民族學與文化學:地域文化考試答案_第1頁
民族學與文化學:地域文化考試答案_第2頁
民族學與文化學:地域文化考試答案_第3頁
民族學與文化學:地域文化考試答案_第4頁
民族學與文化學:地域文化考試答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩21頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領

文檔簡介

民族學與文化學:地域文化考試答案(最新版)

1、單選四大傳說中塑造的婦女形象無一不是美好善良、忠于愛情的()。

A、理想人物

B、典型人物

C、箭垛式人物

C、美好人物

正確答案:C

2、多選閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展的特征表現(xiàn)為()o

A.間接貿(mào)易迅速發(fā)展是閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展的一個基本特征。

B.單向性、間接性與不平衡性是閩臺經(jīng)貿(mào)合作的一個重要特征。

C.經(jīng)濟互補性是閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系的一個顯著特征。

D.臺商大規(guī)模投資福建是閩臺經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展的又一個基本特征。

正確答案:A,B,C,D

3、問答題何謂潮汕“四點金”?

正確答案:潮汕的民居,多是以“四點金”為基本形式發(fā)展變化而來的,“四

點金”類似北京的“四合院”,整體為一方形,中軸線為前廳f天井一后廳.前

后兩廳各有東西兩間旁房,占據(jù)整座庭院的四角,故謂“四點金”.

4、填空題電白的雙鳳舞是一種典型的()舞蹈。

正確答案:祈祥

5、多選三明對臺經(jīng)濟關(guān)系主要呈現(xiàn)以下特點()o

A.多元化、多領域合作成為三明對臺經(jīng)濟關(guān)系的新趨勢。

B.特色化合作成為三明對臺經(jīng)濟關(guān)系的新亮點。

C.異地招商成為三明對臺經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展的助推器。

D.定向招商成為三明對臺經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展的助推器。

正確答案:A,B,C,D

6、填空題鄒衍,也作駱衍,戰(zhàn)國末期思想家,()學派的代表人物,齊國

人。

正確答案:陰陽五行

7、填空題公元443年,何承天向朝廷奏上自己創(chuàng)制的歷法,被宋文帝所采

用,被稱為()O

正確答案:《元嘉歷》

8、填空題顏真卿的書法藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在()書上。

正確答案:梢

9、單選司馬光著的《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》載:“初,魯肅聞劉表卒,……

肅曰:'孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪咸歸附之,己據(jù)有六郡,兵精

糧多,足以立事。今為君計,莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟世業(yè)。而欲投吳

巨,巨是凡人,偏在遠群郡,行將為人所并,豈足托乎'!備甚悅?!边@

段話中的“孫討虜聰明仁惠”的“討虜”是指()。

A.爵名

B.官名

C.籍貫

D.郡望

正確答案:B

10、填空題“臂粗,臀大、腳板寬,腰板硬”是()人的特點。

正確答案:水上

11、填空題宋代四大書院是:嵩陽書院、()、白鹿洞書院和岳麓書院。

正確答案:應天書院

12、填空題中原四大古都是()、洛陽、開封和安陽。

正確答案:鄭州

13、填專題廣東號稱花城的市鎮(zhèn)有廣州市和Oo

正確答案:中山小欖

14、單選閩南、臺灣有些節(jié)慶習俗是其他地方罕見的,饒有情趣。臺灣有俗

話說:偷得一根蔥,嫁個好老公;偷得一根菜,選個好女婿。菜園主人成人之

美,往往主動放開菜園,任人去偷。這反映的是()節(jié)慶活動的習俗。

A.元宵節(jié)

B.春節(jié)

C.端午節(jié)

D.清明節(jié)

正確答案:A

15、填空題惠能離家學佛的故事,充滿了佛法的“()”“空”觀念。

正確答案:色

16、填空題嶗山佛寺中最有影響的是清順治九年創(chuàng)建的()寺。

正確答案:華嚴

17、單選在婚姻活動的基本程序和儀式中,第一個步驟一般而言是()o

A、議婚

B、訂婚

C、送日子

D、迎娶

正確答案:A

18、問答題簡述“不落家”習俗的特點.

正確答案:不落家婦女,在夫家仍是主婦名分.夫家如有紅白喜喪之事時,還要

派人回去以示關(guān)照.若是翁姑或丈夫過世,必須親自回去“上服”盡孝執(zhí)喪.本

人要是病危將逝時,不能留在娘家辦喪,必須回到夫家去待終.彌留期訶的飲

食、醫(yī)藥及身后費用,均由女家負責.夫家要以主婦之禮儀進行辦喪,遺產(chǎn)留給

妾侍或庶出子女.也有不回夫家而死于“姑婆屋”或尼姑庵的.

19、填空題潮汕人猜謎,一般是()o

正確答案:自己創(chuàng)作

20、填空題孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國瞰邑昌平鄉(xiāng)人,他是我國古

代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被后人譽為“()”、“萬世

師表”。

正確答案:至圣先師

21、填空題古代齊魯?shù)貐^(qū)以農(nóng)耕為主,生產(chǎn)民俗以()為主要內(nèi)容,同時,

漁業(yè)生產(chǎn)民俗和手工業(yè)生產(chǎn)民俗內(nèi)容也比較豐富。

正確答案:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)民俗

22、填空題尹喜字文公,號()。

正確答案:文始先生

23、填空題“醫(yī)圣”張仲景為()時期人。

正確答案:東漢

24、填空題嶺南三大民系是指()、客家民系和福佬民系。

正確答案:廣府民系

25、填空題孔子的思想、言論、行為主要記載在由其弟子及再傳弟子編纂而

成的《()》一書中。

正確答案:論語

26、單選()是臺灣漢族同胞的主要祖籍地,“開臺圣王”、民族英雄鄭成

功的故鄉(xiāng)就在此。

A.福州

B.廈門

C.泉州

D.莆田正確答案:C

27、單選“董永的傳說”中的董永,其人物原型生活在東漢時期山東的

()O

A、沂源縣

B、莒縣

C、鄒城市

D、博興縣

正確答案:D

28、單選在齊魯服飾民俗中,人們給故去的親人做壽衣往往忌諱用()o

A、緞子

B、綢子

C、白布

D、麻布正確答案:A

29、填空題“北宋五子”中的三位是中原人是,程潁、程頤和()o

正確答案:邵雍

30、單選大溪文化在哪里?()

A、長江流域

B、黃河流域

C、珠江流域

D、兩河流域

正確答案:A

31、多選閩臺詩鐘之盛在全國名列前茅,有其多方面的原因,包括()o

A.閩臺閉塞的自然環(huán)境.相對穩(wěn)定的政治局面.使中原文化原型得以較完整的保

留.

B.福建文人大量進入臺灣.把詩鐘帶到臺灣,并成為臺灣詩鐘發(fā)展的主力.

C.日據(jù)時期.閩臺詩人組織詩社.開展詩鐘活動.以抒發(fā)亡國之恨.

D.詩鐘在臺灣本土創(chuàng)作并獲得巨大發(fā)展.

