哲學(xué)第十課辯證否定觀

故事賞析聰明猶太人

1946年，一個猶太人和他兒子來到美國經(jīng)營銅器，父親問兒子一磅銅價格是多少，兒子答35美分。父親說：“不對，作為猶太人兒子，你應(yīng)該說3.5美元，你試著把一磅銅做成門把手看看?！眱鹤酉群蟀雁~加工成銅鼓、簧片和奧運會獎牌，最高時一磅銅賣到3500美元。

1974年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔下廢料，向社會招標(biāo)，但很久沒人應(yīng)標(biāo)。但他看到神像下堆積如山銅、鋁和木材，未提任何條件，當(dāng)即接標(biāo)。1/14他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場鑰匙。最終，他甚至把從自由女神像上面掃下來灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個月，這堆廢料在他手中變成了350萬美元，比父親當(dāng)年所說一磅銅價格整整高出1萬倍。

故事中猶太人為何能取得成功？2/14一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法要求第十課創(chuàng)新意識與社會進步辯證否定觀與創(chuàng)新意識辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識3/14

我給春晚當(dāng)導(dǎo)演1.春晚是含有中國特色傳統(tǒng)節(jié)日，要全盤保留（必定）2.春晚要想繼續(xù)吸引觀眾，尤其是年輕觀眾，就必須全盤否定3.既發(fā)揚又拋棄(能夠從近些年與以前春晚有哪些相同點和不一樣點考慮？由此說明了春晚是怎樣實現(xiàn)本身發(fā)展？）探究活動一：假如你是春晚導(dǎo)演你該怎么做？必定一切——事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到妨礙否定一切——事物將失去聯(lián)絡(luò)，無法實現(xiàn)發(fā)展形而上學(xué)否定觀4/14否定、克服--------必定、保留-------舊事物中過時消極內(nèi)容舊事物中主動合理原因我給春晚當(dāng)導(dǎo)演：舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)絡(luò)辯證否定法-------發(fā)展--------聯(lián)絡(luò)5/14一.辯證否定觀（原理）（1）含義：是事物本身否定，是自己否定自己，自己發(fā)展自己。（2）特點：A：是發(fā)展步驟，

B：是聯(lián)絡(luò)步驟。（3）實質(zhì)：是“揚棄”。6/14走進生活探究活動二：觀看情景劇《三代手機對話》，思索：手機是怎樣實現(xiàn)本身發(fā)展？7/14二.辯證法革命批判精神（原理）（1）辯證法在對現(xiàn)存事物必定了解中包含對現(xiàn)存事物否定了解（2）必定從事物暫時性方面去了解，

否定從現(xiàn)存事物必定滅亡去了解（3）辨證法本質(zhì)是批判革命和創(chuàng)新。整理知識破立8/14（1）辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識關(guān)系

