2023-2024學(xué)年山東省臨沂市莒南縣高一下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1山東省臨沂市莒南縣2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題2024.4注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.古代兩河流域的新年觀念和節(jié)慶觀念從早期單一的慶祝農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)豐收的、貼近自然的、具有實(shí)踐性的慶祝活動(dòng)，發(fā)展成為后期上層社會(huì)和君主主宰的、程序過程十分復(fù)雜的復(fù)合性節(jié)日活動(dòng)。這反映了（）A.國王統(tǒng)治的權(quán)威性逐漸增強(qiáng) B.節(jié)日活動(dòng)的政治趨向日趨明顯C.除舊布新是活動(dòng)的核心內(nèi)容 D.各民族各階層的交融加強(qiáng)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，古代兩河流域的節(jié)慶觀念從貼近自然的實(shí)踐性活動(dòng)發(fā)展為君主主宰的程序復(fù)雜的復(fù)合節(jié)日活動(dòng)，這說明人類社會(huì)在發(fā)展過程中，節(jié)日活動(dòng)的政治趨向日趨明顯，B項(xiàng)正確。材料的主旨并非國王統(tǒng)治的權(quán)威性，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出節(jié)慶的除舊布新，排除C項(xiàng)；“各民族各階層的交融加強(qiáng)”體現(xiàn)為各個(gè)民族文化的交流與融合，但是材料主要表現(xiàn)“節(jié)日活動(dòng)的政治趨向”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.公元前后，亞歐大陸東西兩端興起兩大強(qiáng)國。兩國之間缺乏官方直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。這兩國是（）A.波斯與希臘 B.埃及與印度 C.赫梯與亞述 D.漢朝與羅馬【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國的絲綢之路開通于西漢，當(dāng)時(shí)西方正值羅馬時(shí)期，D項(xiàng)正確；波斯興起于伊朗高原，并非亞洲東部，排除A項(xiàng)；“埃及與印度”與材料“亞歐大陸東西兩端興起兩大強(qiáng)國”不符，排除B項(xiàng)；赫梯處于小亞細(xì)亞地區(qū)，亞述處于兩河流域地區(qū)，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.古埃及神話中，瑪阿特神是唯一主神，地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制；古希臘神話中諸神各有專長，具有人的七情六欲，沒有一個(gè)是全知全能和完美無缺的。對這種差異解釋合理的是（）A.兩大文明之間缺乏文化交流 B.精神世界是現(xiàn)實(shí)世界的反映C.原始宗教信仰影響文學(xué)創(chuàng)作 D.神權(quán)主義與人文主義相互排斥【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，神話中神的形象與人間普通人的形象相似度高，說明神是以人為標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造出來的，證實(shí)了精神世界是現(xiàn)實(shí)世界的反映，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)兩大文明之間缺乏文化交流，排除A項(xiàng)；材料反映了精神世界是現(xiàn)實(shí)世界的反映，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了神話傳說中蘊(yùn)含著人文主義思想，D項(xiàng)未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下圖為公元2世紀(jì)亞非歐的主要商路圖。據(jù)此可推斷A.亞非歐統(tǒng)一市場逐漸形成 B.陸上商路和海上商路并重C.各農(nóng)耕文明的發(fā)展和擴(kuò)展 D.中非雙方建立起直接聯(lián)系【答案】C【解析】材料的時(shí)間是公元2世紀(jì)，即歐洲處于“古典時(shí)代”，中國處于東漢時(shí)期，據(jù)此可知，該區(qū)域處于農(nóng)耕文明時(shí)期，再結(jié)合地圖信息可知，在該時(shí)期，中國通過陸上絲綢之路、陸上商路以及海上商路與歐洲、非洲建立了聯(lián)系，并有了貿(mào)易上的往來，據(jù)此可以推斷出地圖展示了該時(shí)期各地農(nóng)耕文明的發(fā)展和擴(kuò)展，C項(xiàng)正確；地圖僅能說明在該時(shí)期中國與歐洲、非洲已經(jīng)出現(xiàn)了貿(mào)易上的往來，但不能據(jù)此擴(kuò)大為亞非歐逐漸形成“統(tǒng)一的市場”，排除A項(xiàng)；雖然在地圖中展示了陸上商路和海上商路，但是并沒有將二者進(jìn)行比較，也就不能得出二者“并重”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；圖示信息顯示中國與非洲并沒有建立直接的聯(lián)系，而是要經(jīng)過西亞諸國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.西歐的封君封臣制度雖然有著嚴(yán)格的長幼制度，即長子繼承全部，幼子什么也得不到，但在繼承權(quán)上卻又規(guī)定，女兒有繼承權(quán)，外戚也有繼承權(quán)。這容易導(dǎo)致A.封君封臣直轄性的效忠關(guān)系 B.大諸侯跨國領(lǐng)有土地的現(xiàn)象C.父系血緣宗法關(guān)系遭到破壞 D.王權(quán)衰落和地方割據(jù)的加劇【答案】B【解析】題干中有轉(zhuǎn)折性詞語“但”，說明題干考查重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容。而轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容重在強(qiáng)調(diào)女兒和外戚的繼承權(quán)，由于中世紀(jì)的西歐不同王權(quán)之間聯(lián)姻關(guān)系的大量存在，容易導(dǎo)致大諸侯跨國領(lǐng)有土地的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確。綜上所述可知ACD不符合材料主旨，排除。6.1077年，德皇亨利四世在與教皇的權(quán)力斗爭中失敗，被迫親往教皇居地卡諾莎堡請罪以求寬恕，史稱“卡諾莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的壓力下，教廷被迫遷往法國阿維農(nóng)城，連續(xù)7任教皇成為法王的“御用工具”，史稱“阿維農(nóng)之囚”?！翱ㄖZ莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了（）A.社會(huì)生活實(shí)現(xiàn)由神性到理性的轉(zhuǎn)變 B.專制王權(quán)日益阻礙著資本主義發(fā)展C.歐洲民族意識(shí)加強(qiáng)和民族國家勝利 D.宗教改革運(yùn)動(dòng)首先在法國揭開序幕【答案】C【解析】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，“卡諾莎之辱”體現(xiàn)的是教權(quán)凌駕于王權(quán)之上，“阿維農(nóng)之囚”體現(xiàn)的是王權(quán)加強(qiáng)，這有利于促進(jìn)歐洲民族國家的形成和發(fā)展，因此“卡諾莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了歐洲民族意識(shí)加強(qiáng)和民族國家勝利，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)由神性到理性的轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；專制王權(quán)日益阻礙著資本主義發(fā)展，主要發(fā)生在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；宗教改革興起于16、17世紀(jì)，與題干中的時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.一份1601年的威尼斯市場交易所的官方記錄表明：玉米被最貧窮、最可憐的人們購買，對于他們來說，玉米是一種具有便宜市價(jià)（且能使他們）賴以維生的資源。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.物種交換有助于維系民生 B.美洲高產(chǎn)作物在全球推廣C.地中海商路開始重獲生機(jī) D.意大利最早在歐洲傳播玉米【答案】A【解析】根據(jù)材料信息，來自美洲的玉米很廉價(jià)，成為意大利貧窮人群的主要食物，可知新航路開辟后以玉米為代表的美洲高產(chǎn)作物傳播到歐洲并維系了民生，A項(xiàng)正確。