2025年河南省駐馬店市遂平縣遂平一中二中中考三模語(yǔ)文試題

2025年河南省普通高中招生考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)，五個(gè)大題，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫(xiě)在答題卡上。答在試卷上的答案無(wú)效。學(xué)校開(kāi)展“一字一品”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，你所在的班級(jí)聚焦“行”字進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，請(qǐng)你參與下列活動(dòng)。行字探古今一、積累與運(yùn)用（共22分）探究一：“行”的內(nèi)涵“行”字甲骨文寫(xiě)作，本義是道路，讀作“háng”。其形似十字路口，暗含方向與【甲】（抉決）擇之意。后從“道路”引申出“行走”之意，讀作“xíng”?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“行，人之步趨也?！敝鸽p腳交替前行的動(dòng)作。腳步所至，皆為風(fēng)景?！阿賍___________，②____________”（《望岳》），年少的杜甫于泰山最高處，盡展少年意氣；“③____________，④____________”（《游山西村》），罷官閑居的陸游于山野漫步時(shí)，悟出人生哲理；“⑤____________，⑥____________”（《木蘭詩(shī)》），代父從軍的木蘭于征途疾行中，踏出巾幗傳奇；“⑦_(dá)___________，⑧____________，蓋竹柏影也”（《記承天寺夜游》），被貶謫的蘇軾在承天寺的月色里，照見(jiàn)澄澈超然的心境?！靶小辈粌H是空間的跨越，更是精神的跋涉，承載著追尋理想、突破自我的內(nèi)在力量；“行”不僅是主動(dòng)的嘗試，更是品德的錘煉，磨【乙】____________（勵(lì)礪）出腳踏實(shí)地、積極進(jìn)取的可貴品質(zhì)；A.________，__________，_________。1.小豫對(duì)語(yǔ)段中的字詞有些拿不準(zhǔn)，請(qǐng)你幫他完成下面任務(wù)。（1）對(duì)語(yǔ)段中加點(diǎn)字的分析和判斷有誤的一項(xiàng)是（）A.“趨”的讀音為“qū”，在“步趨”一詞中應(yīng)解釋為“快走”。B．“謫”的讀音為“zhé”，其與“貶謫”中“貶”的意思相同。C．“澄澈”一般形容水清亮透明的狀態(tài)?！俺巍睉?yīng)讀作“dèng”。D．“承載”指托著物體，承受它的重量?！拜d”應(yīng)讀作“zài”。（2）語(yǔ)段中甲、乙兩處應(yīng)分別選用哪個(gè)字？請(qǐng)工整書(shū)寫(xiě)。（）2.請(qǐng)根據(jù)你的理解，在①～⑧處填寫(xiě)相應(yīng)的古詩(shī)文名句。3.請(qǐng)?jiān)贏處續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子，要求與前面的句子構(gòu)成排比，語(yǔ)意連貫。探究二：“行”的變化材料一：無(wú)人駕駛，指讓汽車(chē)自身感知環(huán)境、規(guī)劃路徑并自主實(shí)現(xiàn)車(chē)輛控制。無(wú)人駕駛汽車(chē)主要依靠以計(jì)算機(jī)系統(tǒng)為主的智能駕駛儀來(lái)實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛。在駕駛過(guò)程中，感知層通過(guò)攝像頭、激光雷達(dá)等車(chē)載傳感器以及高精度地圖和視覺(jué)系統(tǒng)等，實(shí)時(shí)感知道路環(huán)境。規(guī)劃層結(jié)合感知數(shù)據(jù)和車(chē)輛狀態(tài)、實(shí)時(shí)路況等環(huán)境信息，自動(dòng)規(guī)劃行車(chē)路線，并將信息傳至執(zhí)行層。執(zhí)行層借助自動(dòng)變速器、線控裝置等完成實(shí)際行駛動(dòng)作，控制車(chē)輛到達(dá)預(yù)定目標(biāo)。材料二：網(wǎng)友熱議：無(wú)人駕駛出行工具，你愿意嘗試嗎？