2022-2023學(xué)年江蘇省蘇州市吳中、吳江、相城區(qū)初一（下）語文期中試題及答案

蘇州市吳中、吳江、相城區(qū)2022-2023學(xué)年第二學(xué)期初一語文期中考試試卷注意事項(xiàng)：1.本試卷共20題，滿分130分，考試用時(shí)150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校名稱、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的相應(yīng)位置上。3.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上，不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效，不得用其他筆答題。4.考生答題必須答在答題卡上，答在試卷和草稿紙上無效。四季春為首。春天，嶄新一年的開啟者，不但編織著新的光景，還孕育著新的希望，象征著新的精神。在這溫暖四月，我們一起開始一場(chǎng)語文之旅。第一部分（21分）【春·序曲】1.閱讀下面一篇短文，按要求答題。春天要開的花，任是誰都按捺不住的。各種花期接zhǒng（）而至，桃花、杏花、梨花競(jìng)相開放，向人們報(bào)告春的xùn（百態(tài)的梨花，有的sì（）息。踏著春天的節(jié)拍，人們脫去冬天的裝束，精神抖sǒu（）了許多。千姿六片潔白的小花瓣兒，花瓣兒手拉手環(huán)抱著一簇細(xì)嫩的花蕊。蜜蜂聞香而來，圍繞著花蕊忙碌。所有這一切令人悅目娛心、想象弛騁。1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。zhǒng（2）上文中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。）改為（）改為（xùn（sǒu（）④sì（）意綻放（）3）在文中甲乙丙三處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①燦爛而熱情②好奇地打量著陌生的世界③似含羞少女A.D.2.根據(jù)語境，填寫合適的古詩文名句及作者。與詩同行，共賞春光?！阿賍_________，何人不起故園情”，是李白在洛陽的春夜傾聽悠揚(yáng)的笛聲，傷離惜別的曲調(diào)勾起詩人無盡的鄉(xiāng)思；“②__________，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”，是③__________（填作者）在竹林中享受獨(dú)處的閑適，內(nèi)心的恬淡與自然的幽靜融合在一起；“草樹知春不久歸，④____________________（填作者）在晚春時(shí)節(jié)關(guān)注到每一個(gè)蓬勃的生命，發(fā)出對(duì)花木盡情舒展生命本色的贊嘆?！阿轤_________，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”，是岑參借秋菊，寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)和平的渴望。年輕時(shí)，為了小家大國(guó)，總有人是“⑦_(dá)_________，關(guān)山度若飛”地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，拼殺在戰(zhàn)場(chǎng)，即便到如《木蘭詩》中所言的惡劣環(huán)境“朔氣傳金柝，⑧__________”也在所不辭。然而夜深人靜時(shí)，就容易有岑參在⑨__________（填篇名）一詩中，西出陽關(guān)時(shí)噴涌而出“故園東望路漫漫，⑩__________”的思鄉(xiāng)3.閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧侩娪啊堕L(zhǎng)津湖》把人們帶回抗美援朝那段崢嶸歲月。在戰(zhàn)斗中，朱彥夫的連隊(duì)?wèi)?zhàn)友或戰(zhàn)亡，或凍亡，1747次93天后，他蘇醒了，但他失去了雙手雙腳，僅剩下視力0.3夫不想躺在功勞簿上度過一生。他說：“休養(yǎng)生活不能抒發(fā)自己的心情，我想回村，這殘缺的身軀還能不能干點(diǎn)哪怕是最微小的事情?！被氐搅思亦l(xiāng)，他苦練各種生活自理能力，拿出撫恤金辦掃盲夜?！l(xiāng)親們推舉他當(dāng)村黨支部書記。從此，他拄著雙拐、拖著假肢，用立行、跪行、爬行的方式爬山頭到鄉(xiāng)間，一點(diǎn)點(diǎn)托舉起張家泉村的未來。為完成當(dāng)年指導(dǎo)員“如果你活著，要把戰(zhàn)友們的故事和名字寫下來，帶回祖”的臨終囑托，他年近60決定動(dòng)筆，歷時(shí)7【材料二】長(zhǎng)征精神紅巖精神航天精神勇于戰(zhàn)斗、重于求實(shí)、善于團(tuán)結(jié)……愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗……特別能吃苦、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)……3個(gè)關(guān)鍵詞概括【材料一】體現(xiàn)出的“朱彥夫精神”。第二部分（49分）【春·名著】4.閱讀名著，回答下列問題。1）下列有關(guān)名著《駱駝祥子》表述正確一項(xiàng)是（．．）A.祥子在楊先生家拉包月，主人不把仆人當(dāng)人看。后因楊太太的無禮，祥子憤怒地辭掉了這份工作。祥子的理想是擁有一輛自己的車，他一共買過兩輛車，每一次都是用自己省吃儉用、辛苦勞動(dòng)賺來的錢買的。D.虎妞大膽潑辣但有點(diǎn)變態(tài)，敢于追求幸福卻又好逸惡勞，控制欲強(qiáng)，她難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。