湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考試題語文

湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟20242025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇軾既是一位藝術(shù)天才，又是一位藝術(shù)全才，對于當(dāng)時(shí)各個(gè)藝術(shù)門類諸如詩文書畫無不精通，藝術(shù)造詣均臻上乘。在長期而全面的藝術(shù)活動(dòng)中，他對于藝術(shù)的核心問題有著深切的體會(huì)。他提出：“有道有藝。有道而不藝，則物雖形于心，不形于手?！庇种赋觯骸凹歼M(jìn)而道不進(jìn)，則不可。少游乃技道兩進(jìn)。”這兩段話中，“藝”可以視為“技”的同義詞，都是指藝術(shù)創(chuàng)作的技藝、技術(shù)或技巧方面的問題。將兩段話綜合在一起，我們可以概括出“藝道兩進(jìn)”這一命題。中國藝術(shù)哲學(xué)奠基于先秦時(shí)期，最主要的是孔子和莊子的相關(guān)論述?？鬃釉f：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！保ā墩撜Z·述而》篇）這幾句話精煉地概括了孔子學(xué)術(shù)與教學(xué)思想的中心問題，從中可以體會(huì)到孔子對于“道、藝”關(guān)系的看法?！暗馈痹凇墩撜Z》一書中含義頗多，有時(shí)指形而上的宇宙力量（天道），有時(shí)指古代帝王的法則、原則（先王之道），有時(shí)指方法學(xué)說，有時(shí)指道理，但這些具體含義又都包含著“道”這一概念的核心內(nèi)容：一種終極的形而上的力量，即事物的本質(zhì)與規(guī)律。關(guān)于“聞道”、體道的途徑，孔子強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“學(xué)”字。他的學(xué)生子夏說：“君子學(xué)以致其道?！保ā墩撜Z·子張》篇）可以視為孔子“學(xué)”習(xí)理論的綱領(lǐng)?？鬃颖救恕皩W(xué)而不厭”且學(xué)無常師，他學(xué)習(xí)的目的在于“下學(xué)而上達(dá)”（《論語·憲問》篇），即通過廣泛學(xué)習(xí)而上達(dá)“天道”。再看“藝”，古代學(xué)校教育內(nèi)容為“六藝”，即禮、樂、射、御（馭）、書、數(shù)。朱熹在闡釋“六藝”時(shí)強(qiáng)調(diào)了其中“游戲”的意味：“游”不是殫精竭慮、苦思冥想式地刻苦鉆研抽象的哲理，而是用一種輕松自在的方式去對待所學(xué)內(nèi)容，所得到的也是令人愉悅的“趣”，用孔子本人的話就是“樂之”。當(dāng)達(dá)巷黨人贊揚(yáng)孔子博學(xué)道藝時(shí)，他對學(xué)生說：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣！”“執(zhí)御”即駕車，是“六藝”中較低級者，孔子自謙只會(huì)駕車，意在教育學(xué)生守約務(wù)近，從簡單到復(fù)雜，從淺近到深?yuàn)W，又不失“玩物適情”的心境?？傊?，人能夠從嫻熟的技藝中得到樂趣，是一種得心應(yīng)手、游刃有余的境界，這種境界在《莊子》中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。蘇軾的思想來源，可謂儒、道、釋三家無不浸染，他對于孔子和莊子采取了兼收并蓄的態(tài)度。他說：“有道有藝?！痹谔K軾看來，道、藝關(guān)系的一種具體呈現(xiàn)形式，就是心、手關(guān)系：萬物有道，于人類而言，“道”是心靈方面的問題，而將心靈中的體悟通過一定的媒介傳達(dá)出來，就是技藝手法的問題，如果沒有高超的技藝手法做保證，在藝術(shù)活動(dòng)上只能是“心高手低”。蘇軾用一個(gè)寓言故事《日喻》來說明“道”與“藝”的關(guān)系?！度沼鳌分v，一個(gè)天生的盲人想知道太陽是什么，但是，通過別人的介紹，他竟然誤認(rèn)為太陽像鐘、甚至像管樂器。對此，蘇軾感慨道：“故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也?！币簿褪牵衩と艘粯用つ康亍扒蟮馈?