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文檔簡(jiǎn)介

唐雎不辱使命《戰(zhàn)國(guó)策》又名《國(guó)策》。是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別體史書。是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書編輯整理成的。編訂為33卷,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,其敘事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年,終于六國(guó)滅亡,從中可以看出當(dāng)時(shí)政治、外交、軍事等方面的狀況和社會(huì)面貌。文學(xué)常識(shí):

《戰(zhàn)國(guó)策》內(nèi)容上,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互辯論時(shí)發(fā)表的政治見解或提出的斗爭(zhēng)策略,寫了他們雄辯的言辭和機(jī)智的運(yùn)籌,如《荊軻刺秦王》。

在藝術(shù)上,長(zhǎng)于論事,喜歡夸張渲染,文筆揮灑自如。還善于刻畫人物,寫出了許多性格各異、栩栩如生的人物形象,極富文學(xué)趣味,文學(xué)價(jià)值很高。書中寫了大量寓言故事,如“畫蛇添足”、“鷸蚌相爭(zhēng)”、“狐假虎威”、“狡兔三窟”、“亡羊補(bǔ)牢”等。劉向(約前77~前6)本名更生,字子政,沛縣(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家,漢皇族。

書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。

—?jiǎng)⑾蛭覈?guó)古代史書的幾種體例1.國(guó)別體:以國(guó)家為單位,分別記敘歷史事件。例如:《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《三國(guó)志》。2.編年體:以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時(shí)間為中心,按年、月、日順序記述史事。例如:《春秋》《左傳》《資治通鑒》。文體知識(shí):

3.紀(jì)傳體:史書的一種形式,是以本紀(jì)、世家、列傳人物為綱,時(shí)間為緯,反映歷史事件的一種史書編纂體例。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容,是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。從體裁的形式上看,紀(jì)傳體是本紀(jì)、世家、列傳、書志、史表和史論的綜合。例如:《史記》《漢書》。

本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》(《戰(zhàn)國(guó)策箋證》,上海古籍出版社2006年版)。題目是后人加的。公元前230年和公元前225年,秦先后滅亡了韓魏兩國(guó)。安陵是魏國(guó)的附庸小國(guó),秦想用“易地”的詐騙手段吞并安陵。安陵君拒絕秦王的要求,在秦王不悅的情況下派遣唐雎出使秦國(guó),目的就在于保全國(guó)土,解除與秦國(guó)之間的矛盾。背景鏈接讀準(zhǔn)字音

1、秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。yuè

2、秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

3、秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。guīg?ojìn

qiāngxi?nfú4、

秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!眓áo

秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百

派遣里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君

交換

祈使語(yǔ)氣曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,

施與恩惠受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不

希望說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。同“悅”,高興

于是,就

秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今

在意。錯(cuò),同“措”吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡

增廣、擴(kuò)充人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

哪里只是

秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡

人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子

憤怒的樣子對(duì)人的敬稱之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”

秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:

橫尸在地“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,

平民亦免冠徒跣,以頭搶地爾。”

裸露赤腳碰,撞

秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!?/p>

唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。

有膽識(shí)有才能的人夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿

同“蒼”上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休

吉祥祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,不祥一定流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。

穿白色喪服拔

唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何

面露膽怯之色道歉至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵

明白,懂得以五十里之地存者,徒以有先生也?!?/p>

只,僅僅

秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”士

士,中國(guó)古代社會(huì)中具有一定身份地位的特定社會(huì)階層,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士是有一定知識(shí)和技能之人的稱呼。士?jī)A盡平生所學(xué)只為一展抱負(fù),他們有士為知己者死的氣概。他們的活動(dòng)目的基本上都是為了鞏固統(tǒng)治者的地位。士分為“學(xué)士”:孔子、荀子等;“策士”:蘇秦、張儀、鄒忌、唐雎、觸龍等;“術(shù)士”:荊軻。秦王VS安陵君

唐雎

易不易一出好戲開鑼了二、以文學(xué)的眼光看

秦王謂唐雎曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”第一回合的較量二、以文學(xué)的眼光看

