方城五高2024年秋期高二政治第一次月考試題及答案

方城五高2024年秋期高二政治第一次月考試題及答案一、選擇題。（每題3分，共48分）(95.45%)1.以“智匯八方，博采眾長”為主題的2023中國國際智能產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在重慶開幕，國家主席習(xí)近平在致賀信中指出，“中國高度重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，持續(xù)促進(jìn)數(shù)字技術(shù)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合”。對此，人們不斷地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題：數(shù)字技術(shù)給我們生活帶來了哪些改變?人工智能是人類的延伸還是新物種?這表明（

）

A.哲學(xué)是關(guān)于科學(xué)世界觀的學(xué)問

B.不同時(shí)代的哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華

C.哲學(xué)等于自發(fā)產(chǎn)生的零散世界觀

D.哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考(75.17%)2.近日，考古工作者在配合鄭州航空港區(qū)基本建設(shè)考古勘探發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了老莊師古墓群，共有22座墓葬。墓葬年代跨度近1600年，從東漢延續(xù)至明清時(shí)期，對研究古代建筑、家居生活、喪葬觀念等方面具有重要價(jià)值。磚砌的仿木門窗、微微打開的門，一桌兩椅，桌上擺放杯盤、食盒、酒壺或茶壺，墓室內(nèi)布置生動(dòng)再現(xiàn)了墓主人的日常生活，折射了當(dāng)年宋代社會(huì)生活和墓葬風(fēng)俗?？脊诺男掳l(fā)現(xiàn)（

）

①說明存在與思維相互分離，所以存在可以不依賴思維②說明存在與思維相互影響，思維都是存在的正確反映

③說明思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在

④說明存在與思維有先后之分，沒有存在也就沒有思維

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④(75.5%)3．恩格斯在《自然辯證法》中指出，馬克思的功績在于，“第一個(gè)把已經(jīng)被遺忘的辯證方法、它和黑格爾辯證法的聯(lián)系以及差別重新提到人們面前，同時(shí)在《資本論》中把這個(gè)方法應(yīng)用到一種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的事實(shí)上去”。以下理解正確的是(

)

①《資本論》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理

②唯物辯證法是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法③黑格爾辯證法與馬克思辯證法沒有本質(zhì)區(qū)別

④馬克思批判地吸收了黑格爾哲學(xué)的合理成分A．①③

B．①④

C．②③

D．②④(81.12%)4．2024年3月28日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部在湖北宜昌組織開展中華鱘保護(hù)宣傳和增殖放流活動(dòng)。在各方共同努力下，中華鱘繁育取得了歷史性突破，2023年度成功培育超過百萬尾符合放流規(guī)格的中華鱘幼魚，將對補(bǔ)充中華鱘自然種群發(fā)揮重要作用。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(

)①人類可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性通過實(shí)踐創(chuàng)造出新的物質(zhì)②人類可以充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用戰(zhàn)勝自然③自然界是物質(zhì)的，人類應(yīng)與自然和諧相處④要在把握人與自然對立統(tǒng)一中處理好人與自然關(guān)系A(chǔ)．①②

B．①③

C．②④

D．③④(47.59%)5．2023年春節(jié)期間上映的中國科幻影片《流浪地球2》引起熱烈反響。影片中的行星發(fā)動(dòng)機(jī)與中國環(huán)流器二號(hào)實(shí)驗(yàn)裝置具有視覺相似性;運(yùn)送核聚變?nèi)剂系木捃?，讓人?lián)想到中國生產(chǎn)的巨型礦車;展示太空天梯的長鏡頭，折射出中國在太空設(shè)備上的最新發(fā)展。這表明(

)①任何意識(shí)包括幻想都是對客觀存在的反映②意識(shí)對客觀存在的反映是自覺的和創(chuàng)造性的③意識(shí)來源于客觀存在，與客觀存在相符合、相一致④意識(shí)反映客觀存在的方式是人自由選擇的，與意識(shí)的內(nèi)容無關(guān)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④(80.9%)6．漫畫《肯做好事，還要會(huì)做好事》(作者：鄭辛遙)給我們的哲學(xué)啟示是(

