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第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè),共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)江西省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。《雷雨》的誕生不僅奠定了曹禺在中國(guó)戲劇史上的地位,同時(shí)標(biāo)志著話劇這一舶來(lái)藝術(shù)在中國(guó)有了民族品牌。歷經(jīng)歲月淘洗,《雷雨》依舊有著蓬勃生命力?!独子辍吠高^中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)家庭,反映了一個(gè)時(shí)代的悲劇,對(duì)人性與社會(huì)有著深刻思考。其現(xiàn)實(shí)主義精神及內(nèi)蘊(yùn)豐富的人物形象賦予了劇本文本不朽的藝術(shù)生命。《雷雨》出現(xiàn)前,國(guó)內(nèi)話劇主要依靠翻譯外國(guó)劇本,沒有形成民族的、反映中國(guó)人生活的作品。曹禺出生于封建官僚家庭,家世顯赫,他深刻感受到:“我親自經(jīng)歷的那么多令人憤懣的壞人壞事,都使我感到這個(gè)社會(huì)非改變不可。我寫《雷雨》時(shí),已清楚地感覺到這個(gè)社會(huì)是不會(huì)長(zhǎng)久的。”基于對(duì)生活、對(duì)周圍人,以及所處時(shí)代的真切所感,曹禺創(chuàng)作出了《雷雨》這個(gè)屬于中國(guó)人自己的故事?!独子辍贩从沉藭r(shí)代,又超越時(shí)代。對(duì)于劇中所塑造的八個(gè)人物,曹禺說:“我用一種悲憫的心情來(lái)寫劇中人物的爭(zhēng)執(zhí),我誠(chéng)懇地祈望著看戲的人們,也以一種悲憫的眼來(lái)俯視這群地上的人們。”他認(rèn)為蘩漪是最具“雷雨”性格的人,他沒有用中國(guó)傳統(tǒng)倫理觀念去審視,沒有以鄙夷眼光全盤否定她、批判她,而是以在當(dāng)時(shí)頗有膽識(shí)的現(xiàn)代眼光觀照可憐的蘩漪。但是,早期人們對(duì)《雷雨》劇中人的認(rèn)知受多方面影響,有局限性,簡(jiǎn)單地將他們劃分成“非黑即白,非好即壞”。對(duì)此,曹禺在總結(jié)自己的創(chuàng)作心得時(shí)說:“我喜歡寫人,我愛人,我寫出我認(rèn)為英雄的、可喜的人物;我也恨人,我寫過卑微、瑣碎的小人。我感到人是多么需要理解,又是多么難以理解?!薄独子辍分械娜宋矬w現(xiàn)了復(fù)雜的人性,到今天他們的命運(yùn)依然引人憐憫,留給了世人無(wú)限的解讀空間。如果說早期觀眾是對(duì)《雷雨》的故事感到新奇,被劇中人的命運(yùn)打動(dòng),或是著迷于演員的精湛表演,那么在信息爆炸的今天,面對(duì)新時(shí)代年輕人的審美需求,《雷雨》這個(gè)熟悉的故事該怎么講,成了一個(gè)新挑戰(zhàn)。20世紀(jì)90年代,導(dǎo)演王曉鷹大膽地排演了一版《雷雨》,為了突出詩(shī)意色彩,原作中魯大海這個(gè)角色被刪去,礦上罷工的事件也被完全剔除。王曉鷹認(rèn)為一部久演不衰的名著,其強(qiáng)大的生命力應(yīng)該表現(xiàn)在能隨著社會(huì)發(fā)展不斷被發(fā)掘出新內(nèi)涵,能與新一代觀眾產(chǎn)生新共鳴,并在舞臺(tái)藝術(shù)上不斷融入現(xiàn)代藝術(shù)的新手法。這次改編引發(fā)了不小爭(zhēng)論,但為《雷雨》的創(chuàng)新助推了一把,且獲得了曹禺的肯定:“這是一條很艱難的道路,但很有啟發(fā)性,這能讓《雷雨》進(jìn)入一個(gè)新的世界,它已經(jīng)很舊很舊了。”進(jìn)入新時(shí)代,超越《雷雨》原劇的改編作品層出不窮。現(xiàn)代舞劇《雷和雨》淡化了傳統(tǒng)敘事手法,以演員的肢體語(yǔ)言——雙人舞甚至獨(dú)白來(lái)體現(xiàn)角色心境。其導(dǎo)演王玫對(duì)蘩漪有著獨(dú)特的感觸,她極具人文關(guān)懷地從女性視角出發(fā),解析人物內(nèi)心細(xì)膩的情感世界,以獨(dú)特的敘事手法、新穎的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)女性靈魂的痛苦與掙扎,貼合了曹禺對(duì)蘩漪的“憐憫”之情,完成了演繹經(jīng)典之作的藝術(shù)探索,《雷雨》在新時(shí)代所折射出的人文價(jià)值也被觀眾重新審視。濮存昕導(dǎo)演的新版《雷雨》邀請(qǐng)了舞蹈家沈培藝來(lái)給演員們編排舞蹈動(dòng)作,通過一段肢體舞蹈來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng),增強(qiáng)了對(duì)觀眾感官和心靈的沖擊力。此外,年輕侍萍形象首次出現(xiàn)在舞臺(tái)上,周萍當(dāng)著觀眾開槍自殺,觸電的情節(jié)發(fā)生在臺(tái)前,尾聲時(shí)四鳳、周萍、周沖三個(gè)死去的年輕人站起來(lái),轉(zhuǎn)身,撐起油紙傘擁著三位老人走向遠(yuǎn)方……這些二次創(chuàng)作的細(xì)節(jié)在舞臺(tái)上激發(fā)了悲傷、詩(shī)意的審美想象。經(jīng)典的傳承發(fā)展歷程也并非一帆風(fēng)順。80年代始,主創(chuàng)人員在排演《雷雨》時(shí)力求在劇本的時(shí)代氣息、人物性格、主題上下功夫,但總體還是將《雷雨》表現(xiàn)為“社會(huì)問題劇”。曹禺曾說:“《雷雨》不是社會(huì)問題劇,是反映人性的一首戲劇詩(shī)。”當(dāng)人們重新認(rèn)識(shí)到曹禺的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是寫人時(shí),《雷雨》的創(chuàng)作開始投向“對(duì)人性不懈探尋”這一更廣闊的主題。通過幾十年、幾代人的反復(fù)重排與解讀,《雷雨》的創(chuàng)作不斷向劇本文本的主題貼近。前幾年,曾有觀眾在觀看《雷雨》演出時(shí)笑場(chǎng),這引發(fā)了大家的熱烈討論。其實(shí),《雷雨》的笑場(chǎng)過去就一直存在,其中一些是設(shè)計(jì)出來(lái)的效果,也有一些是因?yàn)楸硌?、?jié)奏沒有及時(shí)根據(jù)時(shí)代審美作出調(diào)整。笑場(chǎng)還與現(xiàn)代人對(duì)《雷雨》的深刻性,對(duì)時(shí)代背景、人物命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和理解不夠有關(guān),這也說明經(jīng)典的傳承并非一成不變,需要按照時(shí)代特點(diǎn)將全新的理解和表達(dá)傳遞出來(lái),再進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。值得欣慰的是,在今天,觀演雙方都可以正確地面對(duì)、理解笑場(chǎng)的現(xiàn)象。主創(chuàng)人員不再感到困惑、生氣,觀眾也不會(huì)因此而“棄劇”。