安徽省六安市示范高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題

絕密★啟用前2021年六安市省示范高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號填寫在答題卡上。2.作答時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)文化博大精深，除了儒釋道為主的文化精神和人倫思想這個文化傳承的靈魂和基礎(chǔ)，作為“開物成務(wù)”的文化外在表現(xiàn)形態(tài)也是豐富多彩，讓人目不暇接。從姓氏到漢字，從天文、節(jié)氣、歷法到農(nóng)、算、地理，從中醫(yī)藥到中華武術(shù)與體育養(yǎng)生，從“生、冠、婚、喪”等人生禮儀到民族傳統(tǒng)節(jié)日，從茶、酒、烹調(diào)到衣冠服飾，從詩詞歌賦等各種文學(xué)作品到書法、雕飾、戲曲、繪畫、音樂、楹聯(lián)等種種藝術(shù)，這一項項都蘊含著中華民族在長期的生產(chǎn)生活實踐中積累的寶貴經(jīng)驗和豐富智慧，值得我們好好學(xué)習(xí)和繼承，并將之傳遞下去。為了增強文化自覺，讓民眾真正了解我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要將中華傳統(tǒng)文化中的文化思想和文化遺產(chǎn)等，以群眾喜聞樂見的方式融入群眾的文化生活之中。中央電視臺《百家講壇》欄目致力于“在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁”，選擇某領(lǐng)域內(nèi)術(shù)業(yè)專攻的專家或名家，以“故事化講述”“影像化呈現(xiàn)”這種大眾喜聞樂見的方式，通過電視媒介這一載體，生動形象地向廣大民眾宣講中華民族的歷史文化。把傳統(tǒng)文化元素融入節(jié)日慶典等活動，也是傳統(tǒng)文化傳承、傳播、轉(zhuǎn)化的有效方式。在慶祝新中國七十華誕的聯(lián)歡活動中，各民族獨具特色的民族服裝、民族聲樂和歌曲，帶有獨特的華夏文化氣息的舞龍舞獅表演、紅綢腰鼓表演等，展現(xiàn)了五十六個民族齊聚一堂，歡欣鼓舞，為新中國慶生的喜慶祥和的場景。實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的有效傳承，一個重要路徑就是從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，提煉材，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國文藝創(chuàng)作的靈感和源泉，來自民間文學(xué)的想象與藝術(shù)靈感讓人們言說不盡?，F(xiàn)代動漫取材于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間母題元素，并加以創(chuàng)造性發(fā)揮，用超現(xiàn)實的手法、現(xiàn)代的光影技術(shù)，獲得了廣大觀眾的喜愛，并使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文化資源獲得了廣泛的傳播。今年取得巨大票房實績的《哪吒之魔童降世》是從古老神話傳說中獲得母題與創(chuàng)作靈感的，這部3D動漫電影的成功經(jīng)驗，很值得我們借鑒。在當(dāng)今時代，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要在文學(xué)影視等藝術(shù)創(chuàng)作中把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美相融合，深入挖掘歷史文化資源并進行整合加工，以此轉(zhuǎn)化為詩歌、小說、歌舞、繪畫、雕塑、戲劇、電影、電視、動漫和游戲等豐富多彩的藝術(shù)形式和當(dāng)代表達，打造出既反映時代特色又涵養(yǎng)人們心靈的文藝精品。同時，要積極實施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材創(chuàng)作工程，創(chuàng)作推出一批弘揚中國傳統(tǒng)文化、彰顯中國精神的優(yōu)秀文藝作品；要對旨在保護和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材的文藝作品進一步加大扶持資助力度，通過有效的政策引導(dǎo)和資金扶持，對弘揚和保護中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材等重點選題范圍內(nèi)的作品給予資金扶持，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的藝術(shù)創(chuàng)作營造良好的政策環(huán)境。（摘編自佟金丹《傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.中國傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形態(tài)具有紛繁復(fù)雜的特點，而儒釋道三家思想是中國傳統(tǒng)文化精髓之所在。B.在重大節(jié)日慶典等活動中，把傳統(tǒng)文化元素融入其中，這可以讓我們能更直觀地去感受傳統(tǒng)文化。C.要做到中華傳統(tǒng)文化有效傳承，我們只有從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，提煉題材，以獲得靈感。D.文學(xué)影視汲取豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，也使得其藝術(shù)形式和當(dāng)代表達呈現(xiàn)多樣化的形式特點。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章運用“總——分”結(jié)構(gòu)，論證如何利用好中國傳統(tǒng)文化并加以傳承、創(chuàng)新的問題，觀點鮮明。B.文章把傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展加以對比，以此論證中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的途徑。C.文章第四段從兩個維度，闡述了文藝作品傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的具體方法，很有現(xiàn)實針對性。D.