2025屆湖南省岳陽市高三下學期二?？荚嚉v史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆湖南省岳陽市高三下學期二?？荚嚉v史試題本試卷共8頁，19道題，滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的學校、班級、考號、姓名填寫在答題卡上。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字表作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：共16題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.如表為發(fā)現(xiàn)的新石器時代部分文化遺存。遺址時間出土情況浙江良渚遺址距今約5000年有面積近300萬平方米的內(nèi)城和更大規(guī)模的外城，發(fā)現(xiàn)宮殿、祭壇等陜西石峁遺址距今約4300年遺址石城面積逾400萬平方米，城內(nèi)密集分布著大量宮殿建筑、房址、墓葬、手工業(yè)作坊等山西陶寺遺址距今約4000年中期城址面積約280萬平方米，呈“回”字形，分布有宮殿區(qū)、大型禮制建筑等這些文化遺存可以印證這一時代（）A.中國大地邦國林立 B.多元一體格局形成 C.政權神權不斷融合 D.貧富分化現(xiàn)象出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料“良渚遺址”、“石峁遺址”、“陶寺遺址”并結(jié)合所學知識可知，新石器時代，在中國長江下游，黃河中上游，都出現(xiàn)了一些大型文明遺址，這些遺址范圍大，城市建設得的發(fā)展，反映出當時中國大地邦國林立，A項正確；材料只有三座遺址的城市規(guī)模，無法體現(xiàn)“多元一體”，一體體現(xiàn)的統(tǒng)一性的發(fā)展方向，排除B項；材料并未強調(diào)王權與神權關系，無法得出政權神權不斷融合，排除C項；材料沒有涉及貧富分化，貧富分化是指不同階層有不同的財富，財富分配不均，排除D項。故選A項。2.有學者認為，周公時代變革的最大結(jié)果，是神權退場，這讓中國的文化過于“早熟”；戰(zhàn)國時代變革的最大結(jié)果，是貴族退場，這讓中國的政治過于“早熟”。而其他人類文明中，神權和貴族的退場，都發(fā)生在1500年之后的所謂近現(xiàn)代時期。材料中兩個“早熟”的結(jié)果分別表現(xiàn)為（）A.分封制度和郡縣制度的建立 B.以德治國和以法治國的實施C.周公禮制和官僚政治的形成 D.皇帝制和三公九卿制的創(chuàng)建【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，第一個“早熟”處在周公時代，周公旦在政治上確立了以宗法制度為核心的嫡長制以及分封制，即周公禮制，第二個“早熟”處在戰(zhàn)國時代，貴族退場即封建官僚政治出現(xiàn)并形成，C項正確；分封制和郡縣制是地方行政制度，不符合題意，排除A項；以德治國和以法治國都是治國思想，出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，排除B項；皇帝制度和三公九卿制在秦朝得以確立，時間不符，排除D項。故選C項。3.北魏初年，朝儀典制，設官分職，多沿晉代舊制；經(jīng)道武、明元諸帝漸進，至孝文帝時，不僅在服飾、語言、姓氏等方面實現(xiàn)全面漢化，還在教育體系中大力推廣儒家經(jīng)典；此外，北魏還積極與南朝進行文化交流。這一系列舉措（）A.打破了北方士族專權的局面 B.使政權內(nèi)部凝聚力持續(xù)增強C.為隋唐盛世奠定了堅實基礎 D.有利于華夏認同觀念的產(chǎn)生【答案】C【解析】根據(jù)材料“北魏初年，朝儀典制，設官分職，多沿晉代舊制；經(jīng)道武、明元諸帝漸進，至孝文帝時，不僅在服飾、語言、姓氏等方面實現(xiàn)全面漢化，還在教育體系中大力推廣儒家經(jīng)典”及所學可知，這一系列舉措確保了中華文明在動蕩時期仍能保持其內(nèi)在的連續(xù)性和穩(wěn)定性，也有利于制度與文化的雙重承續(xù)與創(chuàng)新，這些都為后世的隋唐盛世奠定了堅實的基礎，C項正確；士族專權局面主要發(fā)生于東晉，且“多沿晉代舊制”明顯不利于打破士族專權，排除A項；“政權內(nèi)部凝聚力的持續(xù)增強”與史實明顯不符，北魏孝文帝實行全面的漢化，遇到拓跋內(nèi)部的阻礙，加劇了統(tǒng)治集團的分裂，北魏最終分裂為東魏與西魏，排除B項；華夏認同觀念產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，與材料時間不符，排除D項。故選C項。4.茶法是古代政府管理茶葉生產(chǎn)、運銷、稅收的法規(guī)。如圖為北宋徽宗時期的茶法流程圖。該圖反映宋徽宗時期（）A.政府規(guī)范茶稅征收程序 B.茶葉專賣政策得以實施C.茶葉經(jīng)營已日漸專業(yè)化 D.