，只依靠間接經(jīng)驗(yàn)，毫無自身的磨練與實(shí)踐，必然犯像盲人那樣可笑的錯(cuò)誤?！度沼鳌穫鬟_(dá)的核心思想在于，絕對不能將“求道”想象為可以憑空凌虛的過程。具體到蘇軾“藝道兩進(jìn)”的藝術(shù)哲學(xué)，就是：各種藝術(shù)活動(dòng)各有其道，必須通過長期“學(xué)藝”而水到渠成。毫不夸張地說，蘇軾藝術(shù)哲學(xué)的核心就集中在“學(xué)藝”而自然天成。首先，學(xué)藝要從規(guī)矩入手，精通規(guī)則而創(chuàng)新。蘇軾精于美食，他舉例說，烹飪美味或釀造美酒的材料是一樣的，但是，不同的兩個(gè)人做出來卻差別懸殊。因此，在精通規(guī)則和技術(shù)的基礎(chǔ)上而自由發(fā)揮創(chuàng)造，便可“出新意于法度之中”。進(jìn)一步地，學(xué)藝要認(rèn)真觀察事物，蘇軾講了一個(gè)畫壇笑話，畫家黃筌畫飛鳥，畫的飛鳥“頸足皆展”。蘇軾認(rèn)為這便是觀察不仔細(xì)，因?yàn)轱w鳥縮頸則展足，縮足則展頸，忽略這些細(xì)節(jié)，則飛鳥雖具備鳥的形態(tài)，卻沒有生動(dòng)真實(shí)的趣味。最后，藝要達(dá)到“傳神”的終極境界，不但要得其“常形”，更加重要的是得其“常理”。蘇軾盛贊文與可畫竹，正是因?yàn)槲呐c可能夠?qū)⒅褡釉诓煌纳A段、不同的季節(jié)、不同的天氣中的微小變化悉數(shù)捕捉。這些特定的情態(tài)才是竹子的“常理”，把握住這些才能夠巧奪天工。通過“藝道兩進(jìn)”達(dá)到的藝術(shù)創(chuàng)造的境界就是蘇軾所推崇的“隨物賦形”：“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。”這便是行云流水和游刃有余的境界。摘編自《蘇軾“藝道兩進(jìn)”論與中國藝術(shù)哲學(xué)的綱領(lǐng)》1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇軾評價(jià)“少游乃技道兩進(jìn)”，也可以理解為是對秦觀在文學(xué)藝術(shù)上“有道有藝”，“藝道并進(jìn)”的評價(jià)。B．“六藝”是儒家教育的重要手段，孔子言：“吾執(zhí)御矣！”強(qiáng)調(diào)學(xué)藝時(shí)要態(tài)度謙虛，循序漸進(jìn)。C．孔子本人“學(xué)而不厭”且學(xué)無常師，韓愈在《師說》一文中即以此典例進(jìn)一步闡明從師學(xué)習(xí)的必要性。D．蘇軾融合了孔子和莊子的“道藝觀”，即“有道有藝”?！暗馈敝鼐窬辰?，“藝”重技的磨練，二者并進(jìn)，不可偏廢。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．孔子教育思想的核心，精煉且集中地體現(xiàn)在《論語?述而》篇中：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！盉．子夏言：“君子學(xué)以致其道?！弊酉牡难哉撘部煞从晨鬃拥乃枷耄础皩W(xué)”是“聞道”、體道的重要途徑。C．隨著技藝日臻精湛嫻熟，在達(dá)到游刃有余的境界過程中，人也能夠從中獲得一種“玩物適情”的樂趣。D．《日喻》通過盲人憑他人描述識(shí)日的故事，闡釋了蘇軾的道藝觀。其中“太陽”喻指“道”，“他人的介紹”喻指“藝”。3．以下古代文論觀點(diǎn)，反映了蘇軾“道藝”觀的一項(xiàng)是（

）A．“玩物喪志。為文亦玩物也?！保ā逗幽铣淌线z書》卷十八）B．“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”（《書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉》）C．“文人之事，因當(dāng)不只敘事而已，必且心以為經(jīng)，手以為緯。”（金圣嘆《第五才子書水滸傳》）D．“立身先須謹(jǐn)慎，文章且須放蕩?！保ㄊ捑V《誡當(dāng)陽公大心書》）4．請結(jié)合蘇軾“藝道兩進(jìn)”的觀點(diǎn)，分析《庖丁解?！芬晃娜绾误w現(xiàn)“藝”與“道”的關(guān)系。5．請結(jié)合自己的語文寫作實(shí)踐，具體談?wù)勀銓μK軾“有道有藝”“藝道兩進(jìn)”的學(xué)藝觀點(diǎn)的理解。閱讀下面的文字，完成下面小題。