湖南省岳陽市汨羅市二中2024-2025學年高一下學期期中語文試題(原卷版+解析版)_第1頁
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2025年4月高一語文期中考試試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一個政權(quán)的鞏固和發(fā)展,離不開各項制度的建設(shè),科舉制度便是突出的一例??婆e制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝,推行時間長達1300年之久,其選官功能經(jīng)久而未衰,是中國古代最有效的選官制度?;仡櫩婆e制度建設(shè)的全過程,可以看到以下特點??婆e是通過設(shè)科考試來選拔官員的制度,涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此,從唐代開始就注重制度建設(shè)的全面性,以確保該制度的有效實施,如對考試科目的設(shè)置、考生資格的確定、考官的選任、考場的管理、閱卷的程序、主管部門的確定等,都做了詳細規(guī)定??婆e制度自創(chuàng)建以來,不斷在改進、完善之中。可以說,科舉制度的建設(shè)在1300年間從未間斷,即使在廢除科舉前,清廷為改革考試科目,還特開經(jīng)濟特科,以破格求才。在科舉制度的建設(shè)中,歷代對公平取士的努力一直沒有停止過??婆e制度的發(fā)展,也是其本身不斷規(guī)范化的過程。唐玄宗時,科舉主管部門由吏部改為禮部,標志著科舉考試機構(gòu)完全從官員銓選機構(gòu)中脫離出來,取得相對的獨立性,這是科舉制度向規(guī)范化發(fā)展邁進的重要一步。歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個非常明顯的特點,即各級考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標志??婆e制度在發(fā)展的過程中,遇到過各種情況,如朝代更迭的動蕩,王朝的對峙,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等,但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性,科舉制度不但沒有停下發(fā)展的腳步,反而形成諸多適應(yīng)性的特點,例如,元、清等少數(shù)民族建立的政權(quán),他們在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)了濃厚的民族特色。(摘編自李世愉、賀曉燕《從制度建設(shè)看科舉制度的歷史意義》)材料二:科舉功名又稱為“出身”或“科名”,是指士人通過科舉考試獲取的特定身份和資格。獲此者,可由此走向或走上仕進之路、享受相應(yīng)待遇??婆e功名也就自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會最為得力的工具,且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強化。首先,科舉功名的影響和吸引力不斷提高??婆e功名通過科舉考試而獲得,科舉成為當時社會公認的“至公之典”,其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報考的開放性,使天下士子都對由此實現(xiàn)自身價值及家族地位的上升充滿希望,都持續(xù)加強了科舉對天下士子的吸引力。其次,科舉功名體系的不斷變化,既有其內(nèi)在的必然邏輯,又體現(xiàn)出明顯的合理性。其中,科舉功名由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多層”,提高了進士的尊貴度及其“綜合素質(zhì)”的適用性,明清功名層級的顯著增多,不僅進一步提高了進士的選拔質(zhì)量和更好滿足了選官對不同層級人才的需要,而且還為低級功名的士子通過逐級考試不斷提高功名層次提供了制度保證,由此大大提升了其活力、吸引力和社會認可度,再次,科舉功名凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強。科舉考試競爭十分激烈,故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問題。宋代設(shè)立“特奏名進士”,明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名,就是統(tǒng)治者不斷擴大對落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果。(摘編自郭培貴《科舉功名制度的變遷及其政治和社會功能》)材料三:隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新,科舉制度創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化。一是選舉內(nèi)容實現(xiàn)了察舉重“德行”向科舉考“才能”的變化。察舉制的核心是由州郡長官、中正等考察士人的“德行”,“以德取人”,輔之以中央“經(jīng)學”考試。由于“德行”很難考察,“才能”則可以通過考試定等,有利于公平選才,創(chuàng)建科舉制就成了人才選拔的必然選擇,科舉制分科考舉子的“才能”,“以文取士”,兼及“時輿”即社會評價?!吧岬滦卸呂乃嚒?,反映了唐代科舉考試、吏部銓選的突出特點。二是逐步建立了考試“至公”的取人制度。唐代進士科三百年取士基本做到了“喻之明鏡,喻之平衡,未嘗不以至公為之主”。唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則,成為后世科舉考試追求的基本原則和理念,從根本上改變了出身決定命運的社會痼疾。三是科舉考試科目多樣,以選拔各類人才。唐代科舉科目多樣,大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選,有近三百個科目,還有獻書、獻策授官等取人之法??婆e制的創(chuàng)建是中國古代重要的制度創(chuàng)新,使得唐朝在政治、經(jīng)濟和文化上獲得發(fā)展,顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性,從而奠定了中國后世選官制度和文化傳統(tǒng),其中的經(jīng)驗與智慧具有重要歷史啟示意義。(摘編自金瀅坤《科舉制度創(chuàng)建對選官制度變革的影響》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.元、清等少數(shù)民族定鼎中原后,在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)出濃厚的民族特色,這表現(xiàn)了科舉制度的適應(yīng)性。B.科舉的客觀公正性和所有男性公民都可以報考的開放性等,持續(xù)加強了其對天下士子的吸引力。C.科舉功名具有凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能,歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名。D.漢魏時期形成并長期使用的察舉制,由州郡長官等考察士人“德行”,“以德取人”不看才學。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.唐代將科舉的主管部門由吏部改為禮部,使科舉考試機構(gòu)完全脫離官員銓選機構(gòu),這標志著科舉制度的成熟。B.明清的功名層級可以通過考試由低向高流動且制度化,體現(xiàn)出科舉功名體系內(nèi)在的必然邏輯和明顯的合理性。C.唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則,從根本上改變了出身決定命運的社會痼疾,但于今而言缺少現(xiàn)實意義。D.歷史上,李白、杜甫等人都不是進士出身,但憑進獻頌、賦而獲得授官,這說明唐代的科舉制度還不夠完善。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是()A.材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因。B.材料二重點闡述了科舉功名的內(nèi)涵,同時通過列舉事例分析了科舉功名的功能日趨完備和不斷強化的具體表現(xiàn)。C.材料三認為科舉制度的創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治轉(zhuǎn)變,較之于察舉制,科舉制在選舉內(nèi)容等方面有質(zhì)的變化。D.材料一提綱挈領(lǐng),總說科舉制度建設(shè)的歷史意義,材料二、材料三進而闡述其功能和影響,三則材料呈現(xiàn)層進式結(jié)構(gòu)。4.請根據(jù)材料一,簡要概括中國古代科舉制度建設(shè)特點。5.孫中山認為:“各國考試制度,差不多都是學英國的,窮流溯源,英國的考試制度是從中國學過去的,中國的考試《科舉》制度,就是世界中最古、最好的制度,”新加坡前總理李光耀則直言:“科舉使中國被摒棄于西方偉大科學工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外。”請結(jié)合材料內(nèi)容及你對科舉制度的理解,簡要說明孫中山和李光耀評價科舉制度的出發(fā)點和影響。閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表,參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情,已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對于中紡的織紡,對于那些改良的新農(nóng)具特別感興趣。