牡丹江市一中2024-2025學(xué)年高二3月月考語文試題

2023級(jí)高二學(xué)年下學(xué)期三月份月考語文試題考試時(shí)間：150分鐘分值：150分一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。古來無數(shù)建筑物的重修碑記都以“煥然一新”這樣的形容詞來描繪重修的效果，這是有其必然的原因的。首先，在思想要求方面，古建筑從來沒被看作像金石書畫那樣的藝術(shù)品，人們并不像尊重殷周銅器上的一片綠銹或者唐宋書畫上的蒼黯的斑漬那樣去欣賞大自然在一些殿閣樓臺(tái)上留下的烙印。其次，是技術(shù)方面的要求，一座建筑物重修起來主要是要堅(jiān)實(shí)屹立，繼續(xù)承受歲月風(fēng)雨的考驗(yàn)，結(jié)構(gòu)上的要求是首要的。至于木結(jié)構(gòu)上的油飾彩畫，除了保護(hù)木材而需要更新，還因剝脫部分，若只片片補(bǔ)畫，將更顯寒磣。若補(bǔ)畫部分模仿原有部分的古香古色，不出數(shù)載，新補(bǔ)部分便成漆黑一團(tuán)。大自然對(duì)油漆顏色的化學(xué)、物理作跟隨楊廷寶先生在北京試做過少量的修繕工作，當(dāng)時(shí)就琢磨過這個(gè)問題，最后還是采取了“整舊如新”的老辦法。這已是將近三十年前的事了，但直至今天，我還是認(rèn)為把一座古文物建筑修得面貌一新，猶如把一些周鼎漢鏡用擦桐油擦得油光晶亮一樣，將嚴(yán)重?fù)p害到它的歷史、藝術(shù)價(jià)值。這也是一個(gè)形式與內(nèi)容的問題。我們究竟應(yīng)該怎樣處理？有哪些技術(shù)問題需要解決？很值得深入地研究一下。在磚石建筑的重修上，也存在著這一問題。但在技術(shù)上，我認(rèn)為是比較容易處理的。在趙州橋的重修中，這方面沒有得到足夠的重視，這不能不說是一個(gè)遺憾。我認(rèn)為在重修具有歷史、藝術(shù)價(jià)值的文物建筑時(shí)，一般應(yīng)以“整舊如舊”為我們的原則。這在重修木結(jié)構(gòu)時(shí)可能有很多技術(shù)上的困難，但在重修磚石結(jié)構(gòu)時(shí)，就比較少些。就趙州橋而論，重修以前，在結(jié)構(gòu)上，由于二十八道并列的券向兩側(cè)傾離，只剩下二十三道了，而其中西面的三道，還是明末重修時(shí)換上的。當(dāng)中的二十道，有些石塊已經(jīng)破裂或者風(fēng)化；全橋真是危乎殆哉。但在外表形象上，即使是明末補(bǔ)砌的部分，都呈現(xiàn)蒼老的面貌，石質(zhì)則一般還很堅(jiān)實(shí)。兩端橋墩的石面也大致如此。這些石塊大小都不盡相同，砌縫有些參差，再加上千百年歲月留下的痕跡，賦予這橋一種與它的高齡相適應(yīng)的“面貌”，表現(xiàn)了它特有的“品格”和“個(gè)性”。作為一座古建筑，它的歷史性和藝術(shù)性之表現(xiàn)，是和這種“品格”“個(gè)性”“面貌”分不開的。在這次重修中，要保存這橋飽經(jīng)風(fēng)霜的外貌是完全可以辦到的。它的有利條件之一是橋券的結(jié)構(gòu)采用了我國發(fā)券方法的一個(gè)古老傳統(tǒng)，在主券之上加了繳背（亦稱伏）一層。我們把這層繳背改為一道鋼筋混凝土拱，承受了上面的荷載，同時(shí)也起到了搭牽住下面二十八道平行并列的單券的作用，則表面完全可以第1頁/共22頁用原來券面的舊石貼面。即使舊券石有少數(shù)要更換，也可以用橋身他處拆下的舊石代替，或者就在舊券石之間，用新石“打”幾個(gè)“補(bǔ)丁”，使整座橋恢復(fù)“健康”、堅(jiān)固，但不在面貌上“還童”“年輕”。今天我們所見的趙州橋，在形象上絕不給人以1300歲高齡的印象，而像是今天新造的橋——形與神不相稱。這不能不說是美中不足。與此對(duì)比，山東濟(jì)南市在柳埠重修的唐代觀音寺（九塔寺）塔是比較成功的。這座小塔已經(jīng)很殘破了。但在重修時(shí)，山東的同志們采取了“整舊如舊”的原則。舊的部分除了從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上加固或者把外面走動(dòng)性”，給人以“老當(dāng)益壯”而不是“還童”的印象。我們應(yīng)該祝賀山東的同志們的成功，并表示敬意。在重修文物建筑時(shí)，特別是在不得已的情況下，對(duì)于在文物建筑本身面前我們加上去的部分，應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度，是我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)的問題。這和前面所談“整舊如舊”事實(shí)上是同一問題。游故宮博物院書畫館的游人無不痛恨乾隆帝。無論什么唐、宋、元、明的最珍貴的真跡上，他都要題上冗長(zhǎng)的歪詩，打上他那“乾隆御覽之寶”“古稀天子之寶”的圖章。他應(yīng)被判為一名破壞文物的罪犯。他在愛惜文物的外衣上，拼命地表現(xiàn)自己。我們今天重修文物建筑時(shí)，可不要犯他的錯(cuò)誤。前一兩年曾見到龍門奉先寺的保護(hù)方案，可以借來說明我的一些看法。奉先寺盧舍那佛一組大像原來是有木構(gòu)樓閣保護(hù)的，但不知從什么時(shí)候起（推測(cè)甚至可能從會(huì)昌滅法天，我們不能讓這組中國雕刻史中最重要的杰作之一繼續(xù)被大自然損蝕下去，必須設(shè)法保護(hù)，使它不再受日曬雨淋。給它做一些掩蓋是必要的，問題在于做什么和怎樣做。見到的幾個(gè)方案都采取柱廊的方式，這可能是最恰當(dāng)?shù)姆绞?。這解決了“做什么”的問題。至于怎樣做，許多方案都采用了粗壯有力的大石柱，上有雕飾的柱頭，下有華麗的柱礎(chǔ)；柱上有相當(dāng)雄厚的檐子。給人的印象略似北京人民大會(huì)堂的柱廊。唐朝的奉先寺裝上了今天常見的大禮堂或大劇院的門面！這不僅喧賓奪主，使人們看不見盧舍那佛的組像，而且改變了龍門的整個(gè)氣氛。我們正在進(jìn)行偉大的社會(huì)主義建設(shè)，在建設(shè)中我們的確應(yīng)該把中國人民的偉大氣概表達(dá)出來。但這應(yīng)該表現(xiàn)在長(zhǎng)江大橋上，在包鋼、武鋼上，在天安門廣場(chǎng)、長(zhǎng)安街、人民大會(huì)堂、革命歷史博物館上，而不應(yīng)該表現(xiàn)在龍門奉先寺上。在這里，新中國的偉大氣概要表現(xiàn)在尊重這些文物、突出這些文物上。我們所做的一切維修部分，在文物跟前應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得十分謙虛，只做小小“配角”，要努力做到“無形中”把“主角”更好地襯托出來，絕不應(yīng)該喧賓奪主，影響“主角”地位。這就是我們偉大氣概的偉大的表現(xiàn)。