)

①全面把握客觀實(shí)際，是肯做好事達(dá)到積極效果的前提②方法論比世界觀更重要，“會(huì)做”比“肯做”更不容易③辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，“會(huì)做”是對“肯做”的否定④正確發(fā)揮能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)由“肯做”到“會(huì)做”的轉(zhuǎn)變A．①③

B．①④

C．②③

D．②④(56.96%)7．每年春天和秋天，有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進(jìn)行微地形改造，根據(jù)鳥類需要，補(bǔ)植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法(

)①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護(hù)了生物多樣性②根據(jù)鳥類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護(hù)理念④運(yùn)用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生A．①②

B．①④

C．②③

D．③④(52.07%)8．三湘巨變，時(shí)光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計(jì)算機(jī)可完成20億億次高精度運(yùn)算。一分鐘，“瀟湘二號(hào)”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時(shí)，湖南可下線12臺(tái)挖掘機(jī)?！恳幻?，每一分，每一個(gè)日夜，構(gòu)筑湖南“時(shí)間”，成就中國力量。這表明(

)①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變

②三湘巨變蘊(yùn)含著新事物取代舊事物的趨勢

③湖南“時(shí)間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展

④湖南“時(shí)間”到中國力量是共性到個(gè)性的轉(zhuǎn)化

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

(20.41%)9．人工智能在為人類帶來美好生活服務(wù)的同時(shí)，也面臨一系列倫理問題?；诖耍覈舆B出臺(tái)了《新一代人工智能倫理規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》等規(guī)范文件，從制度上先行約束倫理風(fēng)險(xiǎn)，讓人工智能更好地造福人類。對待人工智能，我們要(

)①堅(jiān)持全面觀點(diǎn)看問題，因?yàn)槿魏问挛锒及變蓚€(gè)方面②著重看其優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)橹饕茉谑挛锇l(fā)展過程中起決定作用③對其充滿信心，因?yàn)樾率挛锞哂袕?qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途④有問題意識(shí)，因?yàn)槊苤鞔畏矫嬉欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化A．①②

B．①④

C．②③

D．③④(72.36%)10．（2024·全國·高考真題）如圖兩幅漫畫共同蘊(yùn)含的哲理解讀，最貼切的是(

)①離開了客觀存在，就不可能有意識(shí)

②要善于從不同角度思考解決主體的利益需求

③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性

④真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往相伴而行A．①②

B．①④

C．②③

D．③④(57.36%)11．1979年，互花米草作為保灘護(hù)堤的“衛(wèi)士”引入我國，對固灘、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力強(qiáng)，搶占了鹽地堿蓬、海草床等的生存空間；根系發(fā)達(dá)，將底棲生物困死其中。鳥兒因無處覓食而飛走。2022年，我國啟動(dòng)全國范圍內(nèi)互花米草的防治專項(xiàng)行動(dòng)。從引入到防治，說明(

)①從量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變是事物發(fā)展的必然趨勢

②把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認(rèn)識(shí)事物③認(rèn)識(shí)受著客觀過程的發(fā)展及其表現(xiàn)程度的限制④真理要經(jīng)過認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能獲得A．①②

B．①④

C．②③

D．③④(62.52%)12．據(jù)中國科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，可見(

)

①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過程

③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④(85.68%)13．（2024·山東青島·三模）《中華人民共和國國務(wù)院組織法》修訂過程中堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著眼新時(shí)代國務(wù)院工作面臨的形勢任務(wù)，總結(jié)吸收國務(wù)院工作實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)新成果，特別是《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要(2021-2025年)》《國務(wù)院工作規(guī)則》制定修改和實(shí)施過程中的成熟做法，以進(jìn)一步健全國務(wù)院的組織制度和工作制度。這一修訂過程表明（

）①生產(chǎn)關(guān)系的正確變革能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)就能形成正確的認(rèn)識(shí)③實(shí)踐產(chǎn)生的新問題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索與研究④事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的發(fā)展過程A．①②

B．②③

C．①④

D．③④(48.98%)14.廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護(hù)鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護(hù)鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護(hù)者。這表明（

