安徽省蚌埠市省級(jí)示范高中2024-2025學(xué)年度高二下學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省蚌埠市省級(jí)示范高中2024-2025學(xué)年度高二下學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.學(xué)者們認(rèn)為，古代世界歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)三次農(nóng)業(yè)革命：第一次是以發(fā)明農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為標(biāo)志，第二次是以開(kāi)始鋤耕為標(biāo)志的，第三次是以開(kāi)始犁耕為標(biāo)志的。其中，第一次農(nóng)業(yè)革命（）①主要起源于西亞的小亞細(xì)亞半島②人類由食物的采集者變成生產(chǎn)者③社會(huì)直接分化為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者④人類逐漸從遷徙過(guò)渡到定居生活A(yù).①②③ B.②③④ C.①② D.②④【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，第一次農(nóng)業(yè)革命以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生為標(biāo)志，此后人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，并未人類生活由遷徙走向定居，所以②④符合題意，D項(xiàng)正確；早期文明出現(xiàn)于西亞兩河流域、北非尼羅河流域、南亞印度河和恒河流域、中國(guó)黃河和長(zhǎng)江流域等地區(qū)，具有多元并存的特點(diǎn)，人類早期文明并非主要起源于西亞的小亞細(xì)亞半島，①項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次農(nóng)業(yè)革命時(shí)期社會(huì)并沒(méi)有直接分化為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，而是伴隨社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，私有制逐漸產(chǎn)生，社會(huì)才分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，③項(xiàng)錯(cuò)誤；①③錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.春秋以前是神權(quán)的時(shí)代，宗教主宰了學(xué)術(shù)。到春秋時(shí)，宗教便逐漸失去了權(quán)威，已經(jīng)有部分人對(duì)天道產(chǎn)生了懷疑。鄭國(guó)大夫子產(chǎn)就說(shuō)過(guò)“天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也，何以知之”？這種變化反映了（）A.百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn) B.鄭國(guó)成為學(xué)術(shù)中心C.宗教神權(quán)觀念崩潰 D.理性精神有所增長(zhǎng)【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：春秋時(shí)宗教和神權(quán)地位的動(dòng)搖，與之對(duì)應(yīng)的是人對(duì)“天道”的質(zhì)疑。而這種質(zhì)疑就是人類成長(zhǎng)出來(lái)的理性，D項(xiàng)正確；材料并非探討諸子百家不同觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；鄭國(guó)成為學(xué)術(shù)中心與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料提到了宗教便逐漸失去了權(quán)威，但不等同于宗教神權(quán)觀念崩潰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.東漢以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內(nèi)遷中原地區(qū)，逐漸建立起許多政權(quán)，即“五胡”十六國(guó)。唐代所修的《晉書》記載，匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔。對(duì)此，下列最準(zhǔn)確的解讀是（）A.黃帝是各民族的共同祖先 B.人口遷徙促進(jìn)了全面文化的傳播C.民族融合推動(dòng)文化認(rèn)同 D.“五胡亂華”改變了中國(guó)文化基因【答案】C【解析】根據(jù)材料“匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內(nèi)遷中原地區(qū)，逐漸建立起許多政權(quán)，即“五胡”十六國(guó)。唐代所修的《晉書》記載，匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔”可知，魏晉時(shí)期隨著少數(shù)民族的內(nèi)遷，促進(jìn)了民族融合，不斷推動(dòng)了各民族的文化認(rèn)同，唐修《晉書》把“五胡”列為黃帝后裔，正是文化認(rèn)同的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；黃帝是各民族的共同祖先，表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族內(nèi)遷促進(jìn)文化認(rèn)同，不是強(qiáng)調(diào)文化的傳播，排除B項(xiàng)；“五胡”內(nèi)遷是促進(jìn)民族融合，并且后期“五胡”主動(dòng)對(duì)中原文化認(rèn)同，并不能得出“五胡亂華”改變了中國(guó)文化基因的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.圖1、圖2可用于說(shuō)明此時(shí)期美國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（）A.率先開(kāi)啟了近代化進(jìn)程 B.嚴(yán)重缺乏勞動(dòng)力C.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移 D.