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文檔簡介
2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試(湖南卷)歷史試題本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試題卷和答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試題卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.大型地方史詩劇《天寵湖南》帶領(lǐng)觀眾品味湖湘文化。劇名“天寵湖南”折射出中國一種傳統(tǒng)觀念——將個人乃至家國的成功與“天”的眷顧聯(lián)系起來。這種觀念比較契合()A.殷商的“上天鬼神” B.老子的“天人合一”C.西周的“敬天保民” D.荀子的“人定勝天”2.西漢初年,齊國貴族田氏一族被押送入關(guān)中,成為“漢民”。負(fù)責(zé)押送的齊國獄史“闌”愛上了田氏女“田南”,想偷偷把她帶回齊國,出關(guān)時事情敗露,被判“從諸侯國來引誘漢民”之罪。這則史料可以用來證實漢初()A.地方政區(qū)多元 B.等級制度森嚴(yán) C.民族矛盾尖銳 D.法律制度嚴(yán)苛3.《魏書》所載北朝人物籍貫:明確的,作者直書其籍貫;聲稱出自某郡望的,如證實為攀附,作者直書其實際籍貫,如真?zhèn)坞y辨,作者注為“自云”。“自云”并不意味著攀附,只是存疑。這反映了北朝()A.政權(quán)頻繁更迭 B.基層治理失序 C.家族不斷遷徙 D.門第觀念盛行4.唐以前,上已、清明、端午、重陽等節(jié)日主要與信仰、巫術(shù)及鬼神崇拜相關(guān)。到唐代,民眾踏青郊游、聚會飲宴逐漸成為這些節(jié)日的重要內(nèi)容。這反映了唐代()A.民眾重視現(xiàn)世生活享受 B.庶民的社會地位提高C.商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢地位 D.節(jié)日的信仰色彩消失5.宋代,理學(xué)家張載、程頤、朱熹等紛紛提出重建宗族制度的主張:文臣范仲淹建“義莊”,積極強化宗族勢力,歐陽修、司馬光、蘇轍等也在宗族制度上下過功夫。這是因為宋代()A.儒學(xué)地位動搖 B.貧富無定勢 C.政治因循保守 D.崇文而抑武6.16~18世紀(jì)江南地區(qū)家庭收入模式()16世紀(jì)18世紀(jì)耕作棉布紡織耕作棉布紡織投入土地(畝)25-10-男性勞動時間(日/每年)2752521783女性勞動時間(日/每年)163370200收入(以等價糧食計算,石)18.71.415.77.1收入總計(石)20.122.8由上表可推知,當(dāng)時江南地區(qū)()A.農(nóng)村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升C.農(nóng)業(yè)商品化程度提高 D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體7.甲午戰(zhàn)后,民間掀起一股投資新式企業(yè)的熱潮。在漢口,三怡錢莊投資設(shè)立了漢豐面粉廠,新泰厚錢莊、怡和利錢莊入股了清華公司的水泥、榨油兩工廠。這可用來說明()A.近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動 B.近代金融體系臻于完善C.民族資本主義的產(chǎn)生 D.民族資產(chǎn)階級實力強大8.1914年4月,黃炎培考察皖南沖田村公立高等小學(xué),發(fā)現(xiàn)該校教師仍有腦后“累累垂辮”者,學(xué)生人數(shù)由去年40人減少至20人,去年慕名前來學(xué)習(xí)算術(shù)和體操的私塾生今年也不再來了。據(jù)此可推知當(dāng)時()A.崇尚儒學(xué)仍是時代潮流 B.新舊勢力斗爭激烈C.政黨政治造成政策搖擺 D.私塾退出歷史舞臺9.下表所示為抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)、晉綏邊區(qū)等根據(jù)地各階層土地占有情況的調(diào)查數(shù)據(jù)。據(jù)表可推知,減租減息政策()地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)雇農(nóng)減租減息前(%)35.218.328.517.20.75減租減息后(%)16.415.645.220.670.51A.有利于土地革命的深入開展 B.增強了抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的韌性C.激化了地主與農(nóng)民間的矛盾 D.實現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)10.上海解放后,原本奄奄一息的綠寶金筆廠在政府扶持下,迅速恢復(fù)和發(fā)展。1955年,該廠并入華孚金筆廠,成為公私合營企業(yè),經(jīng)理由原綠寶金筆廠老板擔(dān)任。這反映了當(dāng)時()A.國家始終貫徹新民主主義經(jīng)濟(jì)政策 B.民族資產(chǎn)階級逐步掌握工廠領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.探索社會主義建設(shè)道路取得巨大成就 D.中國由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變11.1995年,湖南省土地承包期續(xù)簽工作基本完成,80%的農(nóng)戶續(xù)簽了延包合同。同時,出現(xiàn)了拍賣租賃、招標(biāo)承包等多種使用權(quán)轉(zhuǎn)讓形式,土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機制開始形成。這()A.順應(yīng)了基層群眾自治需要 B.打破了傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)C.改變了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.適應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要12.公元前4~前3世紀(jì),“古代埃及第一位史學(xué)家”馬涅托在其著作中記載了歷代法老及其在位時間,并首次用希臘詞匯“Dynasteia”來表示“王朝”的概念。這()A.