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網(wǎng)上祭英烈清明寄追思“云”祭英烈緬懷英烈傳承美德中小學(xué)清明節(jié)主題班會(huì)清明節(jié)由來與習(xí)俗一革命精神薪火相傳三網(wǎng)上祭掃豐碑永駐四銘記歷史緬懷先烈二目錄

感謝您下載模板網(wǎng)提供dePPT模板.請勿復(fù)制、傳播、銷售,否則將承擔(dān)法律責(zé)任!清明節(jié)由來與習(xí)俗第一部分清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交.清明節(jié)源自上古時(shí)代de祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日.清明節(jié)由來與習(xí)俗清明節(jié)是中華民族古老de節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖de肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣de歡樂節(jié)日.斗指乙(或太陽黃經(jīng)達(dá)一五°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷五日前后.這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭de好時(shí)節(jié).清明節(jié)由來與習(xí)俗掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先de“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之.清明節(jié)歷史悠久,源自上古時(shí)代de祖先信仰與春祭禮俗.習(xí)俗一:掃墓祭祖清明節(jié)由來與習(xí)俗踏青這種節(jié)令性de民俗活動(dòng),在我國有著悠久de歷史,其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀de迎春習(xí)俗習(xí)俗二:踏青踏青習(xí)俗由來已久.清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然de時(shí)節(jié),萬物萌動(dòng)之時(shí),迎春郊游于野外早就已成為風(fēng)俗.據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景.踏青風(fēng)俗至唐宋尤盛.清明節(jié)由來與習(xí)俗習(xí)俗三:植樹清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快.因此,就有清明植樹de習(xí)慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”.植樹風(fēng)俗一直流傳至今.清明節(jié)植樹de習(xí)俗,據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳de風(fēng)俗.清明節(jié)由來與習(xí)俗習(xí)俗四:放風(fēng)箏風(fēng)箏又稱“紙鳶”、“鳶兒”,放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛de活動(dòng).過去,有de人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn).清明節(jié)由來與習(xí)俗習(xí)俗五:蕩秋千蕩秋千是中國古代清明節(jié)習(xí)俗之一.五代王仁?!堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂.帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”清明節(jié)由來與習(xí)俗習(xí)俗六:蹴鞠鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊.蹴鞠,就是用足去踢球.這是古代清明節(jié)時(shí)北方喜愛de一種游戲.清明節(jié)由來與習(xí)俗銘記歷史緬懷先烈第二部分忘記過去就意味著背叛.先烈們把生命獻(xiàn)給了他們熱愛de祖國和人民,只留下一個(gè)個(gè)平凡而又崇高de名字,一行行簡短而厚重de事跡.銘記歷史緬懷先烈那些烈士紀(jì)念建筑物,是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗爭de豐碑,是一部部凝固de中國革命史,是一面面激勵(lì)后人為崇高理想而奮斗de旗幟.這些建筑物,正因?yàn)榱粝铝擞⑿蹔^斗de足跡,掩埋著先驅(qū)de骸骨,浸透著烈士de鮮血,才有了光耀千載de歷史價(jià)值,才值得后人瞻仰、憑吊、懷念……銘記歷史緬懷先烈歷史定格,英雄長眠.雖然,你們倒下了,但有無數(shù)de后來者站了起來!他們de精神我們一代又一代人會(huì)不斷傳承,并成為我們民族不屈不撓,國家不斷繁榮、富強(qiáng)最有凝聚力、戰(zhàn)斗力de心理支撐!銘記歷史緬懷先烈革命先烈de英雄事跡——趙一曼趙一曼,四川宜賓人.參加革命后在上海等地從事黨de地下工作.“九一八”事變不久,為了國家和民族de存亡,趙一曼舍子從戎、奔赴東北.她組織了一系列宣傳抗日de活動(dòng),而后帶領(lǐng)一支游擊隊(duì)馳騁于白山黑水之間,“紅衣白馬”de英姿令日寇聞風(fēng)喪膽.在一次激戰(zhàn)中,趙一曼受傷被俘.負(fù)責(zé)審訊她de日本軍官大野,為了獲取所需情報(bào),一邊以藥物治療維持趙一曼de生命,一邊軟硬兼施,使用非人de酷刑和“心理戰(zhàn)術(shù)”進(jìn)行逼供,但無論是對肉體de摧殘還是精神上de折磨,趙一曼崇高de革命氣節(jié)和無畏de民族氣概始終讓日寇一無所獲.銘記歷史緬懷先烈照片革命先烈de英雄事跡——楊靖宇著名de抗日民族英雄、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后,當(dāng)殘忍de日軍割頭剖腹,發(fā)現(xiàn)他de胃里盡是枯草、樹皮和棉絮,竟無一粒糧食,也無不為之震驚.楊靖宇,一九零五年生于河南省確山縣.一九二六年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán).一九二七年參與領(lǐng)導(dǎo)確山農(nóng)民暴動(dòng),同年轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨.大革命失敗后,組織確山起義,任農(nóng)民革命軍總指揮.一九二八年后,在河南、東北等地從事秘密革命工作.曾五次被捕入獄,屢受酷刑,堅(jiān)貞不屈.

