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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1河北省邯鄲市部分學校2024-2025學年高一下學期期中聯(lián)考歷史試題全卷滿分100分,考試時間75分鐘。注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標號涂黑;非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答;字體工整,筆跡清楚。4.考試結(jié)束后,請將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.埃及新王國時期,法老阿蒙霍特普三世大膽起用非阿蒙神祭司出身的拉莫斯出任維西爾(宰相),并不顧阿蒙神祭司們的反對,迎娶了一位外邦女子作為王后。其子埃赫那吞則宣稱太陽神阿吞是最高且唯一的神,下令毀掉全國的阿蒙神廟。這些舉措A.推動了埃及統(tǒng)一 B.完善了政治體系 C.強化了法老權(quán)力 D.動搖了君權(quán)神授【答案】C【解析】根據(jù)次題干提示詞,可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新王國時期(埃及)。根據(jù)材料“阿蒙霍特普三世起用非阿蒙神祭司出身的拉莫斯為維西爾”“埃赫那吞推行阿吞一神信仰并摧毀阿蒙神廟”并結(jié)合所學可知,法老通過削弱傳統(tǒng)祭司集團(尤其是阿蒙神祭司)的勢力,打破其對政治和宗教的壟斷,從而加強自身的絕對權(quán)威,C項正確;新王國時期(約公元前16世紀至前11世紀)埃及早已統(tǒng)一(公元前3100年左右),排除A項;舉措核心是打擊祭司集團、強化法老權(quán)力,而非系統(tǒng)性完善政治結(jié)構(gòu),排除B項;埃赫那吞的舉措實質(zhì)是強化君權(quán)神授(宣稱法老為阿吞神唯一中介),而非動搖這一原則,排除D項。故選C項。2.在古希臘社會中,人與神分得很清楚,人再偉大,也成不了神。而亞歷山大要求手下將士和民眾將他奉為宙斯(希臘主神)和阿蒙(埃及主神)的合體,宣稱自己和埃及法老一樣,是人與神的合體,開啟了西方社會“神—王”一體的傳統(tǒng)。這可用于說明A.亞歷山大東征促進文化交流 B.希臘文化的延續(xù)性C.東西方文明具有同一性特征 D.君主專制的普遍性【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(亞歷山大帝國)。根據(jù)材料“亞歷山大要求手下將士和民眾將他奉為宙斯和阿蒙的合體,宣稱自己和埃及法老一樣是人與神的合體”并結(jié)合所學可知,亞歷山大東征后,將希臘文化與埃及、波斯等東方文化融合,形成了“神—王”一體的統(tǒng)治觀念。這一做法既吸收了埃及法老的神化傳統(tǒng),又結(jié)合了希臘主神宙斯的象征,體現(xiàn)了東征過程中東西方文化的交流與融合,A項正確;材料強調(diào)亞歷山大突破希臘“人神分離”傳統(tǒng),轉(zhuǎn)向東方神權(quán)觀念,更多體現(xiàn)的是文化傳統(tǒng)的變革而非延續(xù),排除B項;東西方文明雖有互動,但“同一性”表述過于絕對,兩者差異顯著(如希臘人神分界vs東方神王合一),排除C項;神化君主是專制表現(xiàn)之一,但材料核心是文化融合,而非強調(diào)君主專制的普遍存在,排除D項。故選A項。3.教皇英諾森三世(1198-1216年在位)曾提出著名的“日月論”:宇宙的創(chuàng)造者在天空安放了兩大發(fā)光體,光度較大的一個管白晝,光度較小的一個管黑夜。在普世性教會的天空同樣如此,他設(shè)立了兩大尊位,較大的那個主管靈魂,較次的那個主管肉體。該言論A.為教權(quán)高于王權(quán)提供依據(jù) B.推動了近代科學的獨立C.表明西歐的思想控制嚴密 D.折射出教會勢力的衰弱【答案】A【解析】根據(jù)次題干提示詞,可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:中世紀(歐洲)。