2024年高中語(yǔ)文第一專題第3課南州六月荔枝丹講義蘇教版必修5

PAGE18-南州六月荔枝丹(一)作者簡(jiǎn)介生平經(jīng)驗(yàn)賈祖璋(1901－1988)，浙江海寧人，1920年畢業(yè)于浙江省立第一師范學(xué)校。生前任中國(guó)科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，一生從事科普創(chuàng)作、編輯、翻譯工作。除創(chuàng)作、編寫、翻譯二十九部生物學(xué)著作外，還寫出很多優(yōu)秀的科普作品。作品《鳥類探討》《鳥與文學(xué)》《生物素描》《碧血丹青》《生命的韌性》《生物學(xué)碎錦》《花與文學(xué)》等。評(píng)價(jià)我國(guó)聞名的生物學(xué)家、科普作家，也是我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)小品創(chuàng)作的先驅(qū)者和開(kāi)拓者之一。其科普作品大多以絢爛多彩的生物為寫作對(duì)象，把豐富的科學(xué)學(xué)問(wèn)、歷史學(xué)問(wèn)和文學(xué)學(xué)問(wèn)融為一體，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、美麗的文學(xué)性和藝術(shù)性。(二)人物軼事賈祖璋拒入《科普作家詞典》賈祖璋特殊憎恨弄虛作假、沽名釣譽(yù)的惡劣作風(fēng)。有一次，某省出版社為了賺錢，要出一本《科普作家詞典》。他們要求每一個(gè)想把自己的大名載入《科普作家詞典》的人，撰寫100字的小傳；同時(shí)還要交100元的入選費(fèi)。賈祖璋接到“征集名單通知書”以后，肅穆地說(shuō)：“‘科普作家’哪有自家封贈(zèng)并花錢買來(lái)的道理，凡是作家都是通過(guò)自己的作品，在社會(huì)上得到讀者的承認(rèn)，而不是自己想當(dāng)作家就可以花100元買來(lái)個(gè)頭銜，來(lái)提高自身的價(jià)位?！?一)背景鏈接荔枝是原產(chǎn)于我國(guó)亞熱帶地區(qū)的一種果木植物，它的生理特性、生活習(xí)性以及生產(chǎn)狀況不為我國(guó)其他地區(qū)的人們普遍了解。為此，久負(fù)盛名的科普作家賈祖璋，在國(guó)家撥亂反正迎來(lái)科學(xué)的春天后的1979年5月寫了這篇以荔枝為說(shuō)明對(duì)象，以荔枝果為說(shuō)明重點(diǎn)的科學(xué)小品(文藝性說(shuō)明文)。(二)博覽悅讀《南州六月荔枝丹》的藝術(shù)美《南州六月荔枝丹》是一篇文藝性的說(shuō)明文，具有藝術(shù)美。它的藝術(shù)美主要體現(xiàn)在它的文學(xué)性上，而文學(xué)性又主要突出表現(xiàn)在文章的語(yǔ)言上。這篇文章大量引用古典詩(shī)文，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，以富有文學(xué)韻味的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)科學(xué)學(xué)問(wèn)。文章標(biāo)題用明代陳輝的詩(shī)句“南州六月荔枝丹”作題目，不但透露了荔枝的主要產(chǎn)地(南州——南方)、成熟季節(jié)(六月——夏季)、明顯特征(丹——紅色)等消息，簡(jiǎn)潔精練，而且使讀者立即會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想，腦海里出現(xiàn)一串串紅艷艷的荔枝果，開(kāi)心的心情在心中油然而生，讀者自然進(jìn)入一個(gè)良好的閱讀心境，披文入勝。文章開(kāi)頭，引用詩(shī)人白居易《荔枝圖序》中的句子，形象生動(dòng)的描繪，讓人如見(jiàn)其色，如品其味，把生活閱歷和審美想象融合在一起。在說(shuō)明荔枝成熟的景象時(shí)，引用了“飛焰欲橫天”“紅云幾萬(wàn)重”的詩(shī)句，在介紹荔枝殼膜時(shí)，引用了“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”的詩(shī)句，這些句子，不僅繪形繪色，更用文學(xué)“夸張的說(shuō)法”表達(dá)了人們對(duì)荔枝的贊美、寵愛(ài)之情。尤其是在說(shuō)到荔枝的貯存時(shí)，完整引用《過(guò)華清宮三首》第一首，既讓讀者仿佛看到當(dāng)時(shí)送荔枝的真實(shí)畫面：送荔枝的快馬煙塵滾滾飛奔而來(lái)，華清宮的宮門依次打開(kāi)，太監(jiān)宮娥蜂擁著楊貴妃倚門而笑……逼真的描寫，把人們帶到了古老的過(guò)去，仿佛目睹了統(tǒng)治者的驕奢無(wú)度，領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的劇烈不滿，又奇妙地把現(xiàn)代科學(xué)的貯存學(xué)問(wèn)與古代落后的儲(chǔ)運(yùn)手段比較，顯示了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。引用宋徽宗和文徵明的句子，說(shuō)明荔枝“性喜暖和”及移栽北限。文章結(jié)尾，引用蘇東坡喜聞樂(lè)見(jiàn)的《詠荔枝》詩(shī)，借以展望現(xiàn)代荔枝生產(chǎn)美妙前景，贊美社會(huì)主義。語(yǔ)言的思想性自不待言，其形象性、情感性更是莫此為甚，意味無(wú)窮。(一)讀準(zhǔn)字音Ⅰ.單音字(1)紫綃(xiāo) (2)醴酪(lǐ)(3)粗糙(cāo) (4)渣滓(zǐ)(5)果臍(qí) (6)果蒂(dì)(7)貯藏(zhù) (8)萌蘗(niè)(9)盧橘(jú) (10)日啖(dàn)Ⅱ.多音字1．組詞辨析法(1)龜eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(龜裂jūn,烏龜ɡuī,龜茲Qiū)) (2)薄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(薄膜bó,薄荷bò,薄脆báo))(3)殼eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(果殼ké,地殼qiào)) (4)藏eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(貯藏cánɡ,寶藏zànɡ))2．