表明古埃及王朝更替較為頻繁 B.表明埃及文字來源于希臘字母C.可用于探究亞歷山大遠(yuǎn)征的影響 D.可用于說明古代希臘史學(xué)的起源13.中世紀(jì)英格蘭稅務(wù)征繳機制是:國王發(fā)布征稅令狀,各地根據(jù)國王令狀建立稅務(wù)陪審團(tuán),陪審團(tuán)評估復(fù)核稅額,最后征繳稅金。普通民眾出任稅務(wù)陪審員,既是權(quán)利又是義務(wù)。這表明中世紀(jì)英格蘭()A.專制君主權(quán)力衰落 B.地方自治色彩濃厚C.王室嚴(yán)格控制地方財政 D.公民擁有廣泛的參政權(quán)14.16世紀(jì),被稱為“中國根”的中藥土茯苓傳入歐洲后,比利時解剖學(xué)家維薩里結(jié)合實踐經(jīng)驗撰寫了《中國根書簡》,說明“中國根”的植物特性、炮制方式和臨床應(yīng)用等。這可用來說明當(dāng)時歐洲人()A.崇尚東方傳統(tǒng)文化 B.否定羅馬教廷權(quán)威C.重視探索自然奧秘 D.批判繼承古典文化15.有學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)中期以來“(拉美民族國家構(gòu)建)的障礙并非是在文化上的差異性,恰恰相反,障礙主要是這片大陸上國家間的文化相同性太過明顯”。這表明該學(xué)者()A.強調(diào)拉美的種族歧視根深蒂固 B.認(rèn)為拉美原住民文化已經(jīng)消亡C.主張加強拉美各國的文化交流 D.正視殖民遺產(chǎn)造成的現(xiàn)實困境16.20世紀(jì)50~60年代,加拿大為擴(kuò)大糧食出口,主動與中國開展糧食貿(mào)易。美國試圖利用加拿大對美石油供應(yīng)的依賴加以阻撓。在加拿大政府的堅持下,1961年中加兩國達(dá)成第一個小麥貿(mào)易協(xié)定。這()A.體現(xiàn)加拿大國際地位逐漸上升 B.表明北美區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化受阻C.證明糧食貿(mào)易成為中美博弈重要工具 D.說明冷戰(zhàn)格局下美加合作與對抗并存二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一材料二長城防御體系使?jié)h政權(quán)獲得了戰(zhàn)略優(yōu)勢,被視為引發(fā)匈奴經(jīng)濟(jì)衰敗、政治分裂的因素。公元1世紀(jì)中期,匈奴分裂為南北兩部,南匈奴歸附漢王朝。此后,北匈奴西遷。受匈奴西遷壓力的其他游牧半游牧部族,波濤相逐,先后涌入亞歐大陸農(nóng)耕世界,改變了亞歐大陸的地緣政治格局,影響了羅馬帝國的興衰進(jìn)程。有人據(jù)此得出“長城害慘了歐洲”的結(jié)論?!鶕?jù)林劍鳴《秦漢史》,吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》等編寫(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,從空間視角,指出漢長城相較于秦長城的主要不同之處,并分析原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出并分析“長城害慘了歐洲”的歷史解釋的誤區(qū)。(12分)18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料20世紀(jì)初,乒乓球運動傳入中國,但影響有限。1937年,《乒乓世界》發(fā)文感慨,“我國的乒乓運動成為世界的乒乓之日,便是我民族發(fā)揚之時”。1953年,中國加入國際乒乓球聯(lián)合會,該組織為最早接納新中國的少數(shù)幾個國際體育組織之一。1959年,容國團(tuán)奪得第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍。這是新中國競技體育的第一個世界冠軍。容國團(tuán)受到毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見,成為國人心中的民族英雄。受此影響,全國掀起了“全民乒乓”運動,1959年12月,僅上海一地,就有近30萬群眾參與。此后,中國乒乓球隊又多次獲得世界冠軍,中國“乒乓強國”地位由此奠定。1971年,“乒乓外交”通過“小球轉(zhuǎn)動大球”,打開了中美兩國人民友好交往的大門。1988年乒乓球成為奧運會項目后,中國隊多次奪得甚至包攬該項目的奧運冠軍,運動員奪冠后升國旗、秦國歌的儀式,讓現(xiàn)場和電視機前的觀眾熱血沸騰。20世紀(jì)90年代,“國球”的說法廣泛出現(xiàn)在媒體報道中。1995年,中國乒乓球俱樂部聯(lián)賽創(chuàng)辦。此后,高水平的聯(lián)賽吸引了世界各國著名選手前來參賽。2015年,習(xí)近平主席訪美時,將乒乓球器材作為禮物贈送給林肯中學(xué)。——改編自李根、高嶸《國家認(rèn)同與集體記憶:“國球”乒乓的塑造過程及象征意義》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,以“國球”為主題寫一則歷史短文。(要求:自擬標(biāo)題,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰)(16分)19.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一17、18世紀(jì),法國巴黎貴婦人常在客廳招待文人和藝術(shù)家,討論文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)和時事政治等話題,是為沙龍。沙龍是當(dāng)時社會中上層重要的社交方式。伏爾泰、孟德斯鳩等人曾在沙龍中朗誦其作品,表達(dá)對舊制度的批判。法國大革命爆發(fā)后,沙龍成為政治派別的集合地,如女政治家羅蘭夫人舉辦的沙龍就成為討論時政、商定國策的重要場所?!木幾允掔渡除埮c法國大革命》等材料二18世紀(jì),英國地方性科學(xué)社團(tuán)興起,在應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域具有廣泛影響。在伯明翰,一些科學(xué)家、實業(yè)家和工程師組織了一個名為“月光社”的社團(tuán),定期在成員家中集會并開展研究。下表為月光社部分成員的相關(guān)信息。