文章運用多項事例論證，論述了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展對于傳承中國傳統(tǒng)文化的重要作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“生、冠、婚、喪”本來是人生中的四大重要事項，現(xiàn)在卻已經(jīng)完全成為人們聚眾吃喝和送禮的由頭。B.以群眾喜聞樂見的方式把文化傳承融入到群眾的文化生活之中，這有助于讓民眾了解中華的傳統(tǒng)文化。C.3D動漫電影《哪吒之魔童降世》取材于古老神話傳說，票房實績證明，影視可從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料。D.相關(guān)部門應(yīng)該加大扶持資助力度，這能為中國傳統(tǒng)文化題材文藝作品的藝術(shù)創(chuàng)作營造良好的政策環(huán)境?！敬鸢浮?.B2.B3.A【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。A.“儒釋道三家思想是中國傳統(tǒng)文化精髓之所在”錯誤。設(shè)題材料在第一段中的“中國傳統(tǒng)文化博大精深，除了儒釋道為主的文化精神和人倫思想這個文化傳承的靈魂和基礎(chǔ)，作為‘開物成務(wù)’的文化外在表現(xiàn)形態(tài)也是豐富多彩，讓人目不暇接”這一句，并非只是這三家，以偏概全。C.“只有從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，提煉題材，以獲得靈感”錯誤。設(shè)題材料在第三段中的“一個重要路徑就是從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，提煉題材，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國文藝創(chuàng)作的靈感和源泉”，可見，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，這只是“一個重要路徑”。D.“使得”錯誤。設(shè)題材料在第四段中的“對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要在文學(xué)影視等藝術(shù)創(chuàng)作中把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美相融合，深入挖掘歷史文化資源并進行整合加工，……打造出既反映時代特色又涵養(yǎng)人們心靈的文藝精品”，可見二者之間并無因果關(guān)系，選項表述犯了強加因果的錯誤。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“把傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展加以對比”錯誤。文章僅僅在二、三段，闡述了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的具體內(nèi)容，沒有運用對比手法。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“現(xiàn)在卻已經(jīng)完全成為人們聚眾吃喝和送禮的由頭”錯誤。設(shè)題材料在第一段中的“從‘生、冠、婚、喪’等人生禮儀到民族傳統(tǒng)節(jié)日”“這一項項都蘊含著中華民族在長期的生產(chǎn)生活實踐中積累的寶貴經(jīng)驗和豐富智慧”等句，選項內(nèi)容屬于推斷，從現(xiàn)實情況看，“完全”的表述過于絕對。故選A。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：紅色旅游主要是指以中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下帶領(lǐng)人民開展新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)、改革過程中所留存下來的活動痕跡等為載體，以革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，進行修繕、建設(shè)、維護，以組織接待旅游者進行參觀、游覽和學(xué)習(xí)的主題性旅游活動。該活動富有突出的教育意義，可使旅游者實現(xiàn)學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育、增加閱歷和振奮精神的目的。各類反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的場所是紅色旅游的主要載體。紅色旅游是“紅色”與“旅游”的有機結(jié)合，是以“旅游”的形式向旅游者推送“紅色”內(nèi)涵，實現(xiàn)旅游者精神陶冶、境界提升、靈魂凈化和平添動力的目的。（摘編自喻小紅《安徽紅色旅游助力新時代培育和踐行社會主義核心價值觀》）材料二：河南新縣是“紅色首府、將軍故里、詩畫江南”，雖然遭受疫情沖擊，上半年仍接待游客326.5萬人次，旅游綜合收入28.3億元，市場已恢復(fù)同期水平的80%。今年5月18日的河南文旅大會上，新縣被特別表彰。新縣是怎樣做的？對內(nèi)，新縣深入強化政策支持。為提振市場信心，縣2月初就出臺意見，兌現(xiàn)支持文化旅游業(yè)應(yīng)對新冠肺炎疫情影響的500萬元資金，穩(wěn)定全縣文化旅游市場，獎補優(yōu)先復(fù)工復(fù)產(chǎn)的涉旅企業(yè)。對外，重視節(jié)會和宣傳帶動。今年，新縣舉辦了大別山（新縣）全域旅游文化節(jié)等系列主題活動。新縣還創(chuàng)新“線。上營銷"模式，陸續(xù)發(fā)布對全國醫(yī)護工作者、戰(zhàn)疫英雄、社區(qū)志愿者的全域免票政策，同時開通“云游新縣”平臺，舉辦“社前茶”采摘直播等，提升了茶旅融合游等新縣特色文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（摘編自《河南信陽：老區(qū)旅游為啥這樣“紅”？》）材料三：紅色旅游文化思維影響游客的滿意度，從而改變游客的旅游行為意向。因此，形成科學(xué)的紅色旅游文化思維就顯得格外重要。景區(qū)一般都進行區(qū)域劃分，使游客產(chǎn)生“包圍”的感覺，紅色景區(qū)也是如此。景區(qū)內(nèi)的各種景觀，能給游客帶來一定的視覺沖擊感，讓游客流連忘返。一場完整的旅行指游客到達目的地后，所開展的包括就餐、住宿、游覽、購物、娛樂等活動?？梢?，游覽僅僅是游客旅游的一小部分內(nèi)容，只在景區(qū)呈現(xiàn)紅色旅游景象無法輕易讓游客形成紅色旅游文化思維?；诖?，可以考慮在一些醒目的地方設(shè)置能夠代表當(dāng)?shù)丶t色旅游文化的廣告、標(biāo)志等象征物。