重農(nóng)抑商政策有所松弛【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合圖示可知，宋徽宗時期官府通過壟斷茶引印賣、監(jiān)管制造的方式對商人販茶的全過程實行嚴密的控制，形成了間接茶葉專賣制度，B項正確；圖示沒有涉及茶稅征收程序，無法得出政府規(guī)范茶稅征收程序，排除A項；圖示反映的是茶葉從生產(chǎn)到流通、消費領域受到政府的嚴密管控，而非茶葉經(jīng)營專業(yè)化，排除C項；圖示反映出抑商措施有所加強，排除D項。故選B項。5.《中國軍事通史》記載，明朝鄭和船隊“招撫了逃亡海島的流民，襲擊了盤踞海中的寇盜，拓清了海疆，鞏固和發(fā)展了沿海地區(qū)的安定，是永樂至宣德時期沿海防御體系從陸上推至海上的重要標志之一”。據(jù)此可知鄭和下西洋（）A.具有為貿(mào)易活動武裝護航性質(zhì) B.反映出明代外貿(mào)面臨嚴峻形勢C.體現(xiàn)明朝君主專制制度的強化 D.促使海防思想日漸占主導地位【答案】A【解析】據(jù)材料“招撫了逃亡海島的流民……從陸上推至海上的重要標志之一”可知，鄭和下西洋屬于朝貢貿(mào)易，鄭和船隊招撫流民，襲擊海盜，體現(xiàn)了一定的武裝性質(zhì)，并且將防御體系推到海上，體現(xiàn)了鄭和下西洋具有為貿(mào)易活動武裝護航性質(zhì)，A項正確；明朝實行海禁政策，政府并不鼓勵海外貿(mào)易發(fā)展，“明代外貿(mào)面臨嚴峻形勢”無從得出，排除B項；明朝君主專制制度的強化體現(xiàn)在廢丞相、設內(nèi)閣等方面，鄭和下西洋屬于對外交往，兩者關系不大，排除C項；明朝實行海禁政策，“海防思想日漸占主導地位”在明朝并未出現(xiàn)，排除D項。故選A項。6.在承認中央王朝統(tǒng)治的前提下，清政府頒布了《回疆則例》等法律，并用封爵、給俸、聯(lián)姻、朝覲等措施加強與民族地區(qū)上層人物的聯(lián)系。當左宗棠進軍新疆時，當?shù)孛癖妸A道歡迎，幫助清軍驅(qū)逐了阿古柏。這表明清政府（）A.因俗而治增強了國家認同 B.制訂法律捍衛(wèi)邊疆主權C.分而治之維系了羈縻統(tǒng)治 D.依靠民眾擴大統(tǒng)治基礎【答案】A【解析】根據(jù)材料“并用封爵、給俸、聯(lián)姻、朝覲等措施加強與民族地區(qū)上層人物的聯(lián)系”并結(jié)合所學可知，清政府在新疆地區(qū)所推行的這些措施，充分考慮民族地區(qū)的特點，具有“因俗而治”的特點，從當時的社會狀況和歷史發(fā)展趨勢看，基本上符合當時歷史發(fā)展的要求，對于加強邊疆少數(shù)民族對中央政府的向心力，穩(wěn)定邊疆政局起到了積極的促進作用。因此根據(jù)材料“當左宗棠進軍新疆時，當?shù)孛癖妸A道歡迎，幫助清軍驅(qū)逐了阿古柏”可知，因俗而治增強了國家認同，A項正確；材料體現(xiàn)的是清政府制定法律管理新疆，通過左宗棠西征捍衛(wèi)邊疆主權，排除B項；清朝時期對新疆的經(jīng)略治理，其規(guī)模和深度皆遠勝于此前中原歷代中央王朝，并非分而治之和羈縻管理，排除C項；材料體現(xiàn)的是清政府通過封爵、給俸、聯(lián)姻、朝覲等措施加強與民族地區(qū)上層人物的聯(lián)系，擴大統(tǒng)治基礎，未反映依靠群眾擴大統(tǒng)治基礎，排除D項。故選A項。7.下表是一些學者對辛亥革命的看法。觀點出處辛亥革命開創(chuàng)的政治、經(jīng)濟生活新局面是得以產(chǎn)生發(fā)育的社會條件。鄭艷鳳《從的誕生看“三個代表”重要思想》辛亥革命促進了社會主義的初步傳播，為先進的知識分子接受馬列主義奠定了思想基礎。吳建紅《不同視角下辛亥革命史教育價值芻議》辛亥革命為準備和培養(yǎng)了干部，教育和鍛煉了群眾。盧淦明、李俊宏《淺析辛亥革命對產(chǎn)生的歷史貢獻》據(jù)此可知辛亥革命（）A.完成了民主主義革命任務 B.最早在中國傳播馬列主義 C.具有與時俱進的發(fā)展特點 D.與社會主義道路前后相繼【答案】D【解析】材料中提到辛亥革命開創(chuàng)的新局面是得以產(chǎn)生的社會條件，促進了社會主義初步傳播，為準備和培養(yǎng)了干部等，這表明辛亥革命為后來中國走上社會主義道路創(chuàng)造了一定條件，二者存在前后相繼的關系，D項正確；民主革命的任務是反帝反封建，實現(xiàn)民族獨立，辛亥革命未完成此任務，排除A項；最早在中國傳播馬克思主義思想的是李大釗，與材料內(nèi)容無關，排除B項；材料主要強調(diào)的是辛亥革命對產(chǎn)生的歷史貢獻，沒有體現(xiàn)出辛亥革命自身具有與時俱進的發(fā)展特點，排除C項。故選D項。8.新民主主義革命鑄造了中國紅色精神譜系。其中“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”是紅色精神寶庫的重要組成部分。