姓名職業(yè)或身份主要活動馬修·博爾頓金屬產(chǎn)品制造商開辦索霍工廠,進(jìn)行蒸汽機實驗伊拉斯謨·達(dá)爾文(《物種起源》作者查爾斯·達(dá)爾文的祖父)家庭醫(yī)生、科學(xué)家進(jìn)行醫(yī)學(xué)實驗,發(fā)表熱學(xué)等方面的論文,撰寫《植物園》約西亞·韋奇伍德陶器制造商、化學(xué)家開辦陶器廠,發(fā)表溫度測量和化學(xué)等方面的論文,發(fā)明高溫計詹姆斯·瓦特工程師、發(fā)明家改良蒸汽機,進(jìn)行熱學(xué)實驗,發(fā)明復(fù)寫技術(shù)——改編自李斌《月光社的歷史及其影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出18世紀(jì)法國沙龍和英國科學(xué)社團(tuán)的特點。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明18世紀(jì)前后法英兩國社會發(fā)展態(tài)勢的差異。(12分)答案解析一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.大型地方史詩劇《天寵湖南》帶領(lǐng)觀眾品味湖湘文化。劇名“天寵湖南”折射出中國一種傳統(tǒng)觀念——將個人乃至家國的成功與“天”的眷顧聯(lián)系起來。這種觀念比較契合()A.殷商的“上天鬼神” B.老子的“天人合一” C.西周的“敬天保民” D.荀子的“人定勝天”【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:古代中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,“天寵湖南”將地域發(fā)展與“天”的眷顧關(guān)聯(lián),本質(zhì)上是一種“天命”與“人事”結(jié)合的觀念——既承認(rèn)“天”的主宰作用,又強調(diào)通過人為努力(如保民、德治)獲得“天”的青睞。這種觀念與西周“敬天保民”思想比較契合,C項正確;殷商崇拜鬼神,強調(diào)通過占卜直接聽命于“天”,政治行為高度依賴神權(quán),缺乏“人事”與“天命”的關(guān)聯(lián),排除A項;老子主張“人法地,地法天,天法道,道法自然”,強調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律,反對人為干預(yù)(“無為”),與“天寵”中“天主動眷顧”“人需爭取天命”的主動入世邏輯不符,排除B項;荀子提出“制天命而用之”,強調(diào)人對自然的征服與利用,否定“天”的主宰地位,與“天寵”中“天主動賜?!钡挠^念截然對立,排除D項。故選C項。2.西漢初年,齊國貴族田氏一族被押送入關(guān)中,成為“漢民”。負(fù)責(zé)押送的齊國獄史“闌”愛上了田氏女“田南”,想偷偷把她帶回齊國,出關(guān)時事情敗露,被判“從諸侯國來引誘漢民”之罪。這則史料可以用來證實漢初()A.地方政區(qū)多元 B.等級制度森嚴(yán) C.民族矛盾尖銳 D.法律制度嚴(yán)苛【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,漢初實行郡國并行制,諸侯國與中央直轄郡縣并存。田氏被押入關(guān)中成為“漢民”,表明其戶籍歸屬中央;闌作為齊國官員試圖帶人回諸侯國,觸犯中央限制諸侯國爭奪人口的法律。此罪名直接關(guān)聯(lián)諸侯國與中央政區(qū)的區(qū)分,說明地方政區(qū)多元,A項正確;題干雖提到田氏是“貴族”,但未涉及等級壓迫、嚴(yán)格的等級劃分(如貴族與平民的法律地位差異),定罪原因與“等級”無關(guān),排除B項;田氏為華夏族(漢族前身),齊國是漢族諸侯國,事件不涉及民族沖突,排除C項;題干僅提到“被判罪”,但未說明處罰的輕重(如是否是死刑、重刑),無法體現(xiàn)“嚴(yán)苛”,排除D項。故選A項。3.《魏書》所載北朝人物籍貫:明確的,作者直書其籍貫;聲稱出自某郡望的,如證實為攀附,作者直書其實際籍貫,如真?zhèn)坞y辨,作者注為“自云”?!白栽啤辈⒉灰馕吨矢?,只是存疑。這反映了北朝()A.政權(quán)頻繁更迭 B.基層治理失序 C.家族不斷遷徙 D.門第觀念盛行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:北朝時期
中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,郡望是門閥制度下家族地位的象征,北朝人熱衷聲稱出自某郡望,甚至不惜攀附,說明門第觀念已成為社會身份認(rèn)同的重要標(biāo)準(zhǔn)?!段簳穼ね?zhèn)蔚膰?yán)格辨析(如區(qū)分“直書”“攀附”“自云”),正是當(dāng)時社會重視門第出身的直接體現(xiàn),D項正確;北朝確實存在政權(quán)更迭(如北魏分裂為東西魏),但題干未涉及政權(quán)變動對籍貫記載的影響,排除A項;基層治理失序可能影響戶籍管理,但題干強調(diào)的是人物對“郡望”的攀附,而非戶籍登記的混亂?!段簳返挠涊d更多體現(xiàn)社會觀念,而非治理層面的問題,排除B項;家族遷徙可能導(dǎo)致籍貫變動,但題干中“聲稱出自某郡望”更多是主觀攀附,而非因遷徙導(dǎo)致的籍貫?zāi):?,排除C項。故選D項。4.唐以前,上已、清明、端午、重陽等節(jié)日主要與信仰、巫術(shù)及鬼神崇拜相關(guān)。到唐代,民眾踏青郊游、聚會飲宴逐漸成為這些節(jié)日的重要內(nèi)容。這反映了唐代()A.民眾重視現(xiàn)世生活享受 B.庶民的社會地位提高C.商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢地位 D.節(jié)日
信仰色彩消失【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,唐以前節(jié)日核心是信仰與巫術(shù)(如端午驅(qū)邪、重陽避災(zāi)),而唐代民眾在節(jié)日中熱衷于踏青郊游、聚會飲宴,體現(xiàn)了對現(xiàn)實享樂的追求。這種轉(zhuǎn)變與唐代社會“及時行樂”的世俗觀念相呼應(yīng),反映了民眾對現(xiàn)世生活的關(guān)注,A項正確;節(jié)日內(nèi)容的變化主要體現(xiàn)的是生活方式的轉(zhuǎn)變,而非庶民社會地位的提高,且題干也未涉及庶民與其他階層的地位對比,排除B項;唐代自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位,商品經(jīng)濟(jì)雖有發(fā)展,但“占據(jù)優(yōu)勢”與史實不符,排除C項;唐代節(jié)日中的信仰元素并未“消失”,而是與世俗活動融合,排除D項。故選A項。5.