2025年高考作文終極押題滿分范文（10篇）

年高考作文終極押題滿分范文（10篇）科技向善，照亮未來之路2025年，國產(chǎn)AI大模型DeepSeek憑借其卓越的技術(shù)能力和廣泛的應(yīng)用場景，走紅全球。DeepSeek不僅展現(xiàn)了人工智能技術(shù)的巨大潛力，更以其“智能向善”的理念贏得了社會的廣泛贊譽(yù)。然而，隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，也出現(xiàn)了一些問題：算法偏見、隱私泄露、技術(shù)濫用等。如何在科技發(fā)展中堅(jiān)守“向善”的初心，成為我們必須思考的問題。智能向善的本質(zhì)是工具屬性與人文價值的辯證統(tǒng)一。陳明永"科技是手段，向善是目的"的論斷，在IBM沃森醫(yī)療系統(tǒng)中得到完美詮釋。當(dāng)深度學(xué)習(xí)算法穿透3500萬份醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的迷霧，當(dāng)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在4000萬份病歷中捕捉生命信號，技術(shù)不再是冰冷的數(shù)據(jù)處理工具，而是轉(zhuǎn)化為醫(yī)者仁心的數(shù)字載體。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）這種轉(zhuǎn)化恰如青銅器時代的熔爐，將礦石的物理特性熔鑄成禮器的精神價值，讓技術(shù)完成從"器"到"道"的升華。智能向善的實(shí)踐是對人類中心主義的超越與回歸。馬云"科技的價值在于服務(wù)人類"的洞見，在中國"AI教師"工程中化作具體圖景。當(dāng)智能教育平臺突破地理藩籬，當(dāng)知識的光束透過電子屏幕照亮百萬鄉(xiāng)村課堂，技術(shù)展現(xiàn)出比商業(yè)利潤更深邃的價值維度。這讓人想起北宋活字印刷術(shù)的文明意義——畢昇創(chuàng)造的不僅是生產(chǎn)工具，更是文化傳播的革命。今天的AI教育工程同樣在重塑知識權(quán)力的分布結(jié)構(gòu)，讓科技真正成為普羅米修斯之火的人間化身。智能向善是技術(shù)理性與文明倫理的共振共生。李飛飛預(yù)言“智能向善是科技發(fā)展的必然選擇”，在微軟"AI地球"計(jì)劃中顯影為文明自覺。衛(wèi)星遙感數(shù)據(jù)編織的生態(tài)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，機(jī)器學(xué)習(xí)解碼的雨林呼吸節(jié)律，這些技術(shù)實(shí)踐本質(zhì)上是對《禮記》"贊天地之化育"的現(xiàn)代詮釋。就像古希臘德謨克利特在原子論中尋找萬物本原，當(dāng)代科學(xué)家通過AI模型洞察地球生命共同體，在算法中重建天人合一的古老智慧。從良渚玉琮的宇宙觀到量子計(jì)算機(jī)的比特流，人類始終在技術(shù)實(shí)踐中尋找善的坐標(biāo)。當(dāng)AI醫(yī)療系統(tǒng)延續(xù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命哲學(xué)，當(dāng)智能教育平臺傳承稷下學(xué)宮的教化精神，當(dāng)生態(tài)監(jiān)測AI踐行"道法自然"的東方智慧，我們看到的不僅是技術(shù)的進(jìn)步，更是文明基因在數(shù)字時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。讓我們以智能向善為指引，用科技的力量創(chuàng)造更美好的未來，實(shí)現(xiàn)科技與人文的和諧共生。深耕厚植，方得繁花碩果從《哪吒之魔童降世》耗時5年精心打磨特效鏡頭，到《黑神話：悟空》開發(fā)團(tuán)隊(duì)多年如一日雕琢游戲細(xì)節(jié)，再到新能源汽車行業(yè)在艱難中篤定前行，最終迎來高光時刻，這些成功案例背后，蘊(yùn)藏著相同的邏輯——深耕厚植，方能收獲繁花碩果。深耕厚植，是一種對品質(zhì)的執(zhí)著追求。《哪吒之魔童降世》的制作團(tuán)隊(duì)為呈現(xiàn)令人震撼的“巖漿流體場景”，模擬8層不同材質(zhì)、不同速度的流體效果，反復(fù)打磨六七十遍。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）正是這份對每一個細(xì)節(jié)的較真，對品質(zhì)的不懈追求，讓影片在眾多動畫作品中脫穎而出，成為國產(chǎn)動畫電影的經(jīng)典之作。同樣，《黑神話：悟空》的制作團(tuán)隊(duì)為了給玩家?guī)砀咚疁?zhǔn)的畫面體驗(yàn)，在游戲場景的壁畫、雕像等細(xì)節(jié)上傾注大量心血，哪怕細(xì)微的紋理和裝飾，也要做到極致。這種對品質(zhì)的執(zhí)著，不僅是對作品負(fù)責(zé)，更是對觀眾和玩家的尊重。