在挖掘紅色旅游資源時，應(yīng)找到其核心——紅色文化，在新時代背景下重新感知紅色文化。改變傳統(tǒng)紅色旅游形式，使紅色文化趨向大眾化，用新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品讓游客更主動地接受紅色文化，而不是讓其遠離群眾。黑龍江紅色旅游文化具有厚重的歷史感與嚴肅性，不容易被大眾接受?；诖?，為了提高市場知名度與認知度，形成良好的文化口碑，黑龍江紅色旅游可以結(jié)合文化創(chuàng)意，開發(fā)具有本地歷史文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，打造紅色文化符號。（摘編自張玲、劉宏申《文旅融合視野下黑龍江紅色旅游的困境與開發(fā)分析》）4.下列對紅色旅游相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.紅色旅游主要載體包括反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的戰(zhàn)役和行軍舊址、歷史性會議舊址、領(lǐng)袖故居、紀念地、博物館、烈士陵園等。B.以宣傳革命歷史、革命事跡和革命精神為核心內(nèi)容的紅色旅游的活動主題是，組織接待旅游者對相關(guān)革命痕跡進行參觀、游覽和學(xué)習(xí)。C.只要開展紅色旅游活動，我們就可使旅游者在接受革命傳統(tǒng)教育的同時，達到浸潤、教育、引導(dǎo)旅游者樹立社會主義核心價值觀的目的。D.紅色旅游中，必須要對革命遺跡進行修繕、建設(shè)和維護，“旅游”只是一種外在形式，而進行紅色教育，傳承“紅色”基因才是真正的內(nèi)涵。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.在疫情的沖擊下，新縣旅游綜合收入仍然達到28.3億元，這與新縣政府穩(wěn)定全縣文化旅游市場的政策密切關(guān)聯(lián)。B.以一種生活化的方式將相對嚴肅的革命內(nèi)容系統(tǒng)化地展現(xiàn)給民眾，這是紅色旅游對紅色資源有效利用的極好方式。C.面對新冠疫情，新縣創(chuàng)新“線上營銷”模式以推銷旅游項目，形式新穎；而全域免票政策則彰顯企業(yè)的責(zé)任心。D.基于紅色旅游文化不容易被大眾接受的特點，黑龍江紅色旅游以開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品為契機，形成了良好的文化口碑。6.如何開發(fā)當(dāng)下的紅色旅游？請結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮?.C5.D6.①政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用，對紅色旅游強化政策和經(jīng)濟支持；②加大紅色旅游文化宣傳力度，培育游客紅色旅游文化思維；③開發(fā)紅色旅游系列文創(chuàng)產(chǎn)品，使紅色文化趨向大眾化，加快特色文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。【解析】【分析】【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。C.“只要……就……”錯誤。由材料一中“該活動富有突出教育意義，可使旅游者實現(xiàn)學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和增加閱歷、振奮精神的目的”可知，這是該活動的意義，但并非這樣做了就一定能達到這一目的，選項犯了表述絕對的錯誤。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生概括和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。D.“黑龍江紅色旅游以開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品為契機，形成了良好的文化口碑”理解錯誤。由材料三中的“黑龍江紅色旅游文化具有厚重的歷史感與嚴肅性，不容易被大眾接受?；诖耍瑸榱颂岣呤袌鲋扰c認知度，……打造紅色文化符號”可知，“為了”是目的，是未然，選項表述把未然當(dāng)成了已然。故選D。【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，并探究文本中的某些問題的能力。首先，認真閱讀題干，明確“請結(jié)合材料簡要分析”“如何開發(fā)當(dāng)下的紅色旅游”的要求，知曉答題方向。其次，閱讀文本，找到涉及開發(fā)當(dāng)下紅色旅游具體措施的語句，在此基礎(chǔ)上建議概括。如從“新縣深入強化政策支持”這句中可概括出政府要對紅色旅游強化政策和經(jīng)濟支持，發(fā)揮其主導(dǎo)作用；從“紅色旅游文化思維影響游客的滿意度，從而改變游客的旅游行為意向。因此，形成科學(xué)的紅色旅游文化思維就顯得格外重要”句可概括出，相關(guān)企業(yè)要加大紅色旅游文化宣傳力度，培育游客紅色旅游文化思維；從“用新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品讓游客更主動地接受紅色文化”“改變傳統(tǒng)紅色旅游形式，使紅色文化趨向大眾化”句可概括出，要開發(fā)紅色旅游系列文創(chuàng)產(chǎn)品，加快特色文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。最后，根據(jù)以上分析逐條擬寫答案。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鳥人范張建春把范萬順稱為鳥人，沒有貶低的成分。“鳥人”在小城不是個好詞，鳥在天上飛，落在人的身上，就和下三路有關(guān)了。有幾年，評書《水滸》很流行，上上下下都記住了李逵的臺詞：招安，招安，招甚鳥安！加重了對鳥的輕蔑，喊某人為鳥人，斷然是蔑視之舉。鳥人范不一樣，這名號來得早，評書《水滸》開播時，鳥人范這仨字已經(jīng)在小城人耳朵里磨成老繭。鳥人范有飯碗，在葛大巷開理發(fā)店，手藝不錯，方圓三五里的男男女女都找他剃頭。頭上功夫的事馬虎不得，鳥人范做得極其認真，可惜還是沒贏得剃頭范的稱謂。范萬順的手藝，被鳥事遮擋住了。鳥人范玩鳥、養(yǎng)鳥、馴鳥、護鳥，把有關(guān)鳥的事做到了極處。葛大巷是古巷，小城有多久它就有多久，鳥人范的理發(fā)店是祖?zhèn)鞯?，剃頭的手藝也是祖上留下的，只是到了鳥人范這一代委頓了。鳥人范把原本三間的門面一剖為二，一半交給了鳥們，剃頭場子自然變小了。葛大巷住戶多是前店后院，鳥人范的理發(fā)店也是。和別人家不同，剃頭鋪的院子僅有樹，且是獨樹，常青的老柏，向上舉著九條枝丫。院子方正，獨樹一放，就成了個“困”字，小城人看了搖頭，齊說，不吉。