中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院《馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院《馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共30個(gè)小題,每小題1分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在探討馬克思主義的社會(huì)矛盾理論時(shí),以下哪種社會(huì)矛盾在社會(huì)主義社會(huì)中仍然存在,但性質(zhì)和解決方式與資本主義社會(huì)不同?()A.敵我矛盾B.人民內(nèi)部矛盾C.階級(jí)矛盾D.以上矛盾均不存在2、馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,社會(huì)結(jié)構(gòu)由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)等構(gòu)成。以下關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分關(guān)系的表述,不準(zhǔn)確的是?()A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ),決定政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)B.政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有反作用C.社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分之間相互獨(dú)立,沒有聯(lián)系D.社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有機(jī)的整體,各部分相互影響、相互作用3、對(duì)于馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論,以下哪種意識(shí)形態(tài)被認(rèn)為是統(tǒng)治階級(jí)用來維護(hù)其統(tǒng)治地位、使被統(tǒng)治階級(jí)服從的思想體系?()A.政治法律思想B.道德C.宗教D.以上都是4、在馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,對(duì)于商品的二因素和勞動(dòng)的二重性,以下說法錯(cuò)誤的是()A.商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素B.勞動(dòng)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成商品的使用價(jià)值D.勞動(dòng)的二重性決定了商品的二因素5、馬克思主義的歷史決定論認(rèn)為,人類社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律可循的。以下關(guān)于歷史決定論的理解,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.歷史發(fā)展的規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.人類可以認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展的規(guī)律,并利用規(guī)律來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.歷史決定論否定了人的主觀能動(dòng)性在歷史發(fā)展中的作用D.歷史發(fā)展的規(guī)律是普遍的,但在不同的國(guó)家和民族可能有特殊的表現(xiàn)形式6、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判理論中,關(guān)于對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)的批判,以下哪種說法是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.資本主義意識(shí)形態(tài)是虛假的、欺騙性的,掩蓋了資本主義社會(huì)的矛盾和不平等B.資本主義意識(shí)形態(tài)是科學(xué)的、合理的,反映了社會(huì)的真實(shí)狀況C.資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展沒有任何影響,可以忽略不計(jì)D.資本主義意識(shí)形態(tài)是永恒不變的,不會(huì)隨著社會(huì)的變化而改變7、在馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,以下哪一項(xiàng)更能深入地加以理解?()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的B.實(shí)踐只是認(rèn)識(shí)的來源,對(duì)認(rèn)識(shí)的其他方面沒有影響C.認(rèn)識(shí)可以獨(dú)立于實(shí)踐而存在和發(fā)展D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用是有限的8、在馬克思主義的社會(huì)階級(jí)理論中,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)在不同社會(huì)形態(tài)中的表現(xiàn)和作用,以下哪一項(xiàng)更能全面地反映其歷史演變?()A.奴隸社會(huì)中奴隸與奴隸主的斗爭(zhēng)促進(jìn)了社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變B.封建社會(huì)中農(nóng)民與地主的斗爭(zhēng)推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展C.資本主義社會(huì)中無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)將導(dǎo)致社會(huì)制度的變革D.以上不同社會(huì)形態(tài)中的階級(jí)斗爭(zhēng)都對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用9、馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)過程。但在這一過程中,往往會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù)。以下哪種情況可能導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的曲折?()A.新的社會(huì)制度剛剛建立時(shí)的不完善B.社會(huì)基本矛盾的暫時(shí)緩和C.先進(jìn)階級(jí)力量的暫時(shí)削弱D.以上都是10、關(guān)于馬克思主義的文化理論,以下哪種文化現(xiàn)象反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)文化的決定作用,同時(shí)文化也具有相對(duì)獨(dú)立性和反作用?()A.不同社會(huì)階層的文化差異B.不同國(guó)家和民族的文化交流C.文化的傳承和創(chuàng)新D.以上現(xiàn)象均能反映11、在馬克思主義的資本積累理論中,資本積累會(huì)導(dǎo)致一系列社會(huì)后果。以下哪種現(xiàn)象是資本積累帶來的直接結(jié)果?()A.貧富差距的縮小B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化C.工人失業(yè)和貧困化D.