2025年福州名校(三中、一中、師大附中)高二下學期適應性聯(lián)考語文試題及答案_第1頁
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2025年福州名校(三中、一中、師大附中)高二下學期適應性聯(lián)考語文試題及答案_第3頁
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文檔簡介

福州名校(三中、一中、師大附中)高二下學期適應性聯(lián)考語文試題注意事項:1.

答題前,考生務必在試卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的學校、準考證號、姓名。考生要認真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準考證號、姓名”與考生本人準考證號、姓名是否一致;

2.

回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。 如需改動,用 橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效;3.

答題結束后,考生必須將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。問一:你們知道諸子理學嗎?像程朱理學里提到的格物致知、知行合一,

?答一:諸子理學是很重要的思想體系,程朱理學中的“格物致知”,按朱熹的說法,“格,至也;物,猶事也。窮至事物之理,欲其極處無不到也”,就是通過接觸、研究萬事萬物去窮盡其理,這是認知的一種方法?!爸泻弦弧眲t強調認知和實踐要統(tǒng)一。人的認知層次從金字塔結構來看,既可以從頂端向下劃分,也能從底層由低到高遞進,不同的認知層次有著不同的境界。就像從理學角度去探究,對事物認知的深淺,會影響我們處在認知層次中的位置。問二:那從理學關聯(lián)的認知層面來講,最低的認知層面是什么樣的?又有著怎樣的表現(xiàn)呢?答二:最低的認知層面可以說是“無理”的狀態(tài)。這種狀態(tài)下的人不講道理、蠻橫且自私。就拿生存需求來說,人餓了要吃飯,這是基本的生存本能。但處于這個認知層面的人,吃飽了之后依然只想著自己,只滿足于最基礎的生存需求,而不會去思考如何上升到更高的認知層次,缺乏對自身和外界更深入的思考與追求。問三:認知的第二個層面具體是什么?為什么說法律和家規(guī)家訓在這一層面很重要呢?答三:第二個認知層面是“守理”,也就是懂得要用法律和規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為。就像美國在國際經(jīng)濟領域的行為,它不斷收割世界財富,卻不承擔相應的責任。這就好比一個人本來只需要吃一碗飯就能維持健康,卻非要吃三碗,最后必然會因過度攝取而得病。美國這種只追求利益,不顧責任的做法,最終也會讓自身陷入危機,這就體現(xiàn)了在“守理”層面,利益和責任需要相匹配。從家規(guī)家訓的角度來看,每個家庭都有自己的家規(guī)家訓,其目的是培養(yǎng)家庭成員的教養(yǎng)。但家規(guī)家訓不能是完全隨意、各自為政的,需要有一個基本統(tǒng)一的框架。因為不同家庭的孩子未來要走向社會,如果每個家庭培養(yǎng)出來的孩子價值觀差異過大,甚至完全沖突,那么在社會交往中就無法和諧共處。比如一個家庭培養(yǎng)出來的孩子極度自私,而另一個家庭培養(yǎng)的孩子過于無私,他們在一起時,就可能因為觀念的差異產(chǎn)生矛盾,所以統(tǒng)一框架的家規(guī)家訓對于處在“守理”認知層面的人融入社會很重要。問四:在當下社會變革的大環(huán)境中,人們在價值觀方面遇到了哪些問題呢?答四:現(xiàn)在改革開放不斷深入,世界各種文化和規(guī)則不斷涌入中國。面對如此多元的文化和游戲規(guī)則,我們常常陷入困惑,不知道該選擇哪一種作為自己的價值標準。