它讓我們明白，只有追求卓越，才能在激烈的市場競爭中贏得口碑和認(rèn)可。深耕厚植，需要堅(jiān)定的信念和不懈的堅(jiān)持。新能源汽車行業(yè)起步時，面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)，但政策制定者和企業(yè)并沒有被困難嚇倒。他們認(rèn)定了汽車智能化、綠色化的大方向，堅(jiān)定地投入資源，一點(diǎn)點(diǎn)積累技術(shù)優(yōu)勢，深挖消費(fèi)者需求。正是這份堅(jiān)定的信念和不懈的堅(jiān)持，讓新能源汽車行業(yè)挺過了最艱難的時期，迎來了發(fā)展的春天。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人在面對困難時，往往容易動搖信念，選擇放棄。然而，那些成功的人，無一不是在困境中堅(jiān)守信念，持之以恒地努力，最終才實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。深耕厚植，是在逐夢路上的長期投入與沉淀。逐夢的道路從來都不是一帆風(fēng)順的，它需要我們耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，在漫長的歲月里默默付出。這讓我想起屠呦呦，為了研制青蒿素，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)查閱大量文獻(xiàn)，進(jìn)行無數(shù)次實(shí)驗(yàn)，歷經(jīng)190次失敗，終于在第191次實(shí)驗(yàn)中取得成功。這種長期的投入與沉淀，不僅考驗(yàn)著我們的毅力，更考驗(yàn)著我們的智慧。只有在不斷的積累和沉淀中，我們才能提升自己的能力，為實(shí)現(xiàn)夢想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會，浮躁之風(fēng)盛行，許多人渴望一夜成名、一夜暴富，不愿付出艱辛的努力。然而，這種急功近利的心態(tài)，往往只會讓人迷失方向，最終一事無成。作為新時代的青年，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們更應(yīng)該摒棄浮躁，樹立深耕厚植的理念。在學(xué)習(xí)和工作中，我們要追求卓越，對每一個細(xì)節(jié)都精益求精；面對困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持不懈地努力；在逐夢的道路上，我們要耐得住寂寞，不斷沉淀自己?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！敝挥薪?jīng)過深耕厚植，我們才能在人生的田野里收獲累累碩果，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。讓我們以堅(jiān)定的信念、不懈的努力和長期的沉淀，書寫屬于我們這一代人的精彩篇章。于沉淀中扎根，在磨礪中綻放從《哪吒之魔童降世》耗時5年精心打磨近2000個特效鏡頭，構(gòu)建起震撼人心的神話世界；到《黑神話：悟空》團(tuán)隊(duì)在漫長開發(fā)周期里，讓游戲場景壁畫紋理分毫畢現(xiàn)，重現(xiàn)東方神話的獨(dú)特魅力；再到新能源汽車行業(yè)沖破起步的艱難險阻，憑借堅(jiān)定投入迎來蓬勃發(fā)展的高光時刻——它們的成功并非偶然，而是在沉淀中深深扎根，在磨礪中絢麗綻放的必然結(jié)果。沉淀，是在逐夢途中積蓄破土的力量。《哪吒之魔童降世》的制作團(tuán)隊(duì)，為了呈現(xiàn)令人拍案叫絕的“巖漿流體場景”，模擬8層不同特性的流體效果，反復(fù)打磨六七十遍。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）每一遍的嘗試，都是經(jīng)驗(yàn)的沉淀，讓團(tuán)隊(duì)在技術(shù)和藝術(shù)的土壤中扎下更深的根?！逗谏裨挘何蚩铡芬嗍侨绱耍谱鲌F(tuán)隊(duì)為實(shí)現(xiàn)高水準(zhǔn)畫面，在場景細(xì)節(jié)上投入大量心血，從壁畫到雕像，哪怕放大10倍的細(xì)微紋理都不放過。這種對細(xì)節(jié)的執(zhí)著追求，不僅展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的匠心，更是在漫長的開發(fā)過程中，不斷沉淀技術(shù)與創(chuàng)意，為游戲的成功奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正是因?yàn)檫@些創(chuàng)作者愿意在沉淀中默默付出，耐住寂寞，他們才能在各自的領(lǐng)域扎根，厚積薄發(fā)。磨礪，是在困境中砥礪前行的勇氣。新能源汽車行業(yè)起步時，面臨著技術(shù)不成熟、市場接受度低等諸多難題。