高中歷史必修一《鴉片戰(zhàn)爭》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計一、導(dǎo)入新課：近一段時間，一些國家沆瀣一氣，對我黃巖島、釣魚島進(jìn)行肆意的挑釁，牽動著我們每一個國人敏感的神經(jīng)。再沒有哪一個國家比我們更懂得和平的珍貴，也再沒有哪一個民族像我們這樣去珍愛民族的獨立和國家的主權(quán)。因為中華民族是一個多災(zāi)多難的民族，中國近代史上，我們的國家主權(quán)被肆意的辱沒，中華民族尊嚴(yán)被無情的踐踏。而所有這些屈辱的開端是176年前的中英之間的鴉片戰(zhàn)爭。今天就讓老師和同學(xué)們一起掀開歷史這沉重的一頁。二、學(xué)習(xí)新課（一）偶然與必然探原因大家知道，中英兩國相距萬里之遙，為什么會爆發(fā)這場戰(zhàn)爭？偶然和必然探原因。有人提出這樣一種觀點，說鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是兩種植物較量的結(jié)果，是什么？學(xué)生答。早在18世紀(jì)中期的時候中英兩國就經(jīng)常聯(lián)系，英國對華輸出的是棉布、尼龍等產(chǎn)品，而中國輸出的是以茶葉為主的大量的農(nóng)產(chǎn)品。但是由于閉關(guān)鎖國的限制，自然經(jīng)濟(jì)的抵制，英國的商品賣的并不好，而中國的這種小小的綠色的植物在英國卻備受青睞，給清政府賺了大量的白銀。在當(dāng)時中英貿(mào)易中，中國的輸出額大于進(jìn)口額，中國處于貿(mào)易順差，也就是出超的地位。因此，英國政府就想方設(shè)法改變這種狀況。所以貪婪的英國商人就開始對中國無恥的走私鴉片。第二種植物上場了。我們知道鴉片走私給中國無論是財政，還是國防，還是民眾的身體健康都帶來的嚴(yán)重的危害。因此，清廷經(jīng)過激烈的討論之后，就派林則徐到廣州主持禁煙。這就是震驚中外的虎門銷煙。也就是這個事件傳入英國后，英國決定以此為借口掀起教訓(xùn)中國的——鴉片戰(zhàn)爭。至此，我們似乎找到了這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。但是，他無法解決一個疑問，就是沒有這場禁煙運動發(fā)生的話，這場戰(zhàn)爭可以避免嗎？（學(xué)生答不可以），那同學(xué)們認(rèn)為，這場戰(zhàn)爭背后還有更深層次的因素，下面呢，我們很有必要換一種視野探原因：同學(xué)們看看這幾組圖片，看看這一時期的東西方分別是個什么樣子政治制度、生產(chǎn)方式、外交政策等）通過這一組圖片，我們發(fā)現(xiàn)這一時期的清王朝已經(jīng)處在了封建社會的末期。他的統(tǒng)治已經(jīng)是危機(jī)四伏，可是，統(tǒng)治者認(rèn)識到?jīng)]有？（沒有）統(tǒng)治者對外面的世界依然是閉目塞聽，依然做著天朝上國的迷夢。這是乾隆帝八十大壽的時候，英國專門派使臣馬嘎爾尼來訪，同時給乾隆帝帶來了象征英國科技和工業(yè)生產(chǎn)最高水準(zhǔn)的東西，我就給簡單列舉一二：1、來復(fù)槍，2.新式火炮，3.艦船，當(dāng)然是模型了。但是這些東西，清朝君臣都嗤之以鼻，奇技淫巧，雕蟲小技，大家猜把他們放到哪里了？這些好東西，象征當(dāng)時人類文明最高水平的好東西呀，竟然被清政府棄置在一間廁所里。通過這樣兩組材料的對比，我們可以很清晰的得出一種認(rèn)識：這一時期的東西方儼然是兩種不同的世界，不同的文明，我們同時還看到了兩種不同的趨勢：西方的工業(yè)文明是上升，中國的農(nóng)耕文明是下降。我們發(fā)現(xiàn)這一時期的中國，已經(jīng)是人類文明的洼地，而隨著西方資本主義的發(fā)展，殖民擴(kuò)張又是必然的，在西方殖民擴(kuò)張的推波助瀾之下，西方資本主義工業(yè)文明必然要席卷到？（東方），兩個世界必然的要發(fā)生碰撞。