詩(shī)詞節(jié)奏是怎么塑造的

詩(shī)詞節(jié)奏是怎么塑造的什么是節(jié)奏，合乎規(guī)律的重復(fù)形成節(jié)奏。春夏秋冬四季的代序，朝朝暮暮晝夜的交替，月的圓缺，花的開謝，水的波蕩，山的起伏，肺的呼吸，心的跳動(dòng)，擔(dān)物時(shí)扁擔(dān)的顫悠，打夯時(shí)手臂的起落，都可以形成節(jié)奏。節(jié)奏能給人以快感和美感，能滿足人們生理上和心理上的要求，每當(dāng)一次新的回環(huán)重復(fù)的時(shí)候，便給人以似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像見(jiàn)到老朋友一樣，使人感到親切、愉快。頤和園的長(zhǎng)廊，每隔一段就有一座亭子，既可供人休息，又可使人駐足其中細(xì)細(xì)觀賞周圍的湖光山色。而在走一段停一停，走一段停一停這種交替重復(fù)中，也會(huì)感到節(jié)奏所帶來(lái)的快感與美感。一種新的節(jié)奏被人熟悉之后，又會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的心理，預(yù)期得中也會(huì)感到滿足。節(jié)奏還可以使個(gè)體得到統(tǒng)一、差別達(dá)到協(xié)調(diào)、散漫趨向集中。眾人一起勞動(dòng)時(shí)喊的號(hào)子，隊(duì)伍行進(jìn)時(shí)喊的口令，都有這種作用?？梢?jiàn)，僅僅是節(jié)奏本身就具有一種魅力。語(yǔ)言也可以形成節(jié)奏。每個(gè)人說(shuō)話聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短，各有固定的習(xí)慣，可以形成節(jié)奏感。這是語(yǔ)言的自然節(jié)奏，未經(jīng)加工的，不很鮮明的。此外，語(yǔ)言還有另一種節(jié)奏即音樂(lè)的節(jié)奏，這是在語(yǔ)言自然節(jié)奏的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工造成的。它強(qiáng)調(diào)了自然節(jié)奏的某些因素，并使之定型化，節(jié)奏感更加鮮明。詩(shī)歌的格律就建立在這種節(jié)奏之上。然而，詩(shī)歌過(guò)于遷就語(yǔ)言的自然節(jié)奏就顯得散漫、不上口；過(guò)于追求音樂(lè)節(jié)奏，又會(huì)流于造作、不自然、只有那種既不損害自然節(jié)奏而又優(yōu)于自然節(jié)奏的、富于音樂(lè)感的詩(shī)歌節(jié)奏才能被廣泛接受。這種節(jié)奏一旦被找到，就會(huì)逐漸固定下來(lái)成為通行的格律。詩(shī)歌的節(jié)奏必須符合語(yǔ)言的民族特點(diǎn)。古希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，元音長(zhǎng)短的區(qū)別比較明顯，所以古希臘詩(shī)和拉丁詩(shī)都以元音長(zhǎng)短的有規(guī)律的交替形成節(jié)奏，有短長(zhǎng)格、短短長(zhǎng)格、長(zhǎng)短格、長(zhǎng)短短格等。荷馬史詩(shī)《伊里亞特》和《奧德賽》都是由五個(gè)長(zhǎng)短短格和一個(gè)長(zhǎng)短格構(gòu)成，叫六音步詩(shī)體。古梵文詩(shī)主要也是靠長(zhǎng)短音構(gòu)成節(jié)奏。德語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)，語(yǔ)音輕重的分別明顯，詩(shī)歌遂以輕重音的有規(guī)律的交替形成節(jié)奏，如輕重格、重輕格。中國(guó)古典詩(shī)歌的節(jié)奏是依據(jù)漢語(yǔ)的特點(diǎn)建立的，既不是長(zhǎng)短格，也不是輕重格，而是由以下兩種因素決定的。首先，是音節(jié)和音節(jié)的組合。漢語(yǔ)一個(gè)字為一個(gè)音節(jié)，四言詩(shī)四個(gè)音節(jié)一句，五言詩(shī)五個(gè)音節(jié)一句，七言詩(shī)七個(gè)音節(jié)一句，每句的音節(jié)是固定的。而一句詩(shī)中的幾個(gè)音節(jié)并不是孤立的，一般是兩個(gè)兩個(gè)地組合在一起形成頓。頓，有人叫音組或音步。四言二頓，每頓兩個(gè)音節(jié)；五言三頓，每頓的音節(jié)是二二一或二一二；七言四頓，每頓的音節(jié)是二二二一或二二一二。必須指出，頓不一定是聲音停頓的地方，通常吟誦時(shí)倒需要拖長(zhǎng)。頓的劃分既要考慮音節(jié)的整齊，又要兼顧意義的完整。音節(jié)的組合不僅形成頓，還形成逗。逗，也就是一句之中最顯著的那個(gè)頓。