但政策制定者和企業(yè)沒有退縮，他們堅(jiān)信汽車智能化、綠色化的發(fā)展方向，在艱難的環(huán)境中堅(jiān)定投入，逐步積累技術(shù)優(yōu)勢，深挖消費(fèi)者需求。一次次的技術(shù)攻關(guān)，一場場市場開拓，都是對行業(yè)的磨礪。正是在這種磨礪中，新能源汽車行業(yè)不斷突破自我，挺過艱難時期，迎來了屬于自己的春天。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都會遇到各種各樣的困難，只有具備在磨礪中砥礪前行的勇氣，才能跨越重重障礙，實(shí)現(xiàn)自己的價值。堅(jiān)守，是在喧囂中錨定方向的定力。在信息爆炸、變化迅速的時代，外界的干擾和誘惑無處不在。然而，《哪吒》和《黑神話：悟空》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，沒有被快節(jié)奏的市場環(huán)境所影響，始終堅(jiān)守對作品品質(zhì)的追求，專注于打磨每一個細(xì)節(jié)。新能源汽車行業(yè)在發(fā)展過程中，也沒有被短期利益所誘惑，而是堅(jiān)守智能化、綠色化的方向，持續(xù)投入研發(fā)，推動行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。正是這份堅(jiān)守，讓他們在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒，不隨波逐流，沿著既定的目標(biāo)穩(wěn)步前行。無論是文化創(chuàng)作領(lǐng)域，還是實(shí)體經(jīng)濟(jì)行業(yè)，于沉淀中扎根、在磨礪中綻放、在堅(jiān)守中領(lǐng)航的邏輯始終如一。在當(dāng)下，不少人渴望一夜成名、一蹴而就，卻不愿付出長時間的努力與積累。然而，這種急功近利的心態(tài)，往往只會讓人在追逐夢想的道路上迷失方向。作為新時代的青年，肩負(fù)著推動社會進(jìn)步的責(zé)任，更應(yīng)秉持在沉淀中扎根、在磨礪中綻放、在堅(jiān)守中領(lǐng)航的精神。在學(xué)習(xí)知識的過程中，靜下心來，不斷積累，夯實(shí)基礎(chǔ)；在面對困難和挑戰(zhàn)時，鼓起勇氣，砥礪前行，錘煉自己的意志；在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，堅(jiān)守初心，不被外界干擾，堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前進(jìn)?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”于沉淀中扎根，汲取成長的養(yǎng)分；在磨礪中綻放，書寫絢麗的華章；在堅(jiān)守中領(lǐng)航，駛向成功的彼岸。讓我們以堅(jiān)定的信念和不懈的努力，在新時代的舞臺上，綻放屬于自己的光芒，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。文化精髓為本，文化符號作葉《黑神話：悟空》的上線，使孫悟空這一文化符號在全球范圍內(nèi)火爆起來。然而，有人質(zhì)疑其能否展現(xiàn)中華民族的精神標(biāo)識，這一現(xiàn)象促使我們思考文化符號與文化精髓的關(guān)系。文化符號作為文化的外在表現(xiàn)形式，固然重要，但文化精髓才是文化的內(nèi)在靈魂，其重要性遠(yuǎn)超文化符號。文化符號是文化傳播的重要載體，它能讓世界初步認(rèn)識到一種文化的獨(dú)特魅力。孫悟空這一形象，憑借其強(qiáng)大的吸引力，讓世界對中國文化有了一定的了解。但如果外國人僅僅知曉孫悟空，而不了解其背后所蘊(yùn)含的勇敢、反抗、正義等精神內(nèi)涵，以及《西游記》所傳達(dá)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、歷經(jīng)磨難終獲成功等價值觀念，那么他們對中國文化的認(rèn)識就只是停留在表面，無法領(lǐng)略到中國文化的博大精深。文化精髓是文化的核心與靈魂，承載著一個民族的價值觀、道德觀和精神追求?！凹核挥?，勿施于人”，體現(xiàn)了尊重他人、換位思考的價值觀念；“三人行，必有我?guī)熝伞眲t表達(dá)了謙遜好學(xué)、善于學(xué)習(xí)他人長處的態(tài)度。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）這些文化精髓是中華民族在長期發(fā)展過程中形成的智慧結(jié)晶，是我們民族的精神支柱，深刻地影響著一代又一代中國人的思想和行為。在文化交流中，我們應(yīng)更加注重文化精髓的傳播。太極拳以舒緩優(yōu)雅的動作、行云流水般的招式吸引著人們。它的魅力源于中華文化精髓。太極拳講究“以柔克剛”“天人合一”，反映出中國人順應(yīng)自然、和諧共生的哲學(xué)智慧；習(xí)練過程中要求的靜心、專注、持之以恒，傳承著中華民族內(nèi)斂堅(jiān)韌、腳踏實(shí)地的精神品質(zhì)。