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文檔簡介

八年級下學(xué)期語文期末考試卷一、積累(21分)1.請你閱讀以下文字,完成各題。閱百卷而走四方。本學(xué)期,我走進書海,暢游天下,飽民俗風(fēng)情,攬祖國名勝。一幅幅沉diàn()了數(shù)千年的中華民俗風(fēng)情畫卷在我的面前華麗展開;皎()潔月光下露天演出的鄉(xiāng)村社戲,春宵星夜里高高懸掛的大紅燈籠,從震耳欲聾到戛然而止的安塞腰鼓。我從中感受到多樣的人情世故以及多彩的地域文化。一道道令人嘆為觀止的山水風(fēng)景也紛至沓來;晉陜邊境的壺口瀑布轟然而下,怒不可遏;藏北高原的各拉丹冬,汩汩流水從堅冰之下漫溢出來;玉龍雪山的一片雪花轉(zhuǎn)化成一滴清水,穿越了嫵媚的麗江古城。有一副對聯(lián)說得好:若知天地事,____。我以為,讀書不僅是精神的滿足,更是知識的獲取。在此,我只想虔誠地說:作為一名學(xué)生,我終于以讀古今書、行萬里路的方式走過了這一學(xué)期。(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點字注音。diàn皎(2)文中有不少成語,請寫出其中3個。(3)結(jié)合語境,解釋文中畫波浪線的詞語。春宵:虔誠:;(4)下列語句中能填入文中橫線處,并與前文構(gòu)成對聯(lián)的一項是()A.要行萬里路 B.讀書破萬卷 C.讀遍萬卷書 D.須讀古今書(5)下列從語段中選出來的句子,有語病的一項是()A.我走進書海,暢游天下,飽民俗風(fēng)情,攬祖國名勝。B.我從中感受到多樣的人情世故以及多彩的地域文化。C.我以為,讀書不僅是精神的滿足,更是知識的獲取。D.我終于以讀古今書、行萬里路的方式走過了這一學(xué)期。2.請根據(jù)下表提供的信息,按要求填寫內(nèi)容。主題文學(xué)常識與名句出處看美景“關(guān)關(guān)雎鳩,①。”詩歌運用借物譬喻,托物起興,用眼前所見引出心中所思,景情交融?!对娊?jīng)·關(guān)雎》“②,雞犬相聞?!敝皇青l(xiāng)村尋常景象,也體現(xiàn)了生活的安詳與社會的和諧。《桃花源記》“③,禪房花木深?!鼻鄣男÷罚纳畹幕?,肅穆的禪房,構(gòu)成靜謐祥和的氛圍?!额}破山寺后禪院》“青山橫北郭,④?!痹娙刷荩ㄈ嗣┟枥L郭外城邊送別的景色,一靜一動,相映成趣,透著明麗輕快的氣息。《送友人》抒真情詩人杜甫遭受風(fēng)雨肆虐,仍能理想戰(zhàn)勝現(xiàn)實,意志戰(zhàn)勝嘆息,發(fā)出了“安得廣廈千萬間,⑥”的呼喊。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》白居易描寫宮使“手把文書口稱敕,⑦,”的行為,刻畫其蠻橫兇惡的面目,暗含批判之情?!盯唷贰阿幔?。”陸游歌詠梅花被碾成塵而香氣不改,這是作者雖屢遭排斥仍堅持正義的人格寫照。《卜算子·詠梅》二、閱讀(39分)現(xiàn)代文閱讀I【材料一】立春過后,大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化,草木萌發(fā),各種花次第開放。再過兩個月,燕子翩然歸來。不久,布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季,這是植物孕育果實的時期。到了秋天,果實成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風(fēng)中簌簌地落下來。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象,準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里,年年如是,周而復(fù)始。