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文檔簡介
2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第1頁共8頁2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷考生須知:1.本試卷分為試題卷和答題卷兩部分,試題卷共8頁,答題卷共2頁。2.滿分150分??荚嚂r間150分鐘。3.考生必須在答題卷上答題,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累(共23分)閱讀下面的文段,完成1-4題。(12分)遼闊大地,滄桑巨變。新疆,正在向世界展示著大國基建的硬核實力和高質(zhì)量發(fā)展的雄心魄力。天山勝利邃道貫通,天塹變通途,讓旅途沖破山川束縛,為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展按下加速鍵;阿爾塔什水利樞扭工程建成,全力發(fā)揮發(fā)電、防洪、灌概等綜合效益;西氣東輸架起澎湃動脈,讓清潔能源走進千家萬戶,將西部能源血脈注入東部經(jīng)濟心臟;布滿梭梭與紅柳的戈壁上,一列列輸電鐵塔高高聳立,鐵塔之間綿長的導(dǎo)線,傳送著火電、風(fēng)電、太陽能發(fā)電電能……廣袤的新疆大地上,一項項“當(dāng)驚世界殊”的宏大工程匯聚成一幅波瀾壯闊的新時代畫卷,新疆人民的自豪感()。1.請用正楷字將文中畫線的句子工整地書寫在田字格里。(3分)2.下列詞語中字音不正確的一項是(3分)A.魄力(pò) B.天塹(qiàn) C.澎湃(bài) D.聳立(sǒng)3.下列詞語中字形正確的一項是(3分)A.邃道 B.束縛 C.樞扭 D.灌概4.填入文中括號內(nèi)的成語恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.當(dāng)之無愧 B.不期而至 C.相得益彰 D.油然而生5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述不正確的一項是(3分)A.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)史料編輯整理成的紀(jì)傳體史書,《鄒忌諷齊王納諫》《周亞夫軍細(xì)柳》均出自其中。B.《無言之美》的作者是美學(xué)家、翻譯家朱光潛,他的主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。C.《蟬》的作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾,他的《昆蟲記》行文活潑、語言詼諧,常常以擬人手法表現(xiàn)昆蟲世界。D.“閭”是指居民聚居處。古代二十五家為一閭,貧者居閭左,富者居閭右,所以用“閭左”來指代貧苦人民。2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第2頁共8頁6.請在橫線處填寫相應(yīng)的古詩文名句,完成積累卡片。(8分,每空1分)手法古詩文名句出處情景交融(1)____________,飛鳥相與還。陶淵明《飲酒(其五)》虛實結(jié)合(2)黃鶴一去不復(fù)返,___________。(3)夜闌臥聽風(fēng)吹雨,____________。崔顥《黃鶴樓》陸游《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》巧用修辭(4)萬里赴戎機,____________。(5)___________,千樹萬樹梨花開?!赌咎m詩》岑參《白雪歌送武判官歸京》化用典故(6)_____________,_____________。(7)閑來垂釣碧溪上,____________。杜牧《赤壁》李白《行路難(其一)》二、活動(共19分)復(fù)興中學(xué)的同學(xué)正在為研學(xué)做準(zhǔn)備,請你參與?!净顒右弧垮\繡旅程7.同學(xué)們想去觀賞被稱為“沙漠奇跡”的于田玫瑰,下面是小語同學(xué)的推介文稿片段。請在橫線處補寫一個句子,使上下文銜接合理。(3分)于田沙漠玫瑰是生長在高地沙漠的玫瑰品種。眼下,數(shù)萬畝玫瑰花競相綻放。玫瑰歷經(jīng)1500多年的精耕細(xì)作和馴化培育,:夏季,玫瑰在高溫干燥的氣候和透氣性好的砂質(zhì)土壤中生長;冬季,玫瑰在雪水較少的環(huán)境下進入休眠,需水量減少。原本嬌弱的玫瑰,在這里變成了防風(fēng)固沙的“生態(tài)衛(wèi)士”。如今,塔克拉瑪干沙漠鎖邊帶的紅柳、沙棗樹茁壯挺立,成片玫瑰點綴其間,處處都是獨特的風(fēng)景。8.小文同學(xué)準(zhǔn)備將“新疆旅游”標(biāo)志放在研學(xué)手冊中。根據(jù)語境,在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(3分)【標(biāo)志介紹】“新疆旅游”標(biāo)志整體線條靈動飄逸,像隨風(fēng)飄起的艾德萊斯綢,又好似(1)。標(biāo)志由代表天空的藍(lán)色、代表自然的綠色、代表新疆熱情和金色陽光的紅黃兩色構(gòu)成。標(biāo)志的主體創(chuàng)意造型來源于“(2)”字,體現(xiàn)新疆“三山夾兩盆”的地貌特征。組合采用“新疆是個好地方”及“XINJIANGTOURISM”的中英文,彰顯了新疆旅游的國際化視野與現(xiàn)代發(fā)展理念,綴以篆書印章表達傳承與創(chuàng)新。整個標(biāo)志,象征著新疆旅游(3)。9.籌備小組在班級群里交流研學(xué)事宜。下面對話中表達準(zhǔn)確、得體的一項是(3分)2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第3頁共8頁10.同學(xué)們策劃“跟著名著去研學(xué)”活動。下面表述有誤的一項是(3分)【活動二】名著擷英【活動二】名著擷英A.北京————體驗《駱駝祥子》展現(xiàn)的老北京民俗風(fēng)情和胡同里的大雜院生活。B.紹興————游覽《朝花夕拾》中那個陪伴少年魯迅成長的奇趣無窮的百草園。C.汨羅江———了解《經(jīng)典常談》中重點介紹和詳細(xì)考證的端午龍舟習(xí)俗起源。D.延安————感受紀(jì)實作品《紅星照耀中國》高度贊揚的艱苦奮斗的革命精神。11.話劇社團計劃改編名著片段,參加研學(xué)演出。下面討論記錄中有一組不恰當(dāng),請找出來并說明理由。(3分)《水滸傳》改編組選擇“大鬧野豬林”的情節(jié),表演魯智深在野豬林解救刺配途中的林沖這一片段,演員用表情、動作展現(xiàn)魯智深膽大心細(xì)、嫉惡如仇的特點?!段饔斡洝犯木幗M選擇“真假美猴王”的部分,演員表演孫悟空從強盜手中救回唐僧的片段,突出孫悟空因為埋怨唐僧好壞不辨,一怒之下主動離開的情節(jié)?!逗5變扇f里》改編組聚焦尼摩船長大戰(zhàn)章魚的場面,用AI制作海洋和巨型章魚的背景及音效,演員需要用動作模擬驚險的過程,表現(xiàn)尼摩船長的英勇頑強。12.讀書如同一段旅行,讓我們獲得精神的成長。請從下面的名著中任選一本,結(jié)合內(nèi)容,談?wù)勀愕母形颉?4分)《簡·愛》《艾青詩選》《鋼鐵是怎樣煉成的》三、閱讀(共48分)(一)古代詩歌閱讀(3分)滿江紅秋瑾小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂強派作蛾眉,殊未屑!身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音?青衫濕!13.對這首詞的理解和分析不正確的一項是(3分)A.本詞反映了作者渴望沖破枷鎖、走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志,蘊含著強烈的愛國主義情懷。B.開頭四句描寫作者寓居北京,正值中秋,籬下開遍菊花,秋日風(fēng)景顯得更加明亮純凈,抒發(fā)作者愉悅之情。C.“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈”,通過身與心的對比與反襯,寫出作者不是男兒勝似男兒的剛烈豪邁。D.詞的下片重在抒情,格調(diào)高昂激越。結(jié)尾處作者發(fā)出莽莽紅塵知音難覓的嘆息,表達無限的悲情與惆悵。