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1、讀莊子有感范文大家有沒有閱讀過莊子,有沒有寫過關(guān)于莊子的讀后感。以下是小編整理的5篇讀后感范文,希望可以分享給大家進行參考和借鑒。讀莊子有感范文一今日偶讀莊子之文不禁心有所動,僅書一文。莊子曰:生死修短,豈能強求?予惡乎知悅生之非惑邪?予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪?予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎?;這四句話意思是說:一個人壽命長短,是勉強不來的。我哪里知道,貪生并不是迷誤?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回歸故鄉(xiāng)呢?我哪里知道,死了的人不會懊悔他從前求生呢?;莊子是在闡明,生未必樂,死未必苦,生死其實沒甚么分別,一個人活著,不過是做大夢;,死了,那是醒大覺;,說不定死了之后
2、,會覺得從前活著的時候多蠢,為甚么不早點死了?正如做了一個悲傷恐怖的惡夢之后,一覺醒來,懊惱這惡夢實在做得太長了。憶往昔明朝開國元勛常遇春重傷雖愈,但名醫(yī)卻告知其只能活到40歲,如果是我定會傷心不已,但常遇春卻道:大丈夫濟世報國,若能建立功業(yè),便三十歲亦已足夠,何必四十?要是碌碌一生,縱然年過百歲,亦是徒然多耗糧食而已。;是啊,世人多數(shù)庸庸碌碌亦是徒然多耗糧食而已,人生在世無所謂之長短,但我不認(rèn)為曹公的不名垂千古就遺臭萬年;是正確的,建功立業(yè)縱是人人所想,但常兄生于亂世飽受外族欺辱,為救黎民之水火,挑起義旗,驅(qū)除韃虜,是所謂真丈夫。他的生命是有價值的,他縱然只有40春秋,但受他恩惠而活命的黎民
3、百姓何止千萬,身為華夏兒女見此一舉,能不熱血沸騰?生與死只記于一線,你不能選擇你的出生,但你可以選擇你的死亡,真正讓自己活的有意義,活的有價值,生未必樂,死未必苦,但要死的有價值,否則我們不配享受死亡。讀莊子有感范文二這段時間讀完了莊子,小有感悟,很欣賞他達生的生活態(tài)度和那份超脫世俗的瀟灑,但圣人的思想只能借鑒,我可以將世俗名利看淡,但無法做到其逍遙游的境界,畢竟自己不是孤身一人,有一個詞叫責(zé)任;,自己可以粗茶淡飯,至名利于腦后,但上有父母需要贍養(yǎng),將來還有妻兒需要照顧。生為男兒,不論才能深淺,地位高低,身上都有一副重于山的重?fù)?dān),小到撐起家庭,大到挑起江山。還有一個詞叫付出;,得到或許不是最有
4、價值的,但付出會讓自己變的有價值。世上熙熙皆為利來,世上嚷嚷皆為利往;名利二字是世人難以舍棄的追求,雖然俗,但很真實。不可能人人淡泊名利,去追求那種逍遙的境界,莊子一生顛沛流離,窮困潦倒,只是個人追求精神上的豁達境界,或許他是快樂的,但身為一個男人他是失敗的,他連自己的生活都解決不了,生命是精神的載體,生存尚且不易,何談理想抱負(fù),我不覺的追求利祿是件低俗的事,真正的王者奪取天下為的是造福于天下,人不能為名利而生,但可以用名利來做更多的事。天地人神鬼,不可能人人成仙成佛,假如人人都出家,那他們又來渡誰?又有誰來供奉先圣。我現(xiàn)在覺得應(yīng)該各自修本體,不需要別人來渡,多少成功人士不在乎名利,生活低調(diào),
5、我覺得他們體會到了莊子思想的真諦,但從做人來講比莊子要成功,也許是我的境界還不夠高,沒有體會圣人思想的真髓,現(xiàn)在只是晚上睡不著,隨便談?wù)剛€人想法,也許自己將名利看的過重,思想上有誤區(qū),看者大可一笑了之。讀莊子有感范文三近來聽于丹對莊子的詮釋,更有一種賞心悅目,如沐春風(fēng)的感覺。莊子,名周, 是殷商的保留地——宋國崛起的一位文學(xué)巨匠,他是我國古代著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀,似不食人間煙火,為人們提供了一種寧靜的靈魂家園,以一種無;的深層去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿。雖 然我也讀過論語、孟子等古典名著,而莊子給我也從中受益匪淺,聽著于丹教授的講
6、解,別有一番感受。她個以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性;,讓古典文化進入千家萬戶,讓經(jīng)典人文融入百姓的生活,在社會競爭愈來愈列的今天無疑給每一個人一劑提升自身修養(yǎng),緩解社會壓力的良藥。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,莊子的無為而治提供更深的思考:人類應(yīng)是大自然系統(tǒng)的子系統(tǒng),服從于規(guī)律的安排,人定勝天;是人類理想的豪邁,其實永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)的,更需要有一種淡定的生活態(tài)度, 一種良好的精神狀態(tài),順其自然、無為而治、在不為中有為來提升我們的生活質(zhì)量,天下大同,四海之內(nèi)皆兄弟是孔子、孟子、莊子等圣人留給后代的不可磨滅的真諦。欣賞無欲則剛;的境界,向往一種精神的世外桃源,使自己每天都處