根據(jù)材料“較大的那個主管靈魂,較次的那個主管肉體”并結(jié)合所學可知,教皇英諾森三世通過“日月論”將教會權(quán)力(靈魂)置于世俗王權(quán)(肉體)之上,強調(diào)教權(quán)對王權(quán)的支配地位,這為教權(quán)高于王權(quán)提供了神學和政治依據(jù),A項正確;“推動了近代科學的獨立”與材料無關(guān),中世紀教會壓制科學思想,且近代科學獨立發(fā)生在文藝復興后,排除B項;“思想控制嚴密”雖符合中世紀教會特征,但材料主旨是教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系,而非思想控制程度,排除C項;英諾森三世時期是教權(quán)鼎盛期,“教會勢力衰弱”不符合史實,排除D項。故選A項。4.下表是《一千零一夜》中的部分故事摘要。據(jù)此可知,當時阿拉伯故事摘要《辛伯達航海旅行的故事》辛伯達先后七次出海經(jīng)商,一次次險些喪命,但是他的挑戰(zhàn)精神仍然不減《努爾丁和瑪利亞》努爾丁為了求財致富,經(jīng)常遠離家鄉(xiāng),不辭奔波跋涉《一個破產(chǎn)者發(fā)家致富》三個商人主動將一商人生前存在他們那兒的三萬金幣還給他的兒子,使他免于破產(chǎn)A積極融合東西文化 B.文化政策包容 C.依靠商業(yè)貿(mào)易立國 D.商業(yè)氛圍濃厚【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:中古時期(阿拉伯帝國)。根據(jù)材料“先后七次出海經(jīng)商”“為了求財致富,經(jīng)常遠離家鄉(xiāng)”“三個商人”并結(jié)合所學可知,阿拉伯帝國地處東西方貿(mào)易樞紐,商業(yè)繁榮,商人階層活躍。材料中三個故事摘要反復強調(diào)經(jīng)商活動、財富追求和商業(yè)道德,凸顯了濃厚的商業(yè)氛圍,D項正確;材料中的故事僅圍繞商業(yè)活動和商業(yè)道德展開,并未直接體現(xiàn)阿拉伯帝國對不同文化的吸收、整合或交流,排除A項;“文化政策包容”需指向官方行為,而故事中的商人行為屬于社會自發(fā)活動,與政策無直接關(guān)聯(lián),排除B項;“依靠商業(yè)貿(mào)易立國”強調(diào)國家政策導向,而故事更多體現(xiàn)社會層面的商業(yè)風氣,非國家政策層面,排除C項。故選D項。5.下面是新航路開辟大事記。有關(guān)它們的影響說法最恰當?shù)氖茿.開啟了東西聯(lián)系 B.加速了亞洲地區(qū)的衰落C.擴展了人類視野 D.改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:15-17世紀(歐洲)。新航路開辟過程中,迪亞士、達?伽馬、哥倫布、麥哲倫等航海家到達了之前歐洲人較少涉足的地區(qū),如非洲東海岸、印度、美洲、完成環(huán)球航行等,極大地擴展了人類對世界的認知視野,C項正確;新航路開辟確實加強了東西聯(lián)系,但“開啟”表述不準確,在新航路開辟之前,東西方通過絲綢之路等也有一定聯(lián)系,排除A項;新航路開辟初期,亞洲在經(jīng)濟等方面仍有一定優(yōu)勢,不能說加速了亞洲地區(qū)的衰落,該說法不符合史實,排除B項;新航路開辟促進了物種交流,一定程度上改變了人們的飲食結(jié)構(gòu),但這不是對新航路開辟影響最恰當、最全面的概括,排除D項。故選C項。6.1565年,西班牙航海家烏達內(nèi)塔開辟了馬尼拉—阿卡普爾科的太平洋航線。西班牙人把亞洲的香料、絲綢、瓷器、茶葉等貨物運到墨西哥阿卡普爾科,交換成白銀后再運回馬尼拉,這些貨物則經(jīng)由大西洋運回歐洲。據(jù)此可知,這一貿(mào)易A.是黑奴貿(mào)易的重要組成部分 B.使亞洲成為世界貿(mào)易中心C.促成了世界市場的初步形成 D.強化了東西經(jīng)濟文化交流【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:1565年(西班牙)。西班牙人開辟的航線促進了亞洲、美洲和歐洲之間貨物的流通,在貨物交換過程中也會伴隨文化交流,強化了東西經(jīng)濟文化交流,D項正確;黑奴貿(mào)易主要是歐洲、非洲和美洲之間以販賣黑奴為主要內(nèi)容的貿(mào)易,題干中描述的是亞洲、美洲和歐洲之間的貨物貿(mào)易,與黑奴貿(mào)易無關(guān),排除A項;16世紀世界貿(mào)易中心在歐洲,并非亞洲,且題干信息也無法表明亞洲成為世界貿(mào)易中心,排除B項;世界市場初步形成于第一次工業(yè)革命后,排除C項。故選D項。7.下表是16—17世紀的重大科學發(fā)現(xiàn)(部分)。