在古代文物的修繕中，我們所做的最好能做到“有若無，實(shí)若虛，大智若愚”，那就是我們最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了。第2頁/共22頁1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.以前古建筑重修要求煥然一新，所以古建筑沒被看作像金石書畫一樣的藝術(shù)品，而木結(jié)構(gòu)上的油飾彩畫也不會(huì)去模仿古香古色。B.“七七”事變以前，梁思成曾跟隨楊廷寶在北京試做修繕工作，梁思成當(dāng)時(shí)就有過思考并堅(jiān)持“整舊如舊”，但沒被采納。C.重修趙州橋，表面采用了原來券面的舊石貼面，保存了趙州橋飽經(jīng)風(fēng)霜的外貌，整體上表現(xiàn)了它特有的“品格”和“個(gè)性”。D.梁思成認(rèn)為龍門奉先寺要新建的保護(hù)佛像的柱廊不能太過華麗和雄偉，它只做“配角”，以便更好地襯托“主角”盧舍那佛。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.相比木結(jié)構(gòu)的文物建筑的重修而言，磚石結(jié)構(gòu)的文物建筑的重修在保持歷史原貌的技術(shù)上的困難不能說沒有，但要少一些。B.山東濟(jì)南市在重修唐代觀音寺塔過程中采取“整舊如舊”的原則，盡可能不改，也不換料，基本保持原貌，重修比較成功。C.乾隆皇帝在唐、宋、元、明的文物真跡上題詩和蓋章，看似是表明自己特別愛惜文物，實(shí)則是表現(xiàn)個(gè)人，破壞了文物的原貌。D.梁思成認(rèn)為武鋼、人民大會(huì)堂等的建設(shè)都應(yīng)該去表現(xiàn)偉大氣概，而文物建筑的維修不應(yīng)喧賓奪主，去搶這些工程建設(shè)的風(fēng)頭。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐本文中心觀點(diǎn)一項(xiàng)是（）A.福建東山關(guān)帝廟的梁架、門窗及各類木構(gòu)件，在經(jīng)過清洗、繪色、補(bǔ)漆等措施后，與經(jīng)過修復(fù)的剪瓷雕屋脊一起，使得這座建筑的原貌得以重現(xiàn)。B.武康路民居在保護(hù)文物原真性和恢復(fù)文物原狀的前提下，內(nèi)部植入當(dāng)今時(shí)尚的、與其原功能相似的使用功能，賦予了場(chǎng)所新的意義和建筑新的活力。C.應(yīng)縣木塔存在傾斜、沉降變形及木構(gòu)件的殘損等問題，在維修前有多個(gè)建筑院校及古建筑研究機(jī)構(gòu)對(duì)木塔進(jìn)行了測(cè)繪，真實(shí)地記錄了木塔的性狀。D.眉縣凈光寺唐塔、西安萬壽寺塔、旬邑泰塔等因傾斜發(fā)生重大險(xiǎn)情，相關(guān)部門都及時(shí)采取了科學(xué)合理的工程手段，比較有效地制止了風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)大。4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)文中加點(diǎn)處詞語的闡釋不正確的一項(xiàng)是（）A.“煥然一新”描繪了文物建筑在經(jīng)過修繕后的效果，修繕后的文物建筑給人面貌一新的感覺。B.“整舊如新”指在重修文物建筑時(shí)運(yùn)用的一些嚴(yán)重?fù)p害到文物建筑的歷史、藝術(shù)價(jià)值的做法。第3頁/共22頁C.“歸安”指在重修唐代觀音寺塔過程中，采取“整舊如舊”的原則，要從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上加固。D.“配角”指為了保護(hù)龍門奉先寺而所做的一切維修部分，這些維修部分是不能喧賓奪主的。5.今天，我們提出古建筑修繕的四個(gè)原則——保護(hù)原則、修舊如舊原則、因地制宜原則和傳統(tǒng)技藝原則，這些原則與梁思成的有關(guān)主張是一脈相承的。本文是如何逐步論述重修文物建筑時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“整舊如舊”原則的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】1.D2.D3.A4.C5.①首先以趙州橋的修繕為例，闡述重修具有歷史、藝術(shù)價(jià)值的文物建筑時(shí)要堅(jiān)持“整舊如舊”的原則；②接著從反面舉例論證，批評(píng)乾隆帝在珍貴真跡上亂題詩蓋章的破壞文物的行為；③然后以龍門奉先寺的保護(hù)方案為例，指出維修部分不能喧賓奪主；④最后總結(jié)，指出古代文物的修繕最好能做到“有若無，是若需，大智若愚”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A是煥然一新了”，選項(xiàng)因果倒置。B曾跟隨楊廷寶先生在北京試做過少量的修繕工作，當(dāng)時(shí)就琢磨過這個(gè)問題，最后還是采取了“整舊如新’C.“保存了……整體上表現(xiàn)了它特有的‘品格’和‘個(gè)性’”分析不當(dāng)，原文是“今天我們所見的趙州橋，在形象上絕不給人以1300可見沒有保存飽經(jīng)風(fēng)霜的外貌，也不能表現(xiàn)它特有的“品格”和“個(gè)性”。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D天安門廣場(chǎng)、長(zhǎng)安街、人民大會(huì)堂、革命歷史博物館上,而不應(yīng)該表現(xiàn)在龍門奉先寺上。在這里，新中國的偉大氣概要表現(xiàn)在尊重這些文物，突出這些文物上。我們所做的一切維修部分，在文物跟前應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得十第4頁/共22頁程建設(shè)的風(fēng)頭。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.最適合作為論據(jù)支撐本文“重修具有歷史、藝術(shù)價(jià)值的文物建筑時(shí)要堅(jiān)持‘整舊如舊’的原則”的中心觀點(diǎn)。B.說的是民居的推陳出新。C.說的是木塔在維修之前，先進(jìn)行測(cè)繪和記錄。D.說的是古建筑發(fā)生重大險(xiǎn)情，相關(guān)部門采取工程手段，有效地制止了風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)大。B、C、D三項(xiàng)都不適合作為論據(jù)支撐本文的中心觀點(diǎn)。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。C.