@科技宅的春天北京亦莊全無(wú)人出租車(chē)十分便宜，雨天不用等司機(jī)，車(chē)?yán)镞€能刷?。勤懇打工人無(wú)人駕駛省下的通勤時(shí)間=多睡30分鐘=當(dāng)代打工人續(xù)命良藥！@數(shù)據(jù)控?zé)o人駕駛出租車(chē)日均接單超10000次，事故率僅為人類駕駛的1/10，我看行！4.下圖是無(wú)人駕駛原理的圖解，請(qǐng)根據(jù)材料一，在圖中序號(hào)處填上相應(yīng)內(nèi)容。5.媽媽不敢乘坐無(wú)人駕駛汽車(chē)，擔(dān)心不安全，請(qǐng)你結(jié)合兩則材料勸說(shuō)她和你一起乘坐。行者覽萬(wàn)象二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）（共16分）閱讀下文，完成下面小題。父親帶我去看橋①我家在太平湖旁，門(mén)前就是煙波浩蕩的太平湖。父親一生既耕又漁，但他出湖打魚(yú)時(shí)卻很少帶上我，因此我根本沒(méi)機(jī)會(huì)在太平湖中遠(yuǎn)行，我很希望有一天父親能帶著我出一趟遠(yuǎn)湖，看看遠(yuǎn)山，親近遠(yuǎn)水。②這個(gè)愿望大約是在我9歲時(shí)實(shí)現(xiàn)的。那是一個(gè)夏初的周末，父親對(duì)我和母親說(shuō)：“太平湖上新建了一座大橋，上個(gè)月剛通車(chē)，明天我劃船帶你們?nèi)タ纯窗桑嗲走h(yuǎn)。”我一聽(tīng)興奮極了：我終于有機(jī)會(huì)出遠(yuǎn)湖了?、勰赣H有些懷疑和好奇——誰(shuí)有那么大的本事，能在那么寬的太平湖面上架橋？她整日在家門(mén)口勞作，一輩子也沒(méi)怎么出過(guò)遠(yuǎn)湖。父親說(shuō)：“那就去看看！不過(guò)中午我們得在船上吃飯，要準(zhǔn)備一下，帶上干糧和鍋碗筷勺吧！”我激動(dòng)地跑來(lái)跑去幫忙收拾東西。④因路途較遠(yuǎn)，第二天清晨我們便劃船出發(fā)了。四周群山濃翠，云霧繚繞，湖面上碧波萬(wàn)頃，浮動(dòng)著一團(tuán)團(tuán)乳白色的薄薄水汽，湖中不時(shí)地還會(huì)出現(xiàn)一些或大或小的島嶼，它們似乎想要牽手，但又有點(diǎn)兒害羞，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，像在玩捉迷藏一樣。碧水青山，千樹(shù)百花，實(shí)在是美極了，我們的船似乎是在畫(huà)中行，我們也似在畫(huà)中游。“嘩嘩嘩”，父親坐在船尾劃著槳，左一下右一下，蕩出一條碧藍(lán)色的水道來(lái)，淺處還能看到成群的魚(yú)兒在或急或慢地游動(dòng)。父親麻利地撒下絲網(wǎng)，想著回來(lái)時(shí)能網(wǎng)到些魚(yú)。⑤太陽(yáng)升到我的頭頂上時(shí)，我們的目標(biāo)出現(xiàn)了！遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我們就看到一座大橋，像一架云梯，橫在兩山之間。橋中間是一根粗壯的白色水泥柱，如同被孫悟空變大的金箍棒，一端立在水中，一端插入云霄。幾十根粗壯的鋼索，從“金箍棒”兩邊斜生出來(lái)，拉拽著橋面，如同打開(kāi)的扇面。⑥為了能讓我們看得更清楚，父親慢慢地把小船劃到大橋的正下方，我們瞬間進(jìn)入一大片陰涼之中，那是大橋投下來(lái)的。魚(yú)兒仿佛也很喜歡這份清涼，紛紛游進(jìn)了這片水域，我伸出手，想去抓，它們靈活地一擺尾就鉆進(jìn)深水處了。⑦雄偉的太平湖大橋，給了我極大的震撼。橋面上的汽車(chē)飛馳，猶如在水面上行駛。橋襯托著山和水的秀麗，水映出橋和山的壯美。我想，這么氣派的大橋到底是怎么建出來(lái)的？在遙遠(yuǎn)的外面，會(huì)不會(huì)還有比這更厲害的大橋呢？如果有機(jī)會(huì)能看一眼，那該有多好哇！可惜，當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有可拍攝的手機(jī)，也沒(méi)有照相機(jī)，無(wú)法留存影像，只能靜靜地看上好大一會(huì)兒，然后依依不舍地離開(kāi)。⑧歸航時(shí)經(jīng)過(guò)撒網(wǎng)的地方，父親開(kāi)始起網(wǎng)，一下子拉出來(lái)好幾條活蹦亂跳的魚(yú)，有鰱魚(yú)，有青魚(yú)。父親把船停在岸邊，一個(gè)箭步跨上岸，去岸上的山林里撿回來(lái)一大把柴火。