高中歷史選修4第2課《大唐盛世的奠基人唐太宗》

1、選修四歷史人物評(píng)說,古代中國的政治家 大唐盛世的奠基人唐太宗,雙峰縣第七中學(xué),制作：宋陽坤,2013年1月,高三教學(xué)課件,大唐盛世的奠基人唐太宗,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、了解唐太宗李世民親歷隋末農(nóng)民大起義，認(rèn)識(shí)隋朝的滅亡對(duì)唐太宗勵(lì)精圖治的影響。 2、掌握“貞觀之治”的出現(xiàn)，唐太宗開明的民族政策和對(duì)外政策。 3、分析唐太宗在推動(dòng)封建社會(huì)發(fā)展的歷史作用。 4、理解唐太宗是大唐盛世的奠基者，我國歷史上杰出的政治家。,唐朝歷史發(fā)展的軌跡 (618907年),衰落,興起,發(fā)展,鼎盛,滅亡,貞觀之治,武則天政績,開元之治,安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù),唐末起義藩鎮(zhèn)滅唐,一、玄武門之變 1背景 (1)隋末：農(nóng)民起義爆發(fā)后，李世

2、民勸說李淵在 起兵，為李淵稱帝和鏟平割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一全國，立下汗馬功勞。 (2)統(tǒng)一后：李世民設(shè)立“ ”，收羅四方名士。太子與齊王的聯(lián)合排擠。 2“玄武門之變” 李世民成功得知太子謀害自己的計(jì)劃后，發(fā)動(dòng)政變，在 外，射殺政敵太子和齊王。626年，李世民登上皇位。,文學(xué)館,晉陽,玄武門,唐太宗于隋末群雄并起的動(dòng)亂之際，促使其父李淵起兵，采取各種較為妥善的政策，順應(yīng)國家統(tǒng)一歷史潮流，成為唐帝國的真正創(chuàng)建者，其雄才大略初步展露。 統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，李世民為登上皇位，“其雄才大略初步展露”表現(xiàn)在哪幾方面？ 我的思考 提示：廣招人才：設(shè)立“文學(xué)館”，收羅四方名士。 剛毅果斷：太子與齊王聯(lián)合，李世民處于劣勢(shì)，

3、當(dāng)機(jī)立斷先發(fā)制人，變被動(dòng)為主動(dòng)?！靶溟T之變”為李世民登上皇位掃清了障礙。,二、“貞觀之治”的出現(xiàn) 1唐太宗的措施 (1)善于用人，選賢任能：選官不拘一格，重用敢于進(jìn)諫的 、能謀善斷的房玄齡和杜如晦。 (2)“存百姓”：實(shí)行 政策，不奪農(nóng)時(shí)，推行均田制，輕徭薄賦。 (3)慎用刑法：從 的思想出發(fā)，制定唐律。 (4)以文德治國：崇儒尊孔。完善科舉制，提高 的地位。 2表現(xiàn) 政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展， 向高峰發(fā)展。,魏征,休養(yǎng)生息,民本,進(jìn)士科,封建文化,一日萬機(jī)，一人聽斷，雖復(fù)憂勞，安能盡善？ 唐太宗 兼聽則明，偏聽則暗。 魏征 想一想，這些名言對(duì)一個(gè)封建帝王會(huì)產(chǎn)生什么作用？ 我的思考

4、 提示：前者有利于封建帝王明確要更為有效地治理國家，必須選拔最為適當(dāng)?shù)墓賳T去完成各項(xiàng)施政措施，皇帝事必躬親未必能夠高效、全面地完成各項(xiàng)治理國家的事務(wù)。 后者則提示封建帝王，必須多方聽取不同意見和建議，才能做出正確的抉擇，而偏聽則往往帶來判斷的失誤，滋生帝王的驕縱思想。,P9 學(xué)思之窗,三、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展 1背景 (1)唐朝初年：中國北方、西部少數(shù)民族經(jīng)常騷擾邊境，唐高祖采取 的態(tài)度。 (2)唐太宗時(shí)：開始著手經(jīng)營 。 2措施 (1)武力討伐：629年以后，派 和李靖等大將，分別討伐經(jīng)常騷擾唐朝邊境的少數(shù)民族。 (2)設(shè)置機(jī)構(gòu)：在東突厥，設(shè) ，以突厥首領(lǐng)為都督、刺史，官職可以世襲。在西突厥，

