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2025年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)綱要與選必融合專題復(fù)習(xí)(藝考生適用)
綱要與選必融合專題復(fù)習(xí)(藝考生適用)第一部分
中國(guó)古代史第1講中國(guó)古代的國(guó)家治理體系一、中國(guó)古代中央集權(quán)政治制度的演變1.中國(guó)早期政治文明的形成:早期政治制度特點(diǎn):神權(quán)王權(quán)結(jié)合;以血緣關(guān)系形成政治結(jié)構(gòu);尚未高度集權(quán)(1)夏朝:夏啟開創(chuàng)第一個(gè)國(guó)家政權(quán),世襲制代替了禪讓制,我國(guó)開始出現(xiàn)了早期國(guó)家制度。商朝:實(shí)行內(nèi)外服制度。(2)西周:分封制與宗法制相配合,政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合,構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。(3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:春秋時(shí)期分封制開始解體;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,郡縣制、官僚制等封建政治制度開始產(chǎn)生。2.君主專制下中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變:先秦(萌芽)王位世襲制使最高政治權(quán)力由“禪讓”變成“世襲”;宗法制以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心,規(guī)定了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力繼承原則秦朝(創(chuàng)立)皇帝制度:皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊,皇位世襲。三公九卿制組成中央政府西漢(發(fā)展)漢武帝設(shè)立中朝,加強(qiáng)皇權(quán),削弱相權(quán)隋唐(完善)唐實(shí)行三省六部制,相權(quán)一分為三(中書草擬,門下審核,尚書執(zhí)行)既削弱了相權(quán),又能保證皇權(quán)獨(dú)尊,同時(shí)也提高了行政效率宋元(加強(qiáng))(1)宋代二府三司制:中書門下、樞密院和三司分掌行政、軍事和財(cái)政,削弱了相權(quán)(2)元代:中書省是總理全國(guó)政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)明清(強(qiáng)化)(1)明朝:廢除宰相制度,設(shè)立內(nèi)閣協(xié)助皇帝處理政務(wù),后來逐漸成為事實(shí)上的行政中樞(2)清朝:軍機(jī)處的設(shè)立,提高了行政效率,君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)3.君主專制下地方行政管理制度的沿革:周代(1)實(shí)行分封制,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制崩潰秦朝廢除分封制,推行郡縣制,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,奠定了中國(guó)古代統(tǒng)一王朝的基礎(chǔ),促使貴族政治轉(zhuǎn)變?yōu)楣倭耪螡h朝(1)漢初實(shí)行郡縣與封國(guó)并行制,后導(dǎo)致七國(guó)叛亂;(2)漢武帝時(shí)頒行“推恩令”,加強(qiáng)了中央集權(quán);東漢晚期,“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu),形成州、郡、縣三級(jí)制隋唐(1)隋朝實(shí)行州、縣二級(jí)制;(2)唐朝把全國(guó)劃分為10道(后增至15道),作為中央派出的監(jiān)察機(jī)構(gòu);唐中期后,朝廷在地方設(shè)節(jié)度使,后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)
宋朝(1)中央派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官,并設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督;(2)將兵權(quán)收歸中央;地方賦稅除小部分留作地方開支外,其余全部由中央掌控;(3)改道為路,又將隋唐時(shí)期作為軍事管理機(jī)構(gòu)的府變?yōu)橐患?jí)行政區(qū)劃,從而形成路、府、縣三級(jí)制元朝實(shí)行行省制度,是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革;行省下設(shè)路、府、州、縣,形成多級(jí)行政體制明清明初,廢行省,設(shè)三司;明清時(shí)期,形成省、府、縣三級(jí)行政體制二、中國(guó)古代官員的選拔與管理1.中國(guó)古代官員的選拔:西周至春秋世官制戰(zhàn)國(guó)至秦及漢初軍功爵制兩漢察舉制魏晉南北朝九品中正制隋唐至明清科舉制2.中國(guó)古代官員的管理:
考核監(jiān)察秦漢上計(jì)制(1)建立了以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系;(2)漢武帝時(shí)設(shè)刺史隋唐以品德和才能為標(biāo)準(zhǔn)御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)宋代制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)考核官員臺(tái)諫合一明有考滿和考察都察院監(jiān)察御史、六科給事中清考課制度包括京察和大計(jì)將六科并入都察院三、中國(guó)古代的基層社會(huì)治理1.社會(huì)教化與治國(guó)理念凸顯國(guó)家意志:(1)利用宗法觀念構(gòu)筑“家國(guó)一體”的愛國(guó)意識(shí)。(2)封建統(tǒng)治老利用儒家思想維護(hù)專制統(tǒng)治漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒學(xué)成為封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),成為維護(hù)專制統(tǒng)治的工具。歷代封建統(tǒng)治者基本采取重儒、尊儒措施,儒學(xué)中的忠君愛國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一等思想深入人心。(3)社會(huì)教化是基層社會(huì)治理的重要工具,儒家倫理是社會(huì)教化的主要內(nèi)容。2.戶籍制度:戰(zhàn)國(guó)公元前375年,秦孝公實(shí)行“為戶籍相伍”,標(biāo)志著國(guó)家大規(guī)模制定戶籍的開始秦朝實(shí)行分類登記制度漢朝丞相主管全國(guó)戶籍工作;實(shí)行“編戶齊民”制度隋朝命州縣官“大索貌閱”,重新核定戶籍唐朝
唐承隋制,戶籍三年一造宋朝戶籍分主戶與客戶,有利于國(guó)家賦稅收入元朝按職業(yè)定戶籍,世代相襲,不得變動(dòng)明朝(1)繼承了元朝以職業(yè)定戶籍的做法;(2)以“里甲制”為基礎(chǔ)編造“黃冊(cè)”清朝(1)普通戶籍基本沿襲明制;(2)戶籍管理相對(duì)松弛,政府按照一定的組織制度登記人口數(shù)量3.古代的基層組織與基層社會(huì)治理:(1)古代的基層組織。①?gòu)那貪h到明清,縣是最基層的行政機(jī)構(gòu)。②秦漢時(shí)期,縣下設(shè)鄉(xiāng)和里,實(shí)行鄉(xiāng)里制度。③唐朝:以百戶為里,五里為鄉(xiāng),城內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村,設(shè)里正、坊正、村正。④明朝:實(shí)行里甲制,十戶為一甲,一百一十戶為一里,設(shè)甲長(zhǎng)、里長(zhǎng)。(2)中國(guó)古代的基層監(jiān)督機(jī)制。①秦漢時(shí)期:什伍組織,以五家為伍,十家為什,百家為里,互相監(jiān)督。②唐朝:實(shí)行鄰保制度,以四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督。③北宋:實(shí)施保甲制。④明朝:推行十家牌法,十家總編為一牌,由十家輪流收掌,每日沿門按牌察看動(dòng)靜,發(fā)現(xiàn)有面生可疑之人,就向官府舉報(bào)。⑤清初:實(shí)行里甲制,后改推行編制嚴(yán)密的保甲制。四、中國(guó)古代的民族關(guān)系1.中國(guó)古代的民族交融現(xiàn)象:(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:是我國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后民族交融的初步發(fā)展時(shí)期,諸侯國(guó)間頻繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),大大加強(qiáng)了華夏民族與周邊民族的聯(lián)系,這些民族產(chǎn)生了民族認(rèn)同觀念。(2)秦漢時(shí)期:我國(guó)以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家初步形成。(3)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:是我國(guó)古代第一個(gè)民族大交融的高潮時(shí)期。(4)隋唐時(shí)期:隋唐實(shí)行比較開明的民族政策,民族間經(jīng)濟(jì)文化交流大大加快,民族交融得到新的發(fā)展。(5)宋元時(shí)期:是我國(guó)古代第二個(gè)民族大交融的高峰時(shí)期,其中元朝更為突出。元朝的統(tǒng)一使民族交融進(jìn)一步加強(qiáng),并形成我國(guó)回族的前身——回回。(6)明清時(shí)期:各民族的交融與經(jīng)濟(jì)文化交流達(dá)到了新的高度。2.中國(guó)古代的對(duì)外交往特點(diǎn):(1)由開放走向閉關(guān):明清以前總體上以開放為主,明清時(shí)期,逐步走向閉關(guān)鎖國(guó)。(2)路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主:①秦漢時(shí)期,對(duì)外交往的主要路線是陸上絲綢之路(雖有海上絲綢之路但不占主要地位);②唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá),海陸并進(jìn);③宋元時(shí)期,主要是海路為主。(3)對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行:①秦漢時(shí)期,陶瓷和絲織品傳到西方,同時(shí)佛教傳入中國(guó);②唐朝時(shí)中國(guó)和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟(jì)文化交流;③宋代對(duì)外交往主要以海外貿(mào)易為主,同時(shí)中國(guó)科技外傳;④明清從國(guó)外引進(jìn)大量農(nóng)作物。(4)交往形式以和平為主:①和平交往:漢朝絲綢之路,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;唐朝以經(jīng)濟(jì)文化交流為主;宋代海外貿(mào)易。②戰(zhàn)爭(zhēng):戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。