父親用磚頭在船上壘起臨時(shí)磚灶，將鍋放上去，點(diǎn)柴生火。母親用魚(yú)油潤(rùn)鍋，用湖邊的草去腥，再加入清澈明凈的湖水，放入洗凈的魚(yú)，很快便煮出了一鍋鮮美的魚(yú)湯。吃著干糧和鮮美的魚(yú)肉，喝著奶白色的魚(yú)湯，望著湖邊兩岸高聳的青山，我感到心曠神怡，別提多滿足了。⑨吃飽喝足后，母親讓父親在船上睡一會(huì)兒，她來(lái)劃船。父親同意了。整日忙碌的他，夏日是要午睡的。我負(fù)責(zé)給父親打傘遮陽(yáng)，母親則盡量沿著有陰涼兒的湖邊劃?；蛟S是太累了，父親剛把頭枕上船板，便沉沉地睡著了。后來(lái)，我們路過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)，醒來(lái)的父親把船系在湖邊，帶著我們上岸去玩。他給母親買(mǎi)了一件碎花裙，給我買(mǎi)了一包瓜子、一根糖葫蘆。他應(yīng)該是早有計(jì)劃的，否則口袋里不可能帶那么多錢(qián)。⑩我們高興地重新上船，繼續(xù)往回劃。劃著劃著，就劃來(lái)了暮色。夕陽(yáng)西下，余暉落在湖面上，金波蕩漾，晚風(fēng)拂面，清涼至極。雖然因看橋而耽誤了一天的農(nóng)活兒，但全家人都很快樂(lè)。?多年后，我走出了大山，走出了太平湖，見(jiàn)到了很多很多更雄偉、更氣勢(shì)磅礴的大橋，可是此時(shí)父母早已離我而去很多年了。我一直在想，當(dāng)年我們劃了那么久的船，走了那么遠(yuǎn)的水路，甚至耽誤了生計(jì)，只為去看一座跟自己關(guān)系不大的橋，到底值不值得呢？我想是很值得的……（作者：牧牧。有刪改）【內(nèi)容·梳理】6.這是一次令人印象深刻的看橋之行，請(qǐng)結(jié)合全文將下面導(dǎo)圖補(bǔ)充完整?！菊Z(yǔ)言·品析】7.作者以兒童視角回憶了自己的看橋之旅，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，彰顯了兒童天性。請(qǐng)結(jié)合下面句子說(shuō)說(shuō)這一語(yǔ)言特點(diǎn)在句中是如何體現(xiàn)的。（1）湖中不時(shí)地還會(huì)出現(xiàn)一些或大或小的島嶼，它們似乎想要牽手，但又有點(diǎn)兒害羞，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，像在玩捉迷藏一樣。（2）這么氣派的大橋到底是怎么建出來(lái)的？在遙遠(yuǎn)的外面，會(huì)不會(huì)還有比這更厲害的大橋呢？如果有機(jī)會(huì)能看一眼，那該有多好哇！【情節(jié)·理解】8.有人認(rèn)為第⑨段寫(xiě)父親帶我們?nèi)ユ?zhèn)上玩的內(nèi)容是贅筆，沒(méi)必要寫(xiě)。你是否同意？請(qǐng)說(shuō)明理由。【結(jié)尾·探究】9.作者在文章結(jié)尾說(shuō)這趟耗時(shí)耗力甚至耽誤了生計(jì)的看橋之旅“是很值得的”。請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)它“值得”的原因。（二）（共11分）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題文本一】①2025年春節(jié)，一款名為DeepSeek的國(guó)產(chǎn)AI大模型橫掃各大應(yīng)用榜單，成為旅行者的“新寵”。無(wú)數(shù)游客用它一鍵生成行程規(guī)劃，體驗(yàn)了一場(chǎng)“科技感拉滿”的高效旅行。這場(chǎng)AI與旅游的碰撞，不僅是技術(shù)的突破，更是旅行方式的重構(gòu)。②傳統(tǒng)旅行攻略的痛點(diǎn)在于信息過(guò)載：查攻略、比價(jià)格、排路線……動(dòng)輒數(shù)天的籌備讓許多人望而卻步。而DeepSeek憑借“多模態(tài)推理模型”和實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)整合能力，將復(fù)雜決策壓縮至5分鐘，為用戶生成涵蓋交通、景點(diǎn)、餐飲的個(gè)性化行程，甚至預(yù)判天氣和人流高峰，精準(zhǔn)擊中“計(jì)劃控”的需求。③DeepSeek通過(guò)語(yǔ)義分析理解用戶需求，實(shí)現(xiàn)旅游計(jì)劃的個(gè)性化定制，使旅游從“千人一面”變?yōu)椤扒饲妗?