正確答案:A,B,C

32、填空題真正顯露左思睿思俊才、性情品格者,非《()》八首莫屬。

正確答案:詠史

33、單選某博物館展出同時代古藝術(shù)品,一屏風裝飾畫“溪邊兩只長尾鳥對

啄一蝶,背后有花一株,兩花旁有蝶飛舞,造型生動”體現(xiàn)出較高藝術(shù)成就,

在其旁你最可能見到()o

A.《清明上河圖》

B.氣勢雄渾的書法

C.嵌錯賞功宴樂銅壺

D.長樂未央瓦當

正確答案:B

34、單選學者沈德潛曾被當朝皇帝稱為“天子門生更故人”,死后卻因《詠

黑牡丹詩》有“奪朱非正色,異種也稱王”兩句遭剖棺戮尸。他應生活在

()O

A.秦朝時期

B.元朝初年

C.明朝永樂年間

D.清朝乾隆年間

正確答案:D

35、單選在抗倭戰(zhàn)斗中,戚繼光根據(jù)當?shù)囟嗲鹆隃羡?、河渠縱橫的情況,創(chuàng)

立了在戰(zhàn)術(shù)史上具有劃時代意義的()O

A、“八陣圖”

B、連環(huán)陣

C、“鴛鴦陣”

D、唱籌量沙

正確答案:C

36、多選目前,閩臺開展產(chǎn)業(yè)合作過程中還存在()等問題。

A.產(chǎn)業(yè)鏈配套不完善

B.資金支持力度不夠

C.人才供應不足

D.公共服務不健全

正確答案:A,B,C,D

37、問答題談談你對六祖故事的看法.

正確答案:惠能六祖是佛教禪宗的第六代繼法人,我國南宗教派的創(chuàng)始者.他拜

五祖弘忍為師,得傳衣缽,到部關(guān)南華寺大倡頓悟法門,宣傳見性成佛,成為

南宗始祖.

(1)生辰故事的神秘色彩:六祖出生時,有兩個和尚上門賜名“惠能”一一惠

者,施惠萬民,普渡眾生;能者,法力無邊,超凡出眾也?惠能一出世便不食母

乳,不饑不渴,因為天神給他喂以甘露,得以洗髓易筋,脫胎換骨,成為一代

宗師.信徒們給自己所崇拜的人物涂上一層神秘的色彩,展示他光輝的前程,并

為天意所注定,從而增加崇敬的力量.

(2)學佛故事的色空悟性:“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹

塵?!?以及“不是風動,不是幡動,仁者心動”的高論,都充分顯示了六祖的

色空悟性.關(guān)于五祖派早餐的傳說,取義“心有靈犀一點通”,表現(xiàn)了惠能的悟

性,生活色彩更為濃烈.

(3)顯法故事的功能:關(guān)于他向當?shù)孛筷悂喗璧亟ㄔ焖略旱膫髡f:他向陳亞

仙借置坐的土地建造寺院,他把坐具向空中一拋,陰罩曹溪全境.關(guān)于行昌行刺

惠能的傳說:惠能法眼早已識穿行昌要來作惡,行昌行刺未遂,還受到一次邪

不敵正的生動教育,成為六祖的近身護法弟子.這些故事,中心在于宣揚“佛法

無邊”的信念和“邪不能敵正”的義理.

(4)法寶壇經(jīng)中的禪理:《法寶壇經(jīng)》的實質(zhì)是強調(diào)“頓悟”,所謂“頓

悟”,是指無須長期修行,而憑自己的智慧,按其根性,般若觀照,把握佛門

真諦即可突然覺悟.這種主張不背經(jīng)、不禮佛、不坐禪、不布施,采取通俗的說

教,投合了庶族地主的口味,吸引了廣大群,給佛教帶來來了生機.這就是壇經(jīng)

故事片得以在民門廣泛流傳的主要原因.

改革開放以來,隨著宗教政策的落實,廣東求神拜佛的人也急劇增多.這與當前

商品社會風險無常以及一代文化斷層造成的愚昧固然有關(guān),但原來佛教勢力的

影響仍不可忽視.信仰本是一種積極的寄托,但迷信卻是一種消極的行為.惠能

的“頓悟”說教,從思想體系來說是唯方式上也帶有濃重的神秘色彩,它完全

是一種偶然的直覺認識,是不可從邏輯思維上去解釋的.

38、填空題齊長城始建于春秋時期,完成于戰(zhàn)國時期,西起山東省()縣,

橫跨泰山,途經(jīng)萊蕪等市縣,東至大海,全長618公里,史稱“千里齊長

城”。

正確答案:長清

39、填空題姜太公名(),字牙,尊稱子牙。

止確答案:尚

40、填專題提出“茍利社稷,死生以之”的是鄭國的()o

正確答案:子產(chǎn)

41、問W題“五羊神話”中的仙人是騎羊的,請談談其中有什么寓意?

正確答案:羊是中國傳統(tǒng)的吉祥之物,能給人帶來幸運,也有人認為羊是廣州

古越族人的圖騰崇拜物。羊字古和祥通,中國古代的銅器的銘文中“吉祥”多

作“吉羊”。漢元嘉刀銘有“宜侯王,大吉羊?!毖蛴质敲篮玫南笳鳌⑷鹣橹?/p>

物,自古以來就是六蓄之一。有人認為,漢字的“美”拆開來就是“羊大”,

即羊肥大的就是美;漢字的“鮮”,拆開來就是“魚和羊”,而美好的白玉,

則用潔白瑩潤的羊膏來比喻,美其名曰羊脂白玉。羊性格溫馴又富有博愛的精

神,自古以來,羊與人類就和睦相處,為人類作出了無私的貢獻。它對人從不

要求什么,吃的是草,奉獻給人的卻是羊奶、羊毛、羊肉和羊皮,連羊糞也是

很好的肥料。在羊的身上,有一種奉獻的精神和犧牲的精神。

42、單選有個時期臺灣與大陸之間的物資流通關(guān)系是:將臺灣生產(chǎn)的稻米運

至大陸販賣,并將日本、歐洲運至臺灣的白銀轉(zhuǎn)至大陸,購入絲綢、瓷器后、

再轉(zhuǎn)售到日本、歐洲各地。這最可能是哪個時期的貿(mào)易情況()o

A.荷蘭殖民時期

B.嘉靖年間

C.清初雍乾時期

D.甲午戰(zhàn)爭之后

正確答案:D

43、問答題簡述三大民系的形成.

正確答案:三大民系是指廣府民系、客家民系、福佬民系.

(1)廣府民系.廣府民系是嶺南三大民系中最早形成的居民共同體,它是由古

越人和歷代南遷的中原移民融合而成的.歷史上中原人入粵較大規(guī)模的有四次.

這些中原移民,構(gòu)成了廣府民系的主流,他們主要居住在珠江三角洲一帶,還

有粵中、粵西的一些縣市,所操語言為漢語粵方言,屬壯侗語族,這是以古越

族語為主,融會了中原古漢語成分的一種方言.

(2)客家民系.居住在廣東的客家人大多是兩晉時期中原地帶的“衣冠望族和

朝廷命官”,也有一部分是黃河流域和長江流域的群落,他們先后經(jīng)過三次大

搬遷,才到粵、閩、贛山區(qū)的三角地帶落籍.客家人長期過著以家族為核心的集

體生活,宗族觀念很強.