這些事件時間事件1543年哥白尼《天體運行論》出版,提出了日心說理論1543年維薩里《人體結(jié)構(gòu)》出版,解釋了血液在人體內(nèi)循環(huán)的過程1609年開普勒發(fā)表關(guān)于行星運動的兩大定律1687年牛頓發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》,提出萬有引力定律A.使科學取代了神學地位 B.促進了思想解放 C.構(gòu)建了理性王國的藍圖 D.推動了革命爆發(fā)【答案】B【解析】根據(jù)次題干提示詞,可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:16—17世紀(歐洲)。根據(jù)材料“哥白尼《天體運行論》出版”“維薩里《人體結(jié)構(gòu)》出版”“開普勒發(fā)表關(guān)于行星運動的兩大定律”“牛頓發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》”并結(jié)合所學可知,這些科學發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)了中世紀神學權(quán)威,推動了近代科學革命,促進了人們思想的解放,B項正確;科學革命雖沖擊神學,但并未完全取代其地位,宗教仍對社會有重要影響,排除A項;構(gòu)建理性王國的藍圖是啟蒙運動的核心內(nèi)容,而非科學革命直接導致,排除C項;科學革命對政治革命的推動作用較為間接,排除D項。故選B項。8.1791年6月,路易十六出逃外國失敗。法國民眾感覺遭到了國王的背叛,這種情勢下,數(shù)千張諷刺王室的漫畫迅速流傳開來。在這些漫畫中,路易十六被描繪成了瘋子、吃人魔、老虎、肥豬等形象,而“肥豬”路易十六最為深入人心。這反映出當時法國A.暴力革命成為了共識 B.外部威脅勢力擴大 C.王權(quán)神圣性受到?jīng)_擊 D.民族國家觀念淡薄【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是本質(zhì)題,根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:近代法國。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知,在傳統(tǒng)觀念中,王權(quán)具有神圣性,但路易十六出逃被民眾視為背叛,民眾通過漫畫將國王描繪成瘋子、吃人魔等負面形象,這嚴重沖擊了以往王權(quán)神圣不可侵犯的觀念,說明王權(quán)神圣性受到了沖擊,C項正確;題干中并沒有信息表明暴力革命成為了共識,漫畫主要體現(xiàn)的是民眾對路易十六背叛行為的不滿以及對王室形象的詆毀,沒有涉及關(guān)于暴力革命是否成為共識的內(nèi)容,排除A項;題干重點強調(diào)的是法國國內(nèi)民眾對國王的態(tài)度,而非外部威脅勢力擴大,材料圍繞的是路易十六出逃后法國民眾的反應(yīng),沒有提及外部勢力相關(guān)內(nèi)容,排除B項;題干主要表達的是民眾對國王背叛行為的憤怒,進而沖擊王權(quán)神圣性,沒有體現(xiàn)民族國家觀念淡薄,與民族國家觀念無關(guān),排除D項。故選C項。9.19世紀的一位工人在日記中寫道:“過去我們在家中用紡車織布,時間由自己安排;如今必須在工廠的機器前工作12個小時,鈴聲一響就要開始勞作,遲到會被扣工資。車間里每個工人只負責一道工序?!边@段材料可用于說明當時A.手工工場向現(xiàn)代工廠制度轉(zhuǎn)變 B.蒸汽機廣泛應(yīng)用推動交通革新C.城市化進程導致生存條件惡化 D.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾激化【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是19世紀(世界)。根據(jù)材料可知,從在家自由安排時間用紡車織布(類似手工工場的生產(chǎn)模式)到在工廠機器前工作且有明確分工、嚴格時間限制,這反映了手工工場向現(xiàn)代工廠制度的轉(zhuǎn)變,A項正確;材料中主要強調(diào)的是生產(chǎn)組織和勞動方式,未涉及蒸汽動力推動交通革新的內(nèi)容,與材料主旨不符,排除B項;材料主要圍繞的是工人工作方式和生產(chǎn)組織形式的變化,沒有關(guān)于城市化進程導致生存條件惡化的表述,排除C項;材料只是闡述了工人工作方式的變化,沒有體現(xiàn)出無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾激化的信息,與材料不符,排除D項。