新橋農(nóng)民畫元素與幼兒陶藝活動的有效融合

【摘要】農(nóng)民畫是中國美術藝術史譜上一個絢麗篇章，用最樸實的筆觸傳承我國千百年來的傳統(tǒng)文化，今天我們有責任和義務將其傳承與發(fā)揚。教育改革新形勢下，農(nóng)民畫元素走進幼兒園這一觀點得到了認可，教師利用農(nóng)民畫輔助組織活動，培養(yǎng)幼兒的審美情趣和創(chuàng)造美的能力，讓他們在接受中華傳統(tǒng)文化藝術熏陶的前提下得到身心健康發(fā)展。本文將立足于幼兒園陶藝活動，探索如何將新橋農(nóng)民畫的元素與實踐活動相融合，強調(diào)以人為本的核心理念，用多元展示、引導創(chuàng)造等形式鼓勵幼兒追求與感悟美，同時也使園本陶藝課程更具生活化和本土化?！娟P鍵詞】新橋農(nóng)民畫；幼兒陶藝活動；融合策略運用幼兒喜聞樂見和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感是幼兒教育的一大指導思想，農(nóng)民畫是我國通俗畫的一種，其擁有繽紛的色彩、夸張的手法和豐富的內(nèi)容，這一外在特征能充分吸引幼兒的注意力，讓他們主動對這一特殊藝術進行探索與創(chuàng)造。為此，幼兒教育改革階段，藝術類的實踐創(chuàng)造活動中教師可以增加新橋農(nóng)民畫元素，用我國鄉(xiāng)土的本土特色、清新的田園生活與幼兒交互，在符合幼兒思維與認知能力的前提下布置實踐任務，大力發(fā)展美育的同時助推幼兒綜合素養(yǎng)的發(fā)展。一、農(nóng)民畫與新橋農(nóng)民畫的內(nèi)涵（一）農(nóng)民畫農(nóng)民畫是在特定歷史條件下形成的獨特畫種，以長期流傳于農(nóng)村的實用民間繪畫為基礎，旨在幫助農(nóng)民表現(xiàn)原始藝術感知能力和審美情感，隸屬于民間藝術，是原始經(jīng)驗和民俗文化的長久積淀。（二）新橋農(nóng)民畫漳平新橋農(nóng)民畫已有400多年的歷史。新橋鎮(zhèn)于1989年被原文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”，2010年又被命名為“全國民間文化藝術之鄉(xiāng)（農(nóng)民畫）”。2019年初，漳平農(nóng)民畫還入選閩第六批省級非遺名錄。漳平新橋農(nóng)民畫在傳統(tǒng)的基礎上立足本土特色，將現(xiàn)實生活中民間、鄉(xiāng)土、裝飾甚至是現(xiàn)代都進行融合，因此，表現(xiàn)出的藝術特征也較為多樣，既做到了寫實，同樣也呈現(xiàn)出變形、意化、夸張和抽象的特點，普遍造型圓滿夸張、勾線平涂、色彩鮮艷、對比強烈，而且富含較強的主觀意識，是一種帶有濃厚裝飾意味的藝術特色。漳平新橋農(nóng)民畫的審美意象也十分有特色，整體展現(xiàn)出樸實、細膩的陰柔美，有稚拙之氣的同時，還不失古樸渾厚，特有的風格和韻味值得細細品鑒。[1]二、漳平新橋農(nóng)民畫元素融入幼兒陶藝活動的價值陶藝是幼兒園教學中一種常見活動，以陶泥為材料，使用揉、團、搓、捏、組合等多種基本技能為主，陶藝的形體可以自由改變，幼兒在探索陶土造型的過程中能得到思維的發(fā)展和動手能力的提升。而將漳平新橋農(nóng)民畫元素融入幼兒園陶藝活動中，首先要做到對活動內(nèi)容的豐富，幼兒的創(chuàng)作不再局限于固定的圖片素材和實物模仿上，而是用眼睛去探索藝術之美，生成創(chuàng)新意識，同時漳平新橋農(nóng)民畫元素融入活動，也做到了扎根本土文化，為幼兒打造出一個能感受美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的空間，他們在觀察、實踐中加深對中國傳統(tǒng)文化的認知，并更進一步了解家鄉(xiāng)特色，對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情不斷高漲，未來也能自覺肩負起傳承與發(fā)揚新橋農(nóng)民畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責任。