2026高考?xì)v史一輪基礎(chǔ)知識練：文化的傳承與保護(hù)（含答案）

2026全國版高考?xì)v史一輪

第二十三單元文化的傳承與保護(hù)

第58講文化的傳承與保護(hù)

五年高考

1.（2023浙江1月選考,14,2分）1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了一種會在低溫下熔化，卻可

以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模,且每一

個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來印刷書

籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是（）

A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書

B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍

C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)

D.促進(jìn)了圖書館的誕生

2.（2022北京,9,3分）1950年，教育部要求各高校“廢除政治上的反動課程”，開設(shè)“辯證唯物論

與歷史唯物論”等課程;1956年，“馬列主義基礎(chǔ)”和“中國革命史”被列入高校必修課。這些

高校課程的調(diào)整（）

A.貫徹了新民主主義和社會主義教育方針

B.標(biāo)志著國家“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略形成

C.成為社會主義“三大改造”的思想基礎(chǔ)

D.推行了“百花齊放”“百家爭鳴”的方針

3.（2022福建,9,3分）中華人民共和國成立后,全國農(nóng)村掃盲工作陸續(xù)展開，如山西省部分農(nóng)

民“春天下種分散學(xué)，夏天鋤苗地頭學(xué)，秋天放假自己學(xué)，冬天大搞基建工地學(xué)”。由此可見,

掃盲工作的開展（）

A.改變了農(nóng)業(yè)耕作方式

B.發(fā)展了農(nóng)村義務(wù)教育

C.適應(yīng)了農(nóng)村生產(chǎn)特點(diǎn)

D.結(jié)合了農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣

4.（2024福建,9,3分）下圖是某博物館館藏的1957年山東工學(xué)院附屬工農(nóng)速成中學(xué)頒發(fā)的

畢業(yè)證書。它為研究新中國的教育發(fā)展提供了（）

畢業(yè)證書

工速字第七十二號

學(xué)生王XX系山東省掖縣

人，現(xiàn)年廿六歲，在本校二級

一班修業(yè)期滿，成績合格，準(zhǔn)

予畢業(yè)。此證。

校長劉XX

1957年6月15HJ

A.歷史解釋B.時空背景

C.歷史線索D.文本記述

5.（2024浙江6月選考,8,2分）新中國成立初期，內(nèi)務(wù)部公布《革命烈士家屬、革命軍人家屬

優(yōu)待暫行條例》《關(guān)于評選烈屬、軍屬、革命殘廢軍人、復(fù)員軍人模范及擁軍優(yōu)屬模范

的指示》等政策法規(guī)。同時，各地博物館積極征集革命文物，如北京大學(xué)博物館多方搜集革

命史料充實(shí)李大釗烈士紀(jì)念室的陳列,漢口烈士博物館征集董存瑞等烈士的遺物與事跡

并展陳。這些舉措（）

①弘揚(yáng)了英勇奮斗的革命傳統(tǒng)

②涵育了人民群眾的家國情懷

③發(fā)揮了博物館的國民教育職能

④體現(xiàn)了社會主義革命的鮮明特點(diǎn)

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

6.（2023北京,10,3分）近年來，隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種類型的歷史資料數(shù)據(jù)庫相繼建立。

有學(xué)者認(rèn)為,“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”，歷史研究進(jìn)入“e-考據(jù)”時代。對此

理解正確的是（）

①大數(shù)據(jù)的應(yīng)用改變了史料運(yùn)用的原則

②數(shù)字化史料豐富了史學(xué)家的研究手段

③歷史資料數(shù)字化提高了史料利用效率

④“e-考據(jù)”指歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合

A.①③B.②④C.①④D.②③

7.（2022福建,18,20分憫讀材料，完成下列要求。

材料一刻有文字的石碑，一般被稱為碑刻。碑刻記事類似于器物銘文,“自三代以來，圣賢

遺跡著于金石者多矣”，“后代用碑，以石代金,同乎不朽”。常見的碑刻有紀(jì)事碑、題名碑和

詩文書畫碑等。還有一種用于贊頌官員政績的碑刻一德政碑，但碑文往往“既私褒美，興

長虛偽，傷財(cái)害人”，因此歷代王朝經(jīng)常下令嚴(yán)禁私立,惟特殊德勛者，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，方可立碑。