在中國紅色旅游資源分布圖(下圖)中，體現(xiàn)這部分精神的資源分布最集中的區(qū)域(代號)是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”是紅色精神寶庫的重要組成部分?！辈⒔Y(jié)合地圖信息，可知②所在地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭時期，黨領導的敵后抗日武裝在河北、山東、河南三省交界的廣大地區(qū)創(chuàng)建了一個東至津浦路，西至平漢路，北至石德路、滏陽河，南跨隴海路的敵后抗日根據(jù)地——冀魯豫抗日根據(jù)地，在抗日戰(zhàn)爭中展現(xiàn)了國民抗日的堅強信念和不屈的精神，B項正確；①所在地方是江西瑞金，是中國第一個紅色政權——中華蘇維埃共和國臨時中央政府的誕生地，被譽為“紅色故都”和“共和國的搖籃”，與材料主旨信息無關，排除A項；③地區(qū)是貴州遵義，在遵義會議召開的遵義會議挽救了革命、紅軍和黨，是走向成熟的標志，排除C項；④地區(qū)是東北地區(qū)，1931年9月18日，日軍進攻沈陽，九·一八事變爆發(fā)，由于當局的不抵抗，致使日本侵略軍迅速占領中國東北，并成立偽滿洲國，與材料內(nèi)容不符，排除D項。故選B項。9.《人民日報》從1949年10月9日起，連續(xù)65天連載《政治經(jīng)濟緒論》一書，該書立足于我國實際，以通俗易懂的語言闡釋了生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的原理。該報還設立了“學習問答”欄目，介紹資本主義與商品關系的知識?！度嗣袢請蟆返倪@些做法（）A.開啟了馬克思主義中國化進程B.明確了計劃和市場的關系問題C.為社會主義改造營造輿論氛圍D.有利于凝聚建設新中國的共識【答案】D【解析】據(jù)題干“《人民日報》連載《政治經(jīng)濟緒論》闡釋生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力原理，設立‘學習問答’欄目介紹資本主義與商品關系”，結(jié)合所學知識可知，新中國成立初期通過普及馬克思主義經(jīng)濟學理論，旨在統(tǒng)一民眾對社會主義建設的認知，增強社會凝聚力以推動國家重建，D項正確；馬克思主義中國化始于新民主主義革命時期（如毛澤東思想形成），排除A項；題干未涉及計劃與市場關系的探討（該問題在改革開放后凸顯），排除B項；社會主義改造始于1953年，與1949年時間不符，排除C項。故選D項。10.2024年7月23日，巴勒斯坦14個政治派別在北京簽署《北京宣言》，承諾結(jié)束分裂，給戰(zhàn)火中的巴勒斯坦人民帶來和平的希望。面對全球和平事業(yè)何去何從這一時代之問、世界之困，中國始終在積極探索具有中國特色的解決之道。這（）A.體現(xiàn)睦鄰友好的外交政策 B.完善了全球的治理體系C.彰顯求同存異的政治智慧 D.突顯了中國的主導地位【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是中國促成巴勒斯坦各政治派別簽署《北京宣言》，展現(xiàn)的是通過對話協(xié)商促進和平的政治智慧，反映中國通過對話彌合分歧、推動和平的智慧，彰顯的是求同存異的政治智慧，C項正確；睦鄰友好是指對待周邊國家的政策，與題干無關，排除A項；僅以對巴勒斯坦問題的承諾，不能說明完善了全球的治理體系，夸大具體事件的作用，排除B項；材料未涉及中國國際地位的論述，且中國主導地位敘述不符史實，世界朝著多極化趨勢發(fā)展，排除D項。故選C項。11.蘇美爾時代的史詩《吉爾伽美什與阿伽》提及烏魯克國遭遇外來入侵時，吉爾伽美什先是咨詢長老會，但拒絕了長老會向?qū)κ滞督档闹鲝垺＠^而轉(zhuǎn)向咨詢?nèi)嗣翊髸?，并接受了人民大會決定抵抗的主張。這一現(xiàn)象說明當時烏魯克國（）A.國家治理具有原始民主遺風 B.國家大事由人民大會決策C.國家機構(gòu)建設逐漸走向健全 D.政體受到雅典民主制影響【答案】A【解析】根據(jù)材料“吉爾伽美什先是咨詢長老會，繼而轉(zhuǎn)向咨詢?nèi)嗣翊髸笨芍獮豸斂送鯂敃r仍有民眾議政傳統(tǒng)，體現(xiàn)了當時王國治理方式具有原始民主遺存，A項正確；烏魯克王國是君主制，國家大事并非由人民代表大會決策，排除B項；結(jié)合所學可知當時國家機構(gòu)建設并未健全，排除C項，材料未體現(xiàn)雅典民主制對當時烏魯克王國的影響，排除D項。故選A項。12.中世紀城市是靠工商業(yè)維持生存，享有特別的法律、行政和司法權力的集體法人，不同于希臘、中國的城市，它本身就是一個獨立的體系，是一種特殊實體的代表。城市爭取自治權利的努力使其自身成為新的共同體，其內(nèi)部生發(fā)出新的社會元素——市民階級。材料意在強調(diào)歐洲的城市（）A.成為打破封建制度的力量 B.不受封建領主的任何制約C.孕育了資本主義生產(chǎn)方式 D.