秦王謂唐雎曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”把增廣、擴(kuò)充輕視用同“措”,措意,在意何況只是但是憑借即使同“歟”第一回合的較量這樣但違背二、以文學(xué)的眼光看第一回合的較量通過(guò)對(duì)話來(lái)塑造人物寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?語(yǔ)氣強(qiáng)硬、傲慢以滅韓、魏炫耀武力以“逆”“輕”給安陵君安上“違背”**輕視秦王"的罪名?!芭c”同“軟”,相當(dāng)于“嗎”,表示強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣,語(yǔ)勢(shì)凌厲,使對(duì)話之間充滿危險(xiǎn)的因素,讓對(duì)方感到不安。秦王的人物形象:狡詐驕橫、盛氣凌人。二、以文學(xué)的眼光看第一回合的較量通過(guò)對(duì)話來(lái)塑造人物否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?“也"表示肯定的語(yǔ)氣,面對(duì)秦王的無(wú)端指責(zé),唐雎冷靜應(yīng)對(duì),以短短五個(gè)字否定了秦王的說(shuō)辭,為自己接下去的陳述做鋪墊。唐雎沒有解釋安陵君是否有輕視、違背秦王的心理,而是表示不換地的原因與土地的范圍無(wú)關(guān)。他把安陵君的“弗敢易”換做一個(gè)反問(wèn)句,并以“千里”對(duì)“五百里”提出,以反問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)了唐雎對(duì)秦王換地“好意”的輕蔑,遠(yuǎn)比安陵君的回答更為堅(jiān)定有力。唐雎的人物形象:沉著冷靜,不畏強(qiáng)暴。雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!二、以文學(xué)的眼光看第一回合的較量秦王怫然怒秦王不悅這使本來(lái)就很尖銳的矛盾更加激化了,文章至此陡起波瀾。一個(gè)小國(guó)的使者如何治服大國(guó)暴君的盛怒?二、以文學(xué)的眼光看

秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。第二回合的較量二、以文學(xué)的眼光看

秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。第二回合的較量憤怒的樣子曾經(jīng)主謂間取消句子獨(dú)立性,無(wú)義橫尸在地摘下帽子碰,撞有膽識(shí)有才能的人吉祥,不祥穿白色喪服拔裸露赤腳句首發(fā)語(yǔ)詞成年男子變成四人如果二、以文學(xué)的眼光看第二回合的較量通過(guò)對(duì)話來(lái)塑造人物公亦嘗聞天子之怒乎?天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。秦王以“天子之怒”恐嚇唐雎,暗示將用武力征服安陵國(guó),希望唐雎知難而退?!昂酢毕喈?dāng)于“嗎”,表現(xiàn)出秦王盛怒的樣子。秦王用嘲諷的口吻描述了他認(rèn)為的“布衣之怒”,“爾”同“耳”,“罷了”的意思,表示積極輕蔑的語(yǔ)氣。二、以文學(xué)的眼光看第二回合的較量通過(guò)對(duì)話來(lái)塑造人物臣未嘗聞也。大王嘗聞布衣之怒乎?此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。面對(duì)暴怒的秦王,唐雎毫無(wú)懼色,以“未嘗聞”緩和了秦王的盛怒,同時(shí)也表示自己的無(wú)懼,繼而以“布衣之怒”針鋒相對(duì)。殿上疾風(fēng)暴雨式的矛盾沖突即將達(dá)到高潮。唐雎列舉三位布衣之士的英勇行為,表明自己擁有和他們一樣的英勇氣概。以“伏尸二人,流血五步,天下縞素”明示自己有玉碎的決心。用排比,用節(jié)奏鮮明的短句,賦予他狂風(fēng)掃地的氣勢(shì),表現(xiàn)了他激昂慷慨大義凜然的形象。與其說(shuō)這些人的刺殺都順應(yīng)了天意,其實(shí)更順應(yīng)了民心民意,使士的行為更加正義光輝。秦王VS

唐雎

二、以文學(xué)的眼光看第二回合的較量的最后結(jié)果挺劍而起秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也神色屈服明白滅亡憑借只,僅僅;因?yàn)榍赝鮒S

唐雎

二、以文學(xué)的眼光看第二回合的較量的最后結(jié)果挺劍而起秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也神色屈服明白滅亡憑借只,僅僅;因?yàn)樘砌峦Χ鸬呐e動(dòng)讓秦王意識(shí)到危險(xiǎn)的臨近。秦王以“何至于此”這一故作輕松的口吻化解矛盾,又以“徒以有先生也”的贊美之詞討好唐雎,充分暴露了秦王色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。通過(guò)神色、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)塑造人物,與前文形成了鮮明的對(duì)比二、以文學(xué)的眼光看小結(jié)兩個(gè)回合的較量秦王怫然怒秦王不悅?cè)鯂?guó)使者唐雎身負(fù)使命,在朝堂上對(duì)秦王毫不示弱,最終捍衛(wèi)了安陵國(guó)的利益。是一個(gè)威武不屈、果斷剛毅、英勇慷慨的俠士形象。秦王色撓心虛、狡詐、軟弱秦王強(qiáng)硬、蠻橫、傲慢虛偽、驕橫和兇暴的丑惡面目軻既取圖奉之,秦王發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首椹(shèn)之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)惶急,劍堅(jiān),故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王還(huán)柱而走。群臣驚愕,卒(cù,同“猝”)起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下,非有詔召不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急,無(wú)以擊軻,而以手共搏之。是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提荊軻也。秦王方還柱走,卒(cù,同“猝”)惶急,不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首以擿(tī)秦王,不中,中桐柱。秦王復(fù)擊軻,軻被八創(chuàng)。軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!?/p>