鳥人范不以為然，樹上有鳥，樹下落陰，有何不好的。鳥人范還有高處，在老柏的枝丫間搭建了木屋，不透風(fēng)進雨，讓鳥們在中歇息、過日子。鳥們齊齊地向鳥人范家涌，先是占樹，之后向交給鳥事的一間半的房子擠，有吃、有喝，鳥們爽得很。鳥人范數(shù)十年如一日，每天剃頭不超過十五個，剩下的時間，關(guān)門，和鳥們打交道。院子里的鳥他要關(guān)照，送水、撒食，還要進一間半的房子里，調(diào)解鳥們的糾紛。鳥們見到鳥人范不驚，估計是把他當(dāng)成了不長翅膀的鳥兒了。通常鳥人范早晨天麻麻亮?xí)r分出門，風(fēng)雨無阻，直奔小城邊的荒涼地西涼城。鳥人范出行有氣勢，身后跟著群鳥，以灰喜鵲打頭陣，隨后麻雀、白頭翁、斑鳩、烏鶇、八哥等數(shù)不清品種的鳥們，不緊不慢地跟著，各色叫聲好聽。早起的鳥兒有蟲吃，鳥人范遛鳥呢。不過鳥人范不僅是遛鳥，他要做的事講究，一夜間西涼城總要發(fā)生些糾纏，一些鳥受傷或者生病，鳥人范便收集了，帶回家中，救治療病，當(dāng)然是在院中，之后放進一間半房中，慢慢調(diào)理。鳥人范本有老婆，但心散在鳥的身上，老婆過不下去，恨恨地跟了人跑了，臨走時，大罵范萬順為鳥人，頭也不回，翻過西涼城去了別處。鳥人范委屈了幾天，有鳥做伴，也將獨身的日子過了下來。鳥人范不寂寞，有鳥呢。和鳥過一輩子，和鳥愛著，有意思。古人就有梅妻鶴子，小城人見怪不怪。鳥們對鳥人范有感情，反過來，也護著鳥人范。有次幾個青皮，要鳥人范為他們剃個怪里怪氣的頭，鳥人范不干，給再多的錢也不干。青皮們不饒，竟把鳥人范從理發(fā)店拽了出來，拳打腳踢，圍觀的人不敢上手。鳥們怒了，成群的灰喜鵲、八哥、白勞沖撲了過來，對著青皮們又是啄又是咬，糞便沖天而下直澆青皮們。青皮們抱頭逃竄，鳥們?nèi)圆涣T休，尤其是白勞，追著、攆著，而更奇特的是西涼城的鳥們也飛著趕來，黑壓壓的一片，盤旋在葛大巷上空，久久不愿離去。那天小城人過足了眼癮，小城的周邊還有這么多的鳥，想也不敢想。也有老人嘆息，人心不古，人不如鳥。晚上，小城的板車李、一帖胡、畫匠柳等請鳥人范喝酒，都十成的醉，一齊叫著鳥人范，淚眼麻花的。就有人來打鳥人范鳥的主意，要買下理發(fā)店和駐扎的鳥，出價高，五百萬。鳥人范旁敲側(cè)擊，問出了頭緒。買家想用鳥人范的理發(fā)店，開個酒家，專營鳥味。鳥人范氣得翹胡子，嗓子就直了，猛猛地吼叫，引得眾鳥盤旋，呼呼地向下?lián)?。來人感到架式不對，?dāng)了縮頭烏龜，直到天黑透了，才敢邁出理發(fā)店，自此買店的事再不敢提。鳥人范八十歲時放下了剃頭刀，整天和鳥們混在一起，但也愁，以后的日子鳥們怎么辦？正愁著時有了轉(zhuǎn)機，省城農(nóng)業(yè)大學(xué)王教授來找了他。王教授不老，四十多歲，一來就住進了鳥人范家，說家，不如說是大鳥巢。一住就是大半年，如父子。王教授走后，鳥人范立了遺囑，死后將理發(fā)店和鳥贈王教授。日子又過了四年，鳥人范死了。葬禮簡單，骨灰埋在西涼城。那幾天群鳥噤聲，只是落土?xí)r，王教授提議奏《百鳥朝鳳》，群鳥和了，但也亂得凄涼。隨后兩件事值得一說。一是理發(fā)店門口掛了“鳥人范鳥類保護中心”的牌子，落款為省農(nóng)業(yè)大學(xué)。再一是王教授說了件事，困難年間，鳥人范窩在西涼城，吃了半個月的鳥蛋、鳥肉。鳥人范，就此從小城消失，說到他，稱為范萬順了。鳥人終不好聽。（選自《安徽文學(xué)》2019年第7期）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“范萬順的手藝，被鳥事遮擋住了”，這一句單獨成段，既概括介紹范萬順的職業(yè)，也引出下文他與鳥之間的故事，起承上啟下的作用。B.小說插敘有關(guān)范萬順老婆的相關(guān)情節(jié)，既拓展了小說內(nèi)容，從側(cè)面突出鳥人范對于愛鳥的執(zhí)著，又批判了范萬順老婆不講道德的行為。C.小說語言俏皮、幽默，如“有吃、有喝，鳥們爽得很”寫出了鳥們的愜意；“把他當(dāng)成了不長翅膀的鳥兒了”寫出了鳥兒與人的親密之感。D.鳥們護著鳥人范，眾人喝酒，“淚眼麻花”；“鳥人范”去世，又被“稱為范萬順”：小說通過描寫他人態(tài)度，表現(xiàn)了人們對鳥人范的敬重。8.“鳥人范”具有怎樣的形象特征？請結(jié)合作品進行分析。9.小說結(jié)尾補敘了“值得一說的兩件事”，這樣的安排有何作用？請結(jié)合作品進行分析?！敬鸢浮?.B8.示例：①工作極其認真。鳥人范在葛大巷開理發(fā)店，做得極其認真，許多人都找他剃頭。②把愛鳥、護鳥作為職責(zé)。鳥人范玩鳥、養(yǎng)鳥、馴鳥、護鳥，把護鳥的事做到了極處。③不慕名利，鳥人范沒有賣掉人家出價五百萬的理發(fā)店和鳥。④知錯就改。鳥人范終身養(yǎng)鳥、護鳥，改正以前吃鳥蛋、鳥肉的錯誤行為。9.示例：①兩件事交代鳥人范理發(fā)店的歸宿和鳥人范護鳥的緣由，使得小說情節(jié)前有伏筆，后有照應(yīng)，顯得完整流暢；②鳥人范以下半生的護鳥為自己在困難年間的吃鳥行為懺悔、改錯，補敘內(nèi)容有助于鳥人范人物形象的塑造；③設(shè)立“鳥人范鳥類保護中心”，讓保護鳥類的觀念深入人心，補敘內(nèi)容有助于小說主題的揭示。【解析】【分析】【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B．“批判了范萬順老婆不講道德的行為”錯誤。從“心散在鳥的身上，老婆過不下去”句可以看出，是生活所迫，老婆才離開了范萬順，并非范萬順老婆不講道德。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。完成該題，首先要認真審題，明確題干結(jié)合作品進行分析“‘鳥人范’具有怎樣的形象特征”的要求，知曉答題方向。其次，閱讀全文，感知小說中的人物、情節(jié)等內(nèi)容，重點把握描寫“鳥人范”言行的語句，在此基礎(chǔ)上概括“鳥人范”的形象特征。從文中來看，可以通過“鳥人范”的職業(yè)以及他對鳥的態(tài)度來概括他的特點。如作為理發(fā)師，“鳥人范有飯碗，在葛大巷開理發(fā)店，手藝不錯，方圓三五里的男男女女都找他剃頭。頭上功夫的事馬虎不得，鳥人范做得極其認真，可惜還是沒贏得剃頭范的稱謂”，從他對理發(fā)工作的態(tài)度，可以概括出他工作極其認真。如作為愛鳥人士，“鳥人范玩鳥、養(yǎng)鳥、馴鳥、護鳥，把有關(guān)鳥的事做到了極處”“鳥人范把原本三間的門面一剖為二，一半交給了鳥們，剃頭場子自然變小了。葛大巷住戶多是前店后院，鳥人范的理發(fā)店也是。和別人家不同，剃頭鋪的院子僅有樹，且是獨樹，常青的老柏，向上舉著九條枝丫”“院子方正，獨樹一放，就成了個‘困’字，小城人看了搖頭，齊說，不吉。鳥人范不以為然，樹上有鳥，樹下落陰，有何不好的。鳥人范還有高處，在老柏的枝丫間搭建了木屋，不透風(fēng)進雨，讓鳥們在中歇息、過日子”，從他與鳥兒之間的關(guān)系，可以概括出他把保護鳥兒作為職責(zé)；從他不賣理發(fā)店和鳥來看，“就有人來打鳥人范鳥的主意，要買下理發(fā)店和駐扎的鳥，出價高，五百萬。