二者是緊密聯(lián)絡(luò)在一起，要求我們樹立創(chuàng)新意識2、辯證法革命批判精神方法論要求

-----懷疑和批判精神，樹立創(chuàng)新意識（3）善于“立”重視研究新情況，善于提出新問題，勇于尋找新思緒，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不停取得成功關(guān)鍵。（2）勇于“破”親密關(guān)注改變發(fā)展著實際，勇于突破與實際不相符合成規(guī)陳說，勇于破除落后思想觀念；9/14樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法要求辯證否定觀與創(chuàng)新意識P75--76辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識P76--77辯證否定含義是發(fā)展步驟是聯(lián)絡(luò)步驟實質(zhì)是揚棄要求我們樹立創(chuàng)新意識辯證法本質(zhì)是批判革命和創(chuàng)新要求我們有“破”有“立”辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)絡(luò)在一起10/14烏鎮(zhèn)因互聯(lián)網(wǎng)而愈加馳名中外，互聯(lián)網(wǎng)因烏鎮(zhèn)而愈加古色古香。烏鎮(zhèn)聞名得益于它一直努力打造文化名鎮(zhèn)，不停探索古鎮(zhèn)保護開發(fā)新模式，注入新元素，不停提升保護開發(fā)品質(zhì)和內(nèi)涵，創(chuàng)造了古鎮(zhèn)保護開發(fā)“烏鎮(zhèn)模式”。今天烏鎮(zhèn)，不但保留了經(jīng)典江南水鄉(xiāng)特征，而且也比較完整保留了原有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌和格局，傳承著中國古典民居“以和為美”人文思想，展現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)魅力。同時烏鎮(zhèn)也緊跟時代和世界步伐，不停創(chuàng)新，在文化方面退出了一系列漂亮動作：如建設(shè)烏鎮(zhèn)大劇院、改造古戲臺，打造烏鎮(zhèn)文化創(chuàng)意區(qū)等。如今烏鎮(zhèn)，傳統(tǒng)與當(dāng)代有機結(jié)合凸顯了獨特魅力，先進世界文明結(jié)果與悠久中華文化交流融合，開拓了新境界。結(jié)合材料，利用辯證否定觀知識，說明烏鎮(zhèn)是怎樣打造文化古鎮(zhèn)？11/141、辯證否定是事物本身否定，其實質(zhì)是“揚棄”，是既必定又否定，既克服又保留。烏鎮(zhèn)打造文化名城立足于本身江南水鄉(xiāng)等文化特色，既保護了文化延續(xù)性，又不停提升保護開發(fā)品質(zhì)和內(nèi)涵，創(chuàng)造了古鎮(zhèn)保護開發(fā)“烏鎮(zhèn)”模式。2、辯證否定是聯(lián)絡(luò)步驟，是以吸收、保留和改造舊事物中主動原因作為自己存在和發(fā)展基礎(chǔ)。烏鎮(zhèn)打造文化古鎮(zhèn)，完整保留了原有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌和格局，傳承了中國古典民居“以和為美”人文思想3、辯證否定是發(fā)展步驟，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡根本路徑。烏鎮(zhèn)打造文化古鎮(zhèn)緊跟時代和世界步伐，不停創(chuàng)新，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與當(dāng)代有機結(jié)合。4、辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識，烏鎮(zhèn)打造文化古鎮(zhèn)，與時俱進，在文化方面推出了一些列漂亮動作，開拓了烏鎮(zhèn)文化發(fā)展新境界。12/14烏鎮(zhèn)因互聯(lián)網(wǎng)而愈加馳名中外，互聯(lián)網(wǎng)因烏鎮(zhèn)而愈加古色古香。烏鎮(zhèn)聞名得益于它一直努力打造文化名鎮(zhèn)，不停探索古鎮(zhèn)保護開發(fā)新模式，注入新元素，不停提升保護開發(fā)品質(zhì)和內(nèi)涵，創(chuàng)造了古鎮(zhèn)保護開發(fā)“烏鎮(zhèn)模式”。今天烏鎮(zhèn)，不但保留了經(jīng)典江南水鄉(xiāng)特征，而且也比較完整保留了原有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌和格局，傳承著中國古典民居“以和為美”人文思想，展現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)魅力。同時烏鎮(zhèn)也緊跟時代和世界步伐，不停創(chuàng)新，在文化方面退出了一系列漂亮動作：如建設(shè)烏鎮(zhèn)大劇院、改造古戲臺，打造烏鎮(zhèn)文化創(chuàng)意區(qū)等。如今烏鎮(zhèn)，傳統(tǒng)與當(dāng)代有機結(jié)合凸顯了獨特魅力，先進世界文明結(jié)果與悠久中華文化交流融合，開拓了新境界。唯物論？辯證法？認識論？

13/14發(fā)散思維：培養(yǎng)創(chuàng)新思維哲學(xué)依據(jù)還有哪些？1.唯物論。（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是?？陀^事物是改變發(fā)展，想問題辦事情只有從改變發(fā)展實際出發(fā)，才能主觀符合客觀，因為，我們必須樹立創(chuàng)新意識，反對因循守舊。（2）發(fā)揮主觀能動必須尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。這就要求我們打破習(xí)慣勢力和主觀偏見束縛，研究新情況，處理新問題。2.辯證法（1）發(fā)展