語(yǔ)境辨析法(5)交警在執(zhí)法時(shí)主要是依據(jù)行駛證上記載(zǎi)的核定載(zài)客人數(shù)作為參照。(6)這些聲名狼藉(jí)的混混青年從酒吧出來(lái)就躺在了廣場(chǎng)，相互枕藉(jiè)著睡著了。(二)寫準(zhǔn)字形1.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(fú幅員,fú輻射,fù副業(yè))) 2.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(dì蒂部,dì諦聽(tīng),dì締造))3.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(果qí臍,藥jì劑,jī躋身)) 4.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(xuàn絢麗,xùn徇私,xùn殉難))(三)用準(zhǔn)詞語(yǔ)Ⅰ.明確詞義1．不了了之：該辦的事情沒(méi)有辦完，放在一邊不去管它，就算完事。2．鉆牛角尖：比方費(fèi)勁探討不值得探討的或無(wú)法解決的問(wèn)題，也比方固執(zhí)地堅(jiān)持某種看法或觀點(diǎn)，不知道變通。3．勞民傷財(cái)：既使人民勞苦，又奢侈錢財(cái)。4．因地制宜：依據(jù)不同地區(qū)的詳細(xì)狀況規(guī)定相宜的方法。語(yǔ)境運(yùn)用(辨析正誤)老李工作起來(lái)好走極端，有時(shí)做起事來(lái)干凈利索麻利快，無(wú)論做什么事都能在極短的時(shí)間里不了了之。有時(shí)愛(ài)鉆牛角尖，對(duì)一個(gè)問(wèn)題，幾天幾夜都放不下。辨析：“不了了之”望文生義，運(yùn)用錯(cuò)誤；“鉆牛角尖”運(yùn)用正確。Ⅱ.易混辨析1．退化vs蛻化課本原句現(xiàn)在海南島有無(wú)核荔枝，核就更加退化了。辨析退化，生物體在進(jìn)化過(guò)程中某一部分器官變小，構(gòu)造簡(jiǎn)化，功能減退甚至完全消逝；泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞。蛻化：蟲類脫皮，借指事物向壞的方面改變。續(xù)表即境活用長(zhǎng)江、黃河源頭冰川退化并不能整體代表青藏高原的氣候改變狀況，而黨員干部假如不能做到嚴(yán)以律己，不能剛好遏止貪念私欲，則會(huì)蛻化變質(zhì)。2.傳誦vs傳頌課本原句蘇軾有“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”一詩(shī)，久為人所傳誦。辨析傳誦，輾轉(zhuǎn)傳布誦讀；輾轉(zhuǎn)傳布稱道。多指詩(shī)文、故事、傳聞等作品流傳、誦讀。傳頌，輾轉(zhuǎn)傳布頌揚(yáng)。多指英雄人物的事跡、精神等傳播、頌揚(yáng)。即境活用煙臺(tái)市市民邢永祥為傳頌家鄉(xiāng)英雄楊子榮而創(chuàng)作的歌曲在當(dāng)?shù)貜V為傳誦。第一步eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))快讀課文·明大意全文共15段，請(qǐng)快速閱讀課文篩選各段的關(guān)鍵詞語(yǔ)，用一個(gè)詞或一個(gè)詞組概括出每一段的說(shuō)明對(duì)象或主要內(nèi)容，并將其串聯(lián)起來(lái)，填寫在下面的方框里。疑問(wèn)→形態(tài)→色→eq\x()→eq\x()→eq\x()→eq\x()→eq\x()→種子→花期→花→eq\x()→荔枝譜→eq\x()→eq\x()。明確：疑問(wèn)→形態(tài)→色→eq\x(形)→eq\x(大小)→eq\x(膜)→eq\x(肉)→eq\x(貯藏)→種子→花期→花→eq\x(栽培)→荔枝譜→eq\x(習(xí)性)→eq\x(特產(chǎn))。其次步eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))精讀課文·細(xì)揣摩eq\a\vs4\al([學(xué)習(xí)目標(biāo)])1．明確文章的說(shuō)明依次，體會(huì)文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明嚴(yán)密、條理清晰的特點(diǎn)。2．分析本文所運(yùn)用的多種說(shuō)明方法及其表達(dá)效果，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明事物特征。3．理解文中重要句子的含意，品嘗小品文精密精確、生動(dòng)形象的語(yǔ)言特點(diǎn)。一、研習(xí)課文第1～2段，完成下面的問(wèn)題。1．引用白居易《荔枝圖序》的例子有什么作用？答：明確：白居易《荔枝圖序》中描寫荔枝的句子所體現(xiàn)的內(nèi)容，正是課文要說(shuō)明的重點(diǎn)，作者開(kāi)頭即引用，為下文進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明做了鋪墊，起到了總領(lǐng)全文的作用。同時(shí)引用名人文句，增加了文章的文化色調(diào)，體現(xiàn)了科學(xué)小品的文藝性特點(diǎn)。2．第2段介紹荔枝的外殼，主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？作用如何？答：明確：一是運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，指出繒與荔枝的殼在質(zhì)地上的不同，增加了勸服力；二是運(yùn)用了引用的說(shuō)明方法，使原本枯燥的說(shuō)明變得生動(dòng)形象。二、研習(xí)課文第3～6段，完成下面的問(wèn)題。3．試分析第3段的內(nèi)部層次，并說(shuō)明本段與文題的關(guān)系？答：明確：本段分為兩層，先點(diǎn)出成熟的荔枝顏色，緊扣題目中的“丹”(紅色)；后面用數(shù)字特別詳細(xì)地介紹了荔枝的成熟期，突出了題目中的“六月”。4．第4段的說(shuō)明依次怎樣？答：明確：這一段寫荔枝的果形，先總說(shuō)，后分說(shuō)。詳細(xì)說(shuō)明時(shí)，又是依據(jù)從上到下、從頂端到兩側(cè)，從一般到特殊的依次來(lái)說(shuō)的，體現(xiàn)了說(shuō)明的條理性。