中國(guó)革命道德在社會(huì)主義道德建設(shè)中的價(jià)值與實(shí)踐探析

摘要：在中華民族偉大復(fù)興的道路上，中國(guó)革命道德作為一種寶貴的精神財(cái)富，始終發(fā)揮著不可替代的作用。本文深入探討了中國(guó)革命道德的起源、發(fā)展及其在社會(huì)主義道德建設(shè)中的重要價(jià)值，旨在揭示革命道德如何塑造民族精神和引導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)道德風(fēng)尚。通過對(duì)革命道德核心價(jià)值的挖掘與實(shí)踐案例的剖析，本文力圖展現(xiàn)革命道德在新時(shí)代背景下的傳承與創(chuàng)新，希望為構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的道德體系提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：中國(guó)革命道德社會(huì)主義道德建設(shè)價(jià)值與實(shí)踐道德傳承與創(chuàng)新道德作為人類社會(huì)發(fā)展的精神支柱，始終伴隨著社會(huì)進(jìn)步不斷發(fā)展。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)革命道德以其獨(dú)特的內(nèi)涵和豐富的價(jià)值，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。從五四運(yùn)動(dòng)到中華人民共和國(guó)成立，從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)革命道德始終激勵(lì)著一代又一代中華兒女為國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立和人民幸福不懈奮斗。探究中國(guó)革命道德在社會(huì)主義道德建設(shè)中的價(jià)值與實(shí)踐，對(duì)于傳承紅色基因、弘揚(yáng)民族精神、構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)道德體系具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。一、中國(guó)革命道德的內(nèi)涵與歷史發(fā)展（一）中國(guó)革命道德的定義與內(nèi)涵馬克思主義道德觀認(rèn)為道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，但它具有相對(duì)獨(dú)立性，會(huì)反過來(lái)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)革命道德是馬克思主義道德觀與中國(guó)革命、建設(shè)、改革具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義倫理思想在中國(guó)的新發(fā)展。中國(guó)革命道德是在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史階段，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、先進(jìn)分子以及廣大人民群眾共同塑造的一套優(yōu)秀道德體系和行為規(guī)范。這一道德體系不僅體現(xiàn)在革命時(shí)期的奮斗實(shí)踐中，也貫穿中華人民共和國(guó)成立后的社會(huì)發(fā)展和建設(shè)中。［1］中國(guó)革命道德內(nèi)涵豐富，主要涵蓋對(duì)國(guó)家和民族的無(wú)限忠誠(chéng)與深厚熱愛、堅(jiān)定的理想信念、全心全意為人民服務(wù)，集體主義原則，自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁等方面。（二）中國(guó)革命道德在中國(guó)革命實(shí)踐歷程中的發(fā)展與形成中國(guó)革命道德的發(fā)展與形成是馬克思主義道德觀與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的動(dòng)態(tài)過程，體現(xiàn)了馬克思主義道德觀在中國(guó)語(yǔ)境下的實(shí)踐創(chuàng)新。馬克思主義道德觀強(qiáng)調(diào)道德的社會(huì)歷史性，認(rèn)為道德會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而演進(jìn)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)為革命道德奠定了思想基礎(chǔ)，初步形成了以民族解放為目標(biāo)的社會(huì)道德訴求。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在反對(duì)教條主義的斗爭(zhēng)中開辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路，為革命道德注入了實(shí)踐品格。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命道德圍繞“為理想奮斗”的核心價(jià)值，激發(fā)了農(nóng)民和工農(nóng)紅軍的革命熱情?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，愛國(guó)主義與民族團(tuán)結(jié)精神成為革命道德的升華表現(xiàn)，為民族存亡提供了精神動(dòng)力；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)進(jìn)一步深化了革命道德的內(nèi)涵。中華人民共和國(guó)成立后，革命道德在社會(huì)主義建設(shè)中轉(zhuǎn)化為集體主義、自力更生等實(shí)踐品格，成為推動(dòng)工業(yè)化和社會(huì)主義改造的道德支柱。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，革命道德通過“兩彈一星”的科技攻關(guān)、川藏公路的艱苦建設(shè)等群眾實(shí)踐，展現(xiàn)了馬克思主義道德觀的實(shí)踐張力。改革開放以來(lái)，革命道德在經(jīng)濟(jì)體制改革中轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新探索精神，在對(duì)外開放中體現(xiàn)為自力更生的主體性自覺，既保持了馬克思主義道德觀的批判性內(nèi)核，又通過時(shí)代化轉(zhuǎn)化形成了中國(guó)特色的道德話語(yǔ)體系。