故選A項。10.某學習小組研究巴黎公社相關(guān)文獻時,發(fā)現(xiàn)如下記載:“公社委員由工人直接選舉產(chǎn)生,選民可隨時監(jiān)督并罷免不稱職者;廢除舊軍隊和警察,代之以國民自衛(wèi)軍;政教分離,沒收教會財產(chǎn)用于公共事業(yè)?!睂Υ死斫庹_的是,巴黎公社A.建立了以馬克思主義為指導的社會主義國家B.實行多黨合作制,與農(nóng)民階級結(jié)成廣泛聯(lián)盟C.通過議會斗爭的形式實現(xiàn)了工人階級掌權(quán)D.打碎舊的國家機器,踐行無產(chǎn)階級專政原則【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是正向題,根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:近代法國。根據(jù)材料“廢除舊軍隊和警察,代之以國民自衛(wèi)軍”可知,這體現(xiàn)了打碎舊的國家機器(舊軍隊和警察是舊國家機器的重要組成部分),根據(jù)材料“公社委員由工人直接選舉產(chǎn)生,選民可隨時監(jiān)督并罷免不稱職者”等內(nèi)容可知,這表明公社政權(quán)代表工人階級利益,踐行了無產(chǎn)階級專政原則,D項正確;巴黎公社是世界上無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,但它并不是以馬克思主義為指導建立的社會主義國家,第一個以馬克思主義為指導建立的社會主義國家是1917年俄國十月革命后建立的蘇維埃俄國,巴黎公社時期,馬克思主義雖然已經(jīng)誕生,但公社并沒有完全以馬克思主義作為指導思想開展革命和政權(quán)建設(shè),排除A項;巴黎公社沒有建立多黨合作制,而且由于當時法國農(nóng)民對巴黎公社缺乏了解等原因,公社也未能與農(nóng)民階級結(jié)成廣泛聯(lián)盟,這使得公社在面對資產(chǎn)階級臨時政府的反撲時,力量相對孤立,排除B項;巴黎公社是通過暴力革命的方式奪取政權(quán),建立了自己的政權(quán),并非通過議會斗爭的形式,它打碎了舊的國家機器,建立了新的無產(chǎn)階級政權(quán)機構(gòu),排除C項。故選D項。11.16世紀西班牙政府規(guī)定,它正在生產(chǎn)的產(chǎn)品,殖民地一律不準生產(chǎn)。例如,在新西班牙就不準種植葡萄、大麻、亞麻、橄欖等作物,后又禁止養(yǎng)蠶并砍光桑樹。殖民地各地區(qū)之間不準通商,只能與宗主國通商……葡萄牙在巴西則禁止建立手工工場,只允許小生產(chǎn)存在。這些規(guī)定A.推動了殖民地社會發(fā)展進程 B.限制了殖民地經(jīng)濟發(fā)展C.緩和了西方列強的矛盾沖突 D.阻礙了世界市場的形成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是影響題,根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:近代世界。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知,西班牙規(guī)定殖民地不準生產(chǎn)其正在生產(chǎn)的產(chǎn)品,如在新西班牙不準種植葡萄等作物,禁止養(yǎng)蠶砍桑樹,葡萄牙在巴西禁止建立手工工場,只允許小生產(chǎn)存在,還限制殖民地各地區(qū)之間通商,只許與宗主國通商,這些規(guī)定極大地束縛了殖民地經(jīng)濟的發(fā)展,限制了殖民地經(jīng)濟的自主性和多樣性,B項正確;些規(guī)定嚴重限制了殖民地的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使得殖民地只能按照宗主國的需求進行有限的經(jīng)濟活動,無法自主發(fā)展多樣化的經(jīng)濟,不利于殖民地社會經(jīng)濟的正常發(fā)展進程,排除A項;題干中這些規(guī)定主要是宗主國對殖民地經(jīng)濟的控制,并沒有涉及西方列強之間矛盾沖突的相關(guān)內(nèi)容,與緩和列強矛盾無關(guān),排除C項;世界市場的形成是一個復雜的過程,主要是通過新航路開辟后國際貿(mào)易的擴展、殖民擴張等推動的,這些規(guī)定主要影響的是殖民地經(jīng)濟,對世界市場形成并沒有直接的阻礙作用,排除D項。