正是在長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐中,在觀和演的不斷磨合下,經(jīng)典作品才得以磨礪,進(jìn)而迸發(fā)出了恒久的光芒。需要注意的是,主創(chuàng)人員在不斷探索新形式的同時(shí)需要把握分寸。當(dāng)今,一些演出走捷徑、求“出圈”,邀請(qǐng)明星短暫出演,只為博取一時(shí)流量,不能保證劇目質(zhì)量和演出可持續(xù)性,反而影響了作品的生命;一些作品在舞臺(tái)上過度運(yùn)用科技手段炫技,空有形式卻失了人物和內(nèi)容,讓觀眾看得一頭霧水;還有一些創(chuàng)作“爆改”經(jīng)典,想要制造情懷,引起“回憶殺”,卻全然不顧文化內(nèi)涵,最終“改爆”了經(jīng)典。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如何鑄就更多叫得響、傳得開、留得住的舞臺(tái)藝術(shù)經(jīng)典?《雷雨》90年來(lái)的傳承發(fā)展歷程仍具有借鑒意義。(摘編自戴晨《〈雷雨〉:何以傳承九十年》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.曹禺未囿于傳統(tǒng)倫理評(píng)判框架,以超越時(shí)代的現(xiàn)代意識(shí)去塑造蘩漪這個(gè)充滿矛盾的角色,展現(xiàn)了對(duì)人性的深刻理解。B.把周樸園認(rèn)定為壞人,把魯侍萍認(rèn)定為好人……如此簡(jiǎn)單劃分《雷雨》中的人物是不正確的,體現(xiàn)出認(rèn)知的局限性。C.融入舞蹈因素,通過肢體語(yǔ)言表現(xiàn)劇中人物豐富的心理活動(dòng),這是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)人們改編《雷雨》的主要手法。D.很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),主創(chuàng)人員基本上把《雷雨》理解為“社會(huì)問題劇”,但這并不符合曹禺創(chuàng)作《雷雨》的本來(lái)意圖。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.曹禺的出身使他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有著深刻、真切的感受,這對(duì)《雷雨》的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要作用。B.從《雷雨》的傳承歷程看,新時(shí)代年輕人更關(guān)注的是經(jīng)典作品的審美表達(dá),而不是經(jīng)典本身。C.改編經(jīng)典引發(fā)爭(zhēng)議是正?,F(xiàn)象,但不能走捷徑博流量、不能過度運(yùn)用科技手段是毋庸置疑的。D.有人評(píng)價(jià):“虧了《雷雨》,我才相信中國(guó)確乎有了近代劇?!睆牟牧峡矗@個(gè)評(píng)價(jià)是中肯的。3.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.文章開宗明義,點(diǎn)明了《雷雨》的重要地位和重大意義,這也是文章的論述重點(diǎn)。B.文章多處引用曹禺本人的原話,都有助于讀者理解《雷雨》主題,增強(qiáng)了說服力。C.文章以觀眾觀看《雷雨》演出時(shí)笑場(chǎng)為例,論證經(jīng)典的改編需要把握分寸的觀點(diǎn)。D.文章列舉當(dāng)今探索新形式存在的弊端,凸顯了《雷雨》傳承發(fā)展歷程的借鑒意義。4.請(qǐng)根據(jù)下面《雷雨》中魯侍萍的臺(tái)詞,從魯侍萍的形象特點(diǎn)這個(gè)角度,談?wù)勀銓?duì)材料中“《雷雨》反映了時(shí)代,又超越時(shí)代”這句話的理解。魯侍萍
(大哭起來(lái))哦,這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃檠剩┠闶瞧?,——憑,——憑什么打我的兒子?周萍
你是誰(shuí)?魯侍萍
我是你的——你打的這個(gè)人的媽。5.《雷雨》至今依舊有著蓬勃的生命力,這和作者曹禺、導(dǎo)演及其他主創(chuàng)人員都有密切的關(guān)系。請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括他們各自所起的作用。閱讀下面的文字,完成下面小題。青島看海王劍冰一早上五點(diǎn),我來(lái)到了海邊。天空還是一片鉛灰,沒有什么人影。一個(gè)人靜靜地坐著,能感覺到海深沉的呼吸。海太浩大了!海的浩大,讓我心生些微的畏葸。好在,天快亮了。我看著海,看著海在熹微的晨光中一層層打開,又一層層合上。海在試著自己的新裝,從墨藍(lán)的,換成湛藍(lán)的,再后來(lái),換成了淡藍(lán)混有玫瑰色的。又覺得海在演示多米諾骨牌,從遠(yuǎn)處倒來(lái),然后從我的眼前倒回去。如此往復(fù),無(wú)有休止。海終于變戲法似的,將一枚紅黃變了出來(lái),那紅黃并不晃眼,在海的一遍遍淘洗中干凈而清爽。眨眼工夫,朝陽(yáng)已如圓圓的巨輪翻滾而起,濤聲隆隆。騰空的瞬間,光芒四射。霞光中的海層層涌起,一片艷紅。那是多么大的一片紅啊,整個(gè)海都在燃燒。我所在的地方叫中原,祖先以為這里就是天下的中心,海則是中國(guó)的邊緣,是天的盡頭。那時(shí)沒有多少人能像我這樣坐到海的身邊。我就這么久久地讀著?!獙?shí)際上,海是讀不完的。比起大地,海的歷史更長(zhǎng),海的秘密,不亞于大地的秘密。我不知道自己為什么喜歡海,就像我無(wú)理由地喜歡一個(gè)叫“海明威”的作家和一個(gè)叫“海子”的詩(shī)人。我不知道漢語(yǔ)里“?!钡陌l(fā)音是如何確定下來(lái)的,它是如此貼切。喊出“?!边@個(gè)字時(shí),令人振奮。“海!”我喚了一聲?!昂# 蔽曳怕曢L(zhǎng)嘯。二浪花像在為大海織著好看的花邊。沒有比這更大的花邊了,一叢叢一疊疊,看得人眼花。它們不停地消逝,又不停地被織起來(lái)。海把一些鷗鳥扔上天去,讓它們盡情撒歡。我總覺得,這些勤勞得不能再勤勞的鳥兒沒有時(shí)間睡覺。海浪的壯觀有時(shí)是借助鷗鳥來(lái)實(shí)現(xiàn)的。有一處海浪翻涌得特別,甚至翻到了天上。離近了才發(fā)現(xiàn),那是一群鷗鳥密密的翅膀。有人在撒網(wǎng),有人在釣魚。這個(gè)時(shí)候,梭魚喜歡隨著潮水,沖向岸邊。風(fēng)在舞,陽(yáng)春三月越來(lái)越近,風(fēng)也在一天天變暖。早晨登船,從南往北行駛。海里已經(jīng)隱隱約約有了各種漁船——在太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)就有漁民解纜出海。漸漸進(jìn)入了遼闊與深藍(lán)。白色的浪像甩尾的大魚,跟在船的四周。鷗鳥也來(lái)湊熱鬧,隨著船上下翻飛,有的還落在船上,讓人看清它明亮的眼睛與干凈的羽毛。船在繞著嶗山航行,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,嶗山就像另一種浪,在視野里起伏跳蕩。船在向嶗山靠近,越近波浪越大。船晃得厲害,一波大浪過去,船還在劈波斬浪,沉穩(wěn)的船老大輕松自如。