云南省紅河州、文山州聯(lián)考2024-2025學年高一下學期期末語文試題_第1頁
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云南省紅河州、文山州聯(lián)考2024-2025學年高一下學期期末語文試題(全卷滿分150分,考試用時150分鐘)注意事項:1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、學校、班級、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚,并將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號,回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。讀任何文章,都有方法與門徑,讀學術(shù)論著自然也不例外,這里主要介紹常規(guī)讀法。從本體上看,學術(shù)論著本身具有很強的規(guī)范性。面對規(guī)范性的學術(shù)論著,我們可以圍繞七個關(guān)鍵詞進行研讀。關(guān)鍵詞一:觀點學術(shù)論著總是有作者的觀點,觀點是學術(shù)論著的統(tǒng)帥,所有的內(nèi)容都圍繞觀點展開。什么是觀點?觀點不是描述性的話語,而是命題式的判斷。在學術(shù)論著中,觀點往往是有層次的,需要我們?nèi)ケ嫖?。譬如,在《兩面之詞——關(guān)于革命問題的通信》中,有這樣一段話:“歸根到底,唯一跳出星球運轉(zhuǎn)的循環(huán)意義外的革命不是政治革命而是技術(shù)革命,雖然工程師總是被知識分子和政治活動家所忽視,但只有技術(shù)革命才不是循環(huán)往復(fù)的。有了電流后就不再用蠟燭,有了汽輪船就不再用帆船?!痹谶@段話中,既有觀點又有闡釋,“唯一跳出星球運轉(zhuǎn)的循環(huán)意義外的革命不是政治革命而是技術(shù)革命”是總論點,也即文章的觀點,“雖然工程師總是被知識分子和政治活動家所忽視,但只有技術(shù)革命才不是循環(huán)往復(fù)的”是分論點,也是闡釋語,至于“有了電流后就不再用蠟燭,有了汽輪船就不再用帆船”則是論證語。關(guān)鍵詞二:概念學術(shù)論著是研究性成果,而概念是研究的基礎(chǔ)。如果能夠抓住一兩個最有原創(chuàng)性、啟發(fā)性的概念,就可以增長自己的見識,讓自己保持思想的活性。比如林庚《唐詩綜論》中的“盛唐氣象”,馮友蘭《新原人》中人生的“四重境界”,費孝通《鄉(xiāng)土中國》中的“差序格局”。這些概念,既是學者開展學術(shù)研究的支架,也是我們進入學術(shù)論著的梯子。關(guān)鍵詞三:假設(shè)“五四”時期,胡適先生提出了“大膽的假設(shè),小心的求證”的治學方法。“大膽的假設(shè)”是要人們打破舊有觀念的束縛,掙破舊有思想的牢籠,大膽創(chuàng)新,對未解決的問題提出新的假設(shè)或解決的可能;“小心的求證”即要求人們不能停在假設(shè)或可能的路上,而要進行證明?!靶⌒牡那笞C”是一種嚴謹求實的態(tài)度,在證明過程中不能捏造事實,不能按自己的意愿去改變事實,更不能用道聽途說的東西去充當事實,而是要尊重事實,尊重證據(jù),不能有半點馬虎,半點大意?!按竽懙募僭O(shè),小心的求證”正是求新的精神和求實的態(tài)度的結(jié)合。關(guān)鍵詞四:預(yù)測凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。閱讀學術(shù)論著,若能以“預(yù)測”的方式進行,則可以有不同的收獲??