5．第3～5段，寫荔枝的顏色、形態(tài)和大小，在寫法上有什么不同？答：明確：寫顏色，用了比方和引用的說(shuō)明方法，渲染了絢麗的色調(diào)；寫形態(tài)，主要用對(duì)植物學(xué)的術(shù)語(yǔ)(如蒂、果肩、果頂、縫合線等)做通俗的說(shuō)明來(lái)說(shuō)明的；寫大小，主要是通過(guò)列數(shù)字來(lái)說(shuō)明的，其中還引用有關(guān)的著作作為依據(jù)，來(lái)增加說(shuō)明的精確性。6．第5段的“通常”一詞，體現(xiàn)出本文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？答：明確：作者介紹荔枝的大小，列舉了好幾種不同的數(shù)據(jù)，這說(shuō)明荔枝大小并非完全一樣，所以介紹一般常見(jiàn)的狀況，作者沒(méi)有一概而論，而是用了“通?！币辉~，體現(xiàn)出作者語(yǔ)言的周密嚴(yán)謹(jǐn)。7．第6段，引用徐“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”詩(shī)句有什么表達(dá)效果？為什么說(shuō)是“夸張的說(shuō)法”？答：明確：(1)徐的詩(shī)句運(yùn)用了比方和夸張的手法，從形態(tài)和顏色兩個(gè)方面，生動(dòng)形象地寫出了荔枝膜質(zhì)薄、色艷的特點(diǎn)。(2)“盈盈荷瓣風(fēng)前落”是說(shuō)荔枝內(nèi)壁薄膜的輕快，“片片桃花”則比方荔枝的殼，因?yàn)槲恼掠兴淮?，“成熟的荔枝，大多?shù)是深紅色或紫色”。用這樣的詩(shī)句描繪出來(lái)，也就有些失實(shí)了，自然運(yùn)用了夸張手法。三、研習(xí)課文第13～14段，完成下面的問(wèn)題。8．第13段中，作者為什么不厭其煩地列舉我國(guó)古代對(duì)荔枝探討的書籍的數(shù)量？答：明確：說(shuō)明我國(guó)古代對(duì)荔枝探討的書籍很多，列舉詳細(xì)數(shù)目，證明白說(shuō)法的真實(shí)性，也體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)看法。9．第14段引用漢武帝的故事，有什么作用？答：明確：主要是用來(lái)說(shuō)明荔枝喜溫的習(xí)性，同時(shí)從側(cè)面諷刺了統(tǒng)治者違反客觀規(guī)律的愚蠢可笑、野蠻殘忍的行為，增加了文學(xué)趣味。恰當(dāng)運(yùn)用引用手法[寫法領(lǐng)悟]本文征引資料十余條，提名的作者近二十人，年頭則從唐、宋、明、清，直至當(dāng)代，所引文字的作者包括文學(xué)家、科學(xué)家以及帝王等。作者引用不是大段的抄錄資料，而是較多地采納摘句行文或意引的方法，有時(shí)還把同一資料(如白居易《荔枝圖序》)掐成兩截用在兩處，這樣，資料雖多，行文卻不累贅。恰當(dāng)?shù)匾?，既增加了文章的科學(xué)性，又豐富了文章內(nèi)容，大大增加了表達(dá)效果。eq\a\vs4\al([寫法指導(dǎo)])恰當(dāng)?shù)囊脮?huì)使文章更精彩，那么，我們平常寫作，應(yīng)當(dāng)怎樣奇妙地引用古詩(shī)文名句呢？1．用作題記，揭示主旨題記是指位于文章標(biāo)題下和正文前揭示文章主旨的獨(dú)立段。借用古詩(shī)名句作為題記，不僅能提攜全文，凸顯主旨，還能增加文采。如：“一個(gè)名人說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手留余香。”(《伸出自己的手》片段)作者奇妙地借用這一名句作為文章的題記，貫穿全篇，在文章中起到了提綱挈領(lǐng)的作用，給全文定下了一個(gè)詩(shī)意美的基調(diào)。2．開(kāi)頭引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)文章開(kāi)頭在不偏離主題的狀況下，妙引詩(shī)詞名句，往往能引起讀者的情感共鳴，增加文章的文采。如：“‘逝者如斯夫，不舍晝夜！’伴著時(shí)間的消逝，一代代先哲，一群群賢達(dá)在激流中沉淀，定格在屬于他們的位置上，定格在歷史的長(zhǎng)河中——做本色的自己才優(yōu)秀?！?《做本色的自己才優(yōu)秀》片段)作者開(kāi)篇不凡，引用孔子名言，在諦視先哲賢達(dá)的歷史地位的至高點(diǎn)上切入題目，令人贊美。3．穿插文中，詩(shī)意盎然寫作文時(shí)，假如在文中細(xì)心穿插幾個(gè)名句，定能使文章詩(shī)意盎然。如：“隆冬季節(jié)，雪花紛飛。到處粉妝玉砌，銀裝素裹?！癖鶡o(wú)裂紋，短日有冷光’，冬天是寒冷的；‘隆冬到來(lái)時(shí)，百花即已絕’，冬天是肅殺的；‘孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪’，冬天是孤獨(dú)的。‘戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛’，但冬天的腳步無(wú)論如何也無(wú)法束縛人的情致。因?yàn)槎氐娜f(wàn)物或許正醞釀著春天的幻想，它們心中有個(gè)不變的信念：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”(《走進(jìn)四季》片段)奇妙引用大量的詩(shī)詞名句，突出了冬景的特征，表現(xiàn)自然對(duì)人的影響，抒發(fā)對(duì)四季的酷愛(ài)，更為文章增加了詩(shī)情畫意，顯示了考生深厚的文學(xué)功底。4．充當(dāng)論據(jù)，支撐觀點(diǎn)在爭(zhēng)論文中，假如引用蘊(yùn)含深刻哲理的古詩(shī)名句充當(dāng)事理論據(jù)，來(lái)支撐中心論點(diǎn)，會(huì)大大增加文章的勸服力。如：“翻開(kāi)那綿長(zhǎng)的歷史卷軸，映入眼簾的一位位名人志士，幾乎都對(duì)自己的將來(lái)充溢了希望，因而他們能夠取得令人仰止的卓越功績(jī)。詩(shī)仙李白面對(duì)自己的人生曾有過(guò)迷茫與困惑，但其能重新樹立對(duì)自己前途的希望，才寫出了‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！