臨走的時候,我一定要送點東西給他,我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲褂。這種藍的顏色,不知道該叫什么藍,可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。他這身衣服的顏色,在天津很是突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。就是因為襪子,我和這家人認識了,并且成了老交情。那是個冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個小村莊,情況緩和了,部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我蹲在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風,只有一抹陽光,黃黃地落在河對面的山坡上。我又蹲在那塊石頭上去,砸開那個冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時掛火,就也大聲說:“離著這么遠,會弄臟你的菜?”我站在上風頭,狂風吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才看見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲。十月嚴冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:“我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。蹲在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。我哭不得,也笑不得,只好說:“你真講衛(wèi)生呀!”“我們是真衛(wèi)生,你們是裝衛(wèi)生!你們盡笑話我們,說我們山溝里的人不講衛(wèi)生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯再不干凈,難道還會弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”說著就笑得彎下腰去。我覺得好笑??梢部匆?,在她笑著的時候,她的整齊的牙齒潔白得放光?!皩?,你衛(wèi)生,我們不衛(wèi)生?!蔽艺f?!澳鞘羌僭拞??你們一個飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,那是講衛(wèi)生嗎?”她笑著用兩手在冷水里刨抓?!斑@是物質(zhì)條件不好,不是我們愿意不衛(wèi)生。等我們打敗了日本,占了北平,我們就可以吃飯有吃飯的家伙,喝水有喝水的家伙了,我們就可以一切齊備了?!薄笆裁磿r候才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“也許三年,也許五年,也許十年八年??墒遣还苋晡迥辏臧四?,我們總是要打下去,我們不會悲觀的。”我這樣對她講,當時覺得這樣講了以后,心里很高興了?!肮庵_打下去嗎?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做?!迸⒆酉春貌苏酒饋?,“我家就住在那個坡子上,”她用手一指,“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子?!彼酥俗吡?,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍得發(fā)黑的腳,一時覺得我對于面前這山,這水,這沙灘,永遠不能分離了。第五天,我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手,現(xiàn)在地里沒活了,他正計劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作,上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去做運輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好。一天,大伯說:“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說:“沾他什么光,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”又說:“你們跑了快半月,賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:“夠了?!薄皦蚋墒裁戳??”大伯問。“夠給我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累得渾身流汗。這一天,是這一家人最高興,也是女孩子最滿意的一天。這像要了幾畝地,買回一頭牛;這像置好了結(jié)婚前的陪送。以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織。當她卸下第一匹布的那天,我出發(fā)了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對于那女孩子的紀念。開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對我說:“多買上幾尺,再買點黃色的。”“干什么用?”我問?!斑@里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個,開會過年的時候,掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了,還像小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。1949年12月(節(jié)選自《白洋淀紀事》,有刪改)文本二:孫犁的作品伴隨了我這一代人的成長。當我一再重讀孫犁先生的作品時,那些女孩子們——年輕的、美好的、鮮亮的生命,猶如初春的平原上緋紅的朝霞,就會被重新召喚出來,讓人惦記,讓人懷念。我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們,那是因為,她們身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的“美好的東西”。孫犁先生不大寫戰(zhàn)爭的殘酷,不追求離奇曲折的情節(jié),也不在人物形象的塑造上刻意雕鏤,而是運用類似中國寫意畫的技法來書寫抗日戰(zhàn)爭時期堅忍樂觀的中國軍民。那些女孩子們,就是孫犁心目中人民的代表,“美”與“善”的化身。作為晚輩,我受到過孫犁先生的恩澤。1982年夏,我發(fā)表了短篇小說《哦,香雪》,并未引起太大反響。我將載有這篇小說的《青年文學》雜志寄給孫犁先生,先生回信中說:“這篇小說,從頭到尾都是詩,它是一瀉千里的,始終一致的。這是一首純凈的詩。我也寫過一些女孩子,哪里有你寫得好!”那是1982年冬,及至1983年春,《哦,香雪》獲得全國優(yōu)秀短篇小說一等獎。(節(jié)選自鐵凝《懷抱著胸中那一簇火焰——孫犁先生百年誕辰紀念》,有刪改)6.下列對文本一內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()A.小說圍繞一雙襪子展開故事,通過河邊“爭吵”、販棗、買織布機子等生活片段,再現(xiàn)地方風俗之美,表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水之情。B.“我”到河邊砸冰洗臉,遭到女孩子的訓斥,一番爭吵之后,女孩子主動表示做一雙襪子送給“我”表達歉意,讓“我”感動。C.一籃子水漚的楊樹葉當早飯,房子被日本鬼子燒過兩三回,反映了抗戰(zhàn)時期的人民生活的苦難和艱辛,也交代了故事的大背景。D.妞兒送“我”的襪子陪伴“我”走遍山南塞北,并且質(zhì)量很好,穿了三年也沒有破綻,但可惜的是無意間襪子被黃河水沖走了。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項()A.小說以回憶的方式敘述故事,由阜平鄉(xiāng)下來的一位農(nóng)民代表的穿著引發(fā)回憶,回憶結(jié)束后又回到故事的起點接著敘述,結(jié)構(gòu)完整。B.小說中的“我”既是事件的參與者,又是故事的敘述者,這種筆法不僅使小說具有真實感,還能讓讀者更好地體會“我”的情感。C.小說通過語言、動作、神態(tài)等描寫刻畫人物,女孩妞兒是本文主人公,她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代美”與“善”的化身。D.小說并沒有直接描寫戰(zhàn)爭的血腥,而是描寫?zhàn)堄腥の兜娜粘I顖鼍埃趯υ捴姓归_敘事,但卻清新質(zhì)樸,具有濃郁的生活氣息。8.“女孩子”這一人物形象有哪些特點?請結(jié)合文本簡要分析。9.孫犁的《白洋淀紀事》和鐵凝的《哦,香雪》、茹志娟的《百合花》,因其獨特的風格,被歸為“詩化小說”。請結(jié)合本文,談?wù)勀銓@種文體特征的理解。二、文言文閱讀(14分)閱讀下面的文言文,完成小題。(一)嘗讀六國世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠慮,以為必有可以自安之計,蓋未嘗不咎其當時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當秦兵;以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉!不知出此,而乃貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉?。ü?jié)選自蘇轍《六國論》)(二)宋二蘇氏論六國徒事割地略秦,自弱,取夷滅,不知堅守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴耶?以余觀之,彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當是時,山東諸侯之六國也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐習于虞詐強食而弱肉者視秦無異也。兵連禍接,曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。曰:“若是,則六國無術(shù)以自存乎?”曰:“奚為其無術(shù)也?焉獨存,雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫!”(節(jié)選自李楨《六國論》)10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。其溺A于攻伐B習C于虞詐D強E食而弱F肉者G視秦H無異也。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.竊,私下,常用作表示個人意見的謙詞,與《答司馬諫議書》中“竊以為與君實游處相好之日久”的“竊”意思相同。B.向使,連詞,表示“假使”“如果”,與《六國論》中“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦。”中的“向使”意思相同。C.復(fù),又、再,與《阿房宮賦》中“使秦復(fù)愛六國之人”的“復(fù)”意思相同。D.克,成功,與《諫太宗十思疏》中“有善始者實繁,能克終者蓋寡”中的“克”意思相同。12.下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是()A.六國擁有土地、軍隊的絕對優(yōu)勢,卻相繼為秦所滅,蘇轍對此感到感慨,這是他寫作此文的原因。B.蘇轍認為齊、楚、燕、趙四國應(yīng)該協(xié)助面臨敵寇危險的韓、魏,讓韓、魏無防備東邊各國的憂慮。C.李楨的《六國論》節(jié)選部分在第一段中旗幟鮮明地提出他不同意蘇洵和蘇轍的觀點。D.李楨的《六國論》節(jié)選部分是直到文章結(jié)尾時才點明論點,屬于卒章顯志的一篇議論文。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。(2)夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴耶?14.結(jié)合教材中蘇洵的《六國論》,請簡要概括三人認為六國滅亡的原因分別是什么?三、古代詩歌閱讀(10分)閱讀下面這兩首元曲,完成下面小題賣花聲·懷古張可久【其一】阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟①。不堪回首,東風還又,野花開暮春時候?!酒涠棵廊俗载貫踅?,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)②。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆?!咀ⅰ竣侔⒎浚汗?12年,秦始皇征發(fā)刑徒七十余萬修阿房宮及酈山陵。金谷名園:晉代大官僚大富豪石崇的別墅,其中的建筑和陳設(shè)異常奢侈豪華。隋堤古柳:隋煬帝開通濟渠,沿河筑堤種柳,稱為“隋堤”。②“將軍”一句:言東漢班超垂老思歸。班超因久在邊塞鎮(zhèn)守,年老思歸,給皇帝寫了一封奏章,上面有兩句:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肅),但愿生入玉門關(guān)?!?5.下列對這兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是()A.【其一】開篇列舉的三個典故都是統(tǒng)治階級窮極奢靡而終不免敗亡的典型。B.【其一】最后三句描寫春意闌珊的凄清景象,與前三句形成鮮明的對照。C.【其二】在語言風格上別具一格,運用口語乃至方言,不同于傳統(tǒng)詩詞。D.兩首元曲都以“懷古”為中心,情感上有相同之處,但寫法上有所不同。16.請簡要分析【其二】的抒情方式及其表達效果。四、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。重陽節(jié),時值農(nóng)歷九月初九,二九相重,故有“重九”之稱。在古代,人們認為單數(shù)為陽,九是單數(shù),為陽,九月九日,日月相重,“九九”與“久久”諧音,有長久之意。此外,重陽節(jié)時,北方秋收基本結(jié)束,即將迎來寒冬,人們常常在重陽節(jié)觀天察時,祈求來年風調(diào)雨順,五谷豐登。A?重陽節(jié)出現(xiàn)至今,節(jié)日主題主要有辟邪、延壽、求吉等。不過,在初期的時候,節(jié)日習俗和生活更加注重辟邪、驅(qū)災(zāi)、袚禳,節(jié)日信仰的色彩濃一些。而如今,人們更加注重重陽節(jié)求吉等。B?①農(nóng)歷九月為晚秋,②百草由青轉(zhuǎn)黃,③菊花燦爛,粲然獨開,④是物候?qū)⒈M時的一種生命延伸,⑤人們以菊花酒?!芭碜嬷畨邸?,⑥以菊花酒表“延年”“延壽”。⑦葛洪《西京雜記》中記載,漢代“九月九日,佩茱萸、食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽”。⑧古人認為,重陽飲菊花酒可延年益壽,⑨此外,親朋好友間也會惠贈菊花酒。17.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。18.第三段畫橫線部分有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。閱讀材料,完成小題?!都t樓夢》是曹雪芹以畢生的血淚寫成的,其意蘊深厚,以至于有了“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”(《京都竹枝詞)的名士志趣?!都t樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,它成功地塑造了數(shù)量眾多的有血有肉的個性化人物形象。豐富多彩的人物刻畫,加上富有妙趣的生活情節(jié),使得《紅樓夢》在描寫人情世態(tài)、生活瑣事上①,不能不令我們由衷佩服曹雪芹的絕頂才華。《紅樓夢》中,有名有趣之情節(jié)②,其中黛玉葬花、晴雯撕扇等情節(jié),甚至連未讀《紅樓夢》的人都略知一二?!都t樓夢》不僅塑造了豐富的人物形象,還運用了多種敘事視角。《紅樓夢》可以從每個章節(jié)的不同人物視角來讀,對同一件事也可以從不同人眼中寫出。黛玉進府,是貴族少女兼伶仃孤女角度;劉姥姥進大觀園,是窮人兼世故老嫗角度;查抄大觀園,是從權(quán)力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結(jié)果。每個情節(jié)都有一個主要的人物敘事視角,一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運用和自如轉(zhuǎn)換,是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請簡要分析其表達效果。21.《紅樓夢》是我們家喻戶曉文學作品,請同學們結(jié)合材料欣賞《紅樓夢》第五回原文片段與改文內(nèi)容哪個表達效果更好?請說明理由?!驹摹恳徽Z未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛五納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來?!靖奈摹恳徽Z未了,一群媳婦丫鬟圍擁著王熙鳳從后房門進來,后院中傳來王熙鳳的笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”林黛玉看到這些人皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,她心想這來人是誰?這樣放誕無禮。五、名篇名句默寫(10分)22.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說“_____,_____”。(2)《燭之武退秦師》中晉國秦國聯(lián)合圍攻鄭國的理由是“_____,_____”。(3)《齊桓晉文之事》中能體現(xiàn)孟子注重民眾教育,通過認真興辦學校,最終達到和諧社會的句子是“_____,_____”。六、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!坝^今宜鑒古,無古不成今。”高中語文必修下冊第一單元諸子散文與史傳作品閃耀著中華文明之光,作品中的人物無不閃耀著智慧的光芒。其中有倡導(dǎo)禮樂治國的孔子,有宣揚保民而王的孟子,有游刃有余的庖丁,有智退秦師的燭之武,有逃脫鴻門宴的劉邦……上述幾個人物,哪一個給你的啟示最深?請結(jié)合你的感受與思考寫一篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2025年4月高一語文期中考試試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一個政權(quán)的鞏固和發(fā)展,離不開各項制度的建設(shè),科舉制度便是突出的一例。科舉制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝,推行時間長達1300年之久,其選官功能經(jīng)久而未衰,是中國古代最有效的選官制度?;仡櫩婆e制度建設(shè)的全過程,可以看到以下特點??