西游記神魔傳說感悟

西游記神魔傳說感悟TOC\o"1-2"\h\u21858第一章《西游記》：神魔傳說的璀璨明珠 1143第二章西游故事的奇幻之旅：主要內(nèi)容剖析 130702第三章獨(dú)特之處：《西游記》的藝術(shù)特色 224204第四章我的感悟：從《西游記》看人性與神性 224113第五章以例為證：原文中的深刻啟示 214260第六章多元解讀：不同角度看《西游記》 22315第七章回歸經(jīng)典：《西游記》的永恒價(jià)值 31494第八章傳承經(jīng)典：對(duì)《西游記》文化傳承的展望 3第一章《西游記》：神魔傳說的璀璨明珠《西游記》在中國文學(xué)史上那可是一顆超級(jí)耀眼的明珠。從一開篇，就把咱帶入了一個(gè)充滿奇幻色彩的神魔世界。你看那花果山，“勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵?！边@描寫得多有氣勢啊，仿佛能看到那波濤洶涌、云霧繚繞的景象。里面的神魔形象豐富極了，像神通廣大的孫悟空，他一個(gè)跟頭就能翻十萬八千里。還有那貪吃懶惰又有點(diǎn)可愛的豬八戒，總是給故事帶來不少笑料。那些神仙們也是各具特色，玉帝高高在上，掌管著天庭，太白金星呢，總是充當(dāng)和事佬的角色。這些神魔形象在民間廣為流傳，深受大家喜愛，因?yàn)樗麄儾粌H僅是神話里的角色，更像是我們身邊不同性格的人的一種夸張寫照。第二章西游故事的奇幻之旅：主要內(nèi)容剖析《西游記》主要講的就是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。唐僧一心向佛，特別執(zhí)著于取得真經(jīng)，他就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心和精神領(lǐng)袖。孫悟空那可就厲害了，他的本事高強(qiáng)，降妖除魔全靠他。就說那白骨精那一段，“白骨精變做月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅?！彼巫兓腧_唐僧，可都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破。孫悟空不顧唐僧的誤解，堅(jiān)持打死白骨精，這體現(xiàn)出他的正義和對(duì)唐僧的忠誠。豬八戒雖然貪吃愛偷懶，但在有些時(shí)候也能發(fā)揮點(diǎn)作用，沙僧就老實(shí)巴交的，一路挑著擔(dān)子，默默守護(hù)著師傅。他們一路歷經(jīng)九九八十一難，遇到各種妖魔鬼怪，有的是想吃唐僧肉長生不老，有的是因?yàn)楹吞焱ビ谐?，想通過唐僧來報(bào)復(fù)。這一路的故事就像一幅長長的畫卷，充滿了驚險(xiǎn)和驚喜。第三章獨(dú)特之處：《西游記》的藝術(shù)特色《西游記》的藝術(shù)特色那可真是別具一格。它的想象力簡直超乎想象。你看那些妖怪住的地方，像盤絲洞，“那洞外松篁交翠，桃李爭妍，藤薜掛懸，石床羅列。”把一個(gè)妖精的洞府描寫得還挺有美感。而且人物形象刻畫得特別生動(dòng)，就拿孫悟空來說，他的反抗精神通過很多情節(jié)表現(xiàn)出來。他大鬧天宮的時(shí)候，對(duì)玉帝說“皇帝輪流做，明年到我家?！边@是多么大膽的反抗啊。在語言上也很有特色，用的是那種通俗易懂的白話文，還夾雜著很多俏皮話。比如說豬八戒說的一些話，“齋僧不飽，不如活埋。”讀起來特別有趣味性，讓不同年齡、不同文化層次的人都能讀得津津有味。第四章我的感悟：從《西游記》看人性與神性從《西游記》里能看到好多人性和神性的東西。孫悟空身上神性特別明顯，他有七十二變，能長生不老，可他也有人性的一面。他會(huì)生氣，像被唐僧誤解的時(shí)候就會(huì)氣得跳腳。