，如親子游側(cè)重安全與趣味，文化游則推薦石窟與非遺體驗(yàn)。更重要的是，DeepSeek能夠?qū)崿F(xiàn)文化深挖，不僅能生成景點(diǎn)攻略，還能解讀地方文化，甚至可以為當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)“非遺活態(tài)傳承”旅游IP，展現(xiàn)AI的文化理解力。④盡管好評(píng)如潮，爭(zhēng)議也隨之而來(lái)。有人認(rèn)為，AI規(guī)劃的“完美行程”削弱了探索未知的樂(lè)趣。例如，連小吃“種草”指南都標(biāo)注清楚，讓旅行少了意外驚喜。⑤對(duì)此，DeepSeek的回應(yīng)頗具哲學(xué)意味：“AI規(guī)劃的終點(diǎn)，恰是深度旅行的起點(diǎn)。”技術(shù)革新從未消滅探索精神，從紙質(zhì)地圖到數(shù)字地圖，工具迭代反而讓人更專注體驗(yàn)本身。⑥其實(shí)，DeepSeek的爆火，正印證了福樓拜的那句“科學(xué)與藝術(shù)在山腳分手，在山頂重逢”。AI不是旅行的對(duì)立面，而是解放重復(fù)勞動(dòng)的工具，讓人更專注于感受世界的遼闊與文化的溫度?；蛟S未來(lái)某天，當(dāng)我們回望這場(chǎng)變革，會(huì)發(fā)現(xiàn)：最好的旅行，既是AI精準(zhǔn)規(guī)劃的“效率”，也是人類心懷好奇的“詩(shī)意”。（選自《DeepSeek爆火背后：AI如何重塑我們的旅行方式？》，有刪改）【文本二】①元宇宙是一個(gè)由“碼農(nóng)”和工程師聯(lián)手打造的數(shù)字世界，這個(gè)數(shù)字世界以社交網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)世界為原型，以開(kāi)放生態(tài)為理念，整合了5G、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)，并能夠?yàn)樯a(chǎn)者和消費(fèi)者所感知。根據(jù)科學(xué)家的意見(jiàn)，這個(gè)數(shù)字新世界需要經(jīng)由數(shù)字孿生、數(shù)字原生和虛實(shí)相生三個(gè)階段才可能最終建成?！皵?shù)字孿生”，即生成一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字映射，人們?cè)谡鎸?shí)世界能做的事，比如聚會(huì)、上學(xué)、會(huì)議等，均能在這個(gè)映射中完成?！皵?shù)字原生”指元宇宙將逐步出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)所沒(méi)有的元素，如一些數(shù)字化、虛擬化的全新商品?！疤搶?shí)相生”則指現(xiàn)實(shí)世界和元宇宙世界將平行存在，甚至逐漸形成現(xiàn)實(shí)世界滿足基本物質(zhì)需求，元宇宙世界滿足更高層次精神需求的結(jié)構(gòu)。②可以說(shuō)，元宇宙是數(shù)字化工具創(chuàng)造的新世界。元宇宙本身僅提供數(shù)字世界底座及強(qiáng)大的開(kāi)放能力，需要眾多的第三方開(kāi)發(fā)者才能構(gòu)建元宇宙世界的豐富形態(tài)，當(dāng)然也包括旅游形態(tài)，這個(gè)宇宙的極限是人類的想象力而不是物理規(guī)律。從這個(gè)意義上講，元宇宙是信息加工、內(nèi)容創(chuàng)造、場(chǎng)景營(yíng)造、要素組合等旅游生產(chǎn)方式的顛覆者，是游前體驗(yàn)、行中增值、游后駐留、社交互動(dòng)的旅游消費(fèi)創(chuàng)新的昭示者。③新技術(shù)替代舊技術(shù)，是商業(yè)演化的必然規(guī)律。任何時(shí)候，企業(yè)和企業(yè)家，特別是年輕人，都是旅游創(chuàng)新的第一推動(dòng)力。元宇宙旅游也好，旅游元宇宙也罷，我們既沒(méi)有辦法坐在書(shū)齋里想象，也沒(méi)有能力在實(shí)驗(yàn)室里做出一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的模子出來(lái)。