高考政治熱點難點考前沖刺 尋覓社會的真諦（含解析）

尋覓社會的真諦一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?邛崍市校級期末）2024年10月10日，司法部、國家發(fā)改委公布《中華人民共和國民營經(jīng)濟促進法（草案征求意見稿）》，向社會公開征求意見。該法的制定，是為了破解民營經(jīng)濟在發(fā)展中面臨的市場準入、公平競爭、投融資支持等方面的問題，將為民營經(jīng)濟持續(xù)、健康、高質(zhì)量發(fā)展提供堅強的法治保障，營造各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的法治環(huán)境和社會氛圍。該法的制定說明（）①要堅持主觀與客觀、實踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一②社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映③調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力狀況符合社會發(fā)展客觀規(guī)律④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2024秋?越秀區(qū)校級期末）2024年10月21日，中共中央、國務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革的意見》，強調(diào)要保障產(chǎn)業(yè)工人主人翁地位，維護勞動經(jīng)濟權(quán)益，增強產(chǎn)業(yè)工人成就感獲得感幸福感。深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革的哲學依據(jù)在于（）①社會生活在本質(zhì)上是實踐的②勞動者是生產(chǎn)方式中最活躍的因素③人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④改革是促進中國特色社會主義發(fā)展的強大動力A．①③ B．②③ C．①④ D．②④3．（2024秋?寧德期末）黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出，“完善公共文化服務(wù)體系，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制，健全社會力量參與公共文化服務(wù)機制。”建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制（）①是發(fā)展社會主義文化的根本目的②體現(xiàn)了社會生活在本質(zhì)上是實踐的③旨在提高基層人民群眾文化獲得感和幸福感④基于人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2024秋?淄博期末）劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒……英雄人物的事跡伴隨著一代又一代人的成長。然而，近年來有人在網(wǎng)上肆意歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄人物，混淆視聽，嚴重抹黑英雄人物形象，造成不良社會影響。褻瀆英雄人物的錯誤言行（）①沒有用今天的時代條件、認識水平客觀評價歷史人物②本質(zhì)是否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導地位，滑向歷史虛無主義③憑借主觀臆斷歪曲客觀歷史，其根源是唯心史觀④肯定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，屬于唯物史觀A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2024秋?河池期末）黨的二十屆三中全會明確指出：“健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機制。推動技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級，推動勞動者、勞動資料、勞動對象優(yōu)化組合和更新躍升，催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能，發(fā)展以高技術(shù)、高效能、高質(zhì)量為特征的生產(chǎn)力?！卑l(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于（）①生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量②我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化③全面推進和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求④生產(chǎn)力要適應(yīng)構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的要求A．①④ B．①③ C．②③ D．②④6．（2024秋?普寧市期末）46年來，中國共產(chǎn)黨堅持“改革與發(fā)展”的主題，明確不同時期的改革任務(wù)，繪就了氣勢恢宏而又清晰具體的改革畫卷。中國人民的“美好生活”也有了更高的期盼：從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?、從“求生存”到“求生態(tài)”、從“要小康”到“要健康”等，既有“物質(zhì)富足”，也有“精神富有”。這表明（）①改革是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化的必然要求②改革必須突破制度的約束，解放和發(fā)展生產(chǎn)力③改革實現(xiàn)了中華民族有史以來最深刻的社會變革④實現(xiàn)“美好生活”需要大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2024秋?南平期末）近年來，南平大力發(fā)展生態(tài)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，以大武夷文化旅游圈為牽引帶動區(qū)域發(fā)展，打造一批具有閩北特色的綠色“潮品”，打響“武夷山水”農(nóng)特產(chǎn)品品牌。這說明（）①社會生活在本質(zhì)上是實踐的②人的意識活動具有直接現(xiàn)實性③人可以創(chuàng)造新物質(zhì)來造福人類④實踐是人有目的、有意識的活動A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．（2024秋?廣東期末）近年來，我國文物工作始終站穩(wěn)人民立場，在滿足人民美好生活需求上持續(xù)發(fā)力。2024年11月8日，十四屆全國人大常委會通過了新修訂的文物保護法，為新時代文物工作提供了更加堅實的法治保障。修訂文物保護法體現(xiàn)的唯物史觀原理是（）①經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，就能推動社會進步③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況④生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．（2024秋?臨夏縣校級期末）習近平總書記強調(diào)，新時代新征程上，要開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)新局面，仍然要靠改革開放。這一堅定的抉擇，來自科學的判斷：我國經(jīng)濟運行依然面臨不少障礙，需要深入推進經(jīng)濟體制改革，加快形成與構(gòu)建新發(fā)展格局相適應(yīng)的體制機制。該判斷的作出表明（）①社會意識具有相對獨立性②社會意識與社會存在相互依賴③社會意識是由社會存在決定的④社會意識能正確反映社會存在A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．（2025?宜賓模擬）中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導人對人民有著深厚情感與堅定承諾。毛澤東說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！编囆∑秸f：“要取信于民，要干出實績?！绷暯秸f：“我將無我，不負人民。”