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天津市部分區(qū)2024~2025學年度第二學期期中練習高二歷史注意事項:本練習分第I部分(選擇題)和第II部分(非選擇題)兩部分。練習滿分100分,時間60分鐘。第1部分(選擇題共50分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。下列每小題所給出的四個選項中,只有一個選項是正確的,請將此序號填寫在相應位置。)1.村落最早出現(xiàn)在兩河流域。世界其他地區(qū),如埃及的尼羅河流域,印度的印度河和恒河流域,中國的黃河、長江及遼河流域等,也存在大量的原始村落遺址,由此可以得出A.村落的形成與水源有密切關系B.農(nóng)業(yè)的發(fā)展是村落形成的決定性因素C.村落為人們定居、繁衍和防衛(wèi)提供保障D.中國的原始村落規(guī)模比其他國家大2.明清時期的震澤鎮(zhèn),元時尚為一村落,居民僅數(shù)十家;明中葉后增至三四百家;明弘治、嘉靖年間已有千余家:清初由于絲織之盛,貨物并聚,居民達二三千家。這反映了A.城市化進程開始B.區(qū)域性經(jīng)濟分工明顯C.集鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮D.重農(nóng)抑商政策被廢除3.古典文明時期的中國漢朝、古希臘、古羅馬帝國,都投入很多資源來改善交通,如開辟道路、修建橋梁。這個時期“絲綢之路”也得以形成。這一時期交通建設的主要目的是A.控制本國廣闊的疆域B.提高行政與軍事能力C.促進各地文化的交流D.適應大規(guī)模經(jīng)濟貿(mào)易4.鐵路在交通運輸中發(fā)揮著重要作用,我國每年的春運鐵路運輸都會引起人們的廣泛關注,在學習了“工業(yè)革命與交通的發(fā)展”之后,同學們組成興趣小組討論有關鐵路的問題,對于中國鐵路誕生的標志,同學們搜集了許多材料,其中正確的是A.京漢鐵路的修建B.滬寧鐵路的修建C.唐山到胥各莊鐵路的建成D.京九鐵路的修建5.1922年上海的公共汽車公司在報紙上打出這樣的營業(yè)廣告:“要求事業(yè)速成必須交通便利,要求事業(yè)速成,必須時間經(jīng)濟,請看歐美列強,由人力車而馬車,由馬車而腳踏車而汽車、電車,愈來愈省時間,有利于農(nóng)工商學各界?!边@則廣告A.旨在引導民眾正確看待西方文明B.認為新式的交通有助于提高效率C.說明新式交通已為廣大人民接受D.體現(xiàn)出了對西方文明的盲目崇拜6.下表是根據(jù)《北京市2017年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》編制的2017年北京公共交通數(shù)據(jù)表。下列說法正確的是運營線路運營車輛運營線路長度企年客運總量公共電汽車881條19299千米33.3億人次軌道交通521輛609千米37.8億人次A.公共電汽車是北京市民最主要的交通工具B.北京交通工具種類不能滿足市民出行需求C.城市公共交通發(fā)展為人們的通行提供方便D.軌道交通因價格低廉吸引了大量市民乘坐7.公元2-3世紀,漢帝國和羅馬帝國都發(fā)生了大規(guī)模的天花、鼠疫等疫亂。兩個帝國都遭受了疾病的蹂躪,人口數(shù)量急劇下降。這一事件A.說明世界已經(jīng)聯(lián)成一個整體B.表明專制制度不斷強化C.反映出疫病影響世界的發(fā)展D.導致兩個帝國分別離析8.中國古代醫(yī)術,亦稱“仁術”,醫(yī)學家在行醫(yī)過程中也常以“仁”的道德標準作為行醫(yī)準則,如唐朝的孫思邈提出“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”。這反映了中國古代醫(yī)術A.重在對病人的心理教化B.