金鎖記張愛玲三十年前的上海，一個(gè)有月亮的晚上……我們也許沒趕上看見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白，然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼。月光照到姜公館新娶的三奶奶的陪嫁丫鬟鳳簫的枕邊。鳳簫睜眼看了一看，只見自己一只青白色的手?jǐn)R在半舊高麗棉的被面上，心中便道：“是月亮光么？”鳳簫打地鋪睡在窗戶底下。那兩年正忙著換朝代，姜公館避兵到上海來，屋子不夠住的，因此這一間下房里橫七豎八睡滿了底下人。鳳簫恍惚聽見大床背后有人。小雙脫下了鞋，赤腳從鳳簫身上跨過去，走到窗戶跟前，笑道：“你也起來看看月亮?！兵P簫一骨碌爬起身來，低聲問道：“我早就想問你了，你們二奶奶……”小雙彎腰拾起那件小襖來替她披上了，道：“告訴你，你可別告訴你們小姐去！咱們二奶奶家里是開麻油店的?！兵P簫喲了一聲道：“開麻油店！打哪兒想起的？像你們大奶奶，也是公侯人家的小姐，我們那一位雖比不上大奶奶，也還不是低三下四的人——”小雙道：“這里頭自然有個(gè)緣故。咱們二爺你也見過了，是個(gè)殘廢。做官人家的女兒誰肯給他？老太太沒奈何，打算替二爺置一房姨奶奶，做媒的給找了這曹家的，是七月里生的，就叫七巧?！兵P簫道：“哦，是姨奶奶?！毙‰p道：“原是做姨奶奶的，后來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房里沒個(gè)當(dāng)家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好教她死心塌地服侍二爺?！兵P簫把手扶著窗臺(tái)，沉吟道：“怪道呢！我雖是初來，也瞧料了兩三分?！毙‰p道：“龍生龍，鳳生鳳，這話是有的。你還沒聽見她的談吐呢！當(dāng)著姑娘們，一點(diǎn)忌諱也沒有。虧得我們家一向內(nèi)言不出，外言不入，姑娘們什么都不懂。饒是不懂，還臊得沒處躲！”鳳簫撲嗤一笑道：“真的？她這些村話，又是從哪兒聽來的？就連我們丫頭——”小雙抱著胳膊道：“麻油店的活招牌，站慣了柜臺(tái)，見多識(shí)廣的，我們拿什么去比人家？”鳳簫道：“你是她陪嫁來的么？”小雙冷笑說：“她也配！我原是老太太跟前的人，二爺成天的吃藥，行動(dòng)都離不了人，屋里幾個(gè)丫頭不夠使，把我撥了過去?！彼齻儌z隔著丈來遠(yuǎn)交談。雖是極力地壓低了喉嚨，依舊有一句半句聲音大了些，驚醒了大床上睡著的趙嬤嬤，趙嬤嬤喚道：“小雙?！毙‰p不敢答應(yīng)。趙嬤嬤道：“小雙，你再混說，讓人家聽見了，明兒仔細(xì)揭你的皮！”小雙還是不做聲。趙嬤嬤又道：“你別以為還是從前住的深堂大院哪，由得你瘋瘋癲癲！這兒可是擠鼻子擠眼睛的，什么事瞞得了人？趁早別討打！”屋里頓時(shí)鴉雀無聲。趙嬤嬤害眼，枕頭里塞著菊花葉子，據(jù)說是使人眼目清涼的。她欠起頭來按了一按髻上橫綰的銀簪，略一轉(zhuǎn)側(cè)，菊葉便沙沙作響。趙嬤嬤翻了個(gè)身，吱吱格格牽動(dòng)了全身的骨節(jié)，她唉了一聲道：“你們懂得什么！”小雙與鳳簫依舊不敢接嘴。久久沒有人開口，也就一個(gè)個(gè)的朦朧睡去了。天就快亮了。那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆，沉了下去，天是森冷的蟹殼青，天底下黑漆漆的只有些矮樓房，因此一望望得很遠(yuǎn)。地平線上的曉色，一層綠、一層黃、又一層紅，如同切開的西瓜——是太陽要上來了，漸漸馬路上有了小車與塌車轆轆推動(dòng)，馬車蹄聲得得。屋子里丫頭老媽子也起身了，亂著開房門，打臉?biāo)?，疊鋪蓋，掛帳子，梳頭。鳳簫伺候三奶奶蘭仙穿了衣裳，蘭仙湊到鏡子前面仔細(xì)望了一望，從腋下抽出一條水綠灑花湖紡手帕，擦了擦鼻翅上的粉，背對著床上的三爺?shù)溃骸拔蚁热ヌ胬咸埌擦T。等你，準(zhǔn)得誤了事?！闭f著大奶奶玳珍來了，站在門檻上笑道：“三妹妹，咱們一塊兒去?！碧m仙忙迎了出去道：“我正擔(dān)心著怕晚了，大嫂原來還沒上去。二嫂呢？”玳珍笑道：“她還有一會(huì)兒耽擱呢?！辩檎涮m仙挽手一同上樓，各人后面跟著貼身丫鬟，來到老太太臥室隔壁的一間小小的起坐間里。老太太的丫頭榴喜迎了出來，低聲道：“還沒醒呢?！辩檎涮ь^望了望掛鐘，笑道：“今兒老太太也晚了。”榴喜道：“前兩天說是馬路上人聲太雜，睡不穩(wěn)。這現(xiàn)在想是慣了，今兒補(bǔ)足了一覺?！