婆e是通過設(shè)科考試來選拔官員的制度,涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此,從唐代開始就注重制度建設(shè)的全面性,以確保該制度的有效實施,如對考試科目的設(shè)置、考生資格的確定、考官的選任、考場的管理、閱卷的程序、主管部門的確定等,都做了詳細規(guī)定??婆e制度自創(chuàng)建以來,不斷在改進、完善之中??梢哉f,科舉制度的建設(shè)在1300年間從未間斷,即使在廢除科舉前,清廷為改革考試科目,還特開經(jīng)濟特科,以破格求才。在科舉制度的建設(shè)中,歷代對公平取士的努力一直沒有停止過??婆e制度的發(fā)展,也是其本身不斷規(guī)范化的過程。唐玄宗時,科舉主管部門由吏部改為禮部,標志著科舉考試機構(gòu)完全從官員銓選機構(gòu)中脫離出來,取得相對的獨立性,這是科舉制度向規(guī)范化發(fā)展邁進的重要一步。歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個非常明顯的特點,即各級考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標志??婆e制度在發(fā)展的過程中,遇到過各種情況,如朝代更迭的動蕩,王朝的對峙,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等,但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性,科舉制度不但沒有停下發(fā)展的腳步,反而形成諸多適應(yīng)性的特點,例如,元、清等少數(shù)民族建立的政權(quán),他們在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)了濃厚的民族特色。(摘編自李世愉、賀曉燕《從制度建設(shè)看科舉制度的歷史意義》)材料二:科舉功名又稱為“出身”或“科名”,是指士人通過科舉考試獲取的特定身份和資格。獲此者,可由此走向或走上仕進之路、享受相應(yīng)待遇??婆e功名也就自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會最為得力的工具,且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強化。首先,科舉功名的影響和吸引力不斷提高??婆e功名通過科舉考試而獲得,科舉成為當時社會公認的“至公之典”,其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報考的開放性,使天下士子都對由此實現(xiàn)自身價值及家族地位的上升充滿希望,都持續(xù)加強了科舉對天下士子的吸引力。其次,科舉功名體系的不斷變化,既有其內(nèi)在的必然邏輯,又體現(xiàn)出明顯的合理性。其中,科舉功名由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多層”,提高了進士的尊貴度及其“綜合素質(zhì)”的適用性,明清功名層級的顯著增多,不僅進一步提高了進士的選拔質(zhì)量和更好滿足了選官對不同層級人才的需要,而且還為低級功名的士子通過逐級考試不斷提高功名層次提供了制度保證,由此大大提升了其活力、吸引力和社會認可度,再次,科舉功名凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強??婆e考試競爭十分激烈,故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問題。宋代設(shè)立“特奏名進士”,明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名,就是統(tǒng)治者不斷擴大對落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果。(摘編自郭培貴《科舉功名制度的變遷及其政治和社會功能》)材料三:隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新,科舉制度創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化。一是選舉內(nèi)容實現(xiàn)了察舉重“德行”向科舉考“才能”的變化。察舉制的核心是由州郡長官、中正等考察士人的“德行”,“以德取人”,輔之以中央“經(jīng)學”考試。由于“德行”很難考察,“才能”則可以通過考試定等,有利于公平選才,創(chuàng)建科舉制就成了人才選拔的必然選擇,科舉制分科考舉子的“才能”,“以文取士”,兼及“時輿”即社會評價?!吧岬滦卸呂乃嚒保从沉颂拼婆e考試、吏部銓選的突出特點。二是逐步建立了考試“至公”的取人制度。唐代進士科三百年取士基本做到了“喻之明鏡,喻之平衡,未嘗不以至公為之主”。唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則,成為后世科舉考試追求的基本原則和理念,從根本上改變了出身決定命運的社會痼疾。三是科舉考試科目多樣,以選拔各類人才。唐代科舉科目多樣,大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選,有近三百個科目,還有獻書、獻策授官等取人之法??婆e制的創(chuàng)建是中國古代重要的制度創(chuàng)新,使得唐朝在政治、經(jīng)濟和文化上獲得發(fā)展,顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性,從而奠定了中國后世選官制度和文化傳統(tǒng),其中的經(jīng)驗與智慧具有重要歷史啟示意義。(摘編自金瀅坤《科舉制度創(chuàng)建對選官制度變革的影響》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.元、清等少數(shù)民族定鼎中原后,在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)出濃厚的民族特色,這表現(xiàn)了科舉制度的適應(yīng)性。B.科舉的客觀公正性和所有男性公民都可以報考的開放性等,持續(xù)加強了其對天下士子的吸引力。C.科舉功名具有凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能,歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名。D.漢魏時期形成并長期使用的察舉制,由州郡長官等考察士人“德行”,“以德取人”不看才學。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.唐代將科舉的主管部門由吏部改為禮部,使科舉考試機構(gòu)完全脫離官員銓選機構(gòu),這標志著科舉制度的成熟。B.明清的功名層級可以通過考試由低向高流動且制度化,體現(xiàn)出科舉功名體系內(nèi)在的必然邏輯和明顯的合理性。C.唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則,從根本上改變了出身決定命運的社會痼疾,但于今而言缺少現(xiàn)實意義。D.歷史上,李白、杜甫等人都不是進士出身,但憑進獻頌、賦而獲得授官,這說明唐代的科舉制度還不夠完善。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是()A.材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因。B.材料二重點闡述了科舉功名的內(nèi)涵,同時通過列舉事例分析了科舉功名的功能日趨完備和不斷強化的具體表現(xiàn)。C.材料三認為科舉制度的創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治轉(zhuǎn)變,較之于察舉制,科舉制在選舉內(nèi)容等方面有質(zhì)的變化。D.材料一提綱挈領(lǐng),總說科舉制度建設(shè)的歷史意義,材料二、材料三進而闡述其功能和影響,三則材料呈現(xiàn)層進式結(jié)構(gòu)。4.請根據(jù)材料一,簡要概括中國古代科舉制度建設(shè)的特點。5.孫中山認為:“各國的考試制度,差不多都是學英國的,窮流溯源,英國的考試制度是從中國學過去的,中國的考試《科舉》制度,就是世界中最古、最好的制度,”新加坡前總理李光耀則直言:“科舉使中國被摒棄于西方偉大科學工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外?!闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容及你對科舉制度的理解,簡要說明孫中山和李光耀評價科舉制度的出發(fā)點和影響?!敬鸢浮?.A2.B3.C4.①中國古代科舉制度建設(shè)具有全面性的特點。②中國古代科舉制度建設(shè)具有持續(xù)性的特點。③中國古代科舉制度建設(shè)具有規(guī)范性的特點。④中國古代科舉制度建設(shè)具有適應(yīng)性的特點。5.①孫中山從科舉制度的積極作用和世界影響出發(fā),闡明科舉制度是世界上最早的通過公平考試選拔人才的制度,推動了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變,為治理國家選拔了大批優(yōu)秀人才,影響深遠。②李光耀從科舉制度的消極作用出發(fā),闡明科舉制度忽視對科技發(fā)展的熱情與關(guān)注,導(dǎo)致近代中國科技發(fā)展滯后?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選歸納信息的能力。