2）閱讀名著，往往能給人以現(xiàn)實(shí)生活的啟示。好的封面，或傳遞書的整體內(nèi)容，或呈現(xiàn)代表人物，或展示主題情感……小蘇所在學(xué)校的七年級(jí)語文組老師要求他們結(jié)合本學(xué)期所學(xué)內(nèi)容為《駱駝祥子》設(shè)計(jì)封面，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)小說的理解，從這三幅圖中選擇你認(rèn)為合適的封面。ABC我選擇______圖，理由：__________________________3）春天象征著希望，寄寓著夢(mèng)想。班級(jí)將開展《駱駝祥子》讀書交流會(huì)，共享閱讀體驗(yàn)，其中一個(gè)任務(wù)是圈畫、批注。請(qǐng)你從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)為角度，對(duì)劃線句進(jìn)行批注。．．．．．祥子真明白了：劉四，楊太太，孫偵探——并不能因?yàn)樗闹淞R就得了惡報(bào)；他自己，也不能因?yàn)橐獜?qiáng)就得了好處。自己，專仗著自己，真像老人所說的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？【春·詩文】閱讀下面兩首詩詞，完成下面小題。武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。．莫怨春歸早，花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)。5.請(qǐng)你幫他進(jìn)行分析。6.7.根據(jù)詩作中所寫的花，請(qǐng)選出說法不正確的一項(xiàng)（．．．）A.武元衡在《春興》中借落花既表達(dá)時(shí)間是在暮春時(shí)節(jié)，又借花抒情。翁格在《暮春》中借花表達(dá)春歸雖早，但依然有花可賞的樂觀欣喜之情。李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中借落盡的楊花，表達(dá)對(duì)被貶友人的無奈與不舍之情。D.杜甫《江南逢李龜年》中的“落花”寓意甚多，有個(gè)人身世之悲也有對(duì)一個(gè)時(shí)代落幕的慨嘆。閱讀下面文言文，完成下面小題。演春”顛倒生物”吏命取桃子，術(shù)人四時(shí)常不謝或有之”乃啟笥①能．②③聲諾。釋擔(dān)，故作怨?fàn)?，曰：春初雪積，人間何處可覓？惟王母園中．④繩即懸立空際，若有物以掛之兒來！得汝一往。”遂以繩授子，曰：持此可登。子乃持索，盤旋而上，手移足隨，入云霄，不可復(fù)．見。久之，墜一桃，如碗大。術(shù)人大喜，持獻(xiàn)公堂。坐官駭詫。余以其術(shù)奇，故至今猶記之。．【注】①演春：山東舊時(shí)習(xí)俗，指立春前一日的迎春活動(dòng)。②顛倒生物：指顛倒生物時(shí)令，生長(zhǎng)出各種東西。③術(shù)人：表演者。④笥：盛飯或盛衣物的方形竹器。8.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)的詞。文言詞句（1）釋擔(dān)而立參考成語法：愛不釋手．擔(dān)；③繼承。④同“苛”，繁瑣（2）荷擔(dān)而上（填序．．（3）徐入云霄．語境推斷法：聯(lián)系“故至今猶記之”推斷（4）余以其術(shù)奇．9.惟王母園中四時(shí)常不謝或有之10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂以繩授子，曰：“持此可登。”（2）繩即懸立空際，若有物以掛之。文中劃線句和下面劃線句在寫法上有什么相同之處？請(qǐng)分別結(jié)合內(nèi)容分析其作用。以我酌油知之。乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入【春·園林】閱讀下面的材料，完成下面小題。2022年是蘇州古典園林列入世界文化遺產(chǎn)名錄25680管理處在春暖花開之際，圍繞“石品洞天遺產(chǎn)共享主題，推出了一系列文化活動(dòng)。材料一：948～12641271～1368元1369～16441644～1911年）四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州四大名園”多古典園林的典范和杰出代表。2000“中國(guó)園林是世界造園之母，蘇州古典園林是中國(guó)園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)蘇州古典園林：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現(xiàn)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì)，咫尺之內(nèi)再造乾坤。蘇州古典園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于11～19自然而又超越自然的深邃意境。（李俊鋒整理報(bào)道）材料二：從寺院附園到宅園：獅子林走過的六百余年光景獅子林的園林建造和寺廟有密切的淵源，它今天已經(jīng)不是一座寺院園林，而是一座典型的宅邸園林。元至正二年（1342除了有很高的佛學(xué)造詣，還有深厚的美學(xué)修養(yǎng)，并有水石花竹之嗜好，他結(jié)交了當(dāng)時(shí)一批擅長(zhǎng)書畫的文人朋友，包括朱德潤(rùn)、倪云林、徐賁、危素等人。據(jù)清代文學(xué)家錢泳《履園叢話》記述，獅子林是由惟則請(qǐng)他的書畫朋友共同謀劃的。所以最早的獅子林是一座通過文人眼光與手法打造的佛教寺院園林，既繼承了宋代別業(yè)的文人趣味，又呈現(xiàn)出佛家莊嚴(yán)的環(huán)境氛圍。