故選B項。12.下表是1914年歐洲部分列強占有的殖民地統(tǒng)計表。據(jù)此可推知當時國家占有的殖民地數(shù)/個殖民地人口/人英國553.9億法國296235萬德國101037萬比利時11500萬葡萄牙8968萬荷蘭83741萬意大利4139萬A.國家壟斷資本主義形成發(fā)展 B.英國綜合國力持續(xù)上升C.殖民國家間孕育更大的沖突 D.世界殖民體系開始形成【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1914年的歐洲。根據(jù)材料可知,20世紀初歐洲殖民者的殖民地面積相差較大,完成第二次工業(yè)革命的德國生產(chǎn)力高,但是殖民地面積遠遠小于僅完成第一次工業(yè)革命的英國,結(jié)合所學,德國這一時期將英國視為“日益衰落的國家”,企圖謀求英國的海外殖民地,說明這一時期生產(chǎn)力和殖民地的“倒掛現(xiàn)象”激化了帝國主義國家之間的矛盾,孕育著一戰(zhàn)的爆發(fā),C項正確;國家壟斷資本主義是指第二次工業(yè)革命后,資本主義國家由自由資本主義向壟斷資本主義也就是帝國主義的轉(zhuǎn)變,材料強調(diào)的是殖民地面積的差異,而不是資本主義的發(fā)展,排除A項;材料強調(diào)的是依托第一次工業(yè)革命成就的英國殖民地面積與其他國家相比是最大,而不是在強調(diào)英國實力持續(xù)上升,排除B項;世界殖民體系形成于19世紀末20世紀初,材料時間是1914年,世界殖民體系已經(jīng)形成,“開始形成”說法錯誤,排除D項。故選C項。13.1920年,列寧在共產(chǎn)國際大會上宣稱:“這場戰(zhàn)爭徹底撕碎了帝國主義的面具,無產(chǎn)階級革命的時代已經(jīng)到來?!边@場戰(zhàn)爭A.捍衛(wèi)了十月革命的勝利成果 B.沖擊了歐洲世界優(yōu)勢地位C.導致帝國主義殖民體系瓦解 D.改變了資本主義經(jīng)濟體制【答案】B【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代(世界)。根據(jù)材料可知,第一次世界大戰(zhàn)使歐洲國家經(jīng)濟受到重創(chuàng),人員大量傷亡,歐洲在國際上的政治、經(jīng)濟等優(yōu)勢地位受到?jīng)_擊,符合列寧所說的“徹底撕碎了帝國主義的面具”以及對世界格局的重大影響,B項正確;保衛(wèi)十月革命勝利成果的主要是蘇俄國內(nèi)的三年國內(nèi)戰(zhàn)爭,并不是第一次世界大戰(zhàn),排除A項;帝國主義殖民體系瓦解是在二戰(zhàn)后,經(jīng)歷了較長時間的民族解放運動等一系列過程,不是一戰(zhàn)直接導致的,排除C項;改變資本主義經(jīng)濟體制的是20世紀30年代美國的羅斯福新政,與一戰(zhàn)無關(guān),排除D項。故選B項。14.1921年,法國礦業(yè)公司與蘇俄政府達成協(xié)議,通過租賃的形式獲得了礦產(chǎn)資源的開采權(quán),并在一定程度上負責管理和運營礦山,這一做法A.有利于蘇維埃政權(quán)的鞏固 B.淡化了民眾的意識形態(tài)斗爭C.轉(zhuǎn)讓了蘇俄政府的經(jīng)濟權(quán) D.幫助蘇聯(lián)快速實現(xiàn)了工業(yè)化【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1921年蘇聯(lián)。據(jù)材料可知,1921年,蘇俄實行新經(jīng)濟政策,通過租讓制引進外資,發(fā)展本國經(jīng)濟,有利于蘇維埃政權(quán)的鞏固,A項正確;新經(jīng)濟政策促進了蘇俄經(jīng)濟的發(fā)展,穩(wěn)定了社會秩序,沒有材料沒有涉及意識形態(tài)的斗爭,排除B項;通過租賃的形式將企業(yè)經(jīng)營權(quán)租給外資企業(yè),而非轉(zhuǎn)讓,排除C項;1921年,蘇聯(lián)尚未正是建立,且材料描述的是新經(jīng)濟政策,排除D項。故選A項。15.1936年,墨西哥卡德納斯政府沒收了英國公司占領(lǐng)的60萬英畝土地,兩年后又再次沒收了意大利公司占領(lǐng)的園林,并將其分給農(nóng)民以及合作農(nóng)場??