2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第4頁共8頁(二)文言文閱讀(18分)閱讀【甲】【乙】兩篇選文,完成14-18題?!炯住繎c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自《范仲淹全集》)【乙】天祥至潮陽見弘范①左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可?”乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”(選自《宋史·文天祥傳》,有刪改)【注】①弘范:即張弘范,字仲疇,元代將領(lǐng)?!救蝿?wù)一】釋讀14.根據(jù)提示填空。(3分)(1)“制”在《古漢語常用字字典》中常見義項有:①規(guī)章,制度;②規(guī)定,制定;③規(guī)模;④制作?!霸銎渑f制”中的“制”解釋為:。(填序號)(2)“集”是會意字、,由“佳”(zhuī)和“木”兩部分組成,“佳”表示鳥?!吧锄t翔集”中的“集”解釋為:。(3)“天祥泫然出涕”與“獨愴然而涕下”(《登幽州臺歌》)中的“涕”意思相同,解釋為:。15.用“/”標(biāo)出【乙】文中畫波浪線句子的朗讀停頓。(限劃兩處)(3分)天祥至潮陽見弘范左右命之拜16.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(6分,每小題3分)(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第5頁共8頁【任務(wù)二】解讀17.下列對【甲】文內(nèi)容理解和分析不正確的一項是(3分)A.本文是作者應(yīng)好友滕子京之約,為重修的岳陽樓所作的記文,以描寫洞庭湖景象為主,最后一段轉(zhuǎn)為議論和抒情。B.“銜”“吞”二字寫出洞庭湖銜接遠(yuǎn)山、吞吐長江,氣勢磅礴?!俺瘯熛﹃?,氣象萬千”從時間角度寫出景物多變的特點。C.第三、四段依次描繪了“洞庭風(fēng)雨圖”和“洞庭春晴圖”,作者登樓遠(yuǎn)望,抒發(fā)悲苦郁悶之情和寵辱偕忘的樂觀情懷。D.本文大量使用雙聲疊韻詞,例如“瀟湘”“隱曜”“靜影”“錦鱗”,音韻和諧,朗朗上口,形成了回環(huán)往復(fù)的共鳴效果?!救蝿?wù)三】比讀18.【甲】文的“憂”“樂”和【乙】文的“丹心”,內(nèi)涵有何異同?請結(jié)合選文談?wù)勀愕睦斫狻?3分)(三)現(xiàn)代文閱讀(27分)閱讀下面的材料,完成19-21題。(9分)【材料一】4月23日是世界讀書日,第四屆全民閱讀大會最新發(fā)布的《2024年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示,2024年我國數(shù)字閱讀市場總體營收規(guī)模為661.41億元,用戶規(guī)模已達6.7億。2024年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模實現(xiàn)“增加一個億”的目標(biāo),增長率為17.52%,增長量和增長率均創(chuàng)下近年來新高。26歲至35歲的用戶仍然是主力,26歲及以上的用戶占比已接近六成。數(shù)字閱讀正在由以年輕人為主向更加成熟的年齡層滲透。2024年電子閱讀依然是數(shù)字閱讀用戶的“心頭好”。讀者不再局限于單純的文字閱讀,也能聽書、看劇等,文化內(nèi)容有了更豐富的展現(xiàn)形式,AI技術(shù)正在深度介入閱讀場景。2024年我國數(shù)字閱讀作品總量約為6307.26萬部,同比增長6.31%。文學(xué)作品依然穩(wěn)居讀者首選,教育與文化類內(nèi)容顯著增長,較去年同期占比提升近10個百分點;人物傳記、烹飪美食、旅游旅行等題材占比也有明顯提升。(選自《新華每日電訊》2025年4月24日,有刪改)【材料二】有媒體觀察到,目前一些AI輔助閱讀工具已經(jīng)成為不少學(xué)生的閱讀伙伴。AI可以幫助篩選信息、輔助學(xué)習(xí),當(dāng)“親自讀”難以完成閱讀作業(yè),卻又面臨課堂討論、提交讀書報告的課業(yè)要求時,讀AI處理過的內(nèi)容成為一條極具誘惑的便捷通道。但這會造成什么樣的結(jié)果呢?AI通過數(shù)理模型將文本簡化成可量化的標(biāo)簽,過濾掉其中的不確定性,最后呈現(xiàn)出“一千個讀者只有一個哈姆雷特”的單一結(jié)論,這與傳統(tǒng)閱讀中個體通過思辨與共情形成的多元理解形成了鮮明對比。AI是工具而非替代品。它可以替代簡單的重復(fù)性勞動,卻無法替代人類通過閱讀形成的深度認(rèn)知,亦無法替代人類通過閱讀實現(xiàn)的自我啟蒙。在信息過載的時代,主動閱讀更像是一種“反算法”行為,它要求我們慢下來,與文字背后的思想交鋒,在孤獨中完成心智的成長,最終完成“人之為人”的修煉。(選自《光明日報》2025年5月6日,有刪改)2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第6頁共8頁【材料三】中國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵詞眾多,其傳承的重要線索便是“典籍”。大量典籍能流傳至今,有賴于歷代藏書家的薪火相傳。韋力便是其中繞不開的一位。他憑個人之力,收藏古籍7萬余冊,不乏大量珍稀善本。受訪者:韋力(藏書家)采訪者:王一(《解放日報》讀書周刊記者)王一:您為什么不愿意停留在藏書的階段?韋力:藏書是寫書的基礎(chǔ)。通過寫書、做研究,通過實地探訪,用自己的腳步去丈量歷史的記錄。通過這種印證,不只加深了印象,還能對以前的理解有全新的認(rèn)識,我覺得這才實現(xiàn)了我的人生價值。王一:書是買不完的,所以讀舊書和讀經(jīng)典的書就變成了一種比較好的選擇。對于如何讀經(jīng)典,您有何建議?韋力:讀舊書要看你是為什么想讀它。如果是為了懷舊,你可以買點舊書看看。現(xiàn)在在網(wǎng)上各種文獻都能查得到,你再刻意去找舊書,就沒有什么必要了。對于我來說,我更喜歡把玩書,因為不但可以讀到文字,還可以通過紙的溫度來感受舊時光。書是有生命的,可以從中讀到鮮活的世界,遠(yuǎn)比你只看電腦上的文字有質(zhì)感得多?,F(xiàn)在很多書都被稱為經(jīng)典,我認(rèn)為不要把經(jīng)典一詞泛濫化,經(jīng)典的書籍應(yīng)該是崇高的、神圣的。(選自《新華文摘》2025年4月,有刪改)19.下列對材料信息的理解不正確的一項是(3分)A.2024年數(shù)字閱讀用戶的增長量和增長率均創(chuàng)下近年來新高,說明數(shù)字閱讀用戶隊伍越來越龐大。B.AI通過數(shù)理模型將文本簡化成可量化的標(biāo)簽,而主動閱讀卻讓讀者慢下來,深入理解文字的思想。C.韋力認(rèn)為藏書是寫書的基礎(chǔ),通過實踐印證,還能對以前的理解有全新認(rèn)識,人生價值得以實現(xiàn)。D.AI技術(shù)正在深度介入閱讀場景,這有利于閱讀者產(chǎn)生讀典籍時的代入感,形成思辨力與共情力。20.下列對材料的理解和分析正確的一項是(3分)A.材料一呈現(xiàn)數(shù)字閱讀用戶規(guī)模、數(shù)字閱讀場景、數(shù)字閱讀作品等方面內(nèi)容,介紹了2024年度中國數(shù)字閱讀的情況。B.材料二強調(diào)在信息過載時代,人類借助AI輔助閱讀工具,獲得自我啟蒙和心智成長,進而完成“人之為人”的修煉。C.材料三是一則訪談,記者想了解典籍藏書和讀經(jīng)典書籍間的關(guān)系,因為“典籍”是中國傳統(tǒng)文化最重要的關(guān)鍵詞。D.更加成熟的年齡層閱讀者更喜歡閱讀崇高、神圣的經(jīng)典書籍,AI輔助閱讀工具的“聽書”等功能無法滿足體驗感。2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第7頁共8頁21.當(dāng)今時代網(wǎng)絡(luò)資源豐富、數(shù)字閱讀便捷,還有必要讀紙質(zhì)書嗎?請結(jié)合材料和你的閱讀體驗談?wù)効捶ā?3分)閱讀下文,完成22-25題。(18分)我們都是收信人阿成①正是故鄉(xiāng)山花爛漫的時節(jié),無論如何我該回去看一看,吃家鄉(xiāng)菜,和鄉(xiāng)親們聊聊。但此行最重要的,是到趙一曼烈士的紀(jì)念碑前獻上一簇春花。②“九一八”事變后,趙一曼受黨組織的委派,前往東北地區(qū)組織發(fā)動抗日斗爭。