與中國城市地位明顯不同【答案】A【解析】從材料中的“享有特別的法律、行政和司法權力的集體法人”“使其自身成為新的共同體，其內(nèi)部生發(fā)出新的社會元素——市民階級”可知，中世紀歐洲城市具有一定自治權，其發(fā)展促進了新的社會元素的形成，成為打破封建制度的力量，A項正確；中世紀的城市一定程度上受到封建領主的制約，排除B項；材料體現(xiàn)不出資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，排除C項；材料并未強調(diào)歐洲城市與中國城市的地位差異，排除D項。故選A項。13.如圖是某學者繪制的人類發(fā)展方向示意圖，反映了世界近現(xiàn)代社會發(fā)展中存在的多種關系。從示意圖可看出（）A.社會形態(tài)轉(zhuǎn)變提高了國民的生活水平 B.生產(chǎn)關系調(diào)整拉大了社會的貧富差距C.科學技術革新使社會分工更趨于合理 D.生產(chǎn)力的進步推動社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】D【解析】據(jù)材料可知，農(nóng)業(yè)化時期是封建地主和農(nóng)民的關系，工業(yè)化時期是資產(chǎn)者與中小產(chǎn)者的關系，而信息化時期，是資產(chǎn)者與大生產(chǎn)者之間的關系，據(jù)此可判斷，生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關系的變化，即生產(chǎn)力的進步推動社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，D項正確；材料信息并未涉及群眾收入水平和消費情況，無法判定國民生活水平的提高，排除A項；材料中描述的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系，沒有體現(xiàn)貧富差距，排除B項；根據(jù)材料信息，雖涉及了農(nóng)業(yè)工業(yè)和信息等不同的產(chǎn)業(yè)，但無法判斷社會分工是否合理，排除C項。故選D項。14.1941年6月蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國的參議員杜魯門說：“如果我們看到德國占了上風，就應該援助俄國；如果俄國要贏了，就去幫助德國，這樣才能讓他們拼個夠，盡管我可不希望看到希特勒獲勝！”由此可見，杜魯門希望美國（）A.堅持孤立主義外交政策 B.拋棄意識形態(tài)偏見C.奉行功利主義外交原則 D.繼續(xù)推行綏靖政策【答案】C【解析】根據(jù)材料“如果我們看到德國占了上風，就應該援助俄國；如果俄國要贏了，就去幫助德國，這樣才能讓他們拼個夠，盡管我可不希望看到希特勒獲勝！”可知，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國認為那方獲勝就要去幫助失敗一方，讓雙方拼個夠，美國坐收之利，說明美國奉行以美國國家利益為準則的功利主義外交原則，C項正確；孤立主義源于美國獨立戰(zhàn)爭前后的早期外交，是以盡量避免對外國承擔政治和軍事義務的同盟關系的方式，來維護和擴展美國的利益，排除A項；拋棄意識形態(tài)偏見，“拋棄”一詞說法過于絕對，排除B項；綏靖政策是一種對侵略不加抵制，姑息縱容，退讓屈服，以犧牲別國為代價，同侵略者勾結(jié)和妥協(xié)的政策，排除D項。故選C項。15.1947年，蘇聯(lián)不少地區(qū)縮小集體農(nóng)莊基本勞動組織的規(guī)模，成立勞動組，并實行包產(chǎn)到組的制度。負責全國農(nóng)業(yè)領導工作的安德烈也夫在《真理報》撰文指出：“集體農(nóng)莊勞動基本形式越個體化……對發(fā)展糧食和畜牧業(yè)越有成效”。這些探索（）A.改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的社會主義性質(zhì) B.沖破了斯大林模式對農(nóng)業(yè)的束縛C.拉開了戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟改革的序幕 D.反映了蘇聯(lián)社會擺脫困境的愿望【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，不少地區(qū)嘗試縮小集體農(nóng)莊的規(guī)模，實行包產(chǎn)到組，領導人承認集體農(nóng)莊的個體化有利于農(nóng)牧業(yè)發(fā)展等，反映了蘇聯(lián)社會擺脫困境的愿望，D項正確；包產(chǎn)到組等做法并未改變蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的社會主義性質(zhì)，排除A項；20世紀四十年代，蘇聯(lián)出現(xiàn)的包產(chǎn)到組等嘗試，并未打破斯大林模式的束縛，排除B項；1953年斯大林逝世以后，蘇聯(lián)的經(jīng)濟改革才拉開序幕，排除C項。故選D項。16.特朗普當選總統(tǒng)后，美國日益渲染中美關系中的大國競爭和權力爭奪屬性，極化與中國的意識形態(tài)差異，在《美國國家安全戰(zhàn)略》報告中將中國定位為美國的“戰(zhàn)略競爭對手”，強調(diào)中國崛起對美國的挑戰(zhàn)。