B.“所有男性公民”錯誤。擴大范圍,根據(jù)原文“其所具備客觀公正性和所有男性良民都可報考的開放性”應(yīng)為“所有男性良民”。C.“歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名”錯誤,以偏概全,原文說是“科舉考試競爭十分激烈,故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問題。宋代設(shè)立‘特奏名進士’,明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名,就是統(tǒng)治者不斷擴大對落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果”,并沒有說“所有”。D.“不看才學”錯誤。原文的表述是“一是選舉內(nèi)容實現(xiàn)了察舉重‘德行’向科舉考‘才能”的變化。察舉制的核心是由州郡長官、中正等考察士人的‘德行’,以德取人”,輔之以中央‘經(jīng)學”考試”可知,應(yīng)是以“德行”為主,不是不看才學。故選A?!?題詳解】本題考查學生篩選歸納信息的能力。A.“這標志著科舉制度的成熟”表述錯誤,根據(jù)原文“歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個非常明顯的特點,即各級考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標志”,可知從明代開始科舉制度中各級考試的規(guī)范化才是科舉制度成熟的標志。C.“但于今而言缺少現(xiàn)實意義”的表達過于武斷。根據(jù)原文“科舉制的創(chuàng)建是中國古代重要的制度創(chuàng)新,使得唐朝在政治、經(jīng)濟和文化上獲得發(fā)展,顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性,從而奠定了中國后世選官制度和文化傳統(tǒng),其中的經(jīng)驗與智慧具有重要歷史啟示意義”可知,科舉制至今仍有重要意義。D.“這說明唐代的科舉制度還不夠完善”錯誤,依據(jù)原文可知“還有獻書、獻策授官等取人之法”,“李杜”正是因此而獲得授官,而這并不能說明“唐代的科舉制度還不夠完善”。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.“材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因”錯誤。根據(jù)原文“回顧科舉制度建設(shè)的全過程,可以看到以下特點”可知,文章重點論述的是科舉制度的特點。B.“材料二重點闡述了科舉功名的內(nèi)涵”錯誤。輕重倒置,依據(jù)原文“且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強化”,接著第二段從三個方面分述,可知,材料二重點闡述“科舉功名的功能日趨完備和不斷強化的具體表現(xiàn)”。D.“材料一提綱挈領(lǐng),總說科舉制度建設(shè)的歷史意義”“三則材料呈現(xiàn)層進式結(jié)構(gòu)”錯誤。材料一重點說“回顧科舉制度建設(shè)的全過程,可以看到以下特點”,材料二重點是“科舉功名也就自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會最為得力的工具,目這些功能隨著科舉功名體系的日趨完備而不斷強化”,材料三重點闡述“隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”,三則材料的闡述各有側(cè)重,非層進關(guān)系。故選C。【4題詳解】本題考查學生概括信息的能力。①根據(jù)“科舉是通過設(shè)科考試來選拔官員的制度,涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)”可知中國古代科舉制度建設(shè)具有全面性的特點。②根據(jù)“科舉制度的建設(shè)在1300年間從未間斷,即使在廢除科舉前,清廷為改革考試科目,還特開經(jīng)濟特科,以破格求才”可知中國古代科舉制度建設(shè)具有持續(xù)性的特點。③根據(jù)“歷經(jīng)宋元,自明代始,科舉制度的發(fā)展有一個非常明顯的特點,即各級考試的規(guī)范化,這也是科舉制度成熟的標志”可知中國古代科舉制度建設(shè)具有規(guī)范性的特點。④根據(jù)“科舉制度在發(fā)展的過程中,遇到過各種情況,如朝代更迭的動蕩,王朝的對峙,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等,但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性,科舉制度不但沒有停下發(fā)展的腳步,反而形成諸多適應(yīng)性的特點”可知中國古代科舉制度建設(shè)具有適應(yīng)性的特點?!?題詳解】本題考查學生運用材料闡述觀點的能力。①根據(jù)原文“一個政權(quán)的鞏固和發(fā)展,離不開各項制度的建設(shè),科舉制度便是突出的一例??婆e制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝,推行時間長達1300年之久,其選官功能經(jīng)久而未衰,是中國古代最有效的選官制度?;仡櫩婆e制度建設(shè)的全過程,可以看到以下特點”“隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新,科舉制度創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制,在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”可知,孫中山主要是從科舉制度維護政權(quán)統(tǒng)治的有效性,科舉制度突破察舉制度的局限性,具有極大的公平性等角度,來贊揚中國科舉制度的。②根據(jù)原文“科舉制分科考舉子的‘才能’,以文取士”,兼及‘時輿’即社會評價”“唐代科舉科目多樣,大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選,有近三百個科目,還有獻書、獻策授官等取人之法”可知,科舉取士的內(nèi)容基本都與文學、政治等有關(guān),此外還涉及武術(shù)等,但基本沒有對數(shù)理化等有關(guān)科學技術(shù)方面的考查。而這也正是“科舉使中國被摒棄于西方偉大科學工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外”的重要原因。由此可知,李光耀從科舉制度的消極作用出發(fā),闡明科舉制度忽視對科技發(fā)展的熱情與關(guān)注,導(dǎo)致近代中國科技發(fā)展滯后。閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表,參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情,已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對于中紡的織紡,對于那些改良的新農(nóng)具特別感興趣。臨走的時候,我一定要送點東西給他,我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲褂。這種藍的顏色,不知道該叫什么藍,可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。他這身衣服的顏色,在天津很是突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。就是因為襪子,我和這家人認識了,并且成了老交情。那是個冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個小村莊,情況緩和了,部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我蹲在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風,只有一抹陽光,黃黃地落在河對面的山坡上。我又蹲在那塊石頭上去,砸開那個冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時掛火,就也大聲說:“離著這么遠,會弄臟你的菜?”我站在上風頭,狂風吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才看見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲。十月嚴冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:“我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。蹲在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。我哭不得,也笑不得,只好說:“你真講衛(wèi)生呀!”“我們是真衛(wèi)生,你們是裝衛(wèi)生!你們盡笑話我們,說我們山溝里的人不講衛(wèi)生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯再不干凈,難道還會弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”說著就笑得彎下腰去。我覺得好笑??梢部匆姡谒χ臅r候,她的整齊的牙齒潔白得放光?!皩Γ阈l(wèi)生,我們不衛(wèi)生?!蔽艺f?!