太極拳這一文化符號，成功地將中華文化內(nèi)涵傳遞給世界，讓人們在一招一式的練習(xí)中，感悟中國傳統(tǒng)文化的博大精深，萌發(fā)對中華文化探索的欲望，加深對中華文化全方位的認(rèn)知。深入挖掘和傳承中華民族的文化精髓，并通過多種形式進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。將傳統(tǒng)文化故事改編為現(xiàn)代影視作品、制作具有文化內(nèi)涵的游戲等，讓文化精髓在新時代煥發(fā)出新的活力，從而更好地向世界展示中華民族的精神標(biāo)識。文化精髓是根本，文化符號是枝葉。我們在重視文化符號傳播的同時，更要注重文化精髓的傳承與弘揚(yáng)，只有這樣，才能讓世界真正認(rèn)識和理解中國文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力，在文化交流的浪潮中保持獨(dú)立性和獨(dú)特性。以城鄉(xiāng)融合之筆，繪鄉(xiāng)村振興新篇黨的十九屆五中全會高瞻遠(yuǎn)矚，明確提出全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，著力構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，全力加速農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。這一戰(zhàn)略部署猶如一盞明燈，為新時代“三農(nóng)”問題的解決提供了根本遵循。鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合發(fā)展緊密相連、相輔相成，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。在新時代的發(fā)展浪潮中，以城鄉(xiāng)融合為強(qiáng)勁動力，全力推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居，促進(jìn)資源要素雙向暢通流動，已成為開啟鄉(xiāng)村振興大門的關(guān)鍵鑰匙。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)基石。各地深度挖掘本地資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，贛南臍橙、五常大米等一批聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的特色農(nóng)產(chǎn)品如雨后春筍般涌現(xiàn)。通過推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、實(shí)施品牌化營銷策略，農(nóng)產(chǎn)品附加值大幅提升，農(nóng)民的增收渠道不斷拓寬。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）與此同時，鄉(xiāng)村旅游也異軍突起。眾多鄉(xiāng)村憑借得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光與底蘊(yùn)深厚的民俗文化，精心開發(fā)出生態(tài)游、民俗游等豐富多彩的特色旅游產(chǎn)品。以浙江莫干山為例，通過大力發(fā)展精品民宿，吸引了海量游客紛至沓來，進(jìn)而帶動周邊餐飲、農(nóng)產(chǎn)品銷售等相關(guān)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，生動詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)理念。良好的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村最為寶貴的財(cái)富，也是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在必然要求。近年來，各地持續(xù)深入推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，不斷強(qiáng)化農(nóng)村生態(tài)保護(hù)與修復(fù)工作。一方面，持續(xù)加大對農(nóng)村污水、垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入力度，農(nóng)村衛(wèi)生條件得到顯著改善；另一方面，大力推廣生態(tài)種植、養(yǎng)殖模式，有效降低農(nóng)業(yè)面源污染，穩(wěn)步推動農(nóng)業(yè)綠色可持續(xù)發(fā)展。