在線旅行服務(wù)的業(yè)態(tài)創(chuàng)新是由一些科技旅游企業(yè)定義的；實(shí)景演出是由《印象·劉三姐》《宋城千古情》等開(kāi)創(chuàng)，并由《南京喜事》《武漢知音號(hào)》《湘見(jiàn)·沱江》等迭代的；美術(shù)館酒店、公交車(chē)火鍋等沉浸式旅游項(xiàng)目，都是由跨界而來(lái)的年輕人創(chuàng)造的。它們驚艷了游客，更鼓舞了業(yè)者?！霸钪?旅游”的業(yè)態(tài)發(fā)育也將遵循這個(gè)已經(jīng)為歷史所證明，也將為未來(lái)所繼續(xù)證明的市場(chǎng)規(guī)律。隨著更多年輕人的進(jìn)入，旅游業(yè)將變得更有力，也更溫暖。（選自《元宇宙+旅游：未來(lái)的視角與當(dāng)下的主張》，有刪改）10.下列對(duì)文本一和文本二的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一以DeepSeek在2025年春節(jié)橫掃各大應(yīng)用榜單的現(xiàn)象開(kāi)篇，自然而然地引出核心話題，能夠充分激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文本一認(rèn)為AI能充分滿足各種旅行需求，但會(huì)削弱旅行探索的樂(lè)趣，文本二則強(qiáng)調(diào)元宇宙這一新技術(shù)會(huì)取代現(xiàn)實(shí)旅游體驗(yàn)。C.文本一引用福樓拜的名言是為了批評(píng)科學(xué)與藝術(shù)割裂的現(xiàn)象，文本二列舉各種實(shí)景演出的案例是為了否定傳統(tǒng)旅游業(yè)的價(jià)值。D.文本一“新寵”“計(jì)劃控”等口語(yǔ)化表達(dá)弱化了文本的嚴(yán)謹(jǐn)性，文本二“虛擬現(xiàn)實(shí)”“行中增值”等專業(yè)術(shù)語(yǔ)增強(qiáng)了文本的權(quán)威性。11.兩個(gè)文本都關(guān)注到了科技對(duì)旅游影響，其看法有何異同？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。12.某古城景區(qū)計(jì)劃引入AI與元宇宙技術(shù)來(lái)提升其旅游服務(wù)水平。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本說(shuō)說(shuō)景區(qū)該如何協(xié)同運(yùn)用這兩項(xiàng)技術(shù)。行吟品經(jīng)典三、古詩(shī)文閱讀（共16分）（一）（共12分）閱讀下面三個(gè)文段，完成下面小題?！炯住咳舴蛞牿B月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】吳中大饑，范文正發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)甚備。吳人喜競(jìng)渡，好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首諭之曰：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政①，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力。文正乃自條②敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰③食于公私者，日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人，荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然④，民不流徙。（選自《夢(mèng)溪筆談·范文正浙西救災(zāi)》，有刪改）【丙】仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。（選自《宋史·范仲淹傳》）【注釋】①荒政：救濟(jì)饑荒的法令、措施。②條：分條列舉或陳述。③仰：依靠。④晏然：平靜、安定的樣子。13.下列對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)：國(guó)家 B.春和景明景：景色C.為術(shù)甚備備：詳盡，完備 D.饑歲工價(jià)至賤至：到達(dá)14.把甲、乙兩文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）故賊亦不敢輒犯其境。