受到封建倫理道德的約束C.以儒家思想為理論基礎D.浸潤了儒家文化的價值觀9.下面是新中國成立后至改革開放前的醫(yī)療保障制度分類表。據(jù)此可知類別主要享受對象資金主要來源合作醫(yī)療(互助保險制)農(nóng)民集體個人共同籌集勞動保險醫(yī)療(企業(yè)保險制)企業(yè)單位的工人和職員企業(yè)福利費留成公費醫(yī)療(國家保健服務制)國家機關事業(yè)單位工作人員國家預算支出A.國家培養(yǎng)全民衛(wèi)生健康意識B.城鄉(xiāng)醫(yī)保體系建設的穩(wěn)步推進C.我國社會保障制度日趨成熟D.國家治理市場化機制初步形成10.1988年,德國政府頒布了《醫(yī)療保障制度改革法》,在醫(yī)療保險制度中引入競爭和激勵體制,強調(diào)個人在醫(yī)保中的責任和義務,提倡多種形式的醫(yī)保,將互助、風險共擔與自我管理相結合。這一舉措A.實質(zhì)上是削減了福利國家的規(guī)模B.使德國走出了經(jīng)濟“滯脹”C.反映自由放任經(jīng)濟政策影響深遠D.削弱了國家對醫(yī)保領域干預11.如圖為位于廣州的西漢南越王墓出土的編磬,其形制屬于春秋以來中原常見的曲折型石磬,這反映了A.華夏文化的傳承與交流B.嶺南文化的優(yōu)越性和包容性C.南方經(jīng)濟得到初步開發(fā)D.文化重心隨著經(jīng)濟重心南移12.中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化,董仲舒所侶導的“獨尊儒術”又把這統(tǒng)一性推向極致,但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。材料強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的特征是A.統(tǒng)一性和連續(xù)性結合B.變革性和多樣性結合C.多樣性和統(tǒng)一性結合D.復雜性和創(chuàng)新性結合13.宋明理學家們無一不以“辟異端”的態(tài)勢激烈地反對佛教,但其自身的理論建構卻又往往離不開自己所要反對的佛教的幫助。經(jīng)過理學家們的“批判”,本來被視為“異端”的佛教的思想觀念反而進入了中國正統(tǒng)學說的內(nèi)部核心。這說明,宋明理學的理論建構過程中A.佛教文化成為社會主流思想B.儒佛思想在互補中出現(xiàn)合流C.佛教能夠主動適應社會現(xiàn)實D.儒學正統(tǒng)地位一度出現(xiàn)動搖14.1150年,造紙術傳入西班牙后,又從那里傳到了法國和其他歐洲國家:所到之處,羊皮紙被取代。事實證明,造紙術的價值十分顯著。其價值主要是A.推動了歐洲文藝復興B.變成了新教傳播工具C.促進歐洲文化的發(fā)展D.迎來地理大發(fā)現(xiàn)時代15.古代埃及和西亞都有輝煌的文化成就,在許多領域走在當時世界的前列,古代埃及和西亞文化的相似之處是A.創(chuàng)造世界上古老的文字,依據(jù)河水漲落制定歷法B.創(chuàng)造世界上古老的文字,留下完整的成文法典C.留下完整的成文法典,掌握一定的數(shù)學知識D.創(chuàng)造世界上古老的文字,建筑成就輝煌16.中國、印度的文化有很大一部分是通過阿拉伯人傳入歐洲的:阿拉伯文化本身是在吸收了古代希臘和古代東方文化的基礎上產(chǎn)生的,阿拉伯帝國充當了東西方之間的文化使者。促成阿拉伯帝國這一特殊身份的是A.東西方交流的加深B.阿拉伯人勤奮善學C.地理位置的特殊性D.阿拉伯帝國的強大17.古希臘哲學家大多認為宇宙為非人格的物質(zhì)本原,事物的存在和運動有其自在的規(guī)律性,并不受神的任意支配,而這種規(guī)律性可以通過經(jīng)驗觀察和理性思辨被發(fā)現(xiàn)。這表明,古希臘哲學家A.