鳥人范旁敲側(cè)擊，問出了頭緒。買家想用鳥人范的理發(fā)店，開個酒家，專營鳥味”“鳥人范氣得翹胡子，嗓子就直了，猛猛地吼叫”，可以看出他不慕名利；從他終身養(yǎng)鳥、護鳥的緣由，“困難年間，鳥人范窩在西涼城，吃了半個月的鳥蛋、鳥肉”，可以概括出他知錯就改。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。完成該題，首先要認真審題，明確題干結(jié)合作品分析“小說結(jié)尾補敘了‘值得一說的兩件事’，這樣的安排有何作用”的要求，知曉答題方向。其次，閱讀全文，感知小說中的人物、情節(jié)等內(nèi)容，重點把握“值得一說的兩件事”，從情節(jié)、人物形象、主題、環(huán)境和讀者方面去思考其作用?！爸档靡徽f的兩件事”是“一是理發(fā)店門口掛了‘鳥人范鳥類保護中心’的牌子，落款為省農(nóng)業(yè)大學(xué)。再一是王教授說了件事，困難年間，鳥人范窩在西涼城，吃了半個月的鳥蛋、鳥肉”，這兩件事交代鳥人范理發(fā)店的歸宿和鳥人范護鳥的緣由。從情節(jié)安排看，上文寫鳥人范愛鳥，甚至為了鳥不賣房子，結(jié)尾部分讓上文的情節(jié)落到實地，讓讀者明白了鳥人范行為的原因，同時上文鳥人范愛鳥的種種表現(xiàn)和補寫的理發(fā)店的最終歸宿形成照應(yīng)，這就使得小說情節(jié)前有伏筆，后有照應(yīng)。從形象角度來看，上文寫鳥人范愛鳥、護鳥，補寫的事情讓讀者知道鳥人范是以下半生的護鳥為自己在困難年間的吃鳥行為懺悔，補敘內(nèi)容有助于鳥人范人物形象的塑造。從主題角度來看，補敘的設(shè)立“鳥人范鳥類保護中心”這一事件，有助于揭示小說愛護環(huán)境這一主題。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。韋睿傳韋睿，字懷文，京兆杜陵人也。自漢丞相賢以后，世為三輔著姓。事繼母以孝聞。睿內(nèi)兄王憕、姨弟杜惲，并鄉(xiāng)里有盛名。伯父祖征謂睿曰：“汝自謂何如憕、惲？”睿謙不敢對。祖征曰：“汝文章或少減，學(xué)識當(dāng)過之；而干國家，成功業(yè)，皆莫汝逮也。”外兄杜幼文為梁州刺史，要睿俱行。梁土富饒，往者多以賄敗。睿時雖幼，獨用廉聞。宋永光初，袁凱為雍州刺吏，見而異之，引為主簿。大軍發(fā)郢，謀留守將，高祖難其人。久之，顧睿曰：“棄騏驥而不乘，焉遑遑而更索。”即日以為冠軍將軍，行郢府事。初，郢城之拒守也，男女口垂十萬，閉壘經(jīng)年，疾疫死者十七八，皆積尸于床下，而生者寢處其上，每屋輒盈滿。睿料簡隱恤，成為管理，于是死者得埋葬，生者反居業(yè)，百姓賴之。初肥水堰立使軍主王懷靜筑城于岸守之魏攻陷懷靜城千余人皆沒魏人乘勝至睿堤下其勢甚盛軍監(jiān)潘靈祐勸睿退還巢湖諸將又請走保三叉睿怒曰：“寧有此邪！將軍死綏，有前無卻?！币蛄钊闵洒獯?，樹之堤下，示無動志。睿素羸，每戰(zhàn)未嘗騎馬，以板輿自載，督厲眾軍。魏兵來鑿堤，睿親與爭之，魏軍少卻，因筑壘于堤以自固。睿起斗艦，高與合肥城等，四面臨之。魏人計窮，相與悲哭。睿攻具既成，堰水又滿，魏救兵無所用。魏守將杜元倫登城督戰(zhàn)，中弩死，城遂潰。睿每晝接客旅，夜算軍書，三更起，張燈達曙。撫循其眾，常恐不及，故投募之士爭歸之。所至頓舍修立，館宇藩籬墻壁，皆應(yīng)準繩。七年，遷左衛(wèi)將軍，會司州刺史馬仙琕北伐還軍。為魏人所躡，三關(guān)擾動，詔睿督眾軍援焉。睿至安陸，增筑城二丈余，更開大塹，起高樓，眾頗譏其示弱。睿曰：“不然，為將當(dāng)有怯時，不可專勇?！笔菚r元英復(fù)追仙琕，將復(fù)邵陽之恥，聞睿至，乃退。居朝廷，恂恂未嘗忤視，高祖甚禮敬之。性慈愛，托孤兄子過于己子。歷官所得祿賜，皆散之親故，家無余財。普通元年八月，卒于家，時年七十九。（節(jié)選自《梁書·韋睿列傳》，有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.初/肥水堰立使/軍主王懷靜筑城于岸守之/魏攻陷懷靜城/千余人皆沒魏人乘勝至睿堤下/其勢甚盛/軍監(jiān)潘靈祐勸睿退還巢湖/諸將又請走保三叉/B.初/肥水堰立使/軍主王懷靜筑城于岸守之/魏攻陷懷靜城/千余人皆沒/魏人乘勝至睿堤下/其勢甚盛/軍監(jiān)潘靈祐勸睿退還/巢湖諸將又請走保三叉/C.初/肥水堰立/使軍主王懷靜筑城于岸守之/魏攻陷懷靜城/千余人皆沒魏人/乘勝至睿堤下/其勢甚盛/軍監(jiān)潘靈祐勸睿退還/巢湖諸將又請走保三叉/D.初/肥水堰立/使軍主王懷靜筑城于岸守之/魏攻陷懷靜城/千余人皆沒/魏人乘勝至睿堤下/其勢甚盛/軍監(jiān)潘靈祐勸睿退還巢湖/諸將又請走保三叉/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.外兄，中國古代稱母親兄弟姊妹的兒子為外兄弟，而稱父親姊妹的兒子為內(nèi)兄弟。B.主簿，官名，是各級主官屬下掌管文書的佐吏，魏、晉之前廣泛存在于各級官署中。C.弩，也被稱作為“窩弓”，古代的一種冷兵器，由弩臂、弩弓、弓弦和弩機等組成。D.三更，古代時間名詞，又名子時，就是半夜，具體指在當(dāng)天的23：00～第二天1：00。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是（）A.韋睿孝順繼母，為人低調(diào)謙遜。他侍奉繼母，因為孝順而聞名；伯父韋祖征要他把自己與王憕、杜惲相比較，他則謙遜不敢回答。B.韋睿治政有方，深受百姓愛戴。當(dāng)初，郢州瘟疫橫行，他代管郢州公務(wù)，料理撫慰，死者得以安葬，生者重操舊業(yè)，百姓很信賴他。C.韋睿膽識過人，指揮充滿睿智。魏兵前來鑿堤，他親自與敵人爭奪；他先建造高大戰(zhàn)船，接著讓堤堰灌滿水，合肥城不攻自破。D.韋睿為人謹慎，向來淡泊錢財。身處朝廷時，他謹慎小心從不與人抵觸，高祖很敬重他；他為官所得的俸祿賞賜，全都送給親友。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）汝文章或少減，學(xué)識當(dāng)過之；而干國家，成功業(yè)，皆莫汝逮也。（2）睿至安陸，增筑城二丈余，更開大塹，起高樓，眾頗譏其示弱?！敬鸢浮?0.D11.A12.C13.（1）你的文章或許略為遜色，但學(xué)識應(yīng)當(dāng)超過他們；在參與國家大事、成就功業(yè)方面，他們都比不上你?。。?）韋睿到達安陸，將城墻加高了二丈多，又挖掘深溝，筑起高樓，許多人譏諷他這是向敵人示弱。【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力?！