則用舊磚補(bǔ)砌”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①首先“就趙州橋而論，重修以前……”“在這次重修中，要保存這橋飽經(jīng)風(fēng)霜的外貌是完全可以辦到的”以趙州橋的修繕為例，闡述重修具有歷史、藝術(shù)價(jià)值的文物建筑時(shí)要堅(jiān)持“整舊如舊”的原則；②接著“游故宮博物院書畫館的游人無不痛恨乾隆帝。無論什么唐、宋、元、明的最珍貴的真跡上，他都要題上冗長(zhǎng)的歪詩，打上他那‘乾隆御覽之寶’‘古稀天子之寶’的圖章”從反面舉例論證，批評(píng)乾隆帝在珍貴真跡上亂題詩蓋章的破壞文物的行為；③然后“前一兩年曾見到龍門奉先寺的保護(hù)方案，可以借來說明我的一些看法”以龍門奉先寺的保護(hù)方案為例，指出維修部分不能喧賓奪主；最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了”指出古代文物的修繕最好能做到“有若無，是若需，大智若愚”。閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：第5頁/共22頁夜?jié)O莫言①經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)纏磨，九叔終于答應(yīng)夜里帶我去拿蟹子。吃過晚飯后，九叔帶我出了村。②那晚上月亮很大，不是八月十四就是八月十六。晚風(fēng)很涼爽。月光皎潔，照在高粱地間的水上，一片片爛銀般放光。吵了一夏天的蛙類正忙著入蟄，所以很安靜。③九叔脫了蓑衣摘了斗笠，扛著鐵鍬跳到河溝里去，一會(huì)兒工夫九叔就在河水中筑起了一條黑色的攔水壩。九叔把馬燈掛在柵欄邊上，便拉我坐在燈影之外，等待著拿蟹子。我問九叔，拿蟹子就這么簡(jiǎn)單嗎？九叔說：今夜刮的是小西北風(fēng)，北風(fēng)響，蟹腳癢，洼地里蟹子急著到墨水河里去集合開會(huì)，這條河溝是必經(jīng)之路。邊上去查看?；貋砗笏f：怪事怪事真怪事，今夜里應(yīng)該是過蟹子的大潮呀，又說西風(fēng)響蟹腳癢，蟹子不來出了鬼了。⑤忽然，九叔從河邊的一棵灌木上，摘下一片亮晶晶的樹葉，用雙唇夾著，吹出一些唧唧啾啾的怪聲。我心中暗自納悶：九叔方才還勸我不要出動(dòng)靜，怕驚嚇了蟹子，怎么自己吹起樹葉來了呢？難道這是一種召喚蟹子的號(hào)令？我感到身上很冷，便說：九叔，你別吹了，俺娘說黑夜吹哨招鬼。九叔吹著樹葉，回頭看我一眼。他的目光綠幽幽的，好生怪異。我心里一陣急跳，突然感到九叔十分陌生。我緊縮在蓑衣里，冷得渾身打戰(zhàn)。⑥我后悔跟九叔捕蟹子了。這個(gè)吹著樹葉的冰涼男人也許早已不是九叔了，而是一個(gè)鱉精魚怪什么的。想到此，我嚇得頭皮發(fā)炸——如何能回到家？我想今夜肯定是活不回去了。⑦天上不知道何時(shí)出現(xiàn)了一朵黃色的、孤零零的云，月亮恰好鉆了進(jìn)去。我感到這現(xiàn)象古怪極了，這么大的天，月亮有的是寬廣的道路好走，為什么偏要鉆到那云團(tuán)中去呢？⑧清冷的光輝被阻擋了。河溝、原野都朦朧起來，那盞馬燈的光芒強(qiáng)烈了許多。這時(shí)，我突然嗅到一股淡淡的幽香，我看到水面上挺出一枝潔白的荷花。它在馬燈的光芒之內(nèi)，那么水靈，那么圣潔，我們家門前池塘里盛開過許許多多荷花，沒有一枝能比得上眼前這一枝。⑨荷花的出現(xiàn)使我忘記了恐懼，使我沉浸在一種從未體驗(yàn)過的潔白清涼的情緒中。我不知不覺地站起來，脫掉蓑衣，向荷花走去。我的腿浸在溫暖的水中，緩緩流淌的水輕輕撫摸著我，我感到很舒服。離荷花本來只有幾步路，但走起來卻顯得特別漫長(zhǎng)。我與荷花之間的距離仿佛永遠(yuǎn)不變，好像我前進(jìn)一步，它便后退一步。我的心處于一種幸福的麻醉狀態(tài)，我并不希望采摘這朵荷花，我希望永遠(yuǎn)保持著這種荷花走我也走的狀態(tài)，在這種緩慢的、有美麗的目標(biāo)的追隨中，溫暖河水的撫摸，給了我終身難忘的幸福體驗(yàn)。第6頁/共22頁然后，那些宛若玉貝雕琢成的花瓣紛紛落下?；ò甏蛟谒嫔?，碎成細(xì)小的圓片，旋轉(zhuǎn)著消逝在光閃閃的河水中，那枝高挑著花瓣的花莖，在花瓣凋落之后，也隨即萎靡傾倒，在水面上委蛇幾下，化成了水的波我不知不覺中眼睛里流淌出滾滾的熱淚，心里充滿甜蜜的憂傷。我心中并無悲痛，僅僅是憂傷。眼前發(fā)生的一切，宛若一個(gè)美麗的夢(mèng)境。但我正站在河水中，水淹至我的心臟，我的心臟的每一下跳動(dòng)都使河水輕輕翻騰，水面上泛起漣漪。荷花雖然消逝了，但清淡的幽香猶存，它在水面上漂漾著，與清冽的月一只有力的大手抓住我的脖頸把我提出水面，水珠一串串，像小珍珠，從我的胸膛、肚腹上，滴溜溜地滾落到水面上。我想一定是九叔把我從河中提上來，但定睛一看，九叔端坐在堰上，依然那么專注地吹著樹葉，沒有一絲一毫移動(dòng)過的跡象。文本二：池塘莫言①前面有一個(gè)池塘，所謂池塘，實(shí)際上就是原野上的洼地，至于如何成了洼地，洼地里的泥土去了什么地方，沒人知道，大概也沒有人想知道。草甸子里有無數(shù)的池塘，有大的，有小的。夏天時(shí)，池塘里積蓄著發(fā)黃的水。這些池塘無論大小，都以極圓的形狀存在著，令人猜想不透，猜想不透的結(jié)果就是浮想聯(lián)翩。②前年夏天，我?guī)б晃慌笥褋砜催@些池塘。剛下了一場(chǎng)大雨，草葉子上的雨水把我們的褲子都打濕了。池水有些混濁，水底下一串串的氣泡冒到水面上破裂，水中洋溢著一股腥甜的氣味。有的池塘里生長(zhǎng)著厚厚的浮萍，看不到水面。有的池塘里生長(zhǎng)著睡蓮，油亮的葉片緊貼著水面，中間高挑起一枝兩枝的花苞或是花朵，帶著十分人工的痕跡，但我知道它們絕對(duì)是自生自滅的，是野的不是家的。朦朧的月夜里，站在這樣的池塘邊，望著那些閃爍著奇光異彩的玉雕般的花朵，象征和暗示就油然而生了。四周寂靜，月光如水，蟲聲唧唧，格外深刻。使人想起日本的俳句：“蟬聲滲到巖石中?！甭曇羰且环N力呢還是一種物質(zhì)？它既然能“滲透”到磁盤上，也必定能“滲透”到巖石里。原野里的聲音滲透到我的腦海里，時(shí)時(shí)地想起來，響起來。③我站在池塘邊傾聽著唧唧蟲鳴，美人的頭發(fā)閃爍著迷人的光澤，美人的身上散發(fā)著蜂蜜的氣味。突然，一陣濕漉漉的蛙鳴從不遠(yuǎn)處的一個(gè)池塘傳來，月亮的光彩紛紛揚(yáng)揚(yáng)，青蛙的氣味涼森森地粘在我們的皮膚上。仿佛高密東北鄉(xiāng)的全體青蛙都集中在這個(gè)約有半畝大的池塘里了，看不到一點(diǎn)點(diǎn)水面，只能看到層層疊疊地在月亮中蠕動(dòng)鳴叫的青蛙和青蛙們?nèi)吥切┌咨臍饽?。月亮和青蛙們混在一起，聲音原本就?頁/共22頁是一體——自然是人的自然，人是自然的一部分。