具體而言，正是工業(yè)革命之后的英國急需要在世界范圍內(nèi)開拓市場，原料產(chǎn)地，所以他急切的要打開中國的市場，因此，這一時期地大物博而又衰弱不堪的中國必然成為他的侵略目標(biāo)。通商不行，我就走私鴉片，走私鴉片不行，我就發(fā)動戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的爆發(fā)，我們看來就是必然的。所以我們不難得出這樣一個結(jié)論：在近代西方列強(qiáng)的殖民侵略以及隨之而來的不同文明的碰撞，既有許多偶然性，更是西方工業(yè)文明席卷全球的必然結(jié)果。侵略與碰撞是不可避免的。讓我們看一下鴉片戰(zhàn)爭的過程。（二）侵略與碰撞看過程首先我請大家來粗觀一下戰(zhàn)爭，了解一下兩次鴉片戰(zhàn)爭的過程。這里的知識大家都比較熟，我們來做一個小游戲——知識接龍。來挑戰(zhàn)一下咱的記憶力，好不好？從左至右，一個同學(xué)填一個空，看哪位同學(xué)，填的又快又準(zhǔn)。下面，讓我們師生一起來細(xì)看一下戰(zhàn)爭，老師想引領(lǐng)大家從不同的角度再來深入的審視一下兩次鴉片戰(zhàn)爭，到底能給我們帶來怎樣的啟示和怎樣的教訓(xùn)。第一個角度，外眼看中國，面對著英國的殖民侵略，中國的愛國軍民進(jìn)行了堅決的抵抗，也涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的大英雄、小人物，左邊是“1862年日本的《萬國人物圖會》中的記載了中國的四位抗英英雄，這其中陳化成，王錫鵬等等，大家看，英雄的這種氣壯山河，威猛無比的形象，躍然紙上。同時，日本還真實的記載了英國侵略者對陳化成將軍的敬畏之詞，那就是“不怕江南百萬兵，只怕江南陳化成”。而右邊這些，他們雖然是一群到現(xiàn)在我們不可考證他們名字的小人物，但他們卻具有大氣概。據(jù)史料記載，青州兵“他們奮勇格殺，至血積刀柄，滑不可持，尚大呼殺賊，全部壯烈殉國?？梢哉f青州兵是咱山東人的驕傲和自豪。這種精神，贏得了恩格斯對他們的高度評價，恩格斯說道“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗，他們絕對到不了南京”。好現(xiàn)在大家思考一個問題“中國英雄為何受到外國人的高度評價？”這些人身上都具有什么品質(zhì)？（愛國、不怕犧牲、精忠報國、英勇無畏……）可能我們的語言不能豐富到去表達(dá)對英雄的敬愛，但同學(xué)們心中都有我們的民族英雄。好，我們接下來看看，通過外國人對民族英雄的高度評價，我們看到的是，盡管國別不同，時代相異，但是人類對民族英雄的評價大概是一樣的，這些人不僅是我們中華民族的民族英雄，他們這種不屈不撓，保家衛(wèi)國的精神也同樣受到了世界各國人民，乃至是英國侵略者的敬畏和敬仰?？梢哉f民族英雄的奮死抵抗無疑是愛國的。我們再換一個新的角度來看一看，這份抵抗卻注定要失敗。對中國的戰(zhàn)敗挨打，大家都接受了一種很簡單的結(jié)論，那就是——落后就要挨打，但老師認(rèn)為這一結(jié)論必須得基于一種對當(dāng)時清政府的全面的認(rèn)識，他才深刻，我們也才能得出清晰的歷史教訓(xùn)。請大家看材料，中國是什么樣的國家，（不要著急，看完材料再告訴我），三個響亮的數(shù)字，誰來說？什么樣的國家？大家都在小聲的嘀咕，這怎么和我們平常學(xué)的不太一樣呢。有的同學(xué)說是強(qiáng)國、有的說是大國、有的說走在世界的前列，走在世界的前列可不可以說？（可以）大國可不可以說？（可以），可以說。再來看這份材料，我們再來看清政府的另一面，使用什么武器？（紅纓槍，落后）老師提供右邊這段材料是干什么的呢？反正老師每次讀到這段材料都感到很糾結(jié)。在現(xiàn)在看來如此正常平等的外交往來，清政府誓死不同意，一哭二鬧三上吊，這樣不行。但是對于現(xiàn)在正常人看來如此不公平，如此屈辱的內(nèi)容，卻怎么樣，簽了。這說明了清政府的腐敗懦弱，這說明了清政府在誓死捍衛(wèi)自己的臉面。