2025年八年級(jí)道德與法治暑假提升講義：傳承核心思想理念（解析版）

專題06傳承核心思想理念

內(nèi)容導(dǎo)航

府考點(diǎn)聚焦：核心考點(diǎn)+中考考點(diǎn)，有的放矢

里重點(diǎn)速記：知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)梳理，查漏補(bǔ)缺

難點(diǎn)強(qiáng)化：難點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)注與講解，能力提升

B復(fù)習(xí)提升：真題感知+提升專練，全面突破

???考點(diǎn)聚焦<<<

，核心考點(diǎn)聚焦

1、為什么要傳承思想理念

2、傳承哪些思想理念

3、為什么要傳承核心思想理念

4、傳承哪些核心思想理念

?中考考點(diǎn)聚焦

?？伎键c(diǎn)真題舉例

弘揚(yáng)中華文化2024?四川資陽?中考真題

文化自信2024.江蘇南通?中考真題

對(duì)中華文化的正確認(rèn)識(shí)2024?內(nèi)蒙古呼和浩特?中考真題

文化自信2024?內(nèi)蒙古?中考真題

中華文化的地位2024?江蘇宿遷?中考真題

文化自信2024?山東濰坊?中考真題

???重點(diǎn)速記<<<

IJ

6.1歷久彌新的思想理念

1、為什么要傳承思想理念：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的

重要密碼。長期以來，這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)

著歷久彌新的魅力。

2、傳承哪些思想理念:

(1)道法自然、天人合一的思想。中華民族對(duì)人與天地萬物的關(guān)系有深刻的思考，提出“天地與

我并生，而萬物與我為一”，主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生。

(2)腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā)，既

懷抱夢(mèng)想，又關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐中探求真知,按照事物的實(shí)際情況正確對(duì)待和處理事情。

(3)革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族認(rèn)為世間萬物都是生生不息、不斷變化的?！案F則變，

變則通，通則久?！比祟惖囊磺谢顒?dòng)都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。

(4)惠民利民、安民富民的思想。中華民族主張“治國有常，而利民為本”，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展必須

惠及人民,滿足人民實(shí)際的利益需求，讓人民過上安定富足的生活。

6.2做核心思想理念的傳承者

1、為什么要傳承核心思想理念：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長的生產(chǎn)生活過程中逐漸凝結(jié)

為具有主導(dǎo)性、根本性意義的核心思想理念。

2、傳承哪些核心思想理念：今天，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇

正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

(1)講仁愛,要求我們“親親""仁民"'愛物"，即愛自己的親人，愛全社會(huì)的人，愛天地萬物。

我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛親人，尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，實(shí)現(xiàn)由愛親、愛他人、愛人類到愛

萬物的擴(kuò)展。

(2)重民本,要求我們遵循“民惟邦本，本固邦寧”的古訓(xùn)I,充分認(rèn)識(shí)人民在國家中的地位和作

用，愛民保民利民。贏得人民的支持，國家才能長治久安。我們應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)人民立場，不斷增強(qiáng)為人民

服務(wù)的本領(lǐng)。

(3)守誠信,要求我們做到真實(shí)無欺、言行一致?！叭硕鵁o信，不知其可也?！薄耙孕糯耍恍?/p>

思信；不信待人，信思不信。”我們應(yīng)當(dāng)樹立誠信意識(shí)，做誠實(shí)守信的人。

(4)崇正義,要求我們堅(jiān)持做正確的事，做符合道義的事?！熬恿x以為上”，“見利思義”，“義

然后取”。弘揚(yáng)社會(huì)正氣，崇尚社會(huì)正義，維護(hù)國家和社會(huì)公共利益，堅(jiān)守民族大義，才能讓每個(gè)人有

尊嚴(yán)地生活。在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置，讓我們的言行合乎道義。

(5)尚和合,要求我們追求和諧，強(qiáng)調(diào)多樣性統(tǒng)一?！拔镏积R，物之情也?！薄昂蛯?shí)生物，同則

不繼。”只有多樣性的東西相互作用并努力達(dá)到平衡，事物才能生生不息，發(fā)展壯大；完全相同的東西

簡單相加，事物則會(huì)失去生機(jī)，難以維系。我們應(yīng)當(dāng)正確看待差異與矛盾，堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一，構(gòu)建和