幾千年來,勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾?!边@樣看來,花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。這些自然現(xiàn)象,我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代,利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué),就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯,動物的養(yǎng)育往來,如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象,從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。(節(jié)選自竺可楨《大自然的語言》)【材料二】對于物候的歌詠,唐宋大詩人是有杰出成就的。白居易的《賦得古原草送別》:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。這四句古詩指出了物候?qū)W上的兩個重要規(guī)律:第一是芳草的榮枯,有一年一度的循環(huán);第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的,春風(fēng)一到,芳草就蘇醒了。(節(jié)選自竺可楨《唐宋詩中的物候》)【材料三】四時陶淵明春水滿四澤,夏云多奇峰。秋月?lián)P明暉,冬嶺秀孤松。3.下列表述與材料內(nèi)容不相符的一項是()A.以上三則材料的內(nèi)容都涉及到了大自然的物候變化。B.材料一中加點詞語“這樣”,指代的是“布谷鳥開始唱歌”。C.材料二引用的詩歌揭示了野草的生長規(guī)律:春榮秋枯,歲歲循環(huán)不已。D.材料三的詩歌分別以水、云、月、嶺為對象,展現(xiàn)一年四季的典型特征。4.下列對材料內(nèi)容和寫法的分析有誤的一項是()A.材料一用擬人手法描寫一年四季里的物候情況,體現(xiàn)了說明語言的生動性。B.材料一中畫橫線語句界定前文所述物候的呈現(xiàn)區(qū)域,體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確性。C.材料二中加點的“第一”“第二”,表明文中用到了分類別的說明方法。D.材料三的詩歌按時間順序展開寫作內(nèi)容,順序十分合理,思路非常明晰。5.根據(jù)以上材料的內(nèi)容,給“物候”做出一個恰當(dāng)?shù)慕忉尅,F(xiàn)代文閱讀Ⅱ在柳州漫游(節(jié)選)錢紅莉①下一站,前往融水苗族自治縣香粉鄉(xiāng)雨卜村。是盤山的二級公路,沿著貝江,穿越竹海,用去近4小時,到達雨卜村。②來到雨卜村,若不下雨就不正常了,于是就一直細雨紛紛。到的時候,天已擦黑,是大山深處的村莊。安頓好居處,坐下來晚餐。幾十桌人鬧哄哄,燈火通明,仿佛鄉(xiāng)村人做喜事,環(huán)佩玎鐺的苗族女孩在矮桌短凳間遞菜盛飯。③那個飄著細雨的晚上,雨卜村的人們穿上民族盛裝,戴上銀飾,為遠道而來的我們唱歌跳舞。歌聲悠揚,在山谷里回蕩。蘆笙不僅僅作為一種獨特的伴奏樂器,更多的時候,它是作為一種儀式的道具而存在著的,尤其那些大型蘆笙,需要兩個人共同抬著,或者把另一頭抵在地上,然后嗚嗚作響,顯得莊重而喜悅——而這種喜悅又是孤立的,獨屬于苗族的,是天然的快樂,發(fā)自于身體血膚,與靈魂共鳴。他們單純的歌聲,把我這個郁郁寡歡的人也感動了,分明是遠古時代的回聲,從《詩經(jīng)》里一路傳下來的,飽含著原生態(tài)的特質(zhì)。