老師和父母傳授的教育內容,在這個快速變化的時代,可能無法及時跟上時代的步伐,導致年輕人在價值觀的選擇上非常迷茫。這種迷茫甚至會引發(fā)一些價值觀標準的混亂,就好像在一個十字路口,不知道該邁向哪個方向,出現(xiàn)了類似“立法混亂”(這里指價值觀標準不清晰)的情況。問五:你們覺得人生的意義是什么呢?在面對生活時,是應該先滿足自己,還是先去服務他人呢?答五:觀眾1:我覺得人生首先要滿足基本的溫飽需求,解決了生存問題后,接著要成家立業(yè),這相當于“修身齊家”的過程。在自己有能力之后,再去力所能及地幫助他人。這是一個循序漸進的過程,只有先把自己的生活基礎打牢,才能更好地去幫助別人。觀眾2:人生的意義在于不斷地去體驗各種經(jīng)歷,然后把這些經(jīng)歷分享給他人,在這個過程中,通過幫助他人來收獲快樂,同時也要積極傳播自己的觀點和愛好。而且,在這個過程中不能只是空想,還要加上實踐。只有親身體驗、實際去做,才能真正實現(xiàn)人生的意義。觀眾3:我認為應該先滿足自己的生活情調,把自己的生活經(jīng)營好。畢竟如果自己的生活都一團糟,很難有精力和能力去服務他人。如果非要在滿足自己和服務他人之間做出選擇,從現(xiàn)實角度出發(fā),自私一點是很正常的。因為當自己條件很差的時候,空談服務他人是不切實際的,就像一個連面包都沒有的人,卻在大談理想,是沒有根基的。觀眾4:我覺得要以小家,也就是父母所在的家庭為基礎,先努力打造好自己的小家庭,讓家人生活得幸福。之后,再將這種關懷和責任擴展到家族,幫助家族成員過上更好的生活。然后進一步延伸到社會、國家層面。這就類似于“齊家治國平天下”的理念,從自身身邊的小范圍逐漸擴大到更廣闊的范圍。問六:成長環(huán)境對人的目標塑造有著怎樣的影響呢?答六:有人覺得自己的目標很大程度上是被外界塑造的。比如說,在小學的時候,受家庭環(huán)境的影響,會覺得世界非常美好,對未來充滿了美好的憧憬。但是到了初中,接觸到了更復雜的社會環(huán)境,看到了一些社會黑暗面,想法就會發(fā)生很大的改變。還有人從小的目標好像都是由他人幫忙設定的,比如家長、老師等。長大后,當需要自己獨立去確定目標的時候,反而會感到迷茫,不知道自己真正想要什么,也不確定自己未來的目標是什么,因為之前一直是在外界的引導下前行,缺乏自主確定目標的經(jīng)驗和能力。(摘編自周靜香《人生五境》,有刪改)1.下列對原文相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.無理主要表現(xiàn)為只滿足基礎生存的需求,缺乏對自身和外界更深入的思考,并且具有蠻橫自私的特點。B.家規(guī)家訓可以各自為政、隨意發(fā)揮,因為每個家庭培養(yǎng)孩子的目標是獨立的,但需考慮社會融合問題。C.答五中四位觀眾的觀點雖然表述各異,但是都強調了在滿足自身需求的基礎上再去服務他人的重要性。D.問六探討了成長環(huán)境對目標塑造的影響,并指出外界的引導是造成個體成年后目標迷茫的決定性因素。2.下列對原文相關內容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.“格物致知”在文中被解釋為“窮至事物之理”,與現(xiàn)代漢語中“探究事物原理”的普遍理解有相通之處。B.答三以“美國收割世界財富卻不擔責任”為例類比“過度吃飯導致疾病”,使論證更形象、更有說服力。C.根據(jù)上下文的邏輯聯(lián)系,問一中的①應填入“和人的認知層次又有什么樣的關聯(lián)呢”,可使文章流暢。D.答六中畫橫線的相關表述,全面概括了問六中成長環(huán)境對人目標塑造的雙向影響,體現(xiàn)了論證的辯證性。3.根據(jù)原文內容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,每處不超過10個字。(3分)處于“無理”認知層面的人,其核心特征表現(xiàn)為只關注