5、設(shè)置 都護(hù)府，管轄西域地區(qū)。,息事寧人,中國邊疆,羈縻府州,安西,李勣,(3)冊(cè)封后嗣：630年，唐太宗被西北各民族首領(lǐng)尊為 ，唐政府負(fù)責(zé)冊(cè)封這些首領(lǐng)的后嗣。 (4)和親通婚：接受吐蕃贊普松贊干布的求婚請(qǐng)求，派 入藏。 3結(jié)果 唐太宗的民族團(tuán)結(jié)政策使少數(shù)民族首領(lǐng)對(duì)唐朝忠心耿耿，愿意“世為唐臣”，統(tǒng)一的多民族中國進(jìn)入 時(shí)期。,“天可汗”,文成公主,鼎盛,唐代詩人陳陶在隴西行中寫道：“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”。 (1)詩中“貴主和親”指什么？ (2)這里的“胡風(fēng)”主要指什么？ 我的思考 提示：文成公主入藏，與松贊干布結(jié)婚。 唐代吐蕃的風(fēng)尚習(xí)俗。,【誤區(qū)警示】唐太宗對(duì)少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的都督府

6、與都護(hù)府不一樣：都督府偏重于軍事，內(nèi)地和邊疆都可以設(shè)置，官員也可以由少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任；都護(hù)府是代表中央處理少數(shù)民族地區(qū)諸事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)，偏重于政治安撫，僅在邊疆地區(qū)設(shè)置，官員必須由漢官充任。,四、開放的對(duì)外政策 1表現(xiàn) (1)開放政策： 設(shè) 作為接待各國使者的官方機(jī)構(gòu)。 鼓勵(lì)外國商人到中國貿(mào)易，允許 、做官，與中國人通婚。 對(duì)墮婆登、拂菻使者，唐太宗都 ，回贈(zèng)物品。 (2)宗教政策： 唐太宗提出“ ”。 召見去天竺取佛經(jīng)的 。 召見朝鮮、日本僧人。,鴻臚寺,居住,復(fù)信答禮,示存異方之教,玄奘,2影響 (1)都城 成為世界性大都會(huì)。 (2)佛教經(jīng)典傳入中國，并譯成漢文，大大推動(dòng)了古代 的發(fā)展。

7、(3)唐太宗對(duì)外來文化采取 的方針，為中國文化增添了多元的色彩。 (4)朝鮮半島大量吸收漢文化，推動(dòng)日本“ ”，促進(jìn)了日本的封建化進(jìn)程。,長安,翻譯事業(yè),兼收并蓄,大化改新,就下列兩枚同時(shí)鑄造的錢幣(仿制圖)說明唐朝與日本的關(guān)系。,我的思考 提示：以上兩枚錢幣，說明唐朝時(shí)中日兩國交往密切，貿(mào)易頻繁；從兩枚錢幣的“錢文”看，都是漢字，說明中國文字對(duì)日本文字創(chuàng)造的貢獻(xiàn)，日本的文字是參照中國的漢字草書和楷書的偏旁而創(chuàng)制的；兩枚鑄錢形制相同(圓形方孔錢)，風(fēng)格一樣，說明中國制錢對(duì)日本的影響。,五、晚年的反省 1對(duì)治國策略的反省 晚年唐太宗仍要求大臣進(jìn)諫，并撰寫 ，反省自己的過失。 2自我評(píng)價(jià) 唐太宗對(duì)

