2025屆陜西省渭南市大荔縣大荔中學(xué)高三下學(xué)期臨門一卷歷史試題（含答案）

2025屆高三臨門一卷歷史本試卷共100分，考試用時(shí)75分鐘．一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目的要求。1．下圖反映的是興隆洼文化遺址，遺址周圍有人工圍溝，圍溝內(nèi)有成排平行排列的房屋，房址排列整齊有序。其中最大的兩排房并排坐落在村落的中心部位。房址為長(zhǎng)方形半地穴式，中間設(shè)有灶址、柱洞、龕。房址四周和東北側(cè)有窖藏坑。據(jù)此可知興隆洼遺址A.位于長(zhǎng)江以南地區(qū)B.被譽(yù)為“華夏第一村”C.即將邁入階級(jí)社會(huì)D.已出現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)2．漢代趙岐在其《藍(lán)賦》中記載了他途徑陳留（今河南開封境內(nèi)）時(shí)所見：“此境人皆以種藍(lán)、染紺為業(yè)，藍(lán)田彌望，黍稷不植?！睂?duì)這一記載理解準(zhǔn)確的是A.漢賦辭藻華麗缺乏史料價(jià)值B.漢代產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)作物種植區(qū)C.陳留已經(jīng)發(fā)展為工商業(yè)市鎮(zhèn)D.黍稷不植源于推廣麥稻復(fù)種3．唐高祖、唐太宗先后詔修史書，于貞觀十年修成《梁書》《北齊書》等?！读簳氛J(rèn)為南齊敗亡是末代統(tǒng)治者“掊克聚斂，侵愁細(xì)民”所致；《北齊書》認(rèn)為“齊氏之?dāng)⊥?，蓋亦由人，匪唯天道也”；《隋書》認(rèn)為隋亡是因?yàn)樗鍩邸膀溑鴮覄?dòng)，土木之功不息”。由此可知，唐朝統(tǒng)治者A.宣揚(yáng)君權(quán)神授B.重視民生C.鼓勵(lì)秉筆直書D.虛美隱惡4．溫州人周佇（？～1024年）搭乘商船前往高麗，因有文化留在高麗朝廷任官，官至禮部尚書，執(zhí)掌詔書起草，并因?yàn)橥怀霰憩F(xiàn)在《高麗史》立傳。周佇擬的《本國(guó)（高麗）入宋進(jìn)奉起居表》，文書格式完全遵循中原王朝制度禮儀。周佇的事跡表明A.高麗全面仿效宋朝政治制度B.對(duì)外貿(mào)易提高宋朝國(guó)際地位C.海外移民促進(jìn)中華文明傳播D.北宋與高麗因抗遼結(jié)成聯(lián)盟5．明代史家在論史時(shí)，總是將史書和“藥案”“醫(yī)方”“藥籠”等醫(yī)家用語聯(lián)系起來，如“經(jīng)尤本草，史即藥案也，舍此而欲以救世，無他術(shù)也”“六經(jīng)如醫(yī)家素難（指《素問》《難經(jīng)》），而諸史則藥案也”“聊仿古所謂經(jīng)驗(yàn)方者，將以備當(dāng)世藥籠也”。由此可見，明代A.史學(xué)與醫(yī)學(xué)已相互融合B.史學(xué)家注重以史資治C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科技創(chuàng)新D.史學(xué)擺脫儒學(xué)的束縛6．清朝漕運(yùn)總督駐地設(shè)在淮安，管轄著直隸、山東、河南、江南、江西、浙江、湖廣等地的漕運(yùn)。1858年，侍郎廉兆綸提出“清（清江浦）淮（淮安）一帶，實(shí)為南北要沖”，應(yīng)改漕運(yùn)總督為江北巡撫，“所有各路軍務(wù)悉歸統(tǒng)制，庶可控扼江淮”。廉兆綸的提議基于A.國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)B.輪船招商局的創(chuàng)辦C.列強(qiáng)侵略加劇D.漕運(yùn)總督權(quán)力過大7．武昌起義后，南京臨時(shí)政府設(shè)立內(nèi)務(wù)部取代晚清民政部。其職權(quán)變化如表所示時(shí)期名稱主要職權(quán)清政府民政部管理全國(guó)警察、衛(wèi)生、戶口等事務(wù)南京臨時(shí)政府內(nèi)務(wù)部管理警察、衛(wèi)生、宗教、禮俗、戶口、田土、水利、工程、善舉、公益及地方行政事務(wù)，監(jiān)督所轄各官署及地方官這一變化反映了當(dāng)時(shí)A.貫徹民生主義思想B.意圖重建社會(huì)秩序C.嘗試擴(kuò)大階級(jí)基礎(chǔ)D.全面學(xué)習(xí)西方制度8．毛澤東在《論持久戰(zhàn)》指出，中日之間的較量，也不僅是現(xiàn)代化程度的較量，而且還是意志與人心的較量。他認(rèn)為“必須使每個(gè)士兵每個(gè)人民都明白為什么要打仗，打仗和他們有什么關(guān)系”。據(jù)此可知，毛澤東A.提出了全面抗戰(zhàn)路線B.強(qiáng)調(diào)政治動(dòng)員的重要性C.注重農(nóng)民群眾的力量D.闡述了對(duì)日作戰(zhàn)的方針9．周恩來在某次國(guó)際會(huì)議上的臨時(shí)發(fā)言中說：“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、相互排斥和對(duì)立?！痹摪l(fā)言受到與會(huì)各國(guó)代表的熱烈贊揚(yáng)和擁護(hù)。有關(guān)這次會(huì)議表述正確的是A.中國(guó)人民收復(fù)領(lǐng)土的神圣權(quán)利得到國(guó)際公認(rèn)B.為新中國(guó)建立后開創(chuàng)新型的外交指明了方向C.