傳統(tǒng)文化的繼承

1、孔子青銅雕像,2011年1月11日，一座總高為9.5米的孔子青銅雕像在國(guó)家博物館北廣場(chǎng)落成，天安門(mén)地區(qū)又增添一個(gè)文化新地標(biāo)。,傳統(tǒng)文化的繼承,一、傳統(tǒng)文化面面觀 1.傳統(tǒng)文化的含義是什么？ 2.傳統(tǒng)文化的繼承表現(xiàn)是什么？ 二、傳統(tǒng)文化在今天 1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是什么？ 2.傳統(tǒng)文化的作用是什么？ 三、取其精華，去其糟粕 對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么？,自主學(xué)習(xí),(一)傳統(tǒng)文化面面觀,1.傳統(tǒng)文化的含義?,在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活 中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。,2.傳統(tǒng)文化的繼承的表現(xiàn)是什么?,傳統(tǒng)文 化繼承 的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗 傳統(tǒng)建筑 傳統(tǒng)文藝 傳統(tǒng)思想,指在一定社會(huì)群體中約定俗成

2、或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣,建筑被稱(chēng)為凝固的藝術(shù),文學(xué)藝術(shù)，稱(chēng)為民族精神的火炬,包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響,在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè),有悠久的歷史，蘊(yùn)藏了豐富的文化內(nèi)涵,對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響,傳統(tǒng)文化的基本形式之一,展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,中華民族燦爛文化的重要組成部分,中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分,探究一,（1）傳統(tǒng)習(xí)俗(傳統(tǒng)文化的基本形式之一),江南,陜北,內(nèi)蒙古,福建,(2)傳 統(tǒng) 建 筑 (展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志),青花瓷古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)

3、人，“素胚”“仕女”“漢隸”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。 東風(fēng)破在緩慢悠揚(yáng)的古樂(lè)聲中，在古色古香的建筑中，周董以其一貫的哼唱風(fēng)格，如潺潺流水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨。 雙節(jié)棍龍拳霍元甲博大精深的中華武術(shù)，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃 。 外婆爺爺泡的茶聽(tīng)媽媽的話(huà)陪外婆兜風(fēng)、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽(tīng)媽媽的話(huà)，別讓她受傷,“孝”,(3)傳統(tǒng)文藝,(中華民族燦爛文化的重要組成部分),(4)傳統(tǒng)思想(傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn)),（二）傳統(tǒng)文化在今天,1.傳統(tǒng)文化 的特點(diǎn),具有繼承性 相對(duì)穩(wěn)定性 鮮明民族性,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,傳統(tǒng)文化是維系民族生存 和發(fā)展的精神紐帶,郭巨， 晉代隆慮

4、（今河南林縣）人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！?埋兒奉母,請(qǐng)問(wèn)：在今天，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)“孝”道呢？,在世界文化遺產(chǎn)安徽省西遞村的敬愛(ài)堂中懸掛著一個(gè)“孝”字?！靶ⅰ笔且粋€(gè)象形文字，即是一個(gè)跪拜之“子”的意思，不孝則是“猴”，即非人也。,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)道德。在封建社會(huì)，一方面，“孝”是封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)工具，一切聽(tīng)命于“一家之長(zhǎng)”的

5、觀念，使人往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親人、愛(ài)人、愛(ài)國(guó)等思想，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。 所以，對(duì)待包括“孝”在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承，古為今用。,積極作用：如果傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用； 消極作用 ：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用,傳統(tǒng)文化的作用,三、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,古 為今 用,取 其 精 華,去 其 糟 粕,批 判 繼 承,意義：對(duì)民族、國(guó)家而言，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用， 才能興旺發(fā)達(dá)；對(duì)個(gè)人

6、而言，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活。,小結(jié),傳統(tǒng)文化的繼承,傳統(tǒng)文化面面觀,傳統(tǒng)文化的含義,傳統(tǒng)文化的繼承性及其表現(xiàn)（4個(gè)）,傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想,傳統(tǒng)文化在今天,傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) （3個(gè)）,相對(duì)穩(wěn)定性 鮮明的民族性 繼承性,傳統(tǒng)文化的作用（2個(gè)）,正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（1個(gè)）,雙重作用的表現(xiàn),對(duì)個(gè)人 對(duì)國(guó)家,（廣東）“信”是我國(guó)歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\(chéng)信”，表明傳統(tǒng)文化具有 A較大的包容性 B較強(qiáng)的保守性 C相對(duì)的穩(wěn)定性 D鮮明的民族性,C,（安徽卷）京劇是中華民族的國(guó)粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了 A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈 B.中華文化薪火相傳和一脈相承 C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性 D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通,C,（山東卷）為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展，我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于 文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量