在東北大地,趙一曼領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊伍爬冰臥雪,風(fēng)餐露宿,為“逐日寇,復(fù)東北”浴血奮戰(zhàn)。③這是一位讓日寇恨之入骨又聞風(fēng)喪膽的女英雄。④記得學(xué)生時代,我曾在哈爾濱有軌電車場做義務(wù)售票員。我了解到抗日戰(zhàn)爭時期,趙一曼在這里組織了轟動全國的有軌電車工人大罷工。為啟發(fā)工人和婦女覺悟,她還創(chuàng)作發(fā)表了大量的文藝作品。她以筆為號,激發(fā)每一個有良知的中國人的愛國熱情和抗日決心。⑤后來,為創(chuàng)作小說《趙一曼女士》,我專門去關(guān)押趙一曼的“哈爾濱東北紀(jì)念館”做實地考察,東北淪陷時期,這里曾被日寇霸占為偽滿哈爾濱警察廳。在一次與日寇殊死的戰(zhàn)斗中,趙一曼不幸受傷、被捕,被關(guān)押在這里。⑥在《趙一曼女士》中,我這樣寫道:“在審訊她時,日軍不斷地用鞭子把兒捅她手腕上的傷口,是一點一點地往里擰,用腳踢她……共持續(xù)兩個多小時,也沒有獲得有價值的回答?!蔽覟槭裁磳懙萌绱死潇o,又為什么將這篇文學(xué)作品起名為“趙一曼女士”呢?作品發(fā)表以后,有不少朋友和讀者經(jīng)常問我這個問題。坦率地說,我覺得有的人對“英雄”還缺乏深刻的理解,甚至膚淺地認(rèn)為那不過是一個“形容詞”。正是基于這樣的感知,我決定在作品當(dāng)中采用客觀的敘述和毫無渲染的筆法,讓讀者看一看,在日寇嚴(yán)刑拷打之下的抗聯(lián)戰(zhàn)士趙一曼,是不是一位寧死不屈的巾幗英雄,是不是一名偉大的共產(chǎn)黨員!⑦面對趙一曼的堅貞不屈,日寇最終將她押解至珠河縣殺害。在英勇就義途中,她寫下給孩子寧兒的信——寧兒:母親對于你沒有能盡到教育的責(zé)任,實在是有遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭,今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親在和你生前是永久沒有再見的機會了。希望你,寧兒呵,趕快成人,來安慰你地下的母親!我最親愛的兒子呵!母親不用千言萬語來教育你,就用實(際)行(動)來教育你。在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!一九三六年八月二日你的母親趙一曼于(囚)車中2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷第8頁共8頁⑧自古以來,書信是傳遞情感的重要方式。只是人們絕少看到一位臨刑前的母親寫給自己兒子的家書。我常想,我們能簡單地認(rèn)為這僅僅是一個母親寫給自己兒子的信嗎?不,這分明是在用血脈傳遞英烈囑托的紅色家書?、嵊值酱喝?。漫山遍野的山花,把故鄉(xiāng)裝點得那樣美麗、醉人。在迂回的山徑中,我采來最艷麗的山花,放于她的紀(jì)念碑前。⑩腦海中浮現(xiàn)出她懷抱寧兒的那張照片。那一年,在廣州“黃埔軍校舊址紀(jì)念館”趙一曼的展板前,我看到了這張照片。仰頭凝視,她堅毅坦蕩的眼神給我留下深刻的印象,從中我似乎讀到她“所愿除國難,再逢天下平”的堅強革命意志,一種敬仰瞬間涌上心頭。?又在心中默念趙一曼寫給寧兒的那封信。一切是那么莊嚴(yán)肅穆,我禁不住在紀(jì)念碑前高聲誦讀:“母親不用千言萬語來教育你,就用實(際)行(動)來教育你。在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”?今年,是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年,距這封信寫下的日子,已過去近90年。這豈止是一封紅色家書,更是寫給所有中華兒女的一封信!今天,這位勇敢的母親、偉大的抗日民族英雄的信,仍傳遞在祖國壯麗的山河中———請記住,我們都是收信人。(選自《人民日報》2025年4月30日,有刪改)22.【梳理內(nèi)容】根據(jù)提示,將下列橫線處補充完整。(4分)23.【品味語言】如果將原句換為下面的句子,好不好?請結(jié)合詞語或句式進行比較分析。(4分)原句:我常想,我們能簡單地認(rèn)為這僅僅是一個母親寫給自己兒子的信嗎?不,這分明是在用血脈傳遞英烈囑托的紅色家書!改句:我常想,我們不能簡單地認(rèn)為這是一個母親寫給自己兒子的信,這是在用血脈傳遞英烈囑托的紅色家書!24.【分析寫法】文章將“我”的行蹤、感受和趙一曼的英雄事跡交織來寫,有何好處?(4分)25.【探究主旨】有人建議將文章題目改為“懷念趙一曼”,你是否贊同?請闡述理由。(6分)四、寫作(共60分)26.請以“把寫成歌”為題,寫一篇文章。要求:(1)將題目補充完整;(2)文中不能出現(xiàn)真實的地名、校名和人名;(3)不少于600字;(4)字跡工整,書寫規(guī)范,標(biāo)點正確。2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)第2頁共4頁新疆維吾爾自治區(qū)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)(逐題解析附后)一、積累(共23分,1-5題每小題3分,第6題8分)1、略(用正楷字書寫,工整無誤可得3分)2.C 3.B 4.D 5.A6.(1)山氣日夕佳 (2)白云千載空悠悠(3)鐵馬冰河人夢來 (4)關(guān)山度若飛(5)忽如一夜春風(fēng)來 (6)東風(fēng)不與周郎便鍋雀春深鎖二喬(7)忽復(fù)乘舟夢日邊(每空1分,寫錯字不得分)二、活動(共19分)7.(3分)示例:已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)?shù)丨h(huán)境(土壤環(huán)境、氣候條件)(符合語境,意思相近即可)8.(3分)示例:(1)舞動的旗幟/舞蹈時飄揚的發(fā)絲/揮舞時飄動的絲巾/跳舞時揚起的裙擺/服飾上用于裝飾的花紋/湖面上的漣漪等;(1分)(2)疆;(1分)(3)蓬勃發(fā)展的朝氣和生命力/倡導(dǎo)的綠色、環(huán)保、和諧、文明發(fā)展的主旨和理念等。(1分)(符合語境,言之有理即可)9.(3分)A 10.(3分)C11.(3分)《西游記》改編組的情節(jié)表述不恰當(dāng)?!罢婕倜篮锿酢敝袑O悟空是被唐僧逐起的。12.(4分)示例一:我選擇《簡·愛》。讀這本書,如同跟隨簡·愛經(jīng)歷一場精神成長的旅行;(1分)簡-愛自幼受盡欺凌,歷經(jīng)巔難,最終獲得屬于自己的幸福生活;(2分)我們在簡·愛的故事中學(xué)會了為尋求人格獨立和尊嚴(yán)而奮斗。(1分)示例二:我選擇《艾青詩選》。讀艾青的詩,是一場穿越苦難與希望的心靈旅行;(1分)讀艾青的詩,我們能觸摸到詩人對土地的探沉熱愛,對國家命運的深切關(guān)懷;(2分)精神境界也隨之在歷史的厚重與理想的光芒中得到提升。(1分)示例三:我選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》。讀這本書,如同跟隨保爾、柯察金經(jīng)歷一場精神成長的旅行;(1分)保爾從小在社會最底層飽受折路和侮辱,在朱赫來的影響下走上革命道路,戰(zhàn)場上的蔣殺、略惰上的波折、工作上的磨難、身體上的殘疾,都沒有讓他屈服;(2分)我們從保爾的成長經(jīng)歷中,感受到他鋼鐵般的非志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。(1分)(本劇答案開放,聚達觀點得1分,綜合作品內(nèi)容得2分,呈現(xiàn)作品精神內(nèi)涵得1分,育之有理即可)三、閱讀(共48分)13:(3分)B14.(3分)(1)(3) (2)停息/棲息 (3)跟淚/淚水/淚(每空1分)15.(3分)天樣互潮陽/見弘范/左右命之拜(劃對一處得1分,劃對兩處得3分,超過兩處不得分)16.(1)(3分)我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn),為什么呢?(2)(3分)我不能保護(自己的)父母,竟然教人背叛(自己的)父母,可以嗎?17.(3分)C18.(3分)示例:相同點:都體現(xiàn)了人物的家國情懷。(1分)(意思相近即可)不同點:甲文中范仲淹的“憂”“樂”表現(xiàn)他憂國憂民、心系百姓的情懷和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神;(1分)乙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面對高位的誘惑,拒絕招降張世杰,拒絕叛造,寧死不改其心志、表現(xiàn)他舍生取義的氣節(jié)。