技術(shù)領(lǐng)先于世界【答案】C【解析】根據(jù)圖1可知，美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)力下降，據(jù)圖2可知，美國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械使用規(guī)模擴(kuò)大，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素，農(nóng)村勞動(dòng)力的數(shù)量下降，導(dǎo)致農(nóng)莊勞動(dòng)力的價(jià)格上升，這推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化，也促進(jìn)美國(guó)農(nóng)業(yè)向勞動(dòng)力低廉的國(guó)家與地區(qū)轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)，C項(xiàng)正確；世界上，率先開(kāi)啟了近代化進(jìn)程的是英國(guó)，而非美國(guó)，排除A項(xiàng)；“嚴(yán)重缺乏勞動(dòng)力”是表面現(xiàn)象，不是本質(zhì)原因，排除B項(xiàng)；“技術(shù)領(lǐng)先于世界”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.日本學(xué)者西嶋定生對(duì)漢文化圈界定：“‘東亞世界’是以中國(guó)文明的發(fā)生及發(fā)展為基軸而形成的……構(gòu)成這個(gè)歷史的文化圈，即‘東亞世界’的諸要素，大略可歸納為一、漢字文化，二、儒教，三、律令制，四、佛教等四項(xiàng)……因而共通性并非抹殺民族特質(zhì)，相反是民族性的特質(zhì)以中國(guó)文明為媒介從而具備了共通性。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.漢文化成為東亞世界的官方文化 B.東亞世界形成了多元一體的文化格局C.東亞世界有共同的文化心理認(rèn)同 D.漢文化促進(jìn)東亞世界文化發(fā)展與交流【答案】D【解析】據(jù)材料“‘東亞世界’是以中國(guó)文明的發(fā)生及發(fā)展為基軸而形成的”“民族性的特質(zhì)以中國(guó)文明為媒體從而具備了共通性”可知，在中國(guó)文明的基礎(chǔ)上，以漢字、儒學(xué)、律令制度以及佛教等文化要素為紐帶，東亞世界各國(guó)加強(qiáng)了交流，文化得到發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料反映的是文化交流，不等于官方文化，排除A項(xiàng)；材料不能反映東亞世界形成了多元一體的文化格局，材料反映的是漢文化對(duì)東亞文化的影響，排除B項(xiàng)；東亞世界深受漢文化影響并以此為基礎(chǔ)，但不能說(shuō)有相同的文化認(rèn)同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.歷史上亞洲文明在自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成了中華貿(mào)易圈、印度洋貿(mào)易圈、東南亞季風(fēng)貿(mào)易圈等區(qū)域性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，打通了絲綢之路、香料之路、茶葉之路和阿拉伯半島貿(mào)易路線等關(guān)鍵物資渠道，這（）A.促進(jìn)了全球物種大交換 B.推動(dòng)了商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化C.奠定了世界市場(chǎng)的基礎(chǔ) D.改變了世界的人文地理格局【答案】C【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，通過(guò)形成中華貿(mào)易圈、印度洋貿(mào)易圈、東南亞季風(fēng)貿(mào)易圈等區(qū)域性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，以及打通絲綢之路、香料之路、茶葉之路和阿拉伯半島貿(mào)易路線等關(guān)鍵物資渠道，實(shí)際上向世界實(shí)現(xiàn)了資源、商品的流通，這種跨地域、多方的貿(mào)易交往奠定了初步的世界市場(chǎng)，C項(xiàng)正確；這個(gè)過(guò)程是商品的流通和交換，沒(méi)有涉及物種的大規(guī)?；Q或遷移到新的地域，排除A項(xiàng)；這種貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成，主要是沿著自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和貿(mào)易路線的設(shè)置，并沒(méi)有直接推動(dòng)商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化，排除B項(xiàng)；雖然這個(gè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)改變了各地商品流通的狀況，但并沒(méi)有對(duì)世界的人文地理產(chǎn)生根本性的改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.科學(xué)教育思潮是五四時(shí)期流行的一種思潮。學(xué)者任鴻雋說(shuō)：“一國(guó)國(guó)政之整紊，與人民生計(jì)之苦樂(lè)，與科學(xué)家之?dāng)?shù)成正比?！辈淘嘁埠魬?yīng)道：“欲救吾族之淪胥，必以提倡科學(xué)為關(guān)鍵?！边@說(shuō)明科學(xué)教育思潮（）A.普及了民主與科學(xué)理念 B.體現(xiàn)了全盤西化的特點(diǎn)C.推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)興起 D.