今天的獅子林東側(cè)為五進(jìn)的廳堂、庭院，園林東南為大假山，周邊圍以水面，西面又有土石假山。作為全園核心的大假山面積達(dá)一千多平方米，分為上中下三層，內(nèi)有大量山洞和盤道。水池北側(cè)正對(duì)大假山的是一系列大型建筑；水池西側(cè)地形最高，分布了幾處點(diǎn)景建筑；水池南側(cè)較薄，為長(zhǎng)廊和沿水曲徑、駁關(guān)于獅子林的造園藝術(shù)尤其是假山堆疊藝術(shù)有不同的觀點(diǎn)。有人欣賞其玲瓏婉轉(zhuǎn)和奇特的空間感受，也有人批評(píng)它繁復(fù)雜亂，審美趣味不高。實(shí)際上今天大假山是歷代堆疊改造的結(jié)果，既有早期土山上置石的基礎(chǔ)，又有后期大量堆疊石峰的內(nèi)容。這種洞壑型假山群的做法較為獨(dú)特，體現(xiàn)了中國(guó)古代造園追求娛情和游樂的本源，也反應(yīng)了民國(guó)以來私家園林受社會(huì)轉(zhuǎn)變和外來文化影響，更加世俗的趨勢(shì)。（文章來源：澎湃新聞）材料三：倪瓚的繪畫風(fēng)格與其師承，大體上在山石結(jié)構(gòu)上吸取了關(guān)仝造型，皴法上是從董源、巨然基礎(chǔ)上而出的，樹木的畫法則從李成、郭熙法進(jìn)行簡(jiǎn)化，同時(shí)也吸收了黃公望的作品。倪瓚的作品當(dāng)中沒有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)類似北方山石的雄偉闊拔、高山險(xiǎn)灘的具體物象的疊加積累，而總是給人一種淡泊平靜、煙波浩渺，去除雜陳的無人仙境。這種風(fēng)格的形成與倪瓚的生活環(huán)境與人格精神是緊密相連的，無怪后人將其奉為對(duì)文人品格價(jià)值高低的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。倪瓚一生的活動(dòng)范圍總是圍繞在太湖一帶，太湖以秀麗清遠(yuǎn)的低矮平緩的丘陵為特色，可見倪瓚作品當(dāng)中的平淡溫潤(rùn)、蕭疏清幽的曠遠(yuǎn)景致并不是空想而來，是有師法造化的寫生過程的，而倪瓚作品當(dāng)中最為卓越的超凡品格，則是由其內(nèi)師心源的人格升華所達(dá)到的。12.推薦一個(gè)園林并說明理由。13.獅子林的造園藝術(shù)集中體現(xiàn)在假山的堆疊藝術(shù)上。請(qǐng)結(jié)合材料二說說它的特點(diǎn)和形成的原因。14.要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新?！标P(guān)于造園藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.要向前輩古人學(xué)習(xí)、效法。倪瓚的繪畫就曾向李成、關(guān)仝、黃公望等多人學(xué)習(xí)。要善于融合各種藝術(shù)風(fēng)格，推陳出新。獅子林由惟則請(qǐng)其書畫朋友共同謀劃的。要借鑒外來文化，獅子林假山堆疊藝術(shù)反應(yīng)宋元以來私家園林受外來文化影響。D.我們要像倪瓚那樣“外師造化，內(nèi)得心源”，內(nèi)外兼修，來改變我們的造園藝術(shù)。【春·精神】閱讀下面的文章，完成下面小題?；▋涸陲L(fēng)里綻放杜衛(wèi)東①今年的春天腳步勤，殘冬的最后一場(chǎng)積雪還沒有融化殆盡，春姑娘就在趕來的路上了。②“遠(yuǎn)天歸雁拂云飛，近水游魚迸冰出”。立，開始之意；春，代表著溫暖與生長(zhǎng)。立春一到，萬物復(fù)蘇，春姑娘的面紗正被微風(fēng)掀去，她俊俏的容顏是任誰也遮擋不住了。你看，“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，她的手何等靈巧，盈盈一握，便把一岸垂柳梳理得分外妖嬈。其實(shí)不光手巧，春姑娘的胸襟也異常開闊，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，太陽從江面冉冉升起，一江碧綠勝過藍(lán)草，多壯觀的早春景致！難怪詩人雪萊由衷感嘆：“春天在美妙的花園里升起，像愛的精神，到處有她的蹤跡；大地黝黑的胸脯上花發(fā)草萌，相繼脫離冬眠中的夢(mèng)境蘇醒?！雹鄞禾炜偸呛蛣?chuàng)造與生長(zhǎng)聯(lián)系在一起。沒有冬天的積蓄，哪里有春天的萌發(fā)；沒有冰雪的消融，哪里有江河的奔涌？從這個(gè)意義上說，春天是畫家潑灑在宣紙上的山水寫意，春天是詩人胸腔中迸發(fā)出的深情共鳴，春天是詠唱者獻(xiàn)給大地的嘹亮歌聲，春天是老師傳遞給孩子的歡聲笑語。走進(jìn)春天，就是走進(jìn)汗水與付出；走進(jìn)春天，就是走進(jìn)成熟與希望；走進(jìn)春天，就是走進(jìn)憧憬與夢(mèng)想；走進(jìn)春天，就是走進(jìn)明天與輝煌。④今年的春天腳步勤，因?yàn)榱⒋哼@一天有一朵最美的花兒爭(zhēng)先綻放，那就是北京冬奧會(huì)的開幕。體育運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的勃勃生機(jī)和春天帶來的萬物生長(zhǎng)，在精神上是多么契合。奧林匹克沐浴著體育精神之光，滿載著人類追求幸福與美好的愿景，春天也帶給我們同樣的鼓舞和希望。⑤公元前776年，在古希臘伊利斯城邦的奧林匹亞小鎮(zhèn)，舉辦了一場(chǎng)載入史冊(cè)的盛會(huì)。這是第一屆古代奧運(yùn)會(huì)。那時(shí)候沒有純金制作的獎(jiǎng)牌，冠軍的桂冠是一頂用月桂、野橄欖和棕櫚編織成的花環(huán)。沒有盛大的頒獎(jiǎng)儀式，沒有如潮涌動(dòng)的人群，甚至沒有鼓號(hào)和彩旗，但從那時(shí)候起，和平與友誼就成了奧運(yùn)會(huì)所崇尚的體育精神，并且傳遞給了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)。