這反映出中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導人（）①深刻認識到黨與人民的緊密聯(lián)系②充分尊重人民群眾歷史主體地位③認為人民是社會發(fā)展的根本動力④不斷拓展對社會基本矛盾的認識A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．（2024秋?濟南期末）對人民，習近平懷有深厚感情，他指出，“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興”。下列詩句與題意相符的是（）①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行②水能載舟，亦能覆舟③些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情④民生在勤，勤則不匱A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．（2024秋?深圳期末）“中醫(yī)藥+”正成為流量密碼。如今，陳皮肉桂蘋果酥、茯苓咖啡、桑葚奶茶等成為消費者的熱門選擇，傳統(tǒng)中藥材融入現(xiàn)代飲食，還與“時尚”的大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能深度融合，為促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新提供了新的“打開方式”。從中我們可以看出（）①人民群眾是中醫(yī)藥價值的創(chuàng)造者和享受者②對中醫(yī)藥文化的認同依賴于技術(shù)手段的創(chuàng)新③博大精深的中醫(yī)藥文化，展現(xiàn)出與時俱進的生命力④“中醫(yī)藥+”的流行，發(fā)展了人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．（2024秋?津南區(qū)期末）《逆行人生》是2024年暑假檔最受歡迎的一部現(xiàn)實題材電影，它反映了現(xiàn)實生活中外賣員工作的辛酸史，同時也突顯了中年人負重前行的殘酷現(xiàn)實，引起觀眾們強烈的共鳴和代入感。這說明（）A．文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是融通不同資源，綜合創(chuàng)新 B．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，切實保障人民基本文化權(quán)益 C．人民群眾是文化成果的創(chuàng)造者和最終享有者 D．文化豐富人民精神世界，增強人民精神力量14．（2024秋?津南區(qū)期末）“煙火氣”來源于古漢語，其本義指“燒煮食物的氣味”。時下流行的“煙火氣”則指生機盎然、充滿活力的生活氣息。高考天津卷作文題的一段文字對“煙火氣”的含義做了詩意滿滿的闡釋：“煙火氣是家人團坐，燈火可親；煙火氣是國泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護，也需要奉獻和擔當。尋常煙火，就是最美的風景?！边@表明（）①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映②有什么樣的社會意識，就有什么樣的社會存在③社會意識的發(fā)展根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化④不與社會存在同步變化的社會意識就是落后的社會意識A．①③ B．①④ C．②③ D．③④15．（2024秋?石景山區(qū)期末）在奴隸社會，奴隸主和奴隸之間是赤裸裸的剝削與被剝削的關(guān)系。但是恩格斯卻說：“沒有奴隸制，就沒有古希臘城邦，就沒有古希臘的藝術(shù)和科學?！边@說明判斷社會形態(tài)是否進步的主要標準是看（）①是否是發(fā)達國家普遍采用的發(fā)展模式②國家發(fā)展是否受到外來因素制約③生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求④是否符合人類社會發(fā)展的總趨勢A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．（2024秋?海南期末）2024年7月20日，國家發(fā)改委將緊緊圍繞落實黨的二十屆三中全會關(guān)于經(jīng)濟體制改革的系統(tǒng)部署，聚焦經(jīng)濟社會發(fā)展突出問題，從推動各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展、著力構(gòu)建高標準市場體系、提高宏觀調(diào)控的科學性等方面入手，深化科技體制機制改革，推動實現(xiàn)高水平科技自立自強。這體現(xiàn)的哲學原理是（）①改革可以實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展②各種社會的基本矛盾都可以通過改革加以解決③改革只有進行時，沒有完成時④旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以更好的適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④17．（2024秋?海南期末）隨著我國人口老齡化深度發(fā)展，養(yǎng)老問題再度成為焦點。2024年11月，中共海南省委辦公廳、海南省人民政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動海南省人口高質(zhì)量發(fā)展的實施意見》。該實施意見提出了完善發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的措施，包括積極應(yīng)對人口老齡化、完善基本養(yǎng)老服務(wù)體系等，海南省委省政府聚焦社會養(yǎng)老表明（）①人民群眾是社會歷史的主體，堅持以人民為中心②從群眾中來到群眾中去是黨的群眾觀點的基本內(nèi)容③社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識④群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導方法和工作方法A．①③ B．②③ C．①④ D．②④18．（2024秋?東莞市期末）今年是中法建交60周年，中法兩國擁有獨特而深厚的文化底蘊，法國以浪漫聞名，中國以優(yōu)雅深邃著稱。但是在兩國的文化藝術(shù)創(chuàng)作中，無論是民間藝人對手工藝的精雕細琢，還是眾多文藝工作者扎根生活創(chuàng)作出的經(jīng)典作品，亦或是各行各業(yè)普通民眾參與到文化活動中的積極實踐，都共同匯聚成推動兩國文化前行的力量。這反映了（）①人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者②文化生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾的實踐是文化發(fā)展的動力④社會歷史的發(fā)展取決于文化的創(chuàng)新A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．（2024秋?河北區(qū)期末）習近平主席在二〇二四年新年賀詞中指出：“人民永遠是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠?！痹谒男履曩R詞中，“人民”是不變的主題?？倳浿匀绱诵南等嗣?，是因為（）①人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者②群眾觀點是我黨的生命線和根本工作路線③人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④把人民群眾的利益作為最高的價值標準A．①③ B．①④ C．②③ D．②④20．（2024秋?湟中區(qū)期末）近年來，我國大力實施健康中國戰(zhàn)略，出臺一系列政策舉措，推進健康中國建設(shè)取得明顯成效。2024年6月，國家衛(wèi)健委等3部門發(fā)布《全民健康素養(yǎng)提升三年行動方案（2024～2027年）》，引導公眾自覺踐行文明健康綠色環(huán)保的生活方式，讓民眾真正成為自己健康的第一責任人，更好地重視健康、維護健康、享受健康。這表明（）①改革是推動我國社會發(fā)展進步的強大動力②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③為先進經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑會推動社會進步④人類通過各種實踐活動推動社會由低級向高級發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二．