(3)福佬民系.福佬民系是指操閩南、閩北方言的群體,地域分布為潮洲、汕

頭以及海南島一帶.福佬民系的形成,是由當?shù)氐耐林用耖}越族人與兩晉以來

移入該地區(qū)的中原漢人融會而成的,唐天寶元年設立了潮洲郡,唐宋以后,潮洲

商業(yè)貿(mào)易迅速發(fā)展,成為粵東最大的商業(yè)中心.

44、多選推進閩臺金融合作面臨的挑戰(zhàn)有()o

A.閩臺產(chǎn)業(yè)融合度有待提升.

B.兩岸經(jīng)濟金融環(huán)境差異較大.

C.閩臺金融業(yè)具有較強互補性.

D.兩岸完整的貨幣清算機制尚未建立.正確答案:A,B,D

45、單選關(guān)于中國姓氏起源,唐人柳芳說:“氏于國,則齊魯秦吳;氏于

謚,則文武成宣……氏于事,則巫乙匠陶?!彼?、陳、許等姓氏應源自()O

A.族號

B.邑號

C爵號

D.行業(yè)

正確答案:B

46、填空題志著今文經(jīng)學、古文經(jīng)學、讖緯神學由紛歧斗爭走向統(tǒng)一融合、

統(tǒng)一經(jīng)學建立的完成的一部著作是()o

正確答案:《白虎通義》

47、填空題“二戴”謂()。

正確答案:漢戴德與戴勝(或戴圣)

48、填空題西江人敬仰和愛護(),見之護送回廟。

正確答案:小青蛇

49、芋選蘇祿王墓,具有近六百年的歷史,始建于建()o

A、元朝

B、宋朝

C、明朝

D、清朝

正確答案:C

50、單選古代科舉制度殿試后錄取進士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,

故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定,俗稱皇榜。考中進士就稱金榜題名。與

“金榜”有關(guān)的進士科、殿試、天子門生分別開始于()。

A.隋朝、唐朝、唐朝

B.唐朝、唐朝、北宋

C.隋朝、唐朝、明朝

D.隋朝、唐朝、北宋

止確答案:D

51、填專題齊國人根據(jù)都城南高北低的自然地勢,開挖溝渠,設置()道

口,從而將故城內(nèi)的人工排水渠道、護城壕與城外環(huán)繞的自然水系緊密地連接

在一起,構(gòu)成了一個完整、暢通的排水網(wǎng)。

正確答案:排水

52、單選褚莊泥塑最具代表的泥玩是()o

A、泥哨

B、老虎

C、娃娃

D、神話人物

正確答案:A

53、單:崔子忠的繪畫才能是多方面的,其中成就最高的是()o

A、山水畫

B、花鳥畫

C、風俗畫

D、人物畫

正確答案:D

54、填空題客家人尊師重教,崇尚詩書,秉承了中原文化“()”的特質(zhì)。

正確答案:書香門第

55、單選2007年,閩北籍臺資投資興辦了(),該校被福建省教育廳確定為

閩北唯一的一所承接閩臺高職聯(lián)合培養(yǎng)人才項目的學校,同時也被福建省臺聯(lián)

選定為全省首家臺胞培訓基地。

A.武夷學院

B.華僑大學

C.龍巖學院

D.廈門大學正確答案:A

56、填空題目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的釀酒遺址是()o

正確答案:賈湖遺址

57、填空題“五方”是指東、西、南、北、()o

正確答案:中

58、填空題在先秦時期,中原的道家代表人物主要有老子、莊子、()和列

子。

正確答案:關(guān)尹

59、填空題嶗山是我國著名的()教名山。

正確答案:道

60、填空題據(jù)考古發(fā)現(xiàn),山東境內(nèi)已知最早的人類是()猿人。

正確答案:沂源

61、填空題位于鄒城市境內(nèi)的尖山、()、葛山、崗山、峰山摩崖刻經(jīng),因

其地埋位置相對集中,規(guī)模宏大,中外知名,特別是前四山摩崖刻經(jīng),自古就

有“古邦四山摩崖”之稱。

正確答案:鐵山

62、填空題劉備在()的建議下,三顧茅廬,向諸葛亮求教統(tǒng)一天下的大

計。諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,指明了劉備稱王圖霸的方略。后人把諸

葛亮向劉備提出的戰(zhàn)略構(gòu)想,稱為“中隆對”。

正確答案:徐庶

63、問答題簡述嶺南民俗的主要特色.

正確答案:嶺南民俗的特色,歸結(jié)起來,主要有三:

(1)古老而又年輕,處處進發(fā)出中西撞擊的火花.古老的生產(chǎn)生活方式,風習

禮儀,使人從中杖略其悠久的歷史文化.在日常生活、飲食、服飾、人際交往等

方面,不但有新興海濱的迷人風韻,還略帶一點“洋”味,構(gòu)成了嶺南民俗的

顯著特色.

(2)活潑多樣,充滿水鄉(xiāng)浪漫情調(diào).那輕歌曼舞的節(jié)日風情,“三月三”是這

樣,“耍堂歌”也是這樣,華游花街”更是這樣,那輕快活潑的調(diào)子,就象花

街上播放的廣東音樂一樣清新明秀,輕徽淡遠,在人們面前展示一幅明媚陽九

沐浴著春天萬物的西卷,使人輕松舒坦,又催人奮發(fā),這正是嶺南民俗的主旋

律.

(3)極富人情韻味,帶有濃郁的市井風情.春節(jié)大人給小孩“壓歲錢',長輩

給晚輩“分柑,,以物結(jié)緣,以花傳情,送花祝愿等,都帶有濃重的人情味,廣

州的茶樓,與其說是飲食天堂,還不如說是人情交往的大觀園.

64、填空題廣東的布馬,以()最為出色。

正確答案:饒平

65、填空題()是我國著名的雷區(qū)。

正確答案:雷州

66、單選“統(tǒng)一化文明”是誰提出來的?()

A、李山

B、范文瀾

C、郭沫若

D、馮友蘭

正確答案:A

67、填空題五羊神話中的“五仙”、“五羊”都是()的化身。

正確答案:谷精

68、問答題簡述佛山秋色的特色。

正確答案:(1)以假亂真,出奇致勝.因為秋色藝術(shù)是手工業(yè)工人、農(nóng)民、小

商販創(chuàng)作的,.它主要表現(xiàn)平民的理想和情趣.比如秋色中的擔頭,就是由扮演

小商販的人將“水產(chǎn)魚蝦,水果花卉”等,肩挑車拉,沿街“叫賣”.