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中第③段“北風(fēng)響，蟹腳癢”與第④段“西風(fēng)響蟹腳癢”的兩處俗話，在語氣和傳達(dá)的心理上都有不同。B.文本一中多用疑問句式來表現(xiàn)孩童這一獨(dú)特形象。如第⑤段的兩處問號(hào)，前者表達(dá)疑惑，后者充滿好奇想象。C.文本一中第⑨段以虛實(shí)結(jié)合、顯隱相依、色彩迷離的巧妙語言展示少年視角下的神秘體驗(yàn)，給人奇妙的閱讀感受。D.文本二中引用“蟬聲滲到巖石中”寫蟲聲，白居易以“幽咽泉流冰下難”寫樂聲，無形之聲都描摹得生動(dòng)可感。7.關(guān)于文本一和文本二中對(duì)“月光”的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中作者對(duì)“月光”或光亮皎潔、或朦朧幽暗、或怪異灼目的描寫，反映的是少年奇異的心靈世界。B.文本二中定格朦朧月色，交織映襯玉雕般的花朵、唧唧的蟲鳴、青蛙的氣味等景物，構(gòu)造出作者對(duì)故鄉(xiāng)的靜態(tài)印象。C.哲思。D.文本一中月光下的河溝亦真亦幻，文本二中月光下的池塘有聲有色，月光在不同的文體中具有不同的作用。8.文本二中第③段的畫線句，通過十分巧妙的詞語運(yùn)用構(gòu)造出獨(dú)特的審美世界，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。9.結(jié)合文本一和文本二，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者運(yùn)用了小說和散文哪些文體特征來書寫“故鄉(xiāng)”的?！敬鸢浮?.C7.B8.驗(yàn)，表現(xiàn)出一個(gè)極具畫面感，流動(dòng)的充滿生命力的世界。9.示例一：小說特征是“虛構(gòu)”，文本一作家借助少年“我”在月夜與一枝奇異荷花的相遇，進(jìn)入似夢(mèng)如幻的“奇幻”境界；作者以少年奇遇的心理體驗(yàn)來構(gòu)建現(xiàn)實(shí)世界，小說中的“故鄉(xiāng)”帶有傳奇性和神秘感。散文特征是“真實(shí)”，文本二中的“故鄉(xiāng)”風(fēng)景，些許混濁的池水，月色下的荷花等，既素樸又散發(fā)故鄉(xiāng)風(fēng)采；作者審視風(fēng)景，思考來自故鄉(xiāng)的“聲音”與自己生命、創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)，又指出人與萬物相融相生，皆第8頁/共22頁來自自然，文章具有個(gè)性的現(xiàn)實(shí)的情思流露。示例二：小說在敘事上注重精巧設(shè)計(jì)，文本一選擇少年“我”作為敘事視角，敘事圍繞“我”的心理體驗(yàn)：從九叔答應(yīng)時(shí)的興奮，到久等螃蟹不來時(shí)的焦急，隨著九叔怪異表現(xiàn)“我”感到恐懼，進(jìn)入幻境后的放松愉悅，書寫故鄉(xiāng)帶給我傳奇神秘的體驗(yàn)。散文創(chuàng)作相對(duì)自由隨性，抒情寫意，文本二圍繞“池塘”描摹所見所聞所思，語言平易自然，緩緩道來，雖不跌宕，但對(duì)故鄉(xiāng)的情感誠摯深邃?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析能力。C.“色彩迷離”錯(cuò)。文本一第⑨段描寫有實(shí)寫，如“荷花的出現(xiàn)使我忘記了恐懼，使我沉浸在一種從未體驗(yàn)過的潔白清涼的情緒中。我不知不覺地站起來，脫掉蓑衣，向荷花走去。我的腿浸在溫暖的水中，緩緩流淌的水輕輕撫摸著我，我感到很舒服”，也有虛寫，如“離荷花本來只有幾步路，但走起來卻顯得特別漫長(zhǎng)。我與荷花之間的距離仿佛永遠(yuǎn)不變，好像我前進(jìn)一步，它便后退一步。我的心處于一種幸福的麻醉狀態(tài)，我并不希望采摘這朵荷花，我希望永遠(yuǎn)保持著這種荷花走我也走的狀態(tài)，在這種緩慢的、有美麗的目標(biāo)的追隨中，溫暖河水的撫摸，給了我終身難忘的幸福體驗(yàn)”，因此虛實(shí)結(jié)合、顯隱相依，呈現(xiàn)亦真亦幻的迷離狀態(tài)和體驗(yàn)，并無對(duì)色彩的勾勒。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“定格朦朧月色”“構(gòu)造出作者對(duì)故鄉(xiāng)的靜態(tài)印象”錯(cuò)。文本二第②段“朦朧的月夜里。站在這樣的池光彩紛紛揚(yáng)揚(yáng)，青蛙的氣味涼森森地粘在我們的皮膚上”等描寫，隨時(shí)間流逝月色在不斷變化，并與不同的景物相互組合交織映襯，呈現(xiàn)的是一個(gè)流動(dòng)的/動(dòng)態(tài)變化的、富有生命活力的獨(dú)特世界。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。畫線句“美人的頭發(fā)閃爍著迷人的光澤，美人的身上散發(fā)著蜂蜜的氣味。突然，一陣濕漉漉的蛙鳴從不遠(yuǎn)處的一個(gè)池塘傳來，月亮的光彩紛紛揚(yáng)揚(yáng)，青蛙的氣味涼森森地粘在我們的皮膚上”。第一，根據(jù)前文語境“朦朧的月夜里，站在這樣的池塘邊，望著那些閃爍著奇光異彩的玉雕般的花朵”，可看出句中的“美人”是來形容荷花的，可分析出其中以“美人”喻寫“荷花風(fēng)韻”；其中“濕漉漉”形第9頁/共22頁的觸感；“粘”在皮膚上等詞語，可看出用新奇、陌生的詞語搭配沖擊讀者閱讀的視聽感受（或用新奇、陌生的詞第三，對(duì)美人頭發(fā)的光澤、身體的氣味、蛙鳴、月光、青蛙的氣味等作者寫出了獨(dú)特的感受，調(diào)動(dòng)了人的多種感官如視覺、嗅覺、味覺、觸覺等進(jìn)行特色描摹，內(nèi)容豐富又具有生命的活力，讓讀者體會(huì)到其個(gè)性化的語言表現(xiàn)出獨(dú)特的生命體驗(yàn)，表現(xiàn)出一個(gè)極具畫面感，流動(dòng)的充滿生命力的世界?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作者運(yùn)用了小說和散文的文體特征來書寫“故鄉(xiāng)”：示例一：小說特征是“虛構(gòu)”，文本一作者借助少年“我”在月夜與一枝奇異荷花的相遇，進(jìn)入似夢(mèng)如幻的“奇幻”境界，如第⑧段“清冷的光輝被阻擋了。河溝、原野都朦朧起來，那盞馬燈的光芒強(qiáng)烈了許多。這時(shí)，我突然嗅到一股淡淡的幽香，我看到水面上挺出一枝潔白的荷花。它在馬燈的光芒之內(nèi)，那么水靈，那么圣潔，我們家門前池塘里盛開過許許多多荷花，沒有一枝能比得上眼前這一枝”；然后作者以少年奇遇的心理體驗(yàn)來構(gòu)建現(xiàn)實(shí)世界，小說中的“故鄉(xiāng)”帶有傳奇性和神秘感，如第⑨段“荷花的出現(xiàn)使我忘記進(jìn)一步，它便后退一步。