(1分)(能結(jié)合人物品質(zhì)作答,盲之有理即可)19.(3分)D 20.(3分)A21.(3分)示例一:有必要。(1分)材料三中藏書家韋力認(rèn)為紙質(zhì)版的書章在手里,文字更有質(zhì)感。我也喜歡翻動書頁帶來的觸感和聲音,可以隨手做批注,更有閱讀體驗,提升閱讀專注力。(2分)示例二:沒有必要。(1分)材料一數(shù)據(jù)表明年輕群體更鐘愛數(shù)字書籍,我也是。數(shù)字書籍不需要隨身攜帶,可隨時閱讀,并且種類豐富,很多都可以免費閱讀。數(shù)字書籍減少了對紙張的使用、符合環(huán)保趨勢。(2分)示例三:既有必要讀紙質(zhì)書,也有必要讀數(shù)字書籍。(1.分)紙質(zhì)版書籍更有文字的溫度、在情感層面不可替代;數(shù)字閱讀便利,數(shù)字資源充足,閱讀場景更豐富。兩者并非對立,如在需要長時間專注、深度學(xué)習(xí)時可以使用紙質(zhì)書;在需要快速查閱資料或便攜時使用數(shù)字書籍。(2分)(本題答案開放,表達觀點得1分,結(jié)合材料和自身閱讀體驗得2分,商之有理即可)22.(4分)示例:(1)思?xì)w祭奠/想去祭奠/打算回鄉(xiāng)獻花(2)組織工人眔工/組織有軌電車工人大罷工(3)酷刑審訊不屈/被捕入獄受審/受毒打拒回答(4)碑前紀(jì)念/春日獻花/碑前致敬(每空1分,意思相近即可)23.(4分)示例一:詞語角度:①不好。(1分)②“僅僅“是“只”的意思,強調(diào)指出這封家書不單是一封普通家書,還具有傳承的精神價值。(1分)③“不”表現(xiàn)出“我”堅決的態(tài)度;“分明”起強調(diào)作用,突出了家書作為“紅色家書”的內(nèi)涵,強化了這封信的歷史意義和英烈囑托的重要性。(1分)(4)改句缺乏強調(diào)作用,不能突出家書的重要意義和感情效果。(1分)(育之有理即可)示例二:句式角度:①不好。(1分)②運用反間句,加強語氣,強調(diào)了不能簡單地將家書認(rèn)為是母親寫給兒子的信,突出家書的革命內(nèi)涵以及“我”內(nèi)心的震撼;(1分)③引發(fā)讀者的思考,引起情感共鳴。(1分)④修改后的否定句,缺乏這一表達效果。(1分)(育之有理即可)24.(4分)示例:①加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。突出趙一曼的英雄形象,體現(xiàn)趙一曼事跡帶給“我”的震撼、感動,豐富了文章的內(nèi)容。②突出文章主題。通過尋訪趙一曼事跡,呈現(xiàn)“我”的情感不斷加深的過程,由“我”的感受引發(fā)“每個人”的共情,呼吁傳承革命精神。③增強文章真實性。通過“我”的探訪和感受,增強了歷史的厚重感和真實性,使讀者有身臨其境之感;使行文富于變化,避免平鋪直敘,增強了文章的可讀性。(答對一點得2分,答出兩點可得4分,言之有理即可)25.(6分)第一層次:單點結(jié)構(gòu),能表達觀點,分析能結(jié)合內(nèi)容某一個方面,思維單一;不能進行效果的對比分析。(1——2分)1.第一種觀點:不贊同。示例一:不贊同。題目“我們都是收信人”寫出了我們讀到了趙--曼的這封信。(1分)示例二:不贊同。題目“我們都是收信人”,突出了“信”的重要性,賦予了家書革命傳承意義。(2分)示例三:不贊同。題目“我們都是收信人”強調(diào)“我們”,將我們每個人與“信”聯(lián)系起來,引發(fā)情感共鳴。(2分)示例四:不贊同。題目“我們都是收值人”強調(diào)我們都是“收信人”,更能突出革命傳承的主旨。(2分)2.第二種觀點:贊同。示例一:贊同。題目“懷念趙一曼”激發(fā)讀者的閱讀興趣,令人印象深刻。(1分)示例二:贊同。題目“懷念趙---曼”是貫穿全文的線索。(1分)示例三:贊同。題目“懷念趙一曼概括了文章的主要內(nèi)容。(2分)第二層次:多點結(jié)構(gòu),能表達觀點,圍繞“值”“我們”“收債人”等方面,結(jié)合內(nèi)容分析并對比效果,思維全面。(3-4分)1.第一種觀點:不贊同。示例一:不贊同。題目“我們都是收信人”突出了“信”的重要性,賦予家書革命傳承意義;而題目“懷念趙一曼”竟在塑造趙……曼的人物形象,表達對她的懷念,忽略家書的歷史意義。(3分)示例二:不贊同。愿目“我們都是收信人”強調(diào)“我們”,將每一個讀者與“信”聯(lián)系起來,引發(fā)情感共鳴;而“懷念趙---雖”重點在于塑造趙一灸的人物形象,忽略了家書與讀者之間的聯(lián)系。(3分)示例三:不贊同。題目“我們都是收信人”強調(diào)我們都是“收信人”,更能突出革命傳承的主旨;題目“懷念趙一曼”勤在塑造人物和表達作者的情感,弱化了對革命精神的傳承,不能突出文章的主旨。(4分)2.第二種觀點:贊同。示例:贊同。題目“懷念趙---曼”交待了文章的寫作對象,贊英趙一曼精神的偉大,表達了作者的懷念之情。(3分)第三層次:關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu),能表達觀點,建立人物、家書、作者、讀者之間的聯(lián)系,基于家書的雙重意義、人物塑造、讀者的情感共鳴、主題表達等方面,結(jié)合內(nèi)容進行分析并對比效果,思維全面深入。(5-6分)示例一:不贊同。題目“我們都是收信人”突出了家書的重要歷史意義;豐富了家書的革命內(nèi)涵,讓每一個讀信人都成為家書的傳承者,更能引起情感共鳴,突出了趙一曼精神的偉大。而題目“懷念越一曼”重在塑造趙一曼的形象,表達對趙一曼的情感,不能突出家書的重要歷史意義。(5分)示例二:不贊同。題目“我們都是收信人”,以家書作為敘述重點突出趙一曼的革命精神,表達對趙一曼精神的敬仰。將每一個讀者與“信”聯(lián)系起來,引發(fā)情感共鳴,呼吁讀者傳承革命精神,賦予讀者使命感和責(zé)任感,突出文章的主旨。而題目“懷念趙一曼”交待寫作對象,表達對趙一曼懷念之情,忽視與每一個讀者的情感連接,弱化革命精神傳承的意義。(6分)(根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,對簡單結(jié)構(gòu)作答和復(fù)雜結(jié)構(gòu)作答實行分級賦分。)四、寫作(共60分)26.作文分項分等評分標(biāo)準(zhǔn)等次(分?jǐn)?shù))項月一60~54分二53-45分三44~36分四35--27分王26-0分內(nèi)容切合題意,中心突出,內(nèi)容充實,情感真摯。符合題意,中心明確。內(nèi)容比較完實,情感真實?;痉项}意。中心基本明確,內(nèi)省單薄,情感不夠真實。偏離題意,中心不夠明確,內(nèi)容空洞,情感不真實。不著邊際,不合情段。表達表達方式運用自如,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。語言流暢。雜達方式運用恰當(dāng),結(jié)構(gòu)完登,條理清楚,語言通順。表達方式基本恰當(dāng),結(jié)構(gòu)基本完整.條理基本清楚,語言基本通順。表達方式運用不夠恰當(dāng),條理不夠清楚,語言不夠遇順。表達方式,運用不恰當(dāng),然構(gòu)殘缺、混亂,語言不通照。書寫字體靈魂,書寫正確,吝雨焚枯。字體端正,書寫正確,卷面比較干凈。字跡清楚,皓羽字合計不超過5個。華建潦草,倘別半較多。守進難辨,俗別字很多。 答案解析1.遼闊大地,滄桑巨變 2.C 3.B 4.D【解析】1.本題考查漢字書寫。注意用正楷字書寫,筆畫規(guī)范,字跡清晰工整。同時注意易錯字詞“遼闊、滄桑、巨”的正確書寫。2.本題考查字音。C.澎湃(bài)——pài:故選C。3.本題考查字形。A.邃道——隧道;C.樞扭——樞紐;D.灌概——灌溉;故選B。4.本題考查成語使用。A.當(dāng)之無愧:意思是擔(dān)得起某種榮譽或某個職務(wù),無須感到慚愧。文中語境是說新疆人民的自豪感自然產(chǎn)生,并非是擔(dān)起榮譽等,所以“當(dāng)之無愧”用在這里不符合語境;B.不期而至:指事先沒有約定而意外到來。而這里的自豪感是因為新疆的宏大工程等自然引發(fā)的,不是意外到來的,所以“不期而至”用在這里不符合語境;C.相得益彰:指兩者互相配合或映襯,雙方的長處和作用更能顯示出來。文中只有“自豪感”這一主體,不存在相互配合映襯的對象,所以“相得益彰”用在這里不符合語境;D.油然而生:指自然地產(chǎn)生(某種思想感情)。