社會(huì)福利水平的提高12、在馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論中,社會(huì)形態(tài)的更替具有一定的規(guī)律性。對(duì)于社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的動(dòng)力和途徑,以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)歷史發(fā)展的辯證法?()A.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)形態(tài)更替的根本動(dòng)力,階級(jí)斗爭(zhēng)是直接動(dòng)力B.社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)自然而然的過程,不需要人的參與C.社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)是直線上升的,不存在曲折和反復(fù)D.新的社會(huì)形態(tài)總是在舊的社會(huì)形態(tài)內(nèi)部孕育成熟后立即取代舊形態(tài)13、在馬克思主義的理論視野中,科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。然而,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些負(fù)面影響,以下哪種現(xiàn)象屬于科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)?()A.環(huán)境污染B.信息安全問題C.生物技術(shù)引發(fā)的倫理爭(zhēng)議D.以上都是14、在馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理論中,人的自由而全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的重要特征。以下關(guān)于人的自由全面發(fā)展的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.人的自由全面發(fā)展意味著擺脫了社會(huì)分工的限制,能夠從事各種不同的工作B.人的自由全面發(fā)展需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的極大豐富作為條件C.人的自由全面發(fā)展是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程,在社會(huì)主義階段就能夠完全實(shí)現(xiàn)D.人的自由全面發(fā)展包括人的體力、智力、個(gè)性和社會(huì)交往等方面的發(fā)展15、在馬克思主義的歷史唯物主義觀點(diǎn)中,關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,以下哪種說法是較為準(zhǔn)確的?()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在毫無反作用B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,社會(huì)存在只是社會(huì)意識(shí)的反映C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,并能反作用于社會(huì)存在D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互獨(dú)立,彼此之間沒有必然的聯(lián)系16、馬克思主義的唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在抗擊新冠疫情的斗爭(zhēng)中,以下哪個(gè)方面最能體現(xiàn)人民群眾的創(chuàng)造力量?()A.廣大醫(yī)護(hù)人員的英勇奮戰(zhàn)B.科研人員對(duì)疫苗的研發(fā)C.民眾自覺遵守防疫措施D.以上都是17、關(guān)于馬克思主義的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以下哪種價(jià)值觀念是其靈魂,決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向?()A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀18、馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等環(huán)節(jié)。對(duì)于這四個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)其相互作用和內(nèi)在聯(lián)系?()A.生產(chǎn)決定分配、交換和消費(fèi),分配、交換和消費(fèi)反作用于生產(chǎn)B.分配是中心環(huán)節(jié),決定著生產(chǎn)、交換和消費(fèi)C.消費(fèi)是起點(diǎn),決定著生產(chǎn)、分配和交換D.生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)各自獨(dú)立,互不影響19、對(duì)于馬克思主義的人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)條件,以下哪種條件是關(guān)鍵,為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)保障和社會(huì)環(huán)境?()A.高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力B.先進(jìn)的社會(huì)制度C.豐富的精神文化生活D.以上條件均是20、在馬克思主義的資本積累理論中,資本積累會(huì)導(dǎo)致一系列后果。以下關(guān)于資本積累后果的描述,不準(zhǔn)確的是?()A.資本有機(jī)構(gòu)成的提高B.相對(duì)過剩人口的形成C.社會(huì)財(cái)富的兩極分化D.資本積累不會(huì)導(dǎo)致資本主義社會(huì)的基本矛盾加劇21、馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)要從客觀的歷史事實(shí)出發(fā),避免主觀臆斷。對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià),以下哪種方法最符合馬克思主義的歷史觀?()A.完全根據(jù)個(gè)人的道德品質(zhì)來評(píng)價(jià)B.只看歷史人物的功績(jī),忽略其過錯(cuò)C.把歷史人物放在其所處的歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)價(jià)D.以今人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量歷史人物的行為22、在馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)中,科學(xué)技術(shù)是重要的推動(dòng)力量。以下關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用,表述不正確的是?()A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展只有積極作用,沒有消極作用C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)方式的變革D.科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用需要受到社會(huì)制度和價(jià)值觀的制約23、在馬克思主義的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)理論中,生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。