唐僧呢，他神性在于他對(duì)佛的信仰無比堅(jiān)定，可他的人性弱點(diǎn)就是有時(shí)候太過于慈悲，不分善惡，就像對(duì)待白骨精的時(shí)候。豬八戒的人性就更多了，他貪吃、好色、偷懶，這些都是我們普通人可能會(huì)有的缺點(diǎn)。而沙僧就比較憨厚老實(shí)，他的人性是那種默默奉獻(xiàn)的，就像我們生活中那些默默做事、不圖回報(bào)的人。這告訴我們，其實(shí)神和人之間并沒有絕對(duì)的界限，神也會(huì)有像人一樣的情感和弱點(diǎn)，人也可以通過修煉自己的品德和精神達(dá)到一種神圣的境界。第五章以例為證：原文中的深刻啟示就拿孫悟空被壓在五行山下這一段來說吧?！叭鐏砑崔o了玉帝眾神，與二尊者出天門之外，又發(fā)一個(gè)慈悲心，念動(dòng)真言咒語，將五行山召一尊土地神祇，會(huì)同五方揭諦，居住此山監(jiān)押。但他饑時(shí)，與他鐵丸子吃；渴時(shí)，與他溶化的銅汁飲。”這一段可以看出孫悟空因?yàn)樽约旱目裢源笫艿搅藨土P。他之前大鬧天宮，覺得自己無所不能，可最后還是被如來佛祖制服。這給我們的啟示就是人要有敬畏之心，不能太過于自負(fù)。還有唐僧師徒面對(duì)各種誘惑的時(shí)候，像女兒國那一段，女兒國國王想讓唐僧留下來，唐僧雖然也有過短暫的動(dòng)搖，但是他最終還是堅(jiān)守住了自己的信念。這告訴我們在面對(duì)誘惑的時(shí)候，要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，不能被外界的因素所干擾。第六章多元解讀：不同角度看《西游記》從不同的角度看《西游記》有不同的理解。從宗教的角度看，這是一個(gè)宣揚(yáng)佛教的故事，唐僧師徒西天取經(jīng)就是為了傳播佛法。從文化的角度看，它融合了中國很多傳統(tǒng)的神話傳說和民間文化。比如說里面很多妖怪的形象可能就是從民間的一些恐怖傳說演變而來的。從社會(huì)學(xué)的角度看，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層關(guān)系。像天庭就像是封建王朝的統(tǒng)治階層，而那些妖怪有的是被壓迫者，他們通過反抗天庭來顯示自己的不滿。從兒童文學(xué)的角度看，它里面充滿了奇幻的冒險(xiǎn)故事，很適合兒童閱讀，能激發(fā)孩子們的想象力。就像小朋友們看孫悟空打妖怪的時(shí)候，會(huì)覺得特別興奮，也會(huì)希望自己能像孫悟空一樣勇敢。第七章回歸經(jīng)典：《西游記》的永恒價(jià)值《西游記》的永恒價(jià)值就在于它不管過了多少年，依然能夠被人們喜愛和傳頌。它里面的故事和人物形象已經(jīng)深深地扎根在我們的文化土壤里了。對(duì)于中國人來說，孫悟空就像一個(gè)民族英雄一樣的存在。他的那種勇敢、正義、反抗精神一直激勵(lì)著我們。而且它的文化價(jià)值也體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)神話文化的傳承和發(fā)展上。它把很多零散的神話故事整合到了一起，形成了一個(gè)完整的體系。就算是在世界文學(xué)史上，它也是一顆璀璨的明珠，很多外國朋友也通過《西游記》來了解中國的文化、神話傳說和中國人的價(jià)值觀。第八章傳承經(jīng)典：對(duì)《西游記》文化傳承的展望在現(xiàn)代社會(huì)，我們要更好地傳承《西游記》的文化?？梢酝ㄟ^更多的影視改編，讓更多的人了解這個(gè)故事。像那些經(jīng)典的《西游記》電視劇，讓無數(shù)的觀眾記住了這個(gè)故事。但是在改編的時(shí)候也要注意尊重原著的精神。還可以通過開發(fā)一