15.甲文前兩段詳細(xì)描寫(xiě)了“遷客騷人”的兩種覽物之情，這樣寫(xiě)的目的是什么？16.宋代理學(xué)家朱熹評(píng)價(jià)范仲淹“范文正杰出之才”。請(qǐng)結(jié)合上面三個(gè)文段說(shuō)說(shuō)范仲淹“杰出之才”的具體體現(xiàn)。（二）（4分）17.閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四、整本書(shū)閱讀（5分）請(qǐng)從下面兩個(gè)小題中任選一題作答。（5分）18.“溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移”，這是《西游記》第八十二回中孫悟空勸豬八戒的話。你覺(jué)得《水滸傳》中的哪個(gè)人物最能印證這句話？請(qǐng)從下列人物中任選一位，結(jié)合其相關(guān)事跡說(shuō)說(shuō)你的看法。A.武松B.宋江19.《紅星照耀中國(guó)》與《西游記》中的領(lǐng)導(dǎo)者都對(duì)團(tuán)隊(duì)的“西行”進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容具體分析，并說(shuō)說(shuō)你的閱讀感受。行文展思考五、作文（50分）20.閱讀下面材料，按要求寫(xiě)作。世界贈(zèng)予我擁有，也贈(zèng)予我回敬。（歌曲《世界贈(zèng)予我的》）世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。（泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》）你以傷痕累累的乳房人喂養(yǎng)了/迷惘的我、深思的我、沸騰的我/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》）（1）請(qǐng)以“____________的回贈(zèng)”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；②600字左右；③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）以上材料引發(fā)你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文。要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；②600字左右；③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

2025年河南省普通高中招生考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)，五個(gè)大題，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫(xiě)在答題卡上。答在試卷上的答案無(wú)效。學(xué)校開(kāi)展“一字一品”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，你所在的班級(jí)聚焦“行”字進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，請(qǐng)你參與下列活動(dòng)。行字探古今一、積累與運(yùn)用（共22分）【1~3題答案】【答案】1.①.C②.甲：抉乙：礪2.①會(huì)當(dāng)凌絕頂；②一覽眾山?。虎凵街厮畯?fù)疑無(wú)路；④柳暗花明又一村；⑤萬(wàn)里赴戎機(jī)；⑥關(guān)山度若飛；⑦庭下如積水空明；⑧水中藻、荇交橫3.示例一：“行”不僅是知識(shí)的增長(zhǎng)，更是智慧的積累，閃耀著感悟人生、洞察世事的睿智光芒。示例二：“行”不僅是文字的書(shū)寫(xiě)，更是文明的傳承，展現(xiàn)著韻味悠長(zhǎng)、光輝燦爛的文明成果。示例三：“行”不僅是個(gè)人的前進(jìn)，更是社會(huì)的發(fā)展，描繪了日新月異、和諧幸福的美好畫(huà)卷?！?~5題答案】【答案】4.（1）車(chē)載傳感器（2）規(guī)劃層（3）執(zhí)行層5.