諧的人與人、人與自然的關(guān)系。

(6)求大同,要求我們胸懷天下,牢記“大道之行也，天下為公”的古訓(xùn)，將天下視作天下人的

天下，追求和諧美好的理想社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國和人民，積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)。

???難點(diǎn)強(qiáng)化<<<

1、傳承思想理念

為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。長期以

來，這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌

新的魅力。

怎樣做(1)道法自然、天人合一的思想。中華民族對(duì)人與天地萬物的關(guān)系有深刻的思考，提出“天

地與我并生，而萬物與我為一”，主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生。

(2)腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā)，

既懷抱夢(mèng)想，又關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐中探求真知,按照事物的實(shí)際情況正確對(duì)待和處理事情。

(3)革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族認(rèn)為世間萬物都是生生不息、不斷變化的?！案F

則變，變則通，通則久?！比祟惖囊磺谢顒?dòng)都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。

(4)惠民利民、安民富民的思想。中華民族主張“治國有常，而利民為本”，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展

必須惠及人民,滿足人民實(shí)際的利益需求，讓人民過上安定富足的生活。

2、傳承核心思想理念

為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長的生產(chǎn)生活過程中逐漸凝結(jié)為具有主導(dǎo)性、根本性

意義的核心思想理念。

怎樣做(1)講仁愛，要求我們“親親”“仁民”“愛物”，即愛自己的親人，愛全社會(huì)的人，愛

天地萬物。我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛親人，尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，實(shí)現(xiàn)由愛親、

愛他人、愛人類到愛萬物的擴(kuò)展。

(2)重民本,要求我們遵循“民惟邦本，本固邦寧"的古訓(xùn)1,充分認(rèn)識(shí)人民在國家中的

地位和作用，愛民保民利民。贏得人民的支持，國家才能長治久安。我們應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)人民立場，

不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

(3)守誠信,要求我們做到真實(shí)無欺、言行一致?！叭硕鵁o信,不知其可也。”“以信待

人，不信思信；不信待人，信思不信我們應(yīng)當(dāng)樹立誠信意識(shí)，做誠實(shí)守信的人。

(4)崇正義,要求我們堅(jiān)持做正確的事，做符合道義的事?！熬恿x以為上”，“見利思

義”，“義然后取”。弘揚(yáng)社會(huì)正氣，崇尚社會(huì)正義，維護(hù)國家和社會(huì)公共利益，堅(jiān)守民族大義，

才能讓每個(gè)人有尊嚴(yán)地生活。在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置，讓我

們的言行合乎道義。

(5)尚和合,要求我們追求和諧，強(qiáng)調(diào)多樣性統(tǒng)一?！拔镏积R，物之情也?！薄昂蛯?shí)生

物，同則不繼?！敝挥卸鄻有缘臇|西相互作用并努力達(dá)到平衡，事物才能生生不息，發(fā)展壯大；

完全相同的東西簡單相加，事物則會(huì)失去生機(jī)，難以維系。我們應(yīng)當(dāng)正確看待差異與矛盾，

堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一，構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。

（6）求大同,要求我們胸懷天下,牢記“大道之行也，天下為公”的古訓(xùn)I,將天下視作

天下人的天下，追求和諧美好的理想社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國和人民，積極為人類的發(fā)展和

進(jìn)步作貢獻(xiàn)。

???復(fù)習(xí)提升<<<

IJ

》真題感知

1.（2024.四川資陽.中考真題）據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近20個(gè)國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日。2023年12月22日，

第78屆聯(lián)合國大會(huì)協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。從中國傳統(tǒng)節(jié)日到聯(lián)合國

假日，傳承數(shù)千年的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時(shí)代光彩。材料說明（）