第2講中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活一、中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)1.耕作方式:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕得以推廣。2.基本特征:精耕細(xì)作。秦漢到隋唐時(shí)期,我國(guó)逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。(1)生產(chǎn)工具:鐵制農(nóng)具;翻車、筒車等灌溉工具、耬車播種工具。(2)水利工程:都江堰、鄭國(guó)渠、龍首渠、坎兒井、大運(yùn)河等(3)耕作技術(shù):壟作法、代田法、耕耙耱技術(shù)、耕耙技術(shù)、逐漸重視田間管理。3.勞作方式:以農(nóng)業(yè)家庭式勞作為主;也存在農(nóng)業(yè)莊園式勞作。4.土地制度的演變:原始社會(huì)氏族公社公有制夏、商、周時(shí)期(奴隸社會(huì))以井田制為主要形式的土地國(guó)有制戰(zhàn)國(guó)至清朝(封建社會(huì))(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期確立封建土地私有制(2)①北魏至唐朝:推行均田制②780年,唐朝實(shí)行以地稅和戶稅為主,統(tǒng)一各項(xiàng)稅收的兩稅法(3)北宋:王安石變法中有募役法和方田均稅法(4)明朝:明朝張居正改革中的“一條鞭法”是實(shí)物稅轉(zhuǎn)向貨幣稅的開始。“一條鞭法”主要內(nèi)容為賦役合并和賦役征銀。(5)清朝:攤丁入畝,封建國(guó)家實(shí)行單一的土地稅制。二、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移1.經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:(1)北方民眾南遷,為南方帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源(2)南方自然條件優(yōu)越,蘊(yùn)含著發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的巨大潛力(3)北方戰(zhàn)亂,南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)安定
(4)南方少數(shù)民族和漢族的融合,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展(5)南方政權(quán)的統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力,重視農(nóng)業(yè),大力興修水利,鼓勵(lì)生產(chǎn),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展(6)廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。2.經(jīng)濟(jì)重心南移的過程:(1)魏晉南北朝時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)得到一定程度的開發(fā)。(2)唐朝中后期,中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心開始逐漸南移,南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過北方。(3)北宋:在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴明顯,戶口分布南多北少的格局已定型。(4)南宋時(shí)期:全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心最終完成了從黃河流域到長(zhǎng)江流域的南移3.中國(guó)古代人口的遷移軌跡特點(diǎn):(1)由人口稀少的荒漠草原向人口稠密的黃河中下游地區(qū)遷移。(2)北方人民南遷,由人口眾多的黃河流域遷向人口稀少的長(zhǎng)江中下游地區(qū)。(3)內(nèi)地人口向邊疆遷移,大多由政府組織軍民遷移,從事戍守、開發(fā)、屯田等。
(4)華人外流。我國(guó)古代有很多人由于多方面的原因到海外謀生、居住,形成華人外流。(5)外族內(nèi)流。在長(zhǎng)期的中外經(jīng)濟(jì)文化交往過程中,不少外國(guó)人來華經(jīng)商定居,形成外族內(nèi)流。4.經(jīng)濟(jì)重心南移的影響:(1)對(duì)海外貿(mào)易的影響:經(jīng)濟(jì)重心的南移,推動(dòng)了南方沿海沿江城市的迅速發(fā)展,海交通和運(yùn)輸有了很大改善,便進(jìn)了宋元時(shí)期海上貿(mào)易的發(fā)展。(2)對(duì)城市發(fā)展的影響:經(jīng)濟(jì)重心南移完成后的元明清時(shí)期、南方工商業(yè)城市增多,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),一直影響至今。(3)對(duì)人口分布的影響:北方人口的南遷一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移,而經(jīng)濟(jì)重心的南移又反過來吸引了北方人民進(jìn)一步南遷。南方人口迅速膨脹,我國(guó)南部、東南部人口在全國(guó)總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L(zhǎng)。
(4)對(duì)文化教育的影響:經(jīng)濟(jì)重心的南移,促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。
(5)對(duì)民族關(guān)系的影響:經(jīng)濟(jì)重心的南移,使我國(guó)各民族更好地融合在一起。促進(jìn)了民族多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。的過度開發(fā),一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境,影響經(jīng)濟(jì)的可持三、中國(guó)古代的手工業(yè)、商業(yè)1.古代中國(guó)手工業(yè)的進(jìn)步:(1)勞作方式:手工業(yè)家庭式勞作、民營(yíng)和官營(yíng)作坊(2)主要成就。冶鑄業(yè)①商周青銅器鑄造;②春秋時(shí)期開始冶鐵;③戰(zhàn)國(guó)以后出現(xiàn)大量鐵農(nóng)具;④東漢發(fā)明水排鼓風(fēng)冶鐵;⑤北宋時(shí)用煤作冶煉燃料陶瓷業(yè)①南北朝時(shí)陶瓷業(yè)進(jìn)步,南朝時(shí)發(fā)明陶瓷工具匣缽;②唐宋時(shí)期發(fā)明陶瓷工具支釘;③宋朝五大名窯;④明青花瓷、釉里紅;清粉彩琺瑯彩紡織業(yè)漢代發(fā)明提花機(jī);元朝使用紡織機(jī)2.古代商業(yè)的發(fā)展:時(shí)期概況國(guó)內(nèi)貿(mào)易對(duì)外貿(mào)易商朝出現(xiàn)商人和貨幣
先秦①出現(xiàn)貨幣信貸;②突破“工商食官”格局;③貨幣廣泛流通;④涌現(xiàn)出一批中心城市
秦漢①統(tǒng)一貨幣、度量衡;②推行重農(nóng)抑商政策;③漢武帝時(shí)實(shí)行鹽鐵官營(yíng)西漢時(shí)開通絲綢之路,中外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來隋唐①坊市分區(qū)制;②飛錢出現(xiàn)海外貿(mào)易發(fā)達(dá),市舶司專管對(duì)外貿(mào)易宋元①使用“交子”;②坊市分區(qū)制被打破明清①江南工商業(yè)集鎮(zhèn)涌現(xiàn);②白銀成為普遍流通的貨幣;③商幫活躍與興盛實(shí)行海禁和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。清朝只開放廣州一地對(duì)外貿(mào)易“廣州十三行”3.特點(diǎn):官府控制;朝貢貿(mào)易。四、中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策與資本主義萌芽
1.坊市分區(qū)制:宋代以前縣以上城市嚴(yán)格劃分坊市;宋代以來坊市界限(時(shí)間和空間限制)被打破,官府不再直接監(jiān)管商業(yè)活動(dòng)。2.重農(nóng)抑商政策:(1)歷程:秦國(guó)商鞅首倡,歷代沿用。(2)主要內(nèi)容:以農(nóng)為本,工商業(yè)為末業(yè)農(nóng)本商末、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、限制商人、官營(yíng)政策等。(3)意義:促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鞏固了封建統(tǒng)治,但阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。3.海禁、“閉關(guān)鎖國(guó)”政策:明清實(shí)行,其主要內(nèi)容是禁止民間私人對(duì)外貿(mào)易,只準(zhǔn)官方貿(mào)易。清朝還嚴(yán)格限制外商來華貿(mào)易,特許廣州“十三行”管理對(duì)外貿(mào)易。4.資本主義萌芽:明朝中后期,在江南地區(qū)的少數(shù)民營(yíng)手工業(yè)中出現(xiàn)了雇傭與被雇傭關(guān)系的新生產(chǎn)方式,清代緩慢發(fā)展。資本主義萌芽是封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)的新事物,代表了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展水平,但始終沒有進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代。五、古代的貨幣制度1.原始社會(huì):(1)中國(guó)最初被用作貨幣的可能是海貝。(2)二里頭遺址出土了海貝,還有用骨頭、石頭做成的仿制貝。2.商朝后期:開始出現(xiàn)銅鑄幣,銅貝的出現(xiàn),是我國(guó)古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:各國(guó)分別使用布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢等多種樣式的銅鑄幣。4.秦朝:在圜錢基礎(chǔ)上將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢,這種樣式在此后被長(zhǎng)期沿用。①原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣混亂;完成國(guó)家統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)發(fā)展和賦稅征收的需要;鞏固政權(quán)的需要。②特點(diǎn):統(tǒng)一幣制;嚴(yán)禁私人鑄錢;通行金屬貨幣;統(tǒng)一形狀和質(zhì)量。③影響:便利了地區(qū)之間商品交換,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;便利了經(jīng)濟(jì)管理和賦稅征收;密切地區(qū)之間的聯(lián)系,有利于國(guó)家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固。5.漢代:鑄幣權(quán)收歸中央
五銖錢6.唐代:開元通寶。開元通寶錢制把貨幣的單位由金屬重量的直接標(biāo)示改為純粹的貨幣符號(hào),開創(chuàng)了中國(guó)貨幣史上以“通寶”、“元寶”等作為鑄幣標(biāo)示的貨幣系統(tǒng)。7.北宋中期:紙質(zhì)貨幣“交子”出現(xiàn)(1)原因:①銅幣流通量不足,出現(xiàn)錢荒;②北宋商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,需要大量貨幣;③鐵錢等攜帶不便;④造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)展;⑤發(fā)達(dá)的金融信用(飛錢、柜坊)(2)結(jié)果:交子與宋朝后來發(fā)行的其他紙幣,都是作為輔幣,與銅錢兼行。8.元朝(1)措施:將紙幣作為單一流通貨幣來發(fā)行,稱為“鈔”。(2)結(jié)果:元末濫印紙鈔,導(dǎo)致惡性通貨膨脹,財(cái)政崩潰。9.明朝(1)措施:恢復(fù)銅錢、紙幣并行的貨幣體制。(2)發(fā)展:自明朝中期起,白銀逐漸成為國(guó)家財(cái)政和民間交易的基本支付手段,物價(jià)也多以銀兩計(jì)算。10.清朝(1)措施:完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位,與銅錢兼用。(2)作用:白銀貨幣化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,也推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
(3)發(fā)展:晚清時(shí),政府開始鑄造銀元。六、古代的賦稅制度1、夏商周(奴隸社會(huì)):實(shí)行貢賦制度,這是賦稅制的雛形。當(dāng)時(shí)還沒有土地稅或地租2、春秋末年:齊國(guó)管仲“相地而衰征”,魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”。3.秦朝時(shí)期:賦稅內(nèi)容征收概況征收標(biāo)準(zhǔn)田賦稅率極高田地產(chǎn)量人頭稅征收極重人丁徭役更卒、正卒、戍卒人丁4.漢朝時(shí)期:田賦輕,人頭稅重(口賦、算賦、財(cái)產(chǎn)稅),徭役(更卒、正卒、戍卒)5.