澳鞘羌僭拞幔磕銈円粋€飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,那是講衛(wèi)生嗎?”她笑著用兩手在冷水里刨抓。“這是物質(zhì)條件不好,不是我們愿意不衛(wèi)生。等我們打敗了日本,占了北平,我們就可以吃飯有吃飯的家伙,喝水有喝水的家伙了,我們就可以一切齊備了。”“什么時候才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“也許三年,也許五年,也許十年八年??墒遣还苋晡迥?,十年八年,我們總是要打下去,我們不會悲觀的?!蔽疫@樣對她講,當時覺得這樣講了以后,心里很高興了?!肮庵_打下去嗎?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做。”女孩子洗好菜站起來,“我家就住在那個坡子上,”她用手一指,“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子?!彼酥俗吡?,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍得發(fā)黑的腳,一時覺得我對于面前這山,這水,這沙灘,永遠不能分離了。第五天,我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手,現(xiàn)在地里沒活了,他正計劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作,上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去做運輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好。一天,大伯說:“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說:“沾他什么光,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”又說:“你們跑了快半月,賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:“夠了。”“夠干什么了?”大伯問?!皦蚪o我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累得渾身流汗。這一天,是這一家人最高興,也是女孩子最滿意的一天。這像要了幾畝地,買回一頭牛;這像置好了結(jié)婚前的陪送。以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織。當她卸下第一匹布的那天,我出發(fā)了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對于那女孩子的紀念。開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對我說:“多買上幾尺,再買點黃色的?!薄案墒裁从??”我問。“這里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個,開會過年的時候,掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了,還像小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。1949年12月(節(jié)選自《白洋淀紀事》,有刪改)文本二:孫犁的作品伴隨了我這一代人的成長。當我一再重讀孫犁先生的作品時,那些女孩子們——年輕的、美好的、鮮亮的生命,猶如初春的平原上緋紅的朝霞,就會被重新召喚出來,讓人惦記,讓人懷念。我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們,那是因為,她們身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的“美好的東西”。孫犁先生不大寫戰(zhàn)爭的殘酷,不追求離奇曲折的情節(jié),也不在人物形象的塑造上刻意雕鏤,而是運用類似中國寫意畫的技法來書寫抗日戰(zhàn)爭時期堅忍樂觀的中國軍民。那些女孩子們,就是孫犁心目中人民的代表,“美”與“善”的化身。作為晚輩,我受到過孫犁先生的恩澤。1982年夏,我發(fā)表了短篇小說《哦,香雪》,并未引起太大反響。我將載有這篇小說的《青年文學》雜志寄給孫犁先生,先生回信中說:“這篇小說,從頭到尾都是詩,它是一瀉千里的,始終一致的。這是一首純凈的詩。我也寫過一些女孩子,哪里有你寫得好!”那是1982年冬,及至1983年春,《哦,香雪》獲得全國優(yōu)秀短篇小說一等獎。(節(jié)選自鐵凝《懷抱著胸中那一簇火焰——孫犁先生百年誕辰紀念》,有刪改)6.下列對文本一內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()A.小說圍繞一雙襪子展開故事,通過河邊“爭吵”、販棗、買織布機子等生活片段,再現(xiàn)地方風俗之美,表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水之情。B.“我”到河邊砸冰洗臉,遭到女孩子的訓斥,一番爭吵之后,女孩子主動表示做一雙襪子送給“我”表達歉意,讓“我”感動。C.一籃子水漚的楊樹葉當早飯,房子被日本鬼子燒過兩三回,反映了抗戰(zhàn)時期的人民生活的苦難和艱辛,也交代了故事的大背景。D.妞兒送“我”的襪子陪伴“我”走遍山南塞北,并且質(zhì)量很好,穿了三年也沒有破綻,但可惜的是無意間襪子被黃河水沖走了。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項()A.小說以回憶的方式敘述故事,由阜平鄉(xiāng)下來的一位農(nóng)民代表的穿著引發(fā)回憶,回憶結(jié)束后又回到故事的起點接著敘述,結(jié)構(gòu)完整。B.小說中的“我”既是事件的參與者,又是故事的敘述者,這種筆法不僅使小說具有真實感,還能讓讀者更好地體會“我”的情感。C.小說通過語言、動作、神態(tài)等描寫刻畫人物,女孩妞兒是本文的主人公,她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代美”與“善”的化身。D.小說并沒有直接描寫戰(zhàn)爭的血腥,而是描寫?zhàn)堄腥の兜娜粘I顖鼍?,在對話中展開敘事,但卻清新質(zhì)樸,具有濃郁的生活氣息。8.“女孩子”這一人物形象有哪些特點?請結(jié)合文本簡要分析。9.孫犁的《白洋淀紀事》和鐵凝的《哦,香雪》、茹志娟的《百合花》,因其獨特的風格,被歸為“詩化小說”。請結(jié)合本文,談?wù)勀銓@種文體特征的理解?!敬鸢浮?.B7.C8.①心直口快、潑辣直爽。如姐兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟”表現(xiàn)了她心直口快、潑辣直率的性格。②淳樸善良、熱情慷慨。女孩子看到“我”沒有襪子穿,替“我”做襪子;比如大伯與“我”的對話——“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”表現(xiàn)了她淳樸善良以及對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。③心靈手巧,勤勞能干。例如“在寒風里,她抱著一籃子水泥的楊樹葉,這該是早飯的食糧”“以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織”,表現(xiàn)了她的心靈手巧,勤勞能干。9.①小說情節(jié)簡單。用對話的形式展開,不追求離奇曲折的情節(jié),也不著重敘寫緊張激烈的矛盾沖突,而是用一連串的生活畫面串聯(lián)情節(jié)。②小說情感具有“詩意美”。敘述過程中抒情主體的融入,使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含其情,具有強烈的藝術(shù)感染力。③人物形象具有“詩意美”。雖是抗戰(zhàn)題材的作品,但是不著意寫殘酷的戰(zhàn)爭場面,也不著意表現(xiàn)人物的苦難與心靈的重負,而是著意表現(xiàn)“女孩子”的精神面貌,發(fā)掘她們內(nèi)在的美好品質(zhì)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的分析與概括能力。B.“女孩子主動表示做一雙襪子送給‘我’表達歉意”錯誤。由原文“不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:‘我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!’”可知,是“我”主動道歉,而不是女孩主動向“我”道歉。故選B?!?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代‘美’與‘善’的化身”錯誤。香雪不是戰(zhàn)爭年代的人物。故選C?!?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“我又蹲在那塊石頭上去,砸開那個冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:‘你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!’”可知,當“我”想要在上游洗臉時,下游的女孩子朝“我”喊讓“我”去下游洗臉。由原文“我聽見洗菜的人也惱了,那人說:‘菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?’”可知,當“我”很惱怒地大聲對女孩子說話時,她也惱怒地回“我”的話,通過語言描寫,體現(xiàn)出女孩子的心直口快、潑辣直爽。