這（）A.源于中國國際影響力的提高B.反映了冷戰(zhàn)思維仍影響當今國際關系C.表明國家性質(zhì)決定國際關系D.凸顯出當今世界意識形態(tài)斗爭的激烈【答案】B【解析】美國將中美關系定義為“大國競爭”和“權力爭奪”，刻意強化意識形態(tài)差異，將中國定位為“戰(zhàn)略競爭對手”。這種表述和行為模式與冷戰(zhàn)時期美國對蘇聯(lián)的定位高度相似，體現(xiàn)了以意識形態(tài)對立和地緣政治博弈為核心的思維邏輯，B項正確；材料強調(diào)的是美國主動“渲染”和“極化”矛盾的行為，而非回應中國影響力，排除A項；國際關系的根本驅(qū)動力是國家利益和實力對比，而不是國家性質(zhì)，排除C項；材料僅體現(xiàn)美國單方面強化意識形態(tài)對立，無法證明全球范圍內(nèi)意識形態(tài)斗爭普遍激烈，排除D項。故選B項。二、非選擇題（共3題，其中17題14分，18題22分，19題16分，共52分。）17.閱讀材料，回答問題。材料唐、元兩個王朝都是中國統(tǒng)一多民族封建國家的重要發(fā)展期。圖1是唐代的多重型帝國構(gòu)造模式示意圖，圖2是元代的多元型帝國構(gòu)造模式示意圖?！廴眨萃蹩隆稄摹疤煜隆眹业矫褡鍑摇繁容^圖1和圖2，概括指出唐帝國和元帝國在國家治理方面的不同并分析其原因。【答案】不同點：①治理模式不同：唐代為多重型；元代為多元型②治理結(jié)構(gòu)差異：唐代：采用“羈縻府州”制度，形成“內(nèi)重外輕”的二元結(jié)構(gòu)；元代：推行行省制，形成“多元一體”的中央集權體系。③中央與地方關系：唐代：中央對邊疆實行間接統(tǒng)治，聯(lián)系松散。元代：邊疆與內(nèi)地行政一體化，實行直接統(tǒng)治，聯(lián)系緊密。原因：①統(tǒng)治需求：唐朝繼承隋制，以中原為核心，需保持邊疆穩(wěn)定；元朝實現(xiàn)全國大一統(tǒng)，需快速整合遼、金等多元區(qū)域，行省制適應廣袤疆域的直接治理。②統(tǒng)治者民族屬性：唐朝為漢族政權，受中華民族傳統(tǒng)思想影響較深，依賴文化認同；元代作為少數(shù)民族大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)治者缺乏傳統(tǒng)中原治理經(jīng)驗，故以制度化手段強化控制。③民族政策：唐代推行比較開明的民族政策；元朝為鞏固統(tǒng)治推行民族分化政策等。（若從其他角度作答，言之有理，也可得分。）【解析】不同點：①根據(jù)材料“圖1是唐代的多重型帝國構(gòu)造模式示意圖”并結(jié)合所學知識，可知治理模式不同：唐代為多重型；根據(jù)材料“圖2是元代的多元型帝國構(gòu)造模式示意圖”并結(jié)合所學知識，可知元代為多元型。②根據(jù)材料“由異族集團構(gòu)成的羈縻府州，唐在這里實施宗主權”并結(jié)合所學知識，可知治理結(jié)構(gòu)差異：唐代：采用“羈縻府州”制度，形成“內(nèi)重外輕”的二元結(jié)構(gòu)；根據(jù)材料“嶺北行省”并結(jié)合所學知識，可知元代：推行行省制，形成“多元一體”的中央集權體系。③根據(jù)材料“未進入唐勢力范圍的異民族集團地區(qū)”并結(jié)合所學知識，可知中央與地方關系：唐代：中央對邊疆實行間接統(tǒng)治，聯(lián)系松散。根據(jù)材料“嶺北行省、宣政院和中書省直建地區(qū)”并結(jié)合所學知識，可知元代：邊疆與內(nèi)地行政一體化，實行直接統(tǒng)治，聯(lián)系緊密。原因：①結(jié)合所學知識，可知從統(tǒng)治需求而言：唐朝繼承隋制，以中原為核心，需保持邊疆穩(wěn)定而元朝實現(xiàn)全國大一統(tǒng)，需快速整合遼、金等多元區(qū)域，行省制適應廣袤疆域的直接治理。②結(jié)合所學知識，可知從統(tǒng)治者民族屬性：唐朝為漢族政權，受中華民族傳統(tǒng)思想影響較深，依賴文化認同而元代作為少數(shù)民族大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)治者缺乏傳統(tǒng)中原治理經(jīng)驗，故以制度化手段強化控制。③結(jié)合所學知識，可知從民族政策角度而言唐代推行比較開明的民族政策而元朝為鞏固統(tǒng)治推行民族分化政策等。18.在歷史的長河中，技術始終是推動社會進步的關鍵力量，然而技術發(fā)展的路徑與模式卻深刻影響著一個國家和民族的命運。閱讀材料，完成下列要求。材料一1872年，上海江南制造總局工人王阿福在日記中抱怨：“洋匠月薪三百兩白銀，吾等每日勞作十二時辰，僅得銅錢五十文。機器轟鳴震耳，師傅說這是‘自強之道’，可廠外黃包車夫仍在用前明傳下的獨輪車運貨?！?986年，青島電視機廠技術員陳國棟的工作筆中寫道：“松下線體投產(chǎn)第三個月，流水線又卡住了——日本圖紙標注的電壓是110伏，可咱們的穩(wěn)壓器只能調(diào)到220伏。