材料題（共2小題）21．（2024秋?徐州期末）新中國成立以來，我國的退休政策經(jīng)歷了如下變化：新中國成立初期1951年頒布的《中華人民共和國勞動保險條例》規(guī)定的退休年齡為：男性滿60歲，女性滿50歲。此時的退休政策計劃經(jīng)濟特色鮮明：主要針對城鎮(zhèn)職工，農(nóng)村居民未被納入；退休金由單位發(fā)放，國家財政提供支持。改革開放之后為適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，與退休密切關(guān)聯(lián)的養(yǎng)老保險制度不斷完善。如：從企業(yè)保障向社會保險轉(zhuǎn)變，減輕企業(yè)負擔；引入個人賬戶，增強個人責任意識；擴大覆蓋范圍，逐步將各類企業(yè)職工納入保障。進入21世紀建成了覆蓋全民的社會保障體系；同時為應(yīng)對人口老齡化加速、延長勞動力供給時間、減輕養(yǎng)老負擔，延遲退休和選擇性退休開始實施。2025年1月1日起，我國正式實施漸進式延遲法定退休年齡政策。請從社會歷史觀角度，分析我國適時調(diào)整退休政策的重要意義。22．（2024秋?淄博期末）2024年是習近平主持召開文藝工作座談會十周年。“文藝不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力?！薄拔乃噭?chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。2024年5月，一部反映我國哈薩克族人民生活圖景的電視劇《我的阿勒泰》播出。該劇播出后全網(wǎng)播放量破億，成為民眾街頭巷議的現(xiàn)象級作品。該劇之所以成功，離不開導演對新疆阿勒泰地區(qū)優(yōu)美自然風景和獨特地域風貌的原生態(tài)展現(xiàn)，離不開演員對牧民生活的深度體驗和高度還原，更離不開心懷觀眾、戳人心窩的家長里短……結(jié)合材料，運用尋覓社會的真諦、發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，闡述電視劇《我的阿勒泰》的流量密碼。

尋覓社會的真諦參考答案與試題解析一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?邛崍市校級期末）2024年10月10日，司法部、國家發(fā)改委公布《中華人民共和國民營經(jīng)濟促進法（草案征求意見稿）》，向社會公開征求意見。該法的制定，是為了破解民營經(jīng)濟在發(fā)展中面臨的市場準入、公平競爭、投融資支持等方面的問題，將為民營經(jīng)濟持續(xù)、健康、高質(zhì)量發(fā)展提供堅強的法治保障，營造各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的法治環(huán)境和社會氛圍。該法的制定說明（）①要堅持主觀與客觀、實踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一②社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映③調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力狀況符合社會發(fā)展客觀規(guī)律④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理；經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動1.社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。首先，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識與其相適應(yīng)。其次，社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著社會存在的變化，社會意識也會發(fā)生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。（2）社會意識具有相對獨立性①社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。2.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?！窘獯稹竣馘e誤，要堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一；②正確，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；為破解民營經(jīng)濟在發(fā)展中面臨的市場準入、公平競爭、投融資支持等方面的問題，我國制定民營經(jīng)濟促進法；③錯誤，④正確，材料中指出為了破解民營經(jīng)濟發(fā)展的難題，司法部、國家發(fā)改委公布《中華人民共和國民營經(jīng)濟促進法（草案征求意見稿）》，將為民營經(jīng)濟持續(xù)、健康、高質(zhì)量發(fā)展提供堅強的法治保障，這強調(diào)的是改革上層建筑，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善，不涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。故選：D。【點評】本題考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。2．（2024秋?越秀區(qū)校級期末）2024年10月21日，中共中央、國務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革的意見》，強調(diào)要保障產(chǎn)業(yè)工人主人翁地位，維護勞動經(jīng)濟權(quán)益，增強產(chǎn)業(yè)工人成就感獲得感幸福感。深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革的哲學依據(jù)在于（）①社會生活在本質(zhì)上是實踐的②勞動者是生產(chǎn)方式中最活躍的因素③人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④改革是促進中國特色社會主義發(fā)展的強大動力A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【分析】本題考查：社會生活的實踐本質(zhì)；社會主義改革的性質(zhì)和目的1、社會生活的實踐本質(zhì)①實踐是社會主體存在的基礎(chǔ)。人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在，而滿足人生存需要的根本條件是勞動。②實踐是人類社會關(guān)系的發(fā)源地。實踐內(nèi)在地包含著人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系以及人與意識的關(guān)系。③實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域。實踐有三種基本形式：變革自然的生產(chǎn)實踐、處理人與人關(guān)系即改造社會的實踐以及科學實驗。④實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展主要是社會關(guān)系的變化以及社會結(jié)構(gòu)的變遷。2、社會主義改革的性質(zhì)和目的社會主義社會的基本矛盾，仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾。社會主義改革，就是要通過社會主義制度來解決社會的基本矛盾。在堅持社會主義制度的前提下，依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進行調(diào)整，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善。社會主義改革的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力?！