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莊子讀書心得體會(huì)莊子讀書心得體會(huì)「篇一」經(jīng)典書籍需要慢慢地讀,如此才能做到真正深刻地理解。初讀《莊子》時(shí),不能擁有良好的心態(tài),總想一口吃成大胖子,結(jié)果一無所獲,還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤。我決定沉下心來,不求速度,只求質(zhì)量。一天只讀那么兩三頁,三十三個(gè)章節(jié),共四百多頁,分付幾個(gè)月時(shí)間。這期間里,多寫讀書筆記,加深認(rèn)識(shí)和記憶。這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》,收獲很大。了解到莊子思想的一個(gè)很重要的方面,那就是逍遙地逃開名利的束縛,不借助任何外力,自由自在地游蕩在宇宙天地間。莊子和老子一樣,都是追求自由的人,較之老子,更加熱衷于無所羈絆的自由。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是意見,舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,無論世人如何贊譽(yù)還是誹謗自己,都不會(huì)改變自己對(duì)個(gè)性的堅(jiān)持。這一點(diǎn)真的很難得。一個(gè)人生活于世,就要堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的東西,不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移,否則或者不過是傀儡。正所謂至人無己,神人無功,圣人無名,一個(gè)人不能受制于任何外在的東西,比如功業(yè)、名利等,要活得灑脫、坦蕩與無比自由。莊子的逍遙的人生價(jià)值觀,或許在某些人眼里有些消極避世,不值得贊同。但我們要承認(rèn)的是,人各有志,莊子和老子一樣,不是積極追求建功立業(yè)揚(yáng)名于世的人,他只是追求君子窮則獨(dú)善其身的價(jià)值觀念。在戰(zhàn)亂頻仍的年代,個(gè)人的力量是極度微薄的,唯有把自己做好,才能超脫苦難的人生。莊子的生活年代是致使莊子思想誕生的很重要的一個(gè)因素,而莊子睿智、豁達(dá)、富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的個(gè)性,亦是很重要的一個(gè)原因。莊子思想之所以能夠千年如新,正因?yàn)樗軌蛞饛V大人們的共鳴。其實(shí)每個(gè)人身上都有熱愛自由、無所顧忌的品性,只不過是有的由于種種外在環(huán)境的影響,而被社會(huì)規(guī)范、人生準(zhǔn)則、忠于名利等東西所掩蓋。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價(jià)值觀念,可以企及每一個(gè)人的內(nèi)心深處,觸動(dòng)軟肋。我們不妨在行走于人生困頓的時(shí)候,或是感覺到人生勞累的時(shí)候,汲取莊子逍遙自在的思想觀念,讓心靈保有一份難得的安靜與沁涼,以便能夠迎接更大的挑戰(zhàn)。當(dāng)然更可以依從于莊子,實(shí)踐體會(huì)他的逍遙思想,在其中自由馳騁,獲得輕松愉悅和無所擔(dān)憂的人生體驗(yàn)。在我的眼里,莊子的逍遙游思想并沒有什么缺陷,被所謂的正統(tǒng)思想觀念所排斥,是不可思議的。道家思想與儒家思想,誰是誰非,本沒有什么明確的界限。思想的天空,就應(yīng)該是百家爭(zhēng)鳴、異彩紛層的,后人可以從中汲取到豐富而不單一的思想養(yǎng)料。人生、國(guó)家和社會(huì),需要博采眾長(zhǎng),才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì),否則就會(huì)朝向不健全的方向發(fā)展。一邊孔子,一邊莊子,我認(rèn)為是必須的。莊子讀書心得體會(huì)「篇二」最初知道莊子,是從父親嘴里那個(gè)《莊周夢(mèng)蝶》的故事開始的。從此,那只舞動(dòng)著絢麗的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小腦袋里不停地飛呀飛,讓兒時(shí)的夢(mèng)中有了一次次醉心的微笑。如今的我,最喜歡在深夜,燃一盞孤燈,品一杯香茗,握一卷《莊子》,反復(fù)揣摩“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?!鼻f子不是一部書,而是一個(gè)世界。掩卷而沉思,莊子的思想,仿佛是注入一股清泉,對(duì)心靈進(jìn)行著一次次洗禮。不是嗎?