陜西袁家村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中，高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，成功打造出干凈整潔、綠樹成蔭的優(yōu)美鄉(xiāng)村環(huán)境，吸引了大量游客前來休閑度假，成為鄉(xiāng)村生態(tài)宜居的優(yōu)秀范例。城鄉(xiāng)資源要素雙向流動，是推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展的核心要義。一方面，各地紛紛出臺一系列優(yōu)惠政策，積極引導(dǎo)城市的人才、資金、技術(shù)等優(yōu)質(zhì)要素向農(nóng)村流動，大力鼓勵大學(xué)生、退伍軍人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，吸引工商資本下鄉(xiāng)投資農(nóng)業(yè)農(nóng)村項(xiàng)目。比如山東壽光，通過積極引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)，成功打造出現(xiàn)代化的蔬菜產(chǎn)業(yè)基地，有力推動了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。另一方面，借助農(nóng)村電商、物流等新興產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，將農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品、特色手工藝品精準(zhǔn)推向城市市場，真正實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)。鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合發(fā)展，是新時代賦予我們的神圣歷史使命。我們要緊緊以產(chǎn)業(yè)興旺為重點(diǎn)方向，以生態(tài)保護(hù)為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，以資源要素雙向流動為強(qiáng)大動力，奮力走出一條具有鮮明中國特色的鄉(xiāng)村振興之路。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，讓鄉(xiāng)村成為人們心馳神往的詩意棲息之地，讓城鄉(xiāng)融合發(fā)展的豐碩成果惠及全體人民。擁抱新職業(yè)浪潮，奔赴成長新征程在當(dāng)下這個科技呈指數(shù)級飛躍、社會經(jīng)歷深刻轉(zhuǎn)型的時代，新職業(yè)如繁花盛開，接連不斷地涌現(xiàn)。從憑借前沿技術(shù)引領(lǐng)行業(yè)變革的人工智能工程師、深度挖掘數(shù)據(jù)價值的數(shù)據(jù)分析師，到活躍于新興娛樂領(lǐng)域的電子競技選手，以及穿梭在大街小巷為生活提供便利的網(wǎng)約配送員，這些新興職業(yè)不僅為社會發(fā)展注入了全新活力，也為廣大青年群體開辟了前所未有的廣闊發(fā)展空間。在這股新職業(yè)蓬勃興起的浪潮之中，果敢地探索新職業(yè)路徑，實(shí)現(xiàn)個人的成長與突破，已然成為時代交付給我們的一項(xiàng)關(guān)鍵課題。打破觀念枷鎖，勇敢踏入新職業(yè)領(lǐng)域。長久以來，傳統(tǒng)職業(yè)觀念在大眾心中根深蒂固，像醫(yī)生、教師、公務(wù)員這類職業(yè)，一直被視作穩(wěn)定與理想的不二之選。然而，新職業(yè)的強(qiáng)勢崛起，正逐步動搖這一固有認(rèn)知的根基。就拿自媒體博主來說，在過去，它根本不入大眾的“職業(yè)法眼”，被視為不務(wù)正業(yè)的代名詞。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）但時至今日，眾多自媒體博主憑借獨(dú)具匠心的創(chuàng)意和高質(zhì)量的內(nèi)容輸出，不僅成功實(shí)現(xiàn)了自我價值，還創(chuàng)造出了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，甚至帶動了上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。新職業(yè)帶來了前所未有的機(jī)遇，我們理應(yīng)果斷摒棄陳舊觀念，以開放包容、積極接納的心態(tài)，大膽擁抱新職業(yè)，為自身的職業(yè)發(fā)展開拓出更為廣闊的天地。提升專業(yè)素養(yǎng)，適應(yīng)新職業(yè)發(fā)展需求。新職業(yè)通常與新技術(shù)、新領(lǐng)域緊密相連，這無疑對從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)提出了更為嚴(yán)苛的要求。