顯示了新中國(guó)在通過談判解決國(guó)際爭(zhēng)端所起的積極作用D.體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則的精神，促進(jìn)了亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)10.2024年，無錫某公司員工被評(píng)為江蘇省勞動(dòng)模范，獲得省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。作為農(nóng)民工，這位獲獎(jiǎng)?wù)吒锌卣f：“幸福都是勞動(dòng)創(chuàng)造的，要以省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)聻樾缕瘘c(diǎn)，踏實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)造性勞動(dòng)，助力企業(yè)發(fā)展得更好，也讓自己的生活更加美好。”這表明A.勞動(dòng)凝鑄時(shí)代價(jià)值B.農(nóng)民工成為城鄉(xiāng)建設(shè)主力軍C.精神文明建設(shè)起步D.企業(yè)在深化改革中不斷發(fā)展11．木乃伊面具是古埃及文化特色之一，法老時(shí)代的古埃及木乃伊面具莊嚴(yán)神秘（如圖1），公元2世紀(jì)的埃及木乃伊面具卻變得栩栩如生（如圖2），寄托的是古羅馬人的永生觀。對(duì)這種變化的合理解釋是A.上古地中海地區(qū)存在區(qū)域文明交流B.東羅馬帝國(guó)保存了東西方古典文化C.阿拉伯帝國(guó)是東西文化溝通的橋梁D.歐洲的古典文化來源于古埃及文明12．中世紀(jì)初，西歐教會(huì)曾規(guī)定7代內(nèi)禁婚，13世紀(jì)將限制縮小到4代，但在閉塞的社會(huì)里，都難以實(shí)施。從中世紀(jì)教堂結(jié)婚登記簿發(fā)現(xiàn)，“在一般村莊里大概至少有一半不自由人有一個(gè)共同的玄祖，其間包括未來的新娘和新郎”。這反映A.莊園經(jīng)濟(jì)影響社會(huì)交往B.封建領(lǐng)主權(quán)力高度集中C.教皇權(quán)威受到極大沖擊D.農(nóng)奴漠視婚姻倫理觀念13．文藝復(fù)興以來的西方學(xué)者們，在鞭撻和詛咒人類的污濁時(shí)，都是以居高臨下的姿態(tài)傲諷這個(gè)世界，并且毫不懷疑人類會(huì)有一個(gè)美好的“彼岸”。而到19世紀(jì)中期，一位法國(guó)作家卻“如實(shí)地把自己看作一條蛆蟲，坦率地承認(rèn)自己戀著世界的腐惡”。這反映了歐洲A.工業(yè)資本主義對(duì)人性的異化B.文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容發(fā)生變化C.革命斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)秩序的沖擊D.工業(yè)革命導(dǎo)致環(huán)境污染14.1922年列寧指出：“我們?cè)谠O(shè)法建立合營(yíng)公司。這種公司的資本，一部分屬于私人資本家，而且是外國(guó)資本家；另一部分屬于我們。第一，我們通過這種方式可以學(xué)習(xí)做生意，這對(duì)我們是必要的。第二，如果我們認(rèn)為必要，我們隨時(shí)都可以取消這種公司?！边@一主張A.體現(xiàn)了國(guó)家資本主義的原則B.力圖爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境C.強(qiáng)調(diào)維護(hù)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的重要性D.為工業(yè)化建設(shè)指明了方向15．二戰(zhàn)后，一些戰(zhàn)敗國(guó)的殖民地往往由聯(lián)合國(guó)托管，最終實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。如意屬索馬里，戰(zhàn)后曾被英國(guó)占領(lǐng)，但1949年聯(lián)合國(guó)通過決議將它交給意大利托管，1960年7月1日，意屬索馬里取得獨(dú)立，并與獨(dú)立后的英屬索馬里合并為索馬里。這表明二戰(zhàn)后的國(guó)際托管制度A.導(dǎo)致世界殖民體系徹底崩潰B.化解了資本主義大國(guó)之間的矛盾C.削弱了西歐國(guó)家的綜合實(shí)力D.客觀上推動(dòng)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展16.2023年2月，土耳其、敘利亞發(fā)生強(qiáng)烈地震后，中國(guó)政府第一時(shí)間向土、敘兩國(guó)提供緊急人道主義援助，派出救援人員21批次、308人次，提供土耳其急需的救災(zāi)物資，加快落實(shí)對(duì)敘利亞的糧食援助項(xiàng)目。中國(guó)政府此舉A.體現(xiàn)了以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交B.詮釋了人類命運(yùn)共同體的新理念C.確保了受援國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展D.