A.中華文化已經(jīng)引領(lǐng)世界文化

B.中華文化得到世界所有國家認(rèn)同

C.中華文化的世界影響力擴(kuò)大

D.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

【答案】C

【詳解】本題考查弘揚(yáng)中華文化、中華文化對(duì)世界的影響。

C：題干材料表述了第78屆聯(lián)合國大會(huì)協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。從中

國傳統(tǒng)節(jié)日到聯(lián)合國假日，傳承數(shù)千年的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時(shí)代光彩，這說明中華文化的世界影

響力擴(kuò)大，故C符合題意；

A：中華文化沒有引領(lǐng)世界文化，故A說法錯(cuò)誤；

B：“所有國家”的說法過于絕對(duì)，過分夸大了中華文化的影響，故B說法錯(cuò)誤；

D：文化具有豐富性和多樣性，“最優(yōu)秀文化”的說法錯(cuò)誤，故D說法錯(cuò)誤；

故本題選C。

2.（2024.江蘇南通?中考真題）南通紅色文化底蘊(yùn)深厚。為創(chuàng)新利用好紅色資源，南通革命紀(jì)念館打通“線

上+線下”雙宣傳渠道，蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館推出“資源+課堂”模式。對(duì)這些紅色文化活動(dòng)產(chǎn)生的影響，下列

傳導(dǎo)路徑正確的是（）

A.創(chuàng)新傳播形式一傳承紅色基因一增強(qiáng)文化自信

B.繼承傳統(tǒng)文化一反對(duì)外來文化一發(fā)展先進(jìn)文化

C.開發(fā)紅色資源一重塑紅色精神一提升經(jīng)濟(jì)效益

D.傳播傳統(tǒng)文化一豐富文化內(nèi)涵一提升法治素養(yǎng)

【答案】A

【詳解】本題考查文化自信。

A：根據(jù)題文、結(jié)合所學(xué)可知，這些紅色文化活動(dòng)促進(jìn)了革命文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這有利于創(chuàng)

新傳播形式，傳承紅色基因，弘揚(yáng)愛國主義建設(shè)，增強(qiáng)文化自信，提高文化認(rèn)同，故A說法正確；

B：學(xué)習(xí)和借鑒外來優(yōu)秀文化，不是反對(duì)外來文化，故B說法錯(cuò)誤；

C：傳承紅色精神，不是重塑，故C說法錯(cuò)誤；

D：傳播傳統(tǒng)文化、豐富文化內(nèi)涵和提升法治素養(yǎng)之間沒有聯(lián)系，故D說法錯(cuò)誤；

故本題選A。

3.（2024?內(nèi)蒙古呼和浩特?中考真題）從內(nèi)容到曲調(diào)，詞文化中包含著中國獨(dú)有的浪漫。蘇軾《水調(diào)歌頭?明

月幾時(shí)有》的最后兩句是“但愿人長久，千里共嬋娟”，據(jù)此推斷，毛澤東《水調(diào)歌頭?重上井岡山》的最后兩

句是（）

A.蒼山如海，殘陽如血B.天高云淡，望斷南飛雁

C.世上無難事，只要肯登攀D.遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生

【答案】C

【詳解】本題考查對(duì)中華文化的正確認(rèn)識(shí)。

C：題文中蘇軾詞中明月幾時(shí)有的明月和對(duì)千里共嬋娟的嬋娟；毛澤東詞中重上井岡山應(yīng)對(duì)世上無難事，只

要肯登攀，C說法符合題意；

ABD：蒼山如海，殘陽如血是憶秦娥?婁山關(guān)詞的內(nèi)容；天高云淡，望斷南飛雁是清平樂?六盤山詞的內(nèi)容；

遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生是七律?憶重慶談判，ABD說法與題不符；

故本題選C。

4.（2024.內(nèi)蒙古.中考真題）有一種浪漫，叫“中國人給航天器取名”。我們的導(dǎo)航衛(wèi)星叫“北斗”、科學(xué)衛(wèi)星

叫，，悟空，，、月球探測器叫“嫦娥”、火星探測器叫“天問”…每一個(gè)名字背后，都是一張閃亮的文化名片。這些

響亮的名字彰顯了（）

①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，薪火相傳、歷久彌新

②中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪

③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

④中華文化具有海納百川、有容乃大的包容力

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【詳解】本題考查文化自信。

①②：題目描述了中國人給航天器取名的浪漫，如“北斗”、“悟空”、“嫦娥”、“天問”等，這些名字不僅體現(xiàn)