宋代,理學(xué)家張載、程頤、朱熹等紛紛提出重建宗族制度的主張:文臣范仲淹建“義莊”,積極強化宗族勢力,歐陽修、司馬光、蘇轍等也在宗族制度上下過功夫。這是因為宋代()A.儒學(xué)地位動搖 B.貧富無定勢 C.政治因循保守 D.崇文而抑武【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是原因題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,宋代實行“不抑兼并”的土地政策,土地買賣頻繁,租佃制盛行,導(dǎo)致社會階層流動性增強,出現(xiàn)“貧富無定勢,田宅無定主”的現(xiàn)象。范仲淹“義莊”的核心功能是通過族產(chǎn)(如義田)接濟(jì)貧困族人,歐陽修等人推崇的族譜編纂則強化血緣認(rèn)同,二者均旨在應(yīng)對“貧富無定勢”帶來的宗族離散危機,維系家族內(nèi)部的穩(wěn)定,B項正確;宋代儒學(xué)并未動搖,反而通過理學(xué)的興起實現(xiàn)了復(fù)興。理學(xué)家重建宗族正是儒學(xué)世俗化、倫理化的表現(xiàn),而非儒學(xué)地位衰落的結(jié)果,排除A項;宋代政治存在因循保守的一面(如北宋中期的“冗官冗費”問題),但理學(xué)家重建宗族的主張更多指向社會文化領(lǐng)域,而非政治體制,排除C項;“崇文抑武”是宋代治國方略,側(cè)重抑制武將權(quán)力、提升文官地位,與宗族制度的重建無直接因果關(guān)系,排除D項。故選B項。6.16~18世紀(jì)江南地區(qū)家庭收入模式
16世紀(jì)18世紀(jì)耕作棉布紡織耕作棉布紡織投入土地(畝)25-10-男性勞動時間(日/每年)2752521783女性勞動時間(日/每年)163370200收入(以等價糧食計算,石)18.71.415.77.1收入總計(石)20.122.8由上表可推知,當(dāng)時江南地區(qū)()A.農(nóng)村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升 C.農(nóng)業(yè)商品化程度提高 D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知,這是推斷題,時空是:16~18世紀(jì)(中國)。據(jù)材料“18世紀(jì)女性勞動時間在棉布紡織領(lǐng)域顯著增加(從37日增至200日),且棉布紡織收入占比大幅提升(從1.4石增至7.1石)”和所學(xué)知識可知,家庭手工業(yè)收入比重上升反映了農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢加強,C項正確;據(jù)材料“耕作土地從25畝減至10畝”可知土地規(guī)??s小,但“利用率降低”缺乏直接證據(jù),排除A項;據(jù)材料女性勞動投入增加但未體現(xiàn)其家庭決策權(quán)或社會地位變化,排除B項;據(jù)所學(xué)知識可知自然經(jīng)濟(jì)解體始于鴉片戰(zhàn)爭后,與材料時間不符,排除D項。故選C項。7.甲午戰(zhàn)后,民間掀起一股投資新式企業(yè)的熱潮。在漢口,三怡錢莊投資設(shè)立了漢豐面粉廠,新泰厚錢莊、怡和利錢莊入股了清華公司的水泥、榨油兩工廠。這可用來說明()A.近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動 B.近代金融體系臻于完善 C.民族資本主義的產(chǎn)生 D.民族資產(chǎn)階級實力強大【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:1895年后的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)前,中國經(jīng)濟(jì)以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),洋務(wù)企業(yè)和民族資本主義雖已產(chǎn)生,但規(guī)模有限。甲午戰(zhàn)后,民間投資新式企業(yè)的熱潮推動了工業(yè)資本主義的發(fā)展,自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向“多元混合型”轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)錢莊投資近代工業(yè),正是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動在金融領(lǐng)域的體現(xiàn),A項正確;甲午戰(zhàn)后,中國近代金融體系仍處于萌發(fā)階段,傳統(tǒng)錢莊與票號仍是金融主導(dǎo)力量,“臻于完善”的表述與史實不符,排除B項;民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代,甲午戰(zhàn)后屬于“初步發(fā)展”時期,排除C項;甲午戰(zhàn)后民族資本主義雖有發(fā)展,但規(guī)模較小,且面臨外資壓制與封建束縛,民族資產(chǎn)階級實力仍較為弱小,排除D項。故選A項。8.1914年4月,黃炎培考察皖南沖田村公立高等小學(xué),發(fā)現(xiàn)該校教師仍有腦后“累累垂辮”者,學(xué)生人數(shù)由去年40人減少至20人,去年慕名前來學(xué)習(xí)算術(shù)和體操的私塾生今年也不再來了。據(jù)此可推知當(dāng)時()A.崇尚儒學(xué)仍是時代潮流 B.新舊勢力斗爭激烈C.政黨政治造成政策搖擺 D.私塾退出歷史舞臺【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知,這是推斷題,時空是:1914年(中國)。據(jù)材料“教師仍有腦后‘累累垂辮’者,學(xué)生人數(shù)減少,私塾生不再來學(xué)習(xí)算術(shù)和體操”可知,民國初年新舊教育觀念沖突明顯,辮子象征守舊勢力,新式學(xué)校吸引力下降反映傳統(tǒng)私塾仍有影響力,民國初年剪辮令推行不徹底,反映社會轉(zhuǎn)型期新舊勢力并存,B項正確;據(jù)材料可知,僅體現(xiàn)局部地區(qū)教育狀況,無法得出“崇尚儒學(xué)仍是時代潮流”的全國性結(jié)論,排除A項;據(jù)所學(xué)知識可知,1914年袁世凱解散國會,政黨政治名存實亡,與材料中地方教育現(xiàn)象無直接關(guān)聯(lián),排除C項;“私塾退出歷史舞臺”說法絕對化,排除D項。故選B項。9.下表所示為抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)、晉綏邊區(qū)等根據(jù)地各階層土地占有情況的調(diào)查數(shù)據(jù)。據(jù)表可推知,減租減息政策()