山田工程師指著燒毀的電路板吼：‘按JIS標準（日本工業(yè)規(guī)格）作業(yè)！’可倉庫里連備用保險絲都是東京運來的，我們連型號都看不懂?！薄鶕?jù)《上海工業(yè)史話》《中國家電業(yè)技術引進史研究》等改編材料二1905年，張謇在《變法平議》中反思：“甲午之敗非船不堅，而在官辦企業(yè)‘有機器而無匠魂’。日本三菱造船所聘英匠，必令日匠同作，十年而技成；我之福州船政局，三十年猶賴法員繪圖?！?018年，清華大學教授吳曉波在《技術鎖國與創(chuàng)新陷阱》中指出：“中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)用‘硅谷算法+廉價數(shù)據(jù)’的模式創(chuàng)造市值奇跡，但核心代碼自主率不足30%，此與晚清‘造不如買’何異？”材料三2023年，長沙某中學引入AI課堂監(jiān)測系統(tǒng)，通過攝像頭分析學生表情專注度生成“學習力指數(shù)”。家長投訴：“孩子為得高分刻意假笑，歷史課上講到南京大屠殺時也不敢皺眉?！蓖辏瑖揖W(wǎng)信辦出臺《生成式人工智能數(shù)據(jù)安全條例》，要求“AI生成內(nèi)容須添加數(shù)字水印”，但短視頻平臺上仍出現(xiàn)“AI孫中山演講帶貨”“李鴻章數(shù)字人評俄烏戰(zhàn)爭”等爭議內(nèi)容。（1）根據(jù)材料一，分別概括19世紀洋務企業(yè)與20世紀外資企業(yè)中中國工人的境遇，并指出兩者反映的共性問題。（2）材料二中張謇與吳曉波對技術引進的批判有何本質(zhì)相似性？結(jié)合20世紀50年代“156項工程”和21世紀“芯片自主化”戰(zhàn)略，概括中國打破技術依賴的歷史經(jīng)驗。（3）針對材料三中的AI倫理困境，請以“技術本土化與人文底線”為主題，結(jié)合所學知識寫一篇歷史小論文（要求：觀點明確，史論結(jié)合，史實準確，表述清晰）。【答案】（1）境遇：19世紀：技術依賴外匠；勞動價值被壓榨；20世紀：技術標準受制于人/消費與技術落差共性問題：技術引進中的主體性缺失（技術引進中缺乏自主權與人才培養(yǎng)，導致核心技術受制于人，勞動者淪為依附性工具，未能實現(xiàn)“技術本土化”）（2）相似性：批判“重器物輕創(chuàng)新”的功利主義（批判技術引進中忽視自主創(chuàng)新與人才培養(yǎng)）歷史經(jīng)驗：蘇聯(lián)援建時強調(diào)技術消化（向蘇聯(lián)派遣留學生學習）；芯片戰(zhàn)略中“舉國體制+市場驅(qū)動”（通過《國家集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進綱要》扶持本土企業(yè)，突破西方“卡脖子”技術；利用國內(nèi)龐大市場反哺研發(fā)，驅(qū)動創(chuàng)新）（3）示例一：文化適配是推動技術本土化的必然選擇晚清洋務運動“仿制鐵艦而無匠魂”，日本明治維新“和魂洋才”的成功，證明技術移植需注入本土文化基因。AI監(jiān)測系統(tǒng)照搬西方“表情識別算法”，忽視中國“因材施教”“尊師重道”傳統(tǒng)，導致學生“強顏歡笑”。因此，面對AI倫理困境，有必要開發(fā)融合“禮樂教化”智慧的AI教育系統(tǒng)，如長沙某中學將“論語誦讀”與AI語音分析結(jié)合，評估情感共鳴而非機械表情?？傊?，技術本土化是文明的數(shù)字鎧甲，人文底線是技術的倫理盾牌。唯有堅守“技術為人，文化為魂”，方能在AI時代捍衛(wèi)文明的尊嚴與延續(xù)性。示例二：人文底線是技術本土化的歷史底線古羅馬濫用水利技術建造“血腥斗獸場”，技術淪為暴力工具；納粹德國以“優(yōu)生學”為名推行種族滅絕，科技反噬人性?！癆I孫中山帶貨”戲謔民族記憶，“數(shù)字李鴻章”消解歷史嚴肅性，技術若突破人文底線，將瓦解文明認同。因此，面對AI倫理困境，有必要建立“AI歷史人物使用規(guī)范”，禁止篡改歷史人物的時代語境與精神內(nèi)核?？傊?，技術本土化是文明的數(shù)字鎧甲，堅持以史為鑒，堅守人文底線，方能在AI時代捍衛(wèi)文明的尊嚴與延續(xù)性。示例三：文化自信是實現(xiàn)技術本土化基礎20世紀“兩彈一星”工程通過“蘇聯(lián)技術+中國實踐”實現(xiàn)自主創(chuàng)新，證明本土化是技術超越的前提。華為鴻蒙系統(tǒng)以中文編程邏輯重構(gòu)底層架構(gòu)，打破“硅谷代碼霸權”，為AI本土化提供范例。因此，面對AI倫理困境，有必要將“天人合一”“和而不同”等東方智慧注入AI倫理，推動構(gòu)建“人類技術命運共同體”。總之，技術本土化是文明的數(shù)字鎧甲，人文底線是技術的倫理盾牌。弘揚文化自信，堅守“技術為人，文化為魂”，方能在AI時代捍衛(wèi)文明的尊嚴與延續(xù)性?！窘馕觥俊拘?】境遇：19世紀：根據(jù)材料“機器轟鳴震耳，師傅說這是‘自強之道’”并結(jié)合所學知識，可知技術依賴外匠；根據(jù)材料“洋匠月薪三百兩白銀，吾等每日勞作十二時辰，僅得銅錢五十文”，可知勞動價值被壓榨；20世紀：根據(jù)材料“山田工程師指著燒毀的電路板吼：‘按JIS標準（日本工業(yè)規(guī)格）作業(yè)！