歷史演進(jìn)充分證明，中國(guó)革命道德既是馬克思主義道德觀的本土化表達(dá)，又在不同歷史階段通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)了道德價(jià)值的時(shí)代性升華。二、中國(guó)革命道德的核心價(jià)值（一）堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)革命道德的核心價(jià)值之一，它在革命者追求革命事業(yè)的過程中起到了至關(guān)重要的作用。［2］革命者們始終堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，這成為他們克服困難、取得勝利的精神支撐。這種理想信念不僅指向具體的革命目標(biāo)，也包含對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人類解放的終極追求。這種執(zhí)著追求體現(xiàn)在他們對(duì)革命目標(biāo)的堅(jiān)定不移上，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月還是和平建設(shè)時(shí)期，他們始終相信能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放，并建立公平正義的社會(huì)，這種執(zhí)著信念增強(qiáng)了革命隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。革命者們堅(jiān)定信念、堅(jiān)守理想，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)緊緊相連，展現(xiàn)了高度的責(zé)任感和使命感。（二）無(wú)私奉獻(xiàn)的精神無(wú)私奉獻(xiàn)精神是中國(guó)革命道德的重要組成部分，為推動(dòng)革命事業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。它涵蓋了革命者對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)與熱愛、對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感以及對(duì)他人的關(guān)心和幫助。革命者們以無(wú)私的忠誠(chéng)和熱愛，甘愿犧牲個(gè)人利益乃至生命，為國(guó)家獨(dú)立和民族解放不懈奮斗，即便面對(duì)殘酷的敵人和艱苦的環(huán)境，也始終保持高昂的斗志。他們以強(qiáng)烈責(zé)任感投身革命，英勇奮戰(zhàn)，不斷取得勝利。同時(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)精神還體現(xiàn)在對(duì)他人的關(guān)懷幫助上，革命者以身作則，倡導(dǎo)互助，不斷增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力與戰(zhàn)斗力。無(wú)私奉獻(xiàn)精神在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也成為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，激勵(lì)人民不懈奮斗。（三）群眾路線與群眾觀點(diǎn)群眾路線與群眾觀點(diǎn)是中國(guó)革命道德的重要價(jià)值之一，它深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命與建設(shè)歷程中的實(shí)踐智慧和成功經(jīng)驗(yàn)。全心全意為人民服務(wù)是群眾路線與群眾觀點(diǎn)的核心，是貫穿中國(guó)革命道德始終的一根紅線。革命者在斗爭(zhēng)和建設(shè)過程中始終將人民群眾的利益放在首位，傾聽群眾的聲音，解決群眾的困難，不斷贏得了群眾的信任和支持，為社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，群眾路線與群眾觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵(lì)群眾發(fā)揮集體智慧和力量，積極參與革命和建設(shè)，共同解決難題，推動(dòng)了社會(huì)主義事業(yè)的順利開展。領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，了解民情，解決問題，與群眾建立了深厚感情，確保革命事業(yè)順民意、得民心。［3］群眾路線和群眾觀點(diǎn)在我國(guó)革命和建設(shè)過程中成效顯著，助力社會(huì)主義建設(shè)取得了偉大成就。（四）勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的精神勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的精神體現(xiàn)在中國(guó)革命的全過程中，并成為革命事業(yè)取得勝利的重要保證。它不僅體現(xiàn)了革命者對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求，還在艱難險(xiǎn)阻面前展現(xiàn)了他們的頑強(qiáng)毅力和勇氣。革命者們堅(jiān)信社會(huì)主義事業(yè)的正義性，不惜拋頭顱灑熱血，以堅(jiān)定信念為前進(jìn)動(dòng)力，前赴后繼，勇于斗爭(zhēng)。面對(duì)敵人和困難，他們展現(xiàn)出頑強(qiáng)斗志和英勇氣概，不畏艱難，勇往直前，極大地提升了革命隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，激發(fā)了人民群眾的革命熱情。在革命實(shí)踐中，革命者們以身作則，帶頭沖鋒陷陣，為我們樹立了榜樣。不僅如此，這種精神在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也得到了傳承和發(fā)揚(yáng)，廣大干部和群眾繼續(xù)以勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的精神投身社會(huì)主義建設(shè)，面對(duì)挑戰(zhàn)，始終保持高昂的斗志，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷前進(jìn)。三、中國(guó)革命道德在社會(huì)主義道德建設(shè)中的價(jià)值（一）革命道德在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展中國(guó)革命道德是社會(huì)主義道德的紅色基因，在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展中對(duì)于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚起到了關(guān)鍵作用。