那Ч沤^唱，這不禁使人感到無(wú)限的激昂。接著向前追溯，回到越王勾踐的身旁，我體會(huì)到了他那對(duì)自己的國(guó)家和民族的希望，正是這種希望激勵(lì)著他臥薪嘗膽，肯于寄人籬下，最終憑國(guó)人的力氣，‘三千越甲可吞吳’的堅(jiān)毅信念，成為了春秋五霸中的最終一位霸主，在中國(guó)古代歷史上占據(jù)了重要的一席?！?《希望是力氣之源》片段)文段所引用的兩個(gè)名句，都能充分論證“希望對(duì)于人生的重要作用”這一觀點(diǎn)，富有文采和勸服力。5．置于結(jié)尾，升華主題在作文中，以詩(shī)文名句來(lái)結(jié)尾，可以使之成為點(diǎn)睛之筆，升華文章的主題，獲得自然貼切、水乳交融的效果。如：“‘勝人者勁，勝己者強(qiáng)’，失敗的英雄，堅(jiān)毅的人。阿赫瓦里，太棒了！”(《阿赫瓦里，太棒了》片段)引用老子的名言進(jìn)一步揭示出失敗英雄的珍貴精神，點(diǎn)明白中心，升華了主題。eq\a\vs4\al([針對(duì)練筆])1．仿照畫線句子，續(xù)寫幾個(gè)句子以組成文脈相通的一段話。我品嘗過(guò)春天“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的詩(shī)情畫意；參考答案：我領(lǐng)會(huì)過(guò)夏天“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美艷絕倫；我體會(huì)過(guò)“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的冷靜厚重；我感悟過(guò)冬天“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”的圣潔淡雅。2．在下面文段的橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑?shī)詞名句，以和后面的語(yǔ)句照應(yīng)。(1)“”讓我懂得了追求的意義；(2)“”讓我懂得了執(zhí)著的真諦；(3)“”讓我懂得了奉獻(xiàn)的價(jià)值；(4)“”讓我懂得了豪邁的含義。參考答案：(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海(3)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干(4)俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月一、積累妙用素材·讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專輯——eq\a\vs4\al(勤奮)1．從教材中積累賈祖璋自幼勤學(xué)好問(wèn)，小學(xué)時(shí)聽(tīng)老師講授白居易的《荔枝圖序》中關(guān)于荔枝形態(tài)的詩(shī)句，就大膽地提出自己的疑問(wèn)。少年時(shí)代，他目睹并體驗(yàn)了老百姓的種種苦難，深感民智未開(kāi)、國(guó)家落后，皆因政治腐敗、科學(xué)不昌。因此，他從22歲起就起先科普創(chuàng)作，并出版了很多科普讀物。賈祖璋畢生酷愛(ài)書籍，他讀書、編書、著書，終身與書為伍。他工作的余暇，手不釋卷地閱讀有關(guān)生物、文學(xué)、歷史方面的書籍，從中吸取養(yǎng)分，積累學(xué)問(wèn)，拓展思路，發(fā)掘和充溢寫作素材。他懷著一顆對(duì)祖國(guó)、對(duì)科學(xué)的酷愛(ài)之心，一生致力于科學(xué)普及工作，雖年老仍筆耕不輟。2．從歷史中積累顧炎武的馬背書館顧炎武是明末清初的思想家和學(xué)者。他勤奮讀書，后人說(shuō)他“自少至老，無(wú)一刻離書”。不管是在行軍或避難中，他總是兩頭騾子馱著滿滿的書箱，書足有一個(gè)小書館那么多。每逢到了關(guān)口要塞，他就進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，如發(fā)覺(jué)同平常所學(xué)有不一樣的地方，就細(xì)致記錄下來(lái)，回到茶房旅店，打開(kāi)書來(lái)檢查核對(duì)。旅店主子怕多耗燈油，連續(xù)催他休息，他說(shuō)：“我多付油資就是了。”有時(shí)行進(jìn)在平原大道上，他就騎在馬背上誦讀古書，默背考證注釋。從今，人們就用“馬背書館”來(lái)贊揚(yáng)顧炎武的苦學(xué)精神。3．從現(xiàn)實(shí)中積累王亞南綁身捧讀我國(guó)聞名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南，自幼酷愛(ài)讀書。1933年，他乘海輪去歐洲，在紅海上遇到了風(fēng)浪，船身顛簸得使人東倒西歪，站不住腳。這時(shí)王亞南捧著一本書在讀，他大聲呼喊船員，讓人用繩子把他綁在一根柱子上。船員以為他怕摔倒便照辦了，但又覺(jué)得這種要求很可笑，離開(kāi)時(shí)不禁新奇地回頭一看，卻被驚呆了：王亞南已經(jīng)在繩索固定好身子后全神貫注地讀書了。同船的外國(guó)人也報(bào)來(lái)驚異的目光，并贊美道：“?。≈袊?guó)青年真了不得。”由于勤奮苦讀，他最終成為學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，一生翻譯出版了41部著作，發(fā)表了300多篇學(xué)術(shù)論文。4．從名言中積累(1)業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈(2)聰慧出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚(3)沒(méi)有加倍的勤奮，就既沒(méi)有才能，也沒(méi)有天才?！T捷列夫(4)天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的實(shí)力?！ㄈR爾(二)這樣運(yùn)用素材eq\a\vs4\al([精彩片段])勝利來(lái)自勤奮。數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！惫沤裰型?，許很多多有成就的人，他們都是因?yàn)榍趭^，才從眾多的人中脫穎而出，成為人們所佩服的人。