莊周化為蝴蝶,從喧囂的人生走向逍遙之境,是莊周的大幸;而蝴蝶夢(mèng)為莊周,從逍遙之境步入喧囂的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。但是莊周夢(mèng)蝴蝶是他渴望的境界,渴望的選擇,并不是每個(gè)人都向往逍遙之境。蝴蝶夢(mèng)莊周,這是蝴蝶的選擇,蝴蝶的向往,不能一概而論。莊子一直在譏諷顛倒的世界,嘲笑那些為功名利祿,蠅營(yíng)狗茍之徒,諷刺那些為眼前蠅頭小利,毀壞天人和諧的小人。莊子一生貧而不窮,家住陋巷,以織草鞋為生,有時(shí)甚至無米下鍋,要向人借糧。但是他卻能隨心所欲,自得其樂。就是這樣一個(gè)一貧如洗的人,斷然拒絕了楚王送上門的相國(guó)之位,自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜,也不愿意當(dāng)供奉在廟堂上,受人尊敬的龜甲。莊子的飄逸和灑脫,正是他卓爾不群、高傲不羈的性格魅力托起的自由天空?!蔼?dú)與天地精神往來而不傲倪萬物?!鼻f子之所以偉大,就是因?yàn)樗呀?jīng)跳出三界,站在云端,鳥瞰人間滄桑。然而,看過之后也有幾分惆悵,也許我很向往這種生活,也許我能淡泊名利,但放棄一切名和利,我做不到。更何況,在物欲橫流的今天,我們身上的擔(dān)子很重。每天勤奮地工作,可憐的一點(diǎn)薪水要孝順父母、養(yǎng)孩子,一不小心成了房奴,又得養(yǎng)房子,還務(wù)必要養(yǎng)好身子,病了,昂貴的醫(yī)藥費(fèi)讓你吃不了兜著走。然而,過多的奢求和索取,會(huì)讓我們的心像無底的深淵,以至于都忘了真正需要的是什么?快樂,心靈的快樂,心靈的閑適放松。這些離我們太遙遠(yuǎn)!莊子說過,一個(gè)人能不能達(dá)到徹悟,是與他的閱歷及悟性是分不開的,而我只是凡人,我無法像莊子般成為神人,所以只能望其項(xiàng)背。生命有限,流光苦短。當(dāng)年夢(mèng)中化蝶的莊周墓上也已是秋草凋零。我只有在心靈倍感疲倦與束縛時(shí),靜下心來,做一個(gè)讓人夢(mèng)魂?duì)坷@的莊周的“蝴蝶夢(mèng)”,乘著莊子自然的簫聲尋找那失落的世界,跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游。莊子讀書心得體會(huì)「篇三」在世上這么多書中,我最喜歡的書,就是《莊子》。莊子提倡道家思想,是一位出世的名人。他生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,而他最終的理想世界是人與自然、與萬物合而為一的和諧社會(huì)。而莊子說包含許多故事,更有效地傳遞他的思想。那么多篇故事中,影響我最深的是《井底之蛙》,它提醒我們不要受到自己識(shí)見的約束。故事中,以一只大甲魚和青蛙的對(duì)話貫穿,青蛙只看到自己井里的事物,完全不了解外面的世界有多大,到了最后,它不但沒有把大甲魚告訴它“人外有人,天外有天”的道理聽進(jìn)去,反而還嘲笑大甲魚呢!這故事讓我明白,不要將自己的認(rèn)知封閉起來,要用不同角度去了解每一件事。還有一篇讓我有非常大的改變,那就是《螳螂捕蟬》,它告訴我們不要只顧著眼前的事物,就忘了四周潛伏的危機(jī)。那時(shí),莊子在栗園游玩,被一只鳥撞到,他要去追捕這只鳥時(shí),正好看到一只蟬在高聲歌唱。蟬以為自己很安全,沒看到后面要吃它的螳螂,而一心想吃蟬的螳螂,也沒看到后方伺機(jī)而動(dòng)的黃雀。俗話說:“眼觀四面,耳聽八方?!本褪且覀儾灰蛔⒁馇胺降睦?,也要小心身后的危險(xiǎn),只有這樣謹(jǐn)慎小心的人,受傷害的可能才會(huì)最小??赐陼?,我對(duì)這世界有了大大的改觀,每篇故事都有著不同的思想,了解不同的思想后,不但能警惕自己,還能教導(dǎo)別人,我覺得莊子說是一盞照亮未知黑暗的明燈。莊子讀書心得體會(huì)「篇四」人們說《莊子》不是一部書,而是一個(gè)世界。掩卷而沉思,莊子的思想,仿佛是一股清流,對(duì)心靈進(jìn)行著一次次洗禮。莊子,名周,是宋國(guó)崛起的一位文學(xué)巨匠,一生著有《逍遙游》《養(yǎng)生主》等7篇著作。他是我國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家也是幾千年來的一大奇人,他給世人的是另類的思考面向,以及深層的哲學(xué)思維。莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀,似不食人間煙火,為人們提供了一種寧靜的靈魂家園,以一種“無”的深層內(nèi)涵去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿?!