傲ⅰ薄笆埂本鶠閯釉~，“立”的主語是“肥水堰”，“使”的主語是“韋睿”，主語不一致中間要斷開，所以“立”“使”之間必須停頓，“使”與“軍主”之間不能停頓，排除AB兩項；“魏人”充當(dāng)“乘勝”的主語，與“沒”之間必須停頓，與“乘勝”之間不能停頓，排除AC兩項；“巢湖”充當(dāng)“退還”的賓語，與“退還”之間不能停頓，與“諸將”之間必須停頓，排除BC兩項。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“中國古代稱母親兄弟姊妹的兒子為外兄弟，而稱父親姊妹的兒子為內(nèi)兄弟”錯誤，正確的理解是“中國古代稱母親的兄弟姊妹的兒子為內(nèi)兄弟，稱父親姊妹的兒子為外兄弟”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。C.“合肥城不攻自破”錯誤。文中說的是“魏守將杜元倫登城督戰(zhàn)，中弩死，城遂潰”，一首是“魏軍守將杜元倫登城督戰(zhàn)，中箭而死，合肥城于是崩潰”，所以并非“不攻自破”，選項表述犯了曲解文意的錯誤。選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）關(guān)鍵詞句：“少減”，略為遜色；“干”，參與、管理；“莫汝逮”，賓語前置，他們都比不上你，“逮”，比得上。（2）關(guān)鍵詞：“增”，加高；“開”，挖掘；“譏”，譏諷。參考譯文：韋睿，字懷文，京兆杜陵人。從漢丞相韋賢以后，世代都是三輔地區(qū)的望族。侍奉繼母因為孝順而聞名。當(dāng)時韋睿的妻兄王憕、姨弟杜惲，一同在鄉(xiāng)里都有很大的名聲。他的伯父韋祖征對韋睿說：“與憕、惲相比，你認為自己怎么樣？”韋睿謙遜不敢回答。祖征說：“你的文章或許略為遜色，但學(xué)識應(yīng)當(dāng)超過他們；在參與國家大事、成就功業(yè)方面，他們都比不上你啊！”韋睿的表兄杜幼文是梁州刺史，邀請韋睿同行同去梁州。梁州很富饒，以前在那里做官的，大多由于收受賄賂而身敗名裂；韋睿當(dāng)時雖然年輕，卻獨因為廉潔而聞名。宋永光初年，袁凱擔(dān)任雍州刺史，見到韋睿，認為他很不尋常，就引薦他擔(dān)任主簿。大軍從郢州出發(fā)，高祖考慮留誰為守將，感到難以找到適當(dāng)?shù)娜诉x。過了很久，高祖望著韋睿說：“拋棄眼前的千里馬不騎，為什么還要匆匆忙忙四下尋覓呢？”當(dāng)天就任命韋睿擔(dān)任冠軍將軍，代管郢州公務(wù)。當(dāng)初，齊軍固守郢州城時，人口將近十萬，經(jīng)過一年的堅守，十分之七八的人因感染瘟疫而死亡，尸體都堆在床下，而活人就睡在上面。每間屋子都是滿滿的。韋睿料理撫慰，全都妥善安排，于是死者得以安葬，生者返回故居，重操舊業(yè)，老百姓都很信賴他。當(dāng)初，肥水堰筑成的時候，韋睿派軍中負責(zé)人王懷靜在岸邊筑城守衛(wèi)，魏軍攻陷王懷靜的城池，一千多守軍全部戰(zhàn)死。魏軍乘勝攻到韋睿堤下，來勢兇猛。軍監(jiān)潘靈祐勸韋睿退回巢湖，眾將領(lǐng)又請求退守三叉城。韋睿憤怒地說：“豈能如此？將軍退卻要處死，只許前進不許后退?！庇谑敲钊〕鰞x仗旌旗等物，樹立在堤堰下面，以表示決不退卻的決心。韋睿身體一向瘦弱，每次作戰(zhàn)都不騎馬，而是乘坐板輿，監(jiān)督激勵大軍。魏兵前來鑿堤，韋睿親自與敵人爭奪，魏兵稍稍后退，韋睿趁機在堤上筑起營壘以加強防衛(wèi)。韋睿建造戰(zhàn)船，高度與合肥城一樣，四面逼近合肥城。魏軍無計可施，聚在一起悲嚎痛哭。韋睿的攻城器械已經(jīng)準備就緒，堤堰中的水也灌滿了，魏軍援兵又派不上用場。魏軍守將杜元倫登城督戰(zhàn)，中箭而死，合肥城于是崩潰。韋睿常常白天接待賓客，夜晚研讀兵書，三更天就點燈起床，直到天露曙色。撫慰部下，經(jīng)常擔(dān)心有不周到的地方，所以投奔而來的人都爭相追隨他。韋睿所到之處修建軍營，無論房屋、柵攔還是圍墻，全都符合規(guī)范。天監(jiān)七年，韋睿升任左衛(wèi)將軍，當(dāng)時司州刺史馬仙琕北伐，率軍返回，被魏國軍隊跟蹤，一時各個邊關(guān)騷動不已。高祖下詔命令韋睿率領(lǐng)各支軍隊前往支援。韋睿到達安陸，將城墻加高了二丈多，又挖掘深溝，筑起高樓，許多人譏諷他這是向敵人示弱。韋睿說：“這不是示弱，作為將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)有畏懼的時候，不能一味爭強斗狠。”當(dāng)時元英仍在追擊馬仙琕，想雪邵陽戰(zhàn)敗之恥，得知韋睿到來，就退兵了。韋睿身處朝廷，謙虛謹慎從不與人抵觸，高祖很敬重他。他秉性慈愛，善待已故兄長的兒子超過對自己的兒子。他為官所得的俸祿賞賜，全都送給親友，家里沒有多余的錢財。普通元年八月，在家中去世，終年七十九歲。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。江亭晚望題書齋陳季卿立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。田園已逐浮云散，鄉(xiāng)里半隨逝水流。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。不緣齒發(fā)未遲暮，吟對遠山堪白頭?！咀ⅰ筷惣厩浼易〗?，離開家里已經(jīng)十年了，去考進士，立志考不中不回家。因為一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)總領(lǐng)全詩，先用“江亭”點明“晚望”地點，以引發(fā)詩人對十年前事的感慨。B.中間兩聯(lián)由實及虛，由眼前的江亭晚望之景物自然聯(lián)想起故土的釣叟、沙鷗。C.尾聯(lián)用詞精準，如“堪”，能忍受。作者直接胸臆，坦言能夠承受內(nèi)心的愁苦。D.全詩情感表達復(fù)雜，格律謹嚴，對仗工整，典型地體現(xiàn)出了七言律詩的風(fēng)格。15.本詩抒發(fā)了詩人哪些滿目之“愁”？請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?4.C15.①滯留京城十年，靠賣字維持衣食，詩人感嘆事業(yè)一事無成之愁；②遠離故土多年，山川田園歷歷在目，詩人充滿思鄉(xiāng)之愁；③歲月流逝，徒增白發(fā)，詩人嘆息歲月無情之愁。【解析】【分析】【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言、藝術(shù)和情感的能力。C.“坦言能夠承受內(nèi)心的愁苦”錯誤，“堪”，實為反語，意為哪能夠承受內(nèi)心的愁苦。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。如從詩歌注釋“離開家里已經(jīng)十年了，去考進士，立志考不中不回家。因為一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食”和“十年前事信悠悠”可知，詩人事業(yè)無成，功名未就，所以這是感嘆事業(yè)無成之愁；從中間四句所見景色來看，“田園已逐浮云散，鄉(xiāng)里半隨逝水流。