新疆大地上一項項宏大工程匯聚成波瀾壯闊的畫卷,這種情況下新疆人民的自豪感自然地產(chǎn)生,“油然而生”與語境中自豪感因工程等而自然出現(xiàn)相契合,符合語境;故選D。5.A【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。A.《戰(zhàn)國策》是國別體史書,并非“紀(jì)傳體”,《周亞夫軍細(xì)柳》出自《史記·絳侯周勃世家》,并非出自《戰(zhàn)國策》。故選A。6.山氣日夕佳白云千載空悠悠鐵馬冰河入夢來關(guān)山度若飛忽如一夜春風(fēng)來東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬忽復(fù)乘舟夢日邊答案第1頁,共14頁答案第2頁,共14頁【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“載、悠、入、度、郎、復(fù)”等字詞容易寫錯。7.示例:已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)?shù)丨h(huán)境(土壤環(huán)境、氣候條件)(符合語境,意思相近即可)【詳解】本題考查補寫句子。根據(jù)前文提到的“玫瑰歷經(jīng)1500多年的精耕細(xì)作和馴化培育”,結(jié)合后文“夏季,玫瑰在高溫干燥的氣候和透氣性好的砂質(zhì)土壤中生長;冬季,玫瑰在雪水較少的環(huán)境下進入休眠,需水量減少”具體描述其夏、冬季的生長特點,補寫的句子需概括“長期馴化”的結(jié)果,即適應(yīng)環(huán)境;橫線后以冒號引出對適應(yīng)性的夏冬兩季表現(xiàn)的具體說明,補寫內(nèi)容需作為總起句,點明“適應(yīng)性”這一核心;且后文強調(diào)玫瑰從“嬌弱”變?yōu)椤吧鷳B(tài)衛(wèi)士”,補寫的句子需為這一轉(zhuǎn)變埋下伏筆,體現(xiàn)培育的成效。據(jù)此可補寫為:逐漸適應(yīng)了沙漠極端的氣候環(huán)境(符合語境,意思相近即可)。8.舞動的旗幟/舞舞蹈時飄揚的發(fā)絲/揮舞時飄動的絲巾/跳舞時揚起的裙擺/服飾上用于裝飾的花紋/湖面上的漣漪等;疆蓬勃發(fā)展的朝氣和生命力/倡導(dǎo)的綠色、環(huán)保、和諧、文明發(fā)展的主旨和理念等。(符合語境,言之有理即可)【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。①空:標(biāo)志線條呈現(xiàn)出“流動、輕盈、無固定形態(tài)”的特點,類似綢帶或旗幟飄動、水波蕩漾或云朵舒展等??蓮木哂行陆赜蛱厣倚螒B(tài)與線條靈動特點相符的事物中找靈感,如廣袤的沙漠、靈動的河流、飛舞的雪花等,維吾爾族舞蹈的裙邊飄動、賽里木湖的湖面漣漪、阿勒泰的秋雪飄落軌跡等等,用比喻的方式來補充,突出線條的美感,并與新疆元素關(guān)聯(lián)。示例:沙漠沙丘線條。或者:伊犁河畔的水波。②空:標(biāo)志主體是靈動飄逸的線條造型,看似抽象,實則暗藏地理輪廓,線條的層疊、交錯形態(tài),模擬了山脈與盆地相間的走勢?!敖庇伞肮?、土”+“噩”構(gòu)成,左邊“弓”和“土”象征邊界和土地,右邊三橫兩田,恰好對應(yīng)“三山夾兩盆”(山脈與盆地相間)的地貌,所以從漢字結(jié)構(gòu)和地貌匹配度去判斷可知,標(biāo)志的主體創(chuàng)意造型來源于漢字“疆”。③空:作答時綜合標(biāo)志的色彩(代表天空、自然、熱情陽光)、造型(體現(xiàn)地貌)、文字(國際化與傳承創(chuàng)新)等元素,提煉其象征的新疆旅游特質(zhì)。色彩方面:紅色與黃色分別代表新疆的熱情和金色的陽光,象征著新疆旅游蓬勃發(fā)展的朝氣和生命力。藍(lán)色代表天空,綠色代表自然,象征新疆旅游倡導(dǎo)的綠色、環(huán)保、和諧、文明發(fā)展的主旨和理念。造型層面:源于“疆”字,體現(xiàn)“三山夾兩盆”地貌,這是新疆最具辨識度的地理特征,代表著新疆壯麗、獨特的自然風(fēng)貌,是吸引游客的重要自然資本,彰顯新疆旅游依托神奇地貌的天然優(yōu)勢。文字與印章層面:組合采用“新疆是個好地方”及“XINJIANGTOURISM”的中英文雙語,彰顯了新疆旅游的國際化視野與現(xiàn)代發(fā)展理念。從文化角度:印章與文字,象征新疆旅游蘊含深厚文化底蘊,既有絲路文化的歷史厚重,又有民族文化的絢答案第3頁,共14頁麗多彩,游客能在旅游中觸摸歷史、體驗民俗。從發(fā)展角度:通過篆書印章的形式以及中英文雙語表達傳承與創(chuàng)新,象征新疆旅游充滿開放活力與創(chuàng)新精神。綜合以上可知,整個標(biāo)志象征著:新疆旅游蓬勃發(fā)展,以自然為底、文化為魂,踐行綠色發(fā)展,在國際化與本土化融合中,彰顯蓬勃向上、生生不息的生命力。9.A【詳解】本題考查語言表達能力。B.“不吝賜教”通常用于向比自己水平高的人請教,用在向旅行社工作人員了解活動項目的語境中,語氣不恰當(dāng),有過分抬高對方、貶低自己之嫌;C.“由于……的原因”句式雜糅,可刪去“的原因”;D.“基本”和“差不多”語義重復(fù),應(yīng)刪去“基本”或“差不多”;故選A。10.C【詳解】本題考查理解名著內(nèi)容。C.《經(jīng)典常談》是朱自清介紹中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物,書中并沒有重點介紹和詳細(xì)考證端午龍舟習(xí)俗起源。故選C。11.《西游記》改編組的情節(jié)表述不恰當(dāng)?!罢婕倜篮锿酢敝袑O悟空是被唐僧逐走的?!驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解。《水滸傳》作者施耐庵,講述北宋末年,以宋江為首的108位梁山好漢因反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。書中塑造了武松、林沖等眾多個性鮮明的英雄形象,揭露了封建統(tǒng)治的黑暗?!段饔斡洝穮浅卸魉?,寫唐僧師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,孫悟空降妖除魔,豬八戒、沙僧輔佐,終到靈山取得真經(jīng)的故事。以奇幻情節(jié)反映社會現(xiàn)實,蘊含修身養(yǎng)性、戰(zhàn)勝困難的哲理,是浪漫主義神魔小說經(jīng)典?!逗5變扇f里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長篇小說,是“凡爾納三部曲”(另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》)的第二部。小說主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事。結(jié)合《西游記》第五十七回,“真行者落伽山訴苦,假猴王水簾洞謄文”內(nèi)容可知,在“真假美猴王”情節(jié)中,六耳獼猴化作孫悟空的模樣,打傷唐僧,搶走行李關(guān)文,欲自己上西天拜佛求經(jīng)。而此前,孫悟空因打死攔路的強盜,唐僧聽信豬八戒挑唆,認(rèn)為他野性難馴,將其逐走,并非孫悟空主動離開。由此可知,《西游記》改編組將情節(jié)表述為“孫悟空因為埋怨唐僧好壞不辨,一怒之下主動離開”,與原著內(nèi)容不符,容易誤導(dǎo)觀眾,因此該組情節(jié)表述不恰當(dāng)。12.示例一:我選擇(簡·愛》。讀這本書,如同跟隨簡·愛經(jīng)歷一場精神成長的旅行;簡·愛自幼受盡欺凌,歷經(jīng)磨難,最終獲得屬于自己的幸福生活;我們在簡·愛的故事中學(xué)會了為尋求人格獨立和尊嚴(yán)而奮斗。示例二:我選擇《艾青詩選》。讀艾青的詩,是一場穿越苦難與希望的心靈旅行;讀艾青的詩,我們能觸摸到詩人對土地的深沉熱愛,對國家命運的深切關(guān)懷;精神境界也隨之在歷史的厚重與理想的光芒中得到提升。示例三:我選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》。讀這本書,如同跟隨保爾、柯察金經(jīng)歷一場精神成長的旅行;保爾從小在社會最底層飽受折磨和侮辱,在朱赫來的影響下走上革命道路,戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折、工作上的磨難、身體上的殘疾,都沒有讓他屈服;我們從保爾的成長經(jīng)歷中,感受到他鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。