承擔(dān)了特定的歷史使命【答案】D【解析】根據(jù)材料“欲救吾民族之淪胥，提倡科學(xué)為關(guān)鍵”，并結(jié)合所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，力倡“科學(xué)救國(guó)”主張，科學(xué)教育思潮被賦予重要的歷史使命，擔(dān)負(fù)起拯救國(guó)家民族的重任，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)教育思潮被賦予重要的歷史使命，無(wú)法說(shuō)明“普及了民主與科學(xué)理念”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)教育思潮擔(dān)負(fù)著啟蒙、救國(guó)的重任，不屬于全盤西化，排除B項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)興起于1915年，五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1919年，“推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)興起”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1924年，清室善后委員會(huì)在組織查點(diǎn)清宮物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)了清室復(fù)辟的企圖，委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年10月10日，故宮博物院宣告成立并向平民百姓開(kāi)放。這表明故宮博物院的成立（）A.杜絕了帝制復(fù)辟的可能 B.保障了民國(guó)社會(huì)穩(wěn)定C.擔(dān)負(fù)著文化傳承的使命 D.帶有明顯的政治意圖【答案】D【解析】據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：因在清點(diǎn)清宮物品時(shí)發(fā)現(xiàn)了清室復(fù)辟的企圖，在清室善后委員會(huì)的敦促下，故宮博物院成立并向平民百姓開(kāi)放，表明故宮博物院的成立帶有明顯的政治意圖，D項(xiàng)正確；杜絕了帝制復(fù)辟可能的說(shuō)法太絕對(duì)，與偽“滿洲國(guó)”史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；保障了民國(guó)社會(huì)穩(wěn)定夸大了故宮博物院的作用，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)故宮博物院擔(dān)負(fù)文化傳承使命的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.上海租界人口于1862年、1937年出現(xiàn)了兩次突發(fā)性增長(zhǎng)高潮，其中1860—1862年，上海租界人口由1860年的30萬(wàn)增加到1862年的50萬(wàn)。1937年9月中旬，租界人口從之前的170萬(wàn)陡增到300萬(wàn)。上海租界這兩次人口劇增的共同原因是（）A.國(guó)內(nèi)外貿(mào)重心的轉(zhuǎn)移 B.歐美列強(qiáng)在華特權(quán)擴(kuò)大C.戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的人口遷移 D.江浙自然經(jīng)濟(jì)快速解體【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，1860—1862年，太平軍攻占蘇杭并進(jìn)軍上海，江浙兩省人民為躲避戰(zhàn)火而大量涌入上海租界；1937年“八一三”事變，上海市區(qū)蘇州河以北的大批居民便像潮水一般涌入蘇州河以南的租界，C項(xiàng)正確；上海租界兩次人口劇增與國(guó)內(nèi)外貿(mào)重心的轉(zhuǎn)移無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)在華特權(quán)的擴(kuò)大無(wú)法解釋這兩次突發(fā)性的人口增長(zhǎng)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及江浙自然經(jīng)濟(jì)快速解體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.有學(xué)者認(rèn)為，“公元前兩千年，巴比倫的商人和銀行家之間就在使用票據(jù)和支票；羅馬知道開(kāi)設(shè)往來(lái)賬戶，賬本上有借方和貸方；伊斯蘭國(guó)家的商人從十世紀(jì)起已知道使用所有信貸工具；中國(guó)早在九世紀(jì)起就使用莊票。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.信貸工具在世界主要文明區(qū)域都使用B.信貸工具在日常生活中扮演重要角色C.信貸工具改變著人們生活方式和觀念D.信貸工具擴(kuò)展了商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)的領(lǐng)域【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，在古代世界巴比倫、羅馬、伊斯蘭國(guó)家和中國(guó)的商人都在使用信貸工具而從事商業(yè)活動(dòng)，信貸工具在世界主要文明區(qū)域都曾使用，A項(xiàng)正確；材料未涉及信貸工具在生活中的重要角色，排除B項(xiàng)；材料未涉及人們生活方式和觀念的改變，排除C項(xiàng)；材料未涉及商業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域的拓展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.明代白銀與銅錢的比價(jià)變化如下：洪武年間（1368—1398年）為1：1000，弘治年間（1488—1505年）為1：700，萬(wàn)歷十七年（1589年）為1：500。對(duì)白銀與銅錢的比價(jià)變動(dòng)原因，解釋最合理的是（）A.明末稅制改革的推動(dòng) B.國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)走向興盛C.明朝外貿(mào)處順差地位 D.物種交換進(jìn)程顯著加快【答案】C【解析】據(jù)材料“明代白銀與銅錢的比價(jià)，隨著年代的推移，白銀逐漸貶值”結(jié)合所學(xué)可知，明朝時(shí)期，隨著新航路開(kāi)辟和中外貿(mào)易的發(fā)展，明朝外貿(mào)處于順差地位，白銀大量流入中國(guó)，明朝時(shí)中國(guó)白銀不斷貶值，銅錢則不斷升值，C項(xiàng)正確；明末稅制改革是材料現(xiàn)象的結(jié)果，不是原因，排除A項(xiàng)；明代白銀與銅錢的比價(jià)變化主要是因?yàn)閲?guó)外貿(mào)易的發(fā)展，而不是國(guó)內(nèi)貿(mào)易的發(fā)展，排除B項(xiàng)；明朝時(shí)確實(shí)有新物種傳入中國(guó)，但不是材料現(xiàn)象的原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.世界各個(gè)地域的早期人類社會(huì)是人類多樣文化的源頭。在中華文化形成和發(fā)展的同時(shí)，世界其他地區(qū)也形成和發(fā)展起多姿多彩的地域文化。