了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，薪火相傳、歷久彌新的特點(diǎn)，還展示了中華文化在歷史長河中不斷傳承

和創(chuàng)新的特質(zhì)，是對(duì)自身文化的一種自信和自豪的體現(xiàn)，故①②說法正確；

③：文化沒有優(yōu)劣之分，故③說法錯(cuò)誤；

④：海納百川、有容乃大的包容力，在題文中未涉及，故④不符合題意；

故本題選A。

5.（2024?江蘇宿遷?中考真題）“富強(qiáng)、民主”連通“民惟邦本，本固邦寧”“民為貴”的質(zhì)樸理想；“公正、法治”

汲取“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱”的崇法思想；“誠信、友善”吸收“人而無信不知其可也”“仁者愛人”

的價(jià)值追求……對(duì)此，下列理解正確的是（）

A.展續(xù)文化血脈，固守中華文化基因

B.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征

C.借鑒優(yōu)秀外來文化，促進(jìn)世界文明交流

D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富滋養(yǎng)

【答案】D

【詳解】本題考查中華文化的地位。

D：分析題文，材料中“富強(qiáng)、民主”“公正、法治”“誠信、友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，分別從“民惟

邦本，本固邦寧”“民為貴”“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱”“人而無信不知其可也”“仁者愛人”等中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化中汲取了營養(yǎng)；這充分表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富滋養(yǎng)；故D符

合題意；

A：“固守中華文化基因”說法錯(cuò)誤，我們應(yīng)在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，而不是一味固守；故A錯(cuò)誤；

B：材料強(qiáng)調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，并非文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征;

故B不符合題意；

C：材料說的是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)分，而非借鑒優(yōu)秀外來文化；故C不符合題意；

故本題選D。

6.（2024.山東濰坊.中考真題）為了解決古籍保護(hù)與利用之間的矛盾，借助數(shù)字技術(shù)，將更多原始書影轉(zhuǎn)化

為便于借閱的微縮膠卷、便于檢索的電子數(shù)據(jù)庫、便于理解的知識(shí)圖譜，讓古籍以新的形式延續(xù)生命、換

發(fā)光彩，這有利于（）

①賦予古籍新的文化內(nèi)容②傳承中華文明，增強(qiáng)文化自信

③使其成為中華文化之瑰寶④麋續(xù)共同記憶，守護(hù)中華文脈

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】D

【詳解】本題考查文化自信。

②④：分析可知，借助數(shù)字技術(shù)讓古籍以新形式延續(xù)生命、煥發(fā)光彩，這有利于傳承中華文明，讓人們更

深入了解和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增強(qiáng)文化自信；古籍承載著中華民族的共同記憶和文化脈絡(luò)，通

過新的形式保護(hù)和利用古籍，能夠麋續(xù)共同記憶，守護(hù)中華文脈，故②④正確；

①：古籍本身的文化內(nèi)容是固定的，這種方式并非賦予其新的文化內(nèi)容，故①錯(cuò)誤；

③：古籍本來就是中華文化的瑰寶，不是通過這種方式才使其成為中華文化之瑰寶的，故③錯(cuò)誤；

故本題選D。

?提升專練

7.（2025?福建龍巖?一模）下列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名句與其所蘊(yùn)含的思想理念相匹配的是（）

序號(hào)文化名句思想理念

茍日新，日日新，又日新。革故鼎新

①

—《禮記》與時(shí)俱進(jìn)