地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)雇農(nóng)減租減息前(%)35.218.328.517.20.75減租減息后(%)16.415.645.220.670.51A.有利于土地革命的深入開展 B.增強了抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的韌性C.激化了地主與農(nóng)民間的矛盾 D.實現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:抗戰(zhàn)時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,減租減息政策下,中農(nóng)和貧農(nóng)成為土地占比的主體,生產(chǎn)積極性顯著提高,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。地主、富農(nóng)仍保留一定土地,既減輕了他們的抵觸情緒,又維持了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu),有利于團(tuán)結(jié)各階層抗日。由此可見,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定為根據(jù)地提供了物質(zhì)基礎(chǔ),增強了應(yīng)對戰(zhàn)爭壓力的經(jīng)濟(jì)韌性,B項正確;土地革命的核心是“打土豪、分田地”,主要存在于國共十年對峙時期。而抗戰(zhàn)時期的“減租減息”是在不徹底剝奪地主土地的前提下,通過限制剝削(減租減息)來緩和矛盾,與土地革命的性質(zhì)不同,排除A項;減租減息政策本質(zhì)是調(diào)和矛盾:地主雖土地減少,但仍被允許保留部分土地和財產(chǎn);農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕,獲得了一定經(jīng)濟(jì)利益。這一政策通過妥協(xié)而非對抗的方式調(diào)整關(guān)系,有利于緩和矛盾,排除C項;“耕者有其田”強調(diào)農(nóng)民徹底獲得土地所有權(quán),而減租減息后地主仍占有16.4%的土地,說明土地并未完全分配給農(nóng)民。這一目標(biāo)在解放戰(zhàn)爭時期的土地改革中才逐步實現(xiàn),排除D項。故選B項。10.上海解放后,原本奄奄一息的綠寶金筆廠在政府扶持下,迅速恢復(fù)和發(fā)展。1955年,該廠并入華孚金筆廠,成為公私合營企業(yè),經(jīng)理由原綠寶金筆廠老板擔(dān)任。這反映了當(dāng)時()A.國家始終貫徹新民主主義經(jīng)濟(jì)政策 B.民族資產(chǎn)階級逐步掌握工廠領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.探索社會主義建設(shè)道路取得巨大成就 D.中國由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知,這是本質(zhì)題,時空是:1955年(中國)。據(jù)材料“1955年該廠并入華孚金筆廠成為公私合營企業(yè)”和所學(xué)知識可知,公私合營是社會主義改造的重要形式,反映了中國由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變,D項正確;據(jù)所學(xué)知識可知,新民主主義經(jīng)濟(jì)政策在1953年后逐步被社會主義改造政策取代,排除A項;據(jù)材料“經(jīng)理由原綠寶金筆廠老板擔(dān)任”可知這只是合營初期的過渡安排,不能說明民族資產(chǎn)階級掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán),排除B項;據(jù)材料可知這只是個別企業(yè)的改造案例,不能反映社會主義建設(shè)道路“巨大成就”,排除C項。故選D項。11.1995年,湖南省土地承包期續(xù)簽工作基本完成,80%的農(nóng)戶續(xù)簽了延包合同。同時,出現(xiàn)了拍賣租賃、招標(biāo)承包等多種使用權(quán)轉(zhuǎn)讓形式,土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機制開始形成。這()A.順應(yīng)了基層群眾自治需要 B.打破了傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)C.改變了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.適應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:1995年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,湖南的土地流轉(zhuǎn)探索是中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的縮影。它既穩(wěn)定了農(nóng)戶的土地承包權(quán)(續(xù)簽延包合同),又通過市場化手段激活了土地使用權(quán)。流轉(zhuǎn)形式(拍賣、租賃、招標(biāo))的多樣化,本質(zhì)上是通過市場機制優(yōu)化土地資源配置,打破計劃經(jīng)濟(jì)時期土地固化的經(jīng)營模式,D項正確;基層群眾自治的核心是村民委員會對村內(nèi)事務(wù)的民主管理,而土地流轉(zhuǎn)屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整,與村民自治的政治屬性無直接關(guān)聯(lián),排除A項;城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的突破依賴于戶籍制度、社會保障等深層次改革,土地流轉(zhuǎn)主要影響農(nóng)村內(nèi)部的資源配置,尚未觸及城鄉(xiāng)壁壘的核心,排除B項;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的核心是“包產(chǎn)到戶”,所有權(quán)仍歸集體,農(nóng)戶擁有承包權(quán)。