大量碑刻記載了豐富的歷史文化信息，世代相承,形成了中國古代的碑刻記憶文化。

—據(jù)白壽彝總主編《中國通史》等

材料二近代中國出現(xiàn)了眾多的公共紀(jì)念碑，包括歷史事件紀(jì)念碑、歷史人物紀(jì)念碑等,

其設(shè)立方式和具體形制不同程度地受到外國文化影響。歷史事件紀(jì)念碑著眼于紀(jì)念重要

歷史事件，維護(hù)和保存了公共記憶，如“廣州辛亥三月二十九日革命記碑”，碑文詳盡記述了

黃花崗起義的籌劃、準(zhǔn)備及戰(zhàn)斗的經(jīng)過,也列舉了參加起義死難烈士中可考姓名者86人

的生平和就義情況。歷史人物紀(jì)念碑多為紀(jì)念重要?dú)v史人物而立，如“中山紀(jì)念碑”“華僑五

烈士碑”等，后者詳細(xì)記述了謝八堯等5位華僑烈士的英雄事跡。這些公共紀(jì)念碑往往與

特定的場景相結(jié)合，形成紀(jì)念空間,供人參觀緬懷，從中獲得歷史認(rèn)同感。

——摘編自林聲主編《中國百年歷史名碑》等

⑴根據(jù)材料一，概括中國古代碑刻記憶文化的特征。（8分）

⑵根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國公共紀(jì)念碑涌現(xiàn)的原因。（8分）

⑶根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出通過碑刻傳承歷史應(yīng)具備的要素。（4分）

8.（2024福建,20,12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料中國國家版本館的建立，是國家從文化安全和文化復(fù)興的戰(zhàn)略考量出發(fā)，作出的重

大部署。中國國家版本館將承載中華文明、關(guān)乎民族文脈傳承的各類版本規(guī)劃保藏。中

華版本是指古今中外載有中華文明印記、文化符號和文脈信息的各類載體,包括但不限于

陶石獸骨、金屬竹木、實(shí)物紙張、虛擬數(shù)字。例如，中國國家版本館中央總館以“中國古

代哲學(xué)，，為主題，選取《老子道德經(jīng)》《莊子南華真經(jīng)》《孟子》《法苑珠林》等為版本

資源，具體展現(xiàn)了中國古代學(xué)術(shù)思想的繁榮。

參照中國國家版本館關(guān)于中華版本的定義和做法，就世界歷史上的任一文明，聚焦于某一

主題，列出至少三種版本資源并闡明理由。（要求:文明與主題明確，版本資源與主題相符;

觀點(diǎn)正確、史實(shí)準(zhǔn)確、闡述充分、邏輯清晰。）

三年模擬

一、選擇題（每題3分，共12分）

1.（2024湖北鄂東南省級示范聯(lián)盟學(xué)校一模,14）1850年,歐洲第一部公共圖書館法案在英國

誕生。1882年，法國國家圖書館的歐仁?莫雷爾發(fā)起公共圖書館運(yùn)動，并于1906年推動成立

了法國圖書管理員協(xié)會。1924年，德國成立公共圖書館協(xié)會，擁有450家圖書館會員。這

一時期歐洲公共圖書館的發(fā)展（）

A.深受自由主義思想的影響

B.體現(xiàn)歐洲國家發(fā)展的不平衡性加劇

C.注重古籍和文化遺產(chǎn)保護(hù)