弊嫌馨冽g小圓桌上鋪著紅氈條，二小姐姜云澤一邊坐著，正拿著小鉗子磕核桃呢，因丟下了站起來相見。眾人低聲說笑著，榴喜打起簾子，報(bào)道：“二奶奶來了。”蘭仙云澤起身讓坐，那曹七巧且不坐下，一只手撐著門一只手撐住腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：“人都齊了，今兒想必我又晚了！怎怪我不遲到——摸著黑梳的頭！誰教我的窗戶沖著后院子呢？單單就派了那么間房給我，橫豎我們那位眼看是活不長的，我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們，欺負(fù)誰？”……七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨透了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時(shí)候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之后幾年，鐲子里也只塞得進(jìn)一條洋縐手帕。十八九歲做姑娘的時(shí)候，高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店里的朝祿，她哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個(gè)，往后日子久了，生了孩子，男人多少對她有點(diǎn)真心。七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕，湊上臉去揉擦了一下，那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩拭，由它掛在腮上，漸漸自己干了。三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。（節(jié)選自張愛玲《金鎖記》，有刪改）【注】《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。年輕的曹七巧被貪婪的兄嫂賣到姜公館，給殘廢的二少爺做媳婦，在金錢、權(quán)力和情欲的折磨下過了30年。她的心理逐漸扭曲，行為變得乖戾，親手扼殺了兒女的幸福。本文節(jié)選自小說的開頭和結(jié)尾。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．故事開場寫丫頭鳳簫與小雙之間的對話，鳳簫抓住機(jī)會(huì)替新嫁來的主子打聽情況，小雙表面上回避又借機(jī)一吐自己的憋悶，兩人的竊竊私語引出了曹七巧的來歷。B．曹七巧出身低賤，與姜家門不當(dāng)戶不對，但是因?yàn)榻斒莻€(gè)殘廢，所以老太太降格以求，聘了曹七巧來做正頭奶奶，以此讓七巧對二爺死心塌地。C．姜家從前住的是“深堂大院”，娶的是“公侯人家小姐”，現(xiàn)在卻因避兵禍來到上海，故事明處寫的是姜家漸趨落敗，暗處對應(yīng)的是封建時(shí)代的沒落。D．曹七巧是麻油商人的女兒，從小站慣了柜臺(tái)，生性潑辣，與中國傳統(tǒng)中理想的女性形象相去甚遠(yuǎn)，這副做派與姜公館格格不入，是她被排斥的主要原因。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（

）A．《金鎖記》與《竇娥冤》雖創(chuàng)作年代相隔數(shù)百年，且文體不同，但二者的結(jié)尾都超越了中國傳統(tǒng)的大團(tuán)圓喜劇模式，具有浪漫主義色彩。B．小說中服飾色彩的變化，映射著人物心理的蛻變。曹七巧少女時(shí)期穿著打扮青春樸素，嫁入姜家后服飾轉(zhuǎn)為銀紅、雪青等冷色調(diào)，雖華麗卻有壓抑之感。C．“金鎖”既是物質(zhì)財(cái)富的象征，也是人性枷鎖的具象化。七巧因金錢嫁入姜家，最終被異化為“用枷角劈殺人”的瘋婦，金錢的腐蝕性在此達(dá)到極致。D．《金鎖記》和《雷雨》都表達(dá)了對舊時(shí)代女性生活狀態(tài)的極大關(guān)注。曹七巧和蘩漪的病態(tài)心理源于被壓迫者的扭曲反抗，具有悲劇性張力，引人深思。8．文中多次出現(xiàn)“月亮”意象。請任選兩處，分析其作用。9．二十世紀(jì)的中國小說家普遍懷有一種《紅樓夢》情結(jié)，張愛玲尤為突出。