(2)特別有地方特色,使用的材料大多是下腳料和農(nóng)副產(chǎn)品,瓜果、魚鱗、稻

稈等都是制作秋色藝術(shù)品的好材料.在佛山市工藝美術(shù)研究社的展廳里,就有魚

鱗燈和墨魚骨燈、瓜仁燈以及用通草和燈芯草制作的秋色燈等等。

(3)濃厚的鄉(xiāng)土氣息和顯著的行業(yè)特征.制作秋色的人們總是將他們賴以生存

的手工藝品和農(nóng)副產(chǎn)品當作制作秋色藝術(shù)品的主要項目,如仿陶瓷制品,令人

真假難辨,仿酒菜佳肴令人垂涎,據(jù)老一輩的工藝美術(shù)師介紹,秋色賽會中制作

的仿生水果,與真正的水果放在一起,就連那些經(jīng)驗豐富的評委們也分不清真

偽,六十年代,物資暇乏,曾有人在買到“水果”后,張口就咬,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這

水果竟然是泥做的.很多制作秋色的人都以自己的行業(yè)為創(chuàng)作對象,如經(jīng)營玉器

古玩的多以制作仿古工藝品見長。

69、填空題()與分享神的福佑是古人對動物的兩種崇敬方式。

正確答案:圖騰崇拜

70、問答題在六祖的學佛故事里,體現(xiàn)了哪些佛教文化?舉例論述。

正確答案:(1)惠能離家學佛的故事,關(guān)于“幡動”的辯論體現(xiàn)了佛學的

“空”、“色”觀。

(2)惠能墜腰石舂米的故事,體現(xiàn)了佛學講求艱苦磨煉的精?神。

(3)惠能吃早餐的故事,體現(xiàn)了佛學耍求的悟性。

(4)惠能種菜的故事,體現(xiàn)了佛學要求根基清凈,心如止水的品格。

(5)惠能顯法的故事,(惠明追衣缽、向陳亞仙借地、行昌行刺等)體現(xiàn)了佛

學法力無邊的功能。

71、問答題古代中原科學技術(shù)由盛漸衰的時代節(jié)點在什么朝代?

正確答案:以南宋政治中心的南遷為分界。

72、填空題孟子在儒家學派中的地位僅次于孔子,被尊稱為“亞圣”o儒家

學說因此也被稱為“()”。

正確答案:孔孟之道

73、填空題先秦時,“王道”是相對于“()”而言的。

正確答案:霸道

74、填空題陳文玉在任雷州刺史期間,捐俸造城,不費民財,安撫帽落,各

族和睦相處,地方富裕,因此被尊為“()”。

正確答案:雷祖

75、單選黃宗羲、顧炎武、王夫之反復論辯“天下”,按我們今天的視角,

“天下”可理解為().

A.王朝

B.中國

C.世界

D.宇宙

正確答案:B

76、問答題簡述劉三妹稱謂的不同與嶺南民俗帽溪文化圈的風俗文化.

正確答案:在廣東,對劉三妹的稱呼各地有不同,梅縣、興寧一帶稱劉三妹,

清遠、肇慶、陽春一帶,有稱劉三妹的,也有稱劉三姐的,連縣、陽山一帶有

稱劉三姑、劉三娘的,陽江稱之為劉三媽,電白稱之為劉三太,雖然說這些劉

三妹不一定就是指一個人,但從各種傳說和呈現(xiàn)的歌唱風格看,廣東至少有兩

個劉三妹,一個是新興的劉三妹,一個是興梅的劉三妹,劉三妹傳得廣遠,但不

管是哪一個劉三妹,抑或是廣西的劉三姐,民間對她的稱謂都為我們提供了她

傳歌的路線,她的行跡又給我們劃出了一個風俗圈,即嶺南民俗帽溪文化圈?它

的范圍涉及廣東、廣西乃至云南東部的部分地區(qū),它明顯區(qū)別于珠江三角洲及

潮汕平原地區(qū)的風俗文化.

77、問答題廣東劉三妹的傳歌路線,形成了嶺南山歌風物圈.這個風物圈涉及

嶺南地區(qū)哪些地域范圍?

正確答案:在廣東,對劉三妹的稱呼各地有不同,梅縣、興寧一帶稱劉三妹;

清遠、肇慶、陽春一帶,有稱劉三妹的,也有稱劉三姐的,連縣、陽山一帶有

稱劉三姑、劉三娘的,陽江稱之為劉三媽,電白稱之為劉三太,雖然說這些劉

三妹不一定就是指一個人,但從各種傳說和呈現(xiàn)的歌唱風格看,廣東至少有兩

個劉三妹,一個是新慶的劉三妹,一個是興梅的劉三妹.但不管是哪一個劉三

妹,抑或是廣西的劉三姐,民間對她的稱渭都為我們提供了她傳歌的路線,她

的行跡又給我們或出了一個風俗圈,這個風物圈東起梅縣,西至謙州,北到韶

關(guān)、柳州,南至雷州半島.

78、問答題試述“自梳”和“串隆閨”有什么不同。

正確答案:1、“自梳”與“串隆閨”,歷來被人們視為嶺南婚姻風俗的兩大奇

事,它們形式不同,性質(zhì)也相背向。“自梳女”視男女交媾為人生最丑陋之

事,因而終生不肯嫁人,即使被迫出嫁也絕不和丈夫發(fā)生兩性關(guān)系,“不落

家”?!按¢|”則視兩性關(guān)系如平常,男青年多交個朋友,到“布隆閨”去

與姑娘對歌,談情說愛,在封閉的社會中自我調(diào)節(jié),自娛自樂,也是一種寄

托;女性則可通過“串隆閨”來選擇知己,比蓋頭盲婚,終身從一要幸福自

由。

2、所謂“自梳”,就是決心終身不嫁的女子,自行梳髻,以此向社會公開發(fā)表

聲明:永不婚嫁。“梳起”還要舉行嚴格的儀式,一般是到神廟進行。向神像

三跪九叩,改梳辮為梳髻,并換上新衣服,接受姐妹的祝賀?!按¢|”是海

南黎族男女青年自由戀愛的一種形式。男女青年從十四五歲起就搬到“布隆

閨”過集體生活,通過對歌、玩樂器,談情說愛來戀愛。雙方情投意合,便由

男方家長遣媒提親,舉行訂婚儀式。

3、“自梳”引起一種婚姻形式叫“不落家”。所謂“不落家”,是婚后不到夫

家長住,也不與丈夫過夫妻生活,與黎族的“不落夫家”不同,實質(zhì)上也大相

徑庭。自梳的“不落家”表現(xiàn)了一種性封閉的意識,是封建社會男女授受不親

的惡性發(fā)展。而海南黎族之“不落夫家”,只是婚后暫時不到夫家常住,此間

尚可以姑娘身份參加“串隆閨”,婚前始后都過著較自由的性生活。是一種性

開放的表現(xiàn)。

79、填空題豫中文化區(qū)的主流文化是陳宋文化;豫東文化區(qū)的主流文化是陳

宋文化;豫西文化區(qū)的主流文化是();豫南文化區(qū)的主流文化是漢港文化。

正確答案:河洛文化

80、填空題孫臏早年曾與龐涓一起師從著名的兵學家()先生學習兵法。

正確答案:鬼谷

81、填空題()時期,是我國佛教的繁榮時期。

正確答案:隋唐

82、填空題董永的故事最早載于西漢()的《孝子傳》,后來三國曹植的

《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也都有相關(guān)記載。

正確答案:劉向

83、填空題三月三是()人的習俗。

正確答案:黎族

84、填空題中國古代測量時間的原理與美洲的瑪雅文化測時間的原理是()

的。

正確答案:相同

85、單選孔子曰:“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮

樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足?!蹦逞芯空邠?jù)