⑥五個(gè)環(huán)環(huán)相扣的圓圈，代表著世界五大洲的團(tuán)結(jié)。顧拜旦為現(xiàn)代奧林匹克設(shè)計(jì)的這個(gè)標(biāo)志，和第一頂古代奧運(yùn)桂冠有著異曲同工之妙，它像一只美麗的花環(huán)，生機(jī)盎然，把世界人民渴望和平與友誼的心愿，緊緊地連接到一起。⑦北京是奧運(yùn)歷史上唯一一個(gè)舉辦過夏冬兩季奧運(yùn)會(huì)的現(xiàn)代都市。作為生于斯、長(zhǎng)于斯的北京居民，1932年那個(gè)酷熱難耐的夏天，劉長(zhǎng)春只身一人遠(yuǎn)渡重洋，代表積貧積弱的舊中國(guó)參加在洛杉磯舉辦的第十屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)時(shí)的劉長(zhǎng)春，可曾想到九十年后，在壬寅年立春這一天，奧運(yùn)火炬會(huì)又一次在北京的鳥巢燃起？⑧今年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)是：一起向未來。⑨這句口號(hào)令我怦然心動(dòng)。如果未來是藍(lán)天，我們就做一顆天上的星星吧。把光流注入未來的晨曦之．．．．．．．．．．．中，讓美好的明天引領(lǐng)我們前行的腳步。⑩立春，是二十四節(jié)氣之首，是面向未來的起點(diǎn)。春播一粒子，秋收萬鐘粟，第二十四屆冬奧會(huì)在立春這一天舉辦，無疑承載著我們的美好企盼。大地上我們播下谷稷的種子，冬奧會(huì)我們播下和平與友誼和團(tuán)結(jié)的種子。我們開始聆聽種子破土的聲音，我們由衷地期待花兒在春風(fēng)里綻放。年2月715.下列對(duì)文章內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（．．．）A.“花兒在風(fēng)里綻放”是指今年北京冬奧會(huì)的開幕式在立春日進(jìn)行。第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在古希臘進(jìn)行，顧拜旦設(shè)計(jì)了花環(huán)作為冠軍的桂冠。北京作為奧運(yùn)史上唯一一個(gè)舉辦過夏冬兩季奧運(yùn)會(huì)的城市，讓每一個(gè)中國(guó)人為之自豪。D.奧林匹克崇尚的體育精神是和平與友誼，并傳遞到今天。16.作者看來，春天代表著什么？春天帶給我們什么？請(qǐng)分點(diǎn)概括。17.春天讓作者聯(lián)想到相關(guān)的詩文，請(qǐng)模仿文中兩組劃線句的寫法，另寫一組關(guān)于春天的詩句并簡(jiǎn)單描繪。（2）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，太陽從江面冉冉升起，一江碧綠勝過藍(lán)草，多壯觀的早春景18.“我們由衷地期待花兒在春風(fēng)里綻放”，表達(dá)了作者怎樣的愿景？請(qǐng)簡(jiǎn)述。19.“一起向未來”，這句冬奧會(huì)的主題口號(hào)令作者“怦然而動(dòng)”，結(jié)合文章內(nèi)容，從語言形式特點(diǎn)和口號(hào)內(nèi)涵方面推測(cè)讓作者有這種感受的原因。第三部分（60分）【春·抒懷】20.作文。春風(fēng)，可以趕走凜冽的寒冬；春風(fēng)，可以將繁花掛滿枝頭；春風(fēng)，可以帶來遠(yuǎn)方親人思念；春風(fēng)，可以寄托對(duì)朋友的祝福；春風(fēng)，可以給我們鼓舞和力量……請(qǐng)結(jié)合自身感受和經(jīng)歷，以《春風(fēng)拂面》為題寫一篇記敘文。．．．．．．．．．．．．．．．1）不少于600）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。本題考查語句銜接。甲處：結(jié)合“肆意綻放”可知花開得很絢爛，故應(yīng)選填“燦爛而熱情”；乙處：結(jié)合“半開半合”可知花似開非開，故應(yīng)選填“似含羞少女”；丙處結(jié)合“剛剛破蕾”可知花蕾剛剛打開一點(diǎn)，還未開放，故應(yīng)選填“好奇地打量著陌生的世界”。故選D。2.根據(jù)語境，填寫合適的古詩文名句及作者。與詩同行，共賞春光?！阿賍_________，何人不起故園情”，是李白在洛陽的春夜傾聽悠揚(yáng)的笛聲，傷離惜別的曲調(diào)勾起詩人無盡的鄉(xiāng)思；“②__________，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”，是③__________（填作者）在竹林中享受獨(dú)處的閑適，內(nèi)心的恬淡與自然的幽靜融合在一起；“草樹知春不久歸，④____________________（填作者）在晚春時(shí)節(jié)關(guān)注到每一個(gè)蓬勃的生命，發(fā)出對(duì)花木盡情舒展生命本色的贊嘆?！阿轤_________，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”，是岑參借秋菊，寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)和平的渴望。年輕時(shí)，為了小家大國(guó)，總有人是“⑦_(dá)_________，關(guān)山度若飛”地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，拼殺在戰(zhàn)場(chǎng)，即便到如《木蘭詩》中所言的惡劣環(huán)境“朔氣傳金柝，⑧__________”也在所不辭。