我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，日復(fù)一日、年復(fù)一年地沉醉在數(shù)學(xué)中，常常廢寢忘食，最終證明白“哥德巴赫猜想”；王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書，中學(xué)時(shí)更是每天讀書讀到深夜，最終成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。法國(guó)作家福樓拜，他的窗口面對(duì)塞納河，由于他常常勤奮鉆研，夜以繼日，以至夜間航船的人們常把他窗口的亮光當(dāng)作航標(biāo)燈。還有很多偉人的事例數(shù)不勝數(shù)。但他們的人生經(jīng)驗(yàn)都說(shuō)明白一個(gè)道理：天才出于勤奮，勝利來(lái)自勤奮！[領(lǐng)悟]該作文片段論述的中心是“勝利來(lái)自勤奮”，圍繞這一中心作者聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中王亞南的例子，王亞南正是因?yàn)榍趭^，才能夠不斷地充溢自己，提高自己，最終成為我國(guó)聞名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

eq\a\vs4\al([精彩范文])①丹桂飄香季節(jié)，當(dāng)你駕著舴艋小舟，漫游在溫瑞塘河一帶，放眼一望，便會(huì)見(jiàn)兩岸田野叢叢綠樹，累累黃果，好一幅美麗的柑園豐收?qǐng)D。這不禁令人想起葉適的《西山》詩(shī)：“對(duì)面吳橋港，西山第一家。有林皆橘樹，無(wú)水不荷花?！碑?dāng)然，現(xiàn)在除了甌柑外，還有大量種植的溫州蜜柑。②溫州蜜柑的身世很奇妙，它雖以“溫州”命名，但溫州并不是它誕生的地方，而是它的祖籍地，因?yàn)闇刂菝鄹淘从诋T柑。它給后世留下一段中日文化、經(jīng)濟(jì)溝通的佳話。③15世紀(jì)初，日本有一位名叫智惠的高僧，到我國(guó)天臺(tái)國(guó)清寺進(jìn)香以后，取道溫州乘船回國(guó)。他在溫州時(shí)，品嘗了美味的甌柑，就帶了幾簍甌柑回到日本九州鹿幾島長(zhǎng)島村寺院。院內(nèi)和尚們分食后，把柑子隨意地拋灑在園子里，想不到其次年春天竟然抽芽長(zhǎng)出了柑苗。幾年以后，柑苗長(zhǎng)大成樹，開(kāi)花結(jié)果。后來(lái)，在這些甌柑樹中，發(fā)覺(jué)一株結(jié)出的甌柑都是無(wú)核的，于是就用嫁接的方法幾經(jīng)改進(jìn)，最終培育出無(wú)核柑新品種。因?yàn)樗鼇?lái)源于溫州的甌柑，所以就定名為“溫州蜜柑”，在日本國(guó)內(nèi)廣為種植，并且遠(yuǎn)銷國(guó)外。④甌柑是溫州特產(chǎn)，早在1000余年前就已起先種植了。三國(guó)時(shí)，甌柑就已名聞遐邇，據(jù)傳曹操曾派人到永嘉選運(yùn)了40擔(dān)甌柑。唐朝起先，甌柑和甘蔗、土布等列為朝廷的貢品。北宋皇帝每年正月十五都要駕臨端門，將溫州貢柑分賜給文武大臣，謂之“傳柑”。蘇東坡《答晉卿傳柑》詩(shī)：“侍史傳柑御座旁，人間草木盡無(wú)漿。寄予維摩三十顆，不知檐葡是余香?！碑?dāng)時(shí)達(dá)官貴人皆以甌柑為珍品，相互饋贈(zèng)，文人墨客競(jìng)相傳頌?！队兰温勔?jiàn)錄》載：“永嘉土產(chǎn)果品惟柑為最，以底平而圓者為上。歲列進(jìn)貢，以備正月十五日傳柑之用。九十月之間即摘送縣中，裝桶封送至省，以為貢品?！碧K轍《毛君惠溫柑詩(shī)》：“楚山黃柑彈凡小，未識(shí)洞庭三寸柑。不有風(fēng)流吳越客，誰(shuí)令千里送江南?！彼螘r(shí)都城開(kāi)封街頭已有甌柑出賣，身價(jià)很高，每顆價(jià)值二三千錢?！洞蜐O唱》詩(shī)：“霜后園丁剪摘鮮，《桔枝》才唱已裝船。誰(shuí)知包貢宣和日，一顆真柑值二千。”⑤早在宋代，甌柑中就已出現(xiàn)了少核或無(wú)核的“乳柑”?！度悍甲V》載：“柑出泥山(今蒼南宜山)為最，其味似乳酪，故名。其木婆娑，其葉纖長(zhǎng)，其花香韻，其實(shí)圓正，其膚里如澤臘，其大六七寸，其皮薄而味珍，胍不粘瓣，食不留滓，一顆僅一二核，亦有全無(wú)者，擘之香霧人，為柑中絕品?！标藰阒性~贊曰：“溫江異果，惟有泥山貴。驛送江南數(shù)千里，半含霜，輕噀霧，曾怯吳姬。親贈(zèng)我，綠桔黃柑怎比?！蓖锵В覈?guó)古代并沒(méi)有把“乳柑”選育成無(wú)核的“溫州蜜柑”。⑥溫州蜜柑在東瀛日本生活了400余年后，才回國(guó)定居。據(jù)《瑞安文史資料》第九輯載：1911年前后，瑞安務(wù)農(nóng)會(huì)曾函托我國(guó)旅日留學(xué)生許璇引種果樹良種。許璇1913年畢業(yè)回國(guó)時(shí)，在東京旁邊選購(gòu)了溫州無(wú)核蜜柑種苗帶回瑞安，用以改良甌柑。這是溫州蜜柑首次回來(lái)故里。1916年至1917年間，平陽(yáng)黃朔初先生從日本回國(guó)時(shí)，亦帶回日本興津園藝場(chǎng)和兵庫(kù)縣川邊郡稻野村的溫州蜜柑種苗，在平陽(yáng)鄭樓、市郊九山湖畔和將軍橋堍種植。此后逐步擴(kuò)大，成為柑桔中的新品種，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在當(dāng)?shù)剡€留有其次代老樹。19世紀(jì)30年頭初，浙江和湖南的種苗商人還接連從日本引進(jìn)一些溫州蜜柑良種，現(xiàn)黃巖和邵陽(yáng)等地尚遺有原產(chǎn)母樹。1956年，中國(guó)農(nóng)科院柑桔探討所又先后幾次從日本引進(jìn)了12個(gè)溫州蜜柑新品系，加以科學(xué)探討，取得了可喜成果。⑦從甌柑外傳到溫州蜜柑回來(lái)故國(guó)，這一過(guò)程頗具傳奇色調(diào)。如今，溫州蜜柑已是柑桔大家族中最興盛的一員，從寶島臺(tái)灣到高原西藏，從五指山麓到漢中盆地以及世界各地，到處都能見(jiàn)到它的倩影。(有刪改)佳作賞析本文是一篇文藝性說(shuō)明文，文章以平實(shí)的語(yǔ)言介紹了溫州蜜柑的身世以及在中日溝通史上的傳奇故事，重點(diǎn)介紹了甌柑的種植歷史、回國(guó)定居的過(guò)程和推廣種植狀況，行文中大量引用史料、古詩(shī)文，既豐富了文章的內(nèi)容，也增加了文章的文學(xué)色調(diào)。寫作借鑒1．