一九三九年在東南滿地區(qū)秋冬季反“討伐”作戰(zhàn)中,他與魏拯民等指揮部隊(duì)化整為零、分散游擊.自己率警衛(wèi)旅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蒙江一帶,最后只身與敵周旋五晝夜.一九四零年二三日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲,時(shí)年三五歲.為紀(jì)念他,一九四六年東北民主聯(lián)軍通化支隊(duì)改名為楊靖宇支隊(duì),蒙江縣改名為靖宇縣.銘記歷史緬懷先烈照片革命先烈de英雄事跡——趙尚志趙尚志,一九零八年生,遼寧省朝陽縣人,一九二五年夏加入中國共產(chǎn)黨,是東北地區(qū)最早de共產(chǎn)黨員之一.一九二六年,因?qū)κY介石策動(dòng)de反共de“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”不滿,毅然退出黃埔軍校,按照黨de要求,回到哈爾濱參加革命活動(dòng).

趙尚志曾兩次被捕入獄,面對敵人de嚴(yán)刑拷打和百般誘惑,他嚴(yán)守黨de機(jī)密,始終堅(jiān)貞不屈.銘記歷史緬懷先烈照片革命先烈de英雄事跡——趙尚志一九三一年九一八事變后經(jīng)黨組織營救出獄,被任命為中共滿洲省委常委、軍委書記.隨著部隊(duì)de發(fā)展壯大,一九三四年,趙尚志任東北反日游擊隊(duì)哈東支隊(duì)司令,與李兆麟等領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了珠河抗日游擊根據(jù)地.一九三六年,趙尚志任北滿抗日聯(lián)軍總司令部總司令.同年任東北抗日聯(lián)軍第3軍軍長.一九四二年一二日,他在率部隊(duì)對敵人作戰(zhàn)中身負(fù)重傷被俘,誓死不降,痛斥敵人.窮兇極惡de敵人割下了他de頭顱,運(yùn)到長春慶功,把他de軀體扔進(jìn)了松花江de冰窟中.趙尚志壯烈犧牲時(shí),年僅三四歲.銘記歷史緬懷先烈革命先烈de英雄事跡——董存瑞一九四八年,中國人民解放軍攻打隆化城de戰(zhàn)斗打響.他所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)de任務(wù).他任爆破組組長,帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀四座炮樓、五座碉堡,順利完成了規(guī)定任務(wù).連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒,但突然遭到敵人一隱蔽de橋型暗堡猛烈de火力封鎖,部隊(duì)接連兩次對暗堡爆破均未成功.銘記歷史緬懷先烈照片革命先烈de英雄事跡——董存瑞董存瑞挺身而出,向連長請戰(zhàn):“我是共產(chǎn)黨員,請準(zhǔn)許我去!”連長批準(zhǔn)了他de請求.他毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進(jìn)中左腿負(fù)傷,頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下.由于橋型暗堡距地面超過身高,兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包.在部隊(duì)攻擊受阻de危急關(guān)頭,他毫不猶豫地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,高喊:“為了新中國,沖?。 睌橙说锉け徽?董存瑞以自己de生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)道路,犧牲時(shí)年僅一九歲銘記歷史緬懷先烈革命精神薪火相傳第三部分清明祭英烈遺志永傳承從戰(zhàn)火紛飛到和平年代無數(shù)英烈為了爭取民族獨(dú)立、人民自由幸福為了國家繁榮富強(qiáng)付出了鮮血和生命革命精神薪火相傳我們緬懷革命先烈,就是永遠(yuǎn)不要忘記他們用生命為黨和人民建立de卓越功勛,繼承先烈遺志,弘揚(yáng)民族精神,把老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)de事業(yè)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大.革命精神薪火相傳我們緬懷革命先烈,就是要努力學(xué)習(xí),肩負(fù)使命!我們是祖國de未來和希望,負(fù)著祖國新時(shí)代建設(shè)de重任,雖然也有艱險(xiǎn)和困難,但我們一定會(huì)學(xué)習(xí)先烈不屈不撓de精神,隨時(shí)迎接困難和挑戰(zhàn).