ǖ录{斯還實行石油工業(yè)國有化,將石油資源從外國資本手中收了回來。這些做法A.奠定了民族獨立解放基礎(chǔ) B.效仿了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化C.推動了墨西哥近代化進程 D.實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(世界)。據(jù)材料并結(jié)合所學可知,卡德納斯政府沒收外國公司占領(lǐng)的土地并分給農(nóng)民和合作農(nóng)場,實行石油工業(yè)國有化,將石油資源從外國資本手中收回,這些舉措有利于減少外國經(jīng)濟侵略,保護本國資源,促進本國經(jīng)濟的發(fā)展,推動了墨西哥的近代化進程,C項正確;墨西哥早在1821年就已經(jīng)宣布獨立,所以1936年卡德納斯政府的這些舉措并非是奠定民族獨立解放基礎(chǔ),排除A項;材料中只是提到將沒收的土地分給農(nóng)民以及合作農(nóng)場,并沒有體現(xiàn)出效仿蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的特征,蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化是大規(guī)模地將個體小農(nóng)經(jīng)濟聯(lián)合為集體農(nóng)莊經(jīng)濟,與材料情況不同,排除B項;材料只是涉及到對外國公司土地和石油資源的處理,并沒有表明實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,排除D項。故選C項。16.1941年8月,丘吉爾和羅斯福在大西洋的軍艦上舉行會談,在起草作為雙方聯(lián)合宣言的《大西洋憲章》時,美國特別加入了消除歧視性進口限制和獲取平等的市場準入機會的相關(guān)內(nèi)容。美國這一做法意在A.推動世界生產(chǎn)發(fā)展及自由貿(mào)易 B.建立福利國家制度C.推進《聯(lián)合國家宣言》的落實 D.借機爭奪世界市場【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1941年(美國)。根據(jù)材料可知,《大西洋憲章》是美英簽署的。英國是最大的殖民國家,市場廣闊,“消除歧視性進口限制和獲取平等的市場準入機會”的規(guī)定,要刺激生產(chǎn),擴大貿(mào)易,消除國際貿(mào)易保護,這就有利于英國市場向美國開放。1941年時,美國工業(yè)生產(chǎn)能力強勁,英國作為最大的殖民國家,在抵抗德國法西斯侵略時,需要美國援助,美國借機提出上述條款,意在爭奪世界市場,D項正確;推動世界生產(chǎn)發(fā)展及自由貿(mào)易,并非美國提出上述條款的根本目的,排除A項;材料不涉及福利國家等相關(guān)內(nèi)容,排除B項;《聯(lián)合國家宣言》是1942年簽署的,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求材料一11世紀歐洲城市開始興起后,逐漸成為孕育歐洲文明新因素的搖籃。與傳統(tǒng)古典城市不同,中世紀的歐洲城市是一種社會共同體,城市市民有著共同的利益訴求。取得“自治”權(quán),是強化共同體認同的關(guān)鍵。因此,城市從誕生之日起,就展開了爭取自治權(quán)的斗爭。“自由”這一新觀念,最早生成并實踐于中世紀城市。當歐洲農(nóng)村還處在封建制下,農(nóng)奴對領(lǐng)主具有強烈的人身依附關(guān)系時,“自由”的城市則成為逃亡農(nóng)奴心中的圣地。城市工商業(yè)的基礎(chǔ)是以貨幣為中介的商品交換,于是社會逐漸形成了新的認識,即各種有用物品都可用貨幣標準來衡量,都可轉(zhuǎn)換成貨幣,再用貨幣自由換取其他商品?!幾詣⒕叭A《中世紀城市與歐洲文明成型》材料二12世紀,西歐再一次成為城市的世界。城市的興起是中世紀大學產(chǎn)生不可或缺的經(jīng)濟和制度背景。中世紀西歐的大學一般都位于經(jīng)濟比較發(fā)達、交通比較便利的城市中?!爸挥懈辉5某鞘胁拍転閯?chuàng)辦大學提供大筆經(jīng)費,解決廣大師生的食宿問題,使大批不事生產(chǎn)、專門從事教學的人積聚一處,”城市爭取自主權(quán)的斗爭為大學提供了借鑒。