,行為上常常顯得

。他們缺乏對自身和外界更深入的思考,也難以理解更高層次的價值追求。而進入“守理”層面,則意味著個體開始認識到

的重要性,并嘗試用其約束自身行為,以適應社會的基本規(guī)范。4.本文在答三、答四中使用了多種論證手法,試分析其論證效果。(4分)5.荀子《勸學》有言“木受繩則直,金就礪則利”,強調外在教化對個體的塑造作用。本文答六中“成長環(huán)境對人的目標塑造”的論述與《勸學》這一觀點有何異同?請結合文本與課內文言簡要分析。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。材料一:冬兒姑娘冰心“是呵,謝謝您,我喜,您也喜,大家同喜!太太,您比在北海養(yǎng)病,我陪著您的時候,氣色好多了,臉上也顯著豐滿!日子過的多么快,一轉眼又是一年了。提起我們的冬兒,可是有了主兒了,我們的姑爺在清華園當茶役,這年下就要娶。姑爺歲數(shù)也不大,家里也沒有什么人。可是您說的‘大喜’,我也不為自己享福,看著她有了歸著,心里就踏實了,也不枉我吃了十五年的苦。“說起來真像故事上的話,您知道那年慶王爺出殯,……那是哪一年?……我們冬兒她爸爸在海淀大街上看熱鬧,這么一會兒的工夫就丟了。那天我們兩個人倒是拌過嘴,我還當是他賭氣進城去了呢,也沒找他。過了一天,兩天,三天,還不來,我才慌了,滿處價問,滿處價打聽,也沒個影兒。也求過神,問過卜,后來一個算命的,算出說他是往西南方去了,有個女人絆住他,也許過了年會回來的。我稍微放點心,我想,他又不是小孩子,又是本地人,哪能說丟就丟了呢,沒想到……如今已是十五年了!“那時候我們的冬兒才四歲。她是‘立冬’那天生的,我們就這么一個孩子。她爸爸本來在內務府當差,什么雜事都能做,糊個棚呀干點什么的,也都有碗飯吃。自從前清一沒有了,我們就沒了落兒了。我們十幾年的夫妻,沒紅過臉,到了那時實在窮了,才有時急得彼此抱怨幾句,誰知道這就把他逼走了呢?“我抱著冬兒哭了三整夜,我哥哥就來了,說:‘你跟我回去,我養(yǎng)活著你。’太太,您知道,我哥哥家那些個孩子,再加上我,還帶著冬兒,我嫂子嘴里不說,心里還能喜歡么?我說:‘不用了,說不定你妹夫他什么時候也許就回來,冬兒也不小了,我自己想想法子看。’我把他回走了。以后您猜怎么著,您知道圓明園里那些大柱子,臺階兒的大漢白玉,那時都有米鋪里雇人來把它砸碎了,摻在米里,好添分量,多賣錢。我那時就天天坐在那漫荒野地里砸石頭。一邊砸著石頭,一邊流眼淚。冬天的風一吹,眼淚都凍在臉上?;丶胰?,冬兒自己爬在炕上玩,有時從炕上掉下來,就躺在地下哭??匆娢遥?,我也哭,我那時哪一天不是眼淚拌著飯吃的!“去年北海不是在‘霜降’那天下的雪么?我們冬兒給我送棉襖來了,太太您記得?傻大黑粗的,眼梢有點往上吊著?這孩子可是利害,從小就是大男孩似的,一直到大也沒改。四五歲的時候,就滿街上和人抓子兒,押攤,耍錢,輸了就打人,罵人,一街上的孩子都怕她!可是有一樣,雖然蠻,她還講理。還有一樣,也還孝順,我說什么,她聽什么,我呢,只有她一個,也輕易不說她?!八Uf:‘媽,我爸爸撇下咱們娘兒倆走了,你還想他呢?你就靠著我得了。我賣雞子,賣柿子,賣蘿卜,養(yǎng)活著你,咱們娘兒倆廝守著,不比有他的時候還強么?你一天里淌眼抹淚的,當?shù)牧耸裁囱??’真的,她從八九歲就會賣雞子,上清河販雞子去,來回十七八里地,挑著小挑子,跑的比大人還快。她不打價,說多少錢就多少錢,人和她打價,她挑起挑兒就走,頭也不回。可是價錢也公道,海淀這街上,誰不是買她的?還有一樣,買了別人的,她就不依,就罵?!安毁u雞子的時候,她就賣柿子,花生。說起來還有可笑的事呢,您知道西苑常駐兵,這些小販子就怕大兵,賣不到錢還不算,還常捱打受罵的。她就不怕大兵,一早晨就挑著柿子什么的,一直往西苑去,坐在那操場邊上,專賣給大兵。一個大錢也沒讓那些大兵欠過。大兵兇,她更兇,兇的人家反笑了,倒都讓著她。等會兒她賣夠了,說走就走,人家要買她也不給。那一次不是大兵追上門來了?