革命精神薪火相傳作為新時(shí)代de少先隊(duì)員和共青團(tuán)員,青少年應(yīng)當(dāng)繼承先烈de遺志,發(fā)揚(yáng)先烈de革命精神,珍惜美好時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí),爭做品學(xué)兼優(yōu)de社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.革命精神薪火相傳網(wǎng)上祭掃豐碑永駐第四部分針對疫情防控時(shí)期,我們開展網(wǎng)上祭掃活動(dòng),雖然改變了祭掃方式,但對烈士de敬仰和追思永遠(yuǎn)不會(huì)改變.網(wǎng)上祭掃豐碑永駐第一項(xiàng)奏國歌向國旗敬禮網(wǎng)上祭掃豐碑永駐今天我們在祭掃平臺(tái)上“云”祭英烈,為這些對祖國做出重大貢獻(xiàn)de先烈們掃墓第二項(xiàng)足不出戶進(jìn)入陵園掃墓網(wǎng)上祭掃豐碑永駐第二項(xiàng)足不出戶進(jìn)入陵園掃墓祭掃英烈網(wǎng)上祭掃豐碑永駐進(jìn)入“中華英烈網(wǎng)”祭掃流程進(jìn)入“烈士英名錄”-【上海市】選擇【黃浦區(qū)】de英雄進(jìn)入網(wǎng)上虛擬祭掃空間,點(diǎn)擊“獻(xiàn)花”、“點(diǎn)燭”等,完成網(wǎng)上祭奠.第三項(xiàng)書寫感言寄語請寫下你對此次活動(dòng)de感受和想法網(wǎng)上祭掃豐碑永駐同學(xué)們,清明祭英烈,共鑄中華魂!讓我們沿著革命先烈指引de方向,繼承先烈遺志,發(fā)揚(yáng)革命精神,學(xué)好科學(xué)文化知識,提高自身素質(zhì),作為社會(huì)主義接班人應(yīng)肩負(fù)de擔(dān)當(dāng),即使路途漫漫,布滿荊棘,也要披荊斬棘,矢志不渝,爭做新時(shí)代新少年、青年人,為實(shí)現(xiàn)國家de繁榮富強(qiáng)、為中華民族de偉大復(fù)興而努力奮斗!.網(wǎng)上祭掃豐碑永駐清明’是中國重要de“時(shí)年八節(jié)”之一祭祭清清明明出游·踏青·掃墓·插柳日節(jié).零四.零五目錄目錄清明節(jié)·簡介清明節(jié)·習(xí)俗清明節(jié)·祭掃

感謝您下載模板網(wǎng)提供dePPT模板.請勿復(fù)制、傳播、銷售,否則將承擔(dān)法律責(zé)任!清明’是中國重要de“時(shí)年八節(jié)”之一清明節(jié)·簡介壹是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后de一零八天.中國漢族傳統(tǒng)de清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年de歷史.《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名.”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種de大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說.清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先de節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓.二零零六年二零日,該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.清明節(jié)簡介清明節(jié)法定節(jié)假日由來北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來de張澤端de<<清明上河圖>>描繪de就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸de人物景象,我們看到de是一種祥和,熱鬧,又不失寧靜de場面.從二零零八年開始,我國將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天.至二零零九年,又改為三天.一直延續(xù)至今.假日由來清明’是中國重要de“時(shí)年八節(jié)”之一清明節(jié)·習(xí)俗貳清明de習(xí)俗植樹踏青蕩秋千放風(fēng)箏掃墓掃墓清明掃墓,謂之對祖先de“思時(shí)之敬”.其習(xí)俗由來已久.明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也.拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭.”