增進(jìn)了同周邊國(guó)家間的友好關(guān)系二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．（14分）市鎮(zhèn)與明清經(jīng)濟(jì)。閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時(shí)期，江南農(nóng)村的商品生產(chǎn)特別是手工棉紡織品的生產(chǎn)，促使一批農(nóng)村市鎮(zhèn)興起和繁盛。婁定縣婁塘鎮(zhèn)，“所產(chǎn)木棉、布匹倍于他鎮(zhèn)，所以客商鱗集，號(hào)為花、布碼頭，往來貿(mào)易歲必萬余，裝載船只動(dòng)以百計(jì)”。明清兩代江南市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉紗、棉布，不僅行銷全國(guó)，而且行銷海外，在全球化貿(mào)易中，遍及亞洲、歐洲、美洲。-摘編自戴鞍鋼《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)地理第二卷江浙滬近代經(jīng)濟(jì)地理》等材料二杭嘉湖三府屬地，地窄人稠，民間多以育蠶為業(yè)，田地大半植桑，歲產(chǎn)米谷，除辦漕外，即豐收之年尚不敷民食，向藉外江商販接濟(jì)。-《雍正朱批諭旨》，程元章奏疏大抵日本所須（需），皆產(chǎn)自中國(guó)，如室必布席，杭之長(zhǎng)安織也。婦女須脂粉，扇、漆諸工須金銀箔，悉武林造也。他如饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，尤為彼國(guó)所重。-（明）姚士麟《見只編》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)興盛的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二，擬定一個(gè)研究主題，并說明材料二對(duì)研究明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的史料價(jià)值。（8分）18．（14分）國(guó)共農(nóng)村合作運(yùn)動(dòng)。閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)20年代后期，為了農(nóng)村賑災(zāi)和反共的政治需要，南京國(guó)民政府將西方傳來的合作社思想付諸實(shí)踐，開始用行政命令主動(dòng)發(fā)起農(nóng)村合作運(yùn)動(dòng)。在“救治農(nóng)村”“調(diào)節(jié)農(nóng)村金融”的口號(hào)下，通過政府的組織和宣傳，將城市銀行的剩余資金貸往農(nóng)村，創(chuàng)辦信用合作社。1928年，國(guó)民黨中央執(zhí)監(jiān)會(huì)通過了《組織合作運(yùn)動(dòng)委員會(huì)建議案》，將其規(guī)定為國(guó)策運(yùn)動(dòng)之一?！敖?jīng)中央及地方政府的提倡，始逐步具體化、普遍化，益以《高三·歷史（S）·臨門一卷》第4頁(yè)（共6頁(yè)）各方面的推動(dòng)，合作事業(yè)之進(jìn)展遂日形蓬勃矣。”但終因未能改變封建制度，農(nóng)村合作運(yùn)動(dòng)未能起到挽救農(nóng)業(yè)危機(jī)和復(fù)興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的功效。-摘編自傅宏《論1927～1936年南京國(guó)民政府的農(nóng)村合作運(yùn)動(dòng)》材料二國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，為了解決中央蘇區(qū)糧食極度缺乏的問題，中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召農(nóng)民組織起來建立合作社，并設(shè)立國(guó)民經(jīng)濟(jì)人民委員部負(fù)責(zé)管理。1930年2月閩西根據(jù)地發(fā)布的《合作社講授大綱》作為第一個(gè)向群眾系統(tǒng)講述合作社的宣傳材料，提出了合作社的多項(xiàng)原則，如合作社以增進(jìn)社員共同的經(jīng)濟(jì)幸福為目的，社員必須是自動(dòng)結(jié)合的，等等。1932～1933年，蘇區(qū)政府相繼頒發(fā)了合作社暫行組織條例等法律規(guī)則，推動(dòng)了合作社的迅速發(fā)展。如他們?cè)趥€(gè)體經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，為調(diào)劑勞動(dòng)力和耕牛以促進(jìn)生產(chǎn)，而自愿結(jié)合組建勞動(dòng)互助社、耕田隊(duì)和犁牛合作社等。1934年2月，中央蘇區(qū)的消費(fèi)合作社、糧食合作社、生產(chǎn)合作社等成倍增加，在反經(jīng)濟(jì)封鎖中發(fā)揮著重要作用。--摘編自葛文光、李錄堂《新中國(guó)成立前農(nóng)村合作社的歷史沿革及其評(píng)述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)20年代后期南京國(guó)民政府推行農(nóng)村合作運(yùn)動(dòng)的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)30年代蘇區(qū)農(nóng)村合作運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及意義。