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2024年中考第一次模擬考試(全國(guó)通用卷)歷史(考試時(shí)間:90分鐘試卷滿(mǎn)分:100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合要求的)1.《白虎通》記載:“古之人民,皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。”下列早期人類(lèi)與材料中的“神農(nóng)”最有可能同處一個(gè)時(shí)期的是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.河姆渡人2.“自周之衰,文王、周公勢(shì)力之瓦解也,國(guó)民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無(wú)栽培稻谷遺存統(tǒng)一之制度,下迫于社會(huì)之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)?!辈牧弦庠谡f(shuō)明()A.商鞅變法的作用B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的后果C.北方民族大交融D.百家爭(zhēng)鳴的原因3.下圖為漢景帝陽(yáng)陵出土的塑衣式跽坐拱手陶俑,它是土與火塑造出的陶質(zhì)軀體。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈,陽(yáng)陵漢俑顯得平和而從容。與陽(yáng)陵漢俑所反映的社會(huì)氛圍相關(guān)的統(tǒng)治政策是()A.嚴(yán)刑酷法B.休養(yǎng)生息C.重文輕武D.拓土開(kāi)疆4.膾炙人口的《木蘭辭》是北朝民歌,也是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。從藝術(shù)形式上看,反映了北方民族婦女的特色;從文字來(lái)看,詞兼胡漢,“天子”“可汗”并用。這反映了()A.民族交融的趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)B.文學(xué)創(chuàng)作受民族交融影響C.儒家思想觀(guān)念已深入人心D.北方女性具有男子漢氣概5.下表是《唐以后河北、浙江兩地科舉考試狀元人數(shù)表》,表格所呈現(xiàn)的變化反映了()
唐北宋明清河北13123浙江332020A.科舉的影響力遍及中國(guó)南北B.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文教興盛C.北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位急劇衰退D.政治重心往南轉(zhuǎn)移趨勢(shì)明顯6.下列內(nèi)容反映的是哪一地區(qū)的歷史()A.臺(tái)灣B.新疆C.西藏D.蒙古7.“元代行省具有兩重性質(zhì),長(zhǎng)期代表中央分馭各地,主要為中央收權(quán)兼替地方分留部分權(quán)力,所握權(quán)力大而不專(zhuān)。行省為朝廷集權(quán)服務(wù),朝廷集權(quán)始終主宰著行省?!边@反映出行省的設(shè)置()A.形成了郡國(guó)并行的局面B.促進(jìn)了民族之間的交融C.?dāng)U大了元朝統(tǒng)治的疆域D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方控制8.明神宗時(shí),南京一帶有的豪富之家占土地7萬(wàn)頃;明熹宗時(shí),一次賜給瑞王、惠王、桂王田地每人以萬(wàn)計(jì),大宦官魏忠賢占地萬(wàn)頃以上;明崇禎帝時(shí),云南沐氏占地萬(wàn)頃以上,占云南耕地的1/3。李自成針對(duì)以上現(xiàn)象提出的解決方法是()A.嚴(yán)明軍紀(jì),不許妄殺B.均田免賦,發(fā)放錢(qián)糧C.建立政權(quán),國(guó)號(hào)大順D.攻占北京,北拒滿(mǎn)洲9.我國(guó)的疆城版圖是在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中形成的。觀(guān)察下面四幅疆城圖,為中國(guó)古代歷史的發(fā)展概括一個(gè)最恰當(dāng)?shù)闹黝}()秦朝疆域圖西漢疆域圖元朝疆域圖清朝疆域圖A.集權(quán)統(tǒng)治面臨危機(jī)B.友好交往成為民族關(guān)系的主流C.中外交往不斷擴(kuò)大D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展10.在談到道光皇帝(1821—1850年在位)為什么把他的墓修筑得比其他帝王墓都要矮小時(shí),北京師范大學(xué)歷史學(xué)院龔書(shū)鐸說(shuō):是因?yàn)椤霸谒稚洗蛄藬≌虂G了土地,沒(méi)有面目見(jiàn)先帝”。這里所說(shuō)的“土地”是指()A.廣州B.香港島C.臺(tái)灣D.遼東半島11.將“物競(jìng)天擇”“適者生存”“優(yōu)勝劣敗”等理論與甲午戰(zhàn)敗以后的國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的是()A.洋務(wù)派B.維新派C.義和團(tuán)D.革命派12.某些口號(hào)承載著時(shí)代烙印。按照口號(hào)的提出時(shí)間,時(shí)序排列正確的是()①“打過(guò)長(zhǎng)江去,解放全中國(guó)”②“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”③“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”④“打倒列強(qiáng),除軍閥”A.①②③④B.②④③①C.③①④②D.