向海而生的人,有著征服一切的堅(jiān)毅與膽魄。過了八仙墩,風(fēng)力增大。山崖下出現(xiàn)了奇巖怪石:有的像經(jīng)歷了一場(chǎng)天火,露出赤壁之色,一只鷗鳥掠過,給赤壁劃出一道白痕;有的像一片遠(yuǎn)古的叢林,或是一群威武的士兵。山崖下的黑色礁石,說是試金灘;還有一片白色花崗巖,說是曬錢灘。一個(gè)有山有水又堆金積玉的地方,自然是人們的向往之地。船老大說,過去有句話叫“千難萬(wàn)難不離嶗山”,在青島這個(gè)地方,哪怕再困難,也總能渡過難關(guān),所以老百姓都喜歡到這里討生活。漸漸地,留下的人越來(lái)越多。不僅是普通老百姓,文化人也愛青島。聞一多、曹禺、老舍、梁實(shí)秋、王統(tǒng)照、沈從文、臧克家、蕭軍、蕭紅……在這片海邊,溫潤(rùn)的海風(fēng)與熱烈的浪花,讓他們心生無(wú)數(shù)感慨。三在這個(gè)明亮的早晨,一只只帆船劃向深海,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,銀白一片。是的,這里是“帆船之都”,2008年北京奧運(yùn)會(huì)的協(xié)辦城市。奧帆賽為這座與蔚藍(lán)相擁的島城插上了圓夢(mèng)的翅膀。20世紀(jì),帆船運(yùn)動(dòng)由歐洲傳入,濱海之城青島就成了航海運(yùn)動(dòng)的搖籃,一代代人在舢板、帆船上搏擊,尤其是那些漁家的后代。一次奧運(yùn)會(huì),帶來(lái)的是“弄潮兒向濤頭立”的永久氣場(chǎng)。燕島是一處礁巖林立的地方,到了秋天,這里會(huì)發(fā)出震天動(dòng)地的潮聲,浪花飛出十幾米高,因此有了“燕島秋潮”的名聲。這名聲引來(lái)無(wú)數(shù)觀光客,他們想看海浪搏擊巖石的勇猛瞬間,聽那爆裂的聲響。早春時(shí)節(jié),大海將最純粹的深藍(lán)堆積在島的周圍,而后聚集力量,向著燕島發(fā)起沖擊。浪花就像一群燕子,喧嚷著,翻撲在島的上空?!把鄭u”之名,難道緣于此?沒有在島上看到燕子,倒是看到了喜鵲,一只只花喜鵲的鳴叫聲在松林間此起彼伏,成了浪潮的尾音。情人壩離燕島不遠(yuǎn),這里也是狂潮翻涌之處——這里就該是狂潮翻涌之處。巨大的浪花在朝暉中翻涌出無(wú)數(shù)朵紅玫瑰。不知誰(shuí)說的:“牽手走過情人壩,再大風(fēng)浪也不怕!”在海濱竟然看到了鴿子——是的,不是鷗鳥,是鴿子。它們同樣鋪開翅膀,在天地間飛翔,只是不飛往海上。它們把海交給海鷗去打理,自己在岸上營(yíng)造另一種氛圍。海邊有那么多的樹,已經(jīng)不只是單調(diào)的木麻黃了。先看到的是白蠟樹,據(jù)說這種樹耐濕耐旱耐鹽堿。初春的杉樹有點(diǎn)兒像眉刷,一個(gè)個(gè),在這個(gè)早晨,把天空刷藍(lán)。法桐在這里也是主要角色,只是葉子還沒有長(zhǎng)出來(lái),一樹的鈴鐺,可勁地晃。耐冬,捧出的是點(diǎn)點(diǎn)微紅。刺槐顯得樸實(shí),在這北方的岸上,有著村姑的情愫,悄悄地滋長(zhǎng)屬于自己的嬌嫩。不知哪里來(lái)的櫻花,在海邊站成排,只待四月的風(fēng)帶來(lái)一樹聲響,同大海來(lái)一場(chǎng)交響樂。日落后,那兀自佇立海中、遙望太平山的信號(hào)塔,當(dāng)是一棵奇特的樹,一棵釋放著溫馨與懷想的夜來(lái)香。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(
)A.文章開篇通過對(duì)大?!吧畛恋暮粑钡拿鑼懀x予大海以生命,強(qiáng)調(diào)了它的浩大與力量,表現(xiàn)了“我”內(nèi)心的豁達(dá)。B.文章第三部分寫了白蠟樹、法桐、刺槐、夜來(lái)香等多種多樣的植物,描寫細(xì)膩,寫出了它們的不同特點(diǎn)。C.文章立足現(xiàn)實(shí),寫了眼前所見;回顧歷史,寫了心中所想?,F(xiàn)實(shí)和歷史交織,突出了今昔的巨大變化。D.文章從“早上五點(diǎn)”寫起,至“日落后”結(jié)束,寫“我”在青島的看海旅程,標(biāo)題“青島看海”也對(duì)文章內(nèi)容作了高度概括。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章中寫“我”喊“?!睍r(shí),又是“喚了一聲”,又是“放聲長(zhǎng)嘯”,語(yǔ)言生動(dòng)逼真,形象地寫出了“我”對(duì)海的深情。B.嶗山本是靜態(tài)的,但“嶗山就像另一種浪,在視野里起伏跳蕩”卻化靜為動(dòng),寫出了“我”在船上觀察嶗山的獨(dú)特感受。C.文中“同大海來(lái)一場(chǎng)交響樂”與朱自清《荷塘月色》中“光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”都運(yùn)用了通感。D.這篇文章和郁達(dá)夫的《故都的秋》都屬于寫景散文,但景物特點(diǎn)卻不相同:這篇文章雄偉壯觀,《故都的秋》清靜悲涼。8.文中畫波浪線部分把大海的變化寫得富有層次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其是如何達(dá)到這種效果的。9.作者在“看?!边^程中完成了一次對(duì)人的審視。在作者看來(lái),人應(yīng)該具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:六月,魏王豹謁歸視親疾,至國(guó),即絕河關(guān)反漢,與楚約和。漢王使酈生說豹,不下。其八月,以信為左丞相,擊魏。魏王盛兵蒲坂,塞臨晉。信乃益為疑兵,陳船欲渡臨晉,而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍,襲安邑。魏王豹驚,引兵迎信,信遂虜豹,定魏為河?xùn)|郡。漢王遣張耳與信俱,引兵東,北擊趙、代。后九月,破代兵。信之下魏破代,漢輒使人收其精兵,詣滎陽(yáng)以距楚。楚數(shù)使奇兵渡河擊趙,張耳、韓信往來(lái)救趙,因行定趙城邑,發(fā)兵詣漢。楚方圍漢王于滎陽(yáng),漢王南出,走入成皋,楚復(fù)急圍之。六月,漢王出成皋,東渡河,從張耳軍修武。至,宿傳舍。晨自稱漢使,馳入信壁。張耳、韓信未起,即其臥內(nèi)上奪其印符,以麾召諸將,易置之。信、耳起,乃知漢王來(lái),大驚。漢王奪兩人軍,即令張耳備守趙地,拜韓信為相國(guó),收趙兵未發(fā)者擊齊。信引兵東,未渡河,聞漢王使酈食其已說下齊,韓信欲止。范陽(yáng)辯士蒯通說信曰:“將軍受詔擊齊而漢獨(dú)發(fā)間使下齊寧有詔止將軍乎何以得毋行也!且酈生一士,伏軾掉三寸之舌,下齊七十余城,將軍將數(shù)萬(wàn)眾,歲余乃下趙五十余城,為將數(shù)歲,反不如一豎儒之功乎?”信然之,從其計(jì),遂渡河。齊已聽酈生,即留縱酒,罷備漢守御。信因襲齊軍,遂至臨菑。齊王田廣以酈生賣己,乃烹之,而走高密,使使之楚請(qǐng)救。(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》,有刪改)材料二:韓信下魏破代而漢王收其兵,與張耳破趙而漢王又奪其兵,何以使信帖然聽命而抑不解體以飏去哉?此漢王之所以不可及也。制之者氣也,非徒氣也,其措置予奪之審有以大服之也。結(jié)之者情也,非徒情也,無(wú)所偏任,無(wú)所聽熒①,可使信坦然見其心也。彼之所為,無(wú)不可使信知之矣。