此得出“孔子的'名正言順,禮樂刑罰'思想即‘仁‘與‘禮’協(xié)調(diào)發(fā)展的思

想能從根本上解決人類社會人與人、人與社會無序問題”的結(jié)論。該判斷

()O

A.材料理解準確,結(jié)論合理

B.材料理解不準確,結(jié)論不合理

C.材料理解準確,結(jié)論不合理

D.材料理解不準確,結(jié)論合理

正確答案:B

86、問答題從文化的角度,談談廣府民系、客家民系、福佬民系形成的原

因。

正確答案:從文化的角度,談談廣府民系、客家民系、福佬民系形成的原因及

特點。

(1)廣府民系是嶺南三大民系中最早形成的居民共同體,它是由古越人和歷代

南遷的中原移民融合而成的。歷史上中原人入粵較大規(guī)模的有四次,第一次是

秦朝時發(fā)卒50萬戍五嶺;第二次是漢武帝派伏波將軍率十萬大軍南征,留守嶺

南九郡;第三次是北宋時高宗倉皇南逃,部分中原人隨隆佑太后散落珠江三角

洲;第四次是南宋末年皇室南逃,大批將士及庶民隨帝南下,流散于珠江三角

洲一帶。這些中原移民,構(gòu)成了廣府民系的主流。

其主要特點是:不懷舊,不拘泥于歷史,富于冒險,勇于開拓,容易接受外來

的新事物,又善于融合,消化,吸取,商品意識濃,價值觀念強。精明能干,

善變兼容,淡薄政治,講求經(jīng)濟實效。這與其地理位置有關(guān)。

(2)客家民系客家的先人是南遷的漢民,居住在廣東的客家人大多是兩晉時期

中原地帶的“衣冠望族和朝廷命官”,也有一部分是黃河流流域和長江流域的

群落,他們先后經(jīng)過三次大搬遷,才到粵、閩、贛山區(qū)的三角地帶落籍。客家

人開始是生活在四面封建割據(jù)的小王朝包圍之中,基本不與土著居民交往,長

期過著以家族為核心的集休生活,宗族觀念很強。后來與當?shù)氐耐林嶙宀柯?/p>

融合一構(gòu)成了玄家民棄

其主要特點是:宗族觀念強,富團結(jié)心.喜愛唱山歌。有刻苦耐勞性格和一定的

“山地意識氣念念不忘祖宗盛德.他們尊師重教,崇尚詩書,秉承了中原文化

“書香門第”的特質(zhì).他們一向以讀書為榮,以讀書識字為“一技之長”。梅縣

被稱為“文化之鄉(xiāng)”。

(3)福佬民系是指操閩南、閩北方言的群體,地域分布為潮洲、汕頭以及海南

島一帶。福佬民系的形成,是由當?shù)氐耐林用耖}越族人與兩晉以來移入該地

區(qū)的中原漢人融會而成的。潮洲地區(qū)先秦時屬閩越,漢時還是一處未開發(fā)的海

濱荒蕪之地。到東晉時代,這個地方才開始受到重視。唐天寶元年,在這里設

立了潮州郡,這是潮洲文化繁榮的重要起點。唐宋以后,潮洲商業(yè)貿(mào)易迅速發(fā)

展,成為粵東最大的商業(yè)中心。

其主要特點是:有強烈的商品意識,富于冒險開拓的精神,博采眾長。但有急

功近利,行為短期化的弱點。潮州人喜愛喝工夫茶,聽典雅富麗的潮劇。潮繡

繡工精美傳神,工藝品、潮州小食等表現(xiàn)潮州人精巧的手工。

87、填空題在城子崖遺址出土的()杯,器壁僅厚0.5毫米,黑如漆,硬如

瓷,薄如紙,比例協(xié)調(diào),造型別致。

正確答案:蛋殼黑陶高柄

88、單選無論是文學性、藝術(shù)性和思想性,都居我國民間傳說之首,是我國

最具影響力的口頭傳承文學,也是惟一在世界上產(chǎn)生重大影響的一個民間傳說

是()。

A、《牛郎織女》

B、《孟姜女》

C、《梁山伯與祝英臺》

D、《白蛇傳》

正確答案:C

89、填空題六祖惠能是在()削發(fā)受戒的。

正確答案:廣州的光孝寺

90、填空題孔子思想中,“天”有兩種涵義:一種是自然性質(zhì)的()存在,

用以指客觀世界的存在與變動情況。另一種涵義是指超越社會和個人之上的一

種道德價值來源及終極評價標準。

正確答案:感性

91、填空題廣東民間特有的兩個誕會是正月()、五月龍母誕。

正確答案:生菜會

92、單選公元1087年,宋政府于()增設市舶司,專管海外貿(mào)易,自然也管

理澎湖列島。此時澎湖逐漸成為泉州與南洋貿(mào)易之中轉(zhuǎn)站及兩岸互市之樞紐。

A.福州

B.泉州

C.廈門

D.臺灣正確答案:B

93、單選甘德是戰(zhàn)國末期的一位()o

A、天文學家

B、物理學家

C、數(shù)學家

D、醫(yī)學家

正確答案:A

94、填空題扁鵲在總結(jié)前人醫(yī)療經(jīng)驗的基礎上,提出了“望”、“()”、

“問”、“切”四診法。

正確答案:聞

95、問答題簡述客家圍龍屋.

正確答案:客家圍龍屋一般建筑在依山傍水的丘陵上,外觀呈半圓形,層層疊

疊,宛如一條盤纏的巨龍,因此民間稱之為“圍龍屋”.“圍龍屋”的主體為正

堂,正堂有一堂、兩堂或三堂之分.這種民居布局有嚴格的功能區(qū)分:主要廳堂

居室安排在中軸線上,次要居室布置在橫屋,牲畜房、磨房、廁所設置在外側(cè)

橫屋,做到主次分明,清污隔離.圍龍屋用粘土夯成,堅固實厚,具有較強的抗

震防風性能,還有冬暖夏涼的優(yōu)點.典型的圍龍屋,不但外觀造形講究,庭院布

置也很別致.

96、填空題蘇祿王墓,全稱蘇祿國東王墓,坐落在山東省德州市城北約一公

里的()村。

正確答案:北營

97、填空題廣東謎風最盛的地方是()o

正確答案:潮汕

98、填空題壯族教有特色的節(jié)日是()的“牛王誕”。

正確答案:四月八

99、填空題游泰山要看四個奇觀()、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

正確答案:泰山日出

100、填空題《桃花扇》四十出,分上下兩本。劇本借侯方域、()的愛情故

事,寫南明王朝的覆亡歷史。

正確答案:李香君

101、問去題廣東人在除夕花市上喜歡買金桔、桃花、水仙花,這有何象征色

彩?

正確答案:金桔象征大吉大利,多子多福.桃花借用“桃花運”,以求時來運

轉(zhuǎn),財運亨逋.水仙花應節(jié)而開,象征花開富貴.

102、問答題為什么說廣州的茶樓是“食藝結(jié)合,情趣盎然”?試分析之.

正確答案:(1)是一種身心的自我調(diào)節(jié);

(2)廣州人飲茶“食哩T,以精為主,以味為先;

(3)廣州人飲茶審美情趣是喜愛形象、直觀,但又十分講究意頭;

(4)廣州茶樓文化,與建筑、裝潢、園藝、盆栽、字畫、花鳥等聯(lián)系在一起,

表現(xiàn)出廣泛的藝術(shù)情趣.

