第15課 無言之美 課件-課堂無憂新課標(biāo)同步核心素養(yǎng)課堂_第1頁
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統(tǒng)編版語文

九年級下第十五課無言之美目錄新課導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡介寫作背景文體知識字詞積累整體感知內(nèi)容精講結(jié)構(gòu)梳理主題歸納藝術(shù)特色課后作業(yè)新課導(dǎo)入冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。唐·白居易《琵琶行》學(xué)習(xí)目標(biāo)重點:1、把握作者行文思路,認(rèn)識藝術(shù)中的無言之美。

2、學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運用在學(xué)習(xí)中。

難點:細(xì)心體味“言”“與意的關(guān)系”;深入理解,體會“無言之美”。作者簡介

朱光潛(1897—1986),安徽桐城人,美學(xué)家、翻譯家。他一直尋求中西美學(xué)的融合,他的《詩論》一書,就是試圖用西方的美學(xué)來研究中國的古典詩歌,找出其中的規(guī)律。他的主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。寫作背景

本文選自《朱光潛美學(xué)文集》,是朱光潛先生論美學(xué)的一篇文章,本文寫于1924年,在這篇文章中,朱光潛先生首次提出了“無言之美”這一美學(xué)命題。《無言之美》是他發(fā)表的第一篇美學(xué)文章。文體知識

立論文:以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實,講道理,直接表達(dá)自己的觀點和主張的文章體裁。

駁論文:論辯時針對對方的觀點加以批駁,在批駁的同時闡述己方的觀點。

駁論文的破立結(jié)合:首先指出對方錯誤的實質(zhì)(原因),再批駁已指出的錯誤論點,并在批駁的同時或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。文體知識

論點應(yīng)該是作者看法的完整表述,在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看,它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。

論證方法:①舉例論證②道理論證③對比論證(其本身也可以是舉例論證和道理論證)④比喻論證字詞積累意蘊()附麗()籠統(tǒng)()蛾眉()諺語()縹緲()

譬如()

寂寥()銖兩悉稱()心曠神怡()栩栩如生()目不忍睹()信手拈來()惟妙惟肖()yùnfùlǒnɡéyànmiǎopìliáoxǔyízhūxiàoniāndǔ字詞積累輕描淡寫:栩栩如生:目不忍睹:信手拈來:原指描繪時用淺淡的顏色輕輕地著筆?,F(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。眼睛不忍看眼睛不忍看,形容景象很凄慘。隨手拿來。多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。整體感知引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。第一部分:第二部分:第三部分:得出結(jié)論。說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切,這就是無言之美吧。主要描述音樂講究“無聲勝有聲”,美術(shù)也有“無言之美”,文學(xué)作品更有“言不能盡意,更不必盡意”的道理。本文分為哪幾個部分,分別講了什么?內(nèi)容精講

作者是怎樣論述“無言之美”的?請梳理本文的論證思路。

本文是按照“話題導(dǎo)入—提出問題—分析問題—得出結(jié)論”的邏輯順序進(jìn)行論證的。內(nèi)容精講文章開頭引述孔子和子貢的對話,有什么作用?

首先,文章引述孔子和子貢的對話,引入“無言”這一話題,從而展開了對“無言之美”的論述;其次,以這一事例為引入,故事性強,易于理解,也起到了激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。內(nèi)容精講怎樣理解“假使能夠,也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”?

在作者看來,文字語言有其局限性,都只能盡量表現(xiàn)情緒意旨,卻不能完全傳達(dá)。退一步講,即使文字語言沒有這樣的局限性,“筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱,絲毫不爽”,卻也并非文學(xué)的追求。很多時候,將心中所想說的話都傳達(dá)出來,會毫無余蘊,并非是一件好事。相反,用盡量簡潔精練的語言,表達(dá)豐富的思想意緒,含蓄而不直露,留下空白,讓讀者發(fā)揮想象去體悟、吟味,會有言有盡而意無窮的感覺,美感更濃厚,印象更深刻。內(nèi)容精講

請閱讀表達(dá)言與意關(guān)系和區(qū)別的語段,用一句話概括言和意的關(guān)系。

能達(dá)意,但意決不是完全可以言傳的。以言達(dá)意,只能得其近似,不能完全相等。因為言是固定的,有跡象的;意是變化的,無行蹤的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是無限的。

一句話概括言與意的關(guān)系,即“言不盡意”。內(nèi)容精講

作者在文中提到了一個盡善盡美的條件,作為以言答意的文學(xué),能否滿足這個條件?不能達(dá)到這個條件,文學(xué)是否還能達(dá)到美呢?

“文字語言固然不能完全傳達(dá)情緒旨意”,因此難以滿足盡善盡美的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界,因為作者認(rèn)為對于表達(dá)全部旨意,不僅是文學(xué),“一切美術(shù)作品也都是這樣,盡量表現(xiàn),非唯不能,而且不必”,意思是意旨不能,也沒必要全部清楚的用言語表現(xiàn)出來,就算語言不能表現(xiàn)所有意旨,也能達(dá)到美。結(jié)構(gòu)梳理無言之美導(dǎo)入話題:提出問題:分析問題得出結(jié)論:圖畫:材料有所選擇、內(nèi)容有所加工才更美文學(xué):不以盡量表現(xiàn)為難能可貴音樂:無聲勝有聲雕刻:含蓄比流露給人的印象更深刻由孔子與弟子的對話引出“無言”的話題言能否盡意,言有無必要盡意說出來的越少,美感就越大越深越真切主題歸納

作者以圖畫、文學(xué)、音樂、雕刻等各類藝術(shù)作品為例,分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”,得出“說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切”的結(jié)論。藝術(shù)特色

作者從哪些方面證明“無言”也能產(chǎn)生美?主要運用了什么論證方法?

作者一共從四個方面入手,運用舉例論證的方法證明了“無言”也能產(chǎn)生美。

以圖畫之美來說明“無言之美”;

以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無言之美;

從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;

從雕刻藝術(shù)的低眉含蓄不流露來論述無言之美。課后作業(yè)1.下列紅色字注音有誤的一項是()A.意蘊(yùn)

混合(hùn)

縹緲(piāomiǎo)B.譬如(pì)彎曲(qū)踉蹌(liàngqiàng)C.涕下(tì)樹蔭(yìn)曖曖(ài)銖兩悉稱(chēng)D.悲笳(ji?。┝髀叮╨ù)寥寥(liáo)東施笑顰(pín)C解析:“樹蔭”的“蔭”應(yīng)為yin,“銖兩悉稱”的“稱”應(yīng)為chèn。課后作業(yè)2.下列劃線成語運用有誤的一項是()A.真正的詩意,不應(yīng)只是優(yōu)雅時光里讀書弄茶的閑情逸致,更應(yīng)是縱使身處困境,依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。B.在清明、端午這樣的小長假期間,遠(yuǎn)足登山成為人們首選的度假方式。人們流連于蒼翠的林間,頓覺心曠神怡。C.世界上的事情瞬息萬變,人們的認(rèn)識要跟上不斷變化發(fā)展的世界,是不容易的。D.在中考勵志大會上,校長那激情四射、

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