高中政治唯物論知識點

1、高中政治唯物主義知識點唯物主義是高中第四冊必修政治課的一個難點內(nèi)容。我們需要知道哪些知識點？以下是邊肖帶給你的高中政治唯物主義的知識點，希望對你有所幫助。高中政治唯物主義知識點1。物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的一個范疇。(“客觀存在”應(yīng)該是“客觀現(xiàn)實”。2.物質(zhì)是一切的總和。(材料概括了一切事物的共同本質(zhì)。)3。作為客觀現(xiàn)實，物質(zhì)獨立存在。(作為客觀現(xiàn)實，物質(zhì)以物質(zhì)的具體形式存在，并通過具體形式表達(dá)。)4。物質(zhì)和意識相互影響，相互制約。(物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有動態(tài)的影響。因此，物質(zhì)和意識相互影響是正確的。但是物質(zhì)的決定性作用是第一位的，所以互相制約是不正確的。類似的誤解包括“客觀規(guī)律與主觀能動性相互

2、制約”、“實踐與認(rèn)識相互制約”、“社會存在與社會意識相互制約”)5。意識離不開物質(zhì)，物質(zhì)也離不開意識，兩者是相互依存的。(物質(zhì)可以在沒有意識的情況下存在，但不是相互依賴的)。意識的本質(zhì)是大腦對客觀現(xiàn)實的反應(yīng)。(“客觀現(xiàn)實”應(yīng)該是“客觀存在”，“大腦”應(yīng)該是“人腦”，“反應(yīng)”應(yīng)該是“反映”)7。意識的形式和內(nèi)容是客觀的。(意識的內(nèi)容是物質(zhì)的反映，所以意識的內(nèi)容是客觀的；但是意識的形式是主觀的。8.意識的反映是“思考”，意識的反應(yīng)是“做”。(意識的反應(yīng)是指意識在實踐過程中的指導(dǎo)作用，但它不同于實踐過程本身。)9。意識的積極作用是意識是物質(zhì)的反映，意識對物質(zhì)起反應(yīng)。(“意識是物質(zhì)的反映”應(yīng)該是“意識

3、能反映物質(zhì)”?！耙庾R是物質(zhì)的反映”強調(diào)物質(zhì)決定意識。10.意識促進(jìn)事物的發(fā)展。正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展。11.自然和社會的發(fā)展規(guī)律是客觀的，人類思維的規(guī)律是主觀的。(任何法律都是客觀的。)12。不發(fā)揮主觀能動性，就不能按照客觀規(guī)律辦事。是否發(fā)揮主觀能動性是做事成功的決定性因素。(如果你離開了主觀能動性的發(fā)揮，你就不能理解和運用法律，也不能按照法律行事；是否尊重客觀規(guī)律是成功的決定性因素或關(guān)鍵。(法律的存在和作用是有條件的，所以我們應(yīng)該在運動中具體地把握法律。)14。正確的法律起著積極的作用，而錯誤的法律起著消極的作用。(法律本身是客觀的，對與錯沒有區(qū)別，好與壞也沒有區(qū)別。)15。只要你實事求是

4、(尊重法律)，你就會成功。(實事求是有利于正確認(rèn)識和改造世界。成功取決于各種主觀和客觀條件的影響。)16。發(fā)揮主觀能動性可以認(rèn)識和改造法律。(人們可以知道法律，但他們不能改革(創(chuàng)造、改變或消除)法律。)17。法律可以極大地促進(jìn)客觀事物。(法律發(fā)揮積極作用還是消極作用取決于人們?nèi)绾问褂梅伞?18。水往下流是自然規(guī)律。(這不是法律，而是法律起作用的表現(xiàn)。)19。大多數(shù)國家的汽車靠右行駛，而極少數(shù)國家的汽車靠左行駛，這表明法律是可以改變的。(這里我們談?wù)摰氖遣煌诜傻囊?guī)則。)20。物質(zhì)決定意識，這要求我們從現(xiàn)實出發(fā)，使客觀性與主觀性相一致。(應(yīng)該是“使主觀性符合客觀性”)解決高中政治主觀性問題的