概括來說,廣州人上茶樓,志在更高的藝術(shù)享受,表現(xiàn)出一種中西合璧,博雅

達觀的風格,融洽了交朋友的氣氛,洽談經(jīng)商的門道,體現(xiàn)了廣州人精明務

實,勇于追求,把握現(xiàn)時,適度享受的人生價值取向.

103、填空題李攀龍的《()》四首之二,被人們譽為寫華山的“千古絕

唱”。

正確答案:杪秋登太華山絕頂

104、問答題論述潮汕功夫茶的特點。

正確答案:潮州功夫茶,起于明代,盛于清代,成為潮州地區(qū)飲茶習俗的文化

現(xiàn)象,此時潮州功夫茶已由潮州地區(qū)流傳至東南亞各地。潮州功夫茶,以茶具

精致小巧、烹制考究與以茶寄情為特點。茶具講究名產(chǎn)地、名廠家出品,精

細、小巧,質(zhì)量上乘,儼然一套工藝品,體現(xiàn)潮州茶文化中的高品味的價值取

向。功夫茶之功夫,全在茶之烹法,雖有好的茶葉、茶具,而不善沖,也全功

盡廢。潮州功夫茶的烹法,有所謂“十法”,即活火、蝦須水、揀茶、裝茶、

燙盅、熱罐、高沖、蓋沫、淋頂與低篩。也有人把烹制功夫茶的具體程序概括

為:“高沖低灑,蓋沫重眉,關(guān)公巡城,韓信點兵?!被蚍Q“八步法"o潮州

功夫茶,不同于一般的喝茶,二者之異首先在于非同一般喝茶那樣,大口大杯

地喝,而是小杯小杯地品味,品茶之意與其說為解渴,不如說在品味茶之香,

在以茶敘情;其次,潮州功夫茶特別地講究食茶的禮節(jié),待茶沖完,主客總是

謙讓一番,然后請長者、貴賓先嘗,杯沿接唇,茶面迎鼻,聞茶之香,一啜而

盡。功夫茶這一套禮儀正是中國傳統(tǒng)的“茶道”。

105、填空題被孔子贊為“古之遺愛”的人物運春秋時期的鄭國(),

正確答案:子產(chǎn)

106、填小題壯族是兩廣地區(qū)主要的土著民族,是由古代百越族中的()、駱

越人發(fā)展而來的。

正確答案:西甌

107、單選“授時指掌活法圖”的創(chuàng)立者是()o

A、賈思勰

B、氾勝之

C、王禎

D、諸葛亮

正確答案:C

108、填空題《()》是另一幅以李成之名流傳卜來的名畫,現(xiàn)藏臺灣臺北市

故宮博物院。

正確答案:寒林平野圖

109、多選平潭綜合實驗區(qū)的建設目標是()o

A.要把平潭綜合實驗區(qū)建設成為一個體現(xiàn)科學發(fā)展主題和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式主線的

實驗區(qū)

B.要把平潭綜合實驗區(qū)建設成為一個推進綜合改革的實驗區(qū)。

C.要把平潭綜合實驗區(qū)建設成為一個以人為本的實驗區(qū)。

D.要把平潭建設成為福建新的經(jīng)濟增長點,成為閩臺經(jīng)貿(mào)合作交流的重要平

臺。正確答案:A,B,C,D

110、問答題在六祖學佛故事的編造里體現(xiàn)了哪些佛教文化?舉例簡要說明.

正確答案:(1)惠能離家學佛的故事、關(guān)于“播動”的辯論體現(xiàn)了佛學的色空

觀;

(2)惠能墜腰石舂米的故事體現(xiàn)了佛學講求艱苦磨煉的精神;

(3)惠能種菜的故事體現(xiàn)了佛學要求的根基清凈、心如止水的品格;

(4)惠能吃早餐的故事體現(xiàn)了佛學耍求的悟性;

(5)惠能顯法的故事(惠明追衣缽、向陳亞仙借地,行昌行刺等)體現(xiàn)了佛學

中佛法無邊的功能。

111、填空題鄭韓文化屬于()文化區(qū)。

正確答案:豫中

112、問答題嶺南文化有哪些特質(zhì)?試述之。

正確答案:嶺南文化的特質(zhì),主要表現(xiàn)在:第一,善于吸收外來文化的開放風

氣。例如,廣東音樂大膽采用了外來樂器,以其音域?qū)拸V豐厚,旋律優(yōu)美嗓亮

而逗人喜愛;飲譽世界的粵菜的風味,不但吸取了國內(nèi)八大菜系的技藝,也吸

取了西菜烹飪之精要;在文化思想方面,他們極為主張“博考各國民族之所以

自立之道,匯擇其長者取之?!睆V東在全國率先敞開大門,在對外經(jīng)濟、文化

的交流中扮演了引人注目的角色,這并不是偶然的。

第二,努力超越“傳統(tǒng)導向”的進取精神。一方面,表現(xiàn)在對固有文化傳統(tǒng)精

華的吸收,另一方面則是大膽革除傳統(tǒng)之弊端。孫中山、康有為、梁啟超、馮

如、詹天佑等,這些燦爛的群星,代表了嶺南文化的思想,他們的言行與業(yè)

績,亦可見出嶺南文化的特異風格。

第三,實利重商的文化傾向。潮州商人的足跡,“上沂津門,下通臺夏”,遠

至新加坡、暹羅一帶,與珠三角的商人遙相呼應,形成了當時商業(yè)系統(tǒng)著名的

“廣東幫”。商品經(jīng)濟的發(fā)展,對本地的文化生活和社會心里產(chǎn)生了深遠的影

響,鑄造了嶺南講求實利實惠,偏重商業(yè)的傾向。

113、單選在中國古代皇帝有至高無上的權(quán)力,地位獨尊。以下屬于對皇帝尊

稱的是Oo①天子②孤③圣上④殿下⑤陛下⑥圣駕

A.①②③④

B.②③④⑤

C.①③⑤⑥

D.②④⑤⑥

正確答案:C

114、問答題廣東盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它呈現(xiàn)出一種怎樣的心

態(tài)?

正確答案:廣東盜寶的故事主要是反映識寶者與持寶者自愿買賣,重點表現(xiàn)的

是寶物重金購不走,以寶物對鄉(xiāng)土的依戀來反映人們愛鄉(xiāng)愛國的心態(tài),而不是

識寶者與持寶者的矛盾和斗爭.即使發(fā)展到近代,仍基本保存這一開放的形態(tài)特

點,并不因為政治的原因而違背文學發(fā)展的規(guī)律,呈現(xiàn)封閉狹隘性.如《海珠石

的傳說》和《禁鐘和仙藤》.