我在院子里洗衣裳,她前腳進門,后腳就有兩個大兵追著,嚇得我們一跳,我們一院子里住著的人,都往屋里跑,大兵直笑直嚷著說:‘冬兒姑娘,冬兒姑娘,再賣給我們兩個柿子。’她回頭把挑兒一放,兩只手往腰上一叉說:“不賣給你,偏不賣給你,買東西就買東西,誰和你們嘻皮笑臉的!你們趁早給我走!’我嚇得直哆嗦!誰知道那兩個大兵倒笑著走了。您瞧這孩子的膽!“那一年她有十二三歲,張宗昌敗下來了,他的兵就駐在海淀一帶。這張宗昌的兵可窮著呢,一個個要飯的似的,襪子鞋都不全,得著人家兒就拍門進去,翻箱倒柜的,還管是住著就不走了。海淀這一帶有點錢的都跑了,大姑娘小媳婦兒的,也都走空了。我是又窮又老,也就沒走,我哥哥說:‘冬兒倒是往城里躲躲罷。’您猜她說什么,她說:‘大舅舅,您別怕,我媽不走,我也不走,他們吃不了我,我還要吃他們呢!’可不是她還吃上大兵么?她跟他們后頭走隊唱歌的,跟他們混得熟極了,她哪一天不吃著他們那大籠屜里蒸的大窩窩頭?“有一次也闖下禍——那年她是十六歲了,——有幾個大兵從西直門往西苑拉草料,她叫人家把草料卸在我們后院里,她答應晚上請人家喝酒。我是一點也不知道,她在那天下午就躲開了。晚上那幾個大兵來了,嚇得我要死!知道冬兒溜了,他們恨極了,拿著馬鞭子在海淀街上找了她三天。后來虧得那一營兵開走了,才算沒有事?!岸瑑菏嵌愕剿虄海颐妹眉胰チ?。我的妹妹家住在藍旗,有個菜園子,也有幾口豬,還開個小雜貨鋪。那次冬兒回來了,我就說:‘姑娘你歲數(shù)也不小了,整天價和大兵搗亂,不但我擔驚受怕,別人看著也不像一回事,你說是不是?你倒是先住在你姨兒家去,給她幫幫忙,學點粗活,日后自然都有用處……’她倒是不刁難,笑嘻嘻的就走了?!昂髞恚颐妹脕碚f:‘冬兒倒是真能干,真有力氣。澆菜,喂豬,天天一清早上西直門取貨,回來還來得及做飯。做事是又快又好,就是有一樣,脾氣太大!稍微的說她一句,她就要回家?!娴?,她在她姨兒家住不上半年就回來過好幾次,每次都是我勸著她走的,不過她不在家,我也有想她的時候。那一回我們后院種的幾棵老玉米,剛熟,就讓人拔去了,我也沒追究。冬兒回來知道了,就不答應說:‘我不在家,你們就欺負我媽了!誰拔了我的老玉米,快出來認了沒事,不然,誰吃了誰嘴上長疔!’她坐在門檻上直直罵了一下午,末后有個街坊老太太出來笑著認了,說:‘姑娘別罵了,是我拔的,也是鬧著玩?!@時冬兒倒也笑了說:‘您吃了就告訴我媽一聲,還能不讓您吃嗎?明人不做暗事,您這樣叫我們小孩子瞧著也不好!’一邊說著,這才站起來,又往她姨兒家里跑?!拔颐妹脹]有兒女。我妹夫就會耍錢,不做事。冬兒到他們家,也學會了打牌,白天做活,晚上就打牌,也有一兩塊錢的輸贏。她打牌是許贏不許輸,輸了就罵??墒撬虻倪€好,輸?shù)臅r候少,不然,我的這點兒親戚,都讓她給罵斷了!“在我妹妹家兩年,我就把她叫回來了,那就是去年,我跟您到北海去,叫她回來看家。我不在家,她也不做活,整天里自己做了飯吃了,就把門鎖上,出去打牌。我聽見了,心里就不痛快。您從北海一回來,我就趕緊回家去,說了她幾次,勾起胃口疼來,就躺下了。我妹妹來了,給我請了個瞧香的,來看了一次,她說是因為我那年為冬兒她爸爸許的愿,沒有還,神仙就罰我病了。冬兒在旁邊聽著,一聲兒也沒言語。誰知道她后腳就跟了香頭去,把人家家里神仙牌位一頓都砸了,一邊還罵著說:‘還什么愿!我爸爸回來了么?就還愿!我砸了他的牌位,他敢罰我病了,我才服!’大家死勸著,她才一邊罵著,走了回來。我妹妹和我知道了,又氣,又害怕,又不敢去見香頭。誰知后來我倒也好了,她也沒有什么。算是,‘神鬼怕惡人’……“我哥哥來了,說:‘冬兒年紀也不小了,趕緊給她找個婆家罷,“惡事傳千里”,她的厲害名兒太出遠了,將來沒人敢要!’其實我也早留心了,不過總是高不成低不就的。有個公公婆婆的,我又不敢答應,將來總是麻煩,人家哪能像我似的,什么都讓著她?那一次有人給提過親,家里也沒有大人,孩子也好,就是時辰不對,說是犯克。那天我合婚去了,她也知道,我去了回來,她正坐在家里等我,看見我就問:‘合了沒有?’我說:‘合了,什么都好,就是那頭命硬,說是克丈母娘。’她就說:‘那可不能做!’