——選自《史記·刺客列傳》讀荊軻刺秦,對(duì)比秦王形象凜凜有生氣,讀之快意,不必論其事之有無(wú)。——[清]高嵣《國(guó)策鈔》這段文字,它存在的意義和價(jià)值不能拘泥于歷史的真實(shí)來(lái)衡量。(《教師教學(xué)用書》)作者這樣寫,一是有文人的寄托。作者憑空塑造了唐雎這一“士”的形象,是在歌頌“士”的偉大功績(jī),是對(duì)“士”在紛繁亂世中的政治事件里力挽狂瀾、中流砥柱角色的想象。二是有對(duì)秦的不滿。秦始皇仁義不施積怨天下,故作者虛構(gòu)出這樣一個(gè)色厲內(nèi)荏前倨后恭卑躬屈膝的秦王形象。三是其意還在于反對(duì)暴秦,因而塑造了唐雎這個(gè)不同凡響的俠客形象。在作者筆下,不管此劍從何而來(lái),此劍是一把正義之劍,唐雎有一種凜然不可侵犯的英雄氣概,他是一個(gè)不畏強(qiáng)暴的形象。本文記敘了強(qiáng)大的秦國(guó)與弱小的安陵國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。唐雎臨危受命,出使秦國(guó),最終不辱使命,維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。本文塑造了唐雎不畏強(qiáng)暴英勇抗?fàn)幍木瘛那楣?jié)發(fā)展、矛盾沖突、人物語(yǔ)言、人物形象、細(xì)節(jié)描寫等各方面來(lái)看,本文都具備了后世小說(shuō)的諸多要素,具有濃厚的文學(xué)色彩,值得細(xì)細(xì)品味。讀課文前面的這個(gè)閱讀提示,思考《唐雎不辱使命》,它是不是歷史文獻(xiàn)?一、以歷史的眼光看秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。作者使用了一組直接引語(yǔ)的對(duì)話……一、以歷史的眼光看秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。作者使用了一組直接引語(yǔ)的對(duì)話……派人對(duì)……說(shuō)想要用交換表祈使語(yǔ)氣答應(yīng)施予恩惠用非常好雖然這樣表被動(dòng)“說(shuō)”通“悅”,喜悅,高興不希望于是出使到一、以歷史的眼光看秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。還原場(chǎng)景,真實(shí)的對(duì)話應(yīng)該是什么樣的?+(我們大王說(shuō)了:)+(請(qǐng)轉(zhuǎn)告秦王:)+(秦使回去把安陵君的話轉(zhuǎn)告給秦王。)+(?)因安陵國(guó),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)小國(guó)(今在河南省鄢陵縣西北古潁水旁)

,原是魏國(guó)的附庸。弱國(guó)無(wú)外交。從根本上看,這不取決于是否“使于秦”,而在于秦的戰(zhàn)略中對(duì)安陵的政策。秦滅了安陵的宗主國(guó)魏國(guó),本想兵不血刃順勢(shì)要挾收服安陵。從大時(shí)間尺度上看,此乃大勢(shì)所趨。二十二年(公元前225年)丙子王賁伐魏,引河溝以灌大梁。三月,城壞。魏王假降,殺之,遂滅魏。王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里地易安陵?!卑擦昃唬骸按笸跫踊?,以大易小,甚幸。雖然,臣受地于魏之先王,愿終守之,弗敢易?!蓖趿x而許之。——《資治通鑒》卷七·秦紀(jì)二《資治通鑒》“王使人謂安陵君曰:‘寡人欲以五百里地易安陵。’”對(duì)比課文,少了什么?二十二年(公元前225年)丙子王賁伐魏,引河溝以灌大梁。三月,城壞。魏王假降,殺之,遂滅魏。王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里地易安陵?!卑擦昃唬骸按笸跫踊?,以大易小,甚幸。雖然,臣受地于魏之先王,愿終守之,弗敢易?!蓖趿x而許之?!顿Y治通鑒》卷七·秦

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