請你結(jié)合文本內(nèi)容，從人物、場景、語言、主旨等方面，任選三個(gè)角度對《金鎖記》中的“紅樓味”簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起飲帳中有美人名虞常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左乃陷大澤中，以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！庇谑琼?xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）材料二夫以項(xiàng)羽之勇，百戰(zhàn)百勝，卒敗垓下者，何哉？剛愎自用，不納忠言；殘暴不仁，失天下心；匹夫之勇，婦人之仁。此三者，皆取敗之道也。故曰：“得道者多助，失道者寡助。”為君者當(dāng)以仁義為本，豈可恃力而驕乎？（節(jié)選自《資治通鑒》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。項(xiàng)王A則夜B起C飲帳D中E有美人F名G虞H常幸從11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．乃，于是，與《桃花源記》“乃不知有漢”的“乃”意思不同。B．道，道路，與《鴻門宴》“道芷陽間行”的“道”意思相同。C．度，估計(jì)，與《齊桓晉文之事》“度，然后知長短”的“度”意思不同。D．“匹夫之勇”的“之”與《燭之武退秦師》“臣之壯也”的“之”用法不同。12．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．項(xiàng)羽垓下被圍，耳聞四面楚歌，誤以為楚地已全部被漢軍占領(lǐng)。B．項(xiàng)羽突圍前與虞姬訣別，慷慨悲歌，表現(xiàn)出英雄末路的悲壯情懷。C．項(xiàng)羽突圍至陰陵時(shí)因田父指錯(cuò)路而陷入大澤，導(dǎo)致被漢軍追上。D．項(xiàng)羽東城率二十八騎突圍，承認(rèn)自己戰(zhàn)術(shù)失誤是失敗的主要原因。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。（2）縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？14．材料二中寫項(xiàng)羽“剛愎自用，不納忠言”，試結(jié)合材料一和課文《鴻門宴》相關(guān)內(nèi)容概括說明。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。漢宮春·會(huì)稽蓬萊閣懷古①辛棄疾亭上秋風(fēng)，記去年裊裊，曾到吾廬。山河舉目雖異，風(fēng)景非殊。功成者去，覺團(tuán)扇②、便與人疏。吹不斷，斜陽依舊，茫茫禹跡都無。千古茂陵詞③在，甚風(fēng)流章句，解擬相如。只今木落江冷，眇眇愁余。故人書報(bào)，莫因循、忘卻莼鱸④。誰念我，新涼燈火，一編太史公書?！咀ⅰ竣僮鞔嗽~，詞人64歲，被閑置多年后任紹興知府兼浙東安撫使。②團(tuán)扇，圓形扇。西漢班婕妤《團(tuán)扇詩》云：“棄捐篋笥中?！雹勖暝~，指漢武帝的《秋風(fēng)辭》。④莼鱸：西晉張翰見秋風(fēng)起而想到家鄉(xiāng)莼菜鱸魚，棄官南歸。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“山河舉目雖異，風(fēng)景非殊?！睂懷矍吧胶与m與往昔不同，但風(fēng)景依舊，與“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”同屬今昔對比。B．“覺團(tuán)扇、便與人疏。”借團(tuán)扇秋后被棄，暗指自身境遇，與“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”同屬用典，體現(xiàn)歷史人物相似的命運(yùn)。C．下片前三句寫司馬相如生于漢代，其才華被漢武帝賞識(shí)；南宋朝廷讓辛棄疾擔(dān)任紹興知府兼浙東安撫使，自況自比，境遇相似，倍感欣慰。D．“新涼燈火”以深夜獨(dú)對燈火的場景收束全詞，與“佛貍祠下”以平和景象寫滄桑之情，都用特定畫面增強(qiáng)詞作的感染力。16．本詞巧妙通過時(shí)空轉(zhuǎn)換表達(dá)詞人的復(fù)雜情感，試作簡要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）與朋友相約踏青，春水清涼，春風(fēng)和煦。