吹綍梢韵阮A(yù)測一番,想想這本書大概會寫什么內(nèi)容;看到目錄,可以先預(yù)測一番,想想這本書大約包含哪些框架;讀到第一節(jié),可以先預(yù)測一番,想想這一章大概會寫什么內(nèi)容;讀第一章,可以先預(yù)測一番,想想后面幾章可能會寫什么內(nèi)容。預(yù)測就是這樣一種由實到虛的閱讀方式。如果說“想象”是閱讀文學作品的主要方式,那么可以說,“預(yù)測”是研讀學術(shù)論著的主要方式。關(guān)鍵詞五:發(fā)現(xiàn)學術(shù)論著是一個富礦,其中有許多真知灼見,我們要善于去發(fā)現(xiàn)。所謂發(fā)現(xiàn),就是運用腦髓,放出眼光,自己來拿。譬如,翻譯家草嬰對“良知”的獨到解說,就讓人眼前一亮:“良知是什么?是心,是腦,是眼,是脊梁骨,是膽?!敝麑W者王瑤對“知識分子”的論述勝人一籌:“首先要有知識;其次,他是‘分子’,有獨立性。”言簡意賅而又鞭辟入里。關(guān)鍵詞六:歸納馬克思的女兒燕妮,曾請教當時德國著名的歷史學家維特克教授,問他能否將古今的歷史縮寫成一本簡明的小冊子,教授含笑說只用四句諺語,就可概括古今的全部歷史。這四句諺語是:①使人滅亡,必先令其瘋狂。②時間是篩子,最終會淘去一切歷史的渣滓。③蜜蜂盜花,結(jié)果卻使花更繁盛。④暗透了,便可望見星光。而中國古代小說家羅貫中,則以一句“分久必合,合久必分”來概括歷史的趨勢。在研讀學術(shù)論著的過程中,歸納是十分重要的,可以將書讀薄,收獲精神的“壓縮餅干”。關(guān)鍵詞七:演繹如果說歸納是將書讀薄,那么演繹則是將書讀厚。古希臘哲學家赫拉克利特有句名言:“人不能兩次踏進同一條河里?!敝旃鉂撓壬g為:“濯足清流,抽足再入,已非前水?!鄙铄涞恼芾碓⒂邗r明的形象和音節(jié)之中,演繹得十分高明??档隆秾嵺`理性批判》中有一段話,現(xiàn)在很時髦,常被人引用,劉克蘇的譯文是:“有兩種偉大的事物,我們越是經(jīng)常、越是執(zhí)著地思考它們,我們心中越是充滿永遠新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏——我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則。”同樣是這段話,余光中先生則將它譯為文言韻文:“有二事焉,常在此心,敬而畏之,與日俱新;上則為星辰,內(nèi)則為德法?!庇喙庵邢壬姆g,信達雅兼?zhèn)洌瑹捵止Ψ虻郊?。閱讀學術(shù)論著的基本要求:序號方法目的①瀏覽,跳讀了解論著的主要內(nèi)容、主要觀點②概括,提要內(nèi)化論著的主要內(nèi)容、主要觀點③分類,歸納把握論著的主要思路、研究方法④比較,推理學習學者的主要觀點、論證方式⑤質(zhì)疑,批判審視學者的主要內(nèi)容、主要觀點⑥創(chuàng)新,創(chuàng)造生成自我的主要內(nèi)容、主要觀點總的來說,閱讀學術(shù)論著要注意分類,一類是闡明性的學術(shù)論著,一類是證明性的學術(shù)論著。前者揭示真理以解決不知的問題,后者證實真理以解決不信的問題;前者以論題為對象,以論見為主體,后者以論點為對象,以論據(jù)為主體;前者以闡述為主,后者以證明為主。我們?nèi)绻眯娜シ诸悾匀灰簿湍茏哌M學術(shù)論著研讀之堂奧。(摘自林忠港《如何引導中學生研讀學術(shù)論著》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文章圍繞七個關(guān)鍵詞介紹了研讀規(guī)范性學術(shù)論著的常規(guī)方法,具有很強的指導性。B.預(yù)測是一種由實到虛的閱讀方式,與其它方法相比在閱讀時具有無可比擬的優(yōu)勢。C.