春生夏長，秋收冬藏。腳踏實(shí)地

②

——司馬遷《史記》實(shí)事求是

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。道法自然

③

——陸游《冬夜讀書示子聿》天人合一

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

惠民利民

④些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

安民富民

—鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【詳解】本題考查歷久彌新的思想理念。

①：茍日新，日日新，又日新，說明了要用發(fā)展的眼光看問題，體現(xiàn)革故鼎新與時(shí)俱進(jìn)的思想，故①說法

正確；

②：春生夏長，秋收冬藏，體現(xiàn)四季輪回的自然規(guī)律，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天道、人與自然和諧共生的哲學(xué)思想，對(duì)

體現(xiàn)道法自然、天人合一的思想理念，故②說法錯(cuò)誤；

③：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，體現(xiàn)了腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想行，故③

說法錯(cuò)誤；

④：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，反映古代官員心系百姓疾苦的民本思想，體現(xiàn)惠民利民、安民富

民的思想理念，故④說法正確；

故本題選B。

8.（2025?河北邢臺(tái)?一模）“中國古人講，同舟共濟(jì)'，現(xiàn)在國際社會(huì)則需要‘同球共濟(jì)”'"各國不是乘坐在190

多條小船上，而是乘坐在一條命運(yùn)與共的大船上”“讓'同球共濟(jì)’、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏成為時(shí)代主旋律”……

習(xí)近平主席多次談到“同球共濟(jì)”，這彰顯的中國智慧有（）

①天下一家，和衷共濟(jì)②大道之行，天下為公

③民惟邦本，本固邦寧④道法自然、天人合一

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【詳解】本題考查構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、求大同重民本的要求、道法自然天人合一的思想。

①：“天下一家，和衷共濟(jì)”，強(qiáng)調(diào)全世界是一個(gè)大家庭，大家應(yīng)齊心合力共渡難關(guān)，習(xí)近平主席談到的“同

球共濟(jì)”彰顯了“天下一家，和衷共濟(jì)”的中國智慧，故①符合題意；

②：依據(jù)教材知識(shí)，求大同，要求我們胸懷天下，牢記“大道之行，天下為公”的古訓(xùn)，將天下視作天下人

的天下，追求和諧美好的理想社會(huì)，積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步做貢獻(xiàn)。習(xí)近平主席談到的“同球共濟(jì)”彰顯

了“大道之行，天下為公”的中國智慧，故②符合題意；

③：“民為邦本，本固邦寧”，體現(xiàn)了重民本的思想理念，要求充分認(rèn)識(shí)到人民在國家中的地位和作用，故

③不符合題意；

④：’‘道法自然、天人合一”的思想主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律，與天地萬物和諧共生，故④不符合

題意；

故本題選A。

9.（24-25七年級(jí)下?全國?課后作業(yè)）中國正能量網(wǎng)絡(luò)精品，由中國正能量“五個(gè)一百”網(wǎng)絡(luò)精品征集評(píng)選展

播活動(dòng)而來，是中央網(wǎng)信辦主辦網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動(dòng)?；顒?dòng)主要評(píng)選精品網(wǎng)絡(luò)正能量文字、圖片、音視

頻、專題專欄和主題活動(dòng)。充分發(fā)揮正能量激勵(lì)人、鼓舞人、引領(lǐng)人的重要作用。舉辦該活動(dòng)有利于（）

①奏響主旋律，使社會(huì)更加美好

②杜絕不文明現(xiàn)象，提升公民道德水平

③尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律

④營造崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【詳解】本題考查做核心理念的傳承者。

①④：舉辦該活動(dòng)有利于奏響主旋律，營造崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，使社會(huì)更加美好，①④正確;