）①社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化②不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)

③社會(huì)意識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為改變社會(huì)存在的物質(zhì)力量④社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展取決于其是否反映社會(huì)存在A.①②

B.①③

C.②④

D.③④(74.83%)15．新修訂的《中華人民共和國國務(wù)院組織法》一個(gè)重要目標(biāo)就是適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，系統(tǒng)總結(jié)黨的十八大以來深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革取得的制度創(chuàng)新成果和寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對于保證國務(wù)院各部門更好分工合作、協(xié)同配合，在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要保障作用。此次國務(wù)院組織法的修訂(

)A．是不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要B．充分實(shí)證了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．能推動(dòng)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)D．是緩和社會(huì)基本矛盾、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新舉措(80.19%)16.黨的二十大相關(guān)工作網(wǎng)絡(luò)征求意見活動(dòng)于2022年4月15日至5月16日開展，在人民日報(bào)社、新華社、中央廣播電視總臺(tái)所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)分別開設(shè)專欄，聽取全社會(huì)意見建議，累計(jì)收到網(wǎng)民建言854.2萬余條，為黨的二十大相關(guān)工作提供了有益參考。從中獲得的啟示是(

)①人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)

②堅(jiān)持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實(shí)現(xiàn)形式

③人是社會(huì)歷史主體，每個(gè)人都推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展④只要堅(jiān)持“到群眾中去”，就能實(shí)現(xiàn)“從群眾中來”A．①②

B．①③

C．②④

D．③④二、材料分析題（共52分）17.閱讀材料，完成下列問題。2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》,引起強(qiáng)烈反響。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家之寶。新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路的開辟和不斷拓展，無不是以調(diào)查研究為前提、為依據(jù)的。調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將深入調(diào)查研究作為開展工作、出臺(tái)政策、制定戰(zhàn)略的“先手棋”?，F(xiàn)在全黨上下繼承黨的好傳統(tǒng)，高度重視調(diào)查研究，成為科學(xué)開展工作、不斷攻堅(jiān)克難的一把“金鑰匙”。對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深入調(diào)研和深邃思考，提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。大興調(diào)查研究之風(fēng)必須堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向，身入心至搞好調(diào)查研究，只有求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，才能使調(diào)查研究的過程成為保持同人民群眾血肉聯(lián)系的過程，成為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的過程，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的知識(shí)，說明新時(shí)代中國共產(chǎn)黨為什么仍要大興調(diào)查研究?（12分）

18.閱讀材料，回答下列問題。3月20日，習(xí)近平總書記在長沙主持召開新時(shí)代推動(dòng)中部地區(qū)崛起座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)要一以貫之抓好黨中央推動(dòng)中部地區(qū)崛起一系列政策舉措的貫徹落實(shí)，形成推動(dòng)國家高質(zhì)量發(fā)展的合力。中部地區(qū)承東啟西、連南接北，六省經(jīng)濟(jì)總量約占全國五分之一，是重要糧食生產(chǎn)基地、能源原材料基地、現(xiàn)代裝備制造及高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地和綜合交通運(yùn)輸樞紐。加強(qiáng)與京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)深度對接；加強(qiáng)與長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的融合聯(lián)動(dòng)。河南、山西深度參與黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略；湖北、湖南、江西積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)綠色低碳轉(zhuǎn)型；安徽依托長三角一體化，積極承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級……我國區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略正不斷走深走實(shí)。因此，要站在中部看中部，還要跳出中部看中部。結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分的知識(shí)，分析說明“要站在中部看中部，還要跳出中部看中部”對貫徹落實(shí)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的啟示。（10分）19．閱讀材料，回答下列問題。2024年國務(wù)院政府工作報(bào)告提出要積極打造低空經(jīng)濟(jì)等新增長引擎，這是低空經(jīng)濟(jì)首次被寫入政府工作報(bào)告。近年來，低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在我國逐漸嶄露頭角，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力。然而，隨著這一新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一系列問題和挑戰(zhàn)也逐漸浮現(xiàn)。在無人機(jī)行業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，由于缺乏明確的法律法規(guī)指導(dǎo)，無人機(jī)“黑飛”事件屢見不鮮；受到空域資源的制約，同時(shí)由于空域管理嚴(yán)格，通用航空器的飛行時(shí)間和航線也受到較大限制，制約了通用航空產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展；我國在航空發(fā)動(dòng)機(jī)、航電系統(tǒng)等核心技術(shù)方面仍依賴進(jìn)口，缺乏自主創(chuàng)新能力。這導(dǎo)致我國低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在關(guān)鍵技術(shù)、核心設(shè)備等方面對外依存度較高，難以形成競爭優(yōu)勢；目前我國無人機(jī)與各行業(yè)的融合發(fā)展還存在較大問題。無人機(jī)在各領(lǐng)域的應(yīng)用技術(shù)和服務(wù)體系還不夠完善，制約了兩者之間的融合發(fā)展；市場需求培育不足又是一大問題，例如目前我國低空旅游市場尚處于起步階段，市場需求尚未得到充分釋放。公眾對低空旅游的認(rèn)知度較低，缺乏了解和興趣，低空旅游項(xiàng)目在市場推廣、品牌建設(shè)等方面還存在不足，難以吸引更多消費(fèi)者。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，分析我國應(yīng)該如何正確對待低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（10）