隋朝:廢除了前代許多苛捐雜稅,主要向民眾征收租調(diào)役。6、唐朝:(1)前期租庸調(diào)制背景均田制的推行。內(nèi)容租:納粟為租(土地稅)庸:納帛或布代役為庸(代役稅)調(diào):納帛或布為調(diào)(財(cái)產(chǎn)稅)影響保證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間;相對(duì)減輕了農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān);增加了政府的財(cái)政收入,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。(2)后期兩稅法背景唐朝后期,由于土地兼并嚴(yán)重,政府手里無地可分,均田制遭到破壞,租庸調(diào)制也無法維持,國(guó)家財(cái)政收入減少。目的政府為解決財(cái)政困難增加稅收。實(shí)行780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法。內(nèi)容①以國(guó)家財(cái)政支出確定賦稅總額,將總額分解到各地;②每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;③一年分夏季和秋季兩次納稅。影響①兩稅法簡(jiǎn)化稅收名目,擴(kuò)大收稅對(duì)象,保證國(guó)家財(cái)政收入;②改變了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度;③減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。7.宋朝(1)宋承唐制,征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。(2)除了征收類似唐朝的庸一樣的代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役。(3)北宋中期王安石推行募役法,百姓繳納免役錢、助役錢,官府募人代役。8.元朝
(1)基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方,在北方征丁稅、地稅,在南方征夏稅、秋糧。(2)元朝在稅糧外又有前朝沒有過的“科差”,按戶之上下征收絲和銀兩。9.明朝(1)明初:賦稅分夏稅、秋糧兩次征收,所征主要是米麥實(shí)物。(2)正統(tǒng)年間:江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。(3)明朝后期:張居正在全國(guó)推行一條鞭法。背景明朝中期,農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)過重,國(guó)家財(cái)政困難;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與白銀流通量增加,舊的賦稅制度不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;目的緩和階級(jí)矛盾,增加政府收入,挽救統(tǒng)治危機(jī)。內(nèi)容賦役合并,一概折銀,按人丁、田畝多少收稅;役入田畝,納銀代役,政府統(tǒng)一雇人服役影響相對(duì)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);
賦役折銀,適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽成長(zhǎng);
賦役合并,是我國(guó)賦役制度的重大改革。10.清朝:①康熙:盛世滋丁永不加賦——封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制進(jìn)一步松弛,促進(jìn)了人口增長(zhǎng);有利于農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。②雍正:攤丁入畝和地丁銀——自漢唐以來長(zhǎng)期實(shí)行的人頭稅被廢除了,封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制松弛了。10.賦稅的演變特征(1)征稅標(biāo)準(zhǔn):由以人丁為主逐漸向以田畝為主過渡,人頭稅在賦稅中所占的比重越來越少,直至廢除。(2)賦稅品種:由繁到簡(jiǎn),稅種減少。從田租、人頭稅、雜稅簡(jiǎn)化為土地稅等;隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明清時(shí)期對(duì)商業(yè)征收重稅。(3)征稅方式:由實(shí)物地租逐漸向貨幣地租發(fā)展。(4)征稅時(shí)間:由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí)。(5)人身控制:封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸松弛
七、古代交通與社會(huì)變遷1.交通:陸路①秦朝:修筑的馳道、直道和五尺道等,構(gòu)成了以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)性道路網(wǎng)②漢代:開通連接亞、歐、北非的大通道——絲綢之路③唐代:驛道以長(zhǎng)安為中心向各方輻射④元朝:構(gòu)成了以大都為中心的驛路交通網(wǎng)水路①春秋時(shí)期:已有運(yùn)河②秦朝:開鑿了靈渠,溝通了長(zhǎng)江和珠江兩大水系③隋朝:開通大運(yùn)河,溝通了中國(guó)南方和北方④元朝:京杭大運(yùn)河為世界之最;創(chuàng)造性地開辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線2.對(duì)社會(huì)變遷的影響:(1)交通的改進(jìn),加強(qiáng)了各地的溝通,促進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。
(2)交通的改變影響了城市的發(fā)展。(3)交通的改善方便了物品傳遞和信息交流。第3講中國(guó)古代儒家思想體系和中華傳統(tǒng)文化一、中國(guó)古代儒家思想體系的發(fā)展歷程時(shí)期代表思想主張地位及評(píng)價(jià)春秋孔子核心是“仁”,提倡為政以德儒學(xué)創(chuàng)立與發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),成為后世思想文化發(fā)展的源頭戰(zhàn)國(guó)孟子認(rèn)為人性善,提倡“仁政”荀子主張禮法并施。主張:實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),主張性惡論。提出“制天命而用之”的人定勝天的思想;反對(duì)鬼神迷信;
秦朝焚書坑儒,儒家思想受到打擊、排斥西漢董仲舒尊崇儒術(shù)儒學(xué)獨(dú)尊地位確立,成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),是兩千多年來中華傳統(tǒng)文化的主流唐朝
儒、佛、道三教并行,儒學(xué)者提出復(fù)興儒學(xué)傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn),同時(shí)也促進(jìn)了儒學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展宋明程朱理學(xué)“理”是自然界和社會(huì)的根本原則;強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”;提倡“格物致知”①儒學(xué)復(fù)興發(fā)展到理學(xué)新階段,受到官方尊崇②理學(xué)豐富了中華文化的思維內(nèi)涵,在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序、樹立基本社會(huì)價(jià)值觀方面起了重要作用③但它宣揚(yáng)的封建禮教,嚴(yán)重束縛了人們的精神境界陸王心學(xué)以“致良知”為核心理論;認(rèn)為良知就是隱藏在人心中的“天理”明清之際李贄提倡個(gè)性自由,否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判和繼承,既繼承了宋明理學(xué)的許多思想觀念,又對(duì)其中不少陳腐之處進(jìn)行批判,力求有所更新,使得儒學(xué)思想更趨實(shí)事求是,對(duì)晚清民主思想的興起有一定的影響
黃宗羲顧炎武王夫之批判理學(xué),抨擊封建專制,倡導(dǎo)經(jīng)世致用,提出“工商皆本”二、古代中國(guó)的科技、文學(xué)、藝術(shù)時(shí)期科技文學(xué)藝術(shù)先秦
《詩(shī)經(jīng)》和楚辭
漢朝《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ);蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)漢賦、樂府詩(shī)
魏晉圓周率、《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書曹操父子代表的建安文學(xué)、陶淵明的田園詩(shī)、南北朝民歌各種書體完備,王羲之世稱“書圣”;顧愷之提出“以形寫神”,代表作《女史箴圖》隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù);發(fā)明火藥;僧一行測(cè)算出地球子午線長(zhǎng)度;孫思邈完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》;《唐本草》是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典唐詩(shī)。李白、杜甫的詩(shī)作代表了唐詩(shī)的最高成就繪畫風(fēng)格多樣,吳道子被尊為“畫圣”;石窟藝術(shù)聞名世界宋代印刷術(shù)、火藥、指南針三大發(fā)明在宋代基本成熟宋詞。豪放派詞人有蘇軾和辛棄疾,婉約派詞人有李清照和柳永書法名家輩出,追求個(gè)性,不拘法度,強(qiáng)調(diào)意境元代郭守敬編定《授時(shí)歷》;王禎編撰《農(nóng)書》元曲。元雜劇標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟明清科技著作《本草綱目》《農(nóng)政全書》《天工開物》《徐霞客游記》小說。主要代表有《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》,城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮是興盛的主要原因昆曲流行;京劇形成,并逐漸成為全國(guó)最流行的劇種三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和世界意義1、內(nèi)涵:以人為本;崇尚天人合一,道法自然;提倡愛國(guó),追求家國(guó)情懷;崇德尚賢,推崇天下為公;崇尚自強(qiáng)不息,厚德載物;主張和而不同2、特點(diǎn):本土化、多樣性、包容性、凝聚性、連續(xù)性3、世界意義:中華文化在與外來文化的交流中不斷發(fā)展、升華,保持旺盛的生命力;中華文化的傳播,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展
第一部分
階段總結(jié)一、古代中國(guó)加強(qiáng)中央集權(quán)制度的主要措施與演變趨勢(shì)1.主要措施:(1)加強(qiáng)君主權(quán)力。如秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度;漢武帝利用新儒學(xué)神化皇權(quán);明清強(qiáng)化君主專制等。(2)加強(qiáng)思想控制。如秦始皇“焚書坑儒”;漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”;明清八股取士、大興文字獄等。(3)變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)。如秦朝實(shí)行三公九卿制,推行郡縣制;漢代實(shí)行中外朝制度和刺史制度;隋唐時(shí)期實(shí)行三省六部制,元代行省制,明代廢丞相設(shè)內(nèi)閣;清朝設(shè)軍機(jī)處等。(4)注重官吏的選拔和任免。自秦廢分封制后,官吏任免權(quán)由皇帝一人掌握;隋唐及以后實(shí)行的科舉制,是培養(yǎng)和選拔官吏的重要途徑。(5)加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制。如秦朝設(shè)御史大夫;漢代設(shè)刺史;宋代在地方設(shè)通判;明清設(shè)都察院、按察司等。2.演變趨勢(shì):(1)中央政治制度演變的趨勢(shì)①皇權(quán)與相權(quán)的矛盾貫穿從漢到元政治制度的始終,但君權(quán)不斷加強(qiáng),直到明朝廢除丞相。②分割相權(quán)是加強(qiáng)君主專制的重要手段,如漢朝、唐朝、北宋都采取了一些分割相權(quán)的措施。③決策權(quán)由外朝向內(nèi)朝轉(zhuǎn)移,非法定機(jī)構(gòu)取代國(guó)家法定機(jī)構(gòu)的職權(quán),如漢朝的中朝制度、明朝的內(nèi)閣制度、清朝設(shè)立軍機(jī)處。(2)地方政治制度演變的趨勢(shì)①一直存在中央與地方的矛盾,結(jié)果是地方權(quán)力不斷削弱,中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。②分割地方長(zhǎng)官的權(quán)力是加強(qiáng)中央權(quán)力的有效手段,如北宋、明朝等都采取分割地方長(zhǎng)官的權(quán)力的措施來加強(qiáng)中央權(quán)力。二、古代中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式:以鐵犁牛耕為主要耕作方式,以男耕女織為主要生產(chǎn)模式,以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主要經(jīng)營(yíng)方式,實(shí)行精耕細(xì)作。2.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三部分,農(nóng)業(yè)是主體,手工業(yè)和商業(yè)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,手工業(yè)曾長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位;明朝中后期在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,孕育出資本主義萌芽。