媽媽，無(wú)人駕駛汽車(chē)集合眾多前沿技術(shù)，擁有較強(qiáng)的環(huán)境感知能力和科學(xué)安全的規(guī)劃、駕駛能力，事故率僅為人類駕駛的1/10，同時(shí)它還經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，能節(jié)省通勤時(shí)間。咱們一起試試吧！行者覽萬(wàn)象二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）（共16分）【6~9題答案】【答案】6.①興奮、激動(dòng)②觀賞大橋及橋周邊的景象③留戀、不舍④在船上做魚(yú)、吃魚(yú)7.（1）示例一：運(yùn)用擬人的修辭手法，“想要牽手”“害羞”等賦予湖中島嶼以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了島嶼的分布特點(diǎn)和島嶼在湖面水汽中若隱若現(xiàn)的景象，摹畫(huà)出湖面風(fēng)光的美麗，表現(xiàn)出兒童豐富的想象力和天真爛漫、追求趣味的天性。示例二：“想要牽手”“害羞”“捉迷藏”等語(yǔ)言充滿童趣，把島嶼的分布特點(diǎn)和島嶼在湖面水汽中若隱若現(xiàn)的景象描寫(xiě)得生動(dòng)形象，增強(qiáng)了畫(huà)面的動(dòng)態(tài)感，表現(xiàn)了兒童豐富的想象力和天真爛漫、追求趣味的天性。（2）示例一：連用兩個(gè)疑問(wèn)句和一個(gè)感嘆句，生動(dòng)地展現(xiàn)了大橋帶給“我”的震撼感受，表現(xiàn)了“我”對(duì)大橋構(gòu)造的好奇和對(duì)外面世界的向往，展現(xiàn)了兒童充滿好奇心、喜歡幻想的天性。示例二：“這么氣派”“更厲害”等直白口語(yǔ)表達(dá)，生動(dòng)展現(xiàn)了大橋帶給“我”的震撼感受，充滿稚氣；“到底是怎么建出來(lái)的”“那該有多好”等語(yǔ)氣強(qiáng)烈，展現(xiàn)了“我”強(qiáng)烈的好奇心和對(duì)外面世界的向往，體現(xiàn)了兒童的率真天性。8.不同意。父親帶我們?nèi)ユ?zhèn)上玩是我們看橋之旅的有機(jī)組成部分，使文章情節(jié)更加完整；通過(guò)寫(xiě)父親在鎮(zhèn)上給“我”和母親買(mǎi)東西，表明父親關(guān)心家人、富有生活情趣，使父親的形象更加豐富飽滿；這一情節(jié)展現(xiàn)了看橋之旅的美好和我們一家幸福和樂(lè)的家庭氛圍，有利于凸顯文章主旨。9.這趟看橋之旅滿足了幼時(shí)的“我”出遠(yuǎn)湖看遠(yuǎn)山、親近遠(yuǎn)水的心愿，拓寬了“我”的眼界，激發(fā)了“我”對(duì)美的感知和對(duì)充滿無(wú)限可能的外面世界的向往，促使“我”走出大山，走向更廣闊的天地；在看橋過(guò)程中，我們一家人劃船、賞景、野炊、游玩，留下了許多美好的回憶，這成為“我”懷念過(guò)去美好生活、懷念父母的情感寄托。（二）（共11分）【10~12題答案】【答案】10.A11.相同點(diǎn)：兩個(gè)文本都強(qiáng)調(diào)了科技對(duì)旅游的積極影響，點(diǎn)明科技能改變旅游方式，提升旅游體驗(yàn)。不同點(diǎn)：文本一強(qiáng)調(diào)了科技在旅行規(guī)劃和文化深挖方面的作用，并指出其存在的爭(zhēng)議；文本二則強(qiáng)調(diào)了科技對(duì)旅游生產(chǎn)和消費(fèi)方式的顛覆，強(qiáng)調(diào)其豐富旅游形態(tài)的潛力。12.示例：①借助AI，根據(jù)游客的旅行偏好、時(shí)間、預(yù)算等設(shè)計(jì)個(gè)性化行程，規(guī)劃最優(yōu)路線，提升其旅游效率，改善其旅游體驗(yàn)。②采用元宇宙技術(shù)營(yíng)造古城景區(qū)的虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，讓游客出發(fā)前預(yù)覽景點(diǎn)、熟悉環(huán)境，在游覽后能夠進(jìn)行社交互動(dòng)。③結(jié)合元宇宙技術(shù)中游客的瀏覽數(shù)據(jù)，利用AI實(shí)時(shí)調(diào)整行程規(guī)劃，確保游客高效游覽感興趣的景點(diǎn)。行吟品經(jīng)典三、古詩(shī)文閱讀（共16分）（一）（共12分）【13~16題答案】【答案】13.C14.