然而夜深人靜時(shí)，就容易有岑參在⑨__________（填篇名）一詩中，西出陽關(guān)時(shí)噴涌而出“故園東望路漫漫，⑩__________”的思鄉(xiāng)【答案】①.此夜曲中聞?wù)哿?獨(dú)坐幽篁里⑧.寒光照鐵衣③.王維④.百般紅紫斗芳菲⑤.韓愈.遙憐故園菊⑦.萬里赴戎機(jī).《逢入京使》.雙袖龍鐘淚不干【解析】【詳解】本題考查名篇名句默寫和文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子﹔三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字；四是要準(zhǔn)確記憶詩詞的作者和詩名。本題中的“折柳、幽篁、維、百般、芳菲、愈、遙憐、戎、鐵衣、逢、袖、龍鐘”等字詞注意不要寫錯(cuò)。3.閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧侩娪啊堕L(zhǎng)津湖》把人們帶回抗美援朝那段崢嶸歲月。在戰(zhàn)斗中，朱彥夫的連隊(duì)?wèi)?zhàn)友或戰(zhàn)亡，或凍亡，1747次93天后，他蘇醒了，但他失去了雙手雙腳，僅剩下視力0.3夫不想躺在功勞簿上度過一生。他說：“休養(yǎng)生活不能抒發(fā)自己的心情，我想回村，這殘缺的身軀還能不能干點(diǎn)哪怕是最微小的事情?！被氐搅思亦l(xiāng)，他苦練各種生活自理能力，拿出撫恤金辦掃盲夜?！l(xiāng)親們推舉他當(dāng)村黨支部書記。從此，他拄著雙拐、拖著假肢，用立行、跪行、爬行的方式爬山頭到鄉(xiāng)間，一點(diǎn)點(diǎn)托舉起張家泉村的未來。為完成當(dāng)年指導(dǎo)員“如果你活著，要把戰(zhàn)友們的故事和名字寫下來，帶回祖”的臨終囑托，他年近60決定動(dòng)筆，歷時(shí)7【材料二】長(zhǎng)征精神勇于戰(zhàn)斗、重于求實(shí)、善于團(tuán)結(jié)……愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗……紅巖精神航天精神特別能吃苦、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)……3個(gè)關(guān)鍵詞概括【材料一】體現(xiàn)出的“朱彥夫精神”。【答案】示例一：自強(qiáng)、奉獻(xiàn)、守信。示例二：信仰堅(jiān)定、自強(qiáng)不息、無私奉獻(xiàn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查信息概括與提煉能力。要仿照材料二的關(guān)鍵詞時(shí)行提煉。從【材料一】“傷勢(shì)穩(wěn)定后，倔強(qiáng)的朱彥夫不想躺在功勞簿上度過一生”“抱著殘而不廢的決心，他回到了家鄉(xiāng)。一切從零開始，苦練各種生活自理能力，拿出撫恤金辦掃盲夜?！l(xiāng)親們推舉他當(dāng)村黨支部書記”等可知，這是一個(gè)自強(qiáng)的人；從“他拄著雙拐、拖著8.5公斤的可知，這是一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的人；從“為完成當(dāng)年指導(dǎo)員‘如果你活著，要把戰(zhàn)友們的故事和名字寫下來，帶回祖國(guó)’的臨終囑托，他年近60決定動(dòng)筆，歷時(shí)7第二部分（49分）【春·名著】4.閱讀名著，回答下列問題。1）下列有關(guān)名著《駱駝祥子》表述正確的一項(xiàng)是（．．）A.祥子在楊先生家拉包月，主人不把仆人當(dāng)人看。后因楊太太的無禮，祥子憤怒地辭掉了這份工作。祥子的理想是擁有一輛自己的車，他一共買過兩輛車，每一次都是用自己省吃儉用、辛苦勞動(dòng)賺來的錢買的。D.虎妞大膽潑辣但有點(diǎn)變態(tài)，敢于追求幸福卻又好逸惡勞，控制欲強(qiáng)，她難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。2）閱讀名著，往往能給人以現(xiàn)實(shí)生活的啟示。好的封面，或傳遞書的整體內(nèi)容，或呈現(xiàn)代表人物，或展示主題情感……小蘇所在學(xué)校的七年級(jí)語文組老師要求他們結(jié)合本學(xué)期所學(xué)內(nèi)容為《駱駝祥子》設(shè)計(jì)封面，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)小說的理解，從這三幅圖中選擇你認(rèn)為合適的封面。ABC我選擇______圖，理由：__________________________3）春天象征著希望，寄寓著夢(mèng)想。班級(jí)將開展《駱駝祥子》讀書交流會(huì)，共享閱讀體驗(yàn)，其中一個(gè)任務(wù)是圈畫、批注。請(qǐng)你從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)為角度，對(duì)劃線句進(jìn)行批注。．．．．．祥子真明白了：劉四，楊太太，孫偵探——并不能因?yàn)樗闹淞R就得了惡報(bào)；他自己，也不能因?yàn)橐獜?qiáng)就得了好處。自己，專仗著自己，真像老人所說的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？【答案】1A2）.A圖上有一頭高大的駱駝和一個(gè)低頭行走的人，跟祥子從兵營(yíng)拉走駱駝的情節(jié)相似，又暗示本文的篇名。駱駝是祥子的綽號(hào)，祥子也默認(rèn)了這個(gè)稱呼，駱駝任勞任怨地工作；祥子生活在社會(huì)的最底層，吃苦耐勞，沉默寡言，與駱駝很相似，一個(gè)低頭行走的人，也可暗示主人公不堪生活重壓。.C.上面有古城樓，暗示了故事發(fā)生的主要地點(diǎn)，畫面還有車夫和人力車，表明故事的人物和人物的身份，擁有自己的車是祥子的夢(mèng)想、奮斗的目標(biāo)，他拼死拼活工作，就是為了車。