②：說法太絕對(duì)，這并不能杜絕不文明現(xiàn)象，故②說法錯(cuò)誤；

③：這在材料中沒有體現(xiàn)出來，③與題干內(nèi)容不符；

故本題選B。

10.（24-25七年級(jí)下?全國?課后作業(yè)）中華上下有五千年的歷史，悠久的時(shí)光，留下了許多經(jīng)典文化財(cái)富。

許多名言哲語植根人心，潛移默化影響著國人的思維方式和行為方式。下列名言與啟迪搭配正確的是（）

①天地之大，黎元為先——重民本

②和實(shí)生物，同則不繼一扶危濟(jì)困

③一粥一飯，當(dāng)思來處不易——儉約自守

④道法自然——尊重、順應(yīng)自然

A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④

【答案】B

【詳解】本題考查歷久彌新的思想理念。

①：重民本，要求我們遵循“民惟邦本，本固邦寧”的古訓(xùn)，充分認(rèn)識(shí)人民在國家中的地位和作用，愛民保

民利民。贏得人民的支持，國家才能長治久安?！疤斓刂?，黎元為先”的意思為：天地雖然廣袤無垠，但

是黎民百姓才是國家的根本。故①說法正確；

②：“和實(shí)生物，同則不繼”意為實(shí)現(xiàn)了和諧，則萬物即可生長發(fā)育，如果完全相同，則無法發(fā)展、繼續(xù)。

強(qiáng)調(diào)的是尚和合，②說法錯(cuò)誤；

③：一粥一飯，當(dāng)思來處不易。這強(qiáng)調(diào)了勤儉節(jié)約，故③說法正確；

④：道法自然、天人合一的思想。中華民族對(duì)人與天地萬物的關(guān)系有深刻的思考，提出“天地與我并生，而

萬物與我為一”，主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律，與天地萬物和諧共生。故④說法正確；

故本題選B。

11.（24-25七年級(jí)下?全國?課后作業(yè)）中華傳統(tǒng)文化俯拾即是為人之要、處世之道、治理之策，可以是一句

話、一句詩，例如：“水能載舟，亦能覆舟”“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”……這體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化（）

①腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想

②惠民利民、安民富民的思想

③成為人們?cè)u(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

④影響著人們的思維方式和行為方式

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

【答案】D

【詳解】本題考查歷久彌新的思想理念。

①②④：材料中，“水能載舟，亦能覆舟”，體現(xiàn)了惠民利民、安民富民的思想；“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，體

現(xiàn)了腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。這些都影響著人們的思維方式和行為方式，故①②④說法正確；

③：評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并非中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范,

故③說法錯(cuò)誤；

故本題選D。

12.（24-25七年級(jí)下?全國?課后作業(yè)）養(yǎng)豬是平凡的工作，有人卻創(chuàng)造了科學(xué)的養(yǎng)豬方法；站柜臺(tái)是平凡的

崗位，許多人卻干得很出色，深受顧客歡迎。這啟示我們（）

A.勞動(dòng)只是為了生存和賺錢

B.要腳踏實(shí)地地工作和學(xué)習(xí)

C.只有在平凡的崗位才能創(chuàng)造價(jià)值

D.設(shè)定小的目標(biāo)才容易實(shí)現(xiàn)

【答案】B

【詳解】本題考查腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。

B：結(jié)合課本知識(shí)，中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā)，既懷抱夢(mèng)想，又關(guān)注現(xiàn)實(shí)，

在實(shí)踐中探求真知，按照事物的實(shí)際情況正確對(duì)待和處理事情。材料中，科學(xué)養(yǎng)豬、站柜臺(tái)等啟示我們要

腳踏實(shí)地地工作和學(xué)習(xí)，故B說法正確；

A：勞動(dòng)并不只是為了生存和賺錢，故A說法錯(cuò)誤；

C：并不是只有在平凡的崗位才能創(chuàng)造價(jià)值，故C說法錯(cuò)誤；

D：這與題文的主旨內(nèi)容不符，故D說法錯(cuò)誤；

故本題選B。

13.（24-25七年級(jí)下?全國?單元測試）下列名言與體現(xiàn)的觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）

名言體現(xiàn)的觀點(diǎn)

A.革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思

窮則變，變則通，通則久

想

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬B.腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思

行想

C.惠民利民、安民富民的思

茍日新、日日新，又日新

想

D.道法自然、天人合一的思

春生夏長，秋收冬藏

想

A.AB.BC.CD.D

【答案】C

【詳解】本題考查歷久彌新的思想理念。

A：窮則變，變則通，通則久，這體現(xiàn)了革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，故A說法正確；

