2017年作文審題立意

1、2017高考作文 審題立意,新材料作文 任務(wù)驅(qū)動型作文 話題作文,新材料作文的特點(diǎn)：,新材料作文：,高度的開放性,自選角度 自主立意 自定文體 自擬題目,嚴(yán)格的限制性,不要脫離材料內(nèi)容或其 含意范圍作文 不要套作 不得抄襲,新材料作文的審題原則與要點(diǎn)：,審題原則：,1整體性原則 2多向性原則 3篩選性原則,1整體性原則： 新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。 2多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會多角度審視材料。 3篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣

2、性，因此，在進(jìn)入寫作時對所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則： 服從材料的整體； 觀點(diǎn)力求比較新穎； 自己有話可說。,審題原則：,1、找對象（找出材料涉及的的對象）,2、分主次（分清對象的主次）,3、抓關(guān)鍵（抓材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，比如議論句等）,4、辨是非（揣摩材料的情感傾向，辨析事件 的是非曲直）,5、查原因（分析事件的結(jié)果和可能的原因； 辨析人、事、物等方面的關(guān)系）,審題要點(diǎn): 著眼整體 注重情感傾向,立意的要求,正確 深刻 集中 新穎,所謂“正確”包括兩個方面：一是思想內(nèi)容正確，能準(zhǔn)確全面地揭示客觀事物所蘊(yùn)含的意義；二是文章的立意要符合題意的要求，即切題；三是價值觀正確。,只有

3、一個主題，中心突出.,一能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)；二揭示問題產(chǎn)生的原因；三觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。,新的觀念、新的見解、新的思考角度，能充分揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，給人新的啟迪、新的聯(lián)想,典型例題：,閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 螃蟹的責(zé)備 螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙大哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達(dá)河邊?！?螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊。后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)道：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度

4、構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。,從螃蟹的角度思考： 螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘η嗤艿囊庖娚嵊蔡?，不從自己的?shí)際出發(fā)。,立意： 對別人的意見不要盲從，要結(jié)合自己的實(shí)際。,查原因,從青蛙的角度思考： 青蛙之所以好心沒辦 成好事，是因?yàn)樗o別人提建議只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)。,立意： 幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度。,新材料作文審題的思路與方法,材料類型,故事型：包括梗概故事和片斷故事、寓言故事 、漫畫,論說型：包括名言警句、哲理語段、議論片段,事例型：名人事

5、例，凡人小事,詩歌型： 哲理小詩、抒情短詩等,（哲理詩）閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 在楓葉上 露珠紅紅地閃爍， 在荷花上 露珠有著淚滴似蒼白的透明。 要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文(自定角度)。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。,材料1:,“寫什么”分析材料 露珠 楓葉-紅紅地閃爍 荷花-淚滴似的透明 立意： 相同對象（人事物）在不同位置（背景環(huán)境）會有不同的形象（角色價值） 位置與形象（角色/價值） 方法一：壓縮事件（或材料）法，從“寫什么”入手審題。,審題過程1：,“為什么”分析材料

6、透明的露珠因?yàn)椴煌奈恢卯a(chǎn)生的不同的色彩；因?yàn)檎凵洳煌伾a(chǎn)生不同形象； 立意： 學(xué)會（多角度全方位）觀察認(rèn)識 （事物） 學(xué)會選擇（美丑優(yōu)劣善惡） 方法二：由果溯因法，“為什么”。,審題過程2：,審題過程3：,怎么辦？ 立意： 正面立意：適應(yīng)環(huán)境 反面立意： 堅(jiān)守自我;不因環(huán)境(際遇)而失去自我 用人要用在最適合他的位置上 提供適合人才成長的土壤，使其更好地發(fā)揮專長。 方法三：從其結(jié)果入手，提出解決問題的辦法， “怎么辦”。,材料2：,（寓言材料）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一只老鷹從山峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。 一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這