通過對(duì)革命歷史和革命精神的深入學(xué)習(xí)與廣泛宣傳，廣大人民群眾特別是青少年深刻理解了革命道德的內(nèi)涵和價(jià)值。同時(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神并使其在新時(shí)代背景下被賦予新的內(nèi)涵，也完善了社會(huì)主義道德體系。此外，革命道德的傳承與發(fā)展還需要制度的保障和社會(huì)的支持，法律法規(guī)、政策措施以及社會(huì)規(guī)范等制度建設(shè)能夠?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)提供有力保障。（二）革命道德對(duì)社會(huì)主義道德的引導(dǎo)作用革命道德對(duì)社會(huì)主義道德的引導(dǎo)作用體現(xiàn)在多個(gè)層面，它不僅為社會(huì)主義道德建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)，還通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、典型塑造和持續(xù)影響推動(dòng)了社會(huì)主義道德建設(shè)的發(fā)展。革命道德的核心理念包括堅(jiān)定的理想信念、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、群眾路線的原則、勇于斗爭(zhēng)的精神，它們共同構(gòu)成了社會(huì)主義道德體系的核心要素，確立了全心全意為人民服務(wù)、個(gè)人利益服從集體利益等社會(huì)主義道德的基本原則。在革命實(shí)踐中，革命者們艱苦奮斗、英勇犧牲，為社會(huì)主義道德建設(shè)提供了實(shí)踐指導(dǎo)和教育資源。隨著時(shí)代變遷，革命道德不斷豐富發(fā)展，為社會(huì)主義道德建設(shè)注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，使其更加符合社會(huì)發(fā)展的需要，推動(dòng)社會(huì)主義道德不斷完善。（三）革命道德對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響革命道德是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在特定歷史時(shí)期的實(shí)踐中凝結(jié)的寶貴精神財(cái)富，對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。革命道德為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了強(qiáng)大的精神支撐。例如，愛國(guó)主義精神強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和民族的熱愛與忠誠(chéng)，激勵(lì)著人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。革命道德中的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，如敬業(yè)精神，激勵(lì)著革命者們繼續(xù)在社會(huì)主義建設(shè)和改革中發(fā)揚(yáng)光大，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，革命道德所倡導(dǎo)的群眾路線和群眾觀點(diǎn)，在黨和政府的實(shí)踐中得到了充分體現(xiàn)，始終堅(jiān)持以人民為中心的原則，努力構(gòu)建和諧公平的社會(huì)，致力于實(shí)現(xiàn)人民的愿望，滿足人民的需要。四、中國(guó)革命道德的具體實(shí)踐（一）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的實(shí)踐社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的重要階段，革命道德在此過程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。一是科技創(chuàng)新中的革命精神。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，革命道德激勵(lì)著科技工作者勇于創(chuàng)新，不斷突破技術(shù)難關(guān)。如“兩彈一星”的成功研制，展現(xiàn)了科技工作者無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于攀登科技高峰的精神。二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的艱苦奮斗精神。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，如川藏公路、青藏公路等重大項(xiàng)目的建設(shè)，體現(xiàn)了革命道德中的艱苦奮斗精神，面對(duì)惡劣自然環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，建設(shè)者們不畏艱難，確保了工程的順利進(jìn)行。三是社會(huì)事業(yè)中的群眾觀點(diǎn)與群眾路線。在教育和醫(yī)療等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展中，堅(jiān)持群眾路線，傾聽群眾需求，如中華人民共和國(guó)成立初期的掃盲運(yùn)動(dòng)、建立農(nóng)村合作醫(yī)療制度，均體現(xiàn)了革命道德中以民為本的原則。（二）改革開放以來(lái)的實(shí)踐自1978年改革開放以來(lái)，中國(guó)革命道德在新的歷史階段展現(xiàn)出獨(dú)特的實(shí)踐價(jià)值。在這一時(shí)期，革命道德的實(shí)踐主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一，經(jīng)濟(jì)體制改革中的探索精神。在改革開放初期，中國(guó)面臨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的巨大挑戰(zhàn)。在這一過程中，革命道德中的探索精神激勵(lì)著改革者勇于嘗試，敢于突破，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，深圳特區(qū)的建立和發(fā)展就是這一精神的體現(xiàn)。第二，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的體現(xiàn)。