大學為了自身的生存與發(fā)展,經(jīng)常用罷課,遷徙等手段在教俗兩方面與封建領(lǐng)主進行斗爭。中世紀大學取得了自我管理權(quán)、教師資格審查權(quán)、學位授予權(quán)、免除賦稅及兵役權(quán)、罷課及遷徙權(quán)等?!幾苑蓾段鳉W中世紀城市對大學興起的影響》(1)根據(jù)材料一,概括中世紀城市孕育的“歐洲文明新因素”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析中世紀西歐城市發(fā)展對大學的影響?!敬鸢浮浚?)歐洲文明新因素:市民階層興起;城市自治權(quán)與自由觀念;商品經(jīng)濟與貨幣經(jīng)濟;近代城市治理體系萌芽。(任答三點,言之成理即可)(2)影響:經(jīng)濟基礎(chǔ)支撐大學創(chuàng)辦;人口聚集促進學術(shù)共同體形成;城市自治傳統(tǒng)影響大學管理模式;社會需求推動學科專業(yè)化。(任答三點,言之成理即可)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一文藝復興時期,歐洲出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的作家和文學作品,他們充滿了對古典文學的好奇心,充滿了對人文精神的強烈興趣。人文主義者在其作品中往往體現(xiàn)出對人類福利或福祉的極大興趣,也就是說,他們更重視人們當時的幸福水平和生活質(zhì)量而非所謂的死后的生活。人文主義學家不再一味地為上帝歌功頌德,他們更傾向于頌揚人的品格和能力。我們可以從弗朗西斯·培根的《論學習》中很好地看出這一特點。《論學習》從個人的發(fā)展入手,贊揚了人類的智慧和潛力,對人類獲取知識的能力給予了高度肯定?!犊膊坠适录分忻枥L了一位修女,本應(yīng)該是上帝和教會的忠實信奉者,卻有著不大體面的行為舉止,哪怕她的言談得體優(yōu)雅,也難掩她的世俗性。——摘編自譚宇《淺析人文主義的文學特點以及在文學作品中的具體體現(xiàn)》材料二“因信稱義”源自《新約全書》中所說的“義人必因信得生”,路德對它作了較為系統(tǒng)的詮釋,并且賦予了它新的時代意義?!耙蛐欧Q義”強調(diào)的是信仰的作用,只要有虔誠信仰就可以與上帝溝通,最終獲得上帝的救贖。這使人擺脫了各種教規(guī)和煩瑣的儀式,把人從教會的種種束縛中解放了出來,給人一種精神上的自由。此外,強調(diào)信仰中個人的作用還是資產(chǎn)階級個人主義的一種體現(xiàn),表現(xiàn)為個性的發(fā)展和才能的展示,主張靠自己去獲得成功。這種思想符合資產(chǎn)階級的倫理觀,受到資產(chǎn)階級的追捧。“因信稱義”思想中強調(diào)了人的信仰的作用,體現(xiàn)出對人自身的重視,這與中世紀所宣揚的人是卑微的、低下的,在神面前無能為力的認識相左,人的尊嚴得到了捍衛(wèi)?!幾岳詈纭恶R丁·路德宗教改革思想再議》(1)根據(jù)材料一,概括文藝復興時期文學作品中人文主義的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析馬丁·路德“因信稱義”思想的作用?!敬鸢浮浚?)特點:注重反映廣闊的社會生活,采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法;具有鮮明的反封建和反教會的傾向;為歐洲文學中的許多體裁奠定了基礎(chǔ);善于塑造栩栩如生的藝術(shù)形象。(2)作用:否定了教會的中介作用;促進資本主義發(fā)展;強化了個人的地位和身份。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一1919年的巴黎和會雖然有眾多國家領(lǐng)導人列席,但其談判議程只掌握在英、法、美三國手里。會議的談判注定困難重重,因為各國領(lǐng)導人對國際政治的本質(zhì)秉持不同觀念,對大戰(zhàn)根源有著截然不同的診斷,因此也開出互不相容的處方。法國毫不掩飾對德國的仇視,發(fā)誓要通過苛刻的要求確保德國永遠不會東山再起、威脅歐洲和平,以期重建歐陸霸權(quán)。英國雖然在戰(zhàn)爭中同樣承受嚴重損失并承認要懲罰德國,但更希望恢復歐洲大陸傳統(tǒng)“均勢政策”,借德國抗衡法國和蘇聯(lián)。美國攜“十四點計劃”漂洋過海,試圖推廣公開外交
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