由原文“‘光著腳打下去嗎?’女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了”“女孩子也裝沒有聽見,‘我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?’”“‘我給你做。’女孩子洗好菜站起來,‘我家就住在那個坡子上,’她用手一指,‘你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子?!笨芍?,女孩子看到“我”沒有襪子穿,替“我”做襪子。由原文“女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好。一天,大伯說:‘同志,你知道我是沾你的光嗎?’”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”可知,“我”和大伯一起背棗的時候,女孩子每天早起晚睡給我們做飯,并且飯食很好。從而表現(xiàn)女孩子淳樸善良以及對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。由原文“在寒風里,她抱著一籃子水泥的楊樹葉,這該是早飯的食糧”“以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織”“就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會”可知,文中寫到女孩子在河邊洗菜、學習紡織的全套手藝以及喜歡新鮮東西并且學會,都表現(xiàn)了她的心靈手巧,勤勞能干。【9題詳解】本題考查學生對文體特征的把握能力。本文寫到從阜平來了一位農(nóng)民代表參加天津的工業(yè)展覽會,于是“我”回憶起自己在阜平度過的那三年時光,這三年雖然是戰(zhàn)爭年代,但是文章并沒有描寫戰(zhàn)爭,而是通過對話的形式寫到“我”和女孩子在河邊的見面以及“我”幫女孩子家背棗等情節(jié),情節(jié)非常地簡單、生活化,并不離奇曲折,所以“詩化小說”的情節(jié)非常地簡單,經(jīng)常通過對話的形式展開,不追求離奇曲折的情節(jié),也不著重敘寫緊張激烈的矛盾沖突,而是用一連串的生活畫面串聯(lián)情節(jié)。小說寫到“我”在河邊洗臉的時候,遇到在下游洗菜的女孩子,女孩子看到“我”沒有襪子穿,于是要給我做一雙襪子,然后還寫到“我”幫女孩子的父親一起背棗到曲陽,又寫到賣棗的錢女孩子要買一臺織布機,買來后女孩子學會了全套的紡織手藝,在敘述這些清潔的時候,融入了抒情主體,使得極其普通的生活瑣事飽含其情,具有強烈的藝術(shù)感染力。所以小說的情感具有“詩意美”。本文回憶的是在阜平的三年戰(zhàn)斗歲月,是一部戰(zhàn)爭題材的作品,但是本文并沒有描寫戰(zhàn)爭,而是通過對話的形式寫到“我”和女孩子在河邊的見面以及“我”幫女孩子家背棗等情節(jié),表現(xiàn)了女孩子的淳樸善良、對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨以及心靈手巧,勤勞能干。所以本文雖是抗戰(zhàn)題材的作品,但是不著意寫殘酷的戰(zhàn)爭場面,也不著意表現(xiàn)人物的苦難與心靈的重負,而是著意表現(xiàn)“女孩子”的精神面貌,發(fā)掘她們內(nèi)在的美好品質(zhì)。二、文言文閱讀(14分)閱讀下面的文言文,完成小題。(一)嘗讀六國世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠慮,以為必有可以自安之計,蓋未嘗不咎其當時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當秦兵;以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉!不知出此,而乃貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉!(節(jié)選自蘇轍《六國論》)(二)宋二蘇氏論六國徒事割地略秦,自弱,取夷滅,不知堅守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴耶?以余觀之,彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當是時,山東諸侯之六國也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐習于虞詐強食而弱肉者視秦無異也。兵連禍接,曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。曰:“若是,則六國無術(shù)以自存乎?”曰:“奚為其無術(shù)也?焉獨存,雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫!”(節(jié)選自李楨《六國論》)10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。其溺A于攻伐B習C于虞詐D強E食而弱F肉者G視秦H無異也。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.竊,私下,常用作表示個人意見謙詞,與《答司馬諫議書》中“竊以為與君實游處相好之日久”的“竊”意思相同。B.向使,連詞,表示“假使”“如果”,與《六國論》中“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦?!敝械摹跋蚴埂币馑枷嗤?。C.復(fù),又、再,與《阿房宮賦》中“使秦復(fù)愛六國之人”的“復(fù)”意思相同。D.克,成功,與《諫太宗十思疏》中“有善始者實繁,能克終者蓋寡”中的“克”意思相同。12.下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是()A.六國擁有土地、軍隊的絕對優(yōu)勢,卻相繼為秦所滅,蘇轍對此感到感慨,這是他寫作此文的原因。B.蘇轍認為齊、楚、燕、趙四國應(yīng)該協(xié)助面臨敵寇危險的韓、魏,讓韓、魏無防備東邊各國的憂慮。C.李楨的《六國論》節(jié)選部分在第一段中旗幟鮮明地提出他不同意蘇洵和蘇轍的觀點。D.李楨的《六國論》節(jié)選部分是直到文章結(jié)尾時才點明論點,屬于卒章顯志的一篇議論文。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。(2)夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴耶?14.結(jié)合教材中蘇洵的《六國論》,請簡要概括三人認為六國滅亡的原因分別是什么?【答案】10.BDG11.D12.C13.(1)用韓、魏兩國對付秦國,而齊、楚、燕、趙四國在自己境內(nèi)休養(yǎng)生息,來暗中援助他們的急難。(2)后人痛恨秦國的原因,難道不是因為秦國統(tǒng)治者的殘暴嗎?14.(1)蘇洵認為六國滅亡的原因是賄賂秦國。(2)蘇轍認為六國滅亡的原因是六國謀士思慮不周、見識淺薄,不明了天下大勢。(3)李楨認為六國和暴秦一樣,也想稱霸天下,不施仁政,未得天助?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。句意:他們沉溺于武力攻打,習慣于爾虞我詐,弱肉強食,(這)與秦國相比沒有什么不同?!澳缬诠シァ薄傲曈谟菰p”兩句句式結(jié)構(gòu)一致,故在BD處斷開?!皬娛扯跞庹摺苯Y(jié)構(gòu)對稱,“者”后G處斷開。故選BDG。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:私下感到奇怪的是。/我私下認為與君實您交往相好的日子很久了。B.正確。句意:假使擁有的地理形勢有利如秦國。/假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土,齊人不依附秦國。C.正確。句意:未必不會再出現(xiàn)一個與秦國一樣的國家。/假使秦國又愛護六國的百姓。D.“意思相同”錯誤。成功;能夠。句意:只是他們最終沒有能夠做秦國所做的事。/開頭做得好的確實很多,能夠堅持到底的大概不多。故選D?!?2題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解能力。C.“旗幟鮮明地提出他不同意蘇洵和蘇轍的觀點”錯誤。文本中“宋二蘇氏論六國徒事割地路秦,自弱,取夷滅,不知堅守縱約;齊楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓”,只是李楨客觀的陳述蘇洵和蘇轍的觀點,并沒有表明自己的觀點。故選C?!?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“委”,對付;“休息于內(nèi)”,狀語后置句,正常順序是“于內(nèi)休息”;“休息”,休養(yǎng)生息;“陰”,暗中;“急”,形容詞活用為名詞,急難。(2)“所以”,……的原因;“惡”,痛恨;“豈……耶”,固定句式,難道……嗎?!?4題詳解】本題考查學生比較、辨析并概括文章觀點的能力。(1)結(jié)合“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊破滅之道也?;蛟唬毫谫T秦。賂秦而力虧,國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也”可知,蘇洵認為六國滅亡的原因是賄賂秦國。(2)結(jié)合“常為之深思遠慮,以為必有可以自安之計,蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也”可知,蘇轍認為六國滅亡的原因是六國謀士思慮不周、見識淺薄,不明了天下大勢。(3)結(jié)合“所以然者,何也?