3）示例：祥子懷著美好的夢(mèng)想，希望通過自己的勞動(dòng)來改變自己的命運(yùn)，卻連買一輛屬于自己的車都做不到。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中的底層人民，想靠個(gè)人奮斗與努力來實(shí)現(xiàn)人生理想是很難的?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查名著情節(jié)的梳理。.祥子不拉劉四爺?shù)能噮s能住在人和車廠，是因?yàn)橄樽雍芮趧?，常幫劉四爺干活，而不是因?yàn)橄樽雍茉缇蛠淼饺撕蛙噺S，而且劉四爺想招祥子為女婿；.“每一次都是用自己省吃儉用，辛苦勞動(dòng)賺來的錢買的”說法錯(cuò)誤。祥子第三次買車是虎妞以低價(jià)為他買了鄰居二強(qiáng)子的車；D.導(dǎo)致祥子走向墮落的根本原因是吃人的社會(huì)制度。虎妞難產(chǎn)而死是祥子墮落的直接原因；A?！拘?詳解】。閱讀下面文言文，完成下面小題。演春”顛倒生物”吏命取桃子，術(shù)人四時(shí)常不謝或有之。”乃啟笥①能．②③聲諾。釋擔(dān)，故作怨?fàn)?，曰：春初雪積，人間何處可覓？惟王母園中．④繩即懸立空際，若有物以掛之兒來！得汝一往?！彼煲岳K授子，曰：持此可登。子乃持索，盤旋而上，手移足隨，入云霄，不可復(fù)．見。久之，墜一桃，如碗大。術(shù)人大喜，持獻(xiàn)公堂。坐官駭詫。余以其術(shù)奇，故至今猶記之。．【注】①演春：山東舊時(shí)習(xí)俗，指立春前一日的迎春活動(dòng)。②顛倒生物：指顛倒生物時(shí)令，生長(zhǎng)出各種東西。③術(shù)人：表演者。④笥：盛飯或盛衣物的方形竹器。8.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)的詞。文言詞句（1）釋擔(dān)而立參考成語法：愛不釋手．擔(dān)；③繼承。④同“苛”，繁瑣（2）荷擔(dān)而上（填序．．（3）徐入云霄．語境推斷法：聯(lián)系“故至今猶記之”推斷（4）余以其術(shù)奇．9.惟王母園中四時(shí)常不謝或有之10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂以繩授子，曰：“持此可登。”（2）繩即懸立空際，若有物以掛之。文中劃線句和下面劃線句在寫法上有什么相同之處？請(qǐng)分別結(jié)合內(nèi)容分析其作用。以我酌油知之。乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入寫，這一連串的動(dòng)詞生動(dòng)形象地寫出了術(shù)人兒子攀著繩子爬入云霄的動(dòng)作，表現(xiàn)了術(shù)人兒子攀爬的熟練，技藝的高超?！顿u油翁》中“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入”“取、置、覆、酌、瀝、入”都是動(dòng)詞，屬于動(dòng)作描寫，表現(xiàn)老翁酌油動(dòng)作的熟練，倒油技藝的高超?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我孩童時(shí)去濟(jì)南府參加考試，時(shí)逢“演春”活動(dòng)。人帶著散發(fā)小孩，挑著擔(dān)走上公堂。衙役問他擅長(zhǎng)什么。這人回答說：“我能顛倒生物的時(shí)令，生長(zhǎng)出各種各樣的東西?！毖靡勖钏硌萑√易?，術(shù)人答應(yīng)了。放下?lián)?，假裝出埋怨的樣子，說：“春初還有積雪，人間哪里找得到桃子？只有王母娘娘園子內(nèi)，四季常春不凋謝，或許會(huì)有桃子?！庇谑谴蜷_竹箱，取出一捆繩子，望著天空拋去，繩子立即懸掛在空中，好像有東西掛住了它。于是叫喚兒子說：“兒子過來！需要你前往一趟?！庇谑蔷桶牙K子交給兒子，說：“握住它就可以登上去?！庇谑撬麅鹤游兆±K索，盤旋上攀，手向上移動(dòng)腳也跟上，慢慢地爬入云霄，再也看不到了。過了很長(zhǎng)時(shí)間，天上掉下一個(gè)桃子，有碗那么大。術(shù)人很高興，雙手捧著獻(xiàn)到公堂。堂上的坐官驚駭詫異。我因?yàn)檫@個(gè)戲法太奇特了，所以至今還記得?！敬骸@林】閱讀下面的材料，完成下面小題。2022年是蘇州古典園林列入世界文化遺產(chǎn)名錄25680管理處在春暖花開之際，圍繞“石品洞天遺產(chǎn)共享主題，推出了一系列文化活動(dòng)。材料一：948～12641271～1368元1369～16441644～1911年）四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州四大名園”多古典園林的典范和杰出代表。2000“中國(guó)園林是世界造園之母，蘇州古典園林是中國(guó)園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)蘇州古典園林：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現(xiàn)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì)，咫尺之內(nèi)再造乾坤。蘇州古典園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于11～19自然而又超越自然的深邃意境。（李俊鋒整理報(bào)道）材料二：從寺院附園到宅園：獅子林走過的六百余年光景獅子林的園林建造和寺廟有密切的淵源，它今天已經(jīng)不是一座寺院園林，而是一座典型的宅邸園林。元至正二年（1342除了有很高的佛學(xué)造詣，還有深厚的美學(xué)修養(yǎng)，并有水石花竹之嗜好，他結(jié)交了當(dāng)時(shí)一批擅長(zhǎng)書畫的文人朋友，包括朱德潤(rùn)、倪云林、徐賁、危素等人。