材料只涉及玉米在意大利推廣的情況，“在全球推廣”的說法不符合材料，排除B項(xiàng)；玉米在意大利的推廣是新航路開辟的結(jié)果，排除C項(xiàng)；“最早”的說法過于絕對，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.中國學(xué)者程漢大指出，“‘光榮革命’從形式上看是政變，但從內(nèi)容上說則是‘革命’”。英國學(xué)者狄金森認(rèn)為，“光榮革命”“是一次真正意義上的現(xiàn)代革命”，“《權(quán)利法案》為英國創(chuàng)造了一個(gè)新的政治秩序”。他們關(guān)于“光榮革命”性質(zhì)的論述，主要依據(jù)是（）A.暴力驅(qū)逐了國王 B.國家權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移C.確立雙國王制度 D.責(zé)任內(nèi)閣制開始形成【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1688年“光榮革命”后頒布了《權(quán)利法案》，法案限制了國王的權(quán)力，保證了議會(huì)的權(quán)力，國王逐漸處于統(tǒng)而不治的地位，因此，國家權(quán)力中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“光榮革命”是一場不流血的政變，排除A項(xiàng)；雙國王制度是君主制的體現(xiàn)，不能說明“光榮革命”的革命性，排除C項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制開始形成是在沃波爾作為財(cái)政大臣時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.16世紀(jì)初，羅馬教皇熱衷于保護(hù)羅馬帝國的遺跡，喜歡用壯麗的教堂和美輪美奐的宮殿來裝點(diǎn)羅馬城。他們向世俗的愛好讓步，向那些不敬神的藝術(shù)家敞開大門，聘請他們設(shè)計(jì)建造大教堂和宮殿。這一現(xiàn)象（）A.動(dòng)搖了大主教會(huì)的統(tǒng)治 B.反映了宗教改革的成果C.促進(jìn)了人文主義的傳播 D.宣告了理性主義的勝利【答案】C【解析】根據(jù)材料“他們向世俗愛好讓步，向那些不敬神的藝術(shù)家敞開大門，聘請他們設(shè)計(jì)建造大教堂和宮殿”分析可知，羅馬教皇對于藝術(shù)的保護(hù)利于人文主義的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了教皇向世俗進(jìn)行一定的妥協(xié)，不能看出天主教會(huì)的統(tǒng)治動(dòng)搖，排除A項(xiàng)；宗教改革的成果是出現(xiàn)新教，與羅馬教皇保護(hù)藝術(shù)無關(guān)，排除B項(xiàng)；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，出現(xiàn)在17、18世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.馬克思所描述的未來理想中，社會(huì)廣大勞動(dòng)者共同占有物質(zhì)生產(chǎn)資料，大家都各盡所能、按需分配，階級(jí)沒有了，國家沒有了，人與人關(guān)系的階級(jí)劃分也隨之消失了，人是有著獨(dú)立性和個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體，人與人之間是完全人格上的平等關(guān)系。這一設(shè)想（）A.弱化了階級(jí)斗爭的重要性 B.深刻反思了現(xiàn)存的社會(huì)制度C.催生了個(gè)人主義思潮興起 D.體現(xiàn)出馬克思主義的空想性【答案】B【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬克思在對現(xiàn)存制度中的私有制導(dǎo)致的階級(jí)矛盾等問題進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上，在他的思想中描繪了未來社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料，沒有階級(jí)劃分，人格平等等內(nèi)容，是對現(xiàn)存社會(huì)制度深刻反思的結(jié)果，B項(xiàng)正確；材料并未表明對階級(jí)斗爭的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料看不出這一設(shè)想與個(gè)人主義的關(guān)系，而是對制度的反思，排除C項(xiàng)；馬克思主義理論并不具備空想性，而是科學(xué)的理論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1884年，英國人出兵強(qiáng)占委內(nèi)瑞拉和英主亞那的爭議地區(qū)，并擴(kuò)大移民建立定居點(diǎn)。在美國的干涉下，英國做出讓步，同意將爭議地區(qū)交付美俄組成的法庭仲裁。這反映了（）A.拉美民族意識(shí)開始走向覺醒 B.門羅主義維護(hù)拉美國家利益C.英國喪失了殖民霸主的地位 D.美國將拉美視為其勢力范圍【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1884年（英國）。據(jù)本題材料“在美國的干涉下，英國做出讓步，同意將爭議地區(qū)交付美俄組成的法庭仲裁?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末，美國插手拉美地區(qū)的邊界糾紛，迫使英國承認(rèn)其在拉美地區(qū)的影響力等，表明美國將拉美視為自己的勢力范圍，D項(xiàng)正確；18世紀(jì)末19世紀(jì)初，拉丁美洲爆發(fā)了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，在此之前，民族意識(shí)就已覺醒，排除A項(xiàng)；“門羅主義”的根本目的在于維護(hù)美國自身的利益，排除B項(xiàng)；英國在二戰(zhàn)后喪失殖民霸主地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如圖為1899—1919年美國生產(chǎn)和人口的總趨勢示意圖。這反映了當(dāng)時(shí)美國（）A.工業(yè)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長 B.城市的人口數(shù)量高于農(nóng)村C.工業(yè)實(shí)力居于世界領(lǐng)先 D.民眾收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡【答案】A【解析】根據(jù)材料“1899—1919年生產(chǎn)和人口的總趨勢示意圖”及所學(xué)知識(shí)可得知美國處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，農(nóng)業(yè)、人口、制造業(yè)、礦業(yè)總體呈增長態(tài)勢，第二次工業(yè)革命促進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì)的增長，A項(xiàng)正確；材料未涉及城市與農(nóng)村人口的數(shù)量對比，排B項(xiàng)除；材料中未涉及其他國家工業(yè)實(shí)力與美國的對比，排除C項(xiàng)；材料未涉及民眾收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.某一時(shí)期，俄國“成立了中央和地方兩級(jí)軍事工業(yè)委員會(huì)，聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)。又成立了由政府高級(jí)官員和工業(yè)巨頭共同組成國防、燃料、糧食和運(yùn)輸四個(gè)專門會(huì)議，沒收了德國在俄國的企業(yè)，并規(guī)定把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”。材料所示時(shí)期的俄國（）A.統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)以應(yīng)對世界大戰(zhàn) B.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì) D.大力推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)化【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)，一戰(zhàn)時(shí)期，沙俄采取沒收德國企業(yè)，前線企業(yè)東遷、加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管控、保障軍工生產(chǎn)等舉措滿足戰(zhàn)時(shí)需要，A項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策將大中小工業(yè)企業(yè)全部實(shí)行國有化，與“聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)”不符，排除B項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)時(shí)期蘇聯(lián)沒有發(fā)生大規(guī)模長期的戰(zhàn)爭，與“把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”不符，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.