D.彰顯出政府的公共屬性和社會職能

2.[2024九省聯(lián)考（黑龍江、吉林卷）,9]1951年，中央民族學(xué)院在北京成立，后又在西北、西

南、中南設(shè)立分院。學(xué)校主要招收各民族工農(nóng)干部、革命軍人及民族青年，以培養(yǎng)民族地

區(qū)政治干部和專業(yè)技術(shù)干部。據(jù)此可知，中央民族學(xué)院的設(shè)立（）

A.落實(shí)了科教興國戰(zhàn)略

B.實(shí)現(xiàn)了高等教育普及

C.提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)

D.適應(yīng)了國家建設(shè)需要

3.（2025屆重慶拔尖強(qiáng)基聯(lián)盟10月聯(lián)考,14）中華人民共和國成立初期，國家對故宮博物院

進(jìn)行了整體改造，將“清代帝后生活史料陳列室”從原址移除，在故宮內(nèi)設(shè)立了“近代帝國主

義侵華史料陳列室”“清代革命史料陳列室”等專題陳列室，并向公眾開放。這些改造（）

A.開啟了博物館管理的現(xiàn)代化

B.清除了群眾的封建殘余思想

C.突出了工業(yè)時代的社會風(fēng)貌

D.反映了當(dāng)時社會性質(zhì)的改變

4.（2024湖北武漢4月調(diào)研,10）長期以來,為了減輕飛沙和粉塵的危害，敦煌莫高窟492個洞

窟中只有8個洞窟輪番對游人開放。2016年，“數(shù)字敦煌”上線，游客移動鼠標(biāo)就可以看到他

想?yún)⒂^的每一個洞窟，大大減少了對文物不可逆轉(zhuǎn)的傷害。這說明，文物的保護(hù)應(yīng)（）

A.維護(hù)文化的多樣性

B.適應(yīng)時代的現(xiàn)代性

C.確保遺產(chǎn)的完整性

D.還原歷史的真實(shí)性

二、非選擇題（共12分）

5.（2025屆安徽江淮十校聯(lián)考二,19）[探尋文化遺產(chǎn)，感悟家國情懷]（12分）

材料2019年8月19日，習(xí)近平赴甘肅考察調(diào)研，首站來到敦煌的莫高窟。在敦煌研究院

座談時習(xí)近平指出敦煌文化集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、佛教文化于一身,歷史底

蘊(yùn)雄渾厚重，文化內(nèi)涵博大精深，藝術(shù)形象美輪美奐，給我留下了很深的印象。敦煌文化延

續(xù)近兩千年，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫,

是世界文明長河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、

藝術(shù)的珍貴史料。

只有充滿自信的文明，才會在保持自己民族特色的同時包容、借鑒、吸收各種不同文

明。

—摘編自習(xí)近平在敦煌研究院

座談時的講話《求是》2020年第3期

任選中國歷史上的任一歷史文化遺址（遺產(chǎn)），寫一份解說詞。（要求:表述清電完擎,蘊(yùn)含町

代氣總，點(diǎn)明價(jià)值意義）（12分）

第二十三單元文化的傳承與保護(hù)

第58講文化的傳承與保護(hù)

五年高考

1.（2023浙江1月選考,14,2分）1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了一種會在低溫下熔化，卻可

以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模,且每一

個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來印刷書

籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是（）

A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書

B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍

C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)

D.促進(jìn)了圖書館的誕生

答案A

2.（2022北京,9,3分）1950年，教育部要求各高?！皬U除政治上的反動課程”，開設(shè)“辯證唯物論

與歷史唯物論”等課程;1956年，“馬列主義基礎(chǔ)”和“中國革命史”被列入高校必修課。這些

高校課程的調(diào)整（）

A.貫徹了新民主主義和社會主義教育方針

B.標(biāo)志著國家“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略形成

C.成為社會主義“三大改造”的思想基礎(chǔ)