學(xué)開(kāi)頭文章開(kāi)頭先描繪一幅美麗的柑園豐收?qǐng)D，又引用葉適的《西山》詩(shī)，自然引出說(shuō)明的對(duì)象——溫州蜜柑。開(kāi)頭形式簇新活潑，引人入勝。2．學(xué)過(guò)渡文章第①段最終一句“還有大量種植的溫州蜜柑”，第②段“溫州蜜柑的身世很奇妙”，兩個(gè)句子上引下聯(lián)，類似于修辭里的頂真，過(guò)渡順暢自然。3．學(xué)引用文章第③④⑤段，大量引用了古詩(shī)文和文獻(xiàn)資料，說(shuō)明白甌柑的悠久的栽培歷史、品種類別，和回國(guó)的傳奇過(guò)程。客觀真實(shí)，依據(jù)充分，同時(shí)增加了文學(xué)色調(diào)。4．學(xué)穿插文章第③段奇妙地穿插甌柑經(jīng)高僧智惠之手來(lái)到日本，并生根發(fā)芽，定居發(fā)展的故事，既說(shuō)明白甌柑的傳布，又增加了文章的趣味性。5．學(xué)依次文章說(shuō)明甌柑的栽培歷史時(shí)，依據(jù)“三國(guó)”“唐朝”“宋代”的時(shí)間依次，說(shuō)明甌柑歸國(guó)定居并發(fā)展時(shí)，又用“1916年至1917年間”“19世紀(jì)30年頭初”“1956年”等詞表明時(shí)間依次，使得說(shuō)明條理清晰。6．學(xué)結(jié)尾文章的結(jié)尾，簡(jiǎn)短整齊的語(yǔ)句“從……到……，從……到……，到處都能見(jiàn)到它的倩影”，既照應(yīng)了開(kāi)頭描繪的美麗的柑園豐收?qǐng)D，又寫出了今日溫州蜜柑的廣泛種植狀況。二、研讀品嘗經(jīng)典·讓積淀更豐厚豈曰無(wú)衣？與子同袍①。王于興師，修我戈矛②。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤③。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！(《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》④)注釋：①衣，長(zhǎng)衣。行軍者日以當(dāng)衣，夜以當(dāng)被。就是今之披風(fēng)，或名斗篷?！巴邸笔怯褠?ài)之辭。②戈、矛，都是長(zhǎng)柄的兵器，戈平頭而旁有枝，矛頭尖銳。③澤，同“”，內(nèi)衣，指今之汗衫。④《秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為聞名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，它產(chǎn)生于秦地(今陜西中部和甘肅東南部)人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。[翻譯]誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳？和你穿同樣的戰(zhàn)袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳？和你穿同樣的內(nèi)衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作打算！誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳？和你穿同樣的戰(zhàn)裙。君王要起兵，修整好鎧甲和兵器，和你共同上前線！[明理知義]全詩(shī)三章，每章的首二句，都以問(wèn)答的句式、豪邁的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出反侵略斗爭(zhēng)中秦國(guó)人民奮起從軍、英勇無(wú)畏的氣概。全詩(shī)感情激蕩，氣概非凡，是一篇不行多得的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)章。王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)。會(huì)稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。譯文：參考答案：把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。參考譯文：王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書。聽(tīng)完以后，總是靜默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都遺忘了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書想的這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從今以后就離開(kāi)家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯始終讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目?jī)磹簝春?，令人膽?。王冕雖是小孩，卻神色安穩(wěn)，似乎沒(méi)有望見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)后覺(jué)得他別出心裁，將他收為學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。被訕笑的諾獎(jiǎng)獲得者——約翰·格登英國(guó)人約翰·格登因細(xì)胞探討獲得了2012年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。鮮為人知的是，在學(xué)生時(shí)代，格登的生物成果是學(xué)校里最差的，他甚至被老師加德姆斷言“笨得完全不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)自然科學(xué)”。一次課間活動(dòng)，格登伸出自己的手指，問(wèn)加德姆：“老師，為什么長(zhǎng)在手上的手指會(huì)動(dòng)，而被砍掉的手指卻不能動(dòng)？”加德姆說(shuō)：“因?yàn)殚L(zhǎng)在手上的手指有神經(jīng)細(xì)胞，并且可以接收大腦的指令，而被砍掉的手指頭卻不能！”