窘獯稹竣僬_，深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革的哲學依據(jù)在于社會生活在本質(zhì)上是實踐的，產(chǎn)業(yè)工人通過實踐創(chuàng)造更多的物質(zhì)生活資料，在實踐中推動國家的發(fā)展；②錯誤，根據(jù)教材知識點可知，生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素，勞動者在生產(chǎn)力中起主導作用；③錯誤，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；④正確，深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革是基于改革是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，改革是促進中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。故選：C?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。3．（2024秋?寧德期末）黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出，“完善公共文化服務(wù)體系，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制，健全社會力量參與公共文化服務(wù)機制?！苯?yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制（）①是發(fā)展社會主義文化的根本目的②體現(xiàn)了社會生活在本質(zhì)上是實踐的③旨在提高基層人民群眾文化獲得感和幸福感④基于人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：社會生活的實踐本質(zhì)；群眾觀點和群眾路線1、社會生活的實踐本質(zhì)①實踐是社會主體存在的基礎(chǔ)。人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在，而滿足人生存需要的根本條件是勞動。②實踐是人類社會關(guān)系的發(fā)源地。實踐內(nèi)在地包含著人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系以及人與意識的關(guān)系。③實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域。實踐有三種基本形式：變革自然的生產(chǎn)實踐、處理人與人關(guān)系即改造社會的實踐以及科學實驗。④實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展主要是社會關(guān)系的變化以及社會結(jié)構(gòu)的變遷。2、群眾觀點和群眾路線（1）群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。（2）群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（3）意義：是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證?！窘獯稹竣馘e誤，發(fā)展社會主義文化的根本目的是培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，而不是建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制；②正確，人類創(chuàng)造科學文化的實踐構(gòu)成了人類社會生活的精神文化領(lǐng)域。建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制本質(zhì)上是創(chuàng)造科學文化的實踐，體現(xiàn)了社會生活在本質(zhì)上是實踐的；③正確，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制，就是為了讓基層群眾能更便捷地享受到高質(zhì)量文化資源，從而提高他們的文化獲得感和幸福感；④錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而不是人民群眾。故選：C?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。4．（2024秋?淄博期末）劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒……英雄人物的事跡伴隨著一代又一代人的成長。然而，近年來有人在網(wǎng)上肆意歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄人物，混淆視聽，嚴重抹黑英雄人物形象，造成不良社會影響。褻瀆英雄人物的錯誤言行（）①沒有用今天的時代條件、認識水平客觀評價歷史人物②本質(zhì)是否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導地位，滑向歷史虛無主義③憑借主觀臆斷歪曲客觀歷史，其根源是唯心史觀④肯定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，屬于唯物史觀A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；唯心主義1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍。2.唯心主義（1）唯心主義的根本觀點意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。（2）唯心主義的兩種基本形態(tài)①主觀唯心主義：把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。②客觀唯心主義：把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！窘獯稹竣馘e誤，褻瀆英雄人物的錯誤言行是惡意地歪曲、否定、抹黑英雄人物形象，其本質(zhì)是錯誤的思想觀念在作祟，而不是沒有用今天的時代條件、認識水平客觀評價歷史人物；②正確，這些人肆意歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄人物，其本質(zhì)上是在否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導地位，勢必會滑向歷史虛無主義；對歷史的虛無化，否定英雄人物背后所彰顯的革命精神以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民奮斗等歷史事實；③正確，他們憑借主觀臆斷去歪曲客觀歷史，違背了尊重客觀歷史事實的要求，根源是唯心史觀；④錯誤，褻瀆英雄人物是對英雄人物的否定，是違背歷史事實、否定人民群眾創(chuàng)造歷史過程中英雄人物所起的重要推動作用的體現(xiàn)，不屬于唯物史觀。故選：C?！军c評】本題考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。5．（2024秋?河池期末）黨的二十屆三中全會明確指出：“健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機制。推動技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級，推動勞動者、勞動資料、勞動對象優(yōu)化組合和更新躍升，催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能，發(fā)展以高技術(shù)、高效能、高質(zhì)量為特征的生產(chǎn)力?！卑l(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于（）①生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量②我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化③全面推進和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求④生產(chǎn)力要適應(yīng)構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的要求A．①④ B．①③ C．②③ D．②④【分析】本題考查：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動；新質(zhì)生產(chǎn)力1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。