此情此景，讓你想起《論語》中曾皙描繪的那幅美好圖景：“，?！保?）古人善用側(cè)面烘托描寫樂聲之美，感染舟上之人。如白居易《琵琶行》中的“”，蘇軾《赤壁賦》中的“”，這兩句中均含有“舟”相關(guān)的意象詞。（3）古人表達(dá)愛意，常以花草作為愛情信物，如“”或“”等詩句可見。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。Deepseek橫空出世，讓整個(gè)歐美恐慌。利用人工智能搜尋資料、檢索信息、拓展思路，也已經(jīng)成為重要工作方法。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國的生成式人工智能用戶達(dá)到2.5億，人工智能日漸融入千行百業(yè)，已是____A___。從這個(gè)意義上講，沒必要把孩子使用人工智能輔助學(xué)習(xí)視為洪水猛獸，相反，他如果用得很溜，還應(yīng)該給他豎個(gè)大拇指。問題的關(guān)鍵在于，①要人工智能變?yōu)橘x能學(xué)習(xí)和成長的工具，②而不是作弊、應(yīng)付作業(yè)的工具。③如何讓技術(shù)向善，④這顯然是個(gè)大課題。⑤從課堂教學(xué)到教育理念，⑥再到課后練習(xí)，都需要重新設(shè)計(jì)。一些教學(xué)痛點(diǎn)也許就迎來了解決的契機(jī)。比如，孩子學(xué)習(xí)程度不同，如何實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué)？有了人工智能賦能，就有可能真正實(shí)現(xiàn)____B___。當(dāng)然，家長們的擔(dān)心或許更長遠(yuǎn)。（甲），現(xiàn)在還不能輸給算法；以前關(guān)注如何讓孩子出類拔萃，現(xiàn)在還得鶴立“機(jī)”群……人工智能帶給教育的真正挑戰(zhàn)恰恰在于，如何培養(yǎng)出適合人工智能時(shí)代的人才。人工智能對教育的影響是全方位、系統(tǒng)性甚至可能是顛覆性的?？v觀人類歷史，從用火到打造出鐵器，從發(fā)明蒸汽機(jī)、內(nèi)然機(jī)到創(chuàng)造互聯(lián)網(wǎng)，每一項(xiàng)具有畫時(shí)代意義的技術(shù)、工具的應(yīng)用，都會(huì)對人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成“震顫”。然而人類文明偉大之處，就在于具有足夠的智慧與韌性，不斷創(chuàng)造又“馴服”技術(shù)，驅(qū)利避害，為我所用，更好造福自身。人工智能與以往任何一項(xiàng)技術(shù)的不同之處在于，（乙），而且是一個(gè)由我們親手創(chuàng)造的“自己”，這意味著它將在更廣領(lǐng)域和更深層次給人類社會(huì)帶來機(jī)遇與挑戰(zhàn)，很顯然，我們正在書寫未來答案，正在創(chuàng)造新的歷史。18．第四段中有三個(gè)錯(cuò)別字，請找出并加以改正。19．請?jiān)谖闹挟嫏M線A和B處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請寫出句子序號，并修改，使語言準(zhǔn)確流暢，合乎邏輯，不得改變原意。21．請?jiān)谖闹屑滓覂蓚€(gè)括號處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22．試分析第三段中“鶴立‘機(jī)’群”的“機(jī)”加引號之妙，并仿寫一例。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)今，有人沉醉于數(shù)字世界的便捷，有人眷戀于現(xiàn)實(shí)生活的溫度。前不久，全國人大代表姚明建議開展未成年人“息屏24小時(shí)”行動(dòng)，呼吁人們暫時(shí)放下手機(jī)，去感受真實(shí)的世界。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟20242025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題參考答案1．B2．D3．C4．