3.經(jīng)濟(jì)思想:農(nóng)本思想是“農(nóng)為本,工商為末”,奉行重農(nóng)抑商政策。明末清初黃宗羲“工商皆本”的思想,是在商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展的情況下產(chǎn)生的,是對(duì)中國(guó)古代“農(nóng)本”思想的沖擊。4.經(jīng)濟(jì)形態(tài):是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)且牢固存在,這是中國(guó)封建社會(huì)后期發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期停滯的重要原因。5.經(jīng)濟(jì)重心:經(jīng)歷了由北方黃河流域向南方長(zhǎng)江中下游地區(qū)的轉(zhuǎn)移,改變了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的空間格局。6.經(jīng)濟(jì)政策:古代中國(guó)政府實(shí)行以地主土地所有制為主導(dǎo)的封建土地私有制,大多采取重農(nóng)抑商政策,在明清時(shí)期還采取“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,限制了工商業(yè)和資本主義萌芽的發(fā)展。三、全面認(rèn)識(shí)儒家思想1.對(duì)待儒家思想的正確態(tài)度:總的原則是繼承其精華,剔除其糟粕。要繼承和發(fā)揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn),如“齊家治國(guó)平天下”的歷史責(zé)任感,“朝聞道,夕死可矣”的精神追求,以及儒家思想所宣揚(yáng)的人道主義精神,堅(jiān)毅的人格,積極的生活態(tài)度,愛民態(tài)度和仁愛意識(shí),尊老、愛幼、敬師和見利思義的為人準(zhǔn)則等。2.儒家思想的現(xiàn)代價(jià)值:(1)儒家思想所倡導(dǎo)的道德規(guī)范有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)。(2)“大一統(tǒng)”思想有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。(3)“以人為本”的治國(guó)思想有利于今天的政治建設(shè)。(4)“和為貴、和而不同”的思想有利于和諧世界的構(gòu)建。(5)民本思想有利于“三農(nóng)”問題和民生問題的解決。(6)“義利觀”有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善。3.儒家思想的世界影響:儒家思想在世界上產(chǎn)生了廣泛影響,成為中國(guó)文化的象征,儒家思想在東亞、東南亞乃至歐洲影響巨大。啟蒙思想家伏爾泰對(duì)其大加贊揚(yáng)。4.儒家思想的消極作用:(1)作為維護(hù)封建專制的正統(tǒng)思想,其自身消極作用是很明顯的。它是封建文化的主體,它倡導(dǎo)的“三綱五?!钡牡赖陆渎?束縛了人們的意志和人格,導(dǎo)致保守、封閉的民族性格,不利于民主和科學(xué)精神的形成。(2)它宣揚(yáng)的封建禮教和束縛婦女的戒律,其消極作用非常明顯;它宣揚(yáng)的等級(jí)制度、愚忠愚孝等更應(yīng)該拋棄,對(duì)這些落后的內(nèi)容應(yīng)該加以批判和否定。
第二部分中國(guó)近現(xiàn)代史第4講清至民國(guó)初年的內(nèi)憂外患與救亡圖存一、近代列強(qiáng)侵華史和中華民族的屈辱史1.兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及邊疆危機(jī)(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840-1842年)①原因:英國(guó)工業(yè)革命后需要開拓市場(chǎng)以傾銷商品、掠奪原料。②結(jié)果:簽訂了《南京條約》等近代第一批不平等條約,反映了列強(qiáng)商品輸出的要求。③影響:中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。(2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1856-1860年)①原因:英法為了進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng),擴(kuò)大侵略權(quán)益。②結(jié)果:英法迫使清政府簽訂了《天津條約》《北京條約》等不平等條約,俄國(guó)趁機(jī)割占了中國(guó)北方大片領(lǐng)土。③影響:中國(guó)半殖民地半封建化程度加深。2.邊疆危機(jī):19世紀(jì)60年代以后,中國(guó)邊疆地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。典型事件為左宗棠收復(fù)新疆,中法戰(zhàn)爭(zhēng)。3.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)(1894-1895年)(1)原因:日本為滿足發(fā)展資本主義的需要。(2)結(jié)果:簽訂《馬關(guān)條約》,反映列強(qiáng)資本輸出的要求。(3)影響:中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度大大加深,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮。4.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)(1900-1901年)(1)原因:根本原因是列強(qiáng)起瓜分中國(guó)的狂潮;直接原因是帝國(guó)主義國(guó)家鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。(2)結(jié)果:簽訂了《辛丑條約(3)影響:清政府淪為“洋人的朝廷”,中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地。5.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1912-1928年)(1)背景:歐洲國(guó)家忙于第一次世界大戰(zhàn);北洋軍閥政府腐朽賣國(guó)。(2)特點(diǎn):日美分別扶持自己的代理人,日本占據(jù)一定的侵華優(yōu)勢(shì),美國(guó)對(duì)其進(jìn)行牽制。二、近代中國(guó)社會(huì)各階級(jí)挽救危局的努力1.清王朝的自救運(yùn)動(dòng)
(1)地主階級(jí)抵抗派開眼看世界,以林則徐、魏源(代表作《海國(guó)圖志》)等為代表,初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張。(2)地主階級(jí)洋務(wù)派,開展了以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)早期近代化的嘗試,在一定程度上抵抗了外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,但其目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,只是引進(jìn)西方的先進(jìn)軍事和生產(chǎn)技術(shù),失敗是必然的。(3)清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī),進(jìn)行了清末新政和預(yù)備立憲,但此舉進(jìn)一步推動(dòng)了辛亥革命的到來。2.農(nóng)民階級(jí)的探索(1)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(1851-1864年):洪秀全等人領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),頒布了《天朝田畝制度》《資政新篇》等,沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,加速了清王朝的滅亡,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。(2)義和團(tuán):19世紀(jì)末,列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。隨著民族危機(jī)的加劇,掀起了以“扶清滅洋”為口號(hào)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。具有強(qiáng)烈的反帝愛國(guó)傾向。但也存在盲目排外行為。3.資產(chǎn)階級(jí)的探索(1)戊戌變法是以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派在光緒皇帝的支持下,進(jìn)行的一場(chǎng)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。戊戌變法開創(chuàng)了近代政治民主化的先河。(2)辛亥革命(1911—1912年),孫中山等革命黨人領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。(3)新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)知識(shí)分子反思辛亥革命的失敗而進(jìn)行的學(xué)習(xí)西方思想的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。4.反對(duì)北洋軍閥專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)辛亥革命失敗后,資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)辛亥革命建立的民主共和國(guó)的成果,先后進(jìn)行了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等重要斗爭(zhēng)。1919年因北洋政府在巴黎和會(huì)上的外交失敗,爆發(fā)了反帝反封建的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)新民主主義革命的開端。
第5講新民主主義革命一、新民主主義革命的發(fā)展歷程時(shí)代知識(shí)定位中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期(1919-1923年)(1)1919年,五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的力量登上政治舞臺(tái),是中國(guó)由舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(2)1921年,中共一大宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。(3)1922年,中共二大提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)(4)1923年,中共三大通過了關(guān)于國(guó)共合作問題的決議。國(guó)民革命時(shí)期(1924-1927年)(1)開始:1924年,國(guó)民黨一大召開,國(guó)共第一次合作形成,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。(2)高潮:1926年7月,國(guó)民革命軍正式北伐,基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。(3)失敗:1927年國(guó)民黨右派叛變革命,國(guó)共合作破裂國(guó)共十年
對(duì)峙時(shí)期(1927-1937年)(1)1927年南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。(2)1927年,八七會(huì)議確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。(3)1927年,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的革命道路。(4)1934年,紅軍開始長(zhǎng)征,1935年遵義會(huì)議挽救了中國(guó)革命,1936年,紅軍三大主力會(huì)師,長(zhǎng)征結(jié)束抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1931-1945年)(1)1935年一二·九運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中華民族的新覺醒,抗日救亡運(yùn)動(dòng)掀起高潮。(2)1935年瓦窯堡會(huì)議,中國(guó)共產(chǎn)黨制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。(3)1936年,西安事變和平解決,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。(4)1937年9月,國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的國(guó)共合作抗戰(zhàn)宣言,蔣介石也發(fā)表談話,國(guó)共第二次合作實(shí)現(xiàn),抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。(5)1945年,中共七大召開,毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想。(6)1945年8月15日,日本無條件投降,9月2日,日本政府正式簽署投降書解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946-1949年)(1)爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)①重慶談判,簽署了《雙十協(xié)定》,確定了和平民主建國(guó)的方針;但對(duì)人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)的合法地位問題未能達(dá)成協(xié)議。②1946年初,重慶政治協(xié)商會(huì)議召開,通過了有利于人民的政協(xié)協(xié)議。(2)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利:經(jīng)過戰(zhàn)略防御、反攻、決戰(zhàn),1949年,人民解放軍攻占南京,國(guó)民政府在中國(guó)大陸的統(tǒng)治被推翻,為新中國(guó)成立奠定了基礎(chǔ)二、中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的歷程1.對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)在探索中走向正確,并制定切實(shí)可行的民主革命綱領(lǐng):1921年中共一大的綱領(lǐng)脫離了中國(guó)國(guó)情,1922年中共二大依據(jù)中國(guó)國(guó)情(社會(huì)性質(zhì)、革命對(duì)象、革命敵人),制定了最低綱領(lǐng)即民主革命綱領(lǐng),即打倒軍閥,推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。2.從工人運(yùn)動(dòng)失敗中認(rèn)識(shí)到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性:中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)等,1924年與國(guó)民黨合作建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,迎來國(guó)民革命的高潮。3.從國(guó)民革命失敗認(rèn)識(shí)到掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝斗爭(zhēng)的重要性(1)1927年國(guó)民革命失敗,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到必須掌握革命和武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命。(2)南昌起義標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)和革命的開始。4.從“城市中心論”到工農(nóng)武裝割據(jù),找到一條正確的革命道路:1927年中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到照搬俄國(guó)革命“城市中心論”的局限,毛澤東把馬列主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了具有中國(guó)特色的工農(nóng)武裝割據(jù)革命道路。5.從依賴共產(chǎn)國(guó)際到獨(dú)立自主地解決黨的問題:1935年遵義會(huì)議糾正了“左”傾錯(cuò)誤,確立了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo),獨(dú)立自主地解決了內(nèi)部矛盾。6.根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化,正確處理國(guó)共兩黨的關(guān)系:和平解決西安事變,協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾,一致對(duì)外,初步建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,政治上不斷走向成熟。三、國(guó)共關(guān)系的發(fā)展演變時(shí)期特征原因結(jié)果或影響全民族抗戰(zhàn)時(shí)期