湖南的改革僅涉及使用權(quán)流轉(zhuǎn),并未改變土地集體所有制和承包制的基本框架,而是對其市場化配套措施的完善,排除C項。故選D項。12.公元前4~前3世紀(jì),“古代埃及第一位史學(xué)家”馬涅托在其著作中記載了歷代法老及其在位時間,并首次用希臘詞匯“Dynasteia”來表示“王朝”的概念。這()A.表明古埃及王朝更替較為頻繁 B.表明埃及文字來源于希臘字母C.可用于探究亞歷山大遠(yuǎn)征的影響 D.可用于說明古代希臘史學(xué)的起源【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干提示詞可知,這是本質(zhì)題、影響題,時空是:公元前4~前3世紀(jì)(古埃及)。據(jù)材料“馬涅托用希臘詞匯‘Dynasteia’表示‘王朝’”和所學(xué)知識可知,這一時期正值亞歷山大帝國統(tǒng)治埃及(托勒密王朝),希臘文化對埃及產(chǎn)生顯著影響,該現(xiàn)象可用于探究希臘化時代文化交融(亞歷山大遠(yuǎn)征的影響),C項正確;據(jù)材料可知,馬涅托記載法老世系是為系統(tǒng)記錄歷史,不能直接表明王朝更替頻率,排除A項;據(jù)所學(xué)知識可知,埃及象形文字早于希臘字母數(shù)千年,二者無淵源關(guān)系,排除B項;材料反映的是埃及史學(xué)家的著作,與希臘史學(xué)起源無直接關(guān)聯(lián),排除D項。故選C項。13.中世紀(jì)英格蘭稅務(wù)征繳機制是:國王發(fā)布征稅令狀,各地根據(jù)國王令狀建立稅務(wù)陪審團(tuán),陪審團(tuán)評估復(fù)核稅額,最后征繳稅金。普通民眾出任稅務(wù)陪審員,既是權(quán)利又是義務(wù)。這表明中世紀(jì)英格蘭()A.專制君主權(quán)力衰落 B.地方自治色彩濃厚 C.王室嚴(yán)格控制地方財政 D.公民擁有廣泛的參政權(quán)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)
英國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,這一時期的稅務(wù)陪審團(tuán)由地方普通民眾組成,負(fù)責(zé)實際的稅額評估與復(fù)核,而非王室直接操控,說明地方在稅收執(zhí)行層面擁有顯著的自主權(quán)。普通民眾參與稅務(wù)決策,既是地方自治的體現(xiàn),也反映了地方通過陪審團(tuán)機制對王室權(quán)力的制約。這種“地方參與、民眾監(jiān)督”的模式,符合中世紀(jì)英格蘭“王在法下”“地方自治傳統(tǒng)”的特征,B項正確;中世紀(jì)英格蘭的王權(quán)雖受封建貴族制約(如《大憲章》的影響),但“專制君主”的概念尚未形成(專制王權(quán)主要出現(xiàn)在16—17世紀(jì)的都鐸王朝時期)。題干中國王仍能發(fā)布征稅令狀,表明王權(quán)在征稅流程中仍具主導(dǎo)權(quán),無法直接體現(xiàn)“權(quán)力衰落”,排除A項;題干中地方通過陪審團(tuán)獨立評估稅額,說明王室需依賴地方自治力量完成征稅,而非嚴(yán)格控制,排除C項;題干強調(diào)的是“稅務(wù)陪審員”的義務(wù)與權(quán)利,而非廣義的公民“參政權(quán)”,排除D項。故選B項。14.16世紀(jì),被稱為“中國根”的中藥土茯苓傳入歐洲后,比利時解剖學(xué)家維薩里結(jié)合實踐經(jīng)驗撰寫了《中國根書簡》,說明“中國根”的植物特性、炮制方式和臨床應(yīng)用等。這可用來說明當(dāng)時歐洲人()A.崇尚東方傳統(tǒng)文化 B.否定羅馬教廷權(quán)威 C.重視探索自然奧秘 D.批判繼承古典文化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:16世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知,維薩里通過實踐記錄土茯苓的特性,體現(xiàn)了16世紀(jì)歐洲學(xué)者對自然現(xiàn)象的實證研究態(tài)度,契合科學(xué)革命初期“觀察—實驗—歸納”的方法論,反映了人們對自然奧秘的主動探索,C項正確;題干中維薩里的研究重點是土茯苓的“植物特性、炮制方式和臨床應(yīng)用”,屬于自然科學(xué)范疇,而非對東方文化價值觀的推崇,排除A項;否定教廷權(quán)威主要體現(xiàn)于宗教改革(16世紀(jì))中對教會教義的挑戰(zhàn)(如馬丁?路德的“因信稱義”),排除B項;“批判繼承古典文化”是文藝復(fù)興的特征之一,但題干中維薩里的研究對象是來自中國的新事物,而非對古典文獻(xiàn)的重新詮釋,排除D項。故選C項。15.有學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)中期以來“(拉美民族國家構(gòu)建)
障礙并非是在文化上的差異性,恰恰相反,障礙主要是這片大陸上國家間的文化相同性太過明顯”。這表明該學(xué)者()A.強調(diào)拉美的種族歧視根深蒂固 B.認(rèn)為拉美原住民文化已經(jīng)消亡C.主張加強拉美各國的文化交流 D.正視殖民遺產(chǎn)造成的現(xiàn)實困境【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知,這是本質(zhì)題,時空是:19世紀(jì)中期以來(拉美地區(qū))。據(jù)材料“(拉美民族國家構(gòu)建)
障礙并非是在文化上的差異性,恰恰相反,障礙主要是這片大陸上國家間的文化相同性太過明顯”和所學(xué)知識可知,該學(xué)者指出拉美國家面臨的文化同質(zhì)性問題是殖民時期遺留的共性文化傳統(tǒng)(如語言、宗教等)導(dǎo)致民族國家構(gòu)建缺乏差異性基礎(chǔ),這屬于對殖民遺產(chǎn)現(xiàn)實影響的客觀分析,D項正確;據(jù)材料可知,題干聚焦文化同質(zhì)性而非種族問題,排除A項;據(jù)材料可知,原文未提及原住民文化消亡,且拉美原住民文化仍部分存續(xù),排除B項;據(jù)材料可知,文化同質(zhì)性已是現(xiàn)實問題而非主張加強交流,排除C項。故選D項。16.20世紀(jì)50~60年代,加拿大為擴(kuò)大糧食出口,主動與中國開展糧食貿(mào)易。美國試圖利用加拿大對美石油供應(yīng)的依賴加以阻撓。在加拿大政府的堅持下,1961年中加兩國達(dá)成第一個小麥貿(mào)易協(xié)定。這()A.體現(xiàn)加拿大國際地位逐漸上升 B.