信固知己之終為漢王倚任而不在軍之去留也,故其視軍之屬漢也無(wú)以異于己。無(wú)疑無(wú)怨,何所靳②而生其忌恨乎?(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》,有刪改)材料三:漢高祖用韓信為大將,而三以詐臨之:信既定趙,高祖自成皋渡河,晨自稱漢使馳入信壁,信未起,即其臥,奪其印符,麾召諸將易置之;項(xiàng)羽死,則又襲奪其軍;卒之偽游云夢(mèng)而縛信。夫以豁達(dá)大度開基之主,所行乃如是。信之終于謀逆,蓋有以啟之矣。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》,有刪改)【注】①聽熒:心存疑慮。②靳:吝惜,舍不得。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。將軍受詔A擊齊B而漢獨(dú)發(fā)C間使下D齊E寧有F詔止將軍乎G何以得H毋行也!11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“使使之楚請(qǐng)救”與《燭之武退秦師》“夫晉,何厭之有”的“之”用法不相同。B.下,攻下、攻克,與《赤壁賦》“方其破荊州,下江陵”的“下”意思不相同。C.去,離開,與《鴻門宴》“項(xiàng)王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里”的“去”意思不相同。D.是,這、這樣,與《齊桓晉文之事》“及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也”的“是”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.魏王豹反漢,韓信受命攻擊魏王豹。韓信兵分兩路進(jìn)發(fā),一路從臨晉渡河,一路從夏陽(yáng)渡河。魏王豹措手不及,倉(cāng)促之間領(lǐng)兵迎擊,結(jié)果被俘。B.劉邦假稱漢王使者,馳馬進(jìn)入韓信軍營(yíng),奪走其印符,發(fā)號(hào)施令。韓信起身后才知是漢王劉邦到來(lái),雖然大吃一驚,但聽從了劉邦的安排。C.韓信聽聞酈食其已成功說服了齊王,便想停軍不前,而后聽從蒯通的勸說,襲擊齊軍,一直攻到臨菑,此舉使酈食其死于齊王田廣之手。D.王夫之認(rèn)為,韓信知道自己始終被劉邦倚重,軍隊(duì)掌握在劉邦手中和掌握在自己手中沒有不同,因而對(duì)劉邦沒有忌恨之心,而是恭敬從命。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)楚方圍漢王于滎陽(yáng),漢王南出,走入成皋,楚復(fù)急圍之。(2)信然之,從其計(jì),遂渡河。齊已聽酈生,即留縱酒,罷備漢守御。14.對(duì)劉邦多次收取韓信兵權(quán)這件事,王夫之和洪邁的看法有什么不同?三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。江城子·博山道中書王氏壁①辛棄疾一川松竹任橫斜,有人家,被云遮。雪后疏梅,時(shí)見兩三花。比著桃源溪上路,風(fēng)景好,不爭(zhēng)多②。旗亭③有酒徑須賒,晚寒些,怎禁他。醉里匆匆,歸騎自隨車。白發(fā)蒼顏吾老矣,只此地,是生涯?!咀ⅰ竣龠@首詞創(chuàng)作于宋孝宗淳熙十四年(1187年)前后,當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居帶湖(在今江西省上饒市城外)。②不爭(zhēng)多:差不多。③旗亭:指酒樓。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.詞人通過橫斜松竹、云遮人家、雪后疏梅等,描繪出博山道中幽美的景色。B.詞人認(rèn)為博山道景色之美不亞于“桃源溪上路”,借典故表達(dá)了對(duì)博山道中景色的贊美。C.飲酒御寒,時(shí)光就在一次又一次醉酒中匆匆而逝,該詞以此塑造了詞人晚景凄涼的形象。D.辛棄疾的許多詞作語(yǔ)言通俗,生動(dòng)活潑,融入了散文句式,這首詞也具有這方面的特點(diǎn)。16.請(qǐng)聯(lián)系辛棄疾的生平,談?wù)勀銓?duì)“白發(fā)蒼顏吾老矣,只此地,是生涯”的理解。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路表示自己有能力治理好一個(gè)夾在大國(guó)之間、內(nèi)外交困的千乘之國(guó)。其中,“內(nèi)外交困”即指“,”。(2)學(xué)習(xí)貴在專心致志,如果心態(tài)浮躁,就難以立身,正如荀子在《勸學(xué)》中所說的那樣,雖然“”,但其心態(tài)浮躁,以致“”。(3)“登山則情滿于山”,古人登臨高山,留下了許多描寫山路曲折而景色優(yōu)美的詩(shī)句,如“,”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。步入人工智能時(shí)代,我們經(jīng)歷了諸多變革與創(chuàng)新。語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)解放了雙手,讓文字輸出瞬間完成;輸入法的智能聯(lián)想功能,實(shí)現(xiàn)了由字到詞再到句的打字效率的提升……技術(shù)的力量正以①的速度重塑世界。在這樣的背景下,我們還需要執(zhí)著于手寫漢字嗎?答案是②的。大而言之,從神秘抽象的結(jié)繩刻甲到古樸雄渾的鐘鼎篆文,從紙張之上的墨香暈染到活字印刷的批量復(fù)制……中華文明能夠③,離不開這橫豎撇捺的支撐。小而言之,漢字書寫能夠陶冶情操。見字如見人。每一筆的起承轉(zhuǎn)合,都蘊(yùn)含著對(duì)美的追求與欣賞;每一字的間架結(jié)構(gòu),皆彰顯著為人處世的態(tài)度與風(fēng)范。然而,技術(shù)的發(fā)展對(duì)漢字書寫造成了極大沖擊,它提高了漢字書寫效率,(
甲
),如成年人提筆忘字、中小學(xué)生書寫能力弱化等現(xiàn)象。面對(duì)這樣的情況,著眼于未來(lái)的書寫教育,我們需要把握兩組關(guān)系。一是歷史與現(xiàn)代的關(guān)系。書寫的演變始終與現(xiàn)代社會(huì)的革新緊密相連,紙和筆的發(fā)明讓書寫變得普及,印刷術(shù)的出現(xiàn)讓文字傳播速度空前加快,互聯(lián)網(wǎng)的興起更是引發(fā)了信息革命。與傳統(tǒng)書寫方式相比,現(xiàn)代技術(shù)手段有著巨大的優(yōu)勢(shì),如智能書寫工具能精準(zhǔn)分析筆畫形態(tài),為學(xué)生提供一對(duì)一的即時(shí)反饋。因此,規(guī)范漢字書寫教育,不僅要立足于數(shù)千年華夏文明的璀璨瑰寶,(
乙
),探索有助于規(guī)范漢字書寫教育的新模式。二是(丙