【詳解】本題考查理解名著內(nèi)容。題目強調(diào)讀書像旅行能帶來精神成長,要求從給定名著中選一本,結(jié)合內(nèi)容談感悟。這意味著要深入名著,挖掘其中能觸動自己、引發(fā)精神層面思考的內(nèi)容。根據(jù)自己對這幾本名著的熟悉程度和理解深度來選擇。如果你對《簡·愛》中簡·愛的獨立人格印象深刻,能聯(lián)想到很多相關(guān)情節(jié),就可以選它;若對《艾青詩選》里詩歌的愛國情感有強烈共鳴,也可選擇這本;要是對《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的成長歷程和精神品質(zhì)感悟頗多,那選它也合適。選定名著后,回憶其中關(guān)鍵情節(jié)、人物形象和主題思想。比如選《簡·愛》,要想到簡·愛在蓋茨海德府的遭遇、在洛伍德學(xué)校的經(jīng)歷、與羅切斯特的愛情故事等;選《艾青詩選》,要梳理不同時期詩歌的特點和表達的情感;選《鋼鐵是怎樣煉成的》,需記起保爾的戰(zhàn)斗經(jīng)歷、傷病困擾以及他對理想的執(zhí)著追求等。從梳理的內(nèi)容中提煉出能讓自己獲得精神成長的點。例如《簡·愛》中簡·愛的自尊自愛、追求平等自由;《艾青詩選》中詩人的愛國情懷和對光明的向往;《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的鋼鐵意志和為理想獻身的精神。然后將提煉的精神成長點與自身實際聯(lián)系起來,談?wù)勥@些精神對自己的啟示和影響。可以是在面對困難時的態(tài)度轉(zhuǎn)變,也可以是對價值觀的重新認(rèn)識。最后按照一定的邏輯順序組織答案,一般可以先介紹所選名著,然后結(jié)合具體內(nèi)容闡述精神成長點,最后談自己的感悟。語言要通順、連貫,表達清晰。示例一:我選擇(簡·愛》。讀《簡·愛》,我看到簡·愛雖歷經(jīng)苦難卻始終堅守自尊平等。她在舅母家敢于反抗不公,在愛情里不因財富地位而迷失。這讓我明白面對困境要勇敢,在各種關(guān)系中都要保持獨立人格,不隨波逐流,努力追尋屬于自己的尊嚴(yán)與自由。示例二:我選擇《艾青詩選》。走進《艾青詩選》,其對祖國土地的摯愛與對光明的渴望震撼我心。如“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”,讓我懂得愛國是刻在骨子里的情懷。同時也激勵我在生活中無論多艱難,都要心懷希望,向著光明不斷前行。示例三:我選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾·柯察金在戰(zhàn)場沖鋒陷陣,不懼生死;在建設(shè)工地時忍饑挨凍,挑戰(zhàn)極限;即便雙目失明、全身癱瘓,仍以筆為武器,在文學(xué)的戰(zhàn)場續(xù)寫戰(zhàn)斗。這使我意識到面對學(xué)習(xí)與生活的困難,要像他一樣勇敢堅定,珍惜時光,積極奉獻,讓答案第4頁,共14頁生命綻放價值。13.B【導(dǎo)語】秋瑾的《滿江紅》上片寫中秋佳節(jié)寓居京華的感受,借景抒情,嘆身世、表不屑為“蛾眉”,下片抒壯志,言“心比男兒烈”,嘆知音難覓。全詞剛健豪邁,盡顯巾幗英雄豪情與苦悶?!驹斀狻勘绢}考查詩歌內(nèi)容理解。B.開頭四句“小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭”,雖然描寫了北京中秋時節(jié)籬下菊花盛開、秋景明凈的景象,但結(jié)合“四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂強派作蛾眉,殊未屑”等句可知,作者此時不被理解,她渴望沖破枷鎖,這里是借秋景來烘托作者內(nèi)心的苦悶彷徨,選項“抒發(fā)作者愉悅之情”表述不正確;故選B。14.③停息/棲息眼淚/淚水/淚15.天樣至潮陽/貝弘范/左右命之拜16.(1)我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表觀,為什么呢?(2)我不能保護(自己的)父母,竟然教人背叛(自己的)父母,可以嗎?17.C18.示例:相同點:都體現(xiàn)了人物的家國情懷。(意思相近即可)不同點:甲文中范仲淹的“憂”“樂”表現(xiàn)他憂國憂民、心系百姓的情懷利以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神;乙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面對高位的誘惑,拒絕招降張世杰,拒絕叛逃,寧死不改其心志,表現(xiàn)他舍生取義的氣節(jié)。(能結(jié)合人物品質(zhì)作答,言之有理即可)【導(dǎo)語】兩篇選文均展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)士大夫的精神品格。甲文《岳陽樓記》以景寓情,通過洞庭氣象的壯闊與變幻,引出范仲淹“先憂后樂”的政治抱負(fù),體現(xiàn)儒家濟世情懷;乙文截取文天祥拒降場景,以“丹心汗青”彰顯忠貞氣節(jié),突出個體在亡國之際的凜然選擇。14.本題考查文言實詞。①空:根據(jù)《古漢語常用字字典》中常見義項確定選③。“增其舊制”意思是擴大它原有的規(guī)模。“制”在這里是“規(guī)?!敝猓瑢?yīng)義項③。故應(yīng)選③。②空:結(jié)合“集”的會意字結(jié)構(gòu)(鳥+木),可理解為鳥停歇在樹上,所以“集”解釋為“停息、棲息”。“沙鷗翔集”的意思是:沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇聚集。③空:“獨愴然而涕下”的意思是:詩人獨自站在幽州臺上,面對蒼茫天地,因悲愴之情難以自抑而潸然淚下。這里的“涕”的意思是“眼淚、淚水、淚”。因為“天祥泫然出涕”和“獨愴然而涕下”里的“涕”意思相同,所以“天祥泫然出涕”中“涕”的意思也是“眼淚、淚水、淚”?!疤煜殂怀鎏椤钡囊馑际牵何奶煜闇I水潸然流下。15.本題考查文言文停頓。作答時可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析。句意:文天祥被押到潮陽,見到張弘范(元將),(張弘范)身邊的人命令文天祥下拜。答案第5頁,共14頁“天祥至潮陽”是主謂賓結(jié)構(gòu),句意完整,其后應(yīng)斷開?!耙姾敕丁笔莿淤e結(jié)構(gòu),其后需斷開?!白笥颐荨敝小白笥摇笔侵髡Z,“命之拜”是謂語+賓語+補語,整體為獨立語法單元,因此“左”的前面應(yīng)斷開。故斷句:天樣至潮陽/貝弘范/左右命之拜。16.本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點詞:(1)予:我。嘗:曾經(jīng)。求:探求。心:思想感情?;颍夯蛟S。異:不同于。二者:指“感極而悲者”“其喜洋洋者”。何哉:為什么呢。(2)吾:我。捍:保衛(wèi)。乃:竟然。叛:背叛??珊酰嚎梢詥?。17.本題考查理解文章內(nèi)容。C.甲文第③段“登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者矣”,這里的“悲”是遷客騷人因景物觸發(fā)的悲苦郁悶情感;第④段“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”,這里的“寵辱偕忘”也是遷客騷人因景物觸發(fā)的內(nèi)心愉悅的情感。而非作者本人抒發(fā)的情懷。選項“作者登樓遠(yuǎn)望,抒發(fā)悲苦郁悶之情和寵辱偕忘的樂觀情懷”表述不正確;故選C。18.本題考查理解文章內(nèi)容。相同點:根據(jù)甲文“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可知,范仲淹的“憂樂”超越個人得失,以天下百姓、國家興衰為念,是士大夫?qū)覈?zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。乙文中文天祥“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”,面對元軍勸降,以“丹心”明志,堅守對宋王朝的忠誠,寧死不降,同樣是為國家傾盡忠誠的大義體現(xiàn)。二者都將個人情志與國家命運緊密相連,彰顯家國情懷。