以新橋農(nóng)民畫為題材、以陶泥為媒介的陶藝活動還能進一步鍛煉幼兒觀察能力、想象力與創(chuàng)造力，讓他們在細心、耐心的狀態(tài)下大膽實踐、積極創(chuàng)造，而組織融合活動過程中教師教研水平也明顯提升，落實《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）中“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品，觀看或共同參與民間藝術和地方民俗文化活動”的要求，開辟出更寬闊的園本課程建設道路，讓民間藝術和陶藝都發(fā)揮出最大價值。[2]三、漳平新橋農(nóng)民畫元素與幼兒園陶藝活動有效融合的方法教育改革政策不斷落實的過程中，幼兒園開設多樣的特色課程，包括編織、木工、花藝、手工制作、剪紙、陶泥等，其中以陶泥活動最具吸引力，以“泥”為主體，將藝術鑒賞、創(chuàng)新等要素融入活動，久而久之在大量活動素材和實踐經(jīng)驗的積累下形成園本特色。在《指南》中“本色”與“特色”兩個關鍵詞的指引下，幼兒園再次將全新元素引入陶泥活動，擴大幼兒自主探究的范圍，還將美術、文化相融合，促進幼兒個性發(fā)展的同時，也為他們未來學習打下基礎。（一）挖掘農(nóng)民畫，設置陶藝園本課程新橋農(nóng)民畫具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和獨特的藝術風格，農(nóng)民畫的主題也多為農(nóng)業(yè)活動、農(nóng)民形象、農(nóng)業(yè)景觀等，加之其構圖簡潔、色彩鮮艷，所以便于幼兒鑒賞與模仿，在實踐中也能深入了解農(nóng)村文化和地方特色。陶藝活動的組織目的是鍛煉幼兒動手能力、創(chuàng)造能力與審美能力，實踐過程中幼兒達到手腦協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)，還能在不斷發(fā)現(xiàn)與解決問題的過程中生成創(chuàng)造意識，陶藝的學習同樣可以幫助幼兒了解中國傳統(tǒng)文化和藝術形式。由此可見，農(nóng)民畫與陶藝活動有相似之處，因此，教師在開發(fā)園本活動的過程中可以將二者融合，發(fā)揮出“1+1＞2”的價值，促進幼兒的綜合發(fā)展。[3]例如，以“茶壺制作”為主題的陶泥活動中，教師展示“茶”主題的農(nóng)民畫，如許春娥的《茶香迎客》、張素珍的《品茶悟人生》等，這些作品雖然都圍繞“茶”這一個主題，但是表達的情感卻不盡相同。《茶香迎客》以茶為媒，茶香裊裊，仿佛能穿越畫面，讓幼兒感受到那份來自古老茶鄉(xiāng)的淳樸與熱情，畫面中隱約可見主人倒茶的一只手，以及為賓客準備好的熱茶，幼兒可以就此想象賓客圍坐品茗、笑語盈盈的和諧場景，觸動幼兒心靈。而張素珍的《品茶悟人生》則與之不同，呈現(xiàn)了創(chuàng)作者對茶文化的另一種解讀，畫面中眾人圍坐在紅桌旁，那份純真與喜悅，如同茶香般清新脫俗，他們手中的茶杯雖小，卻承載著對生活的熱愛與向往，茶壺輕放、熱氣升騰，眾人的笑容與稱贊手勢，是對美好生活的直接表達，也是對茶文化深刻內(nèi)涵的感悟與傳承，畫面中貓兒、狗兒、小雞也都與人們“交流”，自然與人和諧共處，呈現(xiàn)出茶文化中“和”的精髓。