115、單選龍巖市臺資企業(yè)的主體和龍頭是()o

A.以農(nóng)業(yè)合作項目為中心的企業(yè)

B.資源開發(fā)型企業(yè)

C.科技含量較高的企業(yè)

D.石化企業(yè)

正確答案:B

116、單選楊家埠年畫的制作工藝是()o

A、模板印刷

B、刻版印制

C、活版印刷

D、銅版印刷

正確答案:B

117、填空題《聊齋志異》最早的抄本是()(1751)o

正確答案:鑄雪齋本

118、填空題邢侗除了以自己的書跡澤溉后人外,還主持摹刻了《()》,為

精化、純化、推廣二王帖學做出了很大貢獻。

正確答案:來禽館法帖

119、單選()是福建省最重要的三條大江一一閩江、九龍江、汀江的發(fā)源

地,是享譽海內(nèi)外的客家祖地,是河洛人的祖居地之一,也是臺灣同胞的主要

祖籍地之一。

A.福州

B.廈門

C.泉州

D.龍巖

正確答案:D

120、單選客死在他鄉(xiāng)的魂魄,找不到歸途。死者的家人會替他()3

A、祈禱

B、哭喪

C、“招魂”

D、燒紙

正確答案:C

121、填空題在崔子忠的傳世之作中,《()》是很有代表性的一幅畫。

正確答案:蘇軾留帶圖

122、單選在學史過程中,經(jīng)常碰到“河西”、“河東”、“河南”、“河

北”、“江東”、“江南”、“關(guān)東”、“關(guān)中”、“關(guān)西”、“東洋”、

“西洋”、“南洋”和“北洋”等一些歷史地理概念。下列選項中屬于同一歷

史地理概念的是()。①《群英會蔣干中計》:“即傳令悉召江左英杰與子翼

相見?!雹诶钋逭赵娫疲骸爸两袼柬椨?,不肯過江東?!雹邸冻啾谥畱?zhàn)》:

“江表英豪,咸歸附之。”④《史記?項羽本紀》:“且籍與江東子弟八千人渡

江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!”

A.①②④

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

正確答案:A

123、填空題齊國威、宣之際,()學宮成為一個文化中心,在儒學中卓有影

響的孟子和荀子都曾來到這里。

正確答案:稷下

124、填空題最能體現(xiàn)廣府民系井風情的是廣州的()和除夕花市。

正確答案:茶樓

125、填空題宋張商英所著的《()》,力主三教調(diào)和說。

正確答案:護法論

126、填空題中原文化在自身的發(fā)展過程中逐漸形成了根源性、核心性、豐富

性、()、散播性等一系列特點。

正確答案:人為性

127、填空題老子誕生于春秋時期楚國()縣,即今鹿邑縣。

正確答案:苦

128,填空題福佬民系,地域分布在潮州、汕頭以及()一帶,并有一部分由

福建遷入廣西。

正確答案:海南島

129、單選王羲之行書的代表作,也可以說是中國書法史上最有名的書跡,被

譽為“天下第一行書”的是()。

A、《樂毅論》

B、《黃庭經(jīng)》

C、《東方朔畫贊》

D、《蘭亭序》

正確答案:D

130、填空題孔子弟子()善于經(jīng)商,被孔子稱為“瑚璉之器”,曾為孔子守

墓六年。

正確答案:端木賜

131、單選王士禎作詩、論詩,極力標榜()o

A、妙悟

B、興趣

C、“神韻”

D、含蓄正確答案:C

132、填空題司馬穰苴“()”的戰(zhàn)爭觀,實際上是從政治的角度來把握軍

事,比一般軍事戰(zhàn)術(shù)理論更高出一籌。

正確答案:以仁為本

133、單選對聯(lián)一一中國文化一道靚麗的風景線,“洪水橫流淹沒漢滿蒙回

藏,憲章文武凈是公侯伯子男”,此對聯(lián)出現(xiàn)主要由于()o

A.清未“新政”、“預備立憲”

B.孫中山的辛亥革命

C.袁世凱的專制獨裁

D.新文化運動學科網(wǎng)

正確答案:C

134、填空題襁褓:未滿()歲的嬰兒。

正確答案:周

135、填空題“尚書”一詞的本義是指中國上古()檔案文件的匯編,

正確答案:皇家

136、單選姜夔《揚州慢》:“予過維揚……予懷愴然,感慨今昔,因自度此

llllo千巖老人以為有《黍離》之悲也”。對這句話中“淳熙丙申至日”理解正

確的是Oo

A.“淳熙”、“丙申”都是宋代皇帝年號。

B.“淳熙”、“丙申”、“至日”都是干支紀年法。

C.“淳熙”是干支紀年,“丙申”是皇帝年號,“至日”是用二十四節(jié)氣中

“冬至”來紀日。

D.“淳熙”是南宋皇帝年號,“丙申”是丙申年,這是帝王年號和干支兼用的

紀年法,“至日”是冬至這一天。

正確答案:D

137、填空題竹筒屋又稱直頭屋、()o他的平面特點是正立面單開間,面寬

較窄,進深式地形長短而定。

正確答案:竹竿厝

138、填空題姜太公除了擁有赫赫戰(zhàn)功外,還有軍事著作《()》流傳于世。

正確答案:六韜

139、填空題山東的民間年畫,除作為三大產(chǎn)地之一的楊家埠影響很大之外,

聊城的()年畫和濰坊高密的撲灰年畫也都有很大成就。

正確答案:東昌府

140、填空題廣東民間的特有的兩個誕會是正月生菜會和五月()o

正確答案:龍母誕

141、單選國慶節(jié)(NationalDay)是一個國家政治性最濃重的節(jié)日,下列各

國國慶日及其相關(guān)事件搭配不正確的是()O

A.美國一一7月4日一一《獨立宣言》

B.法國一一7月16日一一大革命爆發(fā)

C.加拿大一一7月1日一一《大不列顛北美法案》

D.前蘇聯(lián)一一11月7日一一十月革命

正確答案:B

142、判斷題佛教是傳入臺灣最早的宗教。

正確答案:錯

143、填空題廣東民間的“牛王誕”、“出水龍”是四月八的“()”同一天

進行。

正確答案:浴佛節(jié)

144、單選顏真卿早期(五十歲之前)。楷書代表作、于天寶十一年(752

年)。立碑的是()O

A、《多寶塔感應碑》

B、《大字麻姑仙壇記》

C、《顏氏家廟碑》

D、《顏勤禮碑》

正確答案:A

145、單晶古人為詩文集命名的方式,主要有:以作者姓名命名;以謚號命

名;以書齋命名;以作者字、號命名;以居官地或居住地命名;以出生地命

名;以帝王年號命名等。下列古人的詩文集命名以官爵命名的是()O

A.《杜工部集》(杜甫)

B.《范文正公集》(范仲淹)

C.《飲冰室合集》(梁啟超)

D.《夢溪筆談》(沈括)

正確答案:A

146、單選氾勝之通過數(shù)十年指導農(nóng)業(yè)的實踐和總結(jié)農(nóng)民經(jīng)驗獨創(chuàng)了一種新型

的農(nóng)業(yè)耕作方法()o

A、代田法

B、輪作法

C、耕田法

D、區(qū)出法正確答案:D

147、填空題佛教在中原的繁榮階段是在我國的()時期。

正確答案:隋唐

148、填空題諸葛亮非常重視兵器研發(fā),他曾創(chuàng)制出一種新式()o

正確答案:連弩

149、填空題廣東史籍城聚居在珠江口一帶的水上居民為()o

正確答案:蛋民

150、填空題瑤族的盤古生誕要舉行隆重的()活動。

正確答案:耍歌堂

151、填空題良渚文化在()一帶。

正確答案:江浙

152、多選關(guān)于閩臺民居布局的描述正確的有()o

A.大都以中軸線,以廳堂為中心組織空間。

B.一般組成封閉型的多院落的宅第,或三間張、或五間張,按房主的需要和經(jīng)

