華中師范大學(xué)2015 –2016學(xué)年第一學(xué)期期末教育學(xué)考試試卷(A卷)_第1頁(yè)
華中師范大學(xué)2015 –2016學(xué)年第一學(xué)期期末教育學(xué)考試試卷(A卷)_第2頁(yè)
華中師范大學(xué)2015 –2016學(xué)年第一學(xué)期期末教育學(xué)考試試卷(A卷)_第3頁(yè)
華中師范大學(xué)2015 –2016學(xué)年第一學(xué)期期末教育學(xué)考試試卷(A卷)_第4頁(yè)
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華中師范大學(xué)2015–2016學(xué)年第一學(xué)期期末教育學(xué)考試試卷(A卷)單選(C)1.在西方教育史上最早出現(xiàn)的教育著作是A.《學(xué)記》B.《大教學(xué)論》C.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》D.《普通教育學(xué)》(C)2.《愛彌兒》的作者是A.洛克B.夸美紐斯C.盧梭D.杜威(B)3.我國(guó)最早將“教”“育”二字用在一起的是A.孔子B.孟子C.荀子D.老子(B)4.我國(guó)的私學(xué)開始于A.殷商B.春秋C.漢朝D.唐朝(A)5.“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的主要代表是A.梅伊曼B.斯賓塞C.盧梭D.杜威(C)6.我國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育內(nèi)容是A.“六藝”B.“七藝”C.四書五經(jīng)D.論語(yǔ)(B)7.“孟母三遷”的故事說(shuō)明了_________對(duì)人發(fā)展的重要性。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.人的主體因素(C)8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》公布于A.1978年B.1985年C.1986年D.1992年(B)9.世界上最早頒布義務(wù)教育法令的國(guó)家是A.美國(guó)B.德國(guó)C.英國(guó)D.法國(guó)(C)10.主張教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授有用知識(shí),至于學(xué)生的智力則無(wú)需特別訓(xùn)練的教學(xué)理論是A.傳統(tǒng)教育理論B.形式教育論C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)代教學(xué)論(D)11.兒童中心論的主要代表是A.夸美紐斯B.凱洛夫C.赫爾巴特D.杜威(B)12.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)(C)13.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構(gòu)成了A.道德品質(zhì)B.道德情操C.道德信念D.道德行為(C)14.學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的源泉是A.班主任工作B.教師的正面教育C.能動(dòng)的道德活動(dòng)D.學(xué)校教育和家庭的影響(C)15.我國(guó)新課程改革于________年在全國(guó)38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)啟動(dòng)。A.1999B.2000C.2001D.2002(A)16.提出教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越職業(yè)的教育家是A.夸美紐斯B.凱洛夫C.赫爾巴特D.烏申斯基名詞解釋1.教育(狹義)教育(狹義)是指專門組織的教育,它是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能,陶冶思想品德,發(fā)展智力和體力,將其培養(yǎng)成為既適應(yīng)社會(huì)需要,又促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人的一種社會(huì)活動(dòng)。2.學(xué)校教育制度學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù),入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。3.教育目的教育目的是指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或者規(guī)定4.研究性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣,在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題,主動(dòng)地獲取知、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。5.陶冶陶冶是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。6.班主任班主任是班的教育者和組織者,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手,對(duì)一個(gè)班的學(xué)生工作全面負(fù)責(zé),組織學(xué)生的活動(dòng),協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求,對(duì)各班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。解釋帶點(diǎn)字1.學(xué)而時(shí)習(xí)之。復(fù)習(xí)2.不憤不啟,不悱不發(fā)。心里想通了但沒有完全獲得;想說(shuō)而說(shuō)不出的樣子3.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。喜歡;以……為樂4.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。引導(dǎo);嚴(yán)格要求;勸勉、勉勵(lì);將結(jié)論告訴學(xué)生5.循序漸進(jìn)學(xué)科的邏輯順序和學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展順序簡(jiǎn)答1.教育怎樣適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律?(1).教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的循序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展;(2).