“仿寫(xiě)”實(shí)戰(zhàn)篇十八種方法讓你的寫(xiě)作妙趣橫生如虎添翼

“仿寫(xiě)”實(shí)戰(zhàn)篇十八種方法，讓你的寫(xiě)作妙趣橫生如虎添翼天地之間，文字為道，書(shū)法為藝。仿寫(xiě)者，乃于道中求藝，于藝中悟道者也。今日，欲論“仿寫(xiě)”實(shí)戰(zhàn)篇之十八法，愿諸君共賞。一曰“臨摹法”。臨者，面對(duì)字帖，意在筆先；摹者，依樣畫(huà)葫蘆，求其形似。初習(xí)書(shū)法，當(dāng)以臨摹為基，得古人之筆法、結(jié)構(gòu)，而后可自運(yùn)。仿寫(xiě)亦如是，先取名家之作，細(xì)細(xì)品讀，摹其詞句、篇章，以求得其神韻。二曰“替換法”。取一佳句，或一詞，以己意替換之。如此反復(fù)，既能得其原句之妙，又能鍛煉己之創(chuàng)意。譬如，“春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你?！碧鎿Q“你”為“書(shū)”，則得“春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如書(shū)?！比弧霸鰷p法”。取一篇章，或增一詞，或減一句，觀其變化。增則如春之添花，減則如秋之落葉，各有妙處。四曰“顛倒法”。將原句之次序顛倒，如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”顛倒為“柳暗花明又一村，山重水復(fù)疑無(wú)路”。雖次序變，然意境依舊。五曰“對(duì)比法”。取兩篇風(fēng)格迥異之作，比較其異同，以悟?qū)懽髦I(lǐng)。如李白之豪放與杜甫之沉郁，各有所長(zhǎng)。六曰“合并法”。取兩篇佳作，合并為一篇。如此，可融合兩家之長(zhǎng)，亦可見(jiàn)己之短。七曰“拆分法”。取一篇佳作，拆分為數(shù)段，觀其每段之意境、情感之變化。如王之渙之《登鸛雀樓》，前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情，層次分明。八曰“創(chuàng)新法”。不拘泥于原作，以自己的理解、情感重寫(xiě)之。如讀《紅樓夢(mèng)》，可試以賈寶玉之視角重寫(xiě)黛玉之死。九曰“聯(lián)想法”。讀一文，聯(lián)想其他相關(guān)之事、物、情，以豐富文章內(nèi)容。如讀《廬山謠》，可聯(lián)想到廬山之云霧、瀑布、古寺等。十曰“歸類(lèi)法”。取多篇同主題之作，觀其異同，以明各家之風(fēng)格、手法。如寫(xiě)“離別”之主題，可取《別董大》、《送元二使安西》等詩(shī)進(jìn)行比較。十一曰“點(diǎn)評(píng)法”。讀一文，以己之見(jiàn)解點(diǎn)評(píng)之，分析其得失。如此，既能深入理解原作，又能鍛煉己之評(píng)判能力。十二曰“改寫(xiě)法”。取一文，改變其文體、風(fēng)格或人稱(chēng)，以見(jiàn)己之才情。如將《赤壁賦》改寫(xiě)為現(xiàn)代散文，或?qū)ⅰ都t樓夢(mèng)》中黛玉之詩(shī)改寫(xiě)為寶玉所作。十三曰“擴(kuò)寫(xiě)法”。取一文，擴(kuò)充其內(nèi)容、情節(jié)或描寫(xiě)，使其更為豐富、生動(dòng)。如讀《短歌行》，可擴(kuò)寫(xiě)曹操宴飲之場(chǎng)景、人物對(duì)話(huà)等。十四曰“縮寫(xiě)法”。取一篇長(zhǎng)文，精簡(jiǎn)其內(nèi)容，保留其精髓。如此，既能鍛煉概括能力，又能深入理解原作之主題。十五曰“仿詞法”。取一詞，仿造新詞，以豐富詞匯。如“筆墨紙硯”可仿為“琴棋書(shū)畫(huà)”。十六曰“仿句法”。取一佳句，仿其形式、風(fēng)格，作己之句。如“春風(fēng)十里不如你”可仿為“秋月千里勝過(guò)我”。十七曰“仿篇法”。取一佳作，仿其結(jié)構(gòu)、風(fēng)格，作己之篇。如仿《出師表》之風(fēng)格，寫(xiě)一篇?jiǎng)裰G君主之文章。十八曰“移植法