④③①②13.1931年9月18日,日本關(guān)東軍炸毀沈陽(yáng)北郊柳條湖附近南滿(mǎn)鐵路的一段路軌,反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞,并以此為借口,次日占領(lǐng)沈陽(yáng)。這是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn),揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,該事件就是震驚中外的()A.九一八事變B.七七事變C.皖南事變D.九一三事件14.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,越來(lái)越多的民族企業(yè)做廣告時(shí),在其產(chǎn)品名稱(chēng)前特地加上“國(guó)貨”二字,如“無(wú)敵牌國(guó)貨線(xiàn)毯”“無(wú)敵牌國(guó)貨牙粉”等。這種現(xiàn)象增多說(shuō)明了()A.政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)B.民族工業(yè)進(jìn)入黃金時(shí)代C.實(shí)業(yè)救國(guó)深入人心D.西方列強(qiáng)侵略不斷加深15.濟(jì)南的“中華老字號(hào)”宏濟(jì)堂,創(chuàng)始于1907年,與北京同仁堂、杭州胡慶余堂并譽(yù)為中國(guó)三大名店。1955年,經(jīng)理樂(lè)芝田把宏濟(jì)堂交給了國(guó)家,從此改名為宏濟(jì)堂藥廠(chǎng),銷(xiāo)售和影響力不斷擴(kuò)大,產(chǎn)品大量銷(xiāo)售到海外。當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是()A.社會(huì)主義工業(yè)化B.社會(huì)主義改造C.人民公社化運(yùn)動(dòng)D.“文化大革命”16.《人民日?qǐng)?bào)》新年社論的高頻詞反映了當(dāng)年中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主題。1992年的高頻詞應(yīng)該是()A.合作改造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)管理社會(huì)主義現(xiàn)代化C.穩(wěn)定企業(yè)國(guó)企改革D.深化改革擴(kuò)大開(kāi)放召開(kāi)中共十四大17.1971年前10個(gè)月,尼日利亞、科威特、喀麥隆、圣馬力諾、奧地利、比利時(shí)、伊朗等9國(guó)先后與中國(guó)建交。該局面的出現(xiàn)()A.得益于中美關(guān)系正?;疊.說(shuō)明構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的號(hào)召力大C.取決于改革開(kāi)放的影響D.有助于中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位18.漢謨拉比堅(jiān)持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原則已經(jīng)成為后來(lái)諸多法律的基本出發(fā)點(diǎn)。由此可知()A.《漢謨拉比法典》的影響深遠(yuǎn)B.法典是漢謨拉比唯一的成就C.法律文明源于古代兩河流域D.漢謨拉比注重法律公平正義19.下圖所示關(guān)卡數(shù)量的變化導(dǎo)致了()A.莊園自然經(jīng)濟(jì)的迅速瓦解B.西歐中世紀(jì)教育快速發(fā)展C.城市與封建主的經(jīng)濟(jì)抗?fàn)嶥.拜占庭帝國(guó)國(guó)勢(shì)日漸衰弱20.1864年,各國(guó)工人代表聯(lián)合起來(lái)成立了國(guó)際工人協(xié)會(huì),指導(dǎo)工人開(kāi)展了一系列經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng);1871年,巴黎人民舉行武裝起義,建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)“巴黎公社”。這些情況出現(xiàn)的背景是()A.馬克思主義思想得到了普遍認(rèn)可B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)D.動(dòng)搖了資本主義社會(huì)的穩(wěn)定21.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)電影《愛(ài)國(guó)者》、拉美殖民地電影《拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》、印度電影《起義》、《非暴力不合作》、《甘地傳》,為上述電影擬定主題較為合理的是()A.資本主義制度確立B.爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)C.非暴力與民族復(fù)興D.亞非拉的獨(dú)立之路22.“1863年元月1日起,凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi),或一州的指明地區(qū)之內(nèi),為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由……”以上內(nèi)容出自()A.廢除農(nóng)奴制法令B.1787年美國(guó)憲法C.《宅地法》D.《解放黑人奴隸宣言》23.受牛頓力學(xué)體系的影響,洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約的主張;受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響,斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說(shuō)明近代自然科學(xué)()A.影響資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀(guān)的形成B.