①“道來自于技”：庖丁解牛能“由技進(jìn)道”，從嫻熟的技藝中得到樂趣，達(dá)到一種得心應(yīng)手、游刃有余的境界，是近20年間不斷的解牛實(shí)踐所造就的。②“技升華于道”：庖丁“所好者，道也”，這里的“道”并非簡單的技藝提高，而是一種超越，即心靈方面的“好道”，意識(shí)層面的“求道”，以“悟道”、“得道”使“技”臻于完美。5．于技：①學(xué)藝要從規(guī)矩入手，精通規(guī)則而創(chuàng)新。在議論文的寫作中，我們要明確文體特征，從其“規(guī)矩入手”，不僅要做到論點(diǎn)明確突出，論據(jù)典型翔實(shí)，論證充分有力，還要力求立意、材料和結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新，運(yùn)用準(zhǔn)確鮮明而又文采斐然的語言，條理分明地進(jìn)行說理論證。②學(xué)藝要認(rèn)真觀察事物。在記敘文的寫作中，需要我們利用眼、耳、口、鼻、舌、手、腳甚至身體等不同感官去對描寫的對象進(jìn)行細(xì)致的“觀察”。缺少觀察，寫出來的文章就顯得空洞，不夠厚實(shí)、細(xì)膩，自然也不能打動(dòng)人心。于道：學(xué)藝要達(dá)到“傳神”的終極境界，得其“常形”，且得其“常理”。寫作時(shí)我們不僅要細(xì)致觀察，抓住事物的外在特征進(jìn)行敘述描寫，更要善于挖掘事物的本質(zhì)特征，將其與事理或精神品質(zhì)聯(lián)系起來，升華文章主旨。6．D7．A8．①文章開篇對比了年輕人和老年人眼中三十年前的月亮，營造迷蒙凄涼的氛圍，奠定作品的情感基調(diào)。這段描寫緊密契合了文章主題，引發(fā)對時(shí)間流逝、命運(yùn)輪回的感慨。②文中第二段寫月光照到鳳簫枕邊，導(dǎo)引了小說情節(jié)的展開。月光下的丫鬟私語引出文中的主要人物曹七巧，對其卑微的身世、潑辣的性格和錯(cuò)位的婚姻進(jìn)行了簡單的交代。③天快亮?xí)r，下弦月沉了下去，這段描寫交代了時(shí)間的推移，營造出冷酷陰郁的氛圍。作者借月亮逐漸減少的形態(tài)和其下沉的過程，預(yù)示了家族的沒落和人物命運(yùn)的沉淪。④結(jié)尾處的月亮與開頭呼應(yīng)，鎖定小說整體氛圍，使小說意蘊(yùn)更加豐厚雋永。三十年前的故事并沒有完，月亮還會(huì)升起，循環(huán)往復(fù)的月亮見證著一代代人的命運(yùn)和悲劇的延續(xù)。9．①在人物塑造上，《金鎖記》以丫鬟的閑談側(cè)面勾勒曹七巧形象，這與王熙鳳“未見其人，先聞其聲”的寫法異曲同工。七巧正式出場時(shí)的潑辣與強(qiáng)勢，也頗有王熙鳳的風(fēng)采。②在場景描寫上，《金鎖記》布置了一個(gè)很細(xì)膩的生活空間，以靈活細(xì)致的筆墨對環(huán)境、服飾、用具和陳設(shè)進(jìn)行大量描寫，這與《紅樓夢》中描寫大家族的日常生活場景相似。③在語言風(fēng)格上，《金鎖記》善用俗語和市井化語言，如曹七巧直白粗糲的抱怨，與劉姥姥、趙姨娘等人物的市井腔調(diào)相似，鮮活生動(dòng)，賦予了文本“紅樓式”的生活氣息。④在主題內(nèi)核上，《金鎖記》展現(xiàn)了封建家族內(nèi)部勾心斗角的暗流，折射出時(shí)代的變遷與家族的衰落，書寫了女性的悲劇命運(yùn)，與《紅樓夢》的豐厚內(nèi)涵和思想內(nèi)核遙相呼應(yīng)。10．CEH11．B12．D13．（1）天亮?xí)r，漢軍才發(fā)覺項(xiàng)羽逃跑，命令騎將灌嬰率領(lǐng)五千騎兵追趕他。（2）縱使他們不說什么，我項(xiàng)籍難道心中不慚愧嗎？14．①鴻門宴上優(yōu)柔寡斷，不采納范增殺劉邦的建議；②垓下突圍不辨真?zhèn)?，輕信田父指路；③陷入絕境至死不悟，仍認(rèn)為“天亡我”，不反省自身過失。④拒絕烏江亭長勸告，不肯過江東，最終自刎。參考譯文材料一：項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下筑營駐扎，士兵很少，糧食也吃完了，漢軍和諸侯的軍隊(duì)把他們重重包圍。夜里聽到漢軍四面都唱著楚地的歌謠，項(xiàng)羽就非常吃驚地說：“漢軍已經(jīng)完全占領(lǐng)楚地了嗎？為什么楚人這么多?。　表?xiàng)羽于是夜里起來，在帳中飲酒。有位美人名叫虞，經(jīng)常受寵跟隨；有匹駿馬名叫騅，經(jīng)常騎乘。