在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)分析師需要熟練掌握各類數(shù)據(jù)分析工具與復(fù)雜算法，能夠從浩如煙海的數(shù)據(jù)中精準(zhǔn)挖掘出有價值的信息，為企業(yè)科學(xué)決策提供堅(jiān)實(shí)有力的支撐。同樣，虛擬現(xiàn)實(shí)工程師必須深入精通虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的底層原理，具備扎實(shí)的3D建模能力和編程技能，如此才能打造出令人身臨其境的沉浸式虛擬場景。這就迫切要求我們持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，可以通過參加專業(yè)培訓(xùn)課程、借助在線學(xué)習(xí)平臺、投身實(shí)踐鍛煉等多元方式，全方位提升自身專業(yè)能力，從而更好地適應(yīng)新職業(yè)的發(fā)展需求，在新職業(yè)領(lǐng)域穩(wěn)穩(wěn)立足。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在新職業(yè)中實(shí)現(xiàn)成長。每一個職業(yè)都承載著特定的社會責(zé)任，新職業(yè)也概莫能外。以環(huán)保檢測師這一新興職業(yè)為例，他們運(yùn)用專業(yè)的檢測技術(shù)與設(shè)備，日夜守護(hù)著生態(tài)環(huán)境的安全底線，為推動可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)著不可或缺的力量。再看養(yǎng)老護(hù)理員，在人口老齡化日益加劇的大背景下，他們用耐心、細(xì)心和愛心悉心照料老人的日常生活，給予老人溫暖與關(guān)懷，成為社會養(yǎng)老體系中溫情的一環(huán)。投身新職業(yè)，就意味著要扛起相應(yīng)的社會責(zé)任。我們在工作中要積極進(jìn)取，不斷優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量，以強(qiáng)烈的責(zé)任感，在新職業(yè)的舞臺上充分展現(xiàn)個人價值，實(shí)現(xiàn)個人成長與社會價值的高度統(tǒng)一。新職業(yè)的誕生，宛如為我們鋪就了一條滿是無限可能的成長通途。我們要奮力打破觀念的重重束縛，積極主動提升專業(yè)素養(yǎng)，勇毅擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，在探索新職業(yè)的漫漫征程中，持續(xù)成長，書寫出屬于自己的精彩篇章，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)獨(dú)特力量，攜手奔赴更加美好的未來。“低美感”現(xiàn)象之憂思每一個解決了溫飽問題的人都會產(chǎn)生追求美的欲望，當(dāng)今的中國大眾也確實(shí)比以往更加狂熱地追求“美”：為了追逐流行，去網(wǎng)紅店打卡、刷抖音尋覓明星同款；為了附和品位，裝修與家居刻意追逐北歐風(fēng)、美式風(fēng)；為了追求恢弘，小縣城也有大夢想，學(xué)歐美城市修廣場、挖人工湖……大家已經(jīng)這么“拼”地去追求“美”，為什么到頭來卻被吐槽為“低美感社會”？

追求美，無非是為了讓心靈獲得滿足與享受，可冷靜思考一下，我們所追逐的“美”，到底是自己真正想要的“美”，還是被網(wǎng)絡(luò)和一些媒體引導(dǎo)甚至是灌輸?shù)摹懊馈?？我們所擁抱的“美”，到底是自己真正喜歡的“美”，還是受外界影響甚至被外力裹挾后的“美”？現(xiàn)實(shí)生活中，在一些思潮的影響下，在有些人的眼中，“蛇精網(wǎng)紅臉”成為時尚，“油頭粉面A4腰”是美；在網(wǎng)絡(luò)上，低俗獵奇短視頻大行其道；在文藝界，不管什么題材，“伊人”“未央”“芳華”等古風(fēng)詞語頻現(xiàn)；還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇“鄙視鏈”，時尚圈勁吹的“日韓風(fēng)”……當(dāng)然，比“低審美”與“壞品位”更可怕的，是干脆“不思考”，不少人在審美情趣和辨識能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟風(fēng)。長此以往，社會的審美水準(zhǔn)與鑒賞能力必然會大大下降，更不用說創(chuàng)造美了。