)。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)鼓勵(lì)各學(xué)科結(jié)合本學(xué)科實(shí)際,加強(qiáng)規(guī)范漢字書寫教育。在語(yǔ)文學(xué)科中,書寫與識(shí)字、寫作等息息相關(guān);在美術(shù)學(xué)科中,書寫可與繪畫、設(shè)計(jì)相結(jié)合,提升學(xué)生的審美能力;在數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科中,規(guī)范書寫是邏輯思維清晰的外在表現(xiàn)。日前,教育部辦公廳將印發(fā)通知,就進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)規(guī)范漢字書寫教育作出部暑。指尖輕點(diǎn)難替筆尖深耕,漢字紀(jì)錄了諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)的思想碰撞,見證了兼收并蓄的大國(guó)氣象,也必將繼續(xù)書寫新時(shí)代的輝煌篇章。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。20.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)解放了雙手,讓文字輸出瞬間完成。B.書寫的演變始終與現(xiàn)代社會(huì)的革新緊密相連。C.為學(xué)生提供一對(duì)一的即時(shí)反饋。D.日前,教育部辦公廳將印發(fā)通知……21.文中最后一段有兩處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并加以改正。22.請(qǐng)用一個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句概括第二段的內(nèi)容。要求:以“手寫漢字”開頭,50字以內(nèi)。六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做他能做的事,然后竭盡所能。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案【答案】1.C2.B3.D4.①魯侍萍痛罵兒子周萍“這真是一群強(qiáng)盜”,想承認(rèn)自己的真實(shí)身份但又改口,這體現(xiàn)了魯侍萍的清醒剛烈,她和兒子周萍的尖銳沖突反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這說明《雷雨》反映了時(shí)代。②作為母親,魯侍萍痛罵兒子周萍,但又對(duì)三十多年未見的周萍有著深深的母愛,這種又愛又恨的情感體現(xiàn)了復(fù)雜的人性,這種復(fù)雜的人性是超越時(shí)代的。5.①曹禺:創(chuàng)作出具有深刻人性洞察和時(shí)代意義的劇本,奠定作品的思想藝術(shù)基礎(chǔ);通過現(xiàn)實(shí)主義手法塑造復(fù)雜人物形象,賦予劇本永恒的藝術(shù)價(jià)值。②導(dǎo)演:在尊重原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新改編,如王曉鷹刪減情節(jié)突出詩(shī)意,王玫用現(xiàn)代舞表現(xiàn)女性心理,濮存昕加入舞蹈增強(qiáng)表現(xiàn)力,使作品與時(shí)俱進(jìn),煥發(fā)出新的生命力。③其他主創(chuàng)人員:在演出實(shí)踐中反復(fù)重排和解讀,對(duì)《雷雨》主題的理解越來(lái)越貼近曹禺的創(chuàng)作本意,能夠緊跟時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?!驹斀狻?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“這是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)人們改編《雷雨》的主要手法”錯(cuò)誤,原文第五段寫了導(dǎo)演王玫、濮存昕改編《雷雨》時(shí)融入了舞蹈因素,但這只是舉例,由此并不能得出其是“主要手法”的結(jié)論。故選C。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“更關(guān)注的是經(jīng)典作品的審美表達(dá),而不是經(jīng)典本身”錯(cuò)誤,根據(jù)原文可知,在新時(shí)代改編《雷雨》時(shí)要融入符合新時(shí)代年輕人審美需求的新手法,但由此并不能得出“新時(shí)代年輕人更關(guān)注的是經(jīng)典作品的審美表達(dá)”這個(gè)結(jié)論。故選B。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“這也是文章的論述重點(diǎn)”錯(cuò)誤,文章的論述重點(diǎn)不是“《雷雨》的重要地位和重大意義”,而是“歷經(jīng)歲月淘洗”,《雷雨》“依舊有著蓬勃生命力”的原因;B.“都有助于讀者理解《雷雨》主題”過于絕對(duì),如文中第五段的引用“這是一條很艱難的道路,但很有啟發(fā)性,這能讓《雷雨》進(jìn)入一個(gè)新的世界,它已經(jīng)很舊很舊了”是對(duì)導(dǎo)演改編《雷雨》時(shí)融入了新手法的肯定;C.“論證經(jīng)典的改編需要把握分寸的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,作者引用該例子論證的應(yīng)是“經(jīng)典的傳承并非一成不變,需要按照時(shí)代特點(diǎn)將全新的理解和表達(dá)傳遞出來(lái),再進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。故選D。4.本題考查學(xué)生理解句子含義的能力。①魯侍萍面對(duì)兒子周萍的冷漠與暴力,痛斥其為“一群強(qiáng)盜”,并在試圖相認(rèn)時(shí)因現(xiàn)實(shí)阻礙而改口(“你是萍,——憑,——憑什么打我的兒子”)。這一場(chǎng)景映射了20世紀(jì)初中國(guó)封建社會(huì)的矛盾:周萍作為資產(chǎn)階級(jí)少爺,與代表底層勞工的魯大海(魯侍萍之子)爆發(fā)沖突,本質(zhì)是封建資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的對(duì)立。魯侍萍的憤怒不僅源于母子親情,更源于對(duì)階級(jí)壓迫的本能反抗,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)變革前夕的階級(jí)割裂。②魯侍萍痛罵周萍的暴行,卻仍難掩內(nèi)心對(duì)兒子的眷戀(如顫抖的語(yǔ)氣、欲言又止的改口)。這種“恨其行而愛其情”的掙扎,是人類共通的母子情感悖論,無(wú)論古今,父母對(duì)子女的復(fù)雜情感都能引發(fā)共鳴。魯侍萍對(duì)周萍“又愛又恨”的情感,突破了時(shí)代局限,展現(xiàn)了人性的普遍性。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。①曹禺:以自身封建家庭經(jīng)歷和對(duì)時(shí)代的敏銳感知,創(chuàng)作出兼具時(shí)代批判性與人性深度的劇本,如通過周家悲劇揭露封建社會(huì)腐朽,體現(xiàn)“社會(huì)非改變不可”的現(xiàn)實(shí)思考。突破傳統(tǒng)倫理視角,以悲憫情懷刻畫復(fù)雜人性(如蘩漪的反抗與掙扎),賦予角色超越時(shí)代的解讀空間,使劇本成為“反映人性的戲劇詩(shī)”。