《拿來主義》“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”點明了“發(fā)現(xiàn)”這種方法的精髓。D.閱讀學術(shù)論著要注意分類,把握不同類別學術(shù)論著特點,才能更好地讀懂作品。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的是()A.觀點是學術(shù)論著的統(tǒng)帥,論著內(nèi)容圍繞觀點展開,如“地緣”是《鄉(xiāng)土中國》中的觀點。B.概念是研究學術(shù)論著的基礎(chǔ),抓住原創(chuàng)性、啟發(fā)性概念,一定能夠準確解讀學術(shù)論著。C.歸納可以將書讀薄,羅貫中對歷史趨勢的概括簡潔精煉,已經(jīng)超越了維特克教授的歸納。D.劉克蘇和余光中對《實踐理性批判》的解讀各具魅力,體現(xiàn)“演繹”把書讀厚的特點。3.根據(jù)文本及閱讀《鄉(xiāng)土中國》的經(jīng)驗,下列做法不正確的是()A.閱讀《鄉(xiāng)土中國》時,要根據(jù)不同閱讀目的,選擇相應(yīng)閱讀方法,養(yǎng)成良好的閱讀習慣。B.閱讀《鄉(xiāng)土中國》時,抓住核心概念,如“差序格局”,然后用預(yù)測、演繹等方法解讀C.閱讀《鄉(xiāng)土中國》時,選取由復(fù)雜長句組成的語段,把握內(nèi)容,分析其內(nèi)在邏輯關(guān)系。D.閱讀《鄉(xiāng)土中國》時,對書中觀點不加質(zhì)疑,全盤接收并用來分析今天的中國鄉(xiāng)土社會。4.根據(jù)文中的表格,填寫下表。學習活動方法梳理《鄉(xiāng)土中國》主要思路①___了解《鄉(xiāng)土中國》主要內(nèi)容②___提煉《鄉(xiāng)土中國》第三章主要觀點③___談?wù)勀銓Α多l(xiāng)土中國》的認識④___5.班級將要舉行學術(shù)論著閱讀方法交流會,請你談?wù)勅绾畏直妗瓣U明性學術(shù)論著”和“證明性學術(shù)論著”。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。我叫孫蕓芬夏天敏半斤醬油,一斤生醋,一包味精,一斤鹽,她報出要買的東西。在一本翻得卷了邊的小本子上,周大爺把她買的東西記了數(shù),然后寫上“民娃奶奶”幾個字。她說,你寫錯了,我叫孫蕓芬。周大爺吃驚地看著她,民娃奶奶,你識字了?你啥時識的字?她臉上有些羞怯,也有些驕傲,你不相信吧?我笨歸笨,學了一個多月,還是學會十來個字了,孫子教的。這些日子,她不斷地做一個夢,是她娘來找她,有時在山坡上割草,娘喊,孫蕓芬,你這死娃娃,你不要去追蝴蝶了,來幫娘背點草,我背不動了。她說,我曉得你喊哪個?你喊孫蕓芬,你就等她來背吧。娘更生氣,喊你呢,你莫裝聾作啞。她說,我叫孫蕓芬嗎?怎么我不知道,人家都叫我“家順媳婦”“民娃奶奶”呢。娘更生氣,你不叫孫蕓芬叫啥子?連自己的名字都不曉得,你硬是豬狗不如了。娘的話讓她又生氣又傷心,生氣的是,娘說她連自己的名字都認不得,硬是豬狗不如了;傷心的是,你們跟我說過我叫孫蕓芬嗎?她在哭聲中醒來,醒來還滿眼是淚,醒來還在傷心不已。她的老伴已死了三年,如果活著,肯定會被她的哭聲驚醒的,肯定會問她為啥哭得這樣傷心。她有些想念老伴了。結(jié)婚那天,有人問,新娘叫啥名字?他爹說,不曉得,沒有問。人家說,那咋稱呼呢?他爹說,叫“家順媳婦”就行。娘連續(xù)不斷地托夢來,不斷地叫她的名字,她覺得自己是該有個名字,活一輩子連個名字都沒有不是白活了嗎?問題是,她是叫孫蕓芬嗎?她決定回一趟娘家,她是老二,兄弟是老三,其他幾個姊妹嫁到外村去了。她說,憨憨,你今年也六十五了吧,孫子都這么大了。兄弟說,六十五了,不過你以后不要叫憨憨了,多難聽。那叫啥呢?兄弟說,我給自己起了名字,叫孫正興。