（8分）19．（12分）文化的交鋒與碰撞。閱讀材料，完成下列要求。材料一在亞歷山大遠(yuǎn)征期間，希臘士兵駐守的眾多要塞發(fā)展成希臘式的城市，在隨后的200年間，有大約200多個(gè)城市在希臘帝國(guó)各地建立起來，其中許多城市的人口在10萬人之上，埃及的亞歷山大里亞城更是發(fā)展迅速，擁有近50萬人口。城市的建立大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且將希臘文化和生活方式直接介紹給當(dāng)?shù)厝嗣瘢瑯O大地?cái)U(kuò)大了希臘文明對(duì)世界的影響。-徐新《西方文化史》材料二兩次世界大戰(zhàn)與文化傳播示意圖馬克思主義、民族自決原則傳播（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明亞歷山大遠(yuǎn)征“極大地?cái)U(kuò)大了希臘文明對(duì)世界的影響”。（6分）（2）據(jù)材料二指出第一次世界大戰(zhàn)后世界文化傳播的主要方向和主流思想。結(jié)合所學(xué)，概括第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家文化發(fā)展的新特點(diǎn)。（6分）20．（12分）唯物史觀。閱讀材料，回答問題。材料根據(jù)馬克思、恩格斯的精辟論斷，唯物史觀主要包括以下內(nèi)容：①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系；②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的相互作用；③社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系；④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。-摘編自田鵬穎、趙輝《唯物史觀的理論與實(shí)踐》（1）以下是教材中的四句結(jié)論，請(qǐng)分別指出其所主要體現(xiàn)的唯物史觀的內(nèi)容。（填寫相應(yīng)的序號(hào)）（4分）結(jié)論一：人民代表大會(huì)制度建立后，社會(huì)主義民主與法制建設(shè)取得了重要進(jìn)展，促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行。（）結(jié)論二：中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，得到了廣大民眾的支持，故能領(lǐng)導(dǎo)人民取得中國(guó)新民主主義革命的勝利。()結(jié)論三：工業(yè)革命推動(dòng)了技術(shù)的進(jìn)步，也改變了人們的勞作方式和生產(chǎn)關(guān)系。（）結(jié)論四：工廠制度及蒸汽機(jī)車等交通工具出現(xiàn)以后，人們必須守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則。（）結(jié)合所學(xué)，以材料中的任一唯物史觀為視角，自擬題目，寫一篇關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷程的簡(jiǎn)要介紹。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，邏輯清晰，表述成文。）（8分）2025屆陜西省渭南市大荔縣大荔中學(xué)高三下學(xué)期臨門一卷歷史試題答案選擇題答案1.D2.B3.B4.C5.B6.A7.B8.B9.D10.A11.A12.A13.A14.A15.D16.B非選擇題答案17.(1)原因：商品經(jīng)濟(jì)繁榮；交通便利；新航路開辟后中國(guó)卷入全球貿(mào)易網(wǎng)。(2)研究主題：明清江南經(jīng)濟(jì)與中外貿(mào)易。史料價(jià)值：?雍正奏疏（一手史料）：反映江南農(nóng)業(yè)、商業(yè)狀況，可研究江南經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)與不足。?明代士大夫記載：體現(xiàn)江南手工業(yè)區(qū)域分工及對(duì)日貿(mào)易，可研究手工業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。18.(1)原因：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)危機(jī)；維護(hù)統(tǒng)治需要；西方合作社思想影響；應(yīng)對(duì)中共力量；城市資金剩余。(2)特點(diǎn)：設(shè)專門機(jī)構(gòu)；編宣傳材料；頒布法律；強(qiáng)調(diào)自愿；種類多樣；中共領(lǐng)導(dǎo)。意義：調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性；推動(dòng)蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)；粉碎封鎖；鞏固政權(quán)；啟迪后世農(nóng)村建設(shè)。19.(1)說明：亞歷山大