我的心處于一種幸福的麻醉狀態(tài)，我并不希望采摘這朵荷花，我希望永遠(yuǎn)保持著這種荷花走我也走的狀態(tài)，在這種緩慢的、有美麗的目標(biāo)的追隨中，溫暖河水的撫摸，給了我終身難忘的幸福體驗(yàn)”。散文特征是“真實(shí)”，文本二第②段“池水有些混濁，水底下一串串的氣泡冒到水面上破裂，水中洋溢著一股腥甜的氣味。有的池塘里生長(zhǎng)著厚厚的浮萍，看不到水面。有的池塘里生長(zhǎng)著睡蓮，油亮的葉片緊貼著水面，中間高挑起一枝兩枝的花苞或是花朵，帶著十分人工的痕跡，但我知道它們絕對(duì)是自生自滅的，是野的不是家的。朦朧的月夜里，站在這樣的池塘邊，望著那些閃爍著奇光異彩的玉雕般的花朵，象征和暗示就油然而生了。四周寂靜，月光如水，蟲聲唧唧，格外深刻”，可看出“故鄉(xiāng)”風(fēng)景，些許混濁的池水，月色下的荷花等，既素樸又散發(fā)故鄉(xiāng)風(fēng)采；文本二第②段“四周寂靜，月光如水，蟲聲唧唧，格外深刻。使人想起日本音是一種力呢還是一種物質(zhì)？它既然能‘滲透’到磁盤上，也必定能‘滲透’到巖石里。原野里的聲音滲透到我的腦海里，時(shí)時(shí)地想起來，響起來”，第③段“月亮和青蛙們混在一起，聲音原本就是一體——自然是人的自然，人是自然的一部分”，據(jù)此看出作者審視風(fēng)景，思考來自故鄉(xiāng)的“聲音”與自己生命、創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)，又指出人與萬物相融相生，皆來自自然，文章具有個(gè)性的現(xiàn)實(shí)的情思流露。第10頁/共22頁示例二：小說在敘事上注重精巧設(shè)計(jì)，文本一選擇少年“我”作為敘事視角，敘事圍繞“我”的心理體驗(yàn)：從九叔答應(yīng)時(shí)的興奮，如“經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)纏磨，九叔終于答應(yīng)夜里帶我去拿蟹子”，到久等螃蟹不來時(shí)的焦急“蟹子們還沒出現(xiàn)，我有些焦急了”，隨著九叔怪異表現(xiàn)“我”感到恐懼，如“九叔吹著樹葉，回頭看我一眼。他的目光綠幽幽的，好生怪異。我心里一陣急跳，突然感到九叔十分陌生。我緊縮在蓑衣里，冷得渾身打”，進(jìn)入幻境后的放松愉悅，如“我的心處于一種幸福的麻醉狀態(tài)，我并不希望采摘這朵荷花，我希望永遠(yuǎn)保持著這種荷花走我也走的狀態(tài)，在這種緩慢的、有美麗的目標(biāo)的追隨中，溫暖河水的撫摸，給了我終身難忘的幸福體驗(yàn)”。書寫故鄉(xiāng)帶給我傳奇神秘的體驗(yàn)，如“我不知不覺中眼睛里流淌出滾滾的熱淚，心里充滿甜蜜的憂傷。我心中并無悲痛，僅僅是憂傷。眼前發(fā)生的一切，宛若一個(gè)美麗的夢(mèng)境。但我正站在河水中，水淹至我的心臟，我的心臟的每一下跳動(dòng)都使河水輕輕翻騰，水面上泛起漣漪。荷花雖然消逝了，但清淡的幽香猶存，它在水面上漂漾著，與清冽的月光、凄婉的蟲鳴融為一體”。散文創(chuàng)作相對(duì)自由隨性，抒情寫意，文本二圍繞“池塘”描摹所見所聞所思，如“前面有一個(gè)池塘，所謂池塘，實(shí)際上就是原野上的洼地，至于如何成了洼地，洼地里的泥土去了什么地方，沒人知道，大概也沒有人想知道。草甸子里有無數(shù)的池塘，有大的，有小的。夏天時(shí)，池塘里積蓄著發(fā)黃的水。這些池塘無論大小，都以極圓的形狀存在著，令人猜想不透”，又如“我站在池塘邊傾聽著唧唧蟲鳴，美人的頭發(fā)閃爍著迷人的光澤，美人的身上散發(fā)著蜂蜜的氣味。突然，一陣濕漉漉的蛙鳴從不遠(yuǎn)處的一個(gè)池塘傳來，月亮的光彩紛紛揚(yáng)揚(yáng)，青蛙的氣味涼森森地粘在我們的皮膚上。仿佛高密東北鄉(xiāng)的全體青蛙都集中在這個(gè)約有半畝大的池塘里了，看不到一點(diǎn)點(diǎn)水面，只能看到層層疊疊地在月亮中蠕動(dòng)鳴叫的青蛙和青蛙們?nèi)吥切┌咨臍饽摇Ｔ铝梁颓嗤軅兓煸谝黄?，聲音原本就是一體——自然是人的自然，人是自然的一部分”，據(jù)此看出，語言平易自然，緩緩道來，雖不跌宕，但對(duì)故鄉(xiāng)的情感誠摯深邃。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：夫人臣之侵其主也，如地形焉，即漸以往，使人主失端，東西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)，動(dòng)無非法。法，所以凌過游外私也；嚴(yán)刑，所以遂令故曰：巧匠目意中繩，然必先以規(guī)矩為度；上智捷舉中事，必以先王之法為比。故繩直而枉木斫，準(zhǔn)夷而高科削，權(quán)衡縣而重益輕，斗石設(shè)而多益少。故以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。故矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法。厲官威民，退淫殆，止詐偽，莫如刑。刑重，則不敢以貴易賤；法審，則上尊而不侵。上尊而不侵，則主強(qiáng)而守要，故先王貴之而傳之。人主釋法用私，則上下不別矣。第11頁/共22頁文本二：治國猶治身也。治一身省恩德之行多傷害之操則交黨疏絕恥辱至身。推治身以況治國，治國之道當(dāng)任德也。韓子任刑，獨(dú)以治世，是則治身之人任傷害也。韓子豈不知任德之為善哉？以為世衰事變，民心靡薄，故作法術(shù)，專意於刑也。夫世不乏於德，猶歲不絕於春也。謂世衰難以德治，可謂歲亂不可以春生乎？（節(jié)選自《論衡·非韓［注］①貸：當(dāng)作“貳”，因字形相近而致誤。②《論衡》是東漢王充所著的作品，非韓篇中王充指責(zé)了韓非“明法尚功”的思想，所以把篇名稱作“非韓”。10.文本二畫波浪線的部分有三處不需要斷句，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。治一身A省恩德之B行C多傷害之D操E則交黨F疏絕下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“即漸以往”中的“漸”，與《氓》中的“漸車帷裳”的“漸”意思不同。B.“威不貸錯(cuò)”中的“錯(cuò)”意思是“措，施行”，與《離騷》中的“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”的“錯(cuò)”意思不同。C.“賞善不遺匹夫”中的“遺”意思是“遺漏”，與《孔雀東南飛》中的“留待作遺施”的“遺”意思不相同。D.“則上下不別矣”中的“上下”，與《孔雀東南飛》中的“晝夜勤作息”的“作息”都是偏義復(fù)詞。