表明北美區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化受阻C.證明糧食貿(mào)易成為中美博弈重要工具 D.說明冷戰(zhàn)格局下美加合作與對抗并存【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干提示詞可知,這是本質(zhì)題,時空是:20世紀(jì)50~60年代(加拿大/中國)。據(jù)材料“加拿大為擴(kuò)大糧食出口主動與中國開展糧食貿(mào)易,美國試圖利用石油供應(yīng)阻撓但未成功”和所學(xué)知識可知,冷戰(zhàn)時期美國對社會主義國家實行經(jīng)濟(jì)封鎖,但加拿大堅持與中國達(dá)成貿(mào)易協(xié)定,說明美加在冷戰(zhàn)格局下既有合作(同屬西方陣營)又有對抗(經(jīng)濟(jì)政策分歧),D項正確;據(jù)材料可知加拿大堅持對華貿(mào)易體現(xiàn)其外交獨立性,但“國際地位上升”需結(jié)合二戰(zhàn)后加拿大作為中等強國的長期發(fā)展,材料單一事件不足以證明,排除A項;材料僅涉及美加在個別貿(mào)易問題上的分歧,未體現(xiàn)北美區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化整體進(jìn)程受阻,排除B項;據(jù)材料可知糧食貿(mào)易是加中之間的交易,美國僅試圖干預(yù)而非直接參與博弈,不能證明其成為中美博弈工具,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一
材料二長城防御體系使?jié)h政權(quán)獲得了戰(zhàn)略優(yōu)勢,被視為引發(fā)匈奴經(jīng)濟(jì)衰敗、政治分裂的因素。公元1世紀(jì)中期,匈奴分裂為南北兩部,南匈奴歸附漢王朝。此后,北匈奴西遷。受匈奴西遷壓力的其他游牧半游牧部族,波濤相逐,先后涌入亞歐大陸農(nóng)耕世界,改變了亞歐大陸的地緣政治格局,影響了羅馬帝國的興衰進(jìn)程。有人據(jù)此得出“長城害慘了歐洲”的結(jié)論。——根據(jù)林劍鳴《秦漢史》,吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》等編寫(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,從空間視角,指出漢長城相較于秦長城的主要不同之處,并分析原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出并分析“長城害慘了歐洲”的歷史解釋的誤區(qū)。【答案】(1)不同之處:向西大幅延伸:秦長城西起臨洮,東至遼東;漢長城進(jìn)一步向西擴(kuò)展至河西走廊,最西抵達(dá)敦煌玉門關(guān)、陽關(guān),并延伸至新疆羅布泊,構(gòu)建了完整的西域防御體系。增設(shè)河西段與西域烽燧:在河西走廊(武威、張掖、酒泉、敦煌)及塔里木盆地北緣修建長城烽燧,形成“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的格局。原因:漢朝國力更強;河西走廊推行軍屯,長城為屯田提供安全保障,形成“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的防御經(jīng)濟(jì)鏈;漢朝經(jīng)略西域的戰(zhàn)略需求;秦漢時期邊疆形勢變化,匈奴等勢力活動范圍及威脅方向變化,促使?jié)h長城空間調(diào)整。(2)誤區(qū):該觀點將北匈奴西遷視為多米諾骨牌起點,將羅馬帝國衰亡歸因于長城的防御壓力,屬于線性因果簡化論,忽視了歷史進(jìn)程的復(fù)雜性。具體分析:將歐洲“匈人”等同于中國史籍的“匈奴”,是未經(jīng)證實的推測;忽視游牧民族遷徙的多元動因,北匈奴西遷的主因是東漢聯(lián)合南匈奴的持續(xù)打擊,而非單一的長城防御,歐亞草原民族遷徙是氣候變遷、資源競爭、部落沖突等綜合結(jié)果,而非匈奴西遷的直接壓力;夸大長城對歐洲的間接影響,羅馬帝國衰亡是多重內(nèi)因主導(dǎo),匈人作用有限;長城防御體系保障了絲綢之路暢通,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流,對歐洲亦有積極影響,將長城視為“禍源”,掩蓋了其維護(hù)區(qū)域穩(wěn)定的歷史作用?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點題、原因題。時空:秦漢(中國)。特點:根據(jù)材料一圖片結(jié)合所學(xué)知識可從空間擴(kuò)展角度分析:漢長城相較于秦長城向西大幅延伸,具體表現(xiàn)為秦長城西起臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東;漢長城則進(jìn)一步拓展至河西走廊,最西抵達(dá)敦煌玉門關(guān)、陽關(guān),并延伸至新疆羅布泊。根據(jù)材料一圖片結(jié)合所學(xué)知識可從防御體系升級角度分析:漢長城增設(shè)河西段與西域烽燧,在河西走廊(武威、張掖、酒泉、敦煌)及塔里木盆地北緣構(gòu)建“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的軍事防御網(wǎng)絡(luò)。原因:結(jié)合所學(xué)知識可知從國力支撐分析,漢朝國力強于秦(文景之治積累),且匈奴威脅重心西移,促使?jié)h政權(quán)采取主動防御策略;結(jié)合所學(xué)知識可從經(jīng)濟(jì)支撐角度分析,河西走廊推行軍屯,長城為屯田提供安全保障,形成“戍邊—屯田—養(yǎng)戰(zhàn)”循環(huán)體系;結(jié)合所學(xué)知識可從戰(zhàn)略需求角度分析,漢武帝時期經(jīng)略西域,通過霍去病河西之戰(zhàn)奪取走廊,為保護(hù)絲綢之路需將防線西推至羅布泊;結(jié)合所學(xué)知識可從匈奴活動規(guī)律角度分析,匈奴敗退后常向西北遷徙,漢長城西延可阻斷其與西域諸部聯(lián)系,壓縮其生存空間?!拘?詳解】本題為評論解說題,秦漢時期(中國、歐洲)誤區(qū)及分析:結(jié)合所學(xué)知識可從史實證偽角度分析:北匈奴(1世紀(jì)西遷)與歐洲匈人(4世紀(jì)出現(xiàn))相隔300年且無直接考古證據(jù),將兩者等同屬臆測;游牧遷徙實受氣候變遷(小冰期)、部落沖突等獨立動因驅(qū)動。