2014年高考?xì)v史試卷（天津）（解析卷）

比的變化，因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢(shì)力等，導(dǎo)致了權(quán)力的萎縮或喪失，這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是()【分析】本題考查古代中國(guó)的政治制度?？疾榫鲗Ｖ浦贫鹊南嚓P(guān)知識(shí)，學(xué)生調(diào)用所學(xué)皇帝權(quán)力的萎縮或喪失，表面上君主權(quán)力受到制約，但兩千多年中無法杜絕，根源在于【點(diǎn)評(píng)】皇帝權(quán)力的萎縮或喪失，實(shí)際上是君主專制的變式，君權(quán)轉(zhuǎn)移到母后、外戚、【解答】題干中“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下，堯命四子，敬授民時(shí)，降命后稷，食為政【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)古代封建社會(huì)農(nóng)本思想。要求學(xué)生掌握古代統(tǒng)治者推行農(nóng)本思想離開了航道，結(jié)果漂流到南美洲東部，他登陸后宣布該地為本國(guó)領(lǐng)地，這位航海家應(yīng)屬于()【考點(diǎn)】53：葡萄牙西班牙的早期殖民擴(kuò)張．【分析】本題考查新航開辟和殖民擴(kuò)張?？疾槠咸蜒赖脑缙谥趁駭U(kuò)張，學(xué)生獲取材料信合所學(xué)知識(shí)，1497--1498年葡萄牙人達(dá)伽馬開辟了通往印度的新航路，這條航線在當(dāng)?shù)钠鞄?，以取得教皇的支持。③兩?guó)都是采用暴力征服，詐騙土著，離間分化，利用土著內(nèi)奸以掠奪土地、黃金和其它財(cái)富等手段來進(jìn)行殖民征服。④兩國(guó)都設(shè)立了總攬殖民事務(wù)而由王室直接領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)構(gòu)，按照宗主國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)制度，結(jié)合殖民需要進(jìn)行擴(kuò)張局上也有很大差異：一個(gè)是由東向西，一個(gè)是由西向東；一個(gè)是建立海上霸權(quán)，一個(gè)是44分）法國(guó)政治思想家托克維爾在《論美國(guó)工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái)，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)【點(diǎn)評(píng)】本題以材料的形式考查了美國(guó)邦聯(lián)制和聯(lián)邦制，解題的關(guān)鍵在于從材料中提取54分）達(dá)爾文《物種起源》一出版，英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓會(huì)歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義。他認(rèn)為，人類社會(huì)也像自然界一樣，存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)者生存了下來，而弱者則被淘汰。只有這樣，人類社會(huì)才能進(jìn)步。這種觀點(diǎn)()【解答】題干中的社會(huì)達(dá)爾文主義主張國(guó)家、民族之間以及人與人之間的“弱肉強(qiáng)食”社會(huì)剝削的合理性，而且反對(duì)被剝削階級(jí)的任何反抗，為資本主義、殖民主義、法西斯的侵略擴(kuò)張起到了辯護(hù)作用，故D項(xiàng)正確，AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)科學(xué)可以借鑒但不能移64分）19世紀(jì)八九十年代，李鴻章在為格致書院所出考題中，【分析】本題考查近代中國(guó)思想解放潮流?？疾椤爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”【點(diǎn)評(píng)】中學(xué)為體，西學(xué)為用：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略加劇，國(guó)內(nèi)有太平改變現(xiàn)狀。中學(xué)指中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別是儒家的綱常名教；西學(xué)指西方文化，主要指近是采用西方資本主義國(guó)家的近代科技，仿效西方國(guó)家在教育、賦稅、武備等方面的一些外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化中可以看出()【解答】從題干中“第一個(gè)不平等條約”到“拒絕在合約上簽字”再到“華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利”可以看出，近代中國(guó)的外交由遭受列強(qiáng)的欺凌到逐漸有自己的主張，再到與列強(qiáng)平等簽約、取消不平等條約的約束，中國(guó)【點(diǎn)評(píng)】中國(guó)的外交經(jīng)歷了一個(gè)嚴(yán)重危害（1840-1901）--外交失?。?919）--獨(dú)立自主（1949）--重大勝利（1971）--洗雪國(guó)恥（1997）--偉大成就（21世紀(jì)）84分）中國(guó)大地從南到北，從珠江三角洲到長(zhǎng)江三角洲，處處燃燒著革命的火焰，使“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年還未能完成的革命事業(yè)，在僅僅兩三年之內(nèi)，獲得【分析】本題考查了國(guó)民大革命，意在考查學(xué)生獲取材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。就”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“這一革命的火焰”是1924--1927年間的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，它基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確；國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)了國(guó)民大革命的革命的果實(shí)落入國(guó)民黨反動(dòng)派之手，當(dāng)時(shí)的中國(guó)仍是半殖民地半封建社會(huì)，故BC項(xiàng)錯(cuò)【點(diǎn)評(píng)】本題以材料的形式考查了國(guó)民大革命，解題的關(guān)鍵在于從材料中提取有效信息整主要是為了()特殊經(jīng)濟(jì)政策和特殊經(jīng)濟(jì)管理體制，它主要包括()【解答】經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”字主要在于實(shí)行國(guó)家規(guī)定的特殊經(jīng)濟(jì)政策和特殊經(jīng)濟(jì)管理體制，因此①③④都屬于特殊經(jīng)濟(jì)政策和特殊經(jīng)濟(jì)管理體制的范疇，故C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)【點(diǎn)評(píng)】本題為組合型選擇題，旨在考查學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，考查調(diào)用所學(xué)知114分）下列四幅圖所反映的國(guó)際局勢(shì)，與聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議相關(guān)的是()【分析】本題考查巴以分治的相關(guān)知識(shí)?？