在綜合分析后，教師帶領幼兒進行茶壺制作，讓他們思考自己制作過程中會用到哪些因素，從不同農(nóng)民畫中生成多樣的感悟，每個人當下的靈感都有差異，教師鼓勵他們將自己的所思所想融入茶壺制作之中，突出對幼兒個性化創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。（二）觀察農(nóng)民畫，感受多樣藝術魅力選擇好適宜的活動資源后，教師要探究如何將其有效應用，首先必須思考農(nóng)民畫鑒賞與陶藝創(chuàng)作的關系，包括文化底蘊分析、藝術想象、創(chuàng)作技能學習等，從而搭建好觀察農(nóng)民畫的一整套流程。1.通過圖片或?qū)嵨镎故镜姆绞揭胄聵蜣r(nóng)民畫，在此過程中通過播放短視頻、講述生動故事為幼兒介紹背景，包括創(chuàng)作的主題思想、創(chuàng)作特點，用最形象且具有趣味化特征的方式吸引幼兒注意力，保證他們在身心放松的狀態(tài)下對農(nóng)民畫有初步的了解和認知。2.觀察，此時突出幼兒在活動中的主體地位，允許他們在觀察的過程中隨意分享自己的感受，如“我覺得這個顏色好像×××”“這是我們漳平永福漂亮的櫻花園”“作品中的畫面我在生活中沒看到過”……一系列建立在主觀感受上的發(fā)言能讓活動氛圍變得輕松，教師順勢加入幼兒的討論，用提問的方式引導他們觀察細節(jié)，如：畫中有哪些圖案？你覺得這些圖案像什么？幼兒在現(xiàn)實生活中隨處可見農(nóng)民畫，教師問題的引導也充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，為幼兒提供進一步細致觀察、深度思考農(nóng)民畫深刻內(nèi)涵的機會，養(yǎng)成良好的思維與表達習慣。[4]以“創(chuàng)意糖果盒——裝飾（陶藝）”的實踐活動為例，糖果盒是幼兒在春節(jié)、婚慶等日?；顒又谐Ｒ姷奈锲?，真實、精致、美觀。糖果盒的顏色、形狀、精美的圖案等特質(zhì)都深深吸引著孩子們，盒子上多是用生活中常見的動植物、祥云等寓意美好的圖案進行裝飾，而這些圖案也常常被運用到新橋農(nóng)民畫作品中，給人一種親切、溫暖、吉祥、幸福的感覺。本次活動的目標是引導幼兒運用生活中常見的花卉圖案及農(nóng)民畫的構圖方法來完成對糖果盒的裝飾。活動的導入部分，先展示帶有多樣花卉圖案的糖果盒（如圖1），讓幼兒觀察并依次說出都是什么圖案，再欣賞帶有相似元素的新橋農(nóng)民畫（如圖2、3），提出問題：你看見了什么？農(nóng)民畫的花卉裝飾與現(xiàn)代糖果盒的裝飾有何不同？幼兒進行觀察與表達，從而完成第一部分的活動引導。接下來，教師與幼兒共同分析農(nóng)民畫的色彩特點與裝飾特點，色彩較為鮮艷、飽和度高，裝飾方法則比較豐富，如對稱變化、中心展開、上中下樓閣、星羅棋布等，在共同討論中引導幼兒感受農(nóng)民畫的魅力，并成功吸引他們的注意力，以此為基礎，教師再在活動區(qū)域內(nèi)投放糖果盒、雕刻工具、模具等材料，引導幼兒嘗試用生活中常見的花卉圖案運用農(nóng)民畫的構圖方法裝飾糖果盒，引導他們嘗試不同種裝飾的方法，跳脫出陶藝傳統(tǒng)的色彩搭配與結構搭配，將農(nóng)民畫的特色融入其中，教師在巡回觀察指導的過程中根據(jù)活動目標重點引導幼兒說一說：你用農(nóng)民畫的那種裝飾方法裝飾糖果盒？你準備用什么花卉圖案來裝飾？你是想用這個糖果盒講述什么故事嗎？為什么你選擇將這個素材裝飾在糖果盒的底面呢？多樣化的問題能激活幼兒的表達欲望，他們愿意分享創(chuàng)作靈感，同時養(yǎng)成多想、多問的良好習慣，于潛移默化中實現(xiàn)藝術修養(yǎng)和綜合實踐能力的同時提升。四、結語綜上所述，農(nóng)民畫鑒賞與幼兒陶藝活動從本質(zhì)上說有一定的相通之處，且農(nóng)