7、樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。 一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛啊！” 要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。,過程分析,本材料的“主角”是“烏鴉”，而不是“老鷹”。,面對“烏鴉”的行為，涉及到“牧羊人”和“孩子”兩種不同的

8、評價。,牧羊人,孩 子,烏鴉,忘了自己叫什么,它也很可愛,材料分析：,中心事件：烏鴉學(xué)老鷹捕羊，被牧羊人捉獲。 1、牧羊人說：這是一只忘了自己叫什么的鳥?！?情感傾向,批評，否定,立意,烏鴉之所以被捉，是因?yàn)樗狈ψ灾蛔粤苛?，盲目模仿，做事沒有腳踏實(shí)地。因此，1、做人要有自知之明，要腳踏實(shí)地，不能盲目效仿他人，亦步亦趨。2、 缺乏自知，盲目模仿，只能使自己陷于困境。,2、牧羊人的孩子 “摸著烏鴉的羽毛說：“它也很 可愛?。　?情感傾向,欣賞、肯定,立 意,勇敢與挑戰(zhàn)困難的心值得肯定,立意：既要有敢于挑戰(zhàn)自我的決心與勇氣，也要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神；學(xué)習(xí)他人必須先審視自身的條件，不可邯鄲

9、學(xué)步失去自我。,方法四：抓住材料中不同對象的感情傾向?qū)忣},閱讀下面一則材料，完成作文。 洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對論的核心之一洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因?yàn)槟鞘墙?jīng)典，不容置疑。一年之后，愛因斯坦走到這里時也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對論的誕生。 全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。,材料3：,材料分析：,那是經(jīng)典，不容置疑。 毫無顧忌地沖破了牛頓

10、力學(xué)的束縛。,洛倫茲： 迷信權(quán)威，可能與成功擦肩而過 愛因斯坦： 適當(dāng)?shù)膽岩墒侵钦叩幕鹁?立 意,方法五：找關(guān)鍵詞句法,（1）洛倫茲 （2）愛因斯坦,小試牛刀：,有人問巴西球員貝利：“你最滿意的進(jìn)球是哪一個？”貝利答道：“下一個。”,方法： 抓關(guān)鍵句法,有人問巴西球員貝利：“你最滿意的進(jìn)球是哪一個？”貝利答道：“下一個。”,立意：1、永不滿足 再接再厲 2、追求是無止境的,材料分析：,1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價值的東西？出人意料，這位學(xué)者說，是在幼兒園?！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小

11、伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；做錯了事要表示歉意；吃飯前要洗手；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。,材料4：,1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價值的東西？出人意料，這位學(xué)者說，是在幼兒園?！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；做錯了事要表示歉意；吃飯前要洗手；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。,無私友愛的品質(zhì),不貪的

12、品質(zhì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣,知錯就改 的品質(zhì),良好的生活習(xí)慣,仔細(xì)觀察的習(xí)慣,材料4：,立意：1、從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣，使人終生受益 2、做學(xué)問與做人,方法六：提煉本質(zhì)法,審題思路：,一、細(xì)讀劃出關(guān)鍵語句,二、壓縮把握材料大意,三、提煉概括材料觀點(diǎn),四、選擇確定最佳立意,課堂總結(jié)：,四、選擇確定最佳立意 找角度盡量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。但從應(yīng)考的實(shí)際來講，還是要以扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度立意為最佳。 正確的，立意穩(wěn)妥而不致偏離中心； 新穎的，有別于俗論而能吸引讀者； 可寫的，能夠從道理上深入闡述的； 熟悉的，平時有積累、手頭有材料； 喜歡的，有寫作靈感和