20.閱讀材料，回答下列問題。我國在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，興修水利、治理大江大河、植樹造林、防沙治沙、開展群眾性愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，取得了顯著成效。但經(jīng)濟(jì)長期快速發(fā)展也積累下諸多生態(tài)環(huán)境問題，制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，著眼于不斷滿足人民日益增的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問題，深刻總結(jié)新中國成立以來環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將中華文明“天人合一”“順天時(shí)，量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展，提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑，引領(lǐng)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)文明理念日益深入人心，生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)善。我國成為生態(tài)文明建設(shè)的典范為推動(dòng)全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)說明習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。（10分)

21.閱讀材料，完成下列要求。（16分）

中國歷史上，由于生產(chǎn)力水平低下，人們?yōu)榱诉M(jìn)行生產(chǎn)生活，不斷地砍伐森林、毀草開荒、填湖造地。改革開放初期，我國過多依賴物質(zhì)資源消耗、規(guī)模粗放擴(kuò)張和高能耗高排放產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式，給自然生態(tài)系統(tǒng)造成了很大的破壞。新時(shí)代，我國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期。一方面，隨著工業(yè)化的推進(jìn)，我國已形成了現(xiàn)代化發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，在改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)等方面取得顯著效果。另一方面，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐漸完善，我國建立健全了自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，推動(dòng)建立低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。經(jīng)過長期努力，我國目前已具備解決好生態(tài)環(huán)境問題的條件和能力。

結(jié)合材料，運(yùn)用生產(chǎn)方式的相關(guān)知識(shí)，說明為什么我國目前已具備解決好生態(tài)環(huán)境問題的條件和能力。（10分）

參考答案1~5：DDDDA

6~10:BBCDC

11~15:CBDBC

16:A17【答案】①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就是我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（3分）②大興調(diào)查研究之風(fēng)，我們黨才能更好把握社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，以求真務(wù)實(shí)的精神指導(dǎo)實(shí)踐，回應(yīng)人民期盼，永葆初心使命，始終走在時(shí)代前列。（3分）③大興調(diào)查研究之風(fēng)才能把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，察民情、謀實(shí)策、求實(shí)效，真正做到為人民服務(wù)。（4分）④才能增強(qiáng)應(yīng)對新時(shí)代新征程前進(jìn)路上風(fēng)浪考驗(yàn)的勇氣，把握社會(huì)發(fā)展趨勢，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。（2分）18.答案：①整體與部分辯證統(tǒng)一。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能。要求我們樹立全局觀念，立足整體，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。（3分）貫徹落實(shí)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略要立足更新起點(diǎn)、著眼更大格局、謀求更高定位，形成推動(dòng)國家高質(zhì)量發(fā)展的合力，即要跳出中部看中部。（2分）②整體與部分相互聯(lián)系，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（3分）貫徹落實(shí)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略要求中部地區(qū)找準(zhǔn)自