下列對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）A.古巴比倫——最早馴化馬、《漢謨拉比法典》B.古代日本文化——桑奇大塔、《源氏物語(yǔ)》C.瑪雅文明——最早種植甘蔗、羽蛇神金字塔D.阿拉伯文化——克爾白神廟、“懸詩(shī)”【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，克爾白神廟是伊斯蘭教圣地，“懸詩(shī)”是阿拉伯文學(xué)的代表作品，兩者都與阿拉伯文化密切相關(guān)，D項(xiàng)正確；中亞的阿姆河和錫爾河流域最早完成馬的馴化，排除A項(xiàng)；桑奇大塔是古印度的佛塔，排除B項(xiàng)；大洋洲文化的新幾內(nèi)亞島最早種植甘蔗，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1872年，陳啟源創(chuàng)辦了繼昌隆繅絲廠，導(dǎo)致周邊的家庭手工業(yè)倒閉，引發(fā)了騷亂；1881年，繼昌隆繅絲廠被縣政府下令關(guān)閉，理由是一家營(yíng)私利而“奪四萬(wàn)四千余人之生業(yè)”“失數(shù)十萬(wàn)家貧戶之資生”，因而“永遠(yuǎn)勒停，以安民業(yè)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.政府重農(nóng)抑商 B.民族工業(yè)發(fā)展危害社會(huì)穩(wěn)定C.自然經(jīng)濟(jì)并未完全解體 D.新舊經(jīng)濟(jì)形態(tài)的沖突【答案】D【解析】據(jù)材料“1872年，陳啟源創(chuàng)辦了繼昌隆繅絲廠，導(dǎo)致周邊的家庭手工業(yè)倒閉，引發(fā)了騷亂……失數(shù)十萬(wàn)家貧戶之資生”，可知，民族資本主義產(chǎn)生，興辦民族資本主義企業(yè)，但是中國(guó)當(dāng)時(shí)是自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)絕對(duì)統(tǒng)治地位，最后，企業(yè)被永遠(yuǎn)勒停，說(shuō)明新舊經(jīng)濟(jì)形態(tài)的沖突激烈，D項(xiàng)正確；僅從材料，不能看出政府的重農(nóng)抑商政策，排除A項(xiàng)；民族工業(yè)影響社會(huì)穩(wěn)定仍是新舊經(jīng)濟(jì)形態(tài)的沖突，排除B項(xiàng)；材料突出的是新舊經(jīng)濟(jì)形態(tài)的沖突，不能說(shuō)明自然經(jīng)濟(jì)的解體狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.《西歐金融史》中寫道：“19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初……英、德、法、意、美等國(guó)相繼制定和實(shí)行了國(guó)際金本位貨幣制度……在貨幣的比價(jià)、兌換、支付、結(jié)算原則和黃金轉(zhuǎn)移等方面有了統(tǒng)一的規(guī)定。”這些國(guó)家此舉（）A.是世界市場(chǎng)形成的必然要求 B.是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的需要C.旨在打破美元中心貨幣體系 D.為了消除國(guó)際貿(mào)易中的隔閡【答案】A【解析】據(jù)材料時(shí)間并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命后，隨著資本主義世界市場(chǎng)的逐漸形成，要求各國(guó)統(tǒng)一匯率及兌換機(jī)制以適應(yīng)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；各國(guó)統(tǒng)一匯率及兌換機(jī)制是為了適應(yīng)世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展，而不是為了應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)以美元為中心的國(guó)際貨幣體系尚未產(chǎn)生，排除C項(xiàng)；這種做法在一定程度上可以推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，但不能消除國(guó)際貿(mào)易隔閡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1841年，英國(guó)醫(yī)生雒維廉評(píng)價(jià)中醫(yī)：“不能這樣推斷，中國(guó)人在醫(yī)學(xué)問(wèn)題上的所有意見(jiàn)都僅僅是胡說(shuō)，他們已經(jīng)非常仔細(xì)地檢驗(yàn)了疾病的本質(zhì)和起因，一些用于控制傳染病的規(guī)則和觀念是決不能被輕視的?！币韵驴梢蕴峁┳糇C的史實(shí)有（）①東晉葛洪的《肘后備急方》記載了青蒿素治療瘧疾的療效②古代地方官組織人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫?、勖髂﹨怯行蕴岢觥鞍O氣”治病說(shuō)，奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ)④中國(guó)古人為防治天花，發(fā)明了牛痘接種法A.①② B.① C.②③ D.③④【答案】B【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，東晉葛洪的《肘后備急方》中記載青蒿素治療瘧疾的療效，為現(xiàn)代青蒿素的提取提供了重要的思路和依據(jù)，①正確；古代地方官組織人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫病，雖然一定程度上可以預(yù)防疫病的傳播，但不是醫(yī)學(xué)方面的，②錯(cuò)誤；奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》等，明末吳有性提出“癘氣”治病說(shuō)，是對(duì)中醫(yī)理論的發(fā)展，但不是奠定基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。中國(guó)古人為防治天花，發(fā)明的是種痘術(shù)，牛痘接種法是英國(guó)醫(yī)生琴納發(fā)明的，不是中國(guó)人發(fā)明的，④錯(cuò)誤，因此B項(xiàng)正確；②③④錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.近年來(lái),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨在《全球化及其不滿》中提到“很多發(fā)展中國(guó)家對(duì)全球化的不滿情緒”。