以下是不同年份主要國家失業(yè)率統(tǒng)計(jì)（資料來源：國際聯(lián)盟，世界經(jīng)濟(jì)考察），該數(shù)據(jù)資料可用以研究（）1929年1932年1937年1938年世界平均指數(shù)5.4%21.1%10.1%11.4%德國9.3%30.1%4.6%2.1%法國———8.0%英國10.4%22.1%0.5%2.6%日本4.0%6.8%3.7%3.0%美國1.0%24.9%13.2%19.8%A.德國法西斯的起因 B.危機(jī)和二戰(zhàn)的關(guān)系C.日本受沖擊的影響 D.羅斯福新政的作用【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1929年-1938年（世界）。從各國失業(yè)率統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,1929-1932年經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致美、英、德等國的失業(yè)率上升,1937年和1938年美、英、德等國的失業(yè)率與危機(jī)時(shí)相比有所下降,說明歐美主要國家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有所緩解，與1933年羅斯福新政開創(chuàng)的政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式有密切關(guān)系，D項(xiàng)正確。德國法西斯的起因與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊有關(guān)，但材料反映了失業(yè)率與危機(jī)時(shí)相比有所下降和經(jīng)濟(jì)危機(jī)有所緩解，排除A項(xiàng)；材料僅僅涉及失業(yè)率,看不出危機(jī)和二戰(zhàn)的關(guān)系及日本受沖擊的影響,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下表所示是某學(xué)者對一戰(zhàn)后二戰(zhàn)前的英法政治、經(jīng)濟(jì)狀況的概括。這可用于說明（）英國一戰(zhàn)后，英國國務(wù)總的來說……被托付給其中的格外庸碌之輩，至少就關(guān)乎整個(gè)世界安全的外交事務(wù)來說是如此在世界貿(mào)易中的比例由1913年的14.15％下降到1937年的9.8％；在世界工業(yè)產(chǎn)值中的比例從1913年的14％下降到9.2％法國20世紀(jì)20年代后期，整個(gè)法國社會(huì)“被階級(jí)和意識(shí)形態(tài)問題搞得四分五裂”；政壇斗爭在20世紀(jì)30年代中期愈演愈烈，黨派的分化組合與內(nèi)閣的更換更為頻繁1938年的法郎價(jià)值是1928年的36％，工業(yè)產(chǎn)值僅為1929年的83％，國民收入比1929年減少18％A.英法存在難以調(diào)和的分歧B.一戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇遲緩C.英法無力維系凡爾賽體系D.西方綏靖政策的歷史根源【答案】C【解析】依據(jù)表格信息可以看出一戰(zhàn)后到二戰(zhàn)前，英法兩國政治存在問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，這說明兩國實(shí)力下降，凡爾賽體系是維護(hù)英法兩國的工具，隨著兩國實(shí)力下降，該體系無法維持，C項(xiàng)正確；材料反映的是一戰(zhàn)后到二戰(zhàn)前，英法兩國政治存在問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，沒有體現(xiàn)英法存在難以調(diào)和的分歧，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)只是材料的部分信息，不全面，排除；綏靖政策是一種對侵略不加抵制，姑息縱容，退讓屈服，以犧牲別國為代價(jià)，同侵略者勾結(jié)和妥協(xié)的政策，與材料無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共4小題，共55分。其中16題16分，17題16分，18題11分，19題12分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前1000年前后，希臘出現(xiàn)了許多小城邦國家……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)……城邦雖然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。防衛(wèi)的意志超過了攻擊的意志……城邦既然是自給的和閉關(guān)的，它也必須有各種法律來保障這種自給的和閉關(guān)的生活。這就是說，城邦要有關(guān)于公民資格、公民的權(quán)利與義務(wù)的法律，要有行政機(jī)構(gòu)、議事機(jī)構(gòu)和法庭的選任、組織、權(quán)限、責(zé)任的法律，這些是國家法，即憲法。還要有關(guān)于財(cái)產(chǎn)、繼承、契約等等的私法，于是政治和法律兩者密切相關(guān)，甚至在某種程度上是同義語——柏拉圖的主要政治著作之一題為《法律篇》，亞里士多德同樣性質(zhì)的著作題為《政治學(xué)》。——《城邦日記》【今】顧準(zhǔn)材料二伯利克里在演講詞中這樣說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)闄?quán)力在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料三西塞羅認(rèn)為，源于自然，源于神的自然法對所有的人都具有至高無上的權(quán)威，所有的人都應(yīng)生活在這種法律之下，并且在法律上一律平等。他多次強(qiáng)調(diào)，“大自然是正義的來源”，“正義為大自然所固有。”西塞羅堅(jiān)信，自然法才是人們判斷實(shí)在法正義與否的根本依據(jù)。他說：“如果萬物都以功利的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，那么只要有可能，任何人如果認(rèn)為對他有利就會(huì)無視和違反法律”。……西塞羅認(rèn)為人與人之間在種類上是沒有差別的，如果有差別的話，那么一個(gè)人的定義就不可能適用于一切人了。法律如果否認(rèn)人們的平等，自由便不存在。——引自西塞羅《自然法》材料四公正是法治的生命線。公平正義是我們黨追求的一個(gè)非常崇高的價(jià)值，全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義，保護(hù)人民權(quán)益、伸張正義。全面依法治國，必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來進(jìn)行?！?015年2月2日在領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神講話（1）依據(jù)材料一、概括希臘城邦的政治理念。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評析伯利克里的觀點(diǎn)。（3）依據(jù)材料三、歸納羅馬自然法的精髓。（4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，談一談我們青年學(xué)生今后應(yīng)當(dāng)怎樣承擔(dān)歷史責(zé)任？【答案】（1）理念：重視自由平等的個(gè)人權(quán)利，主張民主；獨(dú)立自治；法律至上。（2）評析：古希臘民主是指公民的直接民主，是一種奴隸制民主。廣大的奴隸、外邦人和婦女被排斥在外，只是少數(shù)人的民主。所以，伯利克里的演講具有夸大的成分。（3）精髓：自然法至上；法律面前人人平等；公正、平等、自由。（4）祖國命運(yùn)與個(gè)人前途息息相關(guān)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代青少年的歷史使命；我們要樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志成才，報(bào)效祖國；把個(gè)人夢寄托于中國夢之中，勇?lián)鷼v史責(zé)任；青少年要有主人翁精神，主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，依法做事，做守法好公民；青少年要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，把自己培養(yǎng)成為創(chuàng)新型人才；等等?！窘馕觥俊拘?】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為古代（希臘）。根據(jù)材料一“每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)”可知，重視自由平等的個(gè)人權(quán)利，主張民主；根據(jù)材料一“城邦雖然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。防衛(wèi)的意志超過了攻擊的意志”可知，獨(dú)立自治；根據(jù)材料一“城邦既然是自給的和閉關(guān)的，它也必須有各種法律來保障這種自給的和閉關(guān)的生活”可知，法律至上。【小問2】本題為認(rèn)識(shí)類材料題。時(shí)空范圍為古代（希臘）。