適應(yīng)了早期殖民擴(kuò)張的需要C.揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律D.推動(dòng)了西歐的思想解放潮流24.漫畫(huà)中的歷史:請(qǐng)你為這組歷史漫畫(huà)(如圖)歸納一個(gè)相同的主題。它是()A.英國(guó)衰落B.大國(guó)爭(zhēng)霸C.世界大戰(zhàn)D.兩極對(duì)峙25.一個(gè)歷史事實(shí)可以由若干事件構(gòu)成,事件又可以由若干小事件構(gòu)成,由此可以排列出一系列事件的等級(jí)或?qū)哟?。下列選項(xiàng)符合這一邏輯關(guān)系的是()A.世界經(jīng)濟(jì)全球化——新航路開(kāi)辟——世貿(mào)組織成立B.中外科技與文化——近代科學(xué)技術(shù)——電影藝術(shù)的發(fā)展C.兩極格局——北大西洋公約組織成立——華沙條約組織成立D.中外政治發(fā)展——國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)——俄、中兩國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)第Ⅱ卷二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)26.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:中國(guó)古代的對(duì)外交往史實(shí)時(shí)期對(duì)外交往的事件產(chǎn)生的影響西漢張騫出使西域漢朝和西域的使者開(kāi)始互相往來(lái),東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁,開(kāi)通了溝通歐亞的陸上交通道路,即“絲綢之路”唐朝鑒真東渡鑒真在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。唐朝玄奘西行玄奘弟子根據(jù)他的口述,成書(shū)《大唐西域記》,記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。明朝鄭和下西洋鄭和的遠(yuǎn)航,時(shí)間之長(zhǎng),規(guī)模之大,堪稱(chēng)世界航海史上的空前壯舉,不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線(xiàn),為人類(lèi)的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。明朝戚繼光抗倭使東南沿海的倭患基本消除。戚繼光領(lǐng)導(dǎo)的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),他是我國(guó)歷史上一位偉大的民族英雄。清朝鄭成功收復(fù)臺(tái)灣被荷蘭侵略者占據(jù)了38年的臺(tái)灣,重新回到祖國(guó)的懷抱。——根據(jù)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上、下冊(cè)整理材料二:文明的繁盛、人類(lèi)的進(jìn)步,離不開(kāi)求同存異、開(kāi)放包容,離不開(kāi)文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類(lèi)文明同放異彩,不同文明應(yīng)該和諧共生、相得益彰,共同為人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步提供精神力量。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)的必然選擇……倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越,主張不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文明、不同發(fā)展水平的國(guó)家,在國(guó)際活動(dòng)中目標(biāo)一致、利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān),促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)整體發(fā)展?!度嗣袢?qǐng)?bào)》文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富——推動(dòng)文明交流互鑒(1)根據(jù)材料一的表格,總結(jié)中國(guó)對(duì)外交往的主要方式。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一例世界古代史上與漢唐時(shí)期同類(lèi)型對(duì)外交往的史實(shí)。(4分)(2)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從中國(guó)對(duì)外交往的角度,撰寫(xiě)一篇小論文,觀(guān)點(diǎn)明確,立論有據(jù)。(8分)27.(12分)2022年10月16日,中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京開(kāi)幕。習(xí)近平在會(huì)上作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》的報(bào)告。報(bào)告指出,從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?;仡欬h的光輝歷程,請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究下列問(wèn)題?!靖锩缆返奶剿鳌坎牧弦唬褐袊?guó)共產(chǎn)黨的誕生,是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就煥然一新了?!