13、創(chuàng)作欲望的。,方法一：壓縮事件法，從“寫什么”入手； 方法二：由果溯因法，從“為什么”入手； 方法三：提出解決問題的辦法，從“怎么 辦” 入手； 方法四：從材料的感情傾向入手； 方法五: 抓關(guān)鍵詞; 方法六：提煉本質(zhì)法。,審題方法總結(jié)：,隨堂練習(xí)：,梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?第1題：,結(jié)果 梟搬到東邊，村里人照樣討厭它,原因 沒有從根本上解決問題 （不能更鳴）,立意 ： 1、與其改變環(huán)境，不如改變自己 治標(biāo)不如治本。 2、認(rèn)識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng) 的方法。

14、 3、贏得社會認(rèn)同，在于完善自己。,利用方法二：由果溯因法，從“為什么”入手。,構(gòu)思提示：,第2題： 哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句名言表達(dá)形象，意義深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。 請結(jié)合這句名言，選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800自的文章。,立意指導(dǎo),在“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句話是名言，要在這句話的內(nèi)涵上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。 有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識。想要參透其中深層的哲理，就要善于類比，巧抓“事”與“意”的相似點(diǎn)

15、，深入挖掘內(nèi)在涵義。 “我貼在地面步行”可以理解為對事業(yè)，對人生要沉穩(wěn)務(wù)實(shí)，一步一個腳印。 “云端跳舞”可以理解為對事業(yè)，對人生浮躁輕率，虛無縹緲，毫無依托。 兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn)：贊同沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。,立意示例,正面立意：其一，沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美。其二，虛無縹緲的“舞蹈”最可怕。其三，沒有腳踏實(shí)地，何來人生成功？其四，務(wù)“虛”注定人生一場空。 反向立意：可以對哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考反向求新，沿著這個思路不斷追問：憑什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目既要貼地而行，更要云端舞蹈云端的舞步等，這些立意比正向立意更具

16、新意，更能彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)。他們在立意時，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一個更高的層次俯視材料，然后得出不俗的立意。,任務(wù)驅(qū)動型作文指導(dǎo),何謂任務(wù)驅(qū)動型作文？ 在材料作文中增加任務(wù)驅(qū)動型指令，要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。 該類作文在英美等國的作文考試中比較常見，試題往往是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。,與以往傳統(tǒng)作文的不同 任務(wù)驅(qū)動型作文寫作目的、要求更加明確。 任務(wù)驅(qū)動型作文更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu)，實(shí)現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面的考查。 任務(wù)驅(qū)動型作文更貼近社會生活、注重材料的啟

17、發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。,任務(wù)驅(qū)動型作文：明確任務(wù)：,任務(wù)1：文體（對文體、格式的規(guī)定。如2015年全國卷要求寫成書信體的任務(wù)指令） 任務(wù)2.寫作內(nèi)容 如15年甲卷的“對于以上事情，你怎么看?表明你的態(tài)度，闡述你的看法。” 乙卷中的“這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。”“思考、權(quán)衡與選擇”就是一個任務(wù)指令。材料往往出現(xiàn)對立性的問題，讓考生必須通過自己的“思考、權(quán)衡”作出自己的“選擇”，提出解決問題的想法或方案。）,任務(wù)驅(qū)動型作文常用結(jié)構(gòu)模式：,引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明） 議充分（明析原因、直指危害、闡明意義） 聯(lián)緊扣（正反對比、假設(shè)因

18、果、點(diǎn)面層進(jìn)） 結(jié)點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）,閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 某著名大學(xué)碩士新生郝同學(xué)，在微信朋友圈中對幾位國內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜，用“垃圾”等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識和人品。他的導(dǎo)師孫教授看到之后，提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛，談人論事切忌污言穢語。但不久后郝同學(xué)又發(fā)布了類似言論，孫教授極度震怒，立即發(fā)表公開信宣布與之?dāng)嘟^師生關(guān)系。近日，學(xué)校正從校規(guī)和育人等層面評估孫教授的“斷絕”是否合理。 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。,立意： 1、從郝同學(xué)角度： （1）親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行。