一邊說著又拿起錢來,出去打牌去了。我又氣,又心疼。這會兒的姑娘都臉大,說話沒羞沒臊的!“這次總算停當了,我也是一塊石頭落了地!“謝謝您,您又給這許多錢,我先替冬兒謝謝您了!等辦過了事,我再帶他們來磕頭?!约阂部旌煤玫谋pB(yǎng)著,剛好別太勞動了,重復了可不是玩的!我走了,您,再見?!辈牧隙罕膶憽抖瑑汗媚铩?,是要為壓在社會最底層的生命發(fā)聲。他們如石縫里的草,被踐踏卻更倔強。有人嫌冬兒太“野”,但若刪去她罵大兵、砸牌位的棱角,便是抽掉她的魂!她厭惡用眼淚泡著的悲慘故事。冬兒母親哭砸漢白玉時,若只寫哀苦便失真——得讓冬兒叉腰站在風里吼“偏不賣!”才是窮人的硬氣。有人追問冬兒婚后能否幸福?生活本無答案。他們永遠在荊棘叢里蹚路,她要寫的不是結局,是那股“神鬼不怕”的勁兒。(節(jié)選自周霖巷《讀冰心》,有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)A.開篇以慶王爺出殯事件引出冬兒父親失蹤,將個體命運置于時代動蕩中,暗示平民如草芥的悲劇性。B.冬兒賣貨時“不打價”“挑起就走”的細節(jié),與其童年耍錢打罵行為形成呼應,突出其性格的野蠻任性。C.寫冬兒吃兵營窩窩頭、砸神仙牌位等情節(jié),通過荒誕夸張的手法,消解了苦難的沉重感。D.結尾冬兒母親“石頭落了地”的感慨,反諷了底層婦女將人生希望寄托于婚姻的麻木。7.關于冬兒形象的理解,下列說法不正確的一項是(3分)A.冬兒面對大兵“兇得人家反笑”,展現(xiàn)以剛克剛的生存智慧,顛覆了弱者逆來順受的刻板印象。B.冬兒罵街追討玉米時強調“明人不做暗事”,體現(xiàn)其市井氣息中仍保有樸素道德觀。C.冬兒從賣雞子到規(guī)劃婚姻的成長軌跡,暗示底層女性只能通過依附男性實現(xiàn)階級躍升。D.“神鬼怕惡人”之語,既是母親對女兒叛逆的無奈,亦暗含對壓迫性力量的嘲諷。8.材料一中冬兒“砸神仙牌位”的情節(jié)有何深刻意蘊?請結合文本簡要分析。(4分)9.材料二強調寫作要保留人物“棱角”與“硬氣”。請結合材料一分析冰心是如何實踐這一理念的。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,24分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:后十余日,丞相青翟、中尉嘉、廷慰歐劾奏錯曰:“吳王反逆亡道,欲危宗廟,天下所當共誅。今御史大夫錯議曰:‘兵數(shù)百萬,獨屬群臣,不可信,陛下不如自出臨兵,使錯居守。徐、僮之旁吳所未下者可以予吳?!e不稱陛下德信,欲疏群臣百姓,又欲以城邑予吳,亡臣子禮,大逆無道。錯當要斬,父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市。臣請論如法。”制曰:“可?!卞e殊不知。乃使中尉召錯,紿載行市。錯衣朝衣,斬東市。錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳、楚為將。還,上書言軍事,見上。上問曰:“道軍所來,聞晁錯死,吳、楚罷不?”鄧公曰:“吳為反數(shù)十歲矣,發(fā)怒削地,以誅錯為名,其意不在錯也。且臣怒天下之士箝口不敢復言矣?!鄙显唬骸昂卧眨俊编嚬唬骸胺蜿隋e患諸侯強大不可制,故請削之,以尊京師,萬世之利也。計劃始行,卒受大戮,內杜忠臣之口,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也。”于是景帝喟然長息,曰:“公言善。吾亦恨之!”乃拜鄧公為城陽中尉。贊曰:爰盎雖不好學,亦善傅會,仁心為質,引義慷慨。遭孝文初立,資適逢世。時已變易,及吳壹說,果于用辯,身亦不遂。晁錯銳于為國遠慮,而不見身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆,亡益救敗,不如趙母指括,以全其宗。悲夫!錯雖不終,世哀其忠。故論其施行之語著于篇。