②導(dǎo)演:創(chuàng)新改編激活經(jīng)典:王曉鷹:刪去魯大海及罷工線,突出詩(shī)意色彩,以現(xiàn)代手法挖掘新內(nèi)涵,獲曹禺肯定為“艱難但有啟發(fā)性”的探索。王玫:以現(xiàn)代舞劇《雷和雨》弱化敘事,通過肢體語(yǔ)言聚焦女性內(nèi)心(如蘩漪的靈魂掙扎),貼合原著“憐憫”基調(diào),重塑人文價(jià)值。濮存昕:引入舞蹈動(dòng)作、調(diào)整舞臺(tái)細(xì)節(jié)(如年輕侍萍形象、周萍開槍自盡),以視覺沖擊強(qiáng)化情感張力,適配當(dāng)代審美。③其他主創(chuàng)人員:80年代后從“社會(huì)問題劇”轉(zhuǎn)向“人性探尋”,通過反復(fù)重排與解讀,逐步回歸曹禺“寫人”的核心意圖。在舞臺(tái)實(shí)踐中回應(yīng)時(shí)代需求,如調(diào)整表演節(jié)奏應(yīng)對(duì)觀眾笑場(chǎng),平衡經(jīng)典內(nèi)核與現(xiàn)代表達(dá),使作品在磨合中迸發(fā)恒久光芒。【答案】6.D7.C8.①通過時(shí)間的推移。文中運(yùn)用“再后來(lái)”“終于”“眨眼工夫”等表示時(shí)間的詞語(yǔ),一步步地展現(xiàn)大海在“我”面前的變化過程,富有層次。②通過描寫大海顏色的變化?!皬哪{(lán)的,換成湛藍(lán)的”到“淡藍(lán)混有玫瑰色的”,再到“紅黃”,最后到“一片艷紅”,大海顏色的變化體現(xiàn)了大海變化的層次。9.①有所敬畏?!昂5暮拼?,讓我心生些微的畏葸”,這告訴人們要有所敬畏。②和大自然和諧相處。鷗鳥不怕人,“隨著船上下翻飛,有的還落在船上”等描寫刻畫了人和鳥和諧相處的畫面,這告訴人們要和大自然和諧相處。③堅(jiān)毅勇敢,不懼困難。盡管船晃得厲害,但船老大輕松自如,有著征服一切的堅(jiān)毅與膽魄;在青島這個(gè)地方,哪怕再困難,也總能渡過難關(guān)。④敢于爭(zhēng)先,奮進(jìn)拼搏。自從20世紀(jì)帆船運(yùn)動(dòng)由歐洲傳入當(dāng)?shù)?,青島就成了航海運(yùn)動(dòng)的搖籃,一代代青島人在舢板、帆船上搏擊,體現(xiàn)了敢于爭(zhēng)先的品質(zhì)?!驹斀狻?.本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“‘我’內(nèi)心的豁達(dá)”錯(cuò)誤。由原文“海太浩大了!海的浩大,讓我心生些微的畏葸”可知,應(yīng)是表現(xiàn)了“我”的敬畏與期待。B.“夜來(lái)香”錯(cuò)誤。原文提到“日落后,那兀自佇立海中、遙望太平山的信號(hào)塔,當(dāng)是一棵奇特的樹,一棵釋放著溫馨與懷想的夜來(lái)香”,這里是把信號(hào)塔比作夜來(lái)香,并沒有對(duì)其進(jìn)行細(xì)膩描寫。C.“突出了今昔的巨大變化”錯(cuò)誤。文章雖然寫了“帆船之都”青島的過去,但這并不是為了突出今昔的巨大變化。故選D。7.本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。C.“都運(yùn)用了通感”錯(cuò)誤。“同大海來(lái)一場(chǎng)交響樂”運(yùn)用的不是通感,而是比喻。聯(lián)系整個(gè)句子“只待四月的風(fēng)帶來(lái)一樹聲響,同大海來(lái)一場(chǎng)交響樂”來(lái)看,該句的意思是,四月的風(fēng)吹動(dòng)櫻花樹發(fā)出聲音,和大海的濤聲相混合,這如同一場(chǎng)交響樂。故選C。8.本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①借助時(shí)間推移體現(xiàn)層次:文中使用了“再后來(lái)”“終于”“眨眼工夫”等表示時(shí)間的詞語(yǔ)。如先寫天空還是鉛灰時(shí)海的狀態(tài),接著用“再后來(lái)”寫海在晨光中顏色的逐漸變化,“終于”引出太陽(yáng)出現(xiàn)時(shí)的情景,“眨眼工夫”描述朝陽(yáng)騰空的瞬間,通過這些時(shí)間詞,一步步展現(xiàn)大海在“我”眼前從黎明前到日出后的變化過程,讓讀者能清晰地感受到時(shí)間的流動(dòng)和大海變化的先后順序,富有層次感。②通過描寫顏色變化展現(xiàn)層次:作者細(xì)致地描寫了大海顏色的轉(zhuǎn)變,從最初的“墨藍(lán)”,到“湛藍(lán)”,再到“淡藍(lán)混有玫瑰色”,然后太陽(yáng)出現(xiàn)時(shí)先是“紅黃”,最后“整個(gè)海都在燃燒”呈現(xiàn)出“一片艷紅”。大海顏色由深到淺、再到絢爛的變化,生動(dòng)地體現(xiàn)了大海在不同時(shí)間點(diǎn)的狀態(tài)變化,這種顏色的遞進(jìn)和轉(zhuǎn)換,使大海的變化具有清晰的層次,讓讀者仿佛親眼目睹了大海在晨曦中色彩不斷豐富和明亮起來(lái)的過程。9.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①心懷敬畏:文中提到“海太浩大了!海的浩大,讓我心生些微的畏葸”,大海的浩瀚無(wú)垠讓作者產(chǎn)生敬畏之心,這啟示人們面對(duì)自然的偉大與神秘,要保持敬畏,認(rèn)識(shí)到自身的渺小,不可盲目自大,應(yīng)尊重自然、敬畏自然。②與自然和諧相處:文中描寫了鷗鳥與人類的相處場(chǎng)景,如“鷗鳥也來(lái)湊熱鬧,隨著船上下翻飛,有的還落在船上,讓人看清它明亮的眼睛與干凈的羽毛”,鷗鳥不怕人,與人親近,展現(xiàn)出一幅和諧的畫面,這表明人應(yīng)該與大自然和諧共生,保護(hù)自然環(huán)境,與萬(wàn)物友好相處,共同營(yíng)造美好的世界。③堅(jiān)毅勇敢,不懼困難:當(dāng)船在海上航行遇到大浪時(shí),“船晃得厲害,一波大浪過去,船還在劈波斬浪,沉穩(wěn)的船老大輕松自如。向海而生的人,有著征服一切的堅(jiān)毅與膽魄”,船老大面對(duì)風(fēng)浪的從容不迫,體現(xiàn)出堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì);同時(shí)提到“千難萬(wàn)難不離嶗山”,在青島這個(gè)地方,人們哪怕遇到困難也能渡過難關(guān),表明人們應(yīng)具備堅(jiān)毅勇敢、不懼困難的精神,勇于面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn),不輕易被困難打倒。④敢于爭(zhēng)先,奮進(jìn)拼搏:“20世紀(jì),帆船運(yùn)動(dòng)由歐洲傳入,濱海之城青島就成了航海運(yùn)動(dòng)的搖籃,一代代人在舢板、帆船上搏擊”,青島人在帆船運(yùn)動(dòng)中不斷拼搏,這種敢于在風(fēng)浪中挑戰(zhàn)自我、追求卓越的精神,體現(xiàn)了敢于爭(zhēng)先的品質(zhì),激勵(lì)人們?cè)谏钪幸e極進(jìn)取,勇于拼搏,不斷超越自己,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!敬鸢浮?0.BEG11.B12.A13.(1)楚軍正在滎陽(yáng)包圍漢王,漢王從南面逃出,逃進(jìn)了成皋,楚軍又很快包圍了他。(2)韓信認(rèn)為他說得對(duì),聽從了他的計(jì)策,于是渡過黃河向齊國(guó)進(jìn)軍。