19、（禮記學(xué)記） （2）吾愛吾師，吾更愛真理。（亞里士多德） 2、從孫教授角度： （1）師嚴(yán)方能道尊 （2）教師應(yīng)誨人不倦，嚴(yán)需有度、有方 3、從學(xué)校角度： （1）導(dǎo)師的斷絕是合理的，校方應(yīng)予以支持，校規(guī)是為育人服務(wù)。 （2）學(xué)校應(yīng)以學(xué)生為本，寬大處理 4、從事件角度：客觀評價,吾愛真理亦愛吾師 致郝同學(xué)的一封信 郝同學(xué)： 你好！ 近日于網(wǎng)上見你番言論，看到你用“垃圾”等詞形容他人的學(xué)識和人品，我覺得此種做法不妥，甚至可以說是無禮、粗俗的。（簡引材料） 亞里士多德曾說：“吾愛吾師，吾更愛真理?！贝嗽挷患?，你也很好地踐行了這一說法。但愛真理，并不代表可以不愛吾師，更不可以借助網(wǎng)絡(luò)暴力侮辱別人。因此，

20、吾愛真理亦愛吾師。（提出觀點(diǎn)、褒貶分明） 引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）,你敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，這是好的。是你優(yōu)秀的一面，是很多人所欠缺的一面。但是你目無尊長、無禮粗俗的言論卻將其擠得蕩然無存。故而我想勸你一句：“吾愛真理亦愛吾師”。（明析原因、直指危害） 師者，傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，所以都需要別人的指導(dǎo)和幫助。而這便是老師。而尊師歷來是中國教育的傳統(tǒng)。懂尊師的人，才能在其所在的領(lǐng)域愈行愈遠(yuǎn)，才能為人所稱道。（闡明意義） 議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）,常言道：“一日為師，終身為父?！本灰?，宋濂為求學(xué)，而從鄉(xiāng)達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，微言慎行，色愈恭，禮愈至。尊師之行可見一斑

21、?？粗鴱墓胖两竦奈娜藢W(xué)士，但凡有所成就，品行尤甚的，沒有幾個不尊師。你看孔子師郯子老聃，郯子之徒其賢不及孔子，而孔子仍能不恥下問?？鬃泳鸵蜃饚煻梢皇ト恕?君不見，毛澤東不因早年張干的獨(dú)斷專行，不計(jì)前嫌地接他到北京，不僅給張干分配房子，還為自己當(dāng)年不尊他而搞的“驅(qū)張運(yùn)動”而后悔，終成后世佳話。 君不見，金岳霖曾迫于政治壓力，言辭激烈地批評過自己的愛徒殷海光，殷海光雖黯然神傷卻反對撰文反擊，是因?yàn)樗私饫蠋煹碾y處，并盡力維護(hù)這份來之不易的“師生情”，而不是執(zhí)筆反擊，反目成仇。 （正面舉例）,而那些目無師長，妄自稱大的人，都不會有太大的成就。袁世凱出于翁叔同門下，初仕時，他怪翁叔同為師，而他官升一

22、級時，卻稱其為翁老；最后他做了大總統(tǒng)時，竟和翁叔同稱兄道弟，稱為翁兄。其目無尊長，妄自尊大的嘴面展露無遺，正是他的目中無人，使他走上歪門邪道，百日后便一命嗚呼。最后世人皆唾棄之。（反面舉例） 聯(lián)緊扣（正反對比）,所以說郝同學(xué)，你可以挑戰(zhàn)權(quán)威，但不能目中無人、口無遮攔，甚至以臟話罵人。以更委婉的方式表達(dá)你的觀點(diǎn)，豈不更好？這樣既有了“愛真理”，亦有了“愛吾師”。何樂而不為呢？ 結(jié)點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召） 明 華 2016年1月26日,與其粗暴“鏟樹”，不如潤物無聲 古語有云：“十年樹木，百年樹人?！倍皹淙恕敝ㄓ重M是如此粗暴的“鏟樹”逐出師門？在我看來，與其粗暴“鏟樹”，不如潤物無