(節(jié)選自班固《漢書·爰盎晁錯傳》)材料二:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水,鑿龍門,決大河而放之海。方其功之未成也,蓋亦有潰冒沖突可畏之患;惟能前知其當然,事至不懼,而徐為之圖,是以得至於成功。夫以七國之強,而驟削之,其為變,豈足怪哉?錯不於此時捐其身為天下當大難之沖而制吳楚之命乃為自全之計欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國之難者,誰乎?己欲求其名,安所逃其患。以自將之至危,與居守至安;己為難首,擇其至安,而遣天子以其至危,此忠臣義士所以憤怨而不平者也。當此之時,雖無袁盎,錯亦未免於禍。何者?己欲居守,而使人主自將。以情而言,天子固已難之矣,而重違其議。是以袁盎之說,得行與其間。使吳楚反,錯已身任其危,日夜淬礪,東向而待之,使不至於累其君,則天子將恃之以為無恐,雖有百盎,可得而間哉?(節(jié)選自蘇軾《晁錯論》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)錯不於A此時B捐其身C為天下當D大難之沖E而制吳楚之命F乃為自全之計G欲使天子H自將I而己居守11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.如,按照、依照。與《屈原列傳》“使使如秦受地”、“臣請往如楚”的“如”意義不相同。B.與,音yù,參與。與《離騷》“恐年歲之不吾與”的“與”讀音、意義均不相同。C.慷慨,意氣激昂、充滿正氣。與現(xiàn)代漢語“慷慨解囊”中的“慷慨”意義有所不同。D.平,公平、公正。與《出師表》“以昭陛下平明之理”中的“平”意義相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.丞相青翟等人彈劾晁錯,指責他離間君臣關系、建議割地給吳國,是“亡臣子禮,大逆無道”,請求按律處死晁錯及其家人,景帝批準了奏請。B.晁錯死后,鄧公從前線歸來,向景帝進言,指出吳楚叛亂蓄謀已久,誅殺晁錯只是借口;殺晁錯不僅不能平息叛亂,反而堵塞了忠臣進諫之路。C.班固在贊語中評價晁錯,認為他銳意改革,為國家深謀遠慮,但未能察覺自身面臨的危險。他的父親預見其禍卻不能挽救,如同趙母保全家族,令人悲嘆。D.蘇軾認為晁錯面對驟然削藩引發(fā)的七國之亂,沒有挺身而出承擔危險、制敵取勝,反而謀求自身安全,讓皇帝親征,這是引發(fā)忠臣義士憤懣不平的關鍵。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)錯殊不知。乃使中尉召錯,紿載行市。錯衣朝衣,斬東市。(4分)(2)使不至於累其君,則天子將恃之以為無恐,雖有百盎,可得而間哉?(4分)14.材料一和材料二都分析了晁錯悲劇原因。請簡要概括并談談給我們的啟示。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。釵頭鳳·紅酥手 宋陸游紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯。春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.開篇以紅酥手、黃縢酒、宮墻柳三組意象并置,勾勒出昔日美好場景,暗含物是人非之痛。B.“東風惡”以擬人手法隱喻封建禮教的壓迫,“歡情薄”直指愛情被摧殘的悲劇,語言犀利。C.下闋“春如舊”與“人空瘦”形成殘酷對照,淚透鮫綃的細節(jié)強化了主人公的絕望心境。D.“錦書難托”既因現(xiàn)實阻隔,更因主人公怯于抗爭,與“山盟雖在”構成懦弱與忠貞的矛盾。16.詞中三次疊用“錯”與“莫”,請分析其情感表達效果。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)(1)當現(xiàn)代人思考如何面對生命的有限性與命運的安排時,常會不強