根據(jù)材料二“長城防御體系使?jié)h政權(quán)獲得戰(zhàn)略優(yōu)勢,被視為引發(fā)匈奴分裂的因素”可知,該觀點將匈奴西遷單一歸因于長城;但結(jié)合所學(xué)知識可從多因素互動角度分析:匈奴分裂實為東漢軍事打擊(竇憲燕然勒功)、南匈奴歸附及草原資源競爭共同作用,長城僅是防御工具而非決定因素。根據(jù)材料二“北匈奴西遷壓力的其他部族涌入農(nóng)耕世界,影響羅馬帝國興衰”可知,該觀點構(gòu)建機械因果鏈;但結(jié)合所學(xué)知識可從羅馬內(nèi)因主導(dǎo)角度分析:西羅馬滅亡根本源于政治腐?。ㄈ兰o(jì)危機)、經(jīng)濟(jì)崩潰、蠻族雇傭兵反噬等內(nèi)因,匈人壓力僅加速矛盾而非主因。材料忽視長城積極作用,結(jié)合所學(xué)知識可從全球史雙向影響角度分析:長城保障絲綢之路暢通,促進(jìn)中國絲綢、技術(shù)西傳(如羅馬獲取東方商品),其維護(hù)東亞穩(wěn)定的功能與歐洲變局無直接關(guān)聯(lián),“害慘歐洲”論片面簡化歷史復(fù)雜性。18.閱讀材料,完成下列要求。材料20世紀(jì)初,乒乓球運動傳入中國,但影響有限。1937年,《乒乓世界》發(fā)文感慨,“我國的乒乓運動成為世界的乒乓之日,便是我民族發(fā)揚之時”。1953年,中國加入國際乒乓球聯(lián)合會,該組織為最早接納新中國的少數(shù)幾個國際體育組織之一。1959年,容國團(tuán)奪得第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍。這是新中國競技體育的第一個世界冠軍。容國團(tuán)受到毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見,成為國人心中的民族英雄。受此影響,全國掀起了“全民乒乓”運動,1959年12月,僅上海一地,就有近30萬群眾參與。此后,中國乒乓球隊又多次獲得世界冠軍,中國“乒乓強國”地位由此奠定。1971年,“乒乓外交”通過“小球轉(zhuǎn)動大球”,打開了中美兩國人民友好交往的大門。1988年乒乓球成為奧運會項目后,中國隊多次奪得甚至包攬該項目的奧運冠軍,運動員奪冠后升國旗、秦國歌的儀式,讓現(xiàn)場和電視機前的觀眾熱血沸騰。20世紀(jì)90年代,“國球”的說法廣泛出現(xiàn)在媒體報道中。1995年,中國乒乓球俱樂部聯(lián)賽創(chuàng)辦。此后,高水平的聯(lián)賽吸引了世界各國著名選手前來參賽。2015年,習(xí)近平主席訪美時,將乒乓球器材作為禮物贈送給林肯中學(xué)?!木幾岳罡?、高嶸《國家認(rèn)同與集體記憶:“國球”乒乓的塑造過程及象征意義》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,以“國球”為主題寫一則歷史短文。(要求:自擬標(biāo)題,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰)【答案】論題:國球乒乓:體育符號與國家敘事論述:20世紀(jì)初,乒乓球傳入中國,在積貧積弱的舊中國,這項運動影響有限。但隨著民族命運的起伏,乒乓球逐漸與國家發(fā)展深度綁定。新中國成立后,乒乓球成為展現(xiàn)國家形象與民族精神的重要窗口。1953年加入國際乒聯(lián),是新中國體育融入世界的嘗試。1959年容國團(tuán)奪冠,這一突破不僅是競技體育的勝利,更在特殊歷史時期,為國家注入強心劑,激發(fā)全民熱情,“全民乒乓”浪潮彰顯體育凝聚民族力量的效能,也推動中國快速奠定“乒乓強國”地位。此后,乒乓外交以獨特柔性方式,突破外交堅冰,為中美關(guān)系正?;票?,成為體育外交經(jīng)典范例,展現(xiàn)乒乓球作為國家交流名片的價值。進(jìn)入奧運時代與改革開放新時期,乒乓球持續(xù)書寫國家榮耀。奧運賽場上的包攬奪冠,升國旗、奏國歌的儀式,強化國民國家認(rèn)同;“國球”稱謂在媒體傳播中固化,成為體育文化符號。俱樂部聯(lián)賽引入國際選手,促進(jìn)體育交流與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓國球兼具民族性與世界性。2015年習(xí)近平主席以乒乓器材贈美,延續(xù)乒乓外交脈絡(luò),賦予國球新時代外交內(nèi)涵。綜上,乒乓從“傳入運動”到“國球符號”,見證中國從站起來、富起來到強起來的歷程,它是體育競技的標(biāo)桿,是國家外交的使者,是民族精神的載體,以小球轉(zhuǎn)動大時代,詮釋體育與國家命運共生共榮的深刻關(guān)聯(lián),也持續(xù)書寫著屬于中國與世界的體育文化篇章?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評論解說題,時空:20世紀(jì)初至今的中國。首先,梳理乒乓球在中國發(fā)展歷程及與國家關(guān)聯(lián)的材料內(nèi)容,結(jié)合中國近現(xiàn)代史、體育史等知識,擬定論題為:國球乒乓:體育符號與國家敘事。其次,分析闡述:根據(jù)材料“20世紀(jì)初,乒乓球傳入中國,在積貧積弱的舊中國,這項運動影響有限。但隨著民族命運的起伏,乒乓球逐漸與國家發(fā)展深度綁定”,可知乒乓球傳入初期因國家貧弱影響小,后隨民族命運變化與國家發(fā)展關(guān)聯(lián)加深;材料“新中國成立后,乒乓球成為展現(xiàn)國家形象與民族精神的重要窗口……‘全民乒乓’浪潮彰顯體育凝聚民族力量的效能,也推動中國快速奠定‘乒乓強國’地位。此后,乒乓外交以獨特柔性方式,突破外交堅冰……”,可知新中國成立后乒乓球在展現(xiàn)國家形象、凝聚民族力量、體育外交等方面發(fā)揮重要作用;材料“進(jìn)入奧運時代與改革開放新時期,乒乓球持續(xù)書寫國家榮耀……2015年習(xí)近平主席以乒乓器材贈美,延續(xù)乒乓外交脈絡(luò),賦予國球新時代外交內(nèi)涵”,可知在奧運時代和新時期,乒乓球在強化國家認(rèn)同、促進(jìn)體育交流、賦予新時代外交內(nèi)涵等方面的價值。最后,總結(jié)歸納,乒乓球從傳入到成為國球符號,見證中國發(fā)展歷程,詮釋體育與國家命運共生共榮關(guān)聯(lián),完成表述。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一17、18世紀(jì),法國巴黎貴婦人常在客廳招待文人和藝術(shù)家,討論文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)和時事政治等話題,是為沙龍。
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