D.推行了“百花齊放”“百家爭鳴”的方針

答案A

3.（2022福建,9,3分）中華人民共和國成立后,全國農(nóng)村掃盲工作陸續(xù)展開，如山西省部分農(nóng)

民“春天下種分散學(xué)，夏天鋤苗地頭學(xué)，秋天放假自己學(xué)，冬天大搞基建工地學(xué)”。由此可見,

掃盲工作的開展（）

A.改變了農(nóng)業(yè)耕作方式

B.發(fā)展了農(nóng)村義務(wù)教育

C.適應(yīng)了農(nóng)村生產(chǎn)特點(diǎn)

D.結(jié)合了農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣

答案C

4.（2024福建,9,3分）下圖是某博物館館藏的1957年山東工學(xué)院附屬工農(nóng)速成中學(xué)頒發(fā)的

畢業(yè)證書。它為研究新中國的教育發(fā)展提供了（）

畢業(yè)證書

工速字第七十二號

學(xué)生王XX系山東省掖縣

人，現(xiàn)年廿六歲，在本校二級

一班修業(yè)期滿，成績合格，準(zhǔn)

予畢業(yè)。此證。

校長劉XX

1957年6月15HJ

A.歷史解釋B.時空背景

C.歷史線索D.文本記述

答案C

5.（2024浙江6月選考,8,2分）新中國成立初期，內(nèi)務(wù)部公布《革命烈士家屬、革命軍人家屬

優(yōu)待暫行條例》《關(guān)于評選烈屬、軍屬、革命殘廢軍人、復(fù)員軍人模范及擁軍優(yōu)屬模范

的指示》等政策法規(guī)。同時，各地博物館積極征集革命文物，如北京大學(xué)博物館多方搜集革

命史料充實(shí)李大釗烈士紀(jì)念室的陳列,漢口烈士博物館征集董存瑞等烈士的遺物與事跡

并展陳。這些舉措（）

①弘揚(yáng)了英勇奮斗的革命傳統(tǒng)

②涵育了人民群眾的家國情懷

③發(fā)揮了博物館的國民教育職能

④體現(xiàn)了社會主義革命的鮮明特點(diǎn)

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

答案A

6.（2023北京,10,3分）近年來，隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種類型的歷史資料數(shù)據(jù)庫相繼建立。

有學(xué)者認(rèn)為,“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”，歷史研究進(jìn)入“e-考據(jù)”時代。對此

理解正確的是（）

①大數(shù)據(jù)的應(yīng)用改變了史料運(yùn)用的原則

②數(shù)字化史料豐富了史學(xué)家的研究手段

③歷史資料數(shù)字化提高了史料利用效率

④“e-考據(jù)”指歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合

A.①③B.②④C.①④D.②③

答案D

7.（2022福建,18,20分潤讀材料，完成下列要求。

材料一刻有文字的石碑，一般被稱為碑刻。碑刻記事類似于器物銘文,“自三代以來，圣賢

遺跡著于金石者多矣”，“后代用碑，以石代金,同乎不朽“。常見的碑刻有紀(jì)事碑、題名碑和

詩文書畫碑等。還有一種用于贊頌官員政績的碑刻一德政碑，但碑文往往“既私褒美，興

長虛偽，傷財(cái)害人”，因此歷代王朝經(jīng)常下令嚴(yán)禁私立,惟特殊德勛者，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，方可立碑。