兩黨合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線日本侵華加劇,中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,中國(guó)國(guó)際地位得到提高解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兩黨內(nèi)戰(zhàn)蔣介石在美帝國(guó)主義支持下,維護(hù)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,掀起反共、反人民的內(nèi)戰(zhàn)中國(guó)共產(chǎn)黨取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立新中國(guó),新民主主義革命勝利;臺(tái)灣與祖國(guó)分離,祖國(guó)長(zhǎng)期不能統(tǒng)一
第6講中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活變遷
一、近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與民族資本主義工業(yè)的發(fā)展1.晚清時(shí)期(1840-1912年)(1)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體(19世紀(jì)四五十年代)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)開始被卷入資本主義世界市場(chǎng),自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體。(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)60-90年代)①地主階級(jí)以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo),創(chuàng)辦軍事工業(yè),以自強(qiáng);開辦民用企業(yè),以求富;創(chuàng)辦近代學(xué)校培養(yǎng)人才;建成了新式海軍。②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試;但未能達(dá)到保障國(guó)家安全,抵抗外敵侵略的目的;洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)而沒有改變封建制度,其失敗是必然的。(3)民族資本主義(19世紀(jì)六七十年代)①產(chǎn)生:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中后期,少數(shù)“官督商辦”的民用企業(yè)發(fā)展為獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的商辦企業(yè),從而產(chǎn)生了早期民族資本主義企業(yè)。②發(fā)展:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府放開民間辦企業(yè),一批民族資本主義企業(yè)發(fā)展起來。清末新政倡導(dǎo)創(chuàng)辦工商企業(yè),頒布了一系列工商業(yè)規(guī)章和獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的辦法,客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。2.民國(guó)初年:民族工業(yè)迅速發(fā)展(1912-1919年)(1)條件內(nèi)部條件中華民國(guó)的成立南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)群眾性的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)推動(dòng)外部條件第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略(最主要的原因)(2)發(fā)展概況:民族工業(yè)發(fā)展速度和規(guī)模超過以往,尤其是紡織、面粉等輕工業(yè),同時(shí)中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人成為重要的社會(huì)力量。
3.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期(1927-1937年)(1)民族資本主義較快發(fā)展南京國(guó)民政府成立并形式上統(tǒng)一全國(guó);民族資產(chǎn)階級(jí)興辦實(shí)業(yè)的熱情有所提高;在中國(guó)人民反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,紡織、面粉及化學(xué)、橡膠新興工業(yè)部門都有所發(fā)展。(2)官僚資本的發(fā)展官僚資本憑借國(guó)家權(quán)力,通過四大銀行巧取豪奪,迅速聚斂巨額財(cái)富,嚴(yán)重阻礙和壓制民族資本主義的發(fā)展。4.全面抗戰(zhàn)時(shí)期(1937-1945年)(1)日軍的經(jīng)濟(jì)掠奪①日軍實(shí)行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”,對(duì)占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪,壟斷淪陷區(qū)工礦、金融、交通業(yè),實(shí)行“糧食統(tǒng)制”。②掠奪勞動(dòng)力,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)東部沿海工業(yè)遷往西南大后方,一定程度上保存了民族工業(yè),為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
5.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1945-1949年)國(guó)民政府濫發(fā)紙幣,導(dǎo)致惡性的通貨膨脹,加上官僚資本的巧取豪奪,使工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)受到殘酷的壓迫和剝削;民族資產(chǎn)階級(jí)也受到排擠和打擊;廣大人民的生活水平不斷下降,民不聊生。二、近代中國(guó)商業(yè)貿(mào)易的變化貿(mào)易方式主要史實(shí)近代銀行的建立1865年,英國(guó)在香港開辦匯豐銀行,隨后在中國(guó)許多城市設(shè)立分行1897年,盛宣懷在上海創(chuàng)辦的中國(guó)通商銀行,是中國(guó)人自辦的第一家銀行,其先后在各地設(shè)立分行股份制企業(yè)出現(xiàn)19世紀(jì)70年代,民用股份制企業(yè)出現(xiàn),股票也開始走向市場(chǎng),其中較著名的有輪船招商局和開平礦務(wù)局發(fā)行的股票證券機(jī)構(gòu)出現(xiàn)上海出現(xiàn)了最早專營(yíng)股票的證券機(jī)構(gòu)——上海平準(zhǔn)股票公司大型百貨公司的出現(xiàn)1900年,香港成立了第一家大型百貨公司——先施百貨公司,之后在廣州、上海等地也出現(xiàn)了大型百貨公司三、社會(huì)生活的新氣象
背景(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)近代資本主義工商業(yè)陸續(xù)出現(xiàn),開啟了近代城市化進(jìn)程(2)列強(qiáng)入侵,西方資本主義生活方式和思想觀念傳入中國(guó)(3)南京臨時(shí)政府建立后,積極致力于社會(huì)生活方面除舊布新表現(xiàn)(1)服飾變化:旗袍、中山裝兼具中西服飾的特點(diǎn),同時(shí)體現(xiàn)出一定的時(shí)代精神和民族特色(2)近代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè):自來水、電力、公路、電報(bào)、電話等公共事業(yè)逐漸發(fā)展
(3)生活習(xí)俗:改用陽(yáng)歷,剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足(4)社會(huì)禮儀:革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼
第7講近現(xiàn)代中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)一、近代思想解放的歷程歷程代表人物思想內(nèi)容影響第一階段:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)林則徐、魏源等主張學(xué)習(xí)西方,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”沒有付諸實(shí)踐,但學(xué)習(xí)西方,強(qiáng)國(guó)御侮逐漸成為中國(guó)近代的思想主流李鴻章等用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試②沒有達(dá)到保障國(guó)家安全、抵抗外敵侵略、維護(hù)統(tǒng)治的目的第二階段:從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命康有為、梁?jiǎn)⒊葘W(xué)習(xí)西方的政治制度,變法維新,實(shí)行君主立憲制掀起戊戌維新運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了新思想的傳播,起到思想解放的作用
孫中山等提出三民主義,主張暴力推翻清政府,建立民主共和國(guó)成為辛亥革命的思想武器第三階段:新文化運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等前期提倡民主與科學(xué),后期宣傳馬克思主義推動(dòng)思想文化革新,有著解放思想的重大意義二、馬克思主義中國(guó)化的理論成果1.毛澤東思想的形成與發(fā)展(1)國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期——開始形成:提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。(2)全民族抗戰(zhàn)時(shí)期——成熟:中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。(3)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期——發(fā)展:《論人民民主專政》豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。(4)新中國(guó)成立初期——進(jìn)一步發(fā)展:《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作提出了一系列富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)方針。2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展
時(shí)間回答課題寫入黨章意義鄧小平理論
1978年十一屆三中全會(huì)的召開在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題1997年中共十五大指引著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)“三個(gè)代表”重要思想1989年中共十三屆四中全會(huì)以后什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨2002年中共十六大加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器科學(xué)發(fā)展觀2002年中共十六大以后實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展2007年中共十七大是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是馬克思主義中國(guó)化的重大成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想2012年中共十八大以來新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義2017年中共十九大是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南
第8講中國(guó)社會(huì)主義道路的探索一、中華人民共和國(guó)的政治制度和外交1.新中國(guó)的政治建設(shè)(1)中華人民共和國(guó)成立初期的政治建設(shè)①《中華人民共和國(guó)憲法》:1954年,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開,通過了第一部社會(huì)主義類型的憲法——《中華人民共和國(guó)憲法》,體現(xiàn)了人民民主原則和社會(huì)主義原則。②人民代表大會(huì)制度是根本政治制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是基本政治制度,它們構(gòu)成了我國(guó)社會(huì)主義政治制度體系。(2)民主法制的破壞:“文化大革命”中民主與法制遭到嚴(yán)重破壞。(3)現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的中國(guó)政治建設(shè)。①平反冤假錯(cuò)案:中共十一屆三中全會(huì)后,開始糾正指導(dǎo)思想上的“左”傾錯(cuò)誤,平反冤假錯(cuò)案。②推進(jìn)政治體制改革:恢復(fù)完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等一系列民主政治制度。③法制建設(shè):加強(qiáng)立法工作,修訂憲法和頒布多部法律;1982年修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)進(jìn)入新階段,是新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程。④加強(qiáng)基層政權(quán):實(shí)行基層群眾自治制度。