格登說(shuō)：“可是，受精卵不僅能動(dòng)，而且能夠自由地生長(zhǎng)，而被砍掉的手指頭為什么不能自己生長(zhǎng)呢？”加德姆被問(wèn)得瞠目結(jié)舌，忍不住大聲吼道：“你這個(gè)笨蛋，這是自然界的生長(zhǎng)規(guī)律。規(guī)律，你懂嗎？”格登伸了伸舌頭，低聲說(shuō)：“不懂！”加德姆得知格登愛(ài)好自然科學(xué)的時(shí)候，驚異地說(shuō)：“憑你的天賦，你完全不行能在自然科學(xué)方面取得任何成果！”格登確定挑戰(zhàn)加德姆的預(yù)言，沿著自己的愛(ài)好走下去。經(jīng)過(guò)幾年的努力，他發(fā)表了一篇論文，首次指出細(xì)胞的特化機(jī)能可以逆轉(zhuǎn)。格登的這一觀點(diǎn)始終到十年后才被承認(rèn)，并且干脆導(dǎo)致了世界上第一只體細(xì)胞克隆羊“多利”的誕生。[人生教益]有些短處，假如自己能夠意識(shí)到，并不斷地去克服，那么，這些短處也可能變?yōu)樘亻L(zhǎng)。學(xué)生時(shí)代的格登，他沒(méi)有在別人的訕笑中放棄，而是對(duì)自己的短處進(jìn)行了主動(dòng)的修補(bǔ)，最終，他勝利地站在了生物學(xué)的最高獎(jiǎng)臺(tái)上。一、語(yǔ)言表達(dá)專練1．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①近日，記者從住房城鄉(xiāng)建設(shè)部獲悉，資源價(jià)值丟失或者明顯________的國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)將被撤銷。②隨著江門市綠道網(wǎng)的_______建成，前來(lái)選購(gòu)自行車出外游玩的市民較以往有所增多，高檔自行車的銷量有所增長(zhǎng)。③回顧香港回來(lái)以來(lái)，香港特區(qū)政府仍舊沒(méi)有就國(guó)家平安立法，令香港______全國(guó)的金融、文化、網(wǎng)絡(luò)平安受到恐怖主義的威逼。A．退化漸漸以致B．蛻化逐步以致C．退化逐步以至D．蛻化漸漸以至解析：選C“退化”指生物體在進(jìn)化過(guò)程中，某一部分器官變小，構(gòu)造簡(jiǎn)化，功能減退甚至完全消逝；也泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞?！巴懟敝赶x類脫皮，引申為事物脫胎演化，也比方腐化墮落。句①說(shuō)的是景區(qū)環(huán)境由好變壞，該用“退化”?！皾u漸”，慢慢，具有客觀性，人為的因素較少?！爸鸩健保邪才?、有步驟地，帶有主觀性。句②綠道網(wǎng)建設(shè)是人為因素造成的，該用“逐步”?！耙灾隆北硎居捎谇懊嫠f(shuō)的緣由而造成的某種結(jié)果；“以至”表示范圍、數(shù)量、程度、時(shí)間等的延長(zhǎng)和發(fā)展，一般指由小到大、從少到多、從淺到深。句③是說(shuō)范圍的擴(kuò)大，該用“以至”。2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全都不正確的一項(xiàng)是()①全部的生命，在天地間，不過(guò)是滄海一粟，人比之于這些在雪原上風(fēng)寒中傲立的生命，并不名貴。②為充分發(fā)揮這些資源優(yōu)勢(shì)，這個(gè)縣本著因地制宜、統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局的原則，重點(diǎn)發(fā)展了糧油加工、飼草料加工和食品加工。③他在談到自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格時(shí)說(shuō)，流行音樂(lè)本身并沒(méi)有前車可鑒，這完全是憑自己的愛(ài)好不斷嘗摸索究的結(jié)果。④一個(gè)心地狹小愛(ài)鉆牛角尖的人，一遇到不順心的事情就會(huì)苦思冥想，自尋苦惱，進(jìn)行自我熬煎，到頭來(lái)只能自損身心健康。⑤在災(zāi)難面前，人民子弟兵總是把自己的生命束之高閣，心里只有人民群眾。⑥市人才市場(chǎng)有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)：“政府和企業(yè)都在處心積慮地為畢業(yè)生供應(yīng)就業(yè)機(jī)會(huì)，只要畢業(yè)生對(duì)就職條件要求不太高，找工作并不是一件難事?！盇．①③⑤ B．②④⑥C．③⑤⑥ D．①②④解析：選C①滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容特別渺小。運(yùn)用正確。②因地制宜：依據(jù)不同地區(qū)的詳細(xì)狀況規(guī)定相宜的方法。運(yùn)用正確。③前車可鑒：指當(dāng)作鑒戒的前人的失敗教訓(xùn)。與語(yǔ)境不符。④鉆牛角尖：比方費(fèi)勁探討不值得探討的或無(wú)法解決的問(wèn)題，也比方固執(zhí)地堅(jiān)持某種看法或觀點(diǎn)，不知道變通。運(yùn)用正確。⑤束之高閣：放在一邊兒不理不睬，表示不關(guān)切。與語(yǔ)境不符，應(yīng)用“置之度外”。⑥處心積慮：指想方設(shè)法地盤算(多含貶義)。用在此處情感色調(diào)不當(dāng)。3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．在《南州六月荔枝丹》中，賈祖璋先生說(shuō)，現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)，使荔枝北移，將來(lái)或許不是完全可能的事。B．12月16日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在中國(guó)烏鎮(zhèn)召開(kāi)，8個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和50名部長(zhǎng)級(jí)官員，以及互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)領(lǐng)軍人物、互聯(lián)網(wǎng)名人、專家學(xué)者出席了會(huì)議。C．截至目前，天津全市科技型中小企業(yè)數(shù)量已經(jīng)超過(guò)7萬(wàn)多家，已形成科技型中小企業(yè)“遮天蔽日”、科技小巨人企業(yè)“頂天立地”的發(fā)展態(tài)勢(shì)。