苗族的舞蹈幽靜和美,腰如風(fēng)中擺柳,柔如酣夢,但,并非高密度的扭胯——扭胯這樣的動作源于西方的舞蹈,比如迪斯科,總帶有一種肉欲的誘惑,不大純粹,我不喜歡。我熱愛的就是苗族這種幽嫻的搖擺舞,開放又內(nèi)斂,步子小幅度地邁出去,又安靜地收回來,一來二回里,裙擺飄搖,每每有余味,煞是好看。④行程的最后一站在三江侗族自治縣,參觀完程陽八寨后,我們要去一個叫冠小寨的鼓樓品嘗侗族百家宴。到達冠小寨的時候,天黑得透了,百家宴的地點設(shè)在鼓樓廣場。當(dāng)一行二百余人浩浩蕩蕩開到鼓樓前,不曾想被他們擋住去路。隊伍排列整齊,高聲唱起著名的侗族大歌——攔路歌。其中有幾句,我似乎聽懂了:尊貴的客人,你們從哪里來到我們的寨子作客……一曲終了,尊貴的客人必須跟他們對歌才肯放行,不知誰起的頭,一首《山歌好比春江水》臨了,那邊就又接上了。這一回,他們用的是侗語,我雖一句聽不懂,但那種愿意拿出家中所有的熱情旋律響徹黑夜,仿佛叫人熱淚盈眶。⑤侗族大歌作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),確實美如天籟。侗族幾乎人人都是歌唱家,無論男女長幼,但凡張口開腔,必如天籟。這種天籟似的歌聲,讓人感懷——他們常年居于深山,交通不便,土地資源有限,生存環(huán)境談不上多好,分明有一種精神上的孤獨。那么,用什么來緩解呢?那就歌唱吧,把那些生的哀榮活的苦辛都抒發(fā)出來,一唱竟唱了幾千年。⑥與其說是被他們的歌聲打動,不如說是被他們那種快樂精神深深感染了,所以才有熱淚盈眶的沖動。⑦細雨中,百家宴開始了。被桐油漆得黃亮的桌椅擺起來,嘗一碗油茶伴炒米黃豆,觀一時歌舞,然后主食登場。每家做四五個菜,放在扁圓的竹籃里拎過來。⑧飯是糯米飯,用一只只老葫蘆盛著,老葫蘆柄處挖有一只蓋。揭開老葫蘆舀飯,如揭開一個童話,白花花的糯米飯芳香怡口:酒是糯米酒,甜香怡喉。菜雖已寒涼,依舊食得有味。主人的勸酒歌唱起來——在幽渺的歌聲里浮沉,誰不曾舉杯敞飲過——人生里能有幾回酣暢之醉?6.作者運用移步換景的寫法記錄自己在柳州鄉(xiāng)間的漫步,以及所見識的少數(shù)民族風(fēng)俗風(fēng)情。請你提取文章內(nèi)容填寫下表。行蹤民族風(fēng)情融水縣雨卜村①②跳搖擺舞③侗族唱侗族大歌④7.請分析第③段中畫橫線語句在文中所起的作用。8.請從第⑤段中找出一處比喻的修辭手法,并加以賞析。9.作者在柳州遇到了令她感動的少數(shù)民族音樂,這些音樂有哪些精神上的特點呢?古代詩歌閱讀送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。10.下列對詩歌理解和分析不正確的一項是()A.首聯(lián)著一“望”字,把目光移向遠方的巴蜀,總領(lǐng)了全詩內(nèi)容。B.頷聯(lián)以“宦游”的處境和感情來寬慰友人,讓他坦然面對離別。C.尾聯(lián)點出“送”的主題,告誡好友不必兒女情長,流淚沾巾。D.全詩意境開闊,一掃前人送別詩的凄愴之感和悲酸之氣。11.詩的頸聯(lián)是歷代傳唱的名句,后人常借用這聯(lián)詩句表達哪些感情或哲理。文言文閱讀【甲】小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。【乙】冰泉銘元結(jié)蒼梧郡城東二三里,有泉焉。出于郭中,清而甘,寒若冰。在盛暑之候,蒼梧之人得救渴。泉與火山相對,故命之曰冰泉,以變舊俗。銘曰:火山無火,冰井無冰。惟彼泉源,甘寒可徵①,鑄金磨石,篆刻此銘。置之泉上,彰厥②后生。[注釋]①徵(zhǐ):表示跡象、現(xiàn)象,引申指證明。②厥:代詞,其。12.下列各組句子中加點詞含義或用法相同的一項是()A.從小丘西行百二十步大道之行也B.心樂之是魚之樂也C.不可知其源學(xué)然后知不足D.在盛暑之候食之不能盡其才13.下列對甲、乙兩文的理解分析,有誤的一項是()A.兩文都是山水游記,都交代了潭(泉)的地點,以及周邊環(huán)境和游人的觀景感受。