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后de事.到唐朝才開始盛行.《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓.”并相傳至今.掃墓踏青踏青,又叫探春、尋春.春暖花開de清明時(shí)分.在這個(gè)時(shí)節(jié)里,他們結(jié)隊(duì)出游,在憑吊先人de同時(shí),感受春天氣息.踏青de習(xí)俗在我國由來已久,杜甫在詩中曾記載了春游踏青de情景,“三月三日氣象新,長安水邊多麗人”.民間歷來有踏青de講究,每當(dāng)青草依依、清水漣漣之時(shí),人們便脫下長布衫,走出家門,三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心,心情被放飛得不想回轉(zhuǎn),快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心,一冬de沉悶一下子便煙消冰釋.踏青清明’是中國重要de“時(shí)年八節(jié)”之一清明節(jié)·祭掃叁文明掃祭清明時(shí)節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思de傳統(tǒng)節(jié)目,也是中華民族de傳統(tǒng)習(xí)俗.隨著人民生活水平de提高,因清明掃墓所帶來de一系列問題也日益凸顯.清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻(xiàn)祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰.當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢影響市容de時(shí)候,當(dāng)別墅、奔馳、小蜜成為祭祀用品de時(shí)候,當(dāng)公車掃墓滋生腐敗de時(shí)候,當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境de時(shí)候,如此愚昧十足de“孝悌”之舉,無疑是十足de鬧劇,而非隆重de紀(jì)念活動(dòng).在崇尚科學(xué)、反對迷信de今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),改革摒棄清明祭祀de舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習(xí)俗de文明.掃祭文明祭掃中消協(xié)發(fā)布de數(shù)字說,我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒de紙張就達(dá)千噸以上,僅清明節(jié)當(dāng)天,全國“白色浪費(fèi)”便高達(dá)一零零多億元..我覺得用鮮花祭祀,文明又低碳,不但充溢著對親人de溫馨和思念,還有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境,防止森林火災(zāi)事故發(fā)生,更符合當(dāng)前倡導(dǎo)de低碳生活.減少“白色浪費(fèi)”文明祭掃清明節(jié)祭祖不應(yīng)僅停留在物質(zhì)層面上de表達(dá),更不可趕“時(shí)髦”,為祖先燒“紙二奶”、雇一群人在墓前代哭等.隨著時(shí)代de發(fā)展,祭品出現(xiàn)新花樣是可以理解de,新de祭品也許更能表達(dá)對先人de緬懷,但是要有個(gè)度,不能庸俗,有迷信色彩更不對.不要一味追求“時(shí)髦”,追求“奢靡”,玷污了先人de靈魂,擾亂了先人de平靜,不要把先人卷入充滿誘惑de花花世界.莫把陋習(xí)當(dāng)時(shí)髦文明祭掃清明祭祀燒紙錢、放爆竹,是老一輩de風(fēng)俗,要想一下子改掉非常不易.要做到清新文明,政府部門尤其是殯葬服務(wù)單位和墓園管理者應(yīng)加大文明祭祀de宣傳和引導(dǎo),為祭祀者開展植樹祭祀、鮮花祭祀等文明節(jié)儉de祭奠活動(dòng)創(chuàng)造條件,勸說群眾放棄在墓園內(nèi)焚燒冥品、燃放鞭炮等污染環(huán)境、妨害安全de行為.引導(dǎo)文明祭祀文明祭掃現(xiàn)在已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在每個(gè)祭祀網(wǎng)站,只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),就可以通過多種方式懷念故人.不僅省去了掃墓d

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