中國(guó)古、近體詩(shī)建立詩(shī)句的基本規(guī)則，就是一句詩(shī)必須有一個(gè)逗，這個(gè)逗把詩(shī)句分成前后兩半，其音節(jié)分配是：四言二二，五言二三，七言四三。林庚先生指出這是中國(guó)詩(shī)歌在形式上的一條規(guī)律，并稱之為“半逗律”。他說(shuō)：“‘半逗律’乃是中國(guó)詩(shī)行基于自己的語(yǔ)言特征所遵循的基本規(guī)律，這也是中國(guó)詩(shī)歌民族形式上的普遍特征?！苯沂玖恕鞍攵郝伞?，我們才能解釋為什么有的句子湊成了四、五、七言，卻仍然不像詩(shī)，原因就在于音節(jié)的組合不符合這條規(guī)律。揭示了“半逗律”，還可以解釋為什么六言詩(shī)始終未能成為主要形式，就因?yàn)槎倪@種音節(jié)組合無(wú)法形成半逗，不合乎中國(guó)詩(shī)歌節(jié)奏的習(xí)慣。還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，讀四言詩(shī)覺(jué)得節(jié)奏比較呆板，五七言則顯得活潑，其奧妙也在于音節(jié)的組合上。四言詩(shī)，逗的前后各有兩個(gè)音節(jié)，均等的切分，沒(méi)有變化。五七言詩(shī)，逗的前后相差一個(gè)音節(jié)，寓變化于整齊之中，讀起來(lái)就覺(jué)得活潑。四言二二，五言二三，七言四三，這是構(gòu)成詩(shī)句的基本格律。符合了這條格律，就好像為一座建筑物樹起了柱子。至于其他格律，如平仄、對(duì)仗，不過(guò)是在這柱子上增加的裝飾而已。中國(guó)詩(shī)歌的格律似乎很復(fù)雜，說(shuō)穿了就這么簡(jiǎn)單。其次，押韻也是形成中國(guó)詩(shī)歌節(jié)奏的一個(gè)要素。押韻是字音中韻母部分的重復(fù)。按照規(guī)律在一定的位置上重復(fù)出現(xiàn)同一韻母，就形成韻腳產(chǎn)生節(jié)奏。這種節(jié)奏可以把渙散的聲音組織成一個(gè)整體，使人讀前一句時(shí)預(yù)想到后一句，讀后一句時(shí)回想起前一句。有些民族的詩(shī)歌，押韻并不這樣重要。例如古希臘詩(shī)、古英文詩(shī)、古梵文詩(shī)。據(jù)16世紀(jì)英國(guó)學(xué)者阿斯查姆所著的《教師論》，歐洲人寫詩(shī)用韻開始于意大利，時(shí)當(dāng)紀(jì)元以后，中世紀(jì)曾風(fēng)行一時(shí)。德國(guó)史詩(shī)《尼布隆根之歌》，以及法國(guó)中世紀(jì)的許多敘事詩(shī)都是押韻的。文藝復(fù)興以后，歐洲詩(shī)人向古希臘學(xué)習(xí)，押韻又不那么流行了。17世紀(jì)以后押韻的風(fēng)氣再度盛行。到近代自由詩(shī)興起，押韻的詩(shī)又減少了。但中國(guó)古典詩(shī)歌是必須押韻的，因?yàn)闈h語(yǔ)語(yǔ)音長(zhǎng)短、輕重的區(qū)別不明顯，不能借助它們形成節(jié)奏，于是押韻便成為形成節(jié)奏的一個(gè)要素。中國(guó)古典詩(shī)歌的押韻，唐以前完全依照口語(yǔ)，唐以后則須依照韻書。根據(jù)先秦詩(shī)歌實(shí)際用韻的情況加以歸納，可以看出那時(shí)的韻部比較寬，作詩(shī)押韻比較容易，漢代的詩(shī)歌用韻也比較寬。魏晉以后才逐漸嚴(yán)格起來(lái)，并出現(xiàn)了一些韻書，如李登的《聲類》、呂靜的《韻集》、夏侯詠的《四聲韻略》等，但這些私家著作不能起到統(tǒng)一押韻標(biāo)準(zhǔn)的作用。唐代孫愐根據(jù)《切韻》刊定《唐韻》，此書遂成為官定的韻書。《切韻》的語(yǔ)音系統(tǒng)是綜合了古今的讀音和南北的讀音，加以整理決定的，和當(dāng)時(shí)任何一個(gè)地區(qū)的實(shí)際讀音都不完全吻合。作詩(shī)押韻既然要以它為依據(jù)，自然就離開了口語(yǔ)的實(shí)際情形。這是古典詩(shī)歌用韻的一大變化。到了宋代，陳彭年等奉詔修了一部《廣韻》，它的語(yǔ)音系統(tǒng)基本上根據(jù)《唐韻》，分四聲，共二百零六韻，比較繁瑣。但作詩(shī)允許“同用”，相近的韻可以通押，所以實(shí)際上只有一百十二韻。宋淳祐年間平水劉淵增修《壬子新刊禮部韻略》，索性把《廣韻》中可以同用的韻部合并起來(lái)，成為一百零七韻，這就是“平水韻”。元末陰時(shí)夫考訂“平水韻”，著《韻府群玉》，又并為一百零六韻。明清以來(lái)詩(shī)人作詩(shī)基本上是按這一百零六韻。但“平水韻”保存著隋唐時(shí)代的語(yǔ)音，和當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)有距離。所以在元代另有一種“曲韻”，是完全按照當(dāng)時(shí)北方的語(yǔ)音系統(tǒng)編定的，以供寫作北曲的需要。最著名的就是周德清的《中原音韻》，此書四聲通押，共十九個(gè)韻部?，F(xiàn)代北方曲藝按“十三轍”押韻，就