教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性,對(duì)不同年齡階段的學(xué)生,在內(nèi)容和方法上應(yīng)該有所不同;(3).教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的差異性,做到因材施教;2.教育與生產(chǎn)力之間有什么關(guān)系?(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。(2)生產(chǎn)力制約教育目的和教育結(jié)構(gòu);(3)生產(chǎn)力制約教學(xué)內(nèi)容、方法和教學(xué)組織形式。2.)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是傳播科學(xué)技術(shù)的手段;(3)教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的手段。3.試析德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。(1).知,即道德認(rèn)識(shí),是指人們對(duì)一定社會(huì)道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法,包括人們通過認(rèn)識(shí)形成的各種道德觀。道德認(rèn)識(shí)是品德形成的必要條件,通常是開始階段。教育方式:告訴、說(shuō)服、討論。(2).情,即道德情感,指人們對(duì)事物的愛憎、好惡的態(tài)度。它在品德形成與發(fā)展過程中有重要作用。教育方式:激發(fā)、體驗(yàn)、熏陶(3).意,即道德意志,指人們?yōu)檫_(dá)到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性。它是一種巨大的精神力量。教育方式:鍛煉。(4).行,道德行為,指人們?cè)谝欢ǖ赖抡J(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行動(dòng)。它是人的品德的外部表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。教育方式:言行一致、遵守規(guī)范、積極實(shí)踐、榜樣示范。案例分析1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下文章,從教育學(xué)的視角談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。中國(guó)對(duì)于小孩子一直是不許動(dòng)手,動(dòng)手要打手心,往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力。一個(gè)朋友的太太,因?yàn)樾『⒆影阉囊粋€(gè)新買來(lái)的金表拆壞了,在大怒之下,把小孩子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打了一頓。后來(lái)她到我(陶行知)家里來(lái)說(shuō):“今天我做了一件極痛苦的事,我的小孩子把金表拆壞了,我給了他一頓打?!蔽覍?duì)她說(shuō)恐怕中國(guó)的愛迪生被槍斃掉了。我和她仔細(xì)一談,她在恍然大悟,她小孩子這種行為原是有出息的可能,就向我請(qǐng)教補(bǔ)救的方法。我說(shuō):“你可以把孩子和金表一塊送到鐘表鋪,請(qǐng)鐘表師傅修理,他要多少錢,你就給多少錢,但附帶的條件是要你的小孩子在旁邊看他如何修理。這樣修表鋪成了課堂,修表匠成了先生,令郎成了速成學(xué)生,修理費(fèi)成了學(xué)費(fèi),你的孩子好奇心就得到滿足,或者他還可以學(xué)會(huì)修理咧?!毙『⒆拥碾p手是要這樣解放出來(lái)。中國(guó)在這方面最為落后,直到現(xiàn)在才開始討論解放雙手。答:目的:培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,創(chuàng)造能力。德育原則:疏導(dǎo)原則(講道理,反對(duì)體罰),嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則(尊重孩子)。教學(xué)原則:因材施教原則(考慮兒童好動(dòng)的特征),啟發(fā)性原則(對(duì)“朋友太太”的引導(dǎo)),理論和實(shí)踐相結(jié)合原則(強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐)。2.請(qǐng)你仔細(xì)閱讀材料,老師的做法符合哪幾條德育原則?怎么符合?頭一次登上講臺(tái),就被他——那個(gè)聞名全校的淘氣包劉剛“將了一軍”。記得那天,初為人師的我在作完自我介紹后,面對(duì)一張張可愛的小臉,望著五十幾位天真活潑的學(xué)生,情不自禁地說(shuō):“今后,我會(huì)象大姐姐一樣去愛護(hù)你們每一個(gè)人?!蔽业脑捯魟偮?,坐在教室最后一排的劉剛猛然站起來(lái),大聲說(shuō):“陳老師,可以問你一個(gè)問題嗎?”我遲疑了一下,笑著對(duì)他說(shuō):“當(dāng)然可以,請(qǐng)問吧!”“你喜歡好學(xué)生,還是差生?”他的眼睛中閃過一絲狡黠,歪著腦袋看我。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都睜大眼睛望著我,尤其是兩個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生,更是緊張地盯著我?!皠?,你知道什么叫差生嗎?”我用溫和的口氣問他。“不就是像我這樣的學(xué)生嗎?”他有些迷惑地看著我?!安?,”我搖了搖頭說(shuō):“差生是各方面都不好的學(xué)生,據(jù)我了解我們班可沒有差生。就拿你劉剛來(lái)說(shuō)吧,你愛勞動(dòng),樂于助人,體育方面頂呱呱,人又聰明,怎么能說(shuō)是差生呢?”“我……我學(xué)習(xí)不好?!彼邼氐拖骂^小聲說(shuō)。我走過去,摸著他的頭說(shuō):“劉剛,如果你有一件心愛的東西壞了,但它還有可能修好,你會(huì)怎么做呢?”“當(dāng)然是努力修好它了?!彼ь^望著我。我繼續(xù)說(shuō):“對(duì)呀,我說(shuō)我會(huì)像大姐姐一樣去愛護(hù)你們每一個(gè)人。作為姐姐,弟弟妹妹有了缺點(diǎn),自然會(huì)去努力幫他改掉,就像你對(duì)待自己心愛的東西一樣,不會(huì)因?yàn)樗腥秉c(diǎn),就不再喜歡他。而是當(dāng)他改掉缺點(diǎn)后,我會(huì)更加喜歡他,愛護(hù)他。你懂嗎?”他一邊點(diǎn)頭,一邊說(shuō):“我懂了,謝謝你,老師。剛才我沒有舉手就站起來(lái)說(shuō)話,請(qǐng)您原諒。以后我有了缺點(diǎn),請(qǐng)您一定給我指出來(lái),我會(huì)努力改正的。”他剛說(shuō)完,同學(xué)們都熱烈地為他鼓掌,那兩個(gè)學(xué)生也笑了。答:(1)疏導(dǎo)原則——耐心講道理;(2

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