進城要有身份證,現(xiàn)在我就叫孫正興。她說,好是好,只是爹娘當初給咱取的啥名字呢?兄弟有些憤憤不平,取啥名字,養(yǎng)了一窩娃,鍋都吊起了,他們有啥心腸,生一個,憨憨,生兩個,芳芳,生三個,翠翠,叫得應(yīng)就行了。她想這就麻煩了,比他們大的老年人都死得差不多了,找誰問去呢?兄弟和她盤點著寨里比他們大一輩的老人:劉四爺,早死了;周三娘,也死了好幾年了;趙五爺,死得更早,骨頭都怕敲梆梆了;孫小爺,本家叔叔,去年也死了。盤去盤來,這輩人都沒活著的了。最后終于想起還有一個他們叫小舅奶的人,小舅奶快九十的人了,頭發(fā)全白,牙齒落完,臉像風干的棗,人萎縮成小小的一團,睡在床上。兄弟說,小舅奶,我爹媽真的給我姐姐起過名字?小舅奶眼皮抬了一下,說,他們起個鬼,扁擔倒下也認不得是個一字。倒是小學校的小劉老師給你取過名,她要叫你去讀書,說給你取個名。終于找到當年在村小教書的那位老師,老人家當年就是十五六歲的小姑娘,現(xiàn)在也八十多歲了。上了年紀,但眼不花耳不聾,身子骨還好,就是走路有點蹣跚。她回想了當年的情況,你家就是村西老孫家?你家門口有棵棗樹?她說,當年我到你家動員你父母,讓你來讀書,他們死活不答應(yīng),我說先登記一下,好歹也讓我不白跑。他們說你沒名字,我說這怎么可能,貓啊狗呀都要有個名字。他們說真沒有,老師給起個吧。我記得清清楚楚,給你起的名字是孫蕓芬。她問,是哪個“蕓”哪個“芬”呢?老師說,是“云彩”的“云”上面加個草頭,“大白蕓豆”的“蕓”,“芬”是“分開”的“分”加個草頭。她心里踏實了,這可找到源頭了,老師說的篤定錯不了。她請老師用筆給她寫下這幾個字,老師找了紙筆,大大地寫下了。那張紙她揣在貼近胸口的口袋里,她終于有了名字,就像她終于找到了生命的源頭一樣。她想既然有了名字,就要讓大家曉得,要不還是“民娃奶奶”“民娃奶奶”地叫,這名字還有啥意思呢?總不能死了刻在墓碑上,大家這樣叫也沒意思了,自己也不曉得。得趁現(xiàn)在把自己的名字讓大家曉得,她知道那不是容易的事,喊了幾十年,要改過來何其不容易,但再難也要改,她要清清楚楚明明白白地讓大家知道她的名字。她去小賣部買了二十本小學生作業(yè)本。周大爺驚訝,你買這么多干啥呢?你孫子用得完?她說,你不用管,拿來就是。孫奶奶一回去,就開始寫字,她把作業(yè)本拆開,一頁紙就寫三個字。一想到別人大聲叫她“孫蕓芬”,她就激動起來——自己的名字終于被大家知道了,終于被大聲念出來了。念的聲音有蒼老的,有嫩聲嫩氣的,有粗聲大嗓的,都那么悅耳,那么潤心潤肺,大街小巷都是叫“孫蕓芬”的聲音,各種聲音交織起來,村里的藍天都是孫蕓芬了。那天晚上,孫奶奶半夜起床,她攪好了糨糊,裝在一個小桶里。又找出一個手電筒,換上兩只新電池,她梳好頭,衣服也穿得板板正正,熨得妥妥帖帖的,她覺得有種莊嚴感,好像要去完成一樁大事,心里充滿激動和歡欣。她一家一家去貼,深秋的村莊,黑暗、靜謐、安寧。天空中只見得到幾顆閃爍的小星星,祥和而溫馨。夜風有點涼,正好吹拂著她激動的心,她貼完緊鄰的張家,用手電筒射了射,貼得挺好,端端正正的,她的名字在夜空里泛著銀色的光,清清楚楚,端端正正,她看得幾乎不想離開。想到才開頭呢,忙轉(zhuǎn)身走了。走開幾步,還忘不了,又用手電筒射了射,在手電筒的光束下,那個被人遺忘的名字,又清清楚楚地顯示出來,像是夜幕中的星星,又像是微曦中的一抹晨光。她放心地貼完最后一張。這時,天空已有微曦,星星在眨著眼睛。她忍不住叫了一聲,孫蕓芬,我叫孫蕓芬……這個聲音在寂靜的村巷里久久地回蕩,久久地徘徊而不肯消失……(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項()A.孫奶奶到周大爺?shù)曛匈徺I醬油、醋、味精、鹽,暗示她普通家庭婦女的身份。B.“她要清清楚楚明明白白地讓大家知道她的名字”使用疊詞突出了她的決心。