B：紙上得來終覺淺，絕知此事要射行，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，體現(xiàn)了腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，故B說

法正確；

C：茍日新、日日新，又日新，說明了要用發(fā)展的眼光看問題，不能體現(xiàn)惠民利民、安民富民的思想，故C

說法錯(cuò)誤；

D：是對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的精準(zhǔn)概括，指導(dǎo)著農(nóng)民合理安排農(nóng)事，把握好春播、夏管、秋收、冬藏各

個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。故D說法正確；

本題逆向選擇，故本題選C。

14.（2025?江蘇泰州?二模）不少人在網(wǎng)購時(shí)莫名其妙被開通了電商平臺(tái)的“先用后付”等功能，一不留神“0

元”拍下了商品。部分商家或平臺(tái)利用“先用后付”虛假宣傳、設(shè)置消費(fèi)陷阱，侵害消費(fèi)者利益。對(duì)此，有關(guān)

部門應(yīng)該（）

A.加強(qiáng)市場監(jiān)管，建設(shè)誠信社會(huì)

B.加強(qiáng)誠信立法，杜絕失信現(xiàn)象

C.規(guī)范經(jīng)營行為，尊重公民權(quán)益

D.樹立誠信意識(shí)，提高失信成本

【答案】A

【詳解】本題考查踐行誠信的要求。

A：分析可知，加強(qiáng)市場監(jiān)管，建設(shè)誠信社會(huì)，有利于營造良好的社會(huì)氛圍，促使商家和平臺(tái)遵守道德和法

律規(guī)范，減少虛假宣傳等侵害消費(fèi)者利益的行為，這是有關(guān)部門可以采取的措施，故A符合題意；

B：有關(guān)部門可以加強(qiáng)誠信立法，但“杜絕”失信現(xiàn)象說法過于絕對(duì)，因?yàn)榧词褂型晟频姆?，也難以完全杜

絕所有失信行為，故B說法錯(cuò)誤；

C：有關(guān)部門應(yīng)規(guī)范市場行為，但尊重公民權(quán)益與解決商家和平臺(tái)利用“先用后付”侵害消費(fèi)者利益的問題無

關(guān)，故c不符合題意；

D：樹立誠信意識(shí)是對(duì)商家和平臺(tái)的要求，不是有關(guān)部門應(yīng)該采取的措施，故D不符合題意；

故本題選A。

15.（24-25七年級(jí)下?全國?單元測試）2024年12月4日，聯(lián)合國教科文組織決定將“春節(jié)一中國人慶祝傳

統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。隨著社會(huì)的發(fā)展，春節(jié)的習(xí)俗在傳承中也有了一

些變化：網(wǎng)購年貨、云拜年、云聚會(huì)、電子紅包、觀影過年等“新年俗”逐漸深入大家的生活，帶著父母旅

游過年、年輕人云聚會(huì)、云跨年等各種“新年俗”正成為新常態(tài)……這（）

①體現(xiàn)了革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念

②啟示我們應(yīng)及時(shí)淘汰舊文化，推陳出新

③是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)新的表現(xiàn)

④印證了創(chuàng)新可以促進(jìn)不同文化的同質(zhì)化

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【詳解】本題考查革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)思想的內(nèi)涵。

①③：題文中，電子紅包、觀影過年等“新年俗”深入大家的生活，成為新常態(tài)，這是傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新的

表現(xiàn)，體現(xiàn)了革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)新的表現(xiàn)，故①③說法正確;

②：對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華，去其糟粕，盲目淘汰舊文化做法錯(cuò)誤，故②說法錯(cuò)誤；

④：創(chuàng)新可以促進(jìn)不同文化的發(fā)展，不是“同質(zhì)化”，故④說法錯(cuò)誤；

故本題選Bo

16.（2025?遼寧鞍山?二模）下列古語和所學(xué)內(nèi)容對(duì)應(yīng)一致的是（）

①“雖不能至，然心向往之”——行己有恥

②“敬人者，人恒敬之”一尊重他人

③“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——以禮待人

④“人而無信，不知其可也”——誠實(shí)守信

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】D

【詳解】本題考查止于至善、尊重他人、誠信。

②：“敬人者，人恒敬之”意思是尊敬別人的人，別人也會(huì)永遠(yuǎn)尊敬他，體現(xiàn)了尊重他人的重要性，故②正

確；

④：“人而無信，不知其可也”意思是人如果失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么，強(qiáng)調(diào)了誠實(shí)