這時(shí)齊王已經(jīng)聽從酈生的勸說,就留下他縱情喝酒,撤除了防范漢軍的守備。14.①王夫之認(rèn)為這是劉邦高出他人之處,劉邦對(duì)韓信坦誠(chéng)相交,使韓信被收取兵權(quán)而無(wú)忌恨之心。②洪邁認(rèn)為這是劉邦對(duì)韓信使用的詐術(shù),導(dǎo)致韓信有了謀反之心?!驹斀狻?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:將軍受詔命攻打齊國(guó),而漢王只派了個(gè)密使游說齊王使他投降,難道有詔令讓將軍停止嗎?怎么可以停止前進(jìn)呢!“受詔擊齊”是“將軍”的謂語(yǔ),其后B處斷開;“發(fā)間使下齊”中“發(fā)間”“使下齊”均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),為順承關(guān)系,其后停頓;“寧”引出下文,其前停頓,故E處斷開。“乎”是句末語(yǔ)氣詞,其后停頓;“何”是疑問詞,引出下文,其前停頓,故G處斷開。故選BEG。11.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。動(dòng)詞,前往,到/助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。句意:派使者到楚國(guó)請(qǐng)求救援。/晉國(guó)有什么滿足的呢?B.錯(cuò)誤。意思相同,都是“攻下、攻克”的意思。句意:韓信攻下魏國(guó)、擊破代國(guó)后,漢王把韓信的士兵調(diào)往自己帳下。/當(dāng)他奪取荊州,攻占江陵。C.正確。離開/距離。句意:漢王為什么能使韓信俯首帖耳地聽從命令而不是離心離德、揚(yáng)長(zhǎng)離開呢?/項(xiàng)王的軍隊(duì)駐扎在鴻門,劉邦的軍隊(duì)駐扎在霸上,相距四十里。D.正確。句意:所作所為卻是像這樣。/等到犯了罪,然后接著就加以處罰,這樣做是陷害百姓。故選B12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“韓信兵分兩路進(jìn)發(fā),一路從臨晉渡河”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一“信乃益為疑兵,陳船欲渡臨晉”可知,韓信施行的是聲東擊西之計(jì),是為了迷惑魏王豹,布置疑兵“裝出”想從臨晉關(guān)渡過黃河的樣子,其真實(shí)意圖是“從夏陽(yáng)以木罌渡軍”。故選A。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“方”,正在,正;“南”,從南面,往南面;“走”,逃跑。(2)“然”,認(rèn)為……對(duì);“縱酒”,縱情喝酒;“罷”,撤除,撤去。14.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。①結(jié)合材料二“此漢王之所以不可及也”“無(wú)所偏任,無(wú)所聽熒,可使信坦然見其心也”可知,王夫之認(rèn)為這是劉邦高出他人之處,劉邦對(duì)韓信坦誠(chéng)相交,使韓信被收取兵權(quán)而無(wú)忌恨之心。②結(jié)合材料三“三以詐臨之”“信之終于謀逆,蓋有以啟之矣”可知,洪邁認(rèn)為這是劉邦對(duì)韓信使用的詐術(shù),導(dǎo)致韓信有了謀反之心。參考譯文:材料一:六月,魏王魏豹請(qǐng)假回家探望生病的親人,(他)一回到自己的封國(guó),馬上就封鎖了黃河關(guān)卡,反叛漢王,與楚訂約講和。漢王派酈生去勸說魏王魏豹,魏王魏豹沒有被說服。這年八月,(漢王)任命韓信為左丞相,攻打魏國(guó)。魏王魏豹在蒲坂部署重兵,封鎖了臨晉關(guān)。韓信于是布置了許多疑兵,擺開船只,裝出想從臨晉關(guān)渡過黃河的樣子,而伏兵卻從夏陽(yáng)用木罌渡過黃河,偷襲安邑。魏王魏豹大吃一驚,領(lǐng)兵迎擊韓信,結(jié)果韓信俘虜了魏王魏豹,平定了魏地,(將魏地)設(shè)為河?xùn)|郡。漢王派遣張耳與韓信一起,領(lǐng)兵東進(jìn),往北攻打趙國(guó)、代國(guó)。后九月,(他們)打敗了代國(guó)的軍隊(duì)。韓信攻下魏國(guó)、擊敗代國(guó)后,漢王就派人收取了他的精銳部隊(duì),開赴滎陽(yáng)以抵御楚軍。楚軍多次派遣奇兵渡過黃河攻打趙國(guó),張耳、韓信多次往返救援趙國(guó),趁機(jī)把所經(jīng)過的城邑都平定了下來(lái),又派兵前往救援漢王。楚軍正在滎陽(yáng)包圍漢王,漢王從南面逃出,逃進(jìn)了成皋,楚軍又很快包圍了他。六月,漢王逃出成皋,東渡黃河,來(lái)到駐扎在修武的張耳軍中。到了之后,住在客棧。第二天早晨,他自稱漢王的使者,騎著馬進(jìn)入韓信的軍營(yíng)。張耳、韓信還沒有起床,就從他們的臥室中奪走他們的印符,用大將的旗幟召集諸將,更換了他們的職位。韓信、張耳起來(lái)以后,才知道漢王到來(lái),(二人)大為震驚。漢王奪取了兩人的軍隊(duì),立刻命令張耳留守趙地,任命韓信為相國(guó),調(diào)集沒有派往滎陽(yáng)的軍隊(duì)一起進(jìn)攻齊國(guó)。韓信率領(lǐng)軍隊(duì)東進(jìn),還沒有渡過黃河,就聽說漢王已經(jīng)派酈食其說服了齊王投降,于是想停止前進(jìn)。范陽(yáng)辯士蒯通勸說韓信:“將軍受詔命攻打齊國(guó),而漢王只派了個(gè)密使游說齊王使他投降,難道有詔令讓將軍停止嗎?怎么可以停止前進(jìn)呢!況且酈食其只是一個(gè)辯士,坐著車子擺弄三寸之舌,使齊國(guó)的七十多座城邑投降,將軍率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)士兵,一年多才攻下趙國(guó)五十多個(gè)城邑,做將軍幾年,反而比不上一個(gè)小小儒生的功勞嗎?”韓信認(rèn)為他說得對(duì),聽從了他的計(jì)策,于是渡過黃河向齊國(guó)進(jìn)軍。這時(shí)齊王已經(jīng)聽從酈食其的勸說,就留下他縱情喝酒,撤除了防范漢軍的守備。(于是)韓信趁機(jī)襲擊齊軍,打到了臨菑。齊王田廣認(rèn)為酈食其出賣了自己,就烹殺了他,而后逃往高密,派使者到楚國(guó)請(qǐng)求救援。材料二:韓信攻下魏國(guó)、擊破代國(guó)后,漢王把韓信的士兵調(diào)往自己帳下,韓信與張耳攻破趙國(guó)后,漢王又奪走了他的兵權(quán),漢王為什么能使韓信俯首帖耳地聽從命令而不是離心離德、揚(yáng)長(zhǎng)離開呢?這正是漢王令人比不上的地方。制伏韓信的是氣勢(shì),(卻又)不僅僅是氣勢(shì),漢王安排和決定給予剝奪的審慎周密有令韓信非常心服口服的地方。籠絡(luò)韓信的是情,(卻又)不僅僅是情,漢王用人無(wú)所偏袒,對(duì)所用之人沒有疑心,可以使韓信明明白白地看到他的用心。漢王的所有行為,沒有不可以讓韓信知道的。韓信固然知道自己始終被漢王倚重,而這并不在于軍權(quán)的去留,所以他認(rèn)為軍權(quán)收歸漢王與掌握在自己手中沒有什么不同。沒有疑慮,沒有怨恨,韓信還會(huì)因?yàn)榱呦裁炊a(chǎn)生忌恨之心嗎?