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓非子認(rèn)為臣子侵害君主就像地形迷惑人走路一樣，會(huì)使君主迷失方向，所以古代君主設(shè)置了司南來明確東方和西方。B.韓非子認(rèn)為墨線拉直了就可以削直木頭；水平儀放準(zhǔn)了就可以削平凹凸；處理好一個(gè)縣邑的事務(wù)就可以平衡好整個(gè)國家。C.治理國家就跟修養(yǎng)自己的品德一樣。韓非主張用刑法來治理社會(huì)，并不是他不知道用道德是個(gè)好辦法。D.王充認(rèn)為君主治理國家，就像天地孕育萬物。天地不能因?yàn)槟觐^荒亂就讓春天離開，君主也不能因?yàn)樯鐣?huì)衰敗就拋棄道德。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故曰：巧匠目意中繩，然必先以規(guī)矩為度。（2）以為世衰事變，民心靡薄，故作法術(shù)，專意於刑也。14.請(qǐng)分別概括兩則材料對(duì)于“君主治國”給出的不同策略，并說明王充為何不贊同韓非子的觀點(diǎn)。第12頁/共22頁【答案】10.ACED12.B13.（1）所以說：有技術(shù)的木匠用眼睛來測(cè)度就能合乎筆直的墨線，但他必定首先把圓規(guī)和角尺當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)。（2）而是他認(rèn)為社會(huì)衰敗事態(tài)改變，老百姓的心奢靡輕薄，所以制作法律制度，一心在用刑。14.①韓非子認(rèn)為君主治國應(yīng)該以“法”為先；②王充認(rèn)為君主治國應(yīng)該以“德”為先。③王充認(rèn)為韓非主張專用刑法來治理社會(huì)，這就是主張修養(yǎng)自己品德的人傷害別人，以法治國不如以德治國。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：修養(yǎng)自己一生的品德，要是缺少給別人恩惠的品行，只有傷害別人的操行，那么結(jié)交親戚朋友就會(huì)交情疏遠(yuǎn)、關(guān)系斷絕。“治一身”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后A處斷開；“省恩德之行”與“多傷害之操”結(jié)構(gòu)一致，單獨(dú)成句，前后CE處斷開。故選ACE?！绢}詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。逐漸；浸濕。句意：逐漸地變化下去。/水花打濕了車上的布幔。B.正確。措，施行；舉措，措施。句意：威勢(shì)不能由君臣兩方面來施行。/違背規(guī)矩而任意改變正常的措施C.正確。遺漏；贈(zèng)送。句意：獎(jiǎng)賞善行不遺漏普通民眾。/你留著等待以后有機(jī)會(huì)贈(zèng)送給別人吧。D.偏義復(fù)詞，指君臣。句意：那么君臣之間就沒有區(qū)別了。/日日夜夜勤勞地操作或工作。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.了，就可以減去重的、增加輕的來使秤桿平衡”，其中“縣”應(yīng)該通假為“懸”，選項(xiàng)中錯(cuò)譯為“縣邑”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第13頁/共22頁或法家學(xué)說?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！胺ā睘橄?；②由原文“治國之道當(dāng)任德也……治國之道當(dāng)任德也”可知，王充認(rèn)為君主治國應(yīng)該以“德”為先。③由原文“韓子任刑，獨(dú)以治世，是則治身之人任傷害也。韓子豈不知任德之為善哉”可知，王充認(rèn)為韓非主張專用刑法來治理社會(huì)，這就是主張修養(yǎng)自己品德的人傷害別人，以法治國不如以德治國。參考譯文：文本一：臣下侵害他的君主，就像地形迷惑走路人那樣，逐漸地變化下去，使君主迷失方向，東西方位改變了還不知道。所以古代的圣明帝王設(shè)置了指南的儀器來正確地判斷東方和西方。所以英明的君主使他的群臣不在法律的規(guī)定之外打主意，也不在法律的規(guī)定之內(nèi)私下施行恩惠去收買民心，一舉一動(dòng)沒有不合法的。法是用來打擊違法行為和摒棄私行的工具，嚴(yán)厲的刑罰是用來貫徹法令、懲罰臣下的工具。威勢(shì)不能由君臣兩方面來施行，權(quán)力不能出自君臣兩個(gè)門戶，君主必須獨(dú)攬大權(quán)。威勢(shì)和權(quán)力由君臣雙方共有，那么奸臣們就會(huì)明目張膽地活動(dòng)了；執(zhí)行法令不講信用，那么君主就要危險(xiǎn)了；執(zhí)行刑罰不堅(jiān)決果斷，那么邪惡的東西就多得不堪承受了。所以說：有技術(shù)的木匠用眼睛來測(cè)度就能合乎筆直的墨線，但他必定首先把圓規(guī)和角尺當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)；智能高的人靠他的敏捷聰慧來辦事就能符合事理，但他必定把古代圣明帝王的法度當(dāng)作參照。所以墨線拉直了，彎曲的木頭就可以被砍削；水準(zhǔn)儀放平了，凸凹的地方就可以被削平；秤懸掛起來了，就可以減去重的、增加輕的來使秤桿平衡；斗、石設(shè)置了，就可以減去多的增加少的來使斗和石滿平。所以用法律來治理國家，不過是合法的就推行、不合法的就棄置不做罷了。法律不偏袒權(quán)貴，法律的準(zhǔn)繩不屈從于邪惡就像墨線不遷就彎曲的木料那樣。受法律制裁的人，即使是有才智的人也不能用言辭來辯解，即使是勇敢的人也不敢用武力來抗?fàn)?。懲罰罪過不回避權(quán)貴大臣，獎(jiǎng)賞善行不遺漏普通民眾。所以糾正君主的過失，追究臣下的邪惡，治理混亂，解決糾紛，削減過分，整治錯(cuò)誤，統(tǒng)一人民的行為規(guī)范，沒有什么能及得上法律。激勵(lì)官吏，威懾民眾，消除淫亂怠惰，制止欺詐虛偽，沒有什么能及得上刑罰。刑罰嚴(yán)厲，那么大臣就不敢憑高貴的地位去輕視那些地位低下的人；法律嚴(yán)明，那么君主就受到尊重而不被侵害。君主受到尊重而不被侵害，是因?yàn)榫鲝?qiáng)勁有力而把握住了賞罰、法治這個(gè)治國的關(guān)鍵，所以古代的圣明帝王看重刑罰、法治而把它傳了下來。如果君主放棄了法治而任用臣下，那么君臣之間就沒有區(qū)別了。文本二：第14頁/共22頁治理國家就像修養(yǎng)自己的品德一樣。修養(yǎng)自己一生的品德，要是缺少給別人恩惠的品行，只有傷害別人的操行，那么結(jié)交親戚朋友就會(huì)交情疏遠(yuǎn)、關(guān)系斷絕，把恥辱帶給自己。用修養(yǎng)個(gè)人品德的道理來推論、比喻治理國家的道理，那么治理國家的道理應(yīng)該是用道德。