根據(jù)材料二“權(quán)力在全體公民手中”和所學(xué)可得出，古希臘民主是指公民的直接民主，是一種奴隸制民主。根據(jù)所學(xué)可得出，廣大的奴隸、外邦人和婦女被排斥在外，只是少數(shù)人的民主。根據(jù)材料二“權(quán)力在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”和所學(xué)可得出，伯利克里的演講具有夸大的成分。【小問3】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為古代（羅馬）。根據(jù)材料“西塞羅認(rèn)為，源于自然，源于神的自然法對所有的人都具有至高無上的權(quán)威，所有的人都應(yīng)生活在這種法律之下，并且在法律上一律平等”可知，自然法至上、法律面前人人平等；根據(jù)材料“自然法才是人們判斷實(shí)在法正義與否的根本依據(jù)”“法律如果否認(rèn)人們的平等，自由便不存在。”可知，公正、平等、自由?！拘?】本題為認(rèn)識(shí)類材料題。時(shí)空范圍為當(dāng)代（中國）。從祖國和個(gè)人的關(guān)系看，祖國命運(yùn)與個(gè)人前途息息相關(guān),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代青少年的歷史使命；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，青少年要樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志成才,報(bào)效祖國；把個(gè)人夢寄托于中國夢之中,勇?lián)鷼v史責(zé)任；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，青少年要有主人翁精神，主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，依法做事，做守法好公民；青少年要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，把自己培養(yǎng)成為創(chuàng)新型人才。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一英國及歐洲的工業(yè)化即“歐洲奇跡”幾乎完全是一種“歷史的偶然”。18世紀(jì)中葉以前的中國與西歐沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別只是煤的廣泛使用這項(xiàng)“根本性的突破”才使西歐勝出。倫敦附近有大片露出地表的煤層市區(qū)內(nèi)對煤需求量極大并有一批從事馬達(dá)、蒸汽機(jī)等機(jī)器改良的工匠對發(fā)展煤業(yè)極有助益?！幾浴久馈颗砟教m《大分流歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》材料二干同樣的活英國工人的薪酬水平比其他國家的工人高這樣一來他們就有實(shí)力花更多的錢去品嘗美味佳肴穿著高檔服飾這些景象令外國人艷羨不已?！幾浴居ⅰ康つ釥柕迅！墩?jīng)英國工匠的真實(shí)寫照》材料三恩格斯說：“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量?！毕聢D顯示了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展與工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，英國發(fā)生工業(yè)革命是“歷史的偶然”嗎？請說明理由。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國工人高工資帶來的影響，并分析高工資與工業(yè)革命的關(guān)系。（3）指出A、B兩點(diǎn)對應(yīng)的歷史時(shí)期科技革命的最突出標(biāo)志和工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化并概括這兩次科技革命分別給中國帶來的重大影響?！敬鸢浮浚?）觀點(diǎn)：英國發(fā)生工業(yè)革命不是歷史的偶然（或者：英國發(fā)生工業(yè)革命是歷史的必然）。理由：君主立憲制的確立為英國工業(yè)革命提供了政治前提；圈地運(yùn)動(dòng)為英國工業(yè)革命提供了自由勞動(dòng)力；工場手工業(yè)時(shí)期積累的經(jīng)驗(yàn)，為英國工業(yè)革命準(zhǔn)備了技術(shù)條件；海外掠奪和殖民擴(kuò)張為英國工業(yè)革命提供了資本的原始積累和廣闊的海外市場。（2）影響：可以提高工人的消費(fèi)能力；有助于市場需求的增加；有利于生產(chǎn)的再擴(kuò)大；一定程度上促進(jìn)技術(shù)革新。關(guān)系：高工資會(huì)倒逼資本家進(jìn)行生產(chǎn)技術(shù)革新，進(jìn)而為工業(yè)革命的發(fā)生提供初始動(dòng)力（或者：高工資是工業(yè)革命的誘因之一）。（3）A點(diǎn)對應(yīng)的是第一次工業(yè)革命；蒸汽機(jī)的改良和使用；B點(diǎn)對應(yīng)的是第二次工業(yè)革命；電力的廣泛應(yīng)用；工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化：重化工業(yè)為主取代輕紡工業(yè)為主，占據(jù)主導(dǎo)地位。影響：第一次工業(yè)革命使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國被迫卷入資本主義世界體系，第二次工業(yè)革命使帝國主義國家加緊對華資本輸出，掀起瓜分中國的狂潮，中國被完全卷入資本主義世界體系。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在農(nóng)耕文明發(fā)展的基礎(chǔ)上，公元前6世紀(jì)波斯人征服包括兩河流域、小亞細(xì)亞、埃及和巴爾干半島北部的廣大地區(qū)，建立起歷史上第一個(gè)橫跨亞非歐三洲的大帝國。這個(gè)帝國一方面繼承了此前亞述、新巴比倫、米底和埃及等先驅(qū)者的遺產(chǎn)，實(shí)行君主專制統(tǒng)治，建立了從中央到地方比較完善的官僚體系與稅收系統(tǒng)；另一方面，帝國首次把古代埃及文明區(qū)、兩河流域文明區(qū)和古代印度以及希臘文明的部分地區(qū)整合在一個(gè)統(tǒng)一的帝國中，促進(jìn)了埃及、西亞、希臘和印度等古代不同文明之間的交流。——摘編自晏紹祥《高中統(tǒng)編<中外歷史綱要（下）>世界上古中古史內(nèi)容解讀（上）》材料二地中海沿岸各個(gè)文明之間存在著相互借鑒和影響的現(xiàn)象，早在19世紀(jì)后期和20世紀(jì)初就已經(jīng)被學(xué)者們注意到了。德國著名古史學(xué)家邁耶的《古代史》本來寫的是西方的古代史，但他把地中海地區(qū)視為一個(gè)整體，因此，從古代埃及和兩河流域開始敘述。20世紀(jì)初出版的《劍橋古代史》的主編伯里也認(rèn)為，西方文明的根源不能到西歐和北歐的凱爾特人和森林中去尋找，而要到古代埃及和兩河流域那里尋根。因此該書寫的是西方古代史，卻也是從古代埃及和兩河流域開始的?！幾浴段幕涣髋c傳播教師教學(xué)用書》材料三“墮落之?！币徽f源自柏拉圖的著名論斷。柏拉圖認(rèn)為一個(gè)理想城邦應(yīng)遠(yuǎn)離海洋這個(gè)又咸又苦的鄰居，……海洋會(huì)使城市充斥商人和小販，培育的靈魂具有易變和多疑的習(xí)慣，從而使公民不僅相互之間不信任和不友好，也對全人類不信任和不友好，并由此產(chǎn)生出眾多精巧的罪惡。不唯柏拉圖對海洋持有消極看法，古希臘哲學(xué)家大多倡導(dǎo)城邦的自給自足。為了減少海洋給城邦帶來的惡劣影響，他們所構(gòu)建的理想城邦大多離海岸有一定距離。換言之，在古希臘哲學(xué)家看來，便捷的交通不利于維護(hù)城邦的正常秩序。——摘編自陳思偉《微觀生態(tài)視角下的地中海研究——評地中海史研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析波斯帝國形成的原因及其產(chǎn)生的影響。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，指出近代歐洲學(xué)者從古埃及和兩河流域開始寫西方文明的原因。（3）綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，從古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展中，我們能得出怎樣的認(rèn)識(shí)？【答案】（1）形成原因：農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使其具備擴(kuò)張潛能；依靠軍事征服建立；依靠軍隊(duì)和官僚體系維持；繼承西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。影響：促進(jìn)中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與繁榮；為后繼者提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)；成為東西方文明交流的重要中介。（2）原因：地中海沿岸文明之間的相互借鑒和影響；將地中海地區(qū)視為一個(gè)整體來研究；希臘、羅馬作為西方文明的發(fā)源地，深受古埃及和兩河流域文明的影響。