C.“天空已有微曦,星星在眨著眼睛”使用擬人手法,同時有力烘托人物心情。D.小說使用全知視角,通過語言、心理、肖像、動作的描寫來塑造孫奶奶形象。7.下列有關(guān)孫奶奶“夢”的說法正確的一項是()A.孫奶奶夢見去世三年之久的老伴,因而從夢中哭醒,滿眼是淚,傷心不已。B.不斷做夢說明孫奶奶一直對娘罵自己豬狗不如和不叫自己的名字耿耿于懷。C.做夢是小說“突發(fā)事件”,小說以孫奶奶夢見“娘來找她”推動情節(jié)發(fā)展。D.“夢”是人潛意識的反映,小說借“夢”側(cè)面展示孫奶奶充滿苦難的童年。8.請簡要分析周大爺、兄弟、小劉老師各自在小說中的作用。9.有評論說孫蕓芬這個形象“充滿亮色”,你怎么看?(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。熙寧八年夏,吳越大旱。九月,資政殿大學士、右諫議大夫、知越州趙公①,前民之未饑,為書問屬:災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,當廩于官者幾人,溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發(fā)者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹其備。州縣吏錄民之孤老疾弱,不能自食者二萬一千九百余人以告。故事,歲廩窮人,當給粟三千石而止。公斂富人所輸及僧道士食之羨者,得粟四萬八千余石,佐其費。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日,而人受二日之食。憂其且流亡也,于城市效野為給粟之所,凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。計官為不足用也,取吏之不在職而寓于境者,給其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,為之告富人,無得閉糶。又為之出官粟,得五萬二千余石,平其價予民。為糶粟之所,凡十有八,使糴者自便,如受粟。又僦民完城四千一百丈,為工三萬八千,計其傭與錢,又與粟再倍之。民取息錢者,告富人縱予之,而待熟,官為責其償。棄男女者,使人得收養(yǎng)之。明年春大疫為病坊處疾病之無歸者。募僧二人,屬以視醫(yī)藥飲食,令無失所恃。凡死者,使在處隨收瘞之。法,廩窮人,盡三月當止,是歲盡五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其屬。有上請者,或便宜多輒行。公于此時,蚤夜憊心力不少懈,事細巨必躬親。給病者藥食,多出私錢。民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死,雖死,得無失斂埋,皆公力也。是時旱疫被吳越,民饑饉疾病,死者殆半,災(zāi)未有巨于此也。天子東向憂勞,州縣推布上恩,人人盡其力。公所拊循,民尤以為得其依歸。所以經(jīng)營綏輯先后終始之際,委曲纖悉,無不備者。其施雖在越,其仁足以示天下;其事雖行于一時,其法足以傳后。(摘自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》)【注】①趙公:趙抃(1008-1084),字閱道,號知非子,謚清獻,衢州西寧(今浙江衢縣)人。曾任殿中侍御使,為官正直無私,彈劾不避權(quán)貴,京師有“鐵面御史”之稱。10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。明年A春B大C疫D為病E坊F處疾G病之H無歸者11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.