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗”，詩人由眼前的江亭晚望之景物自然聯(lián)想起故土的釣叟、沙鷗，這里可以看出詩人充滿思鄉(xiāng)之愁；從尾聯(lián)“不緣齒發(fā)未遲暮，吟對遠山堪白頭”可知，詩人坦言無法承受白頭遲暮之苦，“遲暮”“白頭”等詞語中可以看出詩人嘆息歲月無情之愁。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈《師說》中，“____________，____________”兩句點明了文章的寫作緣由。（2）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，“____________，____________”兩句描繪出了茅草飛到樹梢、沉落池塘的情狀。（3）蘇軾《赤壁賦》中“____________，____________”兩句極寫主客在游賞之樂后，而至于忘懷得失、超然物外的境界?！敬鸢浮竣?余嘉其能行古道②.作《師說》以貽之③.高者掛罥長林梢④.下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳⑤.相與枕藉乎舟中⑥.不知東方之既白【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫時注意“嘉”、“貽”、“罥”、“藉”等字的寫法，也不要漏掉“之”、“乎”等字。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；罩莸慕ㄖ囆g(shù)，是位于安徽南部地區(qū)的文化根源，有著很深刻的地域特色和文化內(nèi)涵。現(xiàn)代空間設(shè)計如何傳承徽派風(fēng)韻并將其進一步發(fā)展，是我們目前要面對的問題?？蓮默F(xiàn)實情況看，有些徽派建筑空間的設(shè)計不僅不能體現(xiàn)具有安徽特色的人文風(fēng)貌，反而使城市的建筑風(fēng)格顯得。的徽派建筑受到眾多設(shè)計師的青睞，尤其是建筑中的元素。在現(xiàn)代空間設(shè)計中，設(shè)計師會根據(jù)室內(nèi)環(huán)境和風(fēng)格將徽派元素進行改造創(chuàng)新或者直接應(yīng)用。例如，作為徽派藝術(shù)元素的重要標(biāo)志——馬頭墻，設(shè)計師會對馬頭墻的形式進行抽象提煉，盡可能地做到極大的簡化，常會取消馬頭墻的瓦脊，用灰色邊代替那些轉(zhuǎn)折的墻，這樣在不破壞馬頭墻本身形態(tài)的基礎(chǔ)上又起到了一種象征的效果。天井在徽派建筑中具有獨特地位。在現(xiàn)代空間的設(shè)計中，由于便于陽光的透射以及空氣的流動，設(shè)計師會通常設(shè)計出一個直通到頂層的內(nèi)天井，讓不同形態(tài)的自然光通過頂光到室內(nèi)。梁、斗拱、柱等結(jié)構(gòu)構(gòu)件也是徽派建筑中的部分。（），在現(xiàn)代建筑的運用中，設(shè)計師通常會根據(jù)室內(nèi)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法將木結(jié)構(gòu)作為一種純粹的裝飾性符號展現(xiàn)出來。17.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.社會經(jīng)濟的發(fā)展，使得斗拱式木制結(jié)構(gòu)僅僅不再作為承受重量而被使用B.由于社會經(jīng)濟的發(fā)展，斗拱式木制結(jié)構(gòu)不再僅僅作為承受重量而被使用C.由于社會經(jīng)濟的發(fā)展，斗拱式木制結(jié)構(gòu)僅僅不再作為被使用而承受重量D.社會經(jīng)濟的發(fā)展，使得斗拱式木制結(jié)構(gòu)不再僅僅作為被使用而承受重量18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.源遠流長不倫不類獨樹一幟缺一不可B.天長地遠不今不古獨樹一幟不可偏廢C.源遠流長不今不古標(biāo)新立異缺一不可D.天長地遠不倫不類標(biāo)新立異不可偏廢19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于便于陽光的透射以及空氣的流動，設(shè)計師通常會設(shè)計出一個直通到頂層的內(nèi)天井，讓不同形態(tài)的自然光通過頂光到室內(nèi)。B.由于便于陽光的透射以及空氣的流動，設(shè)計師會通常設(shè)計出一個直通到頂層的內(nèi)天井，讓不同形態(tài)的自然光通過頂光照射到室內(nèi)。C.為了便于陽光的透射以及空氣的流動，設(shè)計師會通常設(shè)計出一個直通到頂層的內(nèi)天井，讓不同形態(tài)的自然光通過頂光到室內(nèi)。D.為了便于陽光的透射以及空氣的流動，設(shè)計師通常會設(shè)計出一個直通到頂層的內(nèi)天井，讓不同形態(tài)的自然光通過頂光照射到室內(nèi)?！敬鸢浮?7.B18.A19.D【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。根據(jù)語境，陳述對象是“斗拱式木制結(jié)構(gòu)”，應(yīng)做句子的主語，沒有“由于”，陳述對象便成了“社會經(jīng)濟的發(fā)展”，故排除AD；“僅僅”是修飾“作為”，應(yīng)放在“不再”之后，“作為”之前，排除C；“承受重量”應(yīng)放在“被使用”之前。故選B?！?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，“源遠流長”，比喻歷史悠久，根底深厚，大多修飾有關(guān)的文化、歷史等；“天長地遠”，跟天和地存在的時間那樣長。形容時間悠久。語境強調(diào)的是建筑歷史，應(yīng)選“源遠流長”。第二空，“不倫不類”，不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范；“不今不古”，指事物不正常，古代現(xiàn)代都不曾有過。原譏諷人學(xué)無所得卻故作詭異，后常比喻折衷。語境強調(diào)的是建筑風(fēng)格不成樣子，應(yīng)選“不倫不類”。第三空，“獨樹一幟”，謂樹立旗幟，比喻與眾不同，自成一家；“標(biāo)新立異”，提出新的見解，表示與眾不同。語境重在強調(diào)徽派建筑的特點，應(yīng)選“獨樹一幟”。第四空，“缺一不可”，少一樣也不行，比喻非常重要；“不可偏廢”，指兩方面都應(yīng)同樣重視，不能片面地強調(diào)一個方面，而忽視另一個方面。語境說的是結(jié)構(gòu)構(gòu)件的重要性，應(yīng)選“缺一不可”。