這份臉面來自中國幾千年的什么？（封建專制制度），所以老師想引領(lǐng)大家的是GDP第一的大國照樣挨打，而且照樣戰(zhàn)敗，我們敗在哪里？大國照樣會敗，敗在我們雖大，但是我們?nèi)酰覀兟浜?。所以我們基于這樣一種全面的認(rèn)識，我們對落后就要挨打，才會有一個深刻的認(rèn)識，也才能得出更清晰的歷史教訓(xùn)，什么樣的清晰的歷史教訓(xùn)，老師問大家一個問題，一個國家，一個民族，我們可能目前來看是一個大國，但你就能保證你能躋身于世界強(qiáng)國之林嗎？（不能）要靠什么？是量上的這種大呢？還是？（靠科技和經(jīng)濟(jì)）還有同學(xué)有需要補(bǔ)充的嗎？清政府當(dāng)時GDP第一啊，（科技和綜合國力）所以落后就要挨打，我們得改一下，我們的教訓(xùn)得更清晰一點，大國照樣也會挨打，所以我們要追求大而強(qiáng)。那歷史總有這種穿透千年的力量，聯(lián)系一下今天，我們以古鑒今，誰能談?wù)剬ξ覀兘裉煊惺裁磫⑹竞徒逃?xùn)？今天的中國“中國制造”席卷全球，我們已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體了，不可謂不是一個大國，但是現(xiàn)在的中國和世界真正的強(qiáng)國我們還有？（巨大差距），要怎么做？要認(rèn)識到西方文明，要認(rèn)識他們，去追趕他們，唯有如此才是對逝去的英雄的一種最好的紀(jì)念。那我們再看一下，鴉片戰(zhàn)爭之后的清朝上下又是作出了一種怎樣的反應(yīng)？請同學(xué)給讀一下，如果說大家對清政府不抱希望了，我們寄希望于我們的人民，可以說廣東人民是最早見識到西方堅船利炮厲害的，在廣東的民間布告中有這樣一段話“除了你們的船是堅固的，炮火是猛烈的，火箭是強(qiáng)大的以外，你們還有什么其他本領(lǐng)嗎？”請問清朝上下什么反應(yīng)？（學(xué)生答）面對外來的世界，外來的文明是什么態(tài)度？戰(zhàn)敗了，清政府并沒有任何的覺醒，并沒有任何的改變，這也使清政府后來又付出了更為慘痛的代價，什么代價？清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭中只是在復(fù)制錯誤，當(dāng)然也只能去復(fù)制上一次失敗的命運。這給我們帶來了深刻的教訓(xùn)：戰(zhàn)敗并不可怕，最可怕的是戰(zhàn)敗了，不知道我們敗在哪里；戰(zhàn)敗了，卻不知道覺醒，這才是歷史的悲哀。所以我們必須去學(xué)習(xí)西方，追趕世界近代潮流，唯有如此，我們的民族才能在帝國毀滅的廢墟上迎接民族新生。毀滅與新生，我們來看戰(zhàn)爭的影響。（三）毀滅與新生論影響首先我請同學(xué)們來看圖畫，尋歷史。大家看，這幅圖片展現(xiàn)是19世紀(jì)60年代美國報紙刊載的辱華漫畫，名字叫“破碎的瓷瓶”。大家知道瓷器在英文中還有什么含義來？(china,對很好)，在中國的傳統(tǒng)文化中，瓶、杯，金甌等，也用來指代疆土，指代國家主權(quán)，好，大家考慮一下，美國的這幅漫畫具有什么寓意？（中國的主權(quán)遭到破壞），列強(qiáng)通過什么打碎了中國的疆土，破話了中國的主權(quán)？（戰(zhàn)爭及一系列不平等條約），很好，誰能說一下，列強(qiáng)簽訂的不平等條約都侵犯了中國哪些主權(quán)？獲得了哪些特權(quán)？（學(xué)生回答后）師生共同填表格。再來看另外一幅圖片，這是1860年英國《潘趣》雜志刊載的辱華漫畫，“新額爾金的彈子”，從這個漫畫中，我們看，這個強(qiáng)烈對比的人物形象，反映出清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭后的身份和地位發(fā)生了怎樣的變化？（學(xué)生答）你看漫畫中的清政府卑躬屈膝，原來一貫把別人當(dāng)做奴才的，現(xiàn)在開始成為洋人的奴才。