這時(shí)項(xiàng)羽就慷慨悲歌，自己作詩吟唱道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)啊，騅馬不再往前闖。騅馬不往前闖啊可怎么辦，虞姬啊虞姬啊，怎么安排你才妥善！”唱了幾遍，虞姬也應(yīng)和著一同唱。項(xiàng)羽眼淚一道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個(gè)人能抬起頭來看他。在這時(shí)，項(xiàng)羽就騎上馬，讓八百多個(gè)部下壯士騎馬跟隨（他），當(dāng)夜突破包圍向南沖出，騎快馬逃跑。天亮?xí)r，漢軍才發(fā)覺項(xiàng)羽逃跑，命令騎將灌嬰率領(lǐng)五千騎兵追趕他。項(xiàng)羽渡過淮河，能跟上的騎兵只有一百多人了。項(xiàng)羽到達(dá)陰陵，迷失了道路，去問一個(gè)農(nóng)夫，農(nóng)夫騙他說“向左”。項(xiàng)羽向左走，就陷進(jìn)了大沼澤地中，因此漢軍追上了他們。項(xiàng)羽又率兵向東走，到了東城，只剩下二十八個(gè)騎兵了。漢軍騎兵追趕的有幾千人。項(xiàng)羽自己估計(jì)不能逃脫，對他的騎兵說：“我起兵到現(xiàn)在八年了，親身經(jīng)歷七十多次戰(zhàn)斗，所抵擋的敵人都被打垮，所攻擊的敵人無不降服，從來沒有失敗過，因而能夠稱霸天下?？墒侨缃窠K于被困在這里，這是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。今天肯定得決心戰(zhàn)死了，我愿意給諸位打個(gè)痛痛快快的仗，一定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。”于是項(xiàng)王想要向東渡過烏江。烏江亭長把船停靠在岸邊等候，對項(xiàng)王說：“江東雖然狹小，但土地方圓千里，民眾有數(shù)十萬，也足夠稱王了。希望大王趕快渡江?，F(xiàn)在只有我有船，漢軍追到，就沒法渡江了。”項(xiàng)王笑道：“上天要滅亡我，我還渡江干什么！況且我項(xiàng)籍帶著江東子弟八千人渡江西進(jìn)，如今沒有一人返回，縱使江東父老憐愛我而擁立我為王，我還有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項(xiàng)籍難道心中不慚愧嗎？”于是對亭長說：“我知道您是忠厚長者。我騎這匹馬五年了，所向無敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺它，就賜給您吧?！庇谑敲铗T兵都下馬步行，手持短兵器與漢軍交戰(zhàn)。僅項(xiàng)籍一人就殺死漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王自己也負(fù)傷十多處?；仡^看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”呂馬童面向項(xiàng)王，指給王翳說：“這就是項(xiàng)王?！表?xiàng)王就說：“我聽說漢王用千金懸賞我的頭顱，封邑萬戶，我就給你這個(gè)恩惠吧?！庇谑亲载囟?。材料二：像項(xiàng)羽這樣勇猛的人，百戰(zhàn)百勝，最終卻在垓下失敗，為什么呢？剛愎自用不聽取忠言；殘暴不仁，失去天下人心；只有匹夫之勇，婦人之仁。這三條，都是導(dǎo)致失敗的原因。所以說：“得道的人幫助他的人就多，失道的人幫助他的人就少?！弊鼍鞯娜藨?yīng)當(dāng)以仁義為根本，怎么可以依仗武力而驕傲呢？15．C16．（1）時(shí)間維度：①個(gè)人今昔之感：開篇由眼前秋風(fēng)觸發(fā)對往昔的回憶，暗示時(shí)光流逝、漂泊無定的身世之感。②歷史興亡之嘆：追憶大禹治水的遠(yuǎn)古功業(yè)，對比當(dāng)下山河破碎，表達(dá)對歷史湮滅、盛世難再的蒼涼感。③生命流逝之慟：以蕭瑟秋景喻時(shí)代衰頹，個(gè)人壯志在時(shí)間洪流中消磨的無奈。（2）空間轉(zhuǎn)換：①南北山河之異：明寫南北風(fēng)景相似，實(shí)則痛心南北分裂故土淪喪。②蓬萊高閣與江湖之遠(yuǎn)：登臨蓬萊閣，卻見斜陽依舊，空間阻隔，借張翰思鄉(xiāng)，流露孤憤歸隱之心。③書齋與天下的張力：詞尾縮回書齋，讀史排遣，凸顯英雄報(bào)國無門的悲涼。17．浴乎沂風(fēng)乎舞雩東船西舫悄無言泣孤舟之嫠婦涉江采芙蓉采之欲遺誰（自牧歸荑/貽我彤管/贈(zèng)之以勺藥/采蓮