不同點:甲文“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂””,范仲淹通過議論抒情,借“古仁人”與“遷客騷人”對比,闡述“憂樂”思想,倡導(dǎo)無論身處朝堂還是民間,都要為天下謀福利,“先憂后樂”是對士大夫精神境界的指引,強調(diào)主動為家國奉獻、不計較個人境遇,憂國憂民、心系百姓的情懷。乙文中文天祥在國家覆滅之際,以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”表明,“丹心”是面臨生死抉擇時舍生取義,對國家忠貞不二、以死明志的氣節(jié),更強調(diào)個人在極端困境中堅守忠誠的決絕?!军c睛】參考譯文:甲:答案第6頁,共14頁慶歷四年的春天,滕子京被貶官到岳州做知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面,囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,這時登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上與小洲上的花草,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。乙:文天祥被押到潮陽,見到張弘范(元將),(張弘范)身邊的人命令文天祥下拜,(文天祥)不拜,張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起進入?yún)兩剑屗麑懶耪薪祻埵澜?。文天祥說:“我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也背叛自己的父母,這可能嗎?”(張弘范)于是文天祥寫下自己所作的《過零丁洋》詩給他。詩的末尾有這樣的句子:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!睆埡敕缎χ阉旁谝贿?。厓山被攻破后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“國家已亡,丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了,如果你改變對南宋的忠心來效忠于元朝皇上,將不會失去宰相的官職?!蔽奶煜榱鳒I說:“國家滅亡不能拯救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”19.D20.A21.示例一:有必要。材料三中藏書家韋力認(rèn)為紙質(zhì)版的書拿在手里,文字更有質(zhì)感。我也喜歡翻書頁帶來的觸感和聲音,可以隨手做批注,更有閱讀體驗,提升閱讀專注力。示例二:沒有必要。材料一數(shù)據(jù)表明年輕群體更鐘愛數(shù)字書籍,我也是。數(shù)字書籍不需要隨身攜帶,答案第7頁,共14頁可隨時閱讀,并且種類豐富,很多都可以免費閱讀。數(shù)字書籍減少了對紙張的使用、符合環(huán)保趨勢。示例三:即有必讀紙質(zhì)書,也有必要讀數(shù)字書籍。紙質(zhì)版書籍更有文字的溫度、在情感層面不可替代;數(shù)字閱讀便利,數(shù)字資源充足,閱讀場景更豐富。兩者并非對立,如在需要長時間專注、深度學(xué)習(xí)時可以使用紙質(zhì)書;在能要快速查閱資料或便攜時使用數(shù)字書籍?!緦?dǎo)語】材料一以數(shù)據(jù)呈現(xiàn)數(shù)字閱讀的蓬勃發(fā)展態(tài)勢;材料二辯證分析AI輔助閱讀的利弊,強調(diào)深度閱讀的價值;材料三通過藏書家訪談,展現(xiàn)紙質(zhì)閱讀的獨特魅力。三則材料形成遞進關(guān)系:從現(xiàn)象描述到問題剖析,再到傳統(tǒng)閱讀的價值回歸,共同構(gòu)成對當(dāng)代閱讀文化的立體觀察。19.本題考查理解材料內(nèi)容。D.材料一第③段僅說明“AI技術(shù)深度介入閱讀場景”,但未提及“有利于產(chǎn)生讀典籍的代入感”;材料二第①段“但這會造成什么樣的結(jié)果呢?AI通過數(shù)理模型將文本簡化成可量化的標(biāo)簽,過濾掉其中的不確定性,最后呈現(xiàn)出‘一千個讀者只有一個哈姆雷特’的單一結(jié)論,這與傳統(tǒng)閱讀中個體通過思辨與共情形成的多元理解形成了鮮明對比”可知,這里指出AI處理內(nèi)容會得出單一結(jié)論,與傳統(tǒng)閱讀多元理解對比,說明AI不利于形成思辨力與共情力,“思辨力與共情力”是傳統(tǒng)主動閱讀的結(jié)果,選項提到有利于“形成思辨力與共情力”不正確。故選D。20.本題考查理解材料內(nèi)容。B.結(jié)合材料二第②段“AI是工具而非替代品。它可以替代簡單的重復(fù)性勞動,卻無法替代人類通過閱讀形成的深度認(rèn)知……在孤獨中完成心智的成長,最終完成“人之為人”的修煉”可知,文中強調(diào)AI是工具非替代品,無法替代人類通過閱讀實現(xiàn)自我啟蒙與心智成長,選項將“主動閱讀”偷換為“借助AI輔助閱讀”,與原文觀點相悖;C.材料三第①段僅提及“典籍是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要線索”,未說明“典籍是最重要的關(guān)鍵詞”,選項中“最重要”有誤;D.材料一第②段僅說明“數(shù)字閱讀向更成熟年齡層滲透”,未提及該群體“更喜歡經(jīng)典書籍”;材料三第⑦段中韋力認(rèn)為“舊書的質(zhì)感(紙的溫度)優(yōu)于電腦文字”,但這是個人體驗,不能等同于“AI聽書功能無法滿足體驗感”,選項過度推斷,無中生有;故選A。21.本題考查理解材料內(nèi)容和談看法。題目聚焦“數(shù)字閱讀便捷的當(dāng)下,是否有必要讀紙質(zhì)書”,如果認(rèn)為有必要,則需論證紙質(zhì)書的不可替代性,作答時需要從材料中找“紙質(zhì)書價值”的支撐點,然后結(jié)合“個人閱讀體驗”拓展從觸感、專注度、情感聯(lián)結(jié)等角度,補充紙質(zhì)書閱讀的獨特感受,讓觀點更具體、有說服力。如果認(rèn)為沒必要,則可以突出網(wǎng)絡(luò)資源和數(shù)字閱讀的優(yōu)點,如果認(rèn)為即有必讀紙質(zhì)書,也有必要讀數(shù)字書籍,則可以分別講述兩者的優(yōu)點,辯證看待兩種閱讀方式。讀紙質(zhì)書的優(yōu)點:材料二第②段提到“AI是工具而非替代品……無法替代人類通過閱讀形成的深度認(rèn)答案第8頁,共14頁知,亦無法替代人類通過閱讀實現(xiàn)的自我啟蒙”,說明數(shù)字閱讀(依賴AI時)存在缺陷,而紙質(zhì)書的沉浸式閱讀更利于深度思考。材料三第⑦段韋力說“我更喜歡把舊書,因為不但可以讀到文字,還可以通過紙的溫度來感受舊時書。書是有生命的,可以從中讀到鮮活的世界”,強調(diào)紙質(zhì)書的“溫度”“生命感”,是數(shù)字閱讀難以復(fù)制的。數(shù)字閱讀的優(yōu)點:材料一第①段“2024年我國數(shù)字閱讀市場總體營收規(guī)模為661.41億元,用戶規(guī)模已達6.7億”,第②段“2024年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模實現(xiàn)……數(shù)字閱讀正在由以年輕人為主向更加成熟的年齡層滲透”,第③段“2024年電子閱讀依然是數(shù)字閱讀用戶的‘心頭好’。讀者不再局限于單純的文字閱讀,也能聽書、看劇等,文化內(nèi)容有了更豐富的展現(xiàn)形式,AI技術(shù)正在深度介入閱讀場景”,這表明數(shù)字越來越受到大家的青睞,數(shù)字閱讀不光是閱讀,聽書、看劇等各種形式都可行,文化內(nèi)容有了更豐富的展現(xiàn)形式,方便快捷。示例1:有必要讀紙質(zhì)書。材料二第②段指出“AI無法替代人類通過閱讀形成的深度認(rèn)知,亦無法替代自我啟蒙”。數(shù)字閱讀時,彈窗、消息容易干擾注意力,很難沉下心思考:而讀紙質(zhì)書,觸摸書頁的質(zhì)感、聞到墨香,能讓我更專注。比如讀經(jīng)典著作,捧著紙質(zhì)書逐字品味,能更好地與作者思想共鳴,實現(xiàn)深度閱讀與自我成長。材料三第⑦段中,藏書家韋力也提到“書是有生命的,可以從中讀到鮮活的世界”。紙質(zhì)書承載著歷史溫度,而數(shù)字閱讀只是冰冷的電子屏,無法傳遞這種文化傳承的厚重感,所以紙質(zhì)書無可替代。示例2:沒有必要。