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。“由于便于陽光的透射以及空氣的流動”搭配不當(dāng)，“便于……”是目的，所以“由于”應(yīng)改為“為了”，排除AB；“設(shè)計師會通常設(shè)計”語序不當(dāng)，“通?！狈拧皶敝?，排除BD；“通過頂光到室內(nèi)”成分殘缺，在“頂光”后補“照射”，排除AC。選D。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。垃圾是放錯了地方的資源，①______?？苫厥瘴镌诒本┦泻蜕虾Ｊ械睦诸愔卸际且粋€大類?？苫厥瘴锏谋举|(zhì)是資源回收再利用（或循環(huán)再造），相對于直接丟掉，物質(zhì)回收可以節(jié)省資源、降低溫室氣體排放、保護環(huán)境。根據(jù)《生活垃圾分類制度實施方案》，有害垃圾主要包括廢熒光燈管，廢電池，廢溫度計等。雖然有害垃圾的量少，②______。③______，世界各國也在積極研發(fā)相應(yīng)的技術(shù)，首先是消除其有害性，其次是變害為利，重新使用?！敬鸢浮竣?①這是指可回收物②.②但危害巨大③.③如何處理有害垃圾【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第①空，內(nèi)容上是對垃圾的解釋，結(jié)合“可回收物在北京市和上海市的垃圾分類中都是一個大類”句，可推導(dǎo)出答案“這是指可回收物”。第②空，邏輯上要與“雖然”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以要使用關(guān)聯(lián)詞“但”，內(nèi)容上由“變害為利”中可知，強調(diào)的是有害垃圾的危害，用“危害巨大”與“量少”對應(yīng)。第③空，由“首先是消除其有害性，其次是變害為利，重新使用”可推導(dǎo)出陳述對象是“有害垃圾”，結(jié)合“首先”“其次”的內(nèi)容可知，是說如何處理有害垃圾。擬寫答案時，注意“每處不超過12個字”的限制。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。2020年11月12日23時59分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭，成功將天通一號02星送入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。天通一號衛(wèi)星移動通信系統(tǒng)是我國自主研制建設(shè)的衛(wèi)星移動通信系統(tǒng)，由空間段、地面段和用戶終端組成。天通一號02星由中國空間技術(shù)研究院抓總研制，發(fā)射入軌后將與地面移動通信系統(tǒng)共同構(gòu)成天地一體化移動通信網(wǎng)絡(luò)，為中國及周邊、中東、非洲等相關(guān)地區(qū)，以及太平洋、印度洋大部分海域用戶，提供全天候、全天時、穩(wěn)定可靠的話音、短消息和數(shù)據(jù)等移動通信服務(wù)?！敬鸢浮竣?020年11月12日我國成功發(fā)射天通一號02星；②天通一號衛(wèi)星移動通信系統(tǒng)由空間段、地面段和用戶終端組成；③天通一號02星將為中外用戶提供移動通信服務(wù)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達之壓縮語段的能力。這是一則新聞報道，新聞報道一般由導(dǎo)語和主體組成，導(dǎo)語是新聞內(nèi)容總括，主體是對導(dǎo)語的具體解說和補充。首先看導(dǎo)語部分，即第一段“2020年11月12日23時59分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭，成功將天通一號02星送入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功”，導(dǎo)語部分交代事件發(fā)生的時間是“2020年11月12日”，事件是“我國成功發(fā)射天通一號02星”。然后分析主體部分。主體部分共兩句話，都是對天通一號的具體介紹；第一句“天通一號衛(wèi)星移動通信系統(tǒng)……由空間段、地面段和用戶終端組成”是說天通一號衛(wèi)星移動通信系統(tǒng)的組成；第二句“天通一號02星……為中國及周邊、中東、非洲等相關(guān)地區(qū)，以及太平洋、印度洋大部分海域用戶，提供全天候、全天時、穩(wěn)定可靠的話音、短消息和數(shù)據(jù)等移動通信服務(wù)”是說天通一號02衛(wèi)星的意義。綜合這些內(nèi)容即為這則新聞報道的關(guān)鍵信息。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年9月6日上午，2020未來科學(xué)大獎獲獎名單揭曉。4位獲獎?wù)咧?，有一位科學(xué)家的年紀刷新了未來科學(xué)大獎的紀錄，他就是現(xiàn)年96歲的上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬瑞金醫(yī)院教授王振義院士，他與哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院的張亭棟教授獲得了“生命科學(xué)獎”，該獎用以表彰他們對治愈急性早幼粒細胞白血?。ˋPL）做出的決定性貢獻，單項獎金約700萬元人民幣。得知自己獲獎的消息，王教授一方面為“科學(xué)得到重視”而高興，另一方面對“為什么不獎勵年紀輕的人”而感到“憂愁”。王振義院士還表示，獎金將全部捐贈給扶貧基金。班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論，請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：以精神之氣滋養(yǎng)科學(xué)之花各位同學(xué)：大家好！我今天讀書會發(fā)言的題目是“以精神之氣滋養(yǎng)科學(xué)之花”。96歲的王振義院士獲得了未來科學(xué)大獎，可謂實至名歸。而他的感慨和決定更是讓我們欽敬不已。在王院士的身上，我們看到了中國科學(xué)家的精氣神?！翱茖W(xué)成就離不開精神支撐。科學(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實踐中積累的寶貴精神財富。”精神是最強大的力量。一個人有了精神，這一生就不會碌碌無為，一個民族有了精神，就總能在歷史的洪流中屹立不倒。大力弘揚科學(xué)家精神，就是因為科學(xué)家精神中蘊藏著奮進前行的力量，能夠激勵、鞭策、鼓舞廣大科學(xué)家和科技工作者，在科學(xué)研究的道路上不畏艱難、勇攀高峰。中華民族是最不缺少精神的民族。具體到科學(xué)領(lǐng)