越y(tǒng)編版《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)(1)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的標(biāo)志是什么?哪一歷史事件標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)端?(2分)材料二:紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草來(lái)軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)想?!t軍歌謠(2)歌謠反映了紅軍農(nóng)村革命根據(jù)地時(shí)的艱苦生活和革命樂(lè)觀(guān)主義精神,中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是什么?中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條怎樣的正確革命道路?(2分)【建設(shè)道路的探索】材料三:社會(huì)主義好,社會(huì)主義好!社會(huì)主義國(guó)家人民地位高,反動(dòng)派被打倒,帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了,全國(guó)人民大團(tuán)結(jié),掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮,建設(shè)高潮?!愿枨渡鐣?huì)主義好》(3)我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的標(biāo)志是什么?哪一歷史事件開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期?在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和接力探索中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟了哪一條道路?(3分)【指導(dǎo)思想的發(fā)展】材料四:1982年,在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)上,鄧小平明確提出:我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)……——摘自統(tǒng)編版《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)(4)哪次大會(huì)開(kāi)始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位?哪次大會(huì)確立鄧小平理論為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想?中共十九大上,什么思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?(3分)(5)為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興光明前景,我們應(yīng)該怎么做?(2分)28.(12分)在東西方的關(guān)系中,不同文明的交流與融合始終是歷史的主流。多樣文明相互交融、和諧共存是構(gòu)建和諧世界的基礎(chǔ)和前提。材料一:人類(lèi)的歷史雖然已有三四百萬(wàn)年,但人類(lèi)的文明史卻僅有五六千年。人類(lèi)從野蠻步入文明是一個(gè)最具有劃時(shí)代意義的關(guān)鍵一步,……文明首先在自然條件優(yōu)越、適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的亞非大河流域產(chǎn)生。這就是西亞、埃及、印度和中國(guó)的古代東方文明,隨后在地中海區(qū)域又出現(xiàn)了一種帶有鮮明海洋性質(zhì)的古代西方文明,這就是希臘、羅馬文明。——川教版歷史教科書(shū)《世界古代史內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)解讀》(1)根據(jù)材料一,指出古代東西方文明分別誕生于怎樣的自然環(huán)境中。(2分)材料二:一條橫跨歐亞大陸的交流通道被打開(kāi),中國(guó)絲綢是這條通道的主要貿(mào)易品。這種又薄又滑的絲織品,在地中海地區(qū)的供應(yīng)量不斷增加,隨處可見(jiàn),廣受人們喜愛(ài),它能讓穿著者在眾人面前顯得光鮮?!幾裕塾ⅲ荼说谩じヌm科潘《絲綢之路——一部全新的世界史》(2)在絲綢之路中以和平交流的方式擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化角色的是什么人?列舉他們?cè)跀?shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)κ澜缥幕龀龅呢暙I(xiàn)。(2分)材料三:19世紀(jì)中葉,西力東漸使中日兩國(guó)先后陷入殖民危機(jī)。中國(guó)在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗,從根本上改變了日本人心目中的中國(guó)形象,昔日仰羨的中華不再是學(xué)習(xí)、模仿和追趕的對(duì)象,而是日本避免重蹈覆轍的“殷鑒”。1853年“佩里扣關(guān)”后,民族危機(jī)成為日本的現(xiàn)實(shí),經(jīng)歷了“薩英戰(zhàn)爭(zhēng)”和長(zhǎng)洲“攘夷”的慘痛失敗,日本的社會(huì)精英們開(kāi)始醒悟與西方“力”的文明對(duì)抗徒勞無(wú)益,既然無(wú)法對(duì)抗,那就只有改變自己,以適應(yīng)新的世界。——楊棟梁
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