具有人文精神與理性精神B.均具有唯物主義的思想C.強調(diào)人人生而平等的精神D.都擺脫了宗教神學束縛18.古代印度的一項制度規(guī)定:各個等級之間高低貴賤有別,低等級的人沒有資格從事高等級的職業(yè),不同等級的人不得通婚。這一制度A.鞏固了佛教的社會地位B.維護了貴族的統(tǒng)治秩序C.催生了燦爛輝煌的文化D.適應了專制集權的需要19.下列屬于封建時代日本和朝鮮的共同點是A.推行了土地國有制度B.學習中國隋唐文化C.形成特殊的武士階層D.長期實行鎖國政策20.約自公元前3500年起,繁衍壯大的印歐人開始分裂為多個部落,并逐漸向外遷徙。他們總是帶著自己的家眷、習俗和武器來到一個個陌生的地方,并加以征服成為當?shù)氐闹魅?。這說明當時印歐人A.主要靠游牧捕獵為生B.仍過著原始群居生活C.代表了世界先進文明D.掌握了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術21.3-6世紀,亞歐游牧部落開始了新一輪的大遷徙。下面關于這次大遷徙的表述正確的是A.匈奴人逐步內(nèi)遷,并在東北地區(qū)建立政權B.雅利安人利用羅馬帝國衰落的機會,進入羅馬帝國建立政權C.中國北方人民安居樂業(yè),社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展D.鮮卑人、氐人和羌人等逐漸遷徙到中原22.1500-1800年美洲人口結構發(fā)生變化,歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數(shù)量不斷增加,并最終超過美洲原住民。造成這一變化的根本原因是A.美洲原住民遭到大量屠殺B.歐洲人對美洲不斷的探險和征服C.外來疾病導致美洲原住民大量死亡D.歐洲人在美洲大陸的分布越來越廣泛23.據(jù)學者研究,一戰(zhàn)后協(xié)約國出于宣傳需要,不愿公開他們招募14萬華工和尋求中國援戰(zhàn)這一事實。而北洋政府為維護中立形象,封鎖華工訊息,不愿德國獲悉中國“以工代兵”策略。凡此種種造成了長期以來對華工參戰(zhàn)歷史的“集體失憶”。這說明A.立場決定歷史解釋B.文字記載決定歷史客觀存在C.歷史事實無法恢復D.歷史研究有助歷史記憶修復24.據(jù)國際勞工組織統(tǒng)計的資料顯示,1990年后全球移民工人共有1.75億,其中5600萬在歐洲;又據(jù)聯(lián)合國人口司推斷。2005年初國際移民的數(shù)量已達1.85億至1.92億之間,其中歐洲是最主要移民接收地之一。國際移民多數(shù)前往歐洲的根源是A.國際政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡B.冷戰(zhàn)結束和兩極格局瓦解C.世界多極化發(fā)展趨勢加速D.歐盟各國人口政策的吸引25.聯(lián)合國難民署資料顯示國際難民移民總數(shù)在1976年是280萬,1980年達到820萬,1985年猛增到1160萬,1993年已經(jīng)有了1890萬。這說明A.發(fā)展中國家面臨全球化趨勢嚴峻挑戰(zhàn)B.經(jīng)濟全球化加速跨國間人員自由流動C.多極化趨勢導致全球局勢的動蕩不安D.難民問題成為全球化深入面臨的難題第11部分(非選擇題50分)二、非選擇題(本大題共2小題,其中26題26分,27題24分,共50分。)2626分)閱讀材料,完成下列要求。材料一倫敦集中了龐大的國家行政機構、大批工廠、金融和保險機構、宗教團體、俱樂部、博物館、藝術館以及先進發(fā)達的服務業(yè)設施。1600年,倫敦有25萬人,約為全國第二大城市諾里奇的16倍。到1801年,當一大批工業(yè)城市興起后,倫敦人口達96萬,仍是當時第二大城市受徹斯特的11.4倍。