材料一顯示2024年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達6.7億,26-35歲群體占比近六成,我和同學(xué)們就常通過“微信讀書”等平臺閱讀。數(shù)字書籍能跨設(shè)備同步進度,我在地鐵上用手機讀《三體》,回家后用平板接著看,無需攜帶實體書;且平臺常推出免費專區(qū),像我剛讀完的《人類簡史》就是限時免費獲取。更重要的是,數(shù)字閱讀減少紙張消耗,一本電子書可無限傳播,比紙質(zhì)書更符合低碳生活理念。示例3:既有必要讀紙質(zhì)書,也有必要讀數(shù)字書籍。讀《紅樓夢》時,紙質(zhì)書的宣紙質(zhì)感讓黛玉葬花的段落更具詩意,指尖劃過書頁折痕能重溫初讀時的震撼,這種情感聯(lián)結(jié)是數(shù)字閱讀無法替代的;但查閱《中國古代文學(xué)史》考點時,我更依賴Kindle的關(guān)鍵詞搜索功能,十秒內(nèi)就能定位到“李白浪漫主義特征”的相關(guān)段落,效率遠(yuǎn)超翻找紙質(zhì)教材。正如材料三藏書家韋力所說“紙有溫度”,而材料一表明數(shù)字閱讀能通過AI生成人物關(guān)系圖,兩者如同筆與鍵盤,前者適合書寫情懷,后者便于高效創(chuàng)作,互補而非對立。22.示例:(1)思?xì)w祭奠/想去祭莫/打算回鄉(xiāng)獻花(2)組織工人罷工/組織有軌電車工人大罷工(3)酷刑審訊不屈/被捕入獄受審/受毒打拒回答(4)碑前紀(jì)念/春日獻花/碑前致敬23.示例一:詞語角度:①不好。②“僅僅”是“只”的意思,強調(diào)指出這封家書不單是一封普通家書,還具有傳承的精神價值。③“不”表現(xiàn)出“我”堅決的態(tài)度;“分明”起強調(diào)作用,突出了家書作為“紅色家書”的內(nèi)涵,強化了這封信的歷史意義和英烈囑托的重要性。④改句缺乏強調(diào)作用,不能突出家書的重要意義和感情效答案第9頁,共14頁答案第10頁,共14頁果。(言之有理即可)示例二:句式角度:①不好。②)運用反問句,加強語氣,強調(diào)了不能簡單地將家書認(rèn)為是母親寫給兒子的信,突出家書的革命內(nèi)涵以及“我”內(nèi)心的震撼;③引發(fā)讀者的思考,引起情感共鳴。④修改后的否定句,缺乏這一表達效果。(言之有理即可)24.示例:①加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。突出趙一曼的英雄形象,體現(xiàn)趙一曼事跡帶給“我”的震撼、感動,豐富了文書的內(nèi)容。②突出文章主題。通過尋訪趙一曼事跡,呈現(xiàn)“我”的情感不斷加深的過程,由“我”的感受引發(fā)“每個人”的共情,呼吁傳示革命精神。③增強文章真實性。通過“我”的探訪和感受,增強了歷史的厚重感和真實性,使讀者有身臨其境之感;使行文富于變化,避免平鋪直敘,增強了文章的可讀性。25.第一層次:單點結(jié)構(gòu),能表達觀點,分析能結(jié)合內(nèi)容某一個方面,思維單一;不能進行效果的對比分析。1.第一種觀點:不贊同。示例一:不贊同。題目“我們都是收信人”寫出了我們讀到了趙--曼的這封信。示例二:不贊同。題目“我們都是收信人”,突出了“信”的重要性,賦予了家書革命傳承意義。示例三:不贊同。題目“我們都是收信人”強詞“我們”,將我們每個人與“信”聯(lián)系起來,引發(fā)情感共鳴。示例四:不贊同。題目“我們都是收信人”強調(diào)我們都是“收信人”,更能突出革命傳承的主旨。2.第二種觀點:贊同。示例一:贊網(wǎng)。題目“懷念趙一曼”激發(fā)讀音的閱讀興趣,令人印象深刻。示例二:贊同。題目“懷念趙一曼”是貫穿全文的線索。示例三:贊同。題目“懷念趙一曼”概括了文章的主要內(nèi)容。第二展次:多點結(jié)構(gòu),能表達觀點,圍繞“信”我們”“收信人”等方面,結(jié)合內(nèi)容分析并對比效果,思維全面。1.第一種觀點:不贊同。示例一:不贊同。題目“我們都是收信人”突出了“信”的重變性,賦予家書革命傳承意義;而題目“懷念趙一曼”重在塑造趙一曼的人物形象,表達對她的懷念,忽略家書的歷史意義。示例二:不贊同。題目“我們都是收信人”強調(diào)“我們”,將每一個讀者與“信”聯(lián)系起來,引發(fā)情感共鳴;而“懷念趙一曼”重點在于塑造趙一曼的人物形象,忽略了家書與讀者之間的聯(lián)系。示例三:不贊同。題目“我們都是收信人”強調(diào)我們都是“收信人”,更能突出革命傳承的主旨題自“懷念趙一曼”重在塑造人物和表達作者的情感,弱化了對革命精神的傳承,不能突出文章的主旨。2.第二種觀點:贊同。示例:贊同。題目“懷念趙一曼”交代了文章的寫作對象,贊美趙一曼精神的偉大,表達了作者的懷念之情。第三層次:關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu),能表達觀點,建立人物、家書、作者、讀者之間的聯(lián)系,基于家書的雙重意義、人物塑造、讀者的情感共鳴、主題表達等方面,結(jié)合內(nèi)容進行分析并對比效果,思維全面深入。示例一:不贊同。題目“我們都是收信人”突出了家書的重要歷史意義;豐富了家書的革命內(nèi)涵,讓每一個讀信人都成為家書的傳承者,更能引起情感共鳴,突出了趙一曼精神的偉大。而題目“懷念趙一曼”在塑造趙一曼的形象,表達對趙一曼的情感,不能突出家書的重要歷史意義。示例二:不贊同。題目“我們都是收信人”以家書作為敘述重點突出趙一曼的革命精神,表達對趙一曼精神的敬仰。將每一個讀者與“信”聯(lián)系起來,引發(fā)情感共鳴,呼吁讀者傳承革命精神,賦予讀者使命感和責(zé)任感,突出文章的主旨。而題目“懷念趙一曼”交代寫作對象,表達對趙一曼懷念之情,忽視與每一個讀者的情感連接,弱化革命精神傳承的意義。【導(dǎo)語】文章以“收信人”視角,串聯(lián)“我”的行蹤與趙一曼事跡。借故鄉(xiāng)獻花、回溯英雄過往,凸顯趙一曼的英勇無畏與精神傳承。“紅色家書”的雙重意義,拉近歷史與讀者距離,喚起對英烈精神的共情與傳承意識,以小見大,情感真摯且富有感染力。22.本題考查內(nèi)容理解概括。(1)結(jié)合第①段“正是故鄉(xiāng)山花爛漫的時節(jié),無論如何我該回去看一看,吃家鄉(xiāng)菜,和鄉(xiāng)親們聊聊。但此行最重要的,是到趙一曼烈士的紀(jì)念碑前獻上一簇春花”可知,作者在故鄉(xiāng)山花爛漫時,想要回鄉(xiāng),且最重要的是去趙一曼烈士紀(jì)念碑前獻花,所以可概括為:思?xì)w祭奠(想去祭奠/打算回鄉(xiāng)獻花)。結(jié)合第④段“我了解到抗日戰(zhàn)爭時期,趙一曼在這里組織了轟動全國的有軌電車工人大罷工”可知,趙一曼有組織有軌電車工人大罷工這一事跡,故可概括為:組織工人罷工(組織有軌電車工人大罷工)。結(jié)合第⑥段“在審訊她時,日軍不斷地用鞭子把兒捅她手腕上的傷口,是一點一點地往里擰,用腳踢她……共持續(xù)兩個多小時,也沒有獲得有價值的回答”可知,趙一曼被捕后遭受酷刑審訊卻堅貞不屈,所以可概括為:酷刑審訊不屈(被捕入獄受審/受毒打拒回答)。結(jié)合第⑨段“又到春日。漫山遍野的山花,把故鄉(xiāng)裝點得那樣美麗、醉人。在迂回的山徑中,我采來最艷麗的山花,放于她的紀(jì)念碑前”可知,作者在春日于趙一曼紀(jì)念碑前獻花紀(jì)念,因此可概括為:碑前紀(jì)念(春日獻花/碑前致敬)。23.本題考查詞句理解賞析。示例一:結(jié)合第⑧段“我常想,我們能簡單地認(rèn)為這僅僅是一個母親寫給自己兒子的信嗎?不,這分明是在用血脈傳遞英烈囑托的紅色家書!”可知,原句中“僅僅”一詞,限定了對家書的單一理解,強調(diào)這封家書不只是母親與兒子的私人通信;“不”直接否定簡單認(rèn)知,“分明”則強化肯定語氣,突出其作為“紅色家書”,承載英烈精神傳承的特殊意義。改句刪去“僅僅”,弱化了對“普通家書”這一理解的否定,且缺少“分明”的強調(diào),無法有力凸顯紅色家書的精神價值與歷史重量,情感表達更平淡。由此可知,原句通過“僅僅”“不”“分明”的搭配,精準(zhǔn)傳遞對家書內(nèi)涵的深刻認(rèn)知,改句在語義強調(diào)、情感力度上均有不足,所以原句更好。示例二:結(jié)合第⑧段原句“我常想,我們能簡單地認(rèn)為這僅僅是一個母親寫給自己兒子的信嗎?不,這分明是在用血脈傳遞英烈囑托的紅色家書!”可知,前半句是反問句,
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