為何會出現(xiàn)種種“低美感”現(xiàn)象？原因是多方面的。有審美趣味的走偏移位，有審美取向的崇洋媚外，也有審美方向的簡單復(fù)古。當(dāng)然，更核心、更內(nèi)在的原因，則在于國人缺乏審美自信。在過去的數(shù)千年里，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。君不見，“中國式審美”曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷：琳瑯滿目的漢代工藝品、筆走龍蛇的晉唐書法、美不勝收的宋元山水……它們都是每一個中國人心中最美最有詩意的符號，它不僅輻射到了近鄰，衍生出東亞文化圈，還傳播到西方，對西方近現(xiàn)代文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）中華傳統(tǒng)之美，有華麗、恢弘、浩大之風(fēng)，也有質(zhì)樸、清新、瀟灑之格，或絢麗，或充盈，或空靈。當(dāng)下，重拾“中國式審美”，也許有助于我們更好地審視當(dāng)下，面向未來。從傳播媒介的角度說，在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些網(wǎng)絡(luò)平臺刻意迎合低俗口味，為博眼球不惜挑戰(zhàn)公序良俗。傳播媒介應(yīng)該是審美的風(fēng)向標(biāo)，但當(dāng)今社會，媒介似乎被“流量為王”的自媒體所“接管”，獵奇、低俗、審丑成了常態(tài)。這樣的審美病征，降低了整個社會的審美格調(diào)，甚至造成了惡性循環(huán)。發(fā)生雪崩，沒有一片雪花是無辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧，卻也在無形之中推波助瀾。這種大的審美環(huán)境，不利于青少年審美趣味的培養(yǎng)，不利于我們審美能力的提升。

所以，我認(rèn)為，作為社會公共文化的審美價值體系，要徹底消除“低美感”這一社會現(xiàn)象，應(yīng)該引導(dǎo)積極向上的審美風(fēng)氣，杜絕庸俗、低俗、艷俗之風(fēng)。為此，相關(guān)部門與主流媒體應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任；同時，每一個社會成員都要堅(jiān)守文化自信，自覺提升審美趣味，提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛和鑒賞美的能力。只要各方面共同努力，特別是充分發(fā)揮像貴刊一樣有責(zé)任感的媒體的引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮我們年青一代的生力軍作用，我相信，“低美感”的浮云，遮不住真正熱愛美、追求美的眼光！用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”從細(xì)處說，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基?！懊佬g(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用?！比涨?，習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。這一要求充分體現(xiàn)了美術(shù)教育的重要性，有助于通過美育為青少年涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。沒有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一團(tuán)水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個奇異世界，而美育就是回歸對孩子生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）今天，美育正在得到越來越多的重視。不論是校園里的美育課、家庭中的親子繪畫，還是美術(shù)館里孩子們的身影，都反映出“以美育人”理念的深入人心。通過繪畫、音樂、文學(xué)作品等，讓美的元素進(jìn)入孩子的世界，在潛移默化中獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。成功的美育，能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，什么是中國畫的“遠(yuǎn)山如黛、近水含煙”，什么是詩詞書畫背后的人生際遇、家國情懷。也正是在這種可感可知的審美中，引導(dǎo)孩子領(lǐng)略古今中外的藝術(shù)瑰寶，讓美進(jìn)入日常生活，進(jìn)而在審美中感受我們的歷史與文化。美育不是應(yīng)試，也不僅僅是傳授技能，而是讓孩子的眼睛因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)美而閃亮。毋庸諱言，一段時間里，美育在整個教育中相對屬于短板。在一些人看來，美育工作是少數(shù)人的事，也不是每一個孩子都要接受美育；在具體的美育工作中，存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象；在社會上，各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時，也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動，“美術(shù)考級熱”就是其中一例。