（3）認(rèn)識(shí)：各個(gè)區(qū)域文明相對獨(dú)立地發(fā)展；古代文明具有多元特征，應(yīng)該尊重文明的多樣性；文明的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)不同文明之間的交流。不同地理環(huán)境對文明的生產(chǎn)方式、政治制度、民族性格等方面影響巨大；同時(shí)周邊環(huán)境則影響著文明之間的交流與發(fā)展；地理環(huán)境影響生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式是造成文明多樣性發(fā)展的根本原因。19.閱讀材料，完成下列問題。材料一個(gè)制度要能夠有效運(yùn)轉(zhuǎn)和獲得成功，很大程度上需要與它自身的社會(huì)的基礎(chǔ)相適應(yīng)。這樣的社會(huì)基礎(chǔ)又與社會(huì)文化和人群有關(guān)。什么樣的人群就有可能產(chǎn)生什么樣的社會(huì)，什么樣的社會(huì)就有可能產(chǎn)生什么樣的制度，因?yàn)樯鐣?huì)條件決定制度，而不是制度決定社會(huì)條件。當(dāng)然，社會(huì)條件與制度會(huì)相互影響，相互作用，兩者并不是完全對立，而是相輔相成的。社會(huì)條件對國家制度的形成具有不可替代的重要基礎(chǔ)性作用。同一種制度，在不同的時(shí)期對一個(gè)國家的發(fā)展會(huì)有不同的影響，在A時(shí)期，它可能是一個(gè)好制度，但由于社會(huì)條件的變化、形勢的變化，到了B時(shí)期，它如果不隨之調(diào)整，就有可能走向反面?！择T鉞《近代西方國家政治制度的發(fā)展軌跡》結(jié)合材料與世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“政治制度的發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）【答案】示例一論題：政治制度是社會(huì)條件的產(chǎn)物。闡述：在世界古代史上，希臘山多地狹、島嶼港灣多的地理環(huán)境，工商航海發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)狀況，小國寡民的政治現(xiàn)實(shí)，可資借鑒的亞非文明等條件共同涵養(yǎng)了希臘民主制度；在世界近代史上，英、法、美早期資產(chǎn)階級(jí)革命后，由于本國社會(huì)條件不同，結(jié)果建立了不同的資本主義代議制，如英國確立了君主立憲制，美國實(shí)行總統(tǒng)制共和制。示例二論題：社會(huì)條件與政治制度之間相互影響，相互作用。闡述：英國斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展，1689年建立起君主立憲的資產(chǎn)階級(jí)代議制后，英國資本主義快速發(fā)展，后來率先開展并完成工業(yè)革命，成為世界工廠。德國統(tǒng)一前，四分五裂的政治局面阻礙了德國資本主義的發(fā)展，俾斯麥通過王朝戰(zhàn)爭統(tǒng)一了德國，建立了君主立憲的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，推動(dòng)了德國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。示例三論題：政治制度應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。闡述：蘇聯(lián)斯大林時(shí)期創(chuàng)立的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，在蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代曾發(fā)揮巨大作用，使蘇聯(lián)一躍成為工業(yè)化國家，并為蘇聯(lián)在二戰(zhàn)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但到二戰(zhàn)后，斯大林體制逐漸僵化，沒有隨著蘇聯(lián)社會(huì)條件的變化而進(jìn)行根本性改革，最終束縛了生產(chǎn)力發(fā)展，成為蘇聯(lián)解體的重要因素。（注：任答一種即可，其他言之有理亦可）山東省臨沂市莒南縣2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題2024.4注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.古代兩河流域的新年觀念和節(jié)慶觀念從早期單一的慶祝農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)豐收的、貼近自然的、具有實(shí)踐性的慶?；顒?dòng)，發(fā)展成為后期上層社會(huì)和君主主宰的、程序過程十分復(fù)雜的復(fù)合性節(jié)日活動(dòng)。這反映了（）A.國王統(tǒng)治的權(quán)威性逐漸增強(qiáng) B.節(jié)日活動(dòng)的政治趨向日趨明顯C.除舊布新是活動(dòng)的核心內(nèi)容 D.各民族各階層的交融加強(qiáng)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，古代兩河流域的節(jié)慶觀念從貼近自然的實(shí)踐性活動(dòng)發(fā)展為君主主宰的程序復(fù)雜的復(fù)合節(jié)日活動(dòng)，這說明人類社會(huì)在發(fā)展過程中，節(jié)日活動(dòng)的政治趨向日趨明顯，B項(xiàng)正確。材料的主旨并非國王統(tǒng)治的權(quán)威性，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出節(jié)慶的除舊布新，排除C項(xiàng)；“各民族各階層的交融加強(qiáng)”體現(xiàn)為各個(gè)民族文化的交流與融合，但是材料主要表現(xiàn)“節(jié)日活動(dòng)的政治趨向”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.公元前后，亞歐大陸東西兩端興起兩大強(qiáng)國。兩國之間缺乏官方直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。這兩國是（）A.波斯與希臘 B.埃及與印度 C.赫梯與亞述 D.漢朝與羅馬【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國的絲綢之路開通于西漢，當(dāng)時(shí)西方正值羅馬時(shí)期，D項(xiàng)正確；波斯興起于伊朗高原，并非亞洲東部，排除A項(xiàng)；“埃及與印度”與材料“亞歐大陸東西兩端興起兩大強(qiáng)國”不符，排除B項(xiàng)；赫梯處于小亞細(xì)亞地區(qū)，亞述處于兩河流域地區(qū)，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.古埃及神話中，瑪阿特神是唯一主神，地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制；古希臘神話中諸神各有專長，具有人的七情六欲，沒有一個(gè)是全知全能和完美無缺的。對這種差異解釋合理的是（）A.兩大文明之間缺乏文化交流 B.精神世界是現(xiàn)實(shí)世界的反映C.原始宗教信仰影響文學(xué)創(chuàng)作 D.神權(quán)主義與人文主義相互排斥【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，神話中神的形象與人間普通人的形象相似度高，說明神是以人為標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造出來的，證實(shí)了精神世界是現(xiàn)實(shí)世界的反映，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)兩大文明之間缺乏文化交流，排除A項(xiàng)；材料反映了精神世界是現(xiàn)實(shí)世界的反映，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了神話傳說中蘊(yùn)含著人文主義思想，D項(xiàng)未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下圖為公元2世紀(jì)亞非歐的主要商路圖。據(jù)此可推斷A.亞非歐統(tǒng)一市場逐漸形成 B.陸上商路和海上商路并重C.各農(nóng)耕文明的發(fā)展和擴(kuò)展 D.中非雙方建立起直接聯(lián)系【答案】C【解析】材料的時(shí)間是公元2世紀(jì)，即歐洲處于“古典時(shí)代”，中國處于東漢時(shí)期，據(jù)此可知，該區(qū)域處于農(nóng)耕文明時(shí)期，再結(jié)合地圖信息可知，在該時(shí)期，中國通過陸上絲綢之路、陸上商路以及海上商路與歐洲、非洲建立了聯(lián)系，并有了貿(mào)易上的往來，據(jù)此可以推斷出地圖展示了該時(shí)期各地農(nóng)耕文明的發(fā)展和擴(kuò)展，C項(xiàng)正確；地圖僅能說明在該時(shí)期中國與歐洲、非洲已經(jīng)出現(xiàn)了貿(mào)易上的往來，但不能據(jù)此擴(kuò)大為亞非歐逐漸形成“統(tǒng)一的市場”，排除A項(xiàng)；雖然在地圖中展示了陸上商路和海上商路，但是并沒有將二者進(jìn)行比較，也就不能得出二者“并重”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；圖示信息顯示中國與非洲并沒有建立直接的聯(lián)系，而是要經(jīng)過西亞諸國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.