8、自己一生的評(píng)價(jià)是：“濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大， ?！?帝范,益多損少,唐太宗在帝范中寫道：“若崇美以廣德，則業(yè)泰身安，若肆情以從非，則業(yè)傾身喪。且成遲敗速者國基也，失易得難者天位也。可不惜哉？！可不慎哉？！” 從這段話中你怎樣看晚年的唐太宗？ 我的思考 提示：表現(xiàn)了唐太宗晚年具有非常深刻的反省意識(shí)和能力。為了能將國基與帝業(yè)穩(wěn)固下去，他對(duì)繼承者提出了終其一生總結(jié)出的為君之道，特別是作為封建帝王應(yīng)該擁有的品德和修養(yǎng)，對(duì)國家、百姓的責(zé)任。由此可以說明唐太宗的確是我國古代歷史上非常杰出的政治家。,一、唐太宗處理民族關(guān)系的方式有哪些？ 1戰(zhàn)爭(zhēng)的方式 629年，派李勣和李靖等大將分別討伐騷擾邊境

9、的少數(shù)民族。 2設(shè)“羈縻府州”制度 東突厥歸附唐朝后，在其原地設(shè)置“羈縻府州”。 3實(shí)行“冊(cè)封”制度 西北各族首領(lǐng)的后嗣由唐朝冊(cè)封。 4設(shè)機(jī)構(gòu)管轄 唐朝在攻下西突厥政權(quán)后，設(shè)置安西都護(hù)府，管轄西域地區(qū)。 5“和親” 派文成公主與吐蕃和親。,探究題：,唐太宗對(duì)國內(nèi)各民族實(shí)行開明的民族團(tuán)結(jié)政策的影響： 促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和融合，揭開了中國民族關(guān)系史的新篇章，統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入鼎盛時(shí)期。,二、試評(píng)唐太宗： （1）政治統(tǒng)治方面： 唐太宗知人賢任、心存百姓、慎用刑法、文德治國、勵(lì)精圖治，使其統(tǒng)治，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)矛盾緩和，為社會(huì)鼎盛局面的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 （2）民族政策方面： 唐太宗采取開明

10、的民族政策，加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和民族融合，使我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。 （3）對(duì)外政策方面： 唐太宗對(duì)外采取兼收并蓄的方針，一方面，吸收外來文化 ，使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩；另一方面，繁榮的唐文化外傳周邊國家，對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。 （4）為君為人方面： 唐太宗善于納諫和用人，心境寬廣，特別是其清醒的自我反省能力，成為古代封建君王的楷模和典范，對(duì)以后歷朝的治國策略影響深遠(yuǎn)。 （5）總評(píng)： 唐太宗是大唐盛世的奠基人，在推動(dòng)我國封建社會(huì)發(fā)展方面作出了突出貢獻(xiàn)。唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“貞觀之治”的局面，使唐王朝成為當(dāng)時(shí)世界上的

11、一個(gè)大國。晚年雖有過失，但唐太宗的歷史功績是主要的，功大于過。,例材料一上卒用彥博策，處突厥降眾，東自幽州，西至靈州。其余酋長至者，皆拜將軍、中郎將，布列朝廷，五品以上百余人，殆與朝士相半，因而入居長安者近萬家。 資治通鑒 (1)材料一反映唐太宗以何種方式處理唐與突厥的關(guān)系？ 答案 (1)以冊(cè)封的方式。 材料二唐朝統(tǒng)治者對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)沿用羈縻政策，“全其部落，順其土俗”，統(tǒng)由中央管轄，而不改變?cè)貐^(qū)民族的生產(chǎn)方式、習(xí)俗特點(diǎn)。 吳楓、陳伯巖隋唐五代史 (2)根據(jù)材料二簡要評(píng)析唐朝的羈縻政策。 答案 (2)羈縻政策是一種比較開明的民族政策，任用少數(shù)民族首領(lǐng)治理少數(shù)民族地區(qū)，有利于民族團(tuán)結(jié)和民族融合，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。,材料三貞觀十五(641年)，太宗以文成公主妻之，令禮部尚書、江夏郡王道宗主婚，持節(jié)送公主吐蕃