近20年的時(shí)間過(guò)去,在其著作改版中又寫道“全球化已經(jīng)反噬了西方發(fā)達(dá)國(guó)家,這導(dǎo)致不滿的砝碼轉(zhuǎn)移到了發(fā)達(dá)國(guó)家一方”。據(jù)此可知（）A.建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的必要性 B.全球化更有利于發(fā)達(dá)國(guó)家C.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)呈逆全球化趨勢(shì) D.發(fā)展中國(guó)家占據(jù)主導(dǎo)地位【答案】A【解析】據(jù)材料“全球化已經(jīng)反噬了西方發(fā)達(dá)國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可得出，當(dāng)今的全球化仍是發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的，形成了不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序，造成全球性利益分配不均衡，發(fā)達(dá)國(guó)家確實(shí)能夠影響發(fā)展中國(guó)家的收入，但是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展情況也影響著發(fā)達(dá)國(guó)家的生產(chǎn)成本、市場(chǎng)大小等等，故建立合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序?qū)Πl(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都有利，A項(xiàng)正確；據(jù)材料“全球化已經(jīng)反噬了西方發(fā)達(dá)國(guó)家”可得出全球化也給發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)?lái)了困擾，排除B項(xiàng)；當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)雖出現(xiàn)“逆全球化”現(xiàn)象，但當(dāng)今世界仍是全球化趨勢(shì)，排除C項(xiàng)；當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)全球化仍是發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的，發(fā)展中國(guó)家不占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一史料一：馬王堆一號(hào)漢墓簡(jiǎn)牘115號(hào)記有“唐（即“糖”）于類一笥（盛物品的竹器）”，112號(hào)記有“唐（糖）一笥”，竹笥中有“糖笥”木牌。史料二：摩揭它，一曰摩伽陀，本中天竺屬國(guó)……貞觀二十一年（647年）始遣使者自通于天子……太宗遣使取熬糖法，即詔揚(yáng)州上諸蔗，拃沈如其劑，色味愈西域遠(yuǎn)甚?！缎绿茣?21上《西域列傳·摩揭它》史料三：嘉靖年以前，世無(wú)白糖，閩人所熬皆黑糖也。嘉靖中，一糖局偶值屋瓦墜泥于漏中，視之，糖之上白色如霜雪，味甘美，異于平日，中則黃糖，下則黑糖也。異之，遂取泥壓糖上，百試不爽。白糖自此始見(jiàn)于世云?！厩濉縿I(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》材料二約公元500年，古代印度佛典最早記載甘蔗、蔗糖的種植、制造和使用。8世紀(jì)，蔗糖經(jīng)阿拉伯人廣泛在歐洲大陸、北非傳播。11世紀(jì)，歐洲糖價(jià)昂貴，只有王室、貴族才能享用。16世紀(jì)之前，地中海沿岸地區(qū)生產(chǎn)的蔗糖供應(yīng)北非、中東和歐洲大陸。15世紀(jì)末，蔗糖生產(chǎn)中心開(kāi)始從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋上的馬德拉等群島。17世紀(jì)初，葡萄牙幾乎為整個(gè)歐洲供應(yīng)來(lái)自巴西的糖。17世紀(jì)中期開(kāi)始，伴隨著加勒比海的英屬巴巴多斯、牙買加發(fā)生“蔗糖革命”（即加勒比海島嶼紛紛建立甘蔗種植園，從非洲引入大量勞動(dòng)力），英國(guó)的蔗糖進(jìn)口量飛速增長(zhǎng)，到17世紀(jì)60年代，占了英國(guó)進(jìn)口商品的十分之一。到18世紀(jì)中期，英國(guó)的人均蔗糖消耗量是法國(guó)的八到九倍。19世紀(jì)40年代，英國(guó)的蔗糖關(guān)稅開(kāi)始下降，1884年下降到蔗糖原價(jià)的百分之三十。1890年代，歐美列強(qiáng)的機(jī)械制糖法徹底打垮中國(guó)糖業(yè)?！幾蕴苽餍恰短鹈垡只蚩嚯y：糖的世界史》等（1）指出材料一中三則史料的史料價(jià)值，并做出合理的推斷。（2）根據(jù)材料一二，或者僅就材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞蔗糖的歷史提煉一個(gè)論題，加以闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】（1）史料一是實(shí)物史料，一手史料，可以佐證漢朝糖的使用。史料二是文獻(xiàn)史料，二手史料，證明唐太宗時(shí)引進(jìn)古印度制糖技術(shù)，提高了產(chǎn)糖質(zhì)量。史料三是文獻(xiàn)史料，二手史料，說(shuō)明在嘉靖時(shí)期，因偶然機(jī)會(huì)，白糖技術(shù)產(chǎn)生。（2）示例：論題：蔗糖傳播反映世界歷史發(fā)展的進(jìn)程。闡述：蔗糖最早產(chǎn)生于古印度，8世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人廣泛傳播于歐洲大陸、北非，使得地中海沿岸成為16世紀(jì)前蔗糖生產(chǎn)中心，表明蔗糖從局部向周邊地區(qū)擴(kuò)散，形成區(qū)域性生產(chǎn)中心。新航路開(kāi)辟初期，伴隨著西歐殖民擴(kuò)展，蔗糖生產(chǎn)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；隨著地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代到來(lái)，西歐殖民擴(kuò)展加深，葡萄牙殖民地、英國(guó)殖民地為歐洲提供大量蔗糖，民眾的蔗糖消費(fèi)量提升，表明在世界市場(chǎng)形成與發(fā)展過(guò)程中，蔗糖向美洲傳播，反映亞洲、歐洲、非洲、美洲之間交流，并推動(dòng)蔗糖文化的下移。