可倉庫里連備用保險絲都是東京運來的，我們連型號都看不懂?！?，可知技術標準受制于人/消費與技術落差。共性問題：根據(jù)材料“機器轟鳴震耳，師傅說這是‘自強之道’”“山田工程師指著燒毀的電路板吼：‘按JIS標準（日本工業(yè)規(guī)格）作業(yè)！可倉庫里連備用保險絲都是東京運來的，我們連型號都看不懂?！辈⒔Y(jié)合所學知識，可知技術引進中的主體性缺失（技術引進中缺乏自主權與人才培養(yǎng)，導致核心技術受制于人，勞動者淪為依附性工具，未能實現(xiàn)“技術本土化”）。小問2】相似性：根據(jù)材料“甲午之敗非船不堅，而在官辦企業(yè)‘有機器而無匠魂’”“中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)用‘硅谷算法+廉價數(shù)據(jù)’的模式創(chuàng)造市值奇跡，但核心代碼自主率不足30%，此與晚清‘造不如買’何異？”并結(jié)合所學知識，可知批判“重器物輕創(chuàng)新”的功利主義（批判技術引進中忽視自主創(chuàng)新與人才培養(yǎng)）歷史經(jīng)驗：結(jié)合所學知識，可知可從留學教育、對自主創(chuàng)新企業(yè)的扶持等方面進行論述，如：蘇聯(lián)援建時強調(diào)技術消化（向蘇聯(lián)派遣留學生學習）；芯片戰(zhàn)略中“舉國體制+市場驅(qū)動”（通過《國家集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進綱要》扶持本土企業(yè)，突破西方“卡脖子”技術；利用國內(nèi)龐大市場反哺研發(fā)，驅(qū)動創(chuàng)新）【小問3】示例一：首先，針對材料三中的AI倫理困境，請以“技術本土化與人文底線”為主題，結(jié)合所學知識寫一篇歷史小論文，根據(jù)材料“孩子為得高分刻意假笑，歷史課上講到南京大屠殺時也不敢皺眉?！辈⒔Y(jié)合所學知識，可知文化適配是推動技術本土化的必然選擇。其次，圍繞觀點進行論述，史論結(jié)合，史實準確，表述清晰，可結(jié)合歷史注入本土化基因取得的成就和信貸技術發(fā)展過程中忽略中國具體實際情況和標準化所出現(xiàn)的問題進行論述，如：晚清洋務運動“仿制鐵艦而無匠魂”，日本明治維新“和魂洋才”的成功，證明技術移植需注入本土文化基因。AI監(jiān)測系統(tǒng)照搬西方“表情識別算法”，忽視中國“因材施教”“尊師重道”傳統(tǒng)，導致學生“強顏歡笑”。因此，面對AI倫理困境，有必要開發(fā)融合“禮樂教化”智慧的AI教育系統(tǒng)，如長沙某中學將“論語誦讀”與AI語音分析結(jié)合，評估情感共鳴而非機械表情。最后，回扣主題，總結(jié)提升，得出結(jié)論，技術本土化是文明的數(shù)字鎧甲，人文底線是技術的倫理盾牌。唯有堅守“技術為人，文化為魂”，方能在AI時代捍衛(wèi)文明的尊嚴與延續(xù)性。示例二：首先，針對材料三中的AI倫理困境，請以“技術本土化與人文底線”為主題，結(jié)合所學知識寫一篇歷史小論文，根據(jù)材料“但短視頻平臺上仍出現(xiàn)‘AI孫中山演講帶貨’‘李鴻章數(shù)字人評俄烏戰(zhàn)爭’等爭議內(nèi)容”并結(jié)合所學知識，可知人文底線是技術本土化的歷史底線。其次，圍繞觀點進行論述，史論結(jié)合，史實準確，表述清晰，可從材料中科技發(fā)展對歷史底線的觸碰所產(chǎn)生的問題進行總結(jié)論述，如：古羅馬濫用水利技術建造“血腥斗獸場”，技術淪為暴力工具；納粹德國以“優(yōu)生學”為名推行種族滅絕，科技反噬人性?！癆I孫中山帶貨”戲謔民族記憶，“數(shù)字李鴻章”消解歷史嚴肅性，技術若突破人文底線，將瓦解文明認同。因此，面對AI倫理困境，有必要建立“AI歷史人物使用規(guī)范”，禁止篡改歷史人物的時代語境與精神內(nèi)核。最后，回扣主題，總結(jié)提升，得出結(jié)論，技術本土化是文明的數(shù)字鎧甲，堅持以史為鑒，堅守人文底線，方能在AI時代捍衛(wèi)文明的尊嚴與延續(xù)性。示例三：首先，針對材料三中的AI倫理困境，請以“技術本土化與人文底線”為主題，結(jié)合所學知識寫一篇歷史小論文，結(jié)合所學知識，可從技術本土化的角度敘寫題目如：文化自信是實現(xiàn)技術本土化的基礎。其次，圍繞觀點進行論述，史論結(jié)合，史實準確，表述清晰，可從中國自主發(fā)展的科技成就、取得重大成果的歸納整理進行論述，如：20世紀“兩彈一星”工程通過“蘇聯(lián)技術+中國實踐”實現(xiàn)自主創(chuàng)新，證明本土化是技術超越的前提。華為鴻蒙系統(tǒng)以中文編程邏輯重構(gòu)底層架構(gòu)，打破“硅谷代碼霸權”，為AI本土化提供范例。因此，面對AI倫理困境，有必要將“天人合一”“和而不同”等東方智慧注入AI倫理，推動構(gòu)建“人類技術命運共同體”。