以下關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的理解,不正確的是?()A.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量B.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是唯一的社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步的基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)要與其他評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合24、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)主義民主理論,以下哪種民主形式體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì),是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主?()A.間接民主B.直接民主C.協(xié)商民主D.以上民主形式均不是25、馬克思主義的認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定性作用。以下關(guān)于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,推動(dòng)著認(rèn)識(shí)不斷深化C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),但有時(shí)實(shí)踐結(jié)果的不確定性會(huì)影響判斷D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐取得成功26、對(duì)于馬克思主義的哲學(xué)世界觀,以下關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)??()A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理認(rèn)為世界是由多種物質(zhì)本原構(gòu)成的,彼此相互獨(dú)立B.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理強(qiáng)調(diào)世界的本原是物質(zhì),意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映,世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的多樣性的統(tǒng)一C.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界沒有任何指導(dǎo)意義D.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理只是一種哲學(xué)假設(shè),沒有科學(xué)依據(jù)27、在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。以下關(guān)于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的理解,不正確的是?()A.是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間B.它隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化C.同一生產(chǎn)部門內(nèi)部不同生產(chǎn)者生產(chǎn)同種商品所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的平均值D.是固定不變的,不隨任何因素而改變28、對(duì)于馬克思主義的資本主義文化批判理論,以下哪種文化現(xiàn)象反映了資本主義文化的商業(yè)化和消費(fèi)主義傾向,導(dǎo)致人的精神空虛和價(jià)值迷失?()A.大眾文化的流行B.精英文化的衰落C.傳統(tǒng)文化的式微D.以上文化現(xiàn)象均是29、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,能夠在一定程度上超前或滯后于社會(huì)存在。以下哪種社會(huì)意識(shí)屬于超前于社會(huì)存在的情況?()A.保守的宗教觀念阻礙社會(huì)進(jìn)步B.科學(xué)的理論預(yù)測(cè)指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展C.落后的風(fēng)俗習(xí)慣影響人們的行為D.錯(cuò)誤的思想導(dǎo)致決策失誤30、馬克思主義的異化理論揭示了資本主義社會(huì)中工人與勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過程等方面的異化現(xiàn)象。在現(xiàn)代社會(huì),以下哪種情況可以被視為一種新的異化形式?()A.人們對(duì)工作的高度熱愛和投入B.過度依賴社交媒體導(dǎo)致人際交往的虛擬化C.勞動(dòng)者在工作中充分發(fā)揮創(chuàng)造力D.社會(huì)分工的細(xì)化提高了生產(chǎn)效率二、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)在社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向研究中,論述馬克思主義的價(jià)值導(dǎo)向理論,分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展中的引領(lǐng)作用。2、(本題5分)論述馬克思主義的社會(huì)發(fā)展不平衡理論在當(dāng)代社會(huì)的表現(xiàn)與對(duì)策。3、(本題5分)論述馬克思主義的社會(huì)發(fā)展規(guī)律與人類自由意志的關(guān)系在當(dāng)代的體現(xiàn)。4、(本題5分)分析馬克思主義的人的全面發(fā)展理論,論述其在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)途徑。5、(本題5分)分析馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)理論在當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步中的作用。三、簡(jiǎn)答題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)馬克思主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系是怎樣的?有何現(xiàn)實(shí)意義?2、(本題5分)馬克思主義的異化理論主要觀點(diǎn)是什么?在現(xiàn)代社會(huì)有哪些體現(xiàn)?3、(本題5分)分析馬克思主義的社會(huì)矛盾理論,解釋社會(huì)基本矛盾和主要矛盾的關(guān)系以及解決矛盾的方法。4、(本題5分)馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,在當(dāng)代社會(huì)治理中,如何充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,推動(dòng)社會(huì)的和諧與發(fā)展?5、(本題5分)馬克思主義的世界歷史理論是怎樣闡述人類社會(huì)發(fā)展的全球化趨勢(shì)的?四、材料分析題(本大題共2個(gè)小題,共

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