⑤發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系。2.“一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐(1)提出:20世紀(jì)80年代初,鄧小平提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。(2)成功實(shí)踐:1997年7月1日,中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán);1999年12月20日,中國(guó)對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。(3)海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展:1979年以后,兩岸關(guān)系趨向緩和。1992年,兩岸達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的“九二共識(shí)”。3.新中國(guó)的外交成就(1)新中國(guó)成立初期的外交外交方針新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交方針。新中國(guó)成立初期,我國(guó)的外交由“一邊倒”“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”發(fā)展到和平共處五項(xiàng)原則,外交政策逐漸成熟外交成就①按照“一邊倒”方針,首先與蘇聯(lián)建交,接著與保加利亞等10個(gè)人民民主國(guó)家建交;按照“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的方針,同印度等國(guó)建交②日內(nèi)瓦會(huì)議:1954年,新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的身份參加的重要國(guó)際會(huì)議,促進(jìn)了印度支那問題的和平解決③萬隆會(huì)議:1955年,參加亞非萬隆會(huì)議,周恩來提出了“求同存異”的方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功(2)20世紀(jì)70年代的外交新局面①揚(yáng)眉吐氣:1971年,中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。②跨洋握手:1972年,中美兩國(guó)結(jié)束長(zhǎng)期敵對(duì)狀態(tài),開始走向正?;"郾屟┤冢?972年,中日正式建交。(3)改革開放后的外交成就鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系①解決了與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦三國(guó)的邊界問題②1997年12月,中國(guó)與東盟首腦非正式會(huì)晤,即“10+1”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議機(jī)制正式建立③中國(guó)同印度、巴基斯坦、朝鮮、韓國(guó)、越南、蒙古等國(guó)的關(guān)系也取得新進(jìn)展與世界各大國(guó)建立不同形式的伙伴關(guān)系與發(fā)展中國(guó)家合作2000年成立中非合作論壇,2003年加入《東南亞友好合作條約》推動(dòng)區(qū)域和國(guó)際合作發(fā)起成立上海合作組織,成立博鰲亞洲論壇,推動(dòng)二十國(guó)集團(tuán)成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理主要平臺(tái),與俄羅斯、印度、巴西一起創(chuàng)立“金磚國(guó)家”合作機(jī)制;積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng)二、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立(1949-1956年)(1)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù):1949-1952年,新中國(guó)完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)工作,為國(guó)家開展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了條件。
(2)“一五”計(jì)劃:1953-1957年。①指導(dǎo)路線:1953年,中共中央制定了過渡時(shí)期總路線。②工業(yè)化建設(shè):“一五”計(jì)劃提前完成,我國(guó)開始改變工業(yè)落后的面貌。③三大改造:1953—1956年,我國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。到1956年年底,三大改造基本上完成,生產(chǎn)資料公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)逐步建立起來。④特點(diǎn):發(fā)展生產(chǎn)力與改造生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。2.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展(1956-1976年)(1)正確探索:1956年,中共八大正確分析了國(guó)內(nèi)的主要矛盾和主要任務(wù),是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一次成功探索。(2)失誤探索:社會(huì)主義建設(shè)總路線、“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致1959-1961年的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難。(3)糾正失誤:1960年冬,實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針,從1962年起,經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。(4)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的劫難(1966-1976年):“文化大革命”嚴(yán)重破壞了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)。3.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索(1978年至今)對(duì)內(nèi)改革①農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革:實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,克服了分配中的平均主義,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性②城市的經(jīng)濟(jì)體制改革:1984年,按照逐步擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán),實(shí)行政企分開原則進(jìn)行改革,調(diào)動(dòng)了工人生產(chǎn)的積極性,增強(qiáng)了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展③建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)外開放①到20世紀(jì)90年代初,中國(guó)初步形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海港口城市—沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)—內(nèi)地這樣一個(gè)多層次、多渠道、多種形式的全方位對(duì)外開放的新格局②2001年,中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,更深層次地參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程③提出以共商、共建、共享為核心理念的“一帶一路”倡議,中國(guó)成為經(jīng)濟(jì)全球化更具影響力和作用力的推動(dòng)者三、現(xiàn)代中國(guó)教育的探索歷程
時(shí)期政策結(jié)果向社會(huì)主義過渡時(shí)期國(guó)家收回了教育主權(quán),接管了各級(jí)各類學(xué)校將半殖民地半封建教育改變?yōu)樯鐣?huì)主義性質(zhì)的人民教育全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期
提出在德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針逐步形成了比較完整的國(guó)民教育體系,培養(yǎng)了大量的勞動(dòng)后備軍和建設(shè)人才受“左”傾思想影響,出現(xiàn)了教育的“大躍進(jìn)”打亂了正常的教學(xué)秩序,導(dǎo)致教育質(zhì)量下降“文化大革命”時(shí)期“四人幫”迫害教育工作者,高考制度被中斷教育事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞改革開放以來?yè)軄y反正,恢復(fù)高考制度,提出“三個(gè)面向”,實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大量人才,促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展
第二部分
階段總結(jié)一、近代以來中國(guó)思想發(fā)展的歷程及特點(diǎn)1.歷程:(1)19世紀(jì)40-90年代:主要學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明。①“師夷長(zhǎng)技”深受工業(yè)革命的影響。②洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)是地主階級(jí)內(nèi)部的分歧,不觸及封建制度。(2)19世紀(jì)末20世紀(jì)初:進(jìn)入學(xué)習(xí)西方政治制度的新階段。①由資產(chǎn)階級(jí)維新思想發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想,相繼興起了維新變法和辛亥革命。②從學(xué)習(xí)日本走改良道路轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)歐美走革命道路。(3)新文化運(yùn)動(dòng)前期:學(xué)習(xí)西方民主精神與科學(xué)思想。矛頭直指維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家思想,從而使新文化運(yùn)動(dòng)在批判封建主義問題上比維新派和革命派更為徹底。(4)十月革命后:馬克思主義在中國(guó)日益?zhèn)鞑ァ"儆蓪W(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)向“以俄為師”,接受馬克思主義思想。②運(yùn)用馬克思主義從根本上解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題。(5)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來:由照搬“蘇聯(lián)模式”到“走中國(guó)特色的革命和建設(shè)道路”。①新民主主義革命時(shí)期,逐漸擺脫共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的錯(cuò)誤指導(dǎo),走井岡山道路,實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”,取得民主革命的勝利。②社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,逐漸擺脫“蘇聯(lián)模式”的束縛。2.特點(diǎn):(1)近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革主要是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。(2)學(xué)習(xí)西方與抵抗侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建、反侵略性質(zhì)。(3)學(xué)習(xí)西方的歷程是一個(gè)由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“文化”的不斷深化的復(fù)雜歷程。(4)中國(guó)人民最終選擇了馬克思主義。實(shí)踐證明,真正適合中國(guó)國(guó)情的是社會(huì)主義道路。二、列強(qiáng)侵華的階段特征和影響
時(shí)期階段特征影響第一階段(1840-1894年)(1)侵略方式:以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國(guó)大門為主要手段,以商品輸出為主要侵略方式(2)侵華國(guó)家:英法為首,俄美隨后(1)政治:逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)(2)經(jīng)濟(jì):自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解;開啟了中國(guó)近代化進(jìn)程(3)思想:出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮(4)外交:國(guó)門打開,清王朝被迫開放第二階段(1894-1918年)(1)侵略方式:政治上:由掀起瓜分中國(guó)狂潮到實(shí)行“以華制華”;經(jīng)濟(jì)上:從以商品輸出為主到以資本輸出為主;文化上:宗教侵略、奴化教育(2)侵華國(guó)家:除英、法、美、俄外,德、日、意加入,尤其是日本企圖獨(dú)霸中國(guó)(1)政治:民族危機(jī)加深,推動(dòng)了民主革命運(yùn)動(dòng)的高漲(2)經(jīng)濟(jì):嚴(yán)重摧殘了中國(guó)的民族經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解(3)思想:維新思潮和民主共和思想對(duì)封建思想形成巨大沖擊,新文化運(yùn)動(dòng)更是動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位(4)外交:中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié),反動(dòng)政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具第三階段(1918-1949年)(1)侵華方式:從“以華制華”到獨(dú)占中國(guó),主要國(guó)家是美日(2)侵華的主要格局先是由列強(qiáng)共同支配中國(guó),后由日本、美國(guó)獨(dú)霸第一次世界大戰(zhàn)后,日美成為爭(zhēng)奪中國(guó)的主要對(duì)手,華盛頓會(huì)議打破了日本、美國(guó)獨(dú)霸中國(guó)的局面,使中國(guó)重新回到列強(qiáng)共同支配的境地(1)政治:日本侵華扶植傀儡政權(quán),中華民族危機(jī)加深,促成了國(guó)共合作抗日;美國(guó)“扶蔣反共”,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)(2)經(jīng)濟(jì):民族工業(yè)的發(fā)展陷入困境,日益萎縮三、近代中國(guó)人在探索獨(dú)立、強(qiáng)國(guó)道路過程中走過的三種道路1.走西方人的路:(1)以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派主張向日本學(xué)習(xí),通過改良,建立日本式的資產(chǎn)階級(jí)君主立憲政體,結(jié)果失敗。實(shí)踐證明,資產(chǎn)階級(jí)改良道路在中國(guó)行不通。(2)以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派主張向美國(guó)學(xué)習(xí),通過暴力革命的方式,建立以美國(guó)為榜樣的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。結(jié)果,辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取。實(shí)踐證明,在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路也行不通。2.走俄國(guó)人的路:十月革命后,俄國(guó)社會(huì)主義革命的理論傳入中國(guó)。之后,中國(guó)共產(chǎn)黨試圖通過學(xué)習(xí)俄國(guó)的“城市中心論”來奪取政權(quán)。為此,中共一大規(guī)定黨的中心任務(wù)是在城市組織、領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),結(jié)果,第一次工人運(yùn)動(dòng)從高潮走向低潮。1927年,中國(guó)共產(chǎn)黨先后發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義等,全部以攻打中心城市為目標(biāo),結(jié)果也失敗了。事實(shí)證明,俄國(guó)的“城市中心論”不符合中國(guó)國(guó)情。