故事,舊例。與《六國論》中“下而從六國破亡之故事”的“故事”意思相同。B.為,介詞,替。與《鴻門宴》中“吾屬今為之虜矣”的“為”意思不同。C.被,覆蓋。與《促織》中“成歸,聞妻言,如被冰雪”的“被”意思不同。D.所以,用來。與《師說》中“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.在吳越一帶發(fā)生了嚴重的饑荒之后,趙抃就給所屬各縣下發(fā)文件,詢問受災(zāi)情況。B.趙抃征收富戶人家上繳的糧食和僧、道、士多余的糧食,以此補充糧食救濟百姓。C.曾鞏認為趙抃的救災(zāi)措施不僅適用于越州,也可以在其他地方推廣并能傳給后人。D.本文把賑災(zāi)的各項事務(wù)寫得有條不紊,同時通過記敘人物事跡展現(xiàn)人物精神風貌。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。(2)事有非便文者,公一以自任,不以累其屬。14.從越州救災(zāi)這件事,可以看出趙抃是個怎樣的官員。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩,完成小題。箜篌引佚名公無渡河,公竟渡河。渡河而死,當奈公何!公無渡河李白黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。波滔天,堯咨嗟。大禹理百川,兒啼不窺家。殺湍湮洪水,九州始蠶麻。其害乃去,茫然風沙。被發(fā)之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為。旁人不惜妻止之,公無渡河苦渡之?;⒖刹?,河難憑,公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間。箜篌所悲竟不還。15.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.《箜篌引》從妻子的視角使用典雅古樸的語言講述狂夫渡河而死的故事,真摯動人。B.“其害乃去,茫然風沙”說明黃河經(jīng)過治理,雖然消除了水患,但依然充滿了危險。C.“公無渡河苦渡之”中的“苦”字突出了狂夫不顧妻子的阻攔依然強行渡河的狂癡。D.狂夫渡河的故事在李白詩中經(jīng)過一系列的藝術(shù)加工創(chuàng)造,具有了更強烈的悲劇色彩。16.請結(jié)合詩句內(nèi)容分析“虎可搏,河難憑”的含義。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)小明暑假外出旅游,終于登上了向往已久的岳陽樓,于是就想到了杜甫《登岳陽樓》中的“__________,__________”。(2)小華在學習《阿房宮賦》時發(fā)現(xiàn),開篇僅用簡短幾個字就把秦統(tǒng)一天下的歷史寫了出來“__________,__________”。(3)中國古代詩文中,詩人常用比喻的手法,變平實為生動,化抽象為具體,比如:“__________,__________”。二、語言文字運用(本題共5小題,共18分)閱讀下面的文字,完成小題。中國有許多省份的名字,都與大地上的山河湖海有關(guān),只有云南的云,來自天上。冬季,來自印度洋的暖濕氣流與南下的冷空氣在橫斷山脈交鋒,形成壯觀的“昆明準靜止峰”。當暖濕氣流爬升過烏蒙山系,便化作慢天云海,在滇東北的峽谷間翻涌如浪。夏季,赤道低壓帶來豐沛降雨,積雨云在哀牢山巔迅速堆積,形如到扣的鐵鍋,孕育著午后的雷暴。在怒江大峽谷,,;在元陽梯田,,;在香格里拉的草原上,

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