求,不抗拒,欣然接受造化的安排,達到內心真正的安寧與無憂。

這正是陶淵明在《歸去來兮辭》中“______________,

______________”所傳達的境界。(2)歷史課上,小慧老師強調人才的重要性。她引用劉克莊《賀新郎

·國脈微如縷》中“______________,______________”來表達

對英雄豪杰力挽狂瀾、扭轉危局的贊美。(3)與右圖內容相契合的唐代古詩文名句,可以是:“______________,______________?!倍?、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。近年來,伴隨網(wǎng)絡社交媒體的深度普及,一種高度簡潔化、趣味化的新興語言現(xiàn)象——網(wǎng)絡縮略語迅速流行。這類詞語常由拼音首字母縮寫(如“yyds”意為“永遠的神”)、數(shù)字諧音(如“995”意為“救救我”)、或特定后綴(如“~子”構成“絕絕子”)等方式構成。它們承載著年輕網(wǎng)民的身份認同和情感表達,滿足了即時通訊中高效傳遞信息的需要,但也因其高度的簡略和隨意性引發(fā)了關于語言規(guī)范化的爭議。網(wǎng)絡縮略語的流行有其深層動因。①首先,②在快節(jié)奏的線上交流中催生了對表達效率的極致追求。③其次,④它們顯著具有社群標識功能,⑤使用特定縮略語成為了融入某個網(wǎng)絡圈層的“通行證”。⑥再次,⑦其新奇、戲謔的形式契合了年輕群體追求個性化和娛樂化的表達心理。例如,“awsl”(啊我死了)生動傳達出極致的喜愛或震撼,其效果遠非“我非常喜歡/感動”所能比擬。然而,網(wǎng)絡縮略語的廣泛使用也帶來了挑戰(zhàn)。一方面,它們造成了圈層壁壘。圈外人面對“zqsg”(真情實感)、“xswl”(笑死我了)等表達時,往往感到一頭霧水。另一方面,過度依賴此類表達可能導致語言貧瘠化,削弱精準描述復雜思想和細膩情感的能力。此外,部分縮略語含義模糊或多變,缺乏穩(wěn)定性,也影響了溝通的有效性。網(wǎng)絡語言的活力不容否認,但其健康發(fā)展需要引導。個體使用者應______,避免在正式場合或跨代際溝通中濫用;教育工作者需關注其影響,適時引導青少年豐富語言儲備;語言研究者則宜持開放觀察態(tài)度,記錄、分析這一語言生態(tài)的演變。18.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)19.文中第四段橫線處需填入一個四字短語,下列選項中最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.與時俱進

B.趨利避害

C.審慎使用

D.推陳出新20.請觀察下面兩個網(wǎng)絡流行語示例,任選其一,說明其構成方式和表達效果。(4分)示例1:栓Q 示例2:社恐

21.本文探討了網(wǎng)絡縮略語這一新興語言現(xiàn)象。請寫出四個問句,作為本文的寫作提綱。(4分)22.文章畫波浪線的句子是幾個短句。請你以“網(wǎng)絡縮略語”為主語,將其改為長句,可以改變語序、增刪詞語,但不得改變原意。(3分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“我那時就天天坐在那漫荒野地里砸石頭。一邊砸著石頭,一邊流眼淚?!薄摹抖瑑汗媚铩罚?934年)“我死也要活著!只要還有一口氣,我就要從這口棺材里爬出去!”——曹禺《北京人》第三幕(1941年)“她不是籠子里的鳥。籠子里的鳥,開了籠,還會飛出來?!薄獜垚哿帷盾岳蛳闫罚?943年)以上材料展現(xiàn)了不同時代中國人面對困境的姿態(tài)。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.A解析:A選項:根據(jù)答二“最低的認知層面可以說是‘無理’的狀態(tài)。這種狀態(tài)下的人不講道理、蠻橫且自私……只滿足于最基礎的生存需求”,與選項表述一致,正確。B選項:答三明確指出“家規(guī)家訓不能是完全隨意、各自為政的,需要有一個基本統(tǒng)一的框架”,選項“可以各自為政”與原文矛盾,錯誤。C選項:觀眾2強調“通過幫助他人收獲快樂”,未提及“先滿足自身需求”,選項“都強調”表述絕對,錯誤。D選項:答六僅提到外界引導是影響因素之一,未提“決定性因素”,選項“決定性”過于絕對,錯誤。2.D解析:D選項:答六畫橫線部分未體現(xiàn)目標,錯誤。其他選項均符合原文分析,正確。3.