（2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。2、新質(zhì)生產(chǎn)力新質(zhì)生產(chǎn)力是指以科技創(chuàng)新為驅(qū)動，通過整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而形成的一種先進生產(chǎn)力形態(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力是相對于傳統(tǒng)生產(chǎn)力而言的，其發(fā)展依賴于新技術(shù)、新模式、新產(chǎn)業(yè)和新領(lǐng)域的出現(xiàn)，具有高科技、高效能和高質(zhì)量的特征。?【解答】①③正確，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力有利于推進和拓展中國式現(xiàn)代化；②錯誤，我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生根本變化；④錯誤，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展狀況。故選：B?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。6．（2024秋?普寧市期末）46年來，中國共產(chǎn)黨堅持“改革與發(fā)展”的主題，明確不同時期的改革任務(wù)，繪就了氣勢恢宏而又清晰具體的改革畫卷。中國人民的“美好生活”也有了更高的期盼：從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?、從“求生存”到“求生態(tài)”、從“要小康”到“要健康”等，既有“物質(zhì)富足”，也有“精神富有”。這表明（）①改革是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化的必然要求②改革必須突破制度的約束，解放和發(fā)展生產(chǎn)力③改革實現(xiàn)了中華民族有史以來最深刻的社會變革④實現(xiàn)“美好生活”需要大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：社會主義改革的性質(zhì)和目的；新時代我國社會主要矛盾1、社會主義改革的性質(zhì)和目的社會主義社會的基本矛盾，仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾。社會主義改革，就是要通過社會主義制度來解決社會的基本矛盾。在堅持社會主義制度的前提下，依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進行調(diào)整，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善。社會主義改革的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。2、新時代我國社會主要矛盾中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。【解答】①正確，改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的部分，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，是調(diào)整上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的部分，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化的必然要求；②錯誤，改革不是突破制度約束，而是在堅持社會主義制度的基礎(chǔ)上，對不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制進行改革和完善，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，“改革開放必須突破制度約束”的說法錯誤；③錯誤，1956年底，我國順利實現(xiàn)對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，建立起社會主義制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最深刻的社會變革，而題干強調(diào)的是1978年之后的改革；④正確，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?、從“求生存”到“求生態(tài)”、從“要小康”到“要健康”等，既有“物質(zhì)富足”，也有“精神富有”，表明“美好生活”的實現(xiàn)需要大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。故選：B?！军c評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。7．（2024秋?南平期末）近年來，南平大力發(fā)展生態(tài)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，以大武夷文化旅游圈為牽引帶動區(qū)域發(fā)展，打造一批具有閩北特色的綠色“潮品”，打響“武夷山水”農(nóng)特產(chǎn)品品牌。這說明（）①社會生活在本質(zhì)上是實踐的②人的意識活動具有直接現(xiàn)實性③人可以創(chuàng)造新物質(zhì)來造福人類④實踐是人有目的、有意識的活動A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：社會生活的實踐本質(zhì)全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。人類進行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域，人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域，人類創(chuàng)造科學文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展?！窘獯稹竣佗苷_，南平大力發(fā)展生態(tài)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，以大武夷文化旅游圈為牽引帶動區(qū)域發(fā)展，打造綠色“潮品”，打響農(nóng)特產(chǎn)品品牌。這說明社會生活在本質(zhì)上是實踐的，實踐是人有目的、有意識的活動；②錯誤，實踐具有直接現(xiàn)實性，意識活動不具有直接現(xiàn)實性；③錯誤，物質(zhì)是對所有具體物質(zhì)形態(tài)的共性的概括，人可以創(chuàng)造新的具體物質(zhì)形態(tài)來造福人類，但不是創(chuàng)造新物質(zhì)。故選：B?！军c評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。8．（2024秋?廣東期末）近年來，我國文物工作始終站穩(wěn)人民立場，在滿足人民美好生活需求上持續(xù)發(fā)力。2024年11月8日，十四屆全國人大常委會通過了新修訂的文物保護法，為新時代文物工作提供了更加堅實的法治保障。修訂文物保護法體現(xiàn)的唯物史觀原理是（）①經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，就能推動社會進步③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況④生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?！窘獯稹竣馘e誤，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革的說法錯誤；②③正確，十四屆全國人大常委會通過了新修訂的文物保護法，為新時代文物工作提供了更加堅實的法治保障，這體現(xiàn)了上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，就能推動社會進步；④錯誤，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾之一，并且材料強調(diào)的是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系，沒有涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。