在改革開放中，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，通過改善民生、推動(dòng)就業(yè)、提高人民生活水平等實(shí)際行動(dòng)，體現(xiàn)了革命道德中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。例如，推動(dòng)農(nóng)村改革，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。第三，對(duì)外開放中的自力更生精神。在對(duì)外開放的過程中，中國(guó)堅(jiān)持自力更生的原則，通過自己的努力，吸引外資，學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了革命道德中的自力更生、艱苦奮斗精神。（三）當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的道德典范當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中，以其高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神風(fēng)貌，成為全民學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。他們堅(jiān)定理想信念，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，如孔繁森般堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難，改善生活條件。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，如黃大年般放棄個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)，推動(dòng)國(guó)家科技進(jìn)步和教育事業(yè)發(fā)展。他們對(duì)人民群眾懷有深厚感情，如廖俊波般密切聯(lián)系群眾，解決實(shí)際問題，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。他們勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲，如鐘南山院士身上的無(wú)畏精神和科學(xué)態(tài)度，為黨和人民的事業(yè)不斷作出新的貢獻(xiàn)。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員以實(shí)際行動(dòng)踐行了黨的宗旨和革命道德，贏得了廣大人民群眾的尊敬和愛戴。［4］五、中國(guó)革命道德建設(shè)的路徑探析（一）深化理論研究，構(gòu)建革命道德教育體系深化中國(guó)革命道德的理論研究是推動(dòng)革命道德建設(shè)的關(guān)鍵。為此，須系統(tǒng)梳理和總結(jié)革命道德的理論，明確其時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向，構(gòu)建一個(gè)完整的革命道德理論體系。同時(shí)，應(yīng)將革命道德教育納入國(guó)民教育體系，從青少年時(shí)期開始培養(yǎng)具有理想、道德、文化和紀(jì)律的新一代。其具體實(shí)施措施可包括：編寫融入革命道德故事和英雄事跡的教材，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自然接受革命道德的熏陶；通過舉辦講座、報(bào)告會(huì)、研討會(huì)等活動(dòng)普及革命道德知識(shí)，提升人民群眾的道德素養(yǎng)；加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、品德高尚的教師隊(duì)伍，為革命道德教育提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。（二）創(chuàng)新載體，推動(dòng)革命道德融入日常生活創(chuàng)新革命道德載體是推動(dòng)革命道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了將革命道德充分融入人民群眾的日常生活，相關(guān)部門可開展一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、扶貧幫困、文明創(chuàng)建等，引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中感知、領(lǐng)悟并踐行革命道德精神，將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。同時(shí)，建立革命道德示范點(diǎn)，如革命道德教育基地和紅色旅游基地，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)革命道德在全社會(huì)的傳播與普及。此外，我們可利用網(wǎng)絡(luò)、影視、文學(xué)等多元化載體，傳播革命道德故事，塑造革命道德典型，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。為了進(jìn)一步鞏固革命道德建設(shè)成果，制度保障是必不可少的，將革命道德要求納入法律法規(guī)和政策制度可以實(shí)現(xiàn)革命道德建設(shè)的制度化和規(guī)范化。（三）強(qiáng)化道德實(shí)踐，提升革命道德的時(shí)代影響力為了提升革命道德在新時(shí)代的影響力，需采取一系列措施，煥發(fā)其新的生機(jī)與活力。首先，搭建線上線下相結(jié)合的多元化實(shí)踐平臺(tái)，鼓勵(lì)人民群眾參與以革命道德為主題的社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)、公益慈善等活動(dòng)，切身體驗(yàn)革命道德的內(nèi)涵。其次，在全社會(huì)范圍內(nèi)挖掘和培育新時(shí)代道德楷模，宣傳他們踐行革命道德的先進(jìn)事跡，通過榜樣的力量激勵(lì)更多人傳承和發(fā)揚(yáng)革命道德。再次，推動(dòng)革命道德與企業(yè)文化的融合，引導(dǎo)企業(yè)員工樹立正確價(jià)值觀，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。最后，加強(qiáng)革命道德在青少年中的傳承，通過革命傳統(tǒng)教育和紅色研學(xué)旅行等活動(dòng)，培養(yǎng)青少年的愛國(guó)主義情懷和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，完善道德評(píng)價(jià)體系，對(duì)踐行革命道德的個(gè)人和集體給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，形成正向的道德導(dǎo)向。通過以上措施，革