①自身基本生存需求②蠻橫自私(或“不講道理”)③法律和規(guī)章制度評分要點:答一點得1分,超出字數(shù)該空不得分。4.

①舉例論證:答三以“美國收割世界財富卻不擔責任”為例,具體說明“守理”層面需“利益與責任匹配”,增強說服力。②類比論證:將美國行為類比“過度吃飯導致疾病”,以生活現(xiàn)象類比抽象道理,使論證生動易懂。③對比論證:答四將“多元文化涌入”與“傳統(tǒng)教育滯后”對比,突出年輕人價值觀迷茫的原因,邏輯鮮明。④比喻論證:用“十字路口”比喻價值觀混亂,形象表達選擇困境,增強感染力。評分要點:答一點得2分,答出任意兩種即可得4分。5.

相同點:均強調外界因素對個體的塑造作用。①《勸學》以“木受繩則直,金就礪則利”類比,說明學習(外在教化)對人的改造作用;②答六指出成長環(huán)境(家庭、社會、他人引導)是目標塑造的主要力量,個體早期目標多由外界設定。不同點:①《勸學》側重積極引導,強調通過主動學習提升自我;②答六側重被動影響,指出外界塑造可能導致個體成年后目標迷茫(如依賴他人設定目標,缺乏自主性)。啟示:外界影響是個體成長的重要因素,但需兼顧主動學習與自主思考,避免盲目依賴環(huán)境。評分要點:相同點2分,不同點各2分,啟示1分(言之成理即可)。6.A解析:A選項:慶王爺出殯事件置于清末民初動蕩背景,暗示底層平民命運如草芥,分析正確。B選項:冬兒“不打價”體現(xiàn)直率與自信,“野蠻任性”表述片面,錯誤。C選項:情節(jié)為真實描寫,非“荒誕夸張”,“消解苦難”理解偏差,錯誤。D選項:母親的感慨是現(xiàn)實無奈,非“反諷麻木”,錯誤。7.C

解析:C選項:冬兒婚姻是母親的安排,文中未提及“通過依附男性實現(xiàn)階級躍升”,屬于過度解讀,錯誤。其他選項均符合冬兒“倔強、剛硬”的形象特點,正確。8.

①反抗封建迷信:砸牌位是對“還愿消災”觀念的直接否定,體現(xiàn)對傳統(tǒng)糟粕的叛逆。②宣泄命運悲憤:借砸牌位發(fā)泄對父親失蹤、生活苦難的憤懣,“神鬼怕惡人”暗含對不公命運的抗爭。③凸顯人物性格:以極端行為展現(xiàn)冬兒“硬氣”“潑辣”的底色,強化其不屈服于壓迫的形象。④深化主題:通過底層人物對“神權”的挑戰(zhàn),揭示舊社會平民在苦難中掙扎的韌性。評分要點:每點2分,答出2點即可得4分。9.

①保留人物棱角:冬兒罵大兵、拒打價、砸牌位等情節(jié),展現(xiàn)其“兇”“野”“硬”的性格鋒芒,未弱化其潑辣特質。母親砸漢白玉時,冬兒叉腰吼“偏不賣”,以對抗姿態(tài)凸顯窮人骨氣,而非單純寫哀苦。②刻畫生存硬氣:冬兒小小年紀承擔家庭生計(賣雞子、販柿子),面對大兵威脅毫不退縮,體現(xiàn)底層韌性。結尾“神鬼不怕”的勁兒,突出其在荊棘叢中“蹚路”的生命力,拒絕廉價的同情。評分要點:“棱角”“硬氣”各3分,需結合具體情節(jié)分析。10.CFG解析:原文斷句為:“錯不於此時捐其身,為天下當大難之沖而制吳楚之命,乃為自全之計,欲使天子自將而己居守?!盋:“捐其身”后斷,表行為起點;F:“而制吳楚之命”后斷,表行為及其帶來的結果;G:“自全之計”后斷,轉折至晁錯的選擇。11.D解析:D選項:材料中“平”指

怨恨不平,“平息,平靜”,《出師表》“平明”指“公正嚴明”,二者意

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