韓非主張靠刑法，專用它來治理社會(huì)，這就是主張修養(yǎng)自己品德的人，要采用傷害別人的辦法。韓非難道不知道用道德是個(gè)好辦法嗎？而是他認(rèn)為社會(huì)衰敗事態(tài)改變，老百姓的心奢靡輕薄，所以制作法律制度，一心在用刑。世上不能缺少道德，就像每年不能斷絕春天一樣。認(rèn)為社會(huì)衰敗難以用道德來治理，就可以說因?yàn)槟觐^荒亂，萬物不能在春天生長(zhǎng)了嗎？君主治理一個(gè)國家，就像天地使萬物生長(zhǎng)一樣。天地不能因?yàn)槟觐^荒亂就讓春天離開，君主也不能因?yàn)樯缛?、古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面的宋詩，完成各題。黑林①吳兆騫②黑林天險(xiǎn)削難平，唐將曾傳此駐兵。形勝萬年雄北極，勛名異代想東征。廢營秋郁風(fēng)云氣，大磧霄聞劍戟聲。歷歷山川攻戰(zhàn)地，只今旌甲偃邊城?！咀ⅰ竣俸诹郑谒闪?，在長(zhǎng)白山一帶。②吳兆騫（16311684三年。15.下列對(duì)詩歌有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.句蓄勢(shì)鋪墊。B.黑林險(xiǎn)峻，而“唐將”卻可駐兵于此，則唐將英武可想而知。此句追懷古人，點(diǎn)出此地歷來為兵家必爭(zhēng)之地，英雄建勛之場(chǎng)。C.北方邊境。D.“勛名”一句寫前代將領(lǐng)東征高麗之事。詩人借歷史諷刺前人意圖建勛留名、功業(yè)傳世的想法，心中包含了無窮的感喟。E.尾聯(lián)馬當(dāng)年于此山川松林處攻戰(zhàn)廝殺歷歷在目，而如今這卻只剩偃旗息鼓的寂寂邊城，此聯(lián)以景語收束，含蓄深沉。16.15.D16.雄壯蒼涼。第15頁/共22頁②虛實(shí)結(jié)合。實(shí)寫如今廢棄軍營、舊壘殘存，虛寫沙場(chǎng)當(dāng)年之鏖戰(zhàn)至今似可聽聞。磧”“劍戟”可表其欽慕。④對(duì)比反襯。以“廢營秋郁”與頷聯(lián)“形勝萬年”形成了鮮明對(duì)比，反襯出如今的蕭瑟凄涼。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D征之事，詩人是在追懷往昔的英雄事跡，表達(dá)對(duì)前代將領(lǐng)的欽慕和對(duì)歷史興衰的感慨，同時(shí)也流露出自己對(duì)建功立業(yè)的向往和身處邊地的復(fù)雜情感，并非諷刺前人意圖建勛留名、功業(yè)傳世的想法。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。在廣袤的沙漠（大磧）之上，在寂靜的夜晚仿佛能聽到當(dāng)年劍戟交接的聲音，通過聽覺進(jìn)一步渲染出塞外邊關(guān)的雄壯蒼涼之感，視聽結(jié)合，使讀者更能身臨其境感受到此地的氛圍。如今雖然戰(zhàn)爭(zhēng)已遠(yuǎn)去，但那廝殺聲似乎還能聽聞，虛實(shí)相生，拓展了詩歌的意境，豐富了詩歌的內(nèi)容。既表達(dá)了詩人對(duì)前代英雄的欽慕之情，又包含著自己身處邊地的復(fù)雜情感，使情感表達(dá)更加深沉含蓄。④對(duì)比反襯：頸聯(lián)中“廢營秋郁”所描繪的衰敗、蕭瑟的景象與頷聯(lián)中“形勝萬年雄北極”所展現(xiàn)的黑林曾經(jīng)的雄偉、長(zhǎng)久的歷史輝煌形成鮮明對(duì)比。曾經(jīng)的雄勝之地如今卻只剩廢棄的軍營，這種對(duì)比反襯出如今的荒涼，引發(fā)人們對(duì)歷史變遷的感慨，使詩歌的意蘊(yùn)更加深刻。四、名篇名句默寫（12分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。第16頁/共22頁（1）在《青玉案·元夕》中，通過視覺和嗅覺來寫女子盛裝出行，參加元宵賞燈活動(dòng)的兩句是“______________，______________”。____________________________”兩句感嘆自身已然衰老，行事時(shí)機(jī)屢遭耽誤。______________，______________”。____________________________”兩句用夸張的手法，寫出由秦入蜀的人在山上，可以用手觸摸到星宿，甚至可以從中穿過，行人仰頭屏息、撫胸長(zhǎng)嘆的緊張感。____________________________”兩句高度概括、評(píng)價(jià)了諸葛亮的一生，既寫出諸葛亮的雄才大略，也彰顯了他輔佐兩代君主的偉大功績(jī)與報(bào)國忠心。______________”一句點(diǎn)明上片描寫重點(diǎn)是杭州城市的繁榮景象，“______________”一句點(diǎn)明下片寫作主旨是湖山之美?！敬鸢浮竣?蛾兒雪柳縷②.笑語盈盈暗香去③.嘆而今登樓攬鏡④.事機(jī)頻誤⑤.何方圜之能周兮⑥.夫孰異道而相安⑦.捫參歷井仰脅息⑧.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑨.三顧頻煩天下計(jì)⑩.兩朝開濟(jì)老臣心?.錢塘自古繁華?.重湖疊##清嘉【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：頻、圜、捫、脅、膺、坐、頻煩、##。五、語言文字運(yùn)用（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。酒令是我國古代流傳至今的酒文化中一朵別有風(fēng)姿的奇葩。好的酒令既能令人賞心悅目，①______________。明朝國子監(jiān)祭酒陳詢因得罪權(quán)貴被貶謫，餞別時(shí)與朋友行令言：“黜，直直直，焉往而不三黜?！憋w花令是我國古代的酒令游戲之一。最基本的飛花令詩句中必須含有“花”字，若行令人都是高手，還要增加難度，②______________，如第一人說“花開堪折直須折”“花”在第“落花人獨(dú)立”“花”“感時(shí)花濺淚”“花”在第三字以此類推。近半個(gè)多世紀(jì)以來，飛花令驟然沉寂。直到2017年《中國詩詞大會(huì)》第二季播出，飛花令再次回歸，帶給人們“春城無處不飛花”的驚艷感受。為了讓全民都“玩得起”，專家團(tuán)隊(duì)還設(shè)法降低了飛花令的難度門檻；而為了滿足比賽的難度分級(jí)要求，專家團(tuán)隊(duì)大膽創(chuàng)新，③______________，即單字飛花令、雙字飛花令、超級(jí)飛花令。新式飛花令深受人們喜愛，已成為當(dāng)下大眾喜聞樂見的詩詞游戲。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)第17頁/共22頁字。19.文中畫波浪線部分有語病，請(qǐng)修改兩處，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.