5、第一步：復(fù)習(xí)問題1。界定知識范圍：知識類型：經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)知識形式：微觀、中觀、宏觀2。定義問題：單一類型：是什么，為什么，如何做：談?wù)摾斫?，進(jìn)行分析3。定義提問的主題：經(jīng)濟(jì)學(xué)：政府，企業(yè)。2.回到教材上來，雖然試題在不斷變化，但它們可以當(dāng)閱讀一個問題時，你必須找出教科書中的哪些課程、章節(jié)和框架應(yīng)該用來回答這個問題。這縮小了思考的范圍。3、根據(jù)題目的要求，適當(dāng)?shù)匾煤徒M織一些方面的知識，以便有針對性，而不是眉毛和胡子。第三步：調(diào)用知識1。根據(jù)關(guān)鍵詞直接調(diào)用它(如果關(guān)鍵詞是學(xué)科的基本概念，那么直接調(diào)用它)2。掌握知識聯(lián)系并調(diào)用它(根據(jù)關(guān)鍵詞，通過演繹和演繹找到可用的知識)3。總結(jié)具體的信息

6、并歸納調(diào)用(關(guān)鍵詞是具體的，如果它們不能直接對應(yīng)于學(xué)科理論，那么先調(diào)用它)4。根據(jù)問題有效地調(diào)用它(知識調(diào)用應(yīng)該基于反對盲目疊加和過度擴(kuò)展)步驟4:確定答案思路1。確定大邏輯：關(guān)鍵點之間的邏輯，包括幾個關(guān)鍵點以及如何安排關(guān)鍵點；2.確定小邏輯：點本身的邏輯，即如何擴(kuò)展點，包括幾個關(guān)鍵詞以及如何排列它們。第五步：寫出答案1。清晰的層次結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵點的序列號反對“一板”，不管第2級。準(zhǔn)確的表達(dá)，語言學(xué)科反對文學(xué)和生活語言的使用。嚴(yán)格的邏輯，簡潔的表達(dá)反對冗長的陳述，畫蛇添足。字跡工整，體積美觀。反對普通的高中政治哲學(xué)，用潦草的筆跡和錯別字。(2)意識對物質(zhì)有負(fù)面影響。正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，而錯誤

7、的意識阻礙事物的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該樹立正確的意識，克服錯誤的意識。(3)法律是客觀的，所以我們應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動性。如果我們違反客觀規(guī)律，我們將受到法律的懲罰。2.辯證法：(1)聯(lián)系是普遍的、客觀的，它反對孤立的觀點和主觀的聯(lián)系。(2)整體和部分是相互聯(lián)系、相互制約的。有必要著眼于整體，尋求最佳目標(biāo)；做好局部工作，最大限度地發(fā)揮整體功能。(3)事物在運動、變化和發(fā)展，所以我們應(yīng)該從發(fā)展的角度看問題。(4)創(chuàng)新，支持新事物的成長，學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思維。(5)法律是客觀的，但人們在法律面前并不是無能為力的。人們可以為了人類的利益而了解和運用法律。(6)堅持矛盾觀點，一分為二，二分法和兩

8、點理論。(7)堅持對具體問題的具體分析。(八)堅持矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合的原則，把馬列主義的普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合，建設(shè)有中國特色的社會主義。(9)大矛盾和小矛盾相互影響、相互制約。善于抓住要點，反對抓眉毛和胡子的平衡理論；同時，要統(tǒng)籌兼顧，兼顧次要矛盾。(10)分析和理解矛盾的主要方面，把握事物的本質(zhì)、本質(zhì)和主流。(11)堅持兩點理論和核心理論的統(tǒng)一，反對一點理論和平衡理論。(12)矛盾是事物發(fā)展的動力。任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果。(13)內(nèi)因是事物變化和發(fā)展的基礎(chǔ)，外因是事物變化和發(fā)展的條件。外因通過內(nèi)因起作用，所以我們應(yīng)該堅持內(nèi)外因結(jié)合的觀點。(14)量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此，我們應(yīng)該注重量的積累，堅持適度原則，不失時機(jī)地促進(jìn)事物的飛躍。(15)一切事物的發(fā)展都是進(jìn)步和動搖的統(tǒng)一。3.認(rèn)識論：(1)認(rèn)識的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，通過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)。(2)實踐決定認(rèn)知。實踐是認(rèn)識的源泉、動力、目的和標(biāo)準(zhǔn)。(3)認(rèn)知對實踐起反作用。正確的理解會引導(dǎo)實踐，而錯誤的理解會使實踐誤入歧途。(4)科學(xué)理論可以指導(dǎo)實踐。(5)認(rèn)知應(yīng)該(7)客觀世界和主觀世界的轉(zhuǎn)化是辯證統(tǒng)一的。主觀世界的改造是為了更好地改造客觀世界，在改造客觀世界的同時，也改造了自己的主觀世界