故選：C?！军c評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。9．（2024秋?臨夏縣校級期末）習近平總書記強調(diào)，新時代新征程上，要開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)新局面，仍然要靠改革開放。這一堅定的抉擇，來自科學的判斷：我國經(jīng)濟運行依然面臨不少障礙，需要深入推進經(jīng)濟體制改革，加快形成與構(gòu)建新發(fā)展格局相適應(yīng)的體制機制。該判斷的作出表明（）①社會意識具有相對獨立性②社會意識與社會存在相互依賴③社會意識是由社會存在決定的④社會意識能正確反映社會存在A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。首先，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識與其相適應(yīng)。其次，社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著社會存在的變化，社會意識也會發(fā)生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。（2）社會意識具有相對獨立性①社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用?！窘獯稹竣俨缓项}意，社會意識具有相對獨立性是指社會意識有時先于社會存在，有時落后于社會存在；社會意識對社會存在有反作用。材料沒有涉及；②錯誤，社會存在不依賴于社會意識；③④正確，該判斷是結(jié)合新時代新征程上我國經(jīng)濟運行狀況作出的，體現(xiàn)社會存在決定社會意識。而且這一判斷是科學的，說明社會意識可以正確反映社會存在及其變化。故選：D?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。10．（2025?宜賓模擬）中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導人對人民有著深厚情感與堅定承諾。毛澤東說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！编囆∑秸f：“要取信于民，要干出實績?！绷暯秸f：“我將無我，不負人民?！边@反映出中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導人（）①深刻認識到黨與人民的緊密聯(lián)系②充分尊重人民群眾歷史主體地位③認為人民是社會發(fā)展的根本動力④不斷拓展對社會基本矛盾的認識A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍。【解答】①②符合題意，毛澤東、鄧小平、習近平都強調(diào)了人民的重要性，反映出中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導人深刻認識到黨與人民的緊密聯(lián)系，充分尊重人民群眾歷史主體地位；③說法錯誤，人類社會的基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力；④不合題意，社會基本矛盾是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，材料沒涉及。故選：A?！军c評】本題考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進行選擇即可。11．（2024秋?濟南期末）對人民，習近平懷有深厚感情，他指出，“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興”。下列詩句與題意相符的是（）①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行②水能載舟，亦能覆舟③些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情④民生在勤，勤則不匱A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的主體。（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍。【解答】根據(jù)題意，“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興”強調(diào)人民的重要性。因此：①不合題意，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，意思是從書本上得到的知識終歸是淺薄的，最終要想認識事物或事理的本質(zhì)，還必須自己親身的實踐。強調(diào)實踐的重要性；②符合題意，“水能載舟，亦能覆舟”，這里的水是指人民，強調(diào)人民的重要性；③符合題意，“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”意思是我們雖然只是州縣里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。強調(diào)了為民；④不合題意，“民生在勤，勤則不匱”強調(diào)了勤勞的重要性。故選：C?！军c評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。12．（2024秋?深圳期末）“中醫(yī)藥+”正成為流量密碼。如今，陳皮肉桂蘋果酥、茯苓咖啡、桑葚奶茶等成為消費者的熱門選擇，傳統(tǒng)中藥材融入現(xiàn)代飲食，還與“時尚”的大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能深度融合，為促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新提供了新的“打開方式”。從中我們可以看出（）①人民群眾是中醫(yī)藥價值的創(chuàng)造者和享受者②對中醫(yī)藥文化的認同依賴于技術(shù)手段的創(chuàng)新③博大精深的中醫(yī)藥文化，展現(xiàn)出與時俱進的生命力④“中醫(yī)藥+”的流行，發(fā)展了人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的主體。（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍。2.中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點中華文化的兩個基本特征：源遠流長、博大精深?！窘獯稹竣僬_，陳皮肉桂蘋果酥、茯苓咖啡、桑葚奶茶等成為消費者的熱門選擇，這表明人民群眾是中醫(yī)藥價值的創(chuàng)造者和享受者；②錯誤，“對中醫(yī)藥文化的認同依賴于技術(shù)手段的創(chuàng)新”說法錯誤，當代中國，鑄牢中華民族共同體意識，要以認同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提；③正確，傳統(tǒng)中藥材融入現(xiàn)代飲食，還與大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能深度融合，為促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新提供了新的打開方式，這表明博大精深的中醫(yī)藥文化，展現(xiàn)出與時俱進的生命力；④不合題意，不斷發(fā)展文化事業(yè)，加強社會公共文化服務(wù)體系建設(shè)，有利于保障人民群眾基本文化權(quán)益；“中醫(yī)藥+”的流行能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化，但與發(fā)展人民群眾基本文化權(quán)益無關(guān)。故選：B?！军c評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。13．（2024秋?津南區(qū)期末）《逆行人生》是2024年暑假檔最受歡迎的一部現(xiàn)實題材電影，它反映了現(xiàn)實生活中外賣員工作的辛酸史，同時也突顯了中年人負重前行的殘酷現(xiàn)實，引起觀眾們強烈的共鳴和代入感。這說明（）A．文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是融通不同資源，綜合創(chuàng)新 B．