西歐的封君封臣制度雖然有著嚴(yán)格的長幼制度，即長子繼承全部，幼子什么也得不到，但在繼承權(quán)上卻又規(guī)定，女兒有繼承權(quán)，外戚也有繼承權(quán)。這容易導(dǎo)致A.封君封臣直轄性的效忠關(guān)系 B.大諸侯跨國領(lǐng)有土地的現(xiàn)象C.父系血緣宗法關(guān)系遭到破壞 D.王權(quán)衰落和地方割據(jù)的加劇【答案】B【解析】題干中有轉(zhuǎn)折性詞語“但”，說明題干考查重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容。而轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容重在強(qiáng)調(diào)女兒和外戚的繼承權(quán)，由于中世紀(jì)的西歐不同王權(quán)之間聯(lián)姻關(guān)系的大量存在，容易導(dǎo)致大諸侯跨國領(lǐng)有土地的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確。綜上所述可知ACD不符合材料主旨，排除。6.1077年，德皇亨利四世在與教皇的權(quán)力斗爭中失敗，被迫親往教皇居地卡諾莎堡請罪以求寬恕，史稱“卡諾莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的壓力下，教廷被迫遷往法國阿維農(nóng)城，連續(xù)7任教皇成為法王的“御用工具”，史稱“阿維農(nóng)之囚”?！翱ㄖZ莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了（）A.社會(huì)生活實(shí)現(xiàn)由神性到理性的轉(zhuǎn)變 B.專制王權(quán)日益阻礙著資本主義發(fā)展C.歐洲民族意識(shí)加強(qiáng)和民族國家勝利 D.宗教改革運(yùn)動(dòng)首先在法國揭開序幕【答案】C【解析】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，“卡諾莎之辱”體現(xiàn)的是教權(quán)凌駕于王權(quán)之上，“阿維農(nóng)之囚”體現(xiàn)的是王權(quán)加強(qiáng)，這有利于促進(jìn)歐洲民族國家的形成和發(fā)展，因此“卡諾莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了歐洲民族意識(shí)加強(qiáng)和民族國家勝利，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)由神性到理性的轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；專制王權(quán)日益阻礙著資本主義發(fā)展，主要發(fā)生在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；宗教改革興起于16、17世紀(jì)，與題干中的時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.一份1601年的威尼斯市場交易所的官方記錄表明：玉米被最貧窮、最可憐的人們購買，對于他們來說，玉米是一種具有便宜市價(jià)（且能使他們）賴以維生的資源。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.物種交換有助于維系民生 B.美洲高產(chǎn)作物在全球推廣C.地中海商路開始重獲生機(jī) D.意大利最早在歐洲傳播玉米【答案】A【解析】根據(jù)材料信息，來自美洲的玉米很廉價(jià)，成為意大利貧窮人群的主要食物，可知新航路開辟后以玉米為代表的美洲高產(chǎn)作物傳播到歐洲并維系了民生，A項(xiàng)正確。材料只涉及玉米在意大利推廣的情況，“在全球推廣”的說法不符合材料，排除B項(xiàng)；玉米在意大利的推廣是新航路開辟的結(jié)果，排除C項(xiàng)；“最早”的說法過于絕對，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.中國學(xué)者程漢大指出，“‘光榮革命’從形式上看是政變，但從內(nèi)容上說則是‘革命’”。英國學(xué)者狄金森認(rèn)為，“光榮革命”“是一次真正意義上的現(xiàn)代革命”，“《權(quán)利法案》為英國創(chuàng)造了一個(gè)新的政治秩序”。他們關(guān)于“光榮革命”性質(zhì)的論述，主要依據(jù)是（）A.暴力驅(qū)逐了國王 B.國家權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移C.確立雙國王制度 D.責(zé)任內(nèi)閣制開始形成【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1688年“光榮革命”后頒布了《權(quán)利法案》，法案限制了國王的權(quán)力，保證了議會(huì)的權(quán)力，國王逐漸處于統(tǒng)而不治的地位，因此，國家權(quán)力中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“光榮革命”是一場不流血的政變，排除A項(xiàng)；雙國王制度是君主制的體現(xiàn)，不能說明“光榮革命”的革命性，排除C項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制開始形成是在沃波爾作為財(cái)政大臣時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.16世紀(jì)初，羅馬教皇熱衷于保護(hù)羅馬帝國的遺跡，喜歡用壯麗的教堂和美輪美奐的宮殿來裝點(diǎn)羅馬城。他們向世俗的愛好讓步，向那些不敬神的藝術(shù)家敞開大門，聘請他們設(shè)計(jì)建造大教堂和宮殿。這一現(xiàn)象（）A.動(dòng)搖了大主教會(huì)的統(tǒng)治 B.反映了宗教改革的成果C.促進(jìn)了人文主義的傳播 D.宣告了理性主義的勝利【答案】C【解析】根據(jù)材料“他們向世俗愛好讓步，向那些不敬神的藝術(shù)家敞開大門，聘請他們設(shè)計(jì)建造大教堂和宮殿”分析可知，羅馬教皇對于藝術(shù)的保護(hù)利于人文主義的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了教皇向世俗進(jìn)行一定的妥協(xié)，不能看出天主教會(huì)的統(tǒng)治動(dòng)搖，排除A項(xiàng)；宗教改革的成果是出現(xiàn)新教，與羅馬教皇保護(hù)藝術(shù)無關(guān)，排除B項(xiàng)；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，出現(xiàn)在17、18世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.馬克思所描述的未來理想中，社會(huì)廣大勞動(dòng)者共同占有物質(zhì)生產(chǎn)資料，大家都各盡所能、按需分配，階級(jí)沒有了，國家沒有了，人與人關(guān)系的階級(jí)劃分也隨之消失了，人是有著獨(dú)立性和個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體，人與人之間是完全人格上的平等關(guān)系。這一設(shè)想（）A.弱化了階級(jí)斗爭的重要性 B.深刻反思了現(xiàn)存的社會(huì)制度C.催生了個(gè)人主義思潮興起 D.體現(xiàn)出馬克思主義的空想性【答案】B【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬克思在對現(xiàn)存制度中的私有制導(dǎo)致的階級(jí)矛盾等問題進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上，在他的思想中描繪了未來社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料，沒有階級(jí)劃分，人格平等等內(nèi)容，是對現(xiàn)存社會(huì)制度深刻反思的結(jié)果，B項(xiàng)正確；材料并未表明對階級(jí)斗爭的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料看不出這一設(shè)想與個(gè)人主義的關(guān)系，而是對制度的反思，排除C項(xiàng)；馬克思主義理論并不具備空想性，而是科學(xué)的理論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1884年，英國人出兵強(qiáng)占委內(nèi)瑞拉和英主亞那的爭議地區(qū)，并擴(kuò)大移民建立定居點(diǎn)。在美國的干涉下，英國做出讓步，同意將爭議地區(qū)交付美俄組成的法庭仲裁。這反映了（）A.拉美民族意識(shí)開始走向覺醒 B.門羅主義維護(hù)拉美國家利益C.英國喪失了殖民霸主的地位 D.美國將拉美視為其勢力范圍【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1884年（英國）。據(jù)本題材料“在美國的干涉下，英國做出讓步，同意將爭議地區(qū)交付美俄組成的法庭仲裁?