B.這兩汪潭(泉)水都令作者產(chǎn)生興趣,并且都為它們寫下了優(yōu)美的記錄文字。C.在甲文中,作者的觀感有一個先樂后凄的變化,表現(xiàn)出官場失意后的落寞之情。D.在乙文中,作者十分贊賞冰泉,專門為之作銘刻碑,讓其聲名遠揚,傳到后世。14.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①乃記之而去②故命之曰冰泉15.請你寫出甲文中“水尤清冽”的“冽”不能寫作“洌”的理由。16.甲乙兩文中都用到側(cè)面描寫,請結(jié)合文意,具體分析其作用。三、綜合(10分)假如班級前往三江縣開展“鄉(xiāng)村采風(fēng)”假期研學(xué)旅行活動,請你參與并完成以下任務(wù)。17.《在柳州漫游》一文中提到了侗寨攔路歌。假如你也來到了侗寨旅游,聽到下面這首攔路歌。思語對了兩句,回答了一個問題。請你再對兩句,回答另一個問題。對仗和押韻不必考慮。攔路歌:風(fēng)雨橋前把路攔,借問客從何處來?究竟為何要進寨?回答對頭才過關(guān)。思語應(yīng)答:我從柳州來這凱,行路百里到侗寨。你的應(yīng)答:①,②。18.進寨之后,你在宣傳欄上看到下面這幅公益宣傳海報。請你說出該海報向公眾推薦了哪三種“低碳出行”方式。19.返程路上,思語和曉文兩位同學(xué)進行了以下對話,請你根據(jù)語境將對話補充完整。思語:我現(xiàn)在對于詩歌,尤其是民歌有了興趣,很想從它的源頭開始,探究一下。你有什么好主意嗎?曉文:我建議你去研讀一下《詩經(jīng)》。思語:①?曉文:因為《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,其中大部分都是民歌,剛好符合你的需求。思語:但是它太深奧了,光是什么“《詩經(jīng)》六義”,風(fēng)雅頌和②之類的,就很難弄懂哦。曉文:那我給你推薦一本書,是朱自清先生所著的③《》,你去閱讀其中的《<詩經(jīng)>第四》這一章節(jié)就行。思語:如果我還是讀不懂怎么辦?曉文:不會的,朱先生這本書就是寫給中學(xué)生看的,語言流利暢達,普及性和通俗性很強。你可以把它當(dāng)作一只船,④。四、作文(50分)20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活中有不少事情就像是走進桃花源那樣,也會經(jīng)歷一個先是“初極狹,才通人”,然后“復(fù)行數(shù)十步”,終于“豁然開朗”的過程。例如保爾·柯察金那從“疾病患者”到“小說作者”的生平經(jīng)歷就是如此。請以“我豁然開朗了”為題,寫一篇記敘文。要求:①把題目抄寫到答題卡指定位置;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實的校名、人名等信息;④不少于600字。

答案1.【答案】(1)淀;;jiǎo(2)①震耳欲聾;②戛然而止;③人情世故(嘆為觀止紛至沓來怒不可遏)(3)春天的夜晚。;恭敬而有誠意。(4)D(5)C2.【答案】①在河之洲;②阡陌交通;③曲徑通幽處;④白水繞東城;⑤李白;⑥大庇天下寒士俱歡顏;⑦回車叱牛牽向北;⑧賣炭翁;⑨零落成泥碾作塵;⑩只有香如故【答案】3.B4.C5.根據(jù)材料可知,所謂“物候”,就是指與氣候有密切關(guān)系的自然現(xiàn)象(動植物隨著氣候變化而在生長、發(fā)育、遷徙、繁殖等生命活動方面表現(xiàn)出的反應(yīng)),勞動人民據(jù)此安排農(nóng)事?!敬鸢浮?.①苗族;②吹奏蘆笙(穿戴銀飾);③三江縣冠小寨(縣名、村名寫不全不算對,寫鼓樓前也不給分);④吃百家宴(主客對歌)7.這里運用對比(襯

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