3.走自己的路:1927年的文家市決策后,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山,建立了井岡山革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。在實(shí)踐基礎(chǔ)上,毛澤東將馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論。中國(guó)人民終于找到了適合中國(guó)國(guó)情的民主革命道路。
第三部分世界史第9講多元并存的古代文明一、世界文明的多元特點(diǎn)古代文明地域主要時(shí)間文明的早期發(fā)展(主要成就)政治文化巴比倫文明西亞兩河流域公元前2900年至前18世紀(jì)基本統(tǒng)一兩河流域;君主專制制度;《漢謨拉比法典》最古老的文字——楔形文字;最早的史詩(shī)《吉爾伽美什》;洪水與方舟傳說;60進(jìn)制埃及文明東北非尼羅河流域公元前3500年左右建立起比較完善的官僚系統(tǒng)象形文字;莎草紙;制定了世界上第一部太陽(yáng)歷建造金字塔(體現(xiàn)法老至上權(quán)威,包含數(shù)學(xué)知識(shí),是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶)印度文明南亞印度河和恒河流域公元前6世紀(jì)形成種姓(等級(jí))制度創(chuàng)立佛教;史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》;創(chuàng)造從1到9的數(shù)字,發(fā)明了“0”希臘文明巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼公元前8世紀(jì)至前6世紀(jì)①眾多的具有小國(guó)寡民特征的城邦②斯巴達(dá)實(shí)行寡頭政治,雅典是民主政治的典型
①文學(xué):神話、悲劇、喜劇②歷史:希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,是西方“史學(xué)之父”,修昔底德是政治史傳統(tǒng)的奠基人③哲學(xué):蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)二、古代地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)1.波斯帝國(guó):地理位置伊朗高原瀕臨波斯灣地區(qū)最早居民古代波斯人興起時(shí)間公元前6世紀(jì)統(tǒng)治方式繼承西亞地區(qū)傳統(tǒng)君主專制制度,地方實(shí)行行省制滅亡時(shí)間與征服者公元前4世紀(jì)晚期,被馬其頓國(guó)王亞歷山大征服2.亞歷山大帝國(guó):(1)亞歷山大東征①帝國(guó)建立:公元前4世紀(jì)晚期,亞歷山大率軍進(jìn)攻波斯帝國(guó),歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū),建立了地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。②政治統(tǒng)治:亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度,地方實(shí)行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化。(2)對(duì)亞歷山大東征的評(píng)價(jià)①消極意義:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難。②積極意義:東征和帝國(guó)的建立,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來;促進(jìn)了東西方文化的大交匯,開啟了“希臘化時(shí)代”;亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造的幾十座新城后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。3.羅馬帝國(guó):建立原是意大利中部的一個(gè)城邦,通過征服擴(kuò)張,把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。公元前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó),成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)鼎盛羅馬帝國(guó)在1-2世紀(jì)空前繁榮衰亡3世紀(jì),羅馬陷入長(zhǎng)期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩個(gè)帝國(guó)。5世紀(jì)后期,西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡4.拜占庭帝國(guó)(東羅馬帝國(guó))(1)社會(huì)狀況①經(jīng)濟(jì):帝國(guó)境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達(dá),都城君士坦丁堡是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市,成為溝通東西方的橋梁。②法律:查士丁尼在位期間編訂《查士丁尼法典》,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。③擴(kuò)張:6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí),拜占庭一度擴(kuò)張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地。(2)滅亡:1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝國(guó)滅亡。5.阿拉伯帝國(guó)(1)帝國(guó)的建立:7世紀(jì)中期起,阿拉伯人向外擴(kuò)張,到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的帝國(guó)。(2)帝國(guó)的統(tǒng)治政治哈里發(fā)為最高統(tǒng)治者,掌握政治、軍事和宗教大權(quán);各部大臣輔助哈里發(fā)分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù)經(jīng)
濟(jì)工商業(yè)手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展,阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易城市帝國(guó)境內(nèi)城市繁多,都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一文化融合東西方的文化,創(chuàng)造了阿拉伯文化阿拉伯帝國(guó)成為東西方文化交流的橋梁,中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展6.奧斯曼帝國(guó)(1)過程①13世紀(jì),奧斯曼土耳其人逐步征服小亞細(xì)亞。②14世紀(jì)中期,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。③1453年,奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國(guó)。④到16世紀(jì)后期,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。(2)政治①最高統(tǒng)治者是蘇丹,他既是宗教領(lǐng)袖,也是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰,還是全國(guó)土地的最高所有者。②宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。(3)經(jīng)濟(jì)①15-16世紀(jì),帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。②帝國(guó)控制了連接亞歐的商路,對(duì)過往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。三、異彩紛呈的“中古時(shí)期”文明(5—14世紀(jì))區(qū)域表現(xiàn)歐洲(1)西歐①在羅馬帝國(guó)的廢墟上,產(chǎn)生了西歐的封建社會(huì),它的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度②基督教會(huì)在中古西歐占有舉足輕重的地位,世俗王權(quán)和基督教會(huì)的勢(shì)力長(zhǎng)期并立;基督教文化與世俗文化并存③封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的產(chǎn)生,推動(dòng)了王權(quán)的強(qiáng)化和主要封建國(guó)家的形成④13、14世紀(jì),以英法為代表分別形成了等級(jí)君主制和議會(huì)君主制(2)由東羅馬帝國(guó)發(fā)展而來的拜占庭帝國(guó)維持了長(zhǎng)期的繁榮局面,《羅馬民法大全》為傳承羅馬法作出了貢獻(xiàn),是拜占庭文化的標(biāo)志性成就(3)俄羅斯在反抗蒙古的斗爭(zhēng)中逐漸崛起;俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響亞洲①阿拉伯帝國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,成為東西方文化交流的橋梁,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展②奧斯曼土耳其人滅亡拜占庭帝國(guó),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó),控制了連接亞歐的商路,對(duì)東西方歷史的發(fā)展產(chǎn)生了影響③突厥人在印度建立了德里蘇丹國(guó)④日本:大化改新后建立了中央集權(quán)國(guó)家;12世紀(jì)末進(jìn)入幕府政治時(shí)期;17世紀(jì)建立的德川幕府以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治。日本文化深受中國(guó)文化的影響⑤7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,建立了中央集權(quán)國(guó)家非洲①在農(nóng)業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)上,東非出現(xiàn)了一系列國(guó)家②在西非,加納、馬里和桑海等古國(guó)先后興起
③在南非,班圖人建立了津巴布韋國(guó)家美洲①印第安人獨(dú)立培育出了其他大陸沒有的農(nóng)作物,創(chuàng)造了燦爛的文明:瑪雅、阿茲特克和印加文明②瑪雅文明曾非常繁榮,15世紀(jì)中期衰落;阿茲特克人和印加人建立了美洲歷史上空前強(qiáng)大的帝國(guó),并成功維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治
第10講西方人文精神的發(fā)展與資本主義制度的確立一、西方人文精神的發(fā)展歷程1.文藝復(fù)興(14-17世紀(jì))(1)背景①根本原因:資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②文化基礎(chǔ):西歐文化自身的傳承與發(fā)展,古希臘羅馬文化積淀,又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料。③人才優(yōu)勢(shì):具有新思想的學(xué)者文人。④黑死病的影響。(2)實(shí)質(zhì):創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)級(jí)需要的新文化(3)核心:人文主義。以人為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)(4)成就領(lǐng)域代表人物特點(diǎn)文學(xué)三杰薄伽丘、但丁彼特拉克諷刺教會(huì)的封建腐朽,宣揚(yáng)人性的自由美術(shù)三杰達(dá)·芬奇、拉斐爾米開朗琪羅突破中世紀(jì)呆板僵硬的風(fēng)格,描繪現(xiàn)世生活(5)擴(kuò)展:英國(guó)莎士比亞的《哈姆雷特》《李爾王》。(6)影響:在一定程度上沖擊了封建秩序,解放了長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界。2.宗教改革(16-17世紀(jì))(1)背景:文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑;人們對(duì)羅馬教廷的長(zhǎng)期盤剝?nèi)找娌粷M。(2)序幕:1517年,馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》。(3)馬丁·路德的宗教改革:信仰得救;上帝面前人人平等;建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)。(4)擴(kuò)展:新教,瑞士的加爾文派和英國(guó)的國(guó)教影響最大。(5)影響:傳播和發(fā)展了人文主義;有利于歐洲資本主義成長(zhǎng);推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。3.啟蒙運(yùn)動(dòng)(17-18世紀(jì))(1)背景①文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展。②新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫專制王權(quán)和教會(huì)的思想束縛。(2)精神內(nèi)核:“理性”,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與自主精神。(3)主張思想家觀點(diǎn)共性伏爾泰寄希望于“開明”君主進(jìn)行改革,建立君主立憲制相信進(jìn)步,相信在科學(xué)和教育的作用下,社會(huì)將趨于完美;對(duì)未來社會(huì)提出天賦人權(quán)、平等、自由、法治和權(quán)力制衡等政治思想;都反對(duì)君主專制
孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立,相互監(jiān)督、制衡盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制亞當(dāng)·斯密勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的尺度,主張自由競(jìng)爭(zhēng)康德人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等(4)影響①進(jìn)一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。②直接推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命,有助于在這些國(guó)家建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。③成為殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器。二、資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立1.英、美、法等資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義制度確立(1)英國(guó)①背景:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族日益強(qiáng)大,向?qū)V仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。②過程:1640年,英國(guó)爆發(fā)革命;經(jīng)兩次內(nèi)戰(zhàn)議會(huì)獲勝。③措施:1688年“光榮革命”,鞏固革命成果;1689年《權(quán)利法案》,擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力,限制王權(quán);1701年《王位繼承法》。④意義:君主立憲制逐步形成。(2)美國(guó)①背景:英國(guó)對(duì)北美殖民地的限制和剝削。②過程:1775年,來克星頓槍聲;1776年7月4日,《獨(dú)立宣言》發(fā)表,宣告獨(dú)立;1783年,英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。③意義:是一場(chǎng)獨(dú)立運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。(3)法國(guó)①背景:資產(chǎn)階級(jí)的迫切要求;啟蒙思想的影響。②過程:1789年7月14日,攻占巴士底獄,法國(guó)大革命爆發(fā);1789年8月《人權(quán)宣言》;1791年,議會(huì)頒布憲法,確立了新制度的基本框架;1799年,拿破侖建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治;1815年,拿破侖帝國(guó)覆滅。③意義:沉重打擊了歐洲的封建制度,革命原則隨著拿破侖軍隊(duì)傳播到歐洲各地。2.資本主義的擴(kuò)展(1)1861年,俄國(guó)農(nóng)奴制改革,促進(jìn)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展,但未觸及沙皇專制制度,保留了大量農(nóng)奴制殘余。(2)1861—1865年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn),維護(hù)了美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一,為美國(guó)的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎(chǔ)。(3)1871年成立德意志帝國(guó),實(shí)行君主立憲制。(4)19世紀(jì)60年代的日本明治維新保留了大量封建勢(shì)力。
第11講改變世界的工業(yè)革命一、工業(yè)革命的背景1.含義:工業(yè)革命是由一系列的技術(shù)變革引起的從手工勞動(dòng)轉(zhuǎn)向機(jī)器生產(chǎn)的重大飛躍。2.背景
(1)英國(guó)國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定,政府積極鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)英國(guó)農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展迅速,為工業(yè)發(fā)展提供了充裕的農(nóng)產(chǎn)品、自由勞動(dòng)力和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。(3)英國(guó)通過殖民擴(kuò)張,促進(jìn)了資本原始積累,獲得了大量廉價(jià)的原材料和廣闊的海外市場(chǎng)。(4)英國(guó)的手工工場(chǎng)發(fā)展水平較高,勞動(dòng)分工細(xì)致,生產(chǎn)工具日趨專門化,工人的生產(chǎn)技術(shù)日益純熟,為技術(shù)改革和機(jī)器發(fā)明提供了條件。(5)科學(xué)家關(guān)心社會(huì)對(duì)技術(shù)的需求,熱心于生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn);生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步為工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)。(6)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大和需求的增長(zhǎng),手工生產(chǎn)的產(chǎn)品已不能滿足需要,提高生產(chǎn)力成為當(dāng)務(wù)之急。二、工業(yè)革命的進(jìn)程1.第一次工業(yè)革命(1)進(jìn)程:工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)。①生產(chǎn)方式:由手工生產(chǎn)到機(jī)器生產(chǎn)。從18世紀(jì)30年代開始通過“飛梭”、珍妮紡紗機(jī)、水力紡紗機(jī)、騾機(jī)、水力織布機(jī)等一系列發(fā)明創(chuàng)造,棉紡織業(yè)基本實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)。②生產(chǎn)組織形式:工廠出現(xiàn)。1771年,阿克萊特在曼徹斯特開辦了第一家水力紡紗廠,成為近代工廠的開端。③生產(chǎn)動(dòng)力:蒸汽動(dòng)力的發(fā)明與廣泛使用。1782年,瓦特試制出旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的“復(fù)動(dòng)式蒸汽機(jī)”。動(dòng)力技術(shù)的革新,催生了交通工具的革命。瓦特改良的蒸汽機(jī)廣泛運(yùn)用到生產(chǎn)、交通等領(lǐng)域,從此,人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”(2)完成:19世紀(jì)中葉,英國(guó)的機(jī)器制造業(yè)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。(3)擴(kuò)展:從18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉,工業(yè)革命從英國(guó)逐漸擴(kuò)展到歐洲大陸和北美,從大西洋兩岸逐步深入內(nèi)陸,形成持續(xù)不斷的輻射效應(yīng)。各國(guó)政府通過稅收、立法、直接投資等方式推動(dòng)工業(yè)發(fā)展。2.第二次工業(yè)革命(1)條件:19世紀(jì)中后期,歐美主要資本主義國(guó)家社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;近代自然科學(xué)取得一系列突破性成果,為工業(yè)革命深入持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。(2)成就。①電力技術(shù)的廣泛開發(fā)和應(yīng)用,補(bǔ)充、取代蒸汽動(dòng)力,極大地改變了人類的生產(chǎn)和生活,人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。②內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和應(yīng)用,汽車、飛機(jī)等新式快速交通工具應(yīng)運(yùn)而生,成為第二次工業(yè)革命最具深遠(yuǎn)影響的成就。③化學(xué)工業(yè)的興起,用化學(xué)方法加工原料,采用合成方法制造新的材料,石油化工業(yè)獲得發(fā)展。④新技術(shù)改造舊產(chǎn)業(yè)部門,使其煥發(fā)出新的活力。(3)特點(diǎn)①科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合,近代科學(xué)理論的指導(dǎo)。②幾乎在主要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生,范圍廣、規(guī)模大、進(jìn)展更迅速,美國(guó)與德國(guó)最為突出。③取得了更多、更重要的成果。④各國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)程各具特色:如德國(guó)、日本等。三、工業(yè)革命的影響1.工業(yè)革命使生產(chǎn)力大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的各國(guó)經(jīng)濟(jì)空前繁榮。農(nóng)業(yè)變革在歐美地區(qū)全面展開。
2.工業(yè)革命使生產(chǎn)組織與管理方式發(fā)生重大變革,建立了資本主義大工廠制度。3.工業(yè)革命造成社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的重大變化。工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)治地位;工人階級(jí)迅速崛起;中間階層的力量開始發(fā)展。4.工業(yè)革命帶來了社會(huì)生活的巨大變化。城市在國(guó)家社會(huì)生活中的地位日益重要。5.工業(yè)革命導(dǎo)致了社會(huì)貧富分化加劇、工人居住條件惡劣、環(huán)境污染嚴(yán)重、疾病與犯罪等一系列社會(huì)問題。6.工業(yè)革命極大地改變了世界的面貌,使世界各地的聯(lián)系日益緊密。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義進(jìn)入壟斷階段;資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成。
第12講近現(xiàn)代的殖民擴(kuò)張與民族解放運(yùn)動(dòng)一、資本主義世界殖民體系的形成1.早期殖民擴(kuò)張(1)背景:新航路的開辟拉開了歐洲海外擴(kuò)張的序幕。(2)表現(xiàn)葡萄牙16世紀(jì),將巴西變成殖民地,并在非洲沿岸、印度果阿、馬六甲和中國(guó)澳門等地建立了幾十個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)和商站西班牙以美洲為主,除巴西之外的中、南美洲廣大地區(qū),以及亞洲的菲律賓逐漸淪為西班牙的殖民地荷蘭、英國(guó)和法國(guó)17世紀(jì),在亞洲、非洲、北美洲建立了多個(gè)殖民地(3)影響對(duì)殖民地中斷了美洲和非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹司薮鬄?zāi)難對(duì)歐洲給新興資產(chǎn)階級(jí)提供了新的活動(dòng)場(chǎng)所①引發(fā)商業(yè)革命:商品種類與流通量成倍增長(zhǎng),股份公司與證券交易所紛紛出現(xiàn);商業(yè)格局發(fā)生了重大變化;貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,英國(guó)、法國(guó)、荷蘭等新的商業(yè)強(qiáng)國(guó)崛起②引發(fā)價(jià)格革命:貨幣貶值、物價(jià)上漲、投機(jī)活躍;資本主義加速發(fā)展,封建制度瀕于解體③資本主義發(fā)展:歐洲從殖民掠奪、商業(yè)貿(mào)易和奴隸貿(mào)易中獲得的財(cái)富最終轉(zhuǎn)化為資本,推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)打破了原本相對(duì)平衡的多元文明格局,改變了世界格局和歷史發(fā)展進(jìn)程,人類社會(huì)開始進(jìn)入大變革的時(shí)代2.資本主義世界市場(chǎng)拓展的主要途徑(1)殖民掠奪:新航路開辟的同時(shí),葡萄牙和殖民西班牙開始搶占殖民地,進(jìn)行掠奪殖民掠奪。荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家紛紛加入殖民爭(zhēng)奪的行列。(2)商品貿(mào)易:西方殖民者在建立殖民地的同時(shí),與世界各地建立了直接的貿(mào)易聯(lián)系。(3)黑奴貿(mào)易:歐洲殖民者在美洲搶奪大量財(cái)富的同時(shí),還擄掠大量非洲黑人,將其賣到美洲為奴,這就是臭名昭著的“黑奴貿(mào)易”3.資本主義世界殖民體系的形成(1)時(shí)間:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,整個(gè)世界被瓜分完畢,資本主義世界殖民體系最終形成。
(2)表現(xiàn)①亞洲:絕大多數(shù)地區(qū)已經(jīng)淪為殖民地或半殖民地(除日本、俄羅斯亞洲部分)。②非洲:非洲被瓜分完畢,絕大部分地區(qū)淪為殖民地。③獨(dú)立的拉丁美洲國(guó)家實(shí)際成為依附于歐美國(guó)家的半殖民地。④世界上大部分人口生活在殖民地或半殖民地。(3)原因:資本主義世界殖民體系的建立是同資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段聯(lián)系在一起的。(4)影響對(duì)殖民者帝國(guó)主義之間擴(kuò)張與爭(zhēng)奪的加劇,孕育著新的更大的沖突對(duì)世界世界上幾乎所有國(guó)家和地區(qū)都被卷入資本主義世界市場(chǎng)當(dāng)中,世界越來越緊密地連為一體對(duì)殖民地半殖民地給殖民地半殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難,被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)不斷高漲二、近現(xiàn)代亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)與殖民體系的瓦解1.第一次世界大戰(zhàn)前亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)概況
拉丁美洲亞洲非洲背景(1)殖民者的政治迫害和經(jīng)濟(jì)剝削;(2)拉丁美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(3)啟蒙思想、法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)影響(1)民族危機(jī);(2)封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺醒長(zhǎng)期反抗和武裝斗爭(zhēng)概況法屬海地、西屬拉美、葡屬巴西、墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命印度民族解放運(yùn)動(dòng)、伊朗立憲運(yùn)動(dòng)、中國(guó)辛亥革命埃及抗英斗爭(zhēng)、蘇丹馬赫迪起義、埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)影響亞非拉的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,削弱了本國(guó)的封建勢(shì)力,推動(dòng)了民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展2.第一次世界大戰(zhàn)后的民族解放運(yùn)動(dòng)(1)概況亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮東亞:中國(guó)共產(chǎn)黨和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作蔣介石背叛革命后中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)東南亞:印度尼西亞共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)了反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義,越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治
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