倫教都市區(qū)域擴大很快,遠遠超出舊城的范圍,城市建筑沿著主要公路和鐵路向郊外延伸,吞噬了鄰近的威斯敏斯特、索斯沃克、格林尼治、德普特福德等,形成一個龐大無比的都市區(qū)-大倫敦市。-摘編自王章輝《近代英國城市化初探》材料二下面是19世紀后期至20世紀初上海流行的新的城市用語。新的城市用語1872年租界、洋房、接聲筒、禮拜、女王、大萊、啤酒、馬車、香水、洋肥皂、歐洲、風扇、自鳴鐘、馬路、地球、風雨針、電表1893年洋場、租界、工部局、煤氣燈、電氣燈、電報、電桿、拋球場、東洋車、馬路、外國戲院1906年地球、鐵路、輪船、工程局、洋場、公會、警察、公家花園、博物館、商品陳列所、會審公堂、外國律師、領事、西商總會、洋務局、制造局、招商局、學務總會、女學堂、師范學堂、商會、銀行、公司、印書局等摘編自邵建《新生活·新觀念·新名詞:以近代上海城市用語變遷為考察線索》(1)根據(jù)材料一,概括19世紀倫敦城市發(fā)展的特點,并結合所學知識分析其原因。(10分)(2)根據(jù)材料二,指出19世紀后期至20世紀初上海城市發(fā)展的新變化,結合所學知識對共作簡要評價。(3)19世紀倫敦和上海的發(fā)展反映了近代英國和中國城市化進程的差異。根據(jù)上述材料并結合所學知識分析其成因。(6分)2724分)中外歷史上,人口的遷移、流動和人口增長對社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料,完成下列要求。材料一乾隆二十四年,清朝統(tǒng)一天山南北,為盡快恢復戰(zhàn)后新疆經(jīng)濟,清政府實行各種形式的屯田,鼓勵內(nèi)地民眾出關屯墾。新疆建省前后,清政府廢除民族隔離政策,鼓勵內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾、經(jīng)商。道光二十二年,林則徐途經(jīng)哈密,記道:“其語與華言大異,然能華言者亦多?!彪S著大量漢人進入新疆,加上清政府廣設叉塾、開辦學堂,教授少數(shù)民族兒童學習漢語文,內(nèi)地語言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播。1856年俄國人瓦里漢諾夫到喀什噶爾考察時發(fā)現(xiàn)當?shù)鼐S吾爾族“向中國人學到一些藝術和技藝,借用不少詞匯,中國的一些建筑、服裝、闊綽奢侈的用語和詞匯移入當?shù)厝说恼Z言中,尤為眾多-趙海霞《論清代新疆民族遷徙及對民族關系的影響》材料二排外主義在美國存在了將近一個世紀后,在19世紀末由民間運動發(fā)展為一股要求限制移民的政治勢力,滲入到美國移民政策中,成為了國家政策。1882年通過了《排華法案》,1897年到1917年,國會又迫于“限制移民聯(lián)盟”的壓力,要求對移民強制進行讀寫測試,后來這一條也成為了法律。1921年,美國又出臺了《1921年移民法》,這部新的移民法規(guī)定,除了對移民強制進行讀寫測試,還對各國每年的移民數(shù)額進行限制,即每年各國移民美國的人數(shù)是1910年人口普查時該種族在美國人口的3%,這就意味著,之前已受到移民法限制而在美國人口中所占比例較小的非西歐民族受到了更嚴格的限制。-瞿茜、李其榮《論二戰(zhàn)前美國移民政策中的排外主義》(1)根據(jù)材料一和所學知識,概括分析清朝人口流入新疆的原因及其意義。(12分)(2)根據(jù)材料二與所學知識,概括美國19世紀末至20世紀中期移民政策中推行排外主義的特點及原因。天津市部分區(qū)2024~2025學年度第二學期期中練習高二歷史參考答案一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。)題號123456789答案AC
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