大量碑刻記載了豐富的歷史文化信息，世代相承,形成了中國古代的碑刻記憶文化。

—據(jù)白壽彝總主編《中國通史》等

材料二近代中國出現(xiàn)了眾多的公共紀(jì)念碑，包括歷史事件紀(jì)念碑、歷史人物紀(jì)念碑等，

其設(shè)立方式和具體形制不同程度地受到外國文化影響。歷史事件紀(jì)念碑著眼于紀(jì)念重要

歷史事件，維護(hù)和保存了公共記憶，如“廣州辛亥三月二十九日革命記碑”，碑文詳盡記述了

黃花崗起義的籌劃、準(zhǔn)備及戰(zhàn)斗的經(jīng)過,也列舉了參加起義死難烈士中可考姓名者86人

的生平和就義情況。歷史人物紀(jì)念碑多為紀(jì)念重要?dú)v史人物而立，如“中山紀(jì)念碑”“華僑五

烈士碑”等，后者詳細(xì)記述了謝八堯等5位華僑烈士的英雄事跡。這些公共紀(jì)念碑往往與

特定的場景相結(jié)合，形成紀(jì)念空間,供人參觀緬懷，從中獲得歷史認(rèn)同感。

——摘編自林聲主編《中國百年歷史名碑》等

⑴根據(jù)材料一，概括中國古代碑刻記憶文化的特征。（8分）

⑵根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國公共紀(jì)念碑涌現(xiàn)的原因。（8分）

⑶根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出通過碑刻傳承歷史應(yīng)具備的要素。（4分）

答案（1）特征:歷史悠久;類型多樣、內(nèi)容豐富;一些立碑行為受到官方管控;傳承性強(qiáng)。

⑵碑刻記憶文化的流傳;外來影響;民族獨(dú)立歷程艱難曲折;社會重視。

⑶特定的時空;正確的價(jià)值觀;話語闡釋。

8.（2024福建,20,12分升閱讀材料，完成下列要求。

材料中國國家版本館的建立，是國家從文化安全和文化復(fù)興的戰(zhàn)略考量出發(fā)，作出的重

大部署。中國國家版本館將承載中華文明、關(guān)乎民族文脈傳承的各類版本規(guī)劃保藏。中

華版本是指古今中外載有中華文明印記、文化符號和文脈信息的各類載體,包括但不限于

陶石獸骨、金屬竹木、實(shí)物紙張、虛擬數(shù)字。例如，中國國家版本館中央總館以“中國古

代哲學(xué)，，為主題，選取《老子道德經(jīng)》《莊子南華真經(jīng)》《孟子》《法苑珠林》等為版本

資源，具體展現(xiàn)了中國古代學(xué)術(shù)思想的繁榮。

參照中國國家版本館關(guān)于中華版本的定義和做法，就世界歷史上的任一文明，聚焦于某一

主題，列出至少三種版本資源并闡明理由。（要求:文明與主題明確，版本資源與主題相符；

觀點(diǎn)正確、史實(shí)準(zhǔn)確、闡述充分、邏輯清晰。）

答案版本資源:但丁《神曲》、馬丁?路德《九十五條論綱》、盧梭《社會契約論》。

主題:近代歐洲思想解放運(yùn)動。

選擇理由:但丁的《神曲》借助宗教題材，批判羅馬天主教會和中世紀(jì)神學(xué)世界觀，宣傳了

人文主義，是文藝復(fù)興時期的代表作，馬克思和恩格斯對他評價(jià)很高;馬丁?路德發(fā)表《九十

五條論綱》，痛斥羅馬教皇兜售“贖罪券”的行為,抨擊羅馬教廷宣傳的“因行稱義”，提出了

“因信稱義”的主張,拉開了歐洲宗教改革的序幕，促進(jìn)了人文主義的發(fā)展和傳播;盧梭針對

法國封建君主專制制度提出了“社會契約論”，宣傳自由、平等、主權(quán)在民等啟蒙思想，其主

張成為法國大革命的思想武器,進(jìn)一步解放了人們的思想。

三個版本資源都是近代歐洲不同歷史時期思想解放運(yùn)動的代表作,宣傳了資產(chǎn)階級的思

想主張，豐富了人文主義的精神內(nèi)涵,成為近代歐洲資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器，是