據(jù)清代文學(xué)家錢泳《履園叢話》記述，獅子林是由惟則請(qǐng)他的書畫朋友共同謀劃的。所以最早的獅子林是一座通過文人眼光與手法打造的佛教寺院園林，既繼承了宋代別業(yè)的文人趣味，又呈現(xiàn)出佛家莊嚴(yán)的環(huán)境氛圍。今天的獅子林東側(cè)為五進(jìn)的廳堂、庭院，園林東南為大假山，周邊圍以水面，西面又有土石假山。作為全園核心的大假山面積達(dá)一千多平方米，分為上中下三層，內(nèi)有大量山洞和盤道。水池北側(cè)正對(duì)大假山的是一系列大型建筑；水池西側(cè)地形最高，分布了幾處點(diǎn)景建筑；水池南側(cè)較薄，為長(zhǎng)廊和沿水曲徑、駁關(guān)于獅子林的造園藝術(shù)尤其是假山堆疊藝術(shù)有不同的觀點(diǎn)。有人欣賞其玲瓏婉轉(zhuǎn)和奇特的空間感受，也有人批評(píng)它繁復(fù)雜亂，審美趣味不高。實(shí)際上今天大假山是歷代堆疊改造的結(jié)果，既有早期土山上置石的基礎(chǔ)，又有后期大量堆疊石峰的內(nèi)容。這種洞壑型假山群的做法較為獨(dú)特，體現(xiàn)了中國(guó)古代造園追求娛情和游樂的本源，也反應(yīng)了民國(guó)以來私家園林受社會(huì)轉(zhuǎn)變和外來文化影響，更加世俗的趨勢(shì)。（文章來源：澎湃新聞）材料三：倪瓚的繪畫風(fēng)格與其師承，大體上在山石結(jié)構(gòu)上吸取了關(guān)仝造型，皴法上是從董源、巨然基礎(chǔ)上而出的，樹木的畫法則從李成、郭熙法進(jìn)行簡(jiǎn)化，同時(shí)也吸收了黃公望的作品。倪瓚的作品當(dāng)中沒有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)類似北方山石的雄偉闊拔、高山險(xiǎn)灘的具體物象的疊加積累，而總是給人一種淡泊平靜、煙波浩渺，去除雜陳的無人仙境。這種風(fēng)格的形成與倪瓚的生活環(huán)境與人格精神是緊密相連的，無怪后人將其奉為對(duì)文人品格價(jià)值高低的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。倪瓚一生的活動(dòng)范圍總是圍繞在太湖一帶，太湖以秀麗清遠(yuǎn)的低矮平緩的丘陵為特色，可見倪瓚作品當(dāng)中的平淡溫潤(rùn)、蕭疏清幽的曠遠(yuǎn)景致并不是空想而來，是有師法造化的寫生過程的，而倪瓚作品當(dāng)中最為卓越的超凡品格，則是由其內(nèi)師心源的人格升華所達(dá)到的。12.推薦一個(gè)園林并說明理由。13.獅子林的造園藝術(shù)集中體現(xiàn)在假山的堆疊藝術(shù)上。請(qǐng)結(jié)合材料二說說它的特點(diǎn)和形成的原因。14.要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。”關(guān)于造園藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.要向前輩古人學(xué)習(xí)、效法。倪瓚的繪畫就曾向李成、關(guān)仝、黃公望等多人學(xué)習(xí)。要善于融合各種藝術(shù)風(fēng)格，推陳出新。獅子林由惟則請(qǐng)其書畫朋友共同謀劃的。要借鑒外來文化，獅子林假山堆疊藝術(shù)反應(yīng)宋元以來私家園林受外來文化影響。D.我們要像倪瓚那樣“外師造化，內(nèi)得心源”，內(nèi)外兼修，來改變我們的造園藝術(shù)。12.化中取法自然而又超越自然的深邃意境；（2）滄浪亭和獅子林分別代表了宋朝和元朝的藝術(shù)風(fēng)格，都屬于蘇州“四大名園”；（3）滄浪亭和獅子林中都蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn)，如獅子林一開始是一座通過文人眼光與手法打造的佛教寺院園林，既繼承了宋代別業(yè)的文人趣味，又呈現(xiàn)出佛家莊嚴(yán)的環(huán)境氛圍，還與繪畫藝術(shù)緊密關(guān)聯(lián)。13.特點(diǎn)：洞壑型假山群。大假山內(nèi)有大量山洞和盤道，還有土石假山，給人奇特的空間感受。影響，更加世俗?！窘馕觥?4.C12題詳解】本題考查個(gè)性化閱讀和語言表達(dá)能力。題干要求根據(jù)[材料一]和[材料二]來推薦園林，推薦時(shí)要結(jié)合園林特點(diǎn)來介紹。示例一：我推薦滄浪亭。首先滄浪亭代表著宋朝的藝術(shù)風(fēng)格，是蘇州眾多古典園林的典范和杰出代表，被列為世界文化遺產(chǎn)。它體現(xiàn)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì)，咫尺之內(nèi)再造乾坤，被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。滄浪亭也以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。示例二：我推薦獅子林。獅子林代表著元朝的藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)古典私家園林建筑的代表之一，也是蘇州四大名園之一。它的建造和寺廟有密切的淵源，它最初的主人叫惟則，是元代著名的高僧。這座園林是惟則請(qǐng)他的書畫朋友共同謀劃的，最早的獅子林是一座通過文人眼光與手法打造的佛教寺院園林，它既繼承了宋代別業(yè)的文人趣味，又呈現(xiàn)出佛家莊嚴(yán)的環(huán)境氛圍。除此以外，獅子林洞壑型假山群的做法較為獨(dú)特，體現(xiàn)了中國(guó)古代造園追求娛情和游樂的本源，也反應(yīng)了民國(guó)以來私家園林受社會(huì)轉(zhuǎn)變和外來文化影響。