由此來看，這兩幅漫畫顯然強(qiáng)烈的表達(dá)了這樣一種寓意，那就是中國的社會性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化？（學(xué)生答：半殖民地半封建社會）。（看圖表）我們來加深一下印象。由這兩幅漫畫我們得到的信息是：兩次鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的是屈辱，是災(zāi)難，是中華民族沉淪的開端。但老師要告訴大家的是這絕非是歷史的全部。如果就到此為止的話，我們就失去了學(xué)習(xí)這節(jié)課的價值和要義。那么接下來，我們還要再這樣一個高點來論影響。在屏幕上展示的是晚清中興四大名臣之一胡林翼，他和曾國藩、李鴻章等人齊名。在1861年的時候，胡林翼因故經(jīng)過長江，而這個時候他正好發(fā)現(xiàn)長江上有一支湘軍的水師運兵船在沿江而上，一艘艘的運兵船高掛著風(fēng)帆，一個個水手正奮力的劃槳，這個時候，他看到后邊遠(yuǎn)處，有一艘外國人的火輪船，很快的在趕上來，這個火輪船既沒有風(fēng)帆，也沒有水手劃槳，但是人家卻很快的趕超了湘軍的水師，而且掀起的波浪還把湘軍水師的一艘運兵船給掀翻了，目睹此情此景的胡林翼，當(dāng)即，吐血、倒地、人事不省。他醒來后，高呼的第一句話就是“天要變了”。我想請大家思考的是是什么強(qiáng)烈的震撼了胡林翼，他看到什么，他想到了什么？他看到了東西文明這種巨大的差距，由此看到了中華民族，我們的國家面臨著空前的挑戰(zhàn)，危機(jī)。是這種緊迫感、危機(jī)感讓他認(rèn)識到了天要變了?！疤煲兞恕币磉_(dá)一個什么意思呢？我們要自救，要自強(qiáng)，要向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展自己。那在此，胡林翼代表的是哪些人？（洋務(wù)派）那這就很準(zhǔn)確了，他代表的實際上就是在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后一批已經(jīng)開始覺醒的開明的統(tǒng)治者，也正是在這些人的引領(lǐng)之下，當(dāng)時的苦難的中國開始了近代化的腳步。大家看，面對“三千年未有之大變局”中國做出了怎樣的反應(yīng)和改變？江南制造總局、開平煤礦——掀起了轟轟烈烈的洋務(wù)運動，大舉興辦近代的軍事工業(yè)、民用企業(yè)，開辦新式學(xué)堂，中國的近代化開始起步。這說明在第二次鴉片戰(zhàn)爭的刺激之下，中國人開始了學(xué)習(xí)西方自強(qiáng)自救的腳步。此后，向西方學(xué)習(xí)的新思潮開始萌發(fā)，并且蔚然成風(fēng)。從這個角度，歷史學(xué)家陳旭麓先生提到，對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。從這里我們也進(jìn)一步深入的認(rèn)識到鴉片戰(zhàn)爭既是我們民族沉淪的開端，但他更是我們民族覺醒的起點。鴉片戰(zhàn)爭的硝煙雖然已經(jīng)消散，但正是這場戰(zhàn)爭提出來的學(xué)習(xí)西方，救國強(qiáng)國的歷史使命，在此后刺激和激勵著一代又一代的仁人志士去自主自覺的思考家國的命運，去思考強(qiáng)國救國的道路。鴉片戰(zhàn)爭之后的59年，康有為領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，開始探索用改革制度的辦法來救國，鴉片戰(zhàn)爭之后的第69年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，主張用暴力革命來推翻清政府，來迎接民族的新生，鴉片戰(zhàn)爭后的第79年，年輕的毛澤東開始思索著用馬克思主義來挽救中國，用社會主義道路來締造一個全新的國家，全新的民主。咱們來回顧總結(jié)一下本節(jié)課，好，同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識到鴉片