疾閷W(xué)生識(shí)圖、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析解決歷史問會(huì)進(jìn)一步研究巴勒斯坦問題，美蘇代表主張?jiān)谖谓y(tǒng)治結(jié)束后立即進(jìn)行分治，他們的主多平方公里；使耶路撒冷市成為聯(lián)合國(guó)在國(guó)際政權(quán)下的獨(dú)立主體，由聯(lián)合國(guó)管理（猶太重農(nóng)抑商之主張。持此主張并實(shí)行此政策者，始自商鞅自此視農(nóng)為“本富”，商為“末--摘編自李劍農(nóng)《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史稿》--摘編自邱樹森、陳振江《新編中國(guó)通史》（2）指出材料二中漢武帝采取的措施及其目的。為實(shí)現(xiàn)這一目的，漢武帝還有哪些舉--馬端臨《文獻(xiàn)通考》等995-998年1004-1008年1064-1068年--來源：漆俠《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史。宋代經(jīng)濟(jì)卷》業(yè)是本業(yè)，商業(yè)是末業(yè)；第三小問從推行重農(nóng)抑商的原因，特別是商業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)的不利影嚴(yán)重影響中央財(cái)政收入”的信息來分析可歸納出抑制商人勢(shì)力，增加財(cái)政收入；第二小簡(jiǎn)表中商業(yè)稅手的不斷增加”的信息可以歸納出商業(yè)不斷發(fā)展，商業(yè)地位重要；第二小二漢代抑商的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出重農(nóng)抑商是中國(guó)古代政府的基本政策，再結(jié)合材料三中宋代重視商業(yè)的信息，可得出但當(dāng)政府感到財(cái)政等方面需要時(shí)，也會(huì)對(duì)政策有【點(diǎn)評(píng)】經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是政治和文化發(fā)展的基礎(chǔ)。古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及相關(guān)政策對(duì)中國(guó)的政治、思想文化、社會(huì)生活產(chǎn)生了重大影響。古代中國(guó)作為農(nóng)耕文明領(lǐng)先的國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容要從世界的視野，從文明演進(jìn)的角度，以生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)去把握。從當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和高考命題情況來看，中國(guó)材料一--摘編自孫燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草--摘編自孫燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了，將服飾產(chǎn)品打造成國(guó)內(nèi)甚至--摘編自嚴(yán)昌宏《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》等【考點(diǎn)】33：儒家思想的形成；H2：近現(xiàn)代物質(zhì)生應(yīng)把握儒家思想的相關(guān)知識(shí)和中國(guó)近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化的原因以及影第二小問影響從奢靡生活風(fēng)氣對(duì)傳統(tǒng)思想觀念的沖擊來分析，可歸納出沖擊了儒家的正衫窄褲、口銜煙卷”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度來歸納，可得（3）結(jié)合時(shí)代特征，從材料二中可以看出19世紀(jì)后期，中國(guó)人是簡(jiǎn)單模仿西方生活方改革開放以來中國(guó)社會(huì)生活的變化，可歸納出時(shí)代特征、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，從材料1419分）閱讀材料，回答問題材料一--哈特《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)史》正當(dāng)獨(dú)裁者們興風(fēng)作浪之際，西方民主國(guó)家正在嚴(yán)重的和平主義支配下?lián)u來擺去，沒有定見。所謂和平主義，大體可以說是不顧后果而硬要堅(jiān)特和平。英美兩國(guó)許多人認(rèn)為，……第一次世界大戰(zhàn)實(shí)在是個(gè)錯(cuò)誤，根本沒有帶來任何好處……對(duì)德國(guó)（的制裁）過于苛刻了……第一次世界大戰(zhàn)中，大約140萬法國(guó)人死亡；在法國(guó)人看來，再重復(fù)這樣的人類災(zāi)難實(shí)在是不可思議……在大不列顛和美國(guó)，情形也差不多。人們對(duì)于第一次--帕爾默《現(xiàn)代世界史》張伯倫與達(dá)拉第接受了希特勒的條件，然后對(duì)捷克政府施加極大壓力，要它屈服，即簽署它自己的死亡證書。在英國(guó)縱容下，法國(guó)政府宣告放棄所承擔(dān)的保護(hù)捷克斯洛伐克的條約義務(wù)……張伯倫和達(dá)拉第各自回到國(guó)內(nèi)，受到人們的歡呼。張伯倫向國(guó)人報(bào)告說，--帕爾默《現(xiàn)代世界史》的信息來歸納即可；第二小問變化從材料一中“最初只派遣了少數(shù)象征性的部隊(duì)來作為一種試探”和“不理會(huì)那些將領(lǐng)們的反對(duì)”二中“西方民主國(guó)家正在嚴(yán)重的和平主義支配下?lián)u來擺去，沒有定見”的信息可歸納出英法等國(guó)流行和平主義思潮；從材料二中“對(duì)德國(guó)（的制裁）過于苛刻了”的信息可歸納出認(rèn)為一戰(zhàn)后對(duì)德國(guó)的制裁過于苛刻；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知推行綏靖政策的目的在于禍水東引，歸納出犧牲弱小國(guó)家利益以自保，并將德國(guó)侵略矛頭引向蘇聯(lián)。第三小問聯(lián)訓(xùn)，可以歸納出