13題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括。本題要求結(jié)合[材料二]鍵詞即可。（1）特點(diǎn)：從[材料二]的第四段“今天的獅子林東側(cè)為五進(jìn)的廳堂、庭院，園林東南為大假山，周邊圍以水面，西面又有土石假山”可知，獅子林在假山堆疊藝術(shù)上的特點(diǎn)有：利用土石假山；從[材料二]的第四段“作為全園核心的大假山面積達(dá)一千多平方米，分為上中下三層，內(nèi)有大量山洞和盤道”可知，獅子林在假山堆疊藝術(shù)上的特點(diǎn)有：大假山內(nèi)有大量山洞和盤道；從[材料二]的第五段“有人欣賞其玲瓏婉轉(zhuǎn)和奇特的空間感受，也有人批評(píng)它繁復(fù)雜亂，審美趣味不高。實(shí)際上今天大假山是歷代堆疊改造的結(jié)果，既有早期土山上置石的基礎(chǔ)，又有后期大量堆疊石峰的內(nèi)容。這種洞壑型假山群的做法較為獨(dú)特”可知，獅子林在假山堆疊藝術(shù)上的特點(diǎn)有：呈現(xiàn)洞壑型假山群，給人奇特的空間感受；（2）形成的原因：從[材料二]的第三段“獅子林是由惟則請(qǐng)他的書畫朋友共同謀劃的。所以最早的獅子林是一座通過文人眼光與手法打造的佛教寺院園林，既繼承了宋代別業(yè)的文人趣味，又呈現(xiàn)出佛家莊嚴(yán)的環(huán)境氛圍”可知，形成的原因有文人趣味；從[材料二]的第五段“體現(xiàn)了中國(guó)古代造園追求娛情和游樂的本源，也反應(yīng)了民國(guó)以來私家園林受社會(huì)轉(zhuǎn)變和外來文化影響，更加世俗的趨勢(shì)”可知，形成的原因還有中國(guó)古代造園追求娛情和游樂的本源以及民國(guó)以來私家園林受社會(huì)轉(zhuǎn)變和外來文化影響，更加世俗。14題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。.“反應(yīng)宋元以來私家園林受外來文化影響”有誤，該說法與[材料二]“反應(yīng)了民國(guó)以來私家園林受社會(huì)轉(zhuǎn)變和外來文化影響”一句相矛盾。。【春·精神】閱讀下面的文章，完成下面小題?；▋涸陲L(fēng)里綻放杜衛(wèi)東①今年的春天腳步勤，殘冬的最后一場(chǎng)積雪還沒有融化殆盡，春姑娘就在趕來的路上了。②“遠(yuǎn)天歸雁拂云飛，近水游魚迸冰出”。立，開始之意；春，代表著溫暖與生長(zhǎng)。立春一到，萬物復(fù)蘇，春姑娘的面紗正被微風(fēng)掀去，她俊俏的容顏是任誰也遮擋不住了。你看，“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，她的手何等靈巧，盈盈一握，便把一岸垂柳梳理得分外妖嬈。其實(shí)不光手巧，春姑娘的胸襟也異常開闊，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，太陽從江面冉冉升起，一江碧綠勝過藍(lán)草，多壯觀的早春景致！難怪詩人雪萊由衷感嘆：“春天在美妙的花園里升起，像愛的精神，到處有她的蹤跡；大地黝黑的胸脯上花發(fā)草萌，相繼脫離冬眠中的夢(mèng)境蘇醒?！雹鄞禾炜偸呛蛣?chuàng)造與生長(zhǎng)聯(lián)系在一起。沒有冬天的積蓄，哪里有春天的萌發(fā)；沒有冰雪的消融，哪里有江河的奔涌？從這個(gè)意義上說，春天是畫家潑灑在宣紙上的山水寫意，春天是詩人胸腔中迸發(fā)出的深情共鳴，春天是詠唱者獻(xiàn)給大地的嘹亮歌聲，春天是老師傳遞給孩子的歡聲笑語。走進(jìn)春天，就是走進(jìn)汗水與付出；走進(jìn)春天，就是走進(jìn)成熟與希望；走進(jìn)春天，就是走進(jìn)憧憬與夢(mèng)想；走進(jìn)春天，就是走進(jìn)明天與輝煌。④今年的春天腳步勤，因?yàn)榱⒋哼@一天有一朵最美的花兒爭(zhēng)先綻放，那就是北京冬奧會(huì)的開幕。體育運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的勃勃生機(jī)和春天帶來的萬物生長(zhǎng)，在精神上是多么契合。奧林匹克沐浴著體育精神之光，滿載著人類追求幸福與美好的愿景，春天也帶給我們同樣的鼓舞和希望。⑤公元前776年，在古希臘伊利斯城邦的奧林匹亞小鎮(zhèn)，舉辦了一場(chǎng)載入史冊(cè)的盛會(huì)。這是第一屆古代奧運(yùn)會(huì)。那時(shí)候沒有純金制作的獎(jiǎng)牌，冠軍的桂冠是一頂用月桂、野橄欖和棕櫚編織成的花環(huán)。沒有盛大的頒獎(jiǎng)儀式，沒有如潮涌動(dòng)的人群，甚至沒有鼓號(hào)和彩旗，但從那時(shí)候起，和平與友誼就成了奧運(yùn)會(huì)所崇尚的體育精神，并且傳遞給了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)。⑥五個(gè)環(huán)環(huán)相扣的圓圈，代表著世界五大洲的團(tuán)結(jié)。顧拜旦為現(xiàn)代奧林匹克設(shè)計(jì)的這個(gè)標(biāo)志，和第一頂古代奧運(yùn)桂冠有著異曲同工之妙，它像一只美麗的花環(huán)，生機(jī)盎然，把世界人民渴望和平與友誼的心愿，緊緊地連接到一起。⑦北京是奧運(yùn)歷史上唯一一個(gè)舉辦過夏冬兩季奧運(yùn)會(huì)的現(xiàn)代都市。作為生于斯、長(zhǎng)于斯的北京居民，1932年那個(gè)酷熱難耐的夏天，劉長(zhǎng)春只身一人遠(yuǎn)渡重洋，代表積貧積弱的舊中國(guó)參加在洛杉磯舉辦的第十屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)時(shí)的劉長(zhǎng)春，可曾想到九十年后，在壬寅年立春這一天，奧運(yùn)