則以誤于欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為,而秦獨為之,而遂焉者,所謂得天助云爾”可知,也就是李楨認為六國和暴秦一樣,也想稱霸天下,不施仁政,未得天助。參考譯文:(一)我曾經(jīng)讀《史記》中六國《世家》的故事,私下感到奇怪的是,天下的諸侯國,憑借五倍于秦國的土地,十倍于秦國的軍隊,全心全力向西攻打崤山西邊方圓千里的秦國,卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠的思考,認為一定有能夠用來自求安定的計策,因而不曾不責怪那些當時的謀臣,他們考慮禍患不周密(或太粗疏),謀求利益的眼光太短淺,而且不了解天下的形勢。韓、魏是不能單獨抵擋秦國的,可是全天下的諸侯,卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_西邊的秦國,所以不如親近韓、魏來抵御秦國。泰國人就不敢跨越韓、魏,來圖謀齊、楚、燕、趙四國然后齊、楚、燕、趙四國,也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國家了。憑著四個沒有戰(zhàn)事的國家,協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國,讓韓、魏沒有防備東邊各國的憂慮,替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊。用韓、魏兩國對付秦國,其余四國在后方休養(yǎng)生息,來暗中援助他們的急難。像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了,那秦國還能做什么呢?諸侯們不知道要采行這種策略,卻只貪圖邊境上些微土地的利益,違背盟誓、毀棄約定,來互相殘殺同陣營的人。秦國的軍隊還沒出動,天下的諸侯各國就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦國人能夠趁虛而入來并吞了他們的國家,怎不令人悲哀?。?(節(jié)選自蘇轍《六國論》)(二)宋朝蘇洵和蘇轍認為六國只會割地賄賂秦國,(六國的割地)是自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡的。(他們)不知道堅守合縱盟約的重要性;齊國、楚國、燕國、趙國不知道幫助韓國、魏國來(一起)抵抗秦國(的重要性):認為一定像這樣(割地賄賂秦國),而后秦國的威脅(才)可以解除。后人痛恨秦國的原因,難道不是因為秦國統(tǒng)治者的殘暴嗎?據(jù)我看來,那六國都想做秦國所做的事,不可以只是怪罪秦國。在那個時候,山東諸侯六國中,沒有一個(諸侯國的實力)能超過秦國的啊,他們沉溺于武力攻打習慣于爾虞我詐,弱肉強食,(這)與秦國相比沒有什么不同。假使擁有的地理形勢有利如秦國,并且得到上天的幫助,那么未必不會再出現(xiàn)一個與秦國一樣的國家。只是他們最終沒有能夠做秦國所做的事,因此最終(還是)自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡。(有人)說:“如果這樣,那么六國就沒有辦法來保存自己了嗎?”回答說:哪里是他們沒有辦法啊。豈止是保存下來,即使稱王(也)可以。孟子(就)曾經(jīng)用仁義游說梁國、齊國的君王,而他們都不采納,可嘆?。?(節(jié)選自李楨《六國論》)三、古代詩歌閱讀(10分)閱讀下面這兩首元曲,完成下面小題。賣花聲·懷古張可久【其一】阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟①。不堪回首,東風還又,野花開暮春時候。【其二】美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)②。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆?!咀ⅰ竣侔⒎浚汗?12年,秦始皇征發(fā)刑徒七十余萬修阿房宮及酈山陵。金谷名園:晉代大官僚大富豪石崇的別墅,其中的建筑和陳設(shè)異常奢侈豪華。隋堤古柳:隋煬帝開通濟渠,沿河筑堤種柳,稱為“隋堤”。②“將軍”一句:言東漢班超垂老思歸。班超因久在邊塞鎮(zhèn)守,年老思歸,給皇帝寫了一封奏章,上面有兩句:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肅),但愿生入玉門關(guān)?!?5.下列對這兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是()A.【其一】開篇列舉的三個典故都是統(tǒng)治階級窮極奢靡而終不免敗亡的典型。B.【其一】最后三句描寫春意闌珊的凄清景象,與前三句形成鮮明的對照。C.【其二】在語言風格上別具一格,運用口語乃至方言,不同于傳統(tǒng)詩詞。D.兩首元曲都以“懷古”為中心,情感上有相同之處,但寫法上有所不同。16.請簡要分析【其二】的抒情方式及其表達效果。【答案】15.C16.①用典:前三句運用霸王別姬、吳蜀破曹、班超思歸的典故,作者惜美人、說英雄、替古人擔憂,實則別有深意,揭露封建社會歷史就是統(tǒng)治階級的相斫史,而受害者只是普通百姓而已的殘酷現(xiàn)實。②直抒胸臆:后三句直言作者的“傷心”,百姓生活疾苦,對此作者只能長嘆,表達對統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)爭的強烈憤慨,以及對百姓遭受戰(zhàn)禍痛苦的深切同情?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。C.“運用口語乃至方言”錯誤,【其二】不避口語,暢達潑辣,幾近脫口而出,妙語天成,并沒有運用方言?!?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。開頭運用三個典故,“美人自刎烏江岸”是霸王別姬的故事;“戰(zhàn)火曾燒赤壁山”是吳蜀破曹的故事;“將軍空老玉門關(guān)”是班超思歸的故事。這三個英雄人物的功業(yè)英名雖然萬古不會磨滅,但他們的功業(yè)英名是以“生民涂炭”為代價。統(tǒng)治者之間你爭我奪,并借助老百姓的力量去實現(xiàn)他們的欲望,到頭來遭受傷害的仍是老百姓。面對這樣的情況,作者在后三句無不傷心地直抒胸臆,發(fā)出“傷心秦漢,生民涂炭”的感嘆。作者確乎揭示了一個嚴酷的現(xiàn)實,即不管是哪個封建朝代,民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人,表達了對百姓的深切同情。四、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。重陽節(jié),時值農(nóng)歷九月初九,二九相重,故有“重九”之稱。在古代,人們認為單數(shù)為陽,九是單數(shù),為陽,九月九日,日月相重,“九九”與“久久”諧音,有長久之意。此外,重陽節(jié)時,北方秋收基本結(jié)束,即將迎來寒冬,人們常常在重陽節(jié)觀天察時,祈求來年風調(diào)雨順,五谷豐登。A?重陽節(jié)出現(xiàn)至今,節(jié)日主題主要有辟邪、延壽、求吉等。不過,在初期的時候,節(jié)日習俗和生活更加注重辟邪、驅(qū)災(zāi)、袚禳,節(jié)日信仰的色彩濃一些。而如今,人們更加注重重陽節(jié)求吉等。B?①農(nóng)歷九月為晚秋,②百草由青轉(zhuǎn)黃,③菊花燦爛,粲然獨開,④是物候?qū)⒈M時的一種生命延伸,⑤人們以菊花酒?!芭碜嬷畨邸?,⑥以菊花酒表“延年”“延壽”。⑦葛洪《西京雜記》中記載,漢代“九月九日,佩茱萸、食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽”。⑧古人認為,重陽飲菊花酒可延年益壽,⑨此外,親朋好友間也會惠贈菊花酒。17.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。18.第三段畫橫線部分有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。【答案】17.A重陽節(jié)的節(jié)日主題有哪些呢B重陽節(jié)為何要飲菊花酒呢18.語句③可修改為:菊花粲然獨開;語句⑥可修改為:以菊花酒表“延年”“延壽”之意;語句⑨可修改為:此外,親朋好友間也會饋贈菊花酒。【解析】【17題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A句首問句,下文主要回答了重陽節(jié)節(jié)日主題主要有什么,應(yīng)填:重陽節(jié)的節(jié)日主題有哪些呢。B句首問句,下文回答的是重陽節(jié)要飲菊花酒的原因,應(yīng)填:重陽節(jié)為何要飲菊花酒呢。【18題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。語句③,“燦爛”與“粲然”語意重復(fù),刪掉“燦爛”,可修改為:菊花粲然獨開;語句⑥,成分殘缺,“表”的賓語中心語殘缺,可修改為:以菊花酒表“延年”“延壽”之意;語句⑨,“惠贈”稱人贈與的敬辭,用詞不當,可修改“饋贈”。閱讀材料,完成小題?!都t樓夢》是曹雪芹以畢生的血淚寫成的,其意蘊深厚,以至于有了“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”(《京都竹枝詞)的名士志趣?!都t樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,它成功地塑造了數(shù)量眾多的有血有肉的個性化人物形象。豐富多彩的人物刻畫,加上富有妙趣的生活情節(jié),使得《紅樓夢》在描寫人情世態(tài)、生活瑣事上①,不

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