材料三:漢高祖任用韓信為大將,卻三次用詐術(shù)對(duì)付他:韓信平定趙國(guó)之后,高祖從成皋渡過黃河,早晨自稱漢王使者飛馬馳入韓信的軍營(yíng),韓信尚未起床,就進(jìn)入他的臥室收取他的印符,用大將的旗幟召集將領(lǐng),更換了他們的職位;項(xiàng)羽死后,再次用突然襲擊的方式奪去了韓信的軍權(quán);最后又假托巡游云夢(mèng)而捉拿了韓信。身為一個(gè)豁達(dá)大度的、開創(chuàng)基業(yè)的君主,所作所為卻是像這樣。韓信最終圖謀叛亂,大概是由于這導(dǎo)致的。【答案】15.C16.①表面意思是:我頭發(fā)已白,容顏蒼老,就在這里度過晚年吧。②辛棄疾始終為收復(fù)中原而奔走呼號(hào),矢志不渝,但不為南宋朝廷所容,壯志難酬。③這實(shí)際上是辛棄疾的憤激之語(yǔ),體現(xiàn)了辛棄疾無(wú)用武之地、理想難以實(shí)現(xiàn)的悲憤?!驹斀狻?5.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“時(shí)光就在一次又一次醉酒中匆匆而逝,該詞以此塑造了詞人晚景凄涼的形象”錯(cuò)誤。詞中“醉里匆匆”指醉酒后匆匆趕路回去,并非指“時(shí)光匆匆而逝”;另外,從“徑須賒”“歸騎自隨車”等詞句來(lái)看,詞人寫自己醉酒,體現(xiàn)出的是閑適狂放的形象,而非“晚景凄涼”。故選C。16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。①詞句表層:“白發(fā)蒼顏”直陳衰老之貌,“只此地,是生涯”看似甘心退隱于博山的松竹云梅之間,以酒澆愁、醉里度余生,描繪出一種垂暮老者的頹然自適。②聯(lián)系作者生平:辛棄疾出身北方抗金世家,青年時(shí)率義軍南歸,以“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的壯志力主北伐收復(fù)中原。但南宋朝廷偏安一隅,他屢遭彈劾排擠,四十歲后長(zhǎng)期賦閑,輾轉(zhuǎn)于江西、福建等地,報(bào)國(guó)無(wú)門。詞中“老矣”之嘆,并非真愿終老山水,而是被迫遠(yuǎn)離朝堂的無(wú)奈。③辛棄疾的“生涯此地”絕非真心向往田園,而是對(duì)朝廷棄用賢能的無(wú)聲控訴。詞中雖言“老矣”,但聯(lián)系其一生,可知這不過是理想受挫后的激憤之辭。辛棄疾的歸隱始終伴隨著對(duì)恢復(fù)大業(yè)的念念不忘,悲憤中更見其忠肝義膽。17.【答案】加之以師旅因之以饑饉蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝(遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家)【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:旅、饉、螯、鱔、暝。【答案】18.①前所未有/一日千里/突飛猛進(jìn)/風(fēng)馳電掣;②不言而喻/顯而易見/毋庸置疑;③綿延不絕/綿延不斷19.甲:也帶來(lái)了許多問題
乙:而且要利用現(xiàn)代技術(shù)手段
丙:書寫教育與學(xué)科教育的關(guān)系20.D21.①“暑”改為“署”;②“紀(jì)”改為“記”。22.示例:手寫漢字在人工智能時(shí)代仍然被需要,是因?yàn)樗鼘?duì)傳承中華文明和陶冶人們情操都有重要作用?!驹斀狻?8.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。①語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)技術(shù)重塑世界的速度極快,超越以往??捎茫呵八从?一日千里/突飛猛進(jìn)/風(fēng)馳電掣。前所未有:指歷史上從未有過。一日千里/突飛猛進(jìn)/風(fēng)馳電掣:均以夸張手法形容速度極快。②語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“需要執(zhí)著手寫漢字”的答案明確且無(wú)需爭(zhēng)辯??捎茫翰谎远?顯而易見/毋庸置疑。不言而喻/顯而易見:指道理淺顯,很容易明白。毋庸置疑:強(qiáng)調(diào)事實(shí)明顯或理由充分,無(wú)需懷疑。③語(yǔ)境形容中華文明延續(xù)至今、未曾中斷的特點(diǎn)。可用:綿延不絕/綿延不斷。綿延不絕/綿延不斷:均表示連續(xù)不斷,側(cè)重時(shí)間上的持久延續(xù)。19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處,前文“技術(shù)的發(fā)展提高了漢字書寫效率”與后文“成年人提筆忘字、中小學(xué)生書寫能力弱化”形成轉(zhuǎn)折,需填入表示“帶來(lái)負(fù)面影響”的過渡句。應(yīng)填:也帶來(lái)了許多問題。乙處,前句“不僅要立足于華夏文明”與本句構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)需結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)。應(yīng)填:而且要利用現(xiàn)代技術(shù)手段。丙處,后文分別闡述語(yǔ)文學(xué)科、美術(shù)學(xué)科、數(shù)學(xué)物理學(xué)科中書寫教育的融合,需以總括性語(yǔ)句引出“學(xué)科教育與書寫教育結(jié)合”的論述。應(yīng)填:寫教育與學(xué)科教育的關(guān)系。20.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。A.瞬間:表示極短的時(shí)間,符合“語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)快速完成文字輸出”的語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。B.演變:指歷時(shí)較久的發(fā)展變化。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)背景下書寫的變化,使用恰當(dāng)。C.即時(shí):意為立即、馬上,與“一對(duì)一反饋”的及時(shí)性相符,使用恰當(dāng)。D.日前:指“幾天前”,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作已發(fā)生;而句中“將印發(fā)通知”表示動(dòng)作尚未發(fā)生,前后時(shí)態(tài)矛盾,應(yīng)改為“近日”。故選D。21.本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“部暑”的“暑”改為“署”;②“紀(jì)錄”的“紀(jì)”改為“記”。22.本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮概括的能力。第二段先總結(jié)結(jié)論:人工智能時(shí)代仍然需要手寫漢字。然后從“大而言之”“小而言之”分析手寫漢字的作用:“大而言之”強(qiáng)調(diào)漢字是中華文明延續(xù)的支撐,概括出“傳承中華文明”;“小而言之”強(qiáng)調(diào)漢字
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