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末，美國插手拉美地區(qū)的邊界糾紛，迫使英國承認(rèn)其在拉美地區(qū)的影響力等，表明美國將拉美視為自己的勢力范圍，D項(xiàng)正確；18世紀(jì)末19世紀(jì)初，拉丁美洲爆發(fā)了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，在此之前，民族意識(shí)就已覺醒，排除A項(xiàng)；“門羅主義”的根本目的在于維護(hù)美國自身的利益，排除B項(xiàng)；英國在二戰(zhàn)后喪失殖民霸主地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如圖為1899—1919年美國生產(chǎn)和人口的總趨勢示意圖。這反映了當(dāng)時(shí)美國（）A.工業(yè)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長 B.城市的人口數(shù)量高于農(nóng)村C.工業(yè)實(shí)力居于世界領(lǐng)先 D.民眾收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡【答案】A【解析】根據(jù)材料“1899—1919年生產(chǎn)和人口的總趨勢示意圖”及所學(xué)知識(shí)可得知美國處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，農(nóng)業(yè)、人口、制造業(yè)、礦業(yè)總體呈增長態(tài)勢，第二次工業(yè)革命促進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì)的增長，A項(xiàng)正確；材料未涉及城市與農(nóng)村人口的數(shù)量對比，排B項(xiàng)除；材料中未涉及其他國家工業(yè)實(shí)力與美國的對比，排除C項(xiàng)；材料未涉及民眾收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.某一時(shí)期，俄國“成立了中央和地方兩級(jí)軍事工業(yè)委員會(huì)，聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)。又成立了由政府高級(jí)官員和工業(yè)巨頭共同組成國防、燃料、糧食和運(yùn)輸四個(gè)專門會(huì)議，沒收了德國在俄國的企業(yè)，并規(guī)定把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”。材料所示時(shí)期的俄國（）A.統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)以應(yīng)對世界大戰(zhàn) B.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì) D.大力推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)化【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)，一戰(zhàn)時(shí)期，沙俄采取沒收德國企業(yè)，前線企業(yè)東遷、加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管控、保障軍工生產(chǎn)等舉措滿足戰(zhàn)時(shí)需要，A項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策將大中小工業(yè)企業(yè)全部實(shí)行國有化，與“聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)”不符，排除B項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)時(shí)期蘇聯(lián)沒有發(fā)生大規(guī)模長期的戰(zhàn)爭，與“把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”不符，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.以下是不同年份主要國家失業(yè)率統(tǒng)計(jì)（資料來源：國際聯(lián)盟，世界經(jīng)濟(jì)考察），該數(shù)據(jù)資料可用以研究（）1929年1932年1937年1938年世界平均指數(shù)5.4%21.1%10.1%11.4%德國9.3%30.1%4.6%2.1%法國———8.0%英國10.4%22.1%0.5%2.6%日本4.0%6.8%3.7%3.0%美國1.0%24.9%13.2%19.8%A.德國法西斯的起因 B.危機(jī)和二戰(zhàn)的關(guān)系C.日本受沖擊的影響 D.羅斯福新政的作用【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1929年-1938年（世界）。從各國失業(yè)率統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,1929-1932年經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致美、英、德等國的失業(yè)率上升,1937年和1938年美、英、德等國的失業(yè)率與危機(jī)時(shí)相比有所下降,說明歐美主要國家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有所緩解，與1933年羅斯福新政開創(chuàng)的政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式有密切關(guān)系，D項(xiàng)正確。德國法西斯的起因與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊有關(guān)，但材料反映了失業(yè)率與危機(jī)時(shí)相比有所下降和經(jīng)濟(jì)危機(jī)有所緩解，排除A項(xiàng)；材料僅僅涉及失業(yè)率,看不出危機(jī)和二戰(zhàn)的關(guān)系及日本受沖擊的影響,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下表所示是某學(xué)者對一戰(zhàn)后二戰(zhàn)前的英法政治、經(jīng)濟(jì)狀況的概括。這可用于說明（）英國一戰(zhàn)后，英國國務(wù)總的來說……被托付給其中的格外庸碌之輩，至少就關(guān)乎整個(gè)世界安全的外交事務(wù)來說是如此在世界貿(mào)易中的比例由1913年的14.15％下降到1937年的9.8％；在世界工業(yè)產(chǎn)值中的比例從1913年的14％下降到9.2％法國20世紀(jì)20年代后期，整個(gè)法國社會(huì)“被階級(jí)和意識(shí)形態(tài)問題搞得四分五裂”；政壇斗爭在20世紀(jì)30年代中期愈演愈烈，黨派的分化組合與內(nèi)閣的更換更為頻繁1938年的法郎價(jià)值是1928年的36％，工業(yè)產(chǎn)值僅為1929年的83％，國民收入比1929年減少18％A.英法存在難以調(diào)和的分歧B.一戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇遲緩C.英法無力維系凡爾賽體系D.西方綏靖政策的歷史根源【答案】C【解析】依據(jù)表格信息可以看出一戰(zhàn)后到二戰(zhàn)前，英法兩國政治存在問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，這說明兩國實(shí)力下降，凡爾賽體系是維護(hù)英法兩國的工具，隨著兩國實(shí)力下降，該體系無法維持，C項(xiàng)正確；材料反映的是一戰(zhàn)后到二戰(zhàn)前，英法兩國政治存在問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，沒有體現(xiàn)英法存在難以調(diào)和的分歧，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)只是材料的部分信息，不全面，排除；綏靖政策是一種對侵略不加抵制，姑息縱容，退讓屈服，以犧牲別國為代價(jià)，同侵略者勾結(jié)和妥協(xié)的政策，與材料無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共4小題，共55分。其中16題16分，17題16分，18題11分，19題12分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前1000年前后，希臘出現(xiàn)了許多小城邦國家……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)……城邦雖然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。防衛(wèi)的意志超過了攻擊的意志……城邦既然是自給的和閉關(guān)的，它也必須有各種法律來保障這種自給的和閉關(guān)的生活。這就是說，城邦要有關(guān)于公民資格、公民的權(quán)利與義務(wù)的法律，要有行政機(jī)構(gòu)、議事機(jī)構(gòu)和法庭的選任、組織、權(quán)限、責(zé)任的法律，這些是國家法，即憲法。還要有關(guān)于財(cái)產(chǎn)、繼承、契約等等的私法，于是政治和法律兩者密切相關(guān)，甚至在某種程度上是同義語——柏拉圖的主要政治著作之一題為《法律篇》，亞里士多德同樣性質(zhì)的著作題為《政治學(xué)》?！