濟、地位等因素,組成或二落,或三落等多院落。

C.一般左右有護室。

D.臺灣的院落規(guī)模不大,一般為前后兩進,更加精致小巧。

正確答案:A,B,C,D

153、多選臺灣建省時,閩臺兩省沿海幾乎所有的進出口大宗貿(mào)易都為外國資

本主義所壟斷。但是除了官辦的招商局輪船往來于臺灣基隆、淡水到廈門運送

米、鹽、茶、煤等貨物外,民船貿(mào)易仍十分活躍。這有以下幾個原因()o

A.民船機動靈活

B.木船開銷小.運費低

C.民船有到大陸航程短的優(yōu)勢

D.臺灣設常關(guān)正確答案:A,B,C

154、填空題廣東燈色最有名的是佛山和()。

正確答案:潮州

155、單選以下屬于閩臺農(nóng)業(yè)合作交流存在的問題與障礙有()。

A.率先聘請臺灣專才參與臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園管理。

B.入臺開展兩岸鄉(xiāng)鎮(zhèn)交流活動。

C.開通兩岸農(nóng)業(yè)交流網(wǎng)絡平臺。

D.各類交流合作示范區(qū)的作用未能充分體現(xiàn)。正確答案:D

156、填空題在我國,被公認流傳最廣、影響最大、最具有中國特色的傳說有

四則,即《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《()》,統(tǒng)稱

“中國四大民間傳說”。

正確答案:白蛇傳

157、填空題東漢后期,出現(xiàn)了道教的系統(tǒng)性的理論著作《()》。

正確答案:太平經(jīng)

158、填空題魏晉時期的嵇康曾提出“()”的哲學人生觀,并有“內(nèi)和外

見”的音樂見解,其中包涵了豐富而杰出的教育思想。嵇康還著有中國歷史上

一篇重要的音樂美學論文,即著名的《聲無哀樂論》。在這篇論著中,他首先

提出“聲無哀樂”的基本觀點,即音樂是客觀存在的音響,哀樂是人們被觸動

以后產(chǎn)生的感情,兩者并無因果關(guān)系。

正確答案:越名教而任自然

159、單選“二重證據(jù)法”是誰提出來的?()

A、王國維

B、范文瀾

C、郭沫若

D、馮友蘭

正確答案:A

160、單選閩臺民眾的飲食習俗與其他地方相比,有個很顯著的特點,即

()O

A.務求新鮮

B.湯料足味

C.講究食補

D.調(diào)味奇特

正確答案:C

161、問答題廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它又呈現(xiàn)出一種什么樣

的心態(tài)

正確答案:從洋人識寶到洋人盜寶,從平等交易到強取豪奪。但廣東的后一類

故事較少,矛盾也沒有那么尖銳激烈,大多數(shù)反歸初期識寶故事的形態(tài),識寶

者與持寶者自愿買賣,重點表現(xiàn)的是寶物重金購不走,以寶物對鄉(xiāng)土的依戀來

反映人們愛鄉(xiāng)愛國的心態(tài),而不是識寶者與持寶者的矛盾斗爭。更多的涉外故

事都是歌頌中外人民在經(jīng)濟和文化交往中的傳統(tǒng)友誼的,這在近百年來閉關(guān)自

守、盲目排外的思想壓力下是難能可貴的。

162、單選下列來自課本(新課標教材)目錄的標題,其表述實際上已隱含著

作者某種價值判斷的是Oo

A.古代中國的經(jīng)濟政策

B.近代中國資本主義的歷史命運

C.物質(zhì)生活和社會習俗的變遷

D.開辟文明交往的航線

正確答案:D

163、填空題墨子給“()”的定義是牛頓第二定律的雛形。

正確答案:力

164、填空題地域文化就是一定地域內(nèi)歷史形成并被人們所感知和認司的各種

文化現(xiàn)象。地域文化具有歷史性、地域性和()的特點。

正確答案:獨特性

165、單選某班研究性學習小組對一些方位詞相關(guān)的政治概念進行了探究,如

“東西方冷戰(zhàn)”、“東學西漸”、“西學東漸”、“東方”、“西方”、“南

北對話”、“南南合作”、“左派”、“右派”、“左傾”、“右傾”、“自

上而下”、“自下而上”等。有4位同學對第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,國際上出

現(xiàn)了東西方冷戰(zhàn)局面的“東方”有不同的理解,你認為正確的是()o

A.東方是指中國社會主義國家

B.東方是指日本資本主義國家

C.東方是指蘇聯(lián)社會主義國家

D.東方是指以蘇聯(lián)為首的社會主義國家

正確答案:D

166、問答題簡述嶺南文化與中原文化的差異.

正確答案:嶺南文化與中原文化的差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)文化背景的位差.由于鴉片戰(zhàn)爭以后西方資本主義經(jīng)濟的入侵和影響,使

嶺南、特別是廣州的經(jīng)濟形式具有較強的開放性和通融性,逐漸形成了“以商

為本”的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),政治上亦由丁歷代封建皇朝鞭長莫及,把嶺南作為官員貶

謫流放之地,封建宗法制度較為脆弱,社會結(jié)構(gòu)也沒有那么嚴謹,致使嶺南人

容易接受外來文化思潮的影響.

(2)文化交融方式的位差.嶺南地區(qū)以邊緣文化為特征,具有極大的受容性,

同時,由于缺乏內(nèi)核文化那種強大輻射傳遞力,所以變異性極強,對他種文化

的移植有較大的寬容性.

(3)文化核心的位差.這一點首先表現(xiàn)在價值觀念方面,中原文化把自己禁錮

在小農(nóng)經(jīng)濟的天地里,不謀求客觀環(huán)境的改造,不注重人生的價值觀念;廣東

人眼界比較開闊,自強求富,崇尚實業(yè),也務求功利.其次,在思維方式上,中

原人表現(xiàn)為一種封閉、單向、直覺的趨向,失去活力和創(chuàng)造;廣東人的思維比

較活躍、開放、橫向、積極進取,反對保守、中庸、安分、隨緣的民俗心理.

167、填空題()是孔廟的主殿。

正確答案:大成殿

168、填空題道家思想的核心是“道”,認為“道”是()的本原。

正確答案:宇宙

169、問答題簡述紫龍春色在出色時的特點.

正確答案:紫泥春色分為兩類:一類叫“樹頭色”,以大茶仔樹樁插在桌上,

其枝干上裝扮兩三個女孩童,扮演故事人物,出色時抬著桌子游行;另一類叫

“鑼鼓柜色”,用4根木柱扎成一個八音鑼鼓架,扮演故事的小女孩置于其

中,由4至8人抬著游行.

出色時,每坊一至兩板,每晚20板左右,連續(xù)數(shù)晚,板色不同.紫泥春色十分

講究板面構(gòu)思,要求做到一板春色一幅圖畫,畫中有詩,耐人尋味,方為優(yōu)

勝;其次是人物扮相,包括長相和服裝,都要得體,符合人物身份、性格;三

是扎用工藝,布局要和諧,花草樹木要逼真,樓臺璀璨,庭院玲城,對聯(lián)亦很

講究.

170、填空題廣東民間的“牛王誕”、“出水龍”是與四月八的“()”同一

天進行。

正確答案:浴佛節(jié)

171、填空題五

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論