（1）處在高高的朝堂上（在朝廷做官）就為百姓憂慮，處在僻遠(yuǎn)的江湖間（被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官）就為君主憂慮。（2）因此敵人也不敢總是（輕易）侵犯他所鎮(zhèn)守的邊境。15.寫(xiě)“遷客騷人”的兩種覽物之情，是為了與古仁人“不以物喜，不以己悲”的情懷形成對(duì)比，從而突出古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操，表達(dá)作者的政治理想和抱負(fù)。16.①遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。范仲淹提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他在荒年心系民生，在戰(zhàn)場(chǎng)愛(ài)撫士卒。②非凡的文學(xué)才華。范仲淹所撰寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》形式新穎，語(yǔ)言富有文采，是傳誦千年的名篇。③高超的理政智慧。范仲淹采取縱民競(jìng)渡、大興土木等措施巧妙解決吳中大饑的難題。④杰出的軍事才能。敵人不敢總是侵犯范仲淹所鎮(zhèn)守的邊境。（二）（4分）【17題答案】【答案】詩(shī)歌前三聯(lián)描繪出國(guó)家山河破碎的凄涼景象和個(gè)人失敗被俘的孤苦境遇，抒發(fā)了強(qiáng)烈的憂國(guó)之痛和孤苦無(wú)依的悲涼心境。尾聯(lián)以磅礴氣勢(shì)收束全篇，表現(xiàn)出以死明志、青史留名的豪情壯志。四、整本書(shū)閱讀（5分）請(qǐng)從下面兩個(gè)小題中任選一題作答。（5分）【18題答案】【答案】示例一：選A.武松。武松前期以“剛強(qiáng)”聞名。景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門(mén)慶皆憑勇力破局。但血濺鴛鴦樓時(shí)，他因復(fù)仇連殺多人，被迫逃亡，正是“剛強(qiáng)寸步難移”的寫(xiě)照。反觀他醉打蔣門(mén)神前，假意醉酒麻痹對(duì)手，以“溫柔”之態(tài)面對(duì)沖突，輕取勝利。剛強(qiáng)令他陷于絕境，圓融機(jī)變卻助他破局，恰印證了剛?cè)嶂缹?duì)人的命運(yùn)的影響。示例二：選B.宋江。宋江以“溫柔”策略團(tuán)結(jié)梁山好漢。宋江為人溫和隱忍，初識(shí)李逵時(shí)，便主動(dòng)給他銀兩替他解圍；招安時(shí)雖遭眾人反對(duì)，但能以退為進(jìn)安撫眾人，最終實(shí)現(xiàn)招安目的。宋江的柔韌更顯生存智慧，更能印證“溫柔天下去得”的道理?！?9題答案】【答案】示例：《紅星照耀中國(guó)》中，毛澤東等憑借卓越的戰(zhàn)略眼光，推動(dòng)長(zhǎng)征進(jìn)程，如指揮紅軍四渡赤水，帶領(lǐng)紅軍擺脫敵軍圍追堵截?！段饔斡洝分校〗?jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者唐僧目標(biāo)堅(jiān)定，無(wú)論是面對(duì)外界誘惑還是團(tuán)隊(duì)矛盾，都不曾動(dòng)搖取經(jīng)決心，他凝聚著團(tuán)隊(duì)，一路西行。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)中的革命領(lǐng)袖還是神話故事中的取經(jīng)人，他們都有克服困難的智慧、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和堅(jiān)定的信念，激勵(lì)我堅(jiān)定目標(biāo)、堅(jiān)守夢(mèng)想、勇往直前。行文展思考五、作文（50分）【20題答案】【答案】例文一：春天的回贈(zèng)那個(gè)冬天特別冷。我裹著厚厚的羽絨服，站在福利院的活動(dòng)室里，看著墻上貼著的“愛(ài)心捐贈(zèng)”名單。媽媽的名字排在第一個(gè)，后面寫(xiě)著“捐贈(zèng)冬衣30套”。院長(zhǎng)阿姨摸著我的頭說(shuō)：“這些衣服能讓很多小朋友暖和地過(guò)冬了。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，心里卻想著那些從未謀面的、需要這些衣服的孩子。第二年三月，學(xué)校組織我們?nèi)ジ＠鹤隽x工。剛走進(jìn)院子，