肚f子》一書通過許多個(gè)莊周講述的短小精煉、意味深長(zhǎng)的寓言故事及他的生平佚事詮釋著他對(duì)生命的理解及對(duì)社會(huì)的看法、對(duì)世俗的厭惡及對(duì)自由的追求。一個(gè)個(gè)故事雖看似有些荒謬,但細(xì)細(xì)品味,卻是內(nèi)涵深刻,讓人回味無窮?!扒f周夢(mèng)蝶”講述了莊子一個(gè)變?yōu)楹膲?mèng)。在夢(mèng)中,他在空中翩翩起舞,與蝴蝶渾然一體,甚至分不清他到底是蝴蝶還是莊周。這個(gè)故事雖然短小,但體現(xiàn)出了莊子對(duì)自由的向往,對(duì)自由生活的渴望,以及他對(duì)世俗的思考,而飛向遠(yuǎn)方,不正是莊周的心解脫了塵世的束縛,飛向了世界那端完美的國(guó)度嗎?而莊子最令我佩服的莫過于他參透生死的從容。對(duì)于人的一生,固然會(huì)經(jīng)歷生、老、病、死,莊子認(rèn)為人本身是沒有生命,神氣與身體的,在似有若無之間,產(chǎn)生了最初的氣,氣是大自然的精華,飄浮不定,成為人的樣子。人若死了,只是身上的氣散開了,又安靜地回歸了自然。莊子如此平靜的面對(duì)生死,參透生死,不得不說是令人驚嘆的!莊子認(rèn)為,生和死,只不過是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。如果生時(shí)一天天虛度光陰,那么死后,這一場(chǎng)夢(mèng)就只能留下無盡的遺憾了。莊子曾說過,一個(gè)人能不能達(dá)到徹悟,是與他的閱歷及悟性是分不開的,而我只是凡人,我無法像莊子般成為神人,所以只能望其項(xiàng)背。生命有限,流光苦短。只有在心靈倍感疲倦與束縛時(shí),靜下心來,做一個(gè)讓人夢(mèng)魂?duì)坷@的莊周的“蝴蝶夢(mèng)”,乘著莊子自然的簫聲尋找那失落的世界,跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游。莊子讀書心得體會(huì)「篇五」莊子那本書買回來擱在那里半年了,也沒有看過,因?yàn)槲液屯聜冊(cè)诘財(cái)偵限D(zhuǎn)的的時(shí)候,一位同事買了本史記,因?yàn)檫@個(gè)代表了文化人的象征。但是,我買了本莊子,可能是附庸風(fēng)雅吧。莊子這本書放在那里半年沒看過,他在哪里靜靜的躺著,可能是在睡覺,彌散在一種逍遙的氛圍中。也可能在等待著,等待懂他的人出現(xiàn)。翻看莊子這本書看的時(shí)候,第一個(gè)感覺特別難懂,本來我對(duì)古文就不懂,再加上每一行里面冒出些生僻字,可以說是難上加難,沒文化真可怕的寫照浮現(xiàn)在臉上。再就是他的意義特別難理解,對(duì)于我,通過解釋加譯文依然領(lǐng)略不了其要旨。但是,有時(shí)候也能讀上幾句可以說只能認(rèn)識(shí)字的幾句話,感覺又是朗朗上口,字字珠璣,就是說一句話,一個(gè)字,都閃現(xiàn)著智慧的光芒,有時(shí)候看到的,似乎還有自己生活的影子,立即有種羞愧的感覺。莊子的精神很博大,說實(shí)話嚴(yán)格領(lǐng)會(huì)莊子的意義更是難上加難,莊子的思想似乎在天邊飄蕩,而自己就好像是井底之蛙。高山仰止景行行止,我們每個(gè)人也許在這社會(huì)上拼搏,成功也罷,失敗也罷,但是,缺忘掉了一件事情,我來到這個(gè)社會(huì)上是干什么的,漫無目的,似乎也在飄蕩,但是,不知道怎么飄蕩,不知道飄到那里去,這件事情應(yīng)該誰都解決不了,只能是扣住心扉問自己。自己連自己想做啥都不知道,還能問出什么。莊子的思想飄逸峻異,并沒有說明我們?cè)撛趺醋?,不像孔子。但是,感覺到是要讓人站到一個(gè)特別高的高度看問題,我們?cè)谖锢韺W(xué)的坐標(biāo)常常是地球,但是,莊子的坐標(biāo)可能定在了太空。讓人感覺坐在太空中看一切事物的流動(dòng)。莊子的思想可以說很難解讀,只能慢慢的從中一遍一遍體會(huì),有些小說看一遍就算完了,但是,莊子的小說感覺到看幾十遍都閑少,莊子指明了大道,讓人呆滯的思想有似乎變得有了點(diǎn)火光,我們中國(guó)人在20__多年前就有了這種思想,是件了不起的事情。莊子的思想很博大,歷史學(xué)家可以通過莊子的思想來看待歷史,政治學(xué)家可以通過莊子的思想來審視政治,商人還可以通過莊子的思想來經(jīng)商。對(duì)于老百姓的我來說,還能從莊子的思想里面得到什么東西,估計(jì)可能就是不斷的審視自己,把自己的所有不良的東西剔除。沒有一個(gè)精神基礎(chǔ),感覺到有時(shí)候就漫無目的,茫然失措,就像是隨風(fēng)而搖擺的樹葉,不淡定。我覺得是最最失敗的地方,也不是說做出什么大事,就是沒有一個(gè)思想基礎(chǔ),可能那個(gè)目標(biāo)是虛無的,指導(dǎo)我們的只是,把眼前的事情做
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