工業(yè)革命后，機(jī)械制糖提高了生產(chǎn)效率，西方列強(qiáng)加緊商品輸出，下調(diào)關(guān)稅，在1890年代擊垮中國(guó)糖業(yè)。反映隨著世界市場(chǎng)的擴(kuò)展，蔗糖成為資本主義世界市場(chǎng)體系中不可或缺的內(nèi)容。總之，蔗糖的傳播史，是一部生動(dòng)的世界歷史，隨著時(shí)代的發(fā)展，它走出古印度、走出亞洲、走向歐非美，成為世界貿(mào)易的重要商品，同時(shí)與人民的生活更加密切?！窘馕觥俊拘?wèn)1】根據(jù)材料“馬王堆一號(hào)漢墓簡(jiǎn)牘115號(hào)”可知，史料一是實(shí)物史料，一手史料；根據(jù)材料“112號(hào)記有‘唐（糖）一笥’，竹笥中有‘糖笥’木牌。”可知，可以佐證漢朝糖的使用。根據(jù)材料“《新唐書》221上《西域列傳·摩揭它》”可知，史料二是文獻(xiàn)史料，二手史料；根據(jù)材料“太宗遣使取熬糖法，即詔揚(yáng)州上諸蔗，拃沈如其劑，色味愈西域遠(yuǎn)甚?！笨芍?，證明唐太宗時(shí)引進(jìn)古印度制糖技術(shù)，提高了產(chǎn)糖質(zhì)量。根據(jù)材料“【清】劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》”可知，史料三是文獻(xiàn)史料，二手史料；根據(jù)材料“嘉靖中，一糖局偶值屋瓦墜泥于漏中，視之，糖之上白色如霜雪，味甘美，異于平日，中則黃糖，下則黑糖也。異之，遂取泥壓糖上，百試不爽。白糖自此始見(jiàn)于世云?！笨芍f(shuō)明在嘉靖時(shí)期，因偶然機(jī)會(huì)，白糖技術(shù)產(chǎn)生。【小問(wèn)2】要求：論題明確，史論結(jié)合。首先，提煉論題，根據(jù)材料“約公元500年，古代印度佛典最早記載甘蔗、蔗糖的種植、制造和使用。8世紀(jì)，蔗糖經(jīng)阿拉伯人廣泛在歐洲大陸、北非傳播。11世紀(jì)，歐洲糖價(jià)昂貴，只有王室、貴族才能享用。16世紀(jì)之前，地中海沿岸地區(qū)生產(chǎn)的蔗糖供應(yīng)北非、中東和歐洲大陸。15世紀(jì)末，蔗糖生產(chǎn)中心開(kāi)始從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋上的馬德拉等群島。17世紀(jì)初，葡萄牙幾乎為整個(gè)歐洲供應(yīng)來(lái)自巴西的糖。到17世紀(jì)60年代，占了英國(guó)進(jìn)口商品的十分之一。到18世紀(jì)中期，英國(guó)的人均蔗糖消耗量是法國(guó)的八到九倍。19世紀(jì)40年代，英國(guó)的蔗糖關(guān)稅開(kāi)始下降，1884年下降到蔗糖原價(jià)的百分之三十。1890年代，歐美列強(qiáng)的機(jī)械制糖法徹底打垮中國(guó)糖業(yè)?！笨芍牧厦枋隽苏崽堑膫鞑ミ^(guò)程，因此可以擬定論題為：蔗糖傳播反映世界歷史發(fā)展的進(jìn)程。其次，圍繞提煉的論題“蔗糖傳播反映世界歷史發(fā)展的進(jìn)程”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從蔗糖產(chǎn)生、傳播、對(duì)世界的影響等角度進(jìn)行闡述說(shuō)明，如：蔗糖最早產(chǎn)生于古印度，8世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人廣泛傳播于歐洲大陸、北非，使得地中海沿岸成為16世紀(jì)前蔗糖生產(chǎn)中心，表明蔗糖從局部向周邊地區(qū)擴(kuò)散，形成區(qū)域性生產(chǎn)中心。新航路開(kāi)辟初期，伴隨著西歐殖民擴(kuò)展，蔗糖生產(chǎn)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；隨著地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代到來(lái)，西歐殖民擴(kuò)展加深，葡萄牙殖民地、英國(guó)殖民地為歐洲提供大量蔗糖，民眾的蔗糖消費(fèi)量提升，表明在世界市場(chǎng)形成與發(fā)展過(guò)程中，蔗糖向美洲傳播，反映亞洲、歐洲、非洲、美洲之間交流，并推動(dòng)蔗糖文化的下移。工業(yè)革命后，機(jī)械制糖提高了生產(chǎn)效率，西方列強(qiáng)加緊商品輸出，下調(diào)關(guān)稅，在1890年代擊垮中國(guó)糖業(yè)。反映隨著世界市場(chǎng)的擴(kuò)展，蔗糖成為資本主義世界市場(chǎng)體系中不可或缺的內(nèi)容。最后，總結(jié)升華，再次明確提煉論題的準(zhǔn)確性，如：總之，蔗糖的傳播史，是一部生動(dòng)的世界歷史，隨著時(shí)代的發(fā)展，它走出古印度、走出亞洲、走向歐非美，成為世界貿(mào)易的重要商品，同時(shí)與人民的生活更加密切。開(kāi)放性試題，言之有理即可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1835年德國(guó)鐵路營(yíng)運(yùn)里程僅為6公里，1865年則達(dá)到了14690公里。1846年，“德意志鐵路管理聯(lián)合會(huì)”建立，全德范圍內(nèi)的基本鐵路網(wǎng)形成。在此期間，德國(guó)與比利時(shí)（1843年）、法國(guó)（1852年）等周邊國(guó)家的鐵路網(wǎng)也相繼接通。各邦政府出于對(duì)本邦經(jīng)濟(jì)、交通以及安全等利益因素的考慮，在鐵路建設(shè)中出現(xiàn)了一種賽跑性競(jìng)爭(zhēng)。鐵路建設(shè)直接刺激了采礦、冶金、木材加工、鐵加工和機(jī)器制造等一系列行業(yè)部門的建立和發(fā)展。到19世紀(jì)中期，德國(guó)已經(jīng)成為機(jī)車制造業(yè)強(qiáng)國(guó)。1840年1870年間，貨物每噸/公里運(yùn)價(jià)從16．9芬尼下降到了5．6芬尼。盤踞于德國(guó)市場(chǎng)的英國(guó)煤炭也被“排擠”出去了。人們通常將鐵路建設(shè)與德國(guó)的工業(yè)化緊密聯(lián)系在一起?！幾择R冰《德國(guó)近代鐵路建設(shè)特點(diǎn)及其意義探析》材料二中國(guó)真正意義上的第一條鐵路，是1881年修筑的唐胥鐵路。此后，隨著開(kāi)埠通商逐漸擴(kuò)大與外貿(mào)需求、行政控制、國(guó)防與墾邊的需要，也由于俄、日、英、德對(duì)在華利益的爭(zhēng)奪與瓜分，缺少水運(yùn)條件和擁有政治中心的華北、東北地區(qū)率先在建筑港口的同時(shí)修筑了京漢、津浦、膠濟(jì)、北寧、隴海、南滿、中東等諸條鐵路。