冻前钊沼洝贰窘瘛款櫆?zhǔn)材料二伯利克里在演講詞中這樣說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)闄?quán)力在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料三西塞羅認(rèn)為，源于自然，源于神的自然法對所有的人都具有至高無上的權(quán)威，所有的人都應(yīng)生活在這種法律之下，并且在法律上一律平等。他多次強(qiáng)調(diào)，“大自然是正義的來源”，“正義為大自然所固有?！蔽魅_堅(jiān)信，自然法才是人們判斷實(shí)在法正義與否的根本依據(jù)。他說：“如果萬物都以功利的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，那么只要有可能，任何人如果認(rèn)為對他有利就會(huì)無視和違反法律”?！魅_認(rèn)為人與人之間在種類上是沒有差別的，如果有差別的話，那么一個(gè)人的定義就不可能適用于一切人了。法律如果否認(rèn)人們的平等，自由便不存在?！晕魅_《自然法》材料四公正是法治的生命線。公平正義是我們黨追求的一個(gè)非常崇高的價(jià)值，全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義，保護(hù)人民權(quán)益、伸張正義。全面依法治國，必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來進(jìn)行。——2015年2月2日在領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神講話（1）依據(jù)材料一、概括希臘城邦的政治理念。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評析伯利克里的觀點(diǎn)。（3）依據(jù)材料三、歸納羅馬自然法的精髓。（4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，談一談我們青年學(xué)生今后應(yīng)當(dāng)怎樣承擔(dān)歷史責(zé)任？【答案】（1）理念：重視自由平等的個(gè)人權(quán)利，主張民主；獨(dú)立自治；法律至上。（2）評析：古希臘民主是指公民的直接民主，是一種奴隸制民主。廣大的奴隸、外邦人和婦女被排斥在外，只是少數(shù)人的民主。所以，伯利克里的演講具有夸大的成分。（3）精髓：自然法至上；法律面前人人平等；公正、平等、自由。（4）祖國命運(yùn)與個(gè)人前途息息相關(guān)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代青少年的歷史使命；我們要樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志成才，報(bào)效祖國；把個(gè)人夢寄托于中國夢之中，勇?lián)鷼v史責(zé)任；青少年要有主人翁精神，主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，依法做事，做守法好公民；青少年要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，把自己培養(yǎng)成為創(chuàng)新型人才；等等?！窘馕觥俊拘?】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為古代（希臘）。根據(jù)材料一“每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)”可知，重視自由平等的個(gè)人權(quán)利，主張民主；根據(jù)材料一“城邦雖然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。防衛(wèi)的意志超過了攻擊的意志”可知，獨(dú)立自治；根據(jù)材料一“城邦既然是自給的和閉關(guān)的，它也必須有各種法律來保障這種自給的和閉關(guān)的生活”可知，法律至上?！拘?】本題為認(rèn)識(shí)類材料題。時(shí)空范圍為古代（希臘）。根據(jù)材料二“權(quán)力在全體公民手中”和所學(xué)可得出，古希臘民主是指公民的直接民主，是一種奴隸制民主。根據(jù)所學(xué)可得出，廣大的奴隸、外邦人和婦女被排斥在外，只是少數(shù)人的民主。根據(jù)材料二“權(quán)力在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”和所學(xué)可得出，伯利克里的演講具有夸大的成分?！拘?】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為古代（羅馬）。根據(jù)材料“西塞羅認(rèn)為，源于自然，源于神的自然法對所有的人都具有至高無上的權(quán)威，所有的人都應(yīng)生活在這種法律之下，并且在法律上一律平等”可知，自然法至上、法律面前人人平等；根據(jù)材料“自然法才是人們判斷實(shí)在法正義與否的根本依據(jù)”“法律如果否認(rèn)人們的平等，自由便不存在?！笨芍?，公正、平等、自由?！拘?】本題為認(rèn)識(shí)類材料題。時(shí)空范圍為當(dāng)代（中國）。從祖國和個(gè)人的關(guān)系看，祖國命運(yùn)與個(gè)人前途息息相關(guān),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代青少年的歷史使命；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，青少年要樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志成才,報(bào)效祖國；把個(gè)人夢寄托于中國夢之中,勇?lián)鷼v史責(zé)任；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，青少年要有主人翁精神，主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，依法做事，做守法好公民；青少年要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，把自己培養(yǎng)成為創(chuàng)新型人才。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一英國及歐洲的工業(yè)化即“歐洲奇跡”幾乎完全是一種“歷史的偶然”。18世紀(jì)中葉以前的中國與西歐沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別只是煤的廣泛使用這項(xiàng)“根本性的突破”才使西歐勝出。倫敦附近有大片露出地表的煤層市區(qū)內(nèi)對煤需求量極大并有一批從事馬達(dá)、蒸汽機(jī)等機(jī)器改良的工匠對發(fā)展煤業(yè)極有助益?！幾浴久馈颗砟教m《大分流歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》材料二干同樣的活英國工人的薪酬水平比其他國家的工人高這樣一來他們就有實(shí)力花更多的錢去品嘗美味佳肴穿著高檔服飾這些景象令外國人艷羨不已?！幾浴居ⅰ康つ釥柕迅！墩?jīng)英國工匠的真實(shí)寫照》材料三恩格斯說：“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量?！毕聢D顯示了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展與工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，英國發(fā)生工業(yè)革命是“歷史的偶然”嗎？請說明理由。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國工人高工資帶來的影響，并分析高工資與工業(yè)革命的關(guān)系。（3）指出A、B兩點(diǎn)對應(yīng)的歷史時(shí)期科技革命的最突出標(biāo)志和工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化并概括這兩次科技革命分別給中國帶來的重大影響?！敬鸢浮浚?）觀點(diǎn)：英國發(fā)生工業(yè)革命不是歷史的偶然（或者：英國發(fā)生工業(yè)革命是歷史的必然）。理由：君主立憲制的確立為英國工業(yè)革命提供了政治前提；圈地運(yùn)動(dòng)為英國工業(yè)革命提供了自由勞動(dòng)力；工場手工業(yè)時(shí)期積累的經(jīng)驗(yàn)，為英國工業(yè)革命準(zhǔn)備了技術(shù)條件；海外掠奪和殖民擴(kuò)張為英國工業(yè)革命提供了資本的原始積累和廣闊的海外市場。（2）影響：可以提高工人的消費(fèi)能力；有助于市場需求的增加；有利于生產(chǎn)的再擴(kuò)大；一定程度上促進(jìn)技術(shù)革新。關(guān)系：高工資會(huì)倒逼資本家進(jìn)行生產(chǎn)技術(shù)革新，進(jìn)而為工業(yè)革命的發(fā)生提供初始動(dòng)力（或者：高工資是工業(yè)革命的誘因之一）。（3）A點(diǎn)對應(yīng)的是第一次工業(yè)革命；蒸汽機(jī)的改良和使用；B點(diǎn)對應(yīng)的是第二次工業(yè)革命；電力的廣泛應(yīng)用；工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化：重化工業(yè)為主取代輕紡工業(yè)為主，占據(jù)主導(dǎo)地位。影響：第一次工業(yè)革命使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國被迫卷入資本主義世界