守信的重要性，故④正確；

①：“雖不能至，然心向往之”表達(dá)的是一種對(duì)高尚道德境界的向往和追求，強(qiáng)調(diào)止于至善，與行己有恥無

關(guān)，故①錯(cuò)誤；

③：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”強(qiáng)調(diào)的是取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤

不懈地工作，與“以禮待人”無關(guān)，故③錯(cuò)誤；

故本題選D。

17.（24-25七年級(jí)下?全國?課后作業(yè)）為了讓同學(xué)們更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，某校七年級(jí)（1）班開

展了以“弘揚(yáng)核心思想理念”為主題的班會(huì)活動(dòng)。

活動(dòng)一道義優(yōu)先

同學(xué)們就“利益選擇”的話題展開了熱烈的討論。小治展示了一幅圖片（圖一），班主任說：“要想

融入集體，健康成長，應(yīng)該把M翻過來，把ME調(diào)整為WE（圖二）。一個(gè)個(gè)ME構(gòu)成了若干個(gè)WE,大家應(yīng)時(shí)

時(shí)記住，我們每個(gè)人心中除了有ME,還應(yīng)該有WE,無論何時(shí)，WE都是最重要的?！?/p>

MEWE

圖一圖二

（1）結(jié)合班主任的話語，簡要闡述在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí)，我們應(yīng)該怎么做。

活動(dòng)二追求和諧

從亂采亂建恢復(fù)到林草繁茂、河清水暢，生態(tài)治理讓大地重披綠裝；從“靠山吃山”到如今“養(yǎng)山富

山”，生態(tài)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“生態(tài)美，產(chǎn)業(yè)興，百姓富”；從雜草叢生、垃圾堆放到推窗見綠、抬腳進(jìn)園，生態(tài)

修復(fù)讓口袋公園點(diǎn)綴大街小巷……天更籃、地更綠、水更清，萬里河山更加多姿多彩。

（2）結(jié)合活動(dòng)二，談?wù)劸S護(hù)生態(tài)系統(tǒng)多樣性的必要性。

活動(dòng)三以人為本

某班資料組的同學(xué)們收集到了河南省2025年度20件民生實(shí)事項(xiàng)目的產(chǎn)生過程，并繪制了以下圖示：

2024年9月27日至10月20日，河南省政府發(fā)布《關(guān)于面向社會(huì)公開征

集2025年省重點(diǎn)民生實(shí)事項(xiàng)目建議的公告》。

2024年10月21日，河南省人民政府公布2025年民生實(shí)事項(xiàng)目建議征集

結(jié)果反饋報(bào)告。

（3）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從民生角度闡明河南省政府作出這一決策的合理性。

【答案】（1）崇正義，要求我們堅(jiān)持做正確的事，做符合道義的事?！熬恿x以為上”“見利思義”，“義然后取”。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)的正義，維護(hù)國家和社會(huì)公共利益，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，堅(jiān)守民族大義，才能讓每個(gè)人有尊嚴(yán)地生活。

在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置，讓我們的言行合乎道義。

（2）尚和合，要求我們追求和諧，強(qiáng)調(diào)多樣性統(tǒng)一?！拔镏积R，物之情也?！薄昂蛯?shí)生物，同則不繼?！敝挥?/p>

多樣性的東西相互作用并達(dá)到平衡，即“和”的狀態(tài)，事物才能生生不息，發(fā)展壯大。我們應(yīng)當(dāng)正確看待差

異與矛盾，堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一，構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。

（3）①河南省政府2025年度20件民生實(shí)事項(xiàng)目的產(chǎn)生過程，說明政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)

了重民本的核心思想理念。②重民本