D．賈祖璋寫的《鳥與文學(xué)》和《花與文學(xué)》兩本書，不但反映了賈老畢生的創(chuàng)作歷程，而且也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)科普創(chuàng)作的發(fā)展軌跡。解析：選DA項(xiàng)，否定不當(dāng)，應(yīng)在“可能”前加“不”。B項(xiàng)，“8個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”有歧義。C項(xiàng)，“超過(guò)”與“多”重復(fù)。4．下列各句中，表達(dá)得體的一句是()A．上一次我們因?yàn)榇笠鉀](méi)有獲得冠軍，這一次肯定要全力以赴爭(zhēng)取衛(wèi)冕，絕不再留缺憾。B．他這個(gè)人說(shuō)話就是那樣，大大咧咧的，得罪了不少人，這次還請(qǐng)您見(jiàn)諒，別和他一般見(jiàn)識(shí)。C．相處了這么多年，怎么一到談婚論嫁就都勢(shì)若水火，都說(shuō)伉儷情深，在你們身上可看不出來(lái)。D．我們的新家即將落成，喬遷之日，希望大家抽時(shí)間探望寒舍，屆時(shí)恭候大駕，不勝感謝。解析：選BA項(xiàng)“衛(wèi)冕”錯(cuò)，保住上一次的冠軍稱號(hào)才叫衛(wèi)冕。C項(xiàng)“伉儷情深”指夫妻感情深厚，此處語(yǔ)境中兩人并未結(jié)婚，運(yùn)用不當(dāng)。D項(xiàng)“喬遷”為慶賀用語(yǔ)，“探望”是訪問(wèn)他人的敬辭。都不能用于自己。5．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()荔枝原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)的特產(chǎn)。______________________________。①唐代對(duì)四川荔枝多有記述。②海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國(guó)原產(chǎn)的明證。③福建荔枝舊無(wú)記載，自從蔡襄的《荔枝譜》(1059年)成書以后，就最為人所重視。④據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)廣東已有荔枝。⑤荔枝也產(chǎn)于廣西和云南，卻很少有人說(shuō)起。⑥它的栽培歷史，就從那個(gè)時(shí)候算起，也已在2000年以上。A．④①⑥③⑤② B．②④⑥①③⑤C．④①②⑥⑤③ D．②③①④⑥⑤解析：選B本語(yǔ)段以空間依次(荔枝的產(chǎn)地)為主，間以時(shí)間依次說(shuō)明白“荔枝原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)的特產(chǎn)”。6．將下面一段話改寫成一個(gè)單句，使其精確而又簡(jiǎn)明地表述出原意。不超過(guò)30個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn))。荔枝殼上的裂片，有的品種大些，有的品種小些，有的品種疏些，有的品種密些；荔枝殼裂片上的峰，有的品種平些，有的品種尖些，狀況并不是一樣的，這是由于品種不同造成的。答：解析：本題要求把長(zhǎng)句改為短句。這句話說(shuō)明白荔枝殼上的裂片、片峰的特點(diǎn)及成因。據(jù)此即可概括出這個(gè)長(zhǎng)句的中心。參考答案：荔枝殼裂片的大小疏密，片峰尖平，都因品種而不同。7．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。物候是節(jié)氣的主要特征，從“寒蟬鳴”的立秋，到“蟄蟲坯戶”的秋分，再到“蟄蟲咸俯”的霜降，在某種意義上，①。在一個(gè)個(gè)風(fēng)涼露濃的夜晚，秋蟲們競(jìng)相鼓起舌簧，或獨(dú)奏或合唱?！氨∧汉s三兩聲，回頭家鄉(xiāng)千萬(wàn)里”“十月蟋蟀入我床下”“絡(luò)緯鳴，懶婦驚”“秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜”，這秋蟲鳴或觸動(dòng)游子的愁情，或打發(fā)人們的寂寥，②。從古至今，這生命的余音唱響在巨大的時(shí)空舞臺(tái)上，③，還是南腔北調(diào)的方言，表達(dá)的都是對(duì)大地的感謝、對(duì)生命的酷愛(ài)。解析：解答此類題目，須要細(xì)致閱讀全文，找準(zhǔn)話題，依據(jù)橫線上下文確定答案。分析①處前面的句子發(fā)覺(jué)，立秋、秋分、霜降都是秋季里的節(jié)氣，說(shuō)明時(shí)間是秋天，“寒蟬鳴”“蟄蟲坯戶”“蟄蟲咸俯”都與蟲有關(guān)，因此該處可填有關(guān)蟲子與秋天關(guān)系的句子，如：蟲子與秋天有著不解之緣。②處，依據(jù)前文“絡(luò)緯鳴，懶婦驚”“秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜”可知，該處應(yīng)填類似“或督促懶婦打算寒衣”的句子。③處，依據(jù)前面的“從古至今”“時(shí)空舞臺(tái)”和后面的“還是南腔北調(diào)的方言”可知，該處應(yīng)填“不管唱的是唐音宋韻的古聲”之類的句子。參考答案：①蟲子的活動(dòng)堪稱秋天的標(biāo)記性物候(蟲子與秋天有著不解之緣)②或督促懶婦打算寒衣③不管唱的是唐音宋韻的古聲二、閱讀理解專練閱讀下面的文字，完成8～10題。端午的鴨蛋汪曾祺我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是聞名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也擅長(zhǎng)腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特殊標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特殊處。還不就是個(gè)鴨蛋！只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚異不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是