最后，回扣主題，總結(jié)提升，得出結(jié)論，技術本土化是文明的數(shù)字鎧甲，人文底線是技術的倫理盾牌。弘揚文化自信，堅守“技術為人，文化為魂”，方能在AI時代捍衛(wèi)文明的尊嚴與延續(xù)性。19.閱讀材料，完成下列要求材料自然界的發(fā)展是有規(guī)律的，歷史的演進也有相對明確的周期。如圖是學者對近代以來國家發(fā)展與世界秩序的模型建構(gòu)示意圖。近代以來國家發(fā)展與世界秩序的模型建構(gòu)示意圖圍繞該模型，選取三個相聯(lián)系的要素或補充新的要素并擬定具體論題，運用所學世界近現(xiàn)代史知識予以闡述。（要求：將基本要素與史實相對應，論點明確，史論結(jié)合，史實準確，表述清晰。）【答案】示例一：要素：強有力的領導、工業(yè)革命和強大的市場和金融中心；論題：強有力的領導、技術創(chuàng)新和強大市場促進了英國世界經(jīng)濟中心地位的形成闡述：1688年“光榮革命”后，英國政權被資產(chǎn)階級和新貴族掌握，君主立憲制的建立，內(nèi)閣制的形成和近代議會制度的確立，適應了英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需要，從而成為工業(yè)革命的根本保證。英國工業(yè)革命推動了社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，建立了強大的紡織工業(yè)、冶金工業(yè)、煤炭工業(yè)、機器工業(yè)和交通運輸業(yè)。機器大生產(chǎn)空前提高了勞動生產(chǎn)率，使英國由一個落后的農(nóng)業(yè)國一躍而為世界上最先進的資本主義頭號工業(yè)強國，號稱“世界工廠”。在這一進程中，隨著資本主義世界市場的不斷擴大，國際間貨幣結(jié)算日益頻繁，形成了以英鎊為中心、以金幣或黃金在國際間流通為主的國際金本位制度，英國成為世界的市場中心和金融中心，英國也由此在世界秩序占據(jù)主導地位。總之，國家在世界秩序中重要地位的確立，是強有力的領導、技術創(chuàng)新和強大市場等綜合因素共同作用的結(jié)果。示例二：要素：強有力的領導、教育質(zhì)量、文化創(chuàng)新論題：強有力的領導、教育質(zhì)量與文化創(chuàng)新是推動國家現(xiàn)代化的核心動力——以19世紀英國工業(yè)革命為例闡述：19世紀初，英國政府通過立法確立工業(yè)發(fā)展框架，議會改革推動政治現(xiàn)代化。自由貿(mào)易政策為工業(yè)化掃清障礙。這種強有力的制度供給構(gòu)建了良性發(fā)展環(huán)境，使英國經(jīng)濟取得巨大發(fā)展。英國特別重視人才的培養(yǎng)，成立一系列的大學并培養(yǎng)出瓦特、法拉第等科技精英。工匠精神與科學理論結(jié)合催生蒸汽機改良、焦炭煉鐵等突破。1851年世博會展示的工業(yè)成就中，大部分發(fā)明源自英國本土科研體系。《國富論》發(fā)表和自由資本主義學說的流行，為工業(yè)化提供理論支撐?，F(xiàn)實主義文學創(chuàng)作既批判社會問題，又塑造進取精神。這種文化嬗變使英國工業(yè)化進程加快，逐步確立了“世界工廠”地位。結(jié)論：英國經(jīng)驗證明，政治領導力、教育質(zhì)量與文化創(chuàng)新構(gòu)成發(fā)展“鐵三角”，其協(xié)同作用能突破資源約束，引領國家跨越發(fā)展臨界點。示例三：要素：過度擴張、生產(chǎn)效率悖論、霸權轉(zhuǎn)移論題：過度擴張、生產(chǎn)效率悖論與霸權轉(zhuǎn)移——以大英帝國衰落為例（1870—1945）闡述：19世紀晚期，英國通過對外擴張，成為世界最大殖民帝國——日不落帝國，但殖民地管理成本激增，擠壓產(chǎn)業(yè)升級資金，這種戰(zhàn)略透支使英國陷入“帝國過度伸展陷阱”。同時作為老牌的殖民帝國，不進行產(chǎn)業(yè)升級也能保證帝國的運行，因而錯失第二次工業(yè)革命的機會。因而導致英國工業(yè)增速持續(xù)下降，被美德反超，由第一位降到第三位。經(jīng)濟大危機期間，英國放棄金本位，全球儲備份額下降。二戰(zhàn)英國遭到進一步削弱，美國迅速崛起，布雷頓森林體系確立美元霸權，英國喪失世界經(jīng)濟中心的地位。結(jié)論：大英帝國案例揭示霸權國往往因戰(zhàn)略擴張超越國力邊界、技術創(chuàng)新停滯引發(fā)效率塌陷、貨幣信用透支導致體系重構(gòu)，這三重機制共同導致國際秩序更迭?！窘馕觥渴纠唬菏紫?，圍繞該模型，選取三個相聯(lián)系的要素或補充新的要素并擬定具體論題，根據(jù)材料可選取要素為強有力的領導、工業(yè)革命和強大的市場和金融中心，并結(jié)合所學知識，可得出論題強有力的領導、技術創(chuàng)新和強大市場促進了英國世界經(jīng)濟中心地位的形成。其次，圍繞觀點進行論述，將基本要素與史實相對應，論點明確，史論結(jié)合，史實準確，表述清晰，可結(jié)合英國