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，切實保障人民基本文化權(quán)益 C．人民群眾是文化成果的創(chuàng)造者和最終享有者 D．文化豐富人民精神世界，增強人民精神力量【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的主體。（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍?！窘獯稹緼不合題意，文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題，完成時代任務(wù)；B錯誤，發(fā)展文化事業(yè)（不是文化產(chǎn)業(yè)），能夠切實保障人民基本文化權(quán)益；C符合題意，《逆行人生》反映了現(xiàn)實生活中外賣員工作的辛酸史，同時也突顯了中年人負重前行的殘酷現(xiàn)實，引起觀眾們強烈的共鳴和代入感，體現(xiàn)了人民群眾是文化成果的創(chuàng)造者和最終享有者，要不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求；D錯誤，優(yōu)秀文化能夠豐富人民精神世界，增強人民精神力量。故選：C?！军c評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。14．（2024秋?津南區(qū)期末）“煙火氣”來源于古漢語，其本義指“燒煮食物的氣味”。時下流行的“煙火氣”則指生機盎然、充滿活力的生活氣息。高考天津卷作文題的一段文字對“煙火氣”的含義做了詩意滿滿的闡釋：“煙火氣是家人團坐，燈火可親；煙火氣是國泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護，也需要奉獻和擔當。尋常煙火，就是最美的風景。”這表明（）①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映②有什么樣的社會意識，就有什么樣的社會存在③社會意識的發(fā)展根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化④不與社會存在同步變化的社會意識就是落后的社會意識A．①③ B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。首先，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識與其相適應(yīng)。其次，社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著社會存在的變化，社會意識也會發(fā)生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。（2）社會意識具有相對獨立性①社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用?！窘獯稹竣佗壅_，依據(jù)題意，“不同時代對煙火氣”的闡釋，表明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會意識的發(fā)展根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化；②錯誤，社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；④錯誤，會意識具有相對獨立性，與社會存在并不是完全同步的。落后的社會意識是指不符合社會發(fā)展規(guī)律、不符合廣大人民群眾利益的意識，并不是指不與社會存在同步變化的社會意識。故選：A?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。15．（2024秋?石景山區(qū)期末）在奴隸社會，奴隸主和奴隸之間是赤裸裸的剝削與被剝削的關(guān)系。但是恩格斯卻說：“沒有奴隸制，就沒有古希臘城邦，就沒有古希臘的藝術(shù)和科學?！边@說明判斷社會形態(tài)是否進步的主要標準是看（）①是否是發(fā)達國家普遍采用的發(fā)展模式②國家發(fā)展是否受到外來因素制約③生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求④是否符合人類社會發(fā)展的總趨勢A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動；社會發(fā)展的一般規(guī)律1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。（2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。2.社會發(fā)展的一般規(guī)律包括：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?！窘獯稹竣馘e誤，是否是發(fā)達國家普遍采用的發(fā)展模式”并不是判斷社會形態(tài)是否進步的主要標準；②錯誤，“國家發(fā)展是否受到外來因素制約”并不是判斷社會形態(tài)是否進步的主要標準；③④正確，判斷社會形態(tài)是否進步的主要標準是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，以及是否符合人類社會發(fā)展的總趨勢。在奴隸社會，盡管奴隸主和奴隸之間存在剝削與被剝削的關(guān)系，但奴隸制相對于原始社會來說，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，它促進了社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，推動了社會歷史的進步。因此，古希臘城邦、藝術(shù)和科學的成就，在一定程度上是奴隸制社會的產(chǎn)物。故選：D?！军c評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。16．（2024秋?海南期末）2024年7月20日，國家發(fā)改委將緊緊圍繞落實黨的二十屆三中全會關(guān)于經(jīng)濟體制改革的系統(tǒng)部署，聚焦經(jīng)濟社會發(fā)展突出問題，從推動各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展、著力構(gòu)建高標準市場體系、提高宏觀調(diào)控的科學性等方面入手，深化科技體制機制改革，推動實現(xiàn)高水平科技自立自強。這體現(xiàn)的哲學原理是（）①改革可以實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展②各種社會的基本矛盾都可以通過改革加以解決③改革只有進行時，沒有完成時④旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以更好的適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：社會主義改革的性質(zhì)和目的社會主義社會的基本矛盾，仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾。社會主義改革，就是要通過社會主義制度來解決社會的基本矛盾。在堅持社會主義制度的前提下，依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進行調(diào)整，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善。社會主義改革的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力?！窘獯稹竣佗芊项}意，我國之所以要深化科技體制機制改革，是因為改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展；②說法錯誤，并非各種社會的基本矛盾都可以通過改革加以解決。在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的；③不合題意，選項說法正確，但不是哲學原理，不符合設(shè)問要求。故選：B?！军c評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。17．（2024秋?海南期末）隨著我國人口老齡化深度發(fā)展，養(yǎng)老問題再度成為焦點。2024年11月，中共海南省委辦公廳、海南省人民政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動海南省人口高質(zhì)量發(fā)展的實施意見》。