這些鐵路線路不僅與港口連通，形成原料、農(nóng)產(chǎn)品出口與工業(yè)品進(jìn)口的重要通道和經(jīng)濟(jì)腹地，強(qiáng)化了區(qū)域間的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，也成為清末民初中國(guó)行政管理的重要通道和國(guó)防運(yùn)輸線，構(gòu)成了今天中國(guó)鐵路網(wǎng)絡(luò)的基本格局?！幾越妗蛾P(guān)于開(kāi)展中國(guó)近代交通社會(huì)史研究的若干思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出德國(guó)近代鐵路建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述晚清時(shí)期鐵路交通發(fā)展的原因和影響。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析鐵路建設(shè)的意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：與工業(yè)化進(jìn)程聯(lián)系密切；發(fā)展速度快；成就顯著，形成了統(tǒng)一的鐵路網(wǎng)；帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（2）原因：西方工業(yè)革命成果的傳入；出于行政控制、國(guó)防與墾邊的需要；中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求；列強(qiáng)控制和操縱我國(guó)交通運(yùn)輸；先進(jìn)中國(guó)人救國(guó)的努力。影響：積極方面：有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；推動(dòng)了中國(guó)工業(yè)化、城市化的發(fā)展；對(duì)國(guó)家治理和國(guó)防帶來(lái)積極影響；方便了人們的生活，改變了人們的思想觀念；加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系；推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。消極方面：有利于外國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)侵略，便利了對(duì)中國(guó)的掠奪。（3）可以從國(guó)家、地區(qū)、世界等角度分析（2點(diǎn)言之成理即可）【解析】【小問(wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“人們通常將鐵路建設(shè)與德國(guó)的工業(yè)化緊密聯(lián)系在一起”可知，與工業(yè)化進(jìn)程聯(lián)系密切；根據(jù)“1835年德國(guó)鐵路營(yíng)運(yùn)里程僅為6公里，1865年則達(dá)到了14690公里”得出發(fā)展速度快；根據(jù)“全德范圍內(nèi)的基本鐵路網(wǎng)形成”得出形成了統(tǒng)一的路網(wǎng)；根據(jù)“鐵路建設(shè)直接刺激了采礦、冶金、木材加工、鐵加工和機(jī)器制造等一系列行業(yè)部門的建立和發(fā)展”得出帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！拘?wèn)2】第一小問(wèn)原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西方工業(yè)革命成果的傳入；根據(jù)材料“此后，隨著開(kāi)埠通商逐漸擴(kuò)大與外貿(mào)需求、行政控制、國(guó)防與墾邊的需要”可知，出于行政控制、國(guó)防與墾邊的需要；根據(jù)材料“缺少水運(yùn)條件和擁有政治中心的華北、東北地區(qū)率先在建筑港口的同時(shí)修筑了京漢、津浦、膠濟(jì)、北寧、隴海、南滿、中東等諸條鐵路”可知，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求；根據(jù)材料“由于俄、日、英、德對(duì)在華利益的爭(zhēng)奪與瓜分”可知，列強(qiáng)控制和操縱我國(guó)交通運(yùn)輸；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，先進(jìn)中國(guó)人救國(guó)的努力。第二小問(wèn)影響：積極方面：根據(jù)材料“這些鐵路線路不僅與港口連通，形成原料、農(nóng)產(chǎn)品出口與工業(yè)品進(jìn)口的重要通道和經(jīng)濟(jì)腹地，強(qiáng)化了區(qū)域間的經(jīng)貿(mào)往來(lái)”可知，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；晚清鐵路建設(shè)推動(dòng)了中國(guó)工業(yè)化、城市化的發(fā)展；根據(jù)材料“成為清末民初中國(guó)行政管理的重要通道和國(guó)防運(yùn)輸線，構(gòu)成了今天中國(guó)鐵路網(wǎng)絡(luò)的基本格局”可知，對(duì)國(guó)家治理和國(guó)防帶來(lái)積極影響；鐵路作為基礎(chǔ)交通方式，方便了人們的生活，改變了人們的思想觀念；修建鐵路加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系、推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。消極方面：近代中國(guó)鐵路修建是在列強(qiáng)入侵的背景下興起的，有利于外國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)侵略，便利了對(duì)中國(guó)的掠奪?！拘?wèn)3】意義：可以從國(guó)家、地區(qū)、世界等角度分析。國(guó)家層面，有助于加強(qiáng)國(guó)防，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；地區(qū)層面，有助于溝通區(qū)域交流；世界層面，有助于推動(dòng)世界市場(chǎng)的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)中葉以后，西醫(yī)在中國(guó)日益廣泛而深入地傳播開(kāi)來(lái)。