近代歐洲精神文明的重要載體。（12分）

三年模擬

一、選擇題（每題3分，共12分）

1.（2024湖北鄂東南省級示范聯(lián)盟學(xué)校一模,14）1850年,歐洲第一部公共圖書館法案在英國

誕生。1882年，法國國家圖書館的歐仁?莫雷爾發(fā)起公共圖書館運(yùn)動，并于1906年推動成立

了法國圖書管理員協(xié)會。1924年，德國成立公共圖書館協(xié)會，擁有450家圖書館會員。這

一時期歐洲公共圖書館的發(fā)展（）

A.深受自由主義思想的影響

B.體現(xiàn)歐洲國家發(fā)展的不平衡性加劇

C.注重古籍和文化遺產(chǎn)保護(hù)

D.彰顯出政府的公共屬性和社會職能

答案D

2.[2024九省聯(lián)考（黑龍江、吉林卷）,9]1951年，中央民族學(xué)院在北京成立，后又在西北、西

南、中南設(shè)立分院。學(xué)校主要招收各民族工農(nóng)干部、革命軍人及民族青年，以培養(yǎng)民族地

區(qū)政治干部和專業(yè)技術(shù)干部。據(jù)此可知，中央民族學(xué)院的設(shè)立（）

A.落實(shí)了科教興國戰(zhàn)略

B.實(shí)現(xiàn)了高等教育普及

C.提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)

D.適應(yīng)了國家建設(shè)需要

答案D

3.（2025屆重慶拔尖強(qiáng)基聯(lián)盟10月聯(lián)考,14）中華人民共和國成立初期，國家對故宮博物院

進(jìn)行了整體改造淅“清代帝后生活史料陳列室”從原址移除，在故宮內(nèi)設(shè)立了“近代帝國主

義侵華史料陳列室”“清代革命史料陳列室”等專題陳列室，并向公眾開放。這些改造（）

A.開啟了博物館管理的現(xiàn)代化

B.清除了群眾的封建殘余思想

C.突出了工業(yè)時代的社會風(fēng)貌

D.反映了當(dāng)時社會性質(zhì)的改變

答案D

4.（2024湖北武漢4月調(diào)研,10）長期以來,為了減輕飛沙和粉塵的危害，敦煌莫高窟492個洞

窟中只有8個洞窟輪番對游人開放。2016年，“數(shù)字敦煌”上線，游客移動鼠標(biāo)就可以看到他

想?yún)⒂^的每一個洞窟，大大減少了對文物不可逆轉(zhuǎn)的傷害。這說明，文物的保護(hù)應(yīng)（）

A.維護(hù)文化的多樣性

B.適應(yīng)時代的現(xiàn)代性

C.確保遺產(chǎn)的完整性

D.還原歷史的真實(shí)性

答案B

二、非選擇題（共12分）

5.（2025屆安徽江淮十校聯(lián)考二,19）［探尋文化遺產(chǎn)，感悟家國情懷］（12分）

材料2019年8月19日，習(xí)近平赴甘肅考察調(diào)研，首站來到敦煌的莫高窟。在敦煌研究院

座談時習(xí)近平指出敦煌文化集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、佛教文化于一身,歷史底

蘊(yùn)雄渾厚重，文化內(nèi)涵博大精深，藝術(shù)形象美輪美奐，給我留下了很深的印象。敦煌文化延

續(xù)近兩千年，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫,

是世界文明長河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、

藝術(shù)的珍貴史料。

只有充滿自信的文明，才會在保持自己民族特色的同時包容、借鑒、吸收各種不同文

明。

—摘編自習(xí)近平在敦煌研究院

座談時的講話《求是》2020年第3期

任選中國歷史上的任一歷史文化遺址（遺產(chǎn)），寫一份解說詞。（要求:表述清晰完擎,蘊(yùn)含時

住氣，艮點(diǎn)明價(jià)值意義）（12分）

答案參考答案一:大運(yùn)河生動詮釋了中華文明的連續(xù)性。

從吳王夫差開鑿邛溝溝通