該實施意見提出了完善發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的措施，包括積極應(yīng)對人口老齡化、完善基本養(yǎng)老服務(wù)體系等，海南省委省政府聚焦社會養(yǎng)老表明（）①人民群眾是社會歷史的主體，堅持以人民為中心②從群眾中來到群眾中去是黨的群眾觀點的基本內(nèi)容③社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識④群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導方法和工作方法A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍【解答】①正確，該實施意見提出了完善發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的措施，表明人民群眾是社會歷史的主體，堅持以人民為中心；②④錯誤，從群眾中來到群眾中去是黨的群眾路線的基本內(nèi)容，群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導方法和工作方法；③正確，隨著我國人口老齡化深度發(fā)展，中共海南省委辦公廳、海南省人民政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動海南省人口高質(zhì)量發(fā)展的實施意見》，表明社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。故選：A?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力，在解答過程要結(jié)合教材所學選出答案，可以運用排除法去除說法錯誤的選項。18．（2024秋?東莞市期末）今年是中法建交60周年，中法兩國擁有獨特而深厚的文化底蘊，法國以浪漫聞名，中國以優(yōu)雅深邃著稱。但是在兩國的文化藝術(shù)創(chuàng)作中，無論是民間藝人對手工藝的精雕細琢，還是眾多文藝工作者扎根生活創(chuàng)作出的經(jīng)典作品，亦或是各行各業(yè)普通民眾參與到文化活動中的積極實踐，都共同匯聚成推動兩國文化前行的力量。這反映了（）①人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者②文化生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾的實踐是文化發(fā)展的動力④社會歷史的發(fā)展取決于文化的創(chuàng)新A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；文化創(chuàng)新的源泉和動力1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍。2、文化創(chuàng)新的源泉和動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開社會實踐，人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)造?！窘獯稹竣佗壅_，在兩國的文化藝術(shù)創(chuàng)作中，無論是民間藝人對手工藝的精雕細琢，還是眾多文藝工作者扎根生活創(chuàng)作出的經(jīng)典作品，都共同匯聚成推動兩國文化前行的力量。這表明人民群眾是社會歷史的主體，是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾的實踐是文化發(fā)展的動力；②錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；④錯誤，文化創(chuàng)新有利于推動社會歷史的發(fā)展，但并不起決定作用。故選：B?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。19．（2024秋?河北區(qū)期末）習近平主席在二〇二四年新年賀詞中指出：“人民永遠是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠?！痹谒男履曩R詞中，“人民”是不變的主題。總書記之所以如此心系人民，是因為（）①人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者②群眾觀點是我黨的生命線和根本工作路線③人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④把人民群眾的利益作為最高的價值標準A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；價值判斷與價值選擇1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）內(nèi)涵：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。勞動群眾是人民群眾的主體部分。（2）外延：既包括普通個人，也包括杰出人物。2、價值判斷與價值選擇人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷就是價值判斷。人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇，就是價值選擇。【解答】①正確，“人民永遠是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠”總書記之所以如此心系人民，是因為人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，我們必須依靠人民，相信人民；②錯誤，根據(jù)教材知識點可知，群眾觀點是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點，群眾路線是我黨的生命線和根本工作路線；③錯誤，人民群眾的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；④正確，總書記之所以如此心系人民，是因為維護人民利益是共產(chǎn)黨人最高價值追求，必須把人民群眾的利益作為最高的價值標準。故選：B?！军c評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。20．（2024秋?湟中區(qū)期末）近年來，我國大力實施健康中國戰(zhàn)略，出臺一系列政策舉措，推進健康中國建設(shè)取得明顯成效。2024年6月，國家衛(wèi)健委等3部門發(fā)布《全民健康素養(yǎng)提升三年行動方案（2024～2027年）》，引導公眾自覺踐行文明健康綠色環(huán)保的生活方式，讓民眾真正成為自己健康的第一責任人，更好地重視健康、維護健康、享受健康。這表明（）①改革是推動我國社會發(fā)展進步的強大動力②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③為先進經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑會推動社會進步④人類通過各種實踐活動推動社會由低級向高級發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：社會主義改革的性質(zhì)和目的；經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動1、社會主義改革的性質(zhì)和目的社會主義社會的基本矛盾，仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾。社會主義改革，就是要通過社會主義制度來解決社會的基本矛盾。在堅持社會主義制度的前提下，依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進行調(diào)整，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善。社會主義改革的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?！窘獯稹竣俜项}意，近年來，我國大力實施健康中國戰(zhàn)略，出臺一系列政策舉措，推進健康中國建設(shè)，這說明改革是推動我國社會發(fā)展進步的強大動力；②不合題意，材料并不涉及物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動；③符合題意，國家衛(wèi)