23、聲。 引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）,粗暴“鏟樹”只會讓“樹木”被仇恨吸干，化為災(zāi)難的火種。粗暴“鏟樹”看似干凈利落，警示后人，但逐出師門的后果只會是毀了一份和睦的師生關(guān)系，更為將來埋下禍根。無風(fēng)不起浪，郝同學(xué)的批評指責(zé)必然事出有因，只因表達(dá)的方式太過輕率而被逐出師門，不僅為將來“無人進(jìn)言”埋下禍根，更使郝同學(xué)憤懣不平的心無法平靜，甚至危害社會，毀了自己的一生。,縱使郝同學(xué)有千錯萬錯，一位好的老師應(yīng)當(dāng)做的是盡自己的能力使其迷途知返。用繁花將“朽木”鋪滿?？捎梅被ㄋ棋\又豈是一朝一夕的功夫？只有以細(xì)雨緩緩澆灌，方得華枝春滿。郝同學(xué)以“垃圾”二字來形容老師，不免太過口無遮攔，師道尊嚴(yán)在其心

24、里或許早已蕩然無存，似一匹野狼傷害了他的老師。可馴良的犬不就是由狼經(jīng)過幾千年的馴化而來的嗎？我們固然沒有幾千年的時間，然而為了一位學(xué)生的未來，多一點(diǎn)時間的寬容，多一點(diǎn)的教育也未嘗不可。如果就此放棄，不僅違背了“誨人不倦”這一本責(zé)，更是與馬說諷刺的長嘆一聲“天下無馬”之人一樣了。 議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）,給予學(xué)生多一點(diǎn)挑戰(zhàn)權(quán)威的包容，指引其正確地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也無形中滋潤了開放自由的土壤。如今的社會正缺少一些挑戰(zhàn)權(quán)威的聲音，簡單粗暴地逐出師門無異于澆滅了人們對于挑戰(zhàn)權(quán)威僅存的一點(diǎn)點(diǎn)火花。只有一個開放包容的社會才有不斷向前的生命力，不粗暴鏟樹，換之以潤物無聲，滋養(yǎng)起一方水土，讓人

25、們于此根植，生生不息，豈不妙哉？,對于一棵殘缺甚至近于腐朽的“朽木”，不宜長嘆一聲“朽木不可雕也”將其鏟倒，而是該化為春雨，潤物無聲，滋養(yǎng)起一方自由開闊的水土，靜候華枝春滿，天心月圓。 結(jié)點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）,立德，乃樹人之本 “位我上者，燦爛星空，道德律令，在我心中?！笨档聦Φ赖碌尿\，成為如今一望無際的道德荒原上的空谷足音。 誠如是，育德乃樹人之根本。然則，郝同學(xué)對師之尊嚴(yán)的無視，道德文明的棄擲，致使其師怒斷師生關(guān)系，欲以此喚起道德的覺醒。以我觀之，道德乃立足之本，樹人之理念，絕不可失。 引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）,有才之人而無德，難免成為社稷之大患。因?yàn)閿R棄了道德，缺失了文人良知，學(xué)富五車的文人屈膝在權(quán)杖之下，被御用，成為政治權(quán)利枷鎖之下的犬儒。其軟骨、媚骨早已卸下“為天地立心，為民生立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的儒家志向。缺乏道德支撐的書生何以有硬朗的精氣神？何以敢視天下興亡為己之重任呢？再有，正是來自“哲學(xué)之鄉(xiāng)”的優(yōu)秀人種將猶太人送進(jìn)了集中營和焚尸爐，遺棄了道德的納粹，泯滅了良知的惡魔，怎么會對生命有半點(diǎn)憐憫之情？由此可見，道德基因的缺失，將使有才之人化為萬惡不赦的魔鬼。,因此，道