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開(kāi)辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)藥刊物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府開(kāi)始官派留學(xué)生，于1872—1875年選派120名幼童赴美留學(xué)，其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后，日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國(guó)留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識(shí)。19世紀(jì)70年代以后，一些清廷官員和洋務(wù)人士（如榮祿、李鴻章等）體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效，就帶頭或動(dòng)員富商捐資教會(huì)醫(yī)院，各地受醫(yī)人數(shù)大為增加。20世紀(jì)初，中醫(yī)人士開(kāi)始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī)，西醫(yī)影響逐漸超過(guò)了中醫(yī)。材料二近年來(lái)，“中醫(yī)熱”不斷掀起風(fēng)潮，越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可和關(guān)注。屠呦呦憑借“青蒿素”的發(fā)明摘得諾貝爾獎(jiǎng)，這一抗瘧藥物拯救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命；里約奧運(yùn)會(huì)上，泳壇名將菲爾普斯身上的火罐烙印讓世界了解了“中國(guó)印”；在捷克中醫(yī)中心，預(yù)約的病人已經(jīng)排到半年以后……調(diào)查結(jié)果顯示，中醫(yī)藥被認(rèn)為是“最具有代表性的中國(guó)元素”，選擇比例達(dá)到50%。在俄羅斯，選擇中醫(yī)作為中國(guó)元素代表的比例更是高達(dá)75%。目前，中醫(yī)藥已經(jīng)傳播到180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，世界范圍的“中醫(yī)熱”已然形成……世界衛(wèi)生大會(huì)于2019年首次把中醫(yī)納入全球醫(yī)學(xué)綱要。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西醫(yī)在近代中國(guó)迅速傳播的背景并分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析在歐美等國(guó)掀起“中醫(yī)熱”的原因并談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法?！敬鸢浮浚?）背景：列強(qiáng)入侵打開(kāi)中國(guó)國(guó)門；西方文明的傳入；先進(jìn)的中國(guó)人學(xué)習(xí)西方（或洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起）；受到日本的影響。影響：推動(dòng)了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)了國(guó)人思想解放和社會(huì)生活的變化；沖擊和動(dòng)搖了中醫(yī)的地位。（2）原因：中醫(yī)的科學(xué)價(jià)值；中醫(yī)服務(wù)有效、簡(jiǎn)便、低廉；中國(guó)高度重視和支持中醫(yī)發(fā)展；“一帶一路”倡議的推動(dòng)?？捶ǎ好褡宓木褪鞘澜绲?；肯定了中醫(yī)學(xué)對(duì)人類健康所作出的貢獻(xiàn)；有助于推動(dòng)中醫(yī)的傳播和發(fā)展，提高我國(guó)中醫(yī)的影響力?！窘馕觥俊拘?wèn)1】背景：據(jù)材料“19世紀(jì)中葉以后”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，列強(qiáng)入侵打開(kāi)中國(guó)國(guó)門和西方文明的傳入；據(jù)材料“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府開(kāi)始官派留學(xué)生”可知，此時(shí)西醫(yī)傳入的背景是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起；據(jù)材料“明治維新后，日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國(guó)留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識(shí)”可知，西醫(yī)傳入受到了日本的影響。影響：據(jù)材料“19世紀(jì)70年代以后，一些清廷官員和洋務(wù)人士（如榮祿、李鴻章等）體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效，就帶頭或動(dòng)員富商捐資教會(huì)醫(yī)院，各地受醫(yī)人數(shù)大為增加?！?，結(jié)合所學(xué)可知，推動(dòng)了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料“20世紀(jì)初，中醫(yī)人士開(kāi)始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī)，西醫(yī)影響逐漸超過(guò)了中醫(yī)?！笨芍?，沖擊和動(dòng)搖了中醫(yī)的地位；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西醫(yī)的傳播促進(jìn)了國(guó)人思想解放和社會(huì)生活的變化。【小問(wèn)2】原因：據(jù)材料“這一抗瘧藥物拯救了全球數(shù)百萬(wàn)人的性命”可知中醫(yī)的科學(xué)價(jià)值；據(jù)材料“在俄羅斯，選擇中醫(yī)作為中國(guó)元素代表的比例更是高達(dá)75%。目前，中醫(yī)藥已經(jīng)傳播到183個(gè)國(guó)家和地區(qū)”可知，隨著“一帶一路”倡議的提出和各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流，中國(guó)中醫(yī)文化逐漸向外傳播；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)服務(wù)有效、簡(jiǎn)便、低廉，中國(guó)歷代政府高度重視和支持中醫(yī)的發(fā)展，這促進(jìn)了中國(guó)中醫(yī)的向外傳播與發(fā)展?？捶ǎ簱?jù)材料“近年來(lái)，‘中醫(yī)熱’不斷掀起風(fēng)潮，越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可和關(guān)注?！奔八鶎W(xué)可知，民族的就是世界的；