7、于一種淡泊寧靜的幸福狀態(tài),真的很愜意!讀莊子有感范文四莊子是莊子一生的思想結(jié)晶,也是他本人寫的唯一一部自傳體小說。莊子去世后,由他的兒子莊圓整理后形成的這部傳記。中國古代思想家莊子是幾千年來的一大奇人,他給世人的是另類的思考面向,以及深層的哲學(xué)思維。莊子姓莊名周,子;是尊稱。他于公元前396年生于宋國蒙地,逝于前286年,一生著有養(yǎng)生主等7篇著作。莊子通過許多個莊周講述的短小精煉、意味深長的寓言故事及他的生平佚事詮釋著他對生命的理解及對社會的看法、對世俗的厭惡及對自由的追求。一個個故事雖看似有些荒謬,但細(xì)細(xì)品味,卻是深刻,讓人回味無窮。莊周夢蝶;講述了莊子一個變?yōu)楹膲?。在夢中,他在空中翩?/p>
8、起舞,與蝴蝶渾然一體,甚至分不清他到底是蝴蝶還是莊周。這個故事雖然短小,但體現(xiàn)出了莊子對自由的向往,對自由生活的渴望,以及他對世俗的思考,而飛向遠(yuǎn)方,不正是莊周的心解脫了塵世的束縛,飛向了世界那端完美的國度?一天,莊周在濮水河邊釣魚,兩個人勸他做官,可正是因為他喜歡自由自在安詳自得的性格,使他免受世俗的打擾,一輩子生活得無憂無慮,快快樂樂。否則,或許他也整天與世人一樣生活得緊張繁忙,在日常事務(wù)中掩埋像他這樣偉大的哲學(xué)家、思想家了。而莊子最令我折服的莫過于他參透生死的從容。對于人的一生,固然會經(jīng)歷生、老、病、死,莊子面對妻子顏玉的死時顯得很從容,不但不哭,反而敲著瓦盆唱歌。原來,莊子認(rèn)為顏玉本身
9、是沒有生命,神氣與身體的,在似有若無之間,產(chǎn)生了最初的氣,氣是大自然的精華,飄浮不定,成為人的樣子?,F(xiàn)在他的妻子死了,只是身上的氣散開了,她又安靜地回到了大自然。莊周如此平靜的面對生死,參透生死,不得不說是令人驚嘆的!莊子認(rèn)為,生和死,只不過是一場夢罷了。如果生時一天天虛度光陰,那么死后,這一場夢就只能留下無盡的遺憾了。讀莊子有感范文五這兩天情緒不好,思緒紛亂,今天好容易休息,窩在床上讀莊子;。莊子大宗師里有個故事,說的是一位老者,年事已高,卻面如孩童,別人奇怪,就問他有何養(yǎng)生竅門。老人說,他懂得道。要參透圣人之道,必須有所持守。這持守分七個階段:吾猶告而守之,三日而后能外天下;已外天下矣,吾
10、又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生。已外生矣,而后能朝徹;朝徹而后能見獨;見獨而后能無古今;無古今而后能入于不死不生。什么意思呢?首先,外天下;,是指忘記天下所有牽絆你的人情事故。古人說:天下熙熙,皆為名來;天下攘攘,皆為利往??梢姽沤裰型猓瑸槊д卟挥嬈鋽?shù),世人很難擺脫名利、人情之累。就說我這點煩惱之事,雖然別人看來,不過蠅頭小事,可在自己眼中,竟然關(guān)乎名譽地位面子,所以終日困擾心頭。其實想通了,薪酬少三百元不會餓死,面子大一輪,也不會就此事事順心。人生百年,生命盡頭回看,不過短短一瞬,這么短的時間內(nèi),想干的事太多,從大的方面來說,我想把醫(yī)療客服做出經(jīng)驗和成績,我
11、想體驗一下心理治療師的工作,我還想做一個講課精彩出色的老師;從小的方面來講,我想繡幅十字繡作品,想學(xué)學(xué)拉小提琴,想會講一門外語也夠我忙的了,還有功夫煩惱么?第二步外物;,就是把物質(zhì)世界的東西盡量剝離。在這個物質(zhì)世界中,物質(zhì)的誘惑無時無處,精彩絕倫,要想完全杜絕真是難如登天。但是我想,畢竟現(xiàn)代生活中的人們,早已擺脫吃穿之虞,物質(zhì)的追求更多的是一種精神的滿足,而且也不需要完全放棄物質(zhì)的享受,你只要弄清楚,在你的內(nèi)心世界中,在你面臨選擇的時候,不會因為物質(zhì)放棄你原先內(nèi)心的堅守,就可以了。第三步外生;,是指超越生死。生老病死是自然規(guī)律,無人能夠超越,能夠超越的只是你對待生死問題的心理和態(tài)度,做到順應(yīng)規(guī)律,平和接受,不憂生,不懼死,享受生命中的每一時刻。第四步朝徹;。做到以上三點,人就徹底了悟了,不受世俗牽絆,擺脫聲色犬馬誘惑,看破了生死的心靈,就象澄澈的小溪,空明的山谷,清凈自在。第五步見獨;。到了這個境界,世間萬事萬物,在你的眼中,由來處來,往去處去,一切都是那么清楚明了,不再紛擾你的視線,惑亂你的心靈。第六步無古今;。時間在這時候仿佛停步,古往今來,改朝換代的煙塵都迷不亂你的思緒,你腦海中的大道,暢通上下五千年。第七重境界叫做不死不生;。世人多畏死,可是在莊子的寓言故事里,視生為勞頓,視老為安佚,視死為休息,
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