①也能道出行令人的心境②要求“花”字按位置順序依次出現(xiàn)③創(chuàng)選出三個(gè)難度等級(jí)的飛花令19.近半個(gè)世紀(jì)以來，飛花令驟然沉寂。直到2017年《中國詩詞大會(huì)》第二季播出，飛花令才再次回歸，帶給人們“春城無處不飛花”的驚艷感受?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①空，從上文“好的酒令題能令人賞心悅目”可知，下一句關(guān)鍵詞“也能”，下面指向的是“陳詢因得罪權(quán)貴被貶謫，錢別時(shí)與朋友行令”，分析可知，①處可以填寫“也能道出行令人的心境”。依次出現(xiàn)在詩句中的規(guī)則。所以②處可填“要求‘花’字按位置順序依次出現(xiàn)”。第③空，前文提到“專家團(tuán)隊(duì)大膽創(chuàng)新”，后文緊接著說明了創(chuàng)新后的成果，即“單字飛花令、雙字飛花令、超級(jí)飛花令”，這明顯是不同難度等級(jí)的飛花令。所以③處可填“創(chuàng)選出三個(gè)難度等級(jí)的飛花令”，既與前文“創(chuàng)新”相承接，又對(duì)后文出現(xiàn)的三種不同難度等級(jí)的飛花令進(jìn)行了合理的解釋說明，使整個(gè)文段關(guān)于新式飛花令創(chuàng)新的表述完整且邏輯清晰?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。原句存在兩處語?。洪喿x下面的文字，完成小題。天一會(huì)兒晴一會(huì)兒雨，一時(shí)云翳飄拂，一時(shí)晴光瀲滟，變幻莫測(cè)。碧波之上，觀山水之變，體會(huì)節(jié)氣的須臾轉(zhuǎn)換，時(shí)空像風(fēng)一樣被觸及，清歡中生出了一股莫名的惆悵。招鳥島、云起島、小瀛洲棲滿了夜鷺、白鷺、蒼鷺、池鷺，它們鳴囀、起落。榕樹、黃槿、水翁樹，枯枝搭的鳥窩比比皆是，落羽杉上，紛紛揚(yáng)揚(yáng)落滿鳥影。這里是一個(gè)鳥的天堂。我曾在泰山看到過兩個(gè)巨大的鳥巢，即便最大最厚的鳥巢也是簡(jiǎn)陋的，會(huì)漏下天光，無法遮風(fēng)擋雨。第18頁/共22頁與之形成鮮明對(duì)比的是人類的房屋，星湖周圍，城市擴(kuò)張，樓宇一個(gè)年代比一個(gè)年代建筑得豪華。人類不僅要求遮蔽風(fēng)雨，還追求豪華時(shí)尚，甚至攀比，連墻也用木頭和皮革包裹起來了。相比鳥兒只取幾根凋落的枯枝，我們向大自然的索取是不是過多了？我們消耗著地球的資源，也耗上了自己一生的精力，房屋早成了人的囚籠。鳥巢千萬年不曾變化，鳥兒不為巢所累，它們四海為家，在天地間飛翔。它們成了這個(gè)世界自由的象征。都市中的星湖，鳥與人類共居的景象，詩化了多少人的晨昏與夢(mèng)境。我欲做一個(gè)鳥兒的夢(mèng)——洪荒之夢(mèng)，在星移斗轉(zhuǎn)間，不沾半點(diǎn)紅塵，體悟自然的禪意，只作濠濮間想。20.下列選項(xiàng)中的破折號(hào)與文中尾段的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A.雜交稻是“三不稻”——“米不養(yǎng)人，糠不養(yǎng)豬，草不養(yǎng)牛”。B.發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。C.鳥聲“呀——呀——”在那個(gè)寧靜的夜晚凄厲地呼叫。D.她的堅(jiān)強(qiáng)……她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。21.文中畫波浪線的句子使用了對(duì)比、比喻的手法，請(qǐng)結(jié)合文本分別簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。20.A21.源和精力的做法。②“房屋早成了人的囚籠”使用比喻的手法，把房屋比喻成囚籠，生動(dòng)形象地說明物質(zhì)追求對(duì)人的約束和限制，表達(dá)了對(duì)自由的追求。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中尾段的破折號(hào)表示解釋說明。A.表示解釋說明。B.表示意思的轉(zhuǎn)折。C.表示語音的延長(zhǎng)。D.表示總結(jié)前文。故選A。【21題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法作用效果的能力。題干明確指明對(duì)比和比喻的手法，考生只要找到波浪線處相關(guān)句子進(jìn)行分析即可。①句中“與之形成鮮明對(duì)比的是人類的房屋，星湖周圍，城市擴(kuò)張，樓宇一個(gè)年代比一個(gè)年代建筑得豪華。第19頁/共22頁人類不僅要求遮蔽風(fēng)雨，還追求豪華時(shí)尚，甚至攀比，連墻也用木頭和皮革包裹起來了”，運(yùn)用對(duì)比的手法，把人類的房屋和鳥巢從特點(diǎn)、作用兩個(gè)角度進(jìn)行對(duì)比，突出人類追求豪華時(shí)尚、攀比的缺點(diǎn)，批判了人類消耗資源和精力的做法。②句中“房屋早成了人的囚籠”運(yùn)用比喻的手法，房屋是本體，囚籠是喻體，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。突顯了物質(zhì)追求對(duì)人的約束和限制，表達(dá)了對(duì)自由的追求。六、作文22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。內(nèi)心富足，就是上課回答問題錯(cuò)了，你不會(huì)覺得丟臉和尷尬，因?yàn)槟忝靼讋e人的目光不重要，重要的是知道了自己哪里還沒有學(xué)會(huì)。內(nèi)心富足，就是暑假里有同學(xué)去了迪斯尼，有同學(xué)去了環(huán)球影城，有同學(xué)去了上海、西安、廣州，而只去了農(nóng)村姥姥家的你也不會(huì)因此而自卑難過，因?yàn)槟阒廊ゴ蟪鞘幸姼邩橇至?、車水馬龍和去農(nóng)村見風(fēng)吹稻花、看螢火蟲抓知了，都是在增加我們的見識(shí)和經(jīng)歷，都能帶給我們快樂，并不是誰花錢多誰就更優(yōu)越，誰就更高級(jí)。明代思想家王陽明有言：人人自有定盤針，萬化根源總在心。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：綜合材料，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模呵殡S心動(dòng)，富足固本內(nèi)心富足的人，更容易固本明理，審察萬物自有見地。何為內(nèi)心富足？是囊螢映雪、鑿壁偷光的求