也正因此，國務(wù)院辦公廳2015年9月印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，提出讓每個學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會，去年教育部又與13個省區(qū)市簽署了學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄。從學(xué)校到家庭和社會，都要更加重視美育，摒棄功利化的美育傾向，保護(hù)好孩子的想象力與創(chuàng)造力，確保每個孩子都能接受到讓他們受益一生的美育。美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育。正如中央美術(shù)學(xué)院首任院長徐悲鴻所倡導(dǎo)的，中華美育精神應(yīng)該是《中庸》里闡述的“盡精微，致廣大”。從細(xì)處說，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基。近代以來，從王國維將美育和智育、德育并舉，到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》，再到蔡元培發(fā)表《文化運(yùn)動不要忘了美育》，思想家們從來都是在民族興盛、文明賡續(xù)的高度看待美育。也正是因?yàn)槊烙兄茉祆`魂的重要作用，更需要通過美育工作，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心，讓孩子在成長過程中繼承中華民族的文化基因、汲取人類文明的優(yōu)秀成果。哲學(xué)家以詩意的語言說，“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！泵烙母灸康氖侨烁竦酿B(yǎng)成、靈魂的塑造。美育關(guān)乎孩子的快樂幸福，關(guān)乎國家民族的未來，需要從學(xué)校教育到社會教育、家庭教育的整體美育環(huán)境和美育共識。通過春風(fēng)化雨的美育工作，讓孩子成長為有信念、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍删透迂S富和飽滿的人生。內(nèi)卷躺平天地狹，奮楫遠(yuǎn)航乾坤廣天地?zé)o塵，何人深情一往？山河有影，青年奮楫一方?！皧^斗”內(nèi)心盤算，“內(nèi)卷”十分苦惱，“躺平”悠然自得。審時度勢，青年當(dāng)何為，卷邪？躺邪？余以為，當(dāng)以躺平息心，以奮斗篤行，洞見內(nèi)卷本源，可自成一峰。奮斗是發(fā)展的驅(qū)動力，內(nèi)卷卻是奮斗的異化，病態(tài)的競爭，躺平則可一定程度上調(diào)和之。奮楫向前，不懈奮斗，楚天闊處數(shù)峰青?！斑@個世界如此美好，值得我們?yōu)橹畩^斗?！焙Ｃ魍缡钦f。閑云潭影，物換星移，奮斗是進(jìn)步的底色。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）倘若沒有奮斗，“大國工匠”何來巧奪天工的卓越？沒有奮斗，華為何來遙遙領(lǐng)先的光鮮？沒有無數(shù)革命者的奮斗，我們何來今日的沉烽靜柝、海晏河清？若人類無奮斗，是大車無輗、小車無軌，只得停滯不前。洞悉內(nèi)卷，激發(fā)內(nèi)驅(qū)，旗梢不動晚波平。人們的互相激發(fā)，正如鲇魚效應(yīng)，可保持活力。但若超過限度，異變?yōu)閮?nèi)卷，則有“雖曰愛之，其實(shí)害之”之嫌，誠可見如今，小學(xué)生周末跑補(bǔ)習(xí)班，中學(xué)、考研壓力日益增大，辛苦了家人，也勞累了學(xué)生。若為外界發(fā)展形勢所挾迫，則會身心俱疲，終日內(nèi)耗，拒絕內(nèi)卷，而知自身前進(jìn)之動力，不在他人，而全在我自身。如此，則可如黃永玉攜書流浪，如黃大年下鄉(xiāng)振興，如黃新生清潔之余作詩，執(zhí)人生之筆，于丹青卷上恣意揮毫。合理躺平，收拾身心，夜涼潭影浸疏星。躺平安于現(xiàn)狀，放棄掙扎，誠不可奉為圭臬，但合理適時“躺平”，則可收拾身心，為再度出發(fā)提供動力。毛澤東疲憊之際，回鄉(xiāng)“躺平”，兩年后投身國家建設(shè)，一心為民；梭羅退居瓦爾登湖畔，于“躺平”之中，以自然淬火鍛出《瓦爾登湖》之紫電青霜；更有李白入道，高適歸鄉(xiāng)，躺平修養(yǎng)之后，便穿花尋路，颯沓如流星。于疲憊時躺平，匯集精力，心期填海力移山?！皧^斗”“內(nèi)卷”“躺平”，紛繁的關(guān)系包含青年人生的奧秘。于奮斗時奮斗，可實(shí)現(xiàn)價值，創(chuàng)造美好，成楚天闊處青峰；看清內(nèi)卷，實(shí)現(xiàn)內(nèi)驅(qū)，則避免惡性競爭，內(nèi)心旗梢不動晚波平；適時躺平，修養(yǎng)生息，舟行浸疏星，終可挽其桑弓射玉衡。今之時，“祝融”探火，“北斗”組網(wǎng)，“神威”震世，“福建”出航，何不是明曉其三者內(nèi)涵之人，匯集成的