惡補(bǔ)五運(yùn)六氣

1、,五 運(yùn) 六 氣,天行有運(yùn) 地行有氣,天有干，其數(shù)十，地有支，十二數(shù)。各有陰陽(yáng)，各具五行，天干應(yīng)運(yùn)，地支合氣,甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸,子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥,兩兩相配以紀(jì)年，大家不陌生但未必能快速推算,干支與陰陽(yáng)五行的生化配屬多數(shù)人不常聽說(shuō),干支配陰陽(yáng),說(shuō)明： 天干從“甲”為“陽(yáng)”開始，一陽(yáng)一陰間隔配屬。 地支從“子”為“陽(yáng)”開始，一陽(yáng)一陰間隔配屬。,干支配五行、四時(shí)、五方、十二月,說(shuō)明： 配五行 天干：從甲乙配“木”開始，按“木火土金水”相生順序，每?jī)筛膳湟恍?地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金

2、 土 水 地支為什么這樣配，為什么這么多的土，各家有各家的說(shuō)法，大家可以去搜搜看。,專講地支及十二月,說(shuō)明：此表中的十二個(gè)月為古代“夏歷”的建月方式，一月是指陰歷一月。陰歷元旦（也就是春節(jié)）總是在陽(yáng)歷節(jié)氣“立春”前后出現(xiàn)（最遲會(huì)出現(xiàn)在“雨水”，最早會(huì)出現(xiàn)在大寒日附近）立春才是氣候上春天到來(lái)，而公歷一月時(shí)還是寒冬，這也就是為什么夏歷選擇此階段做為一年之始。由于陰歷的一年比陽(yáng)歷一年少了11天多，故三年一潤(rùn)月來(lái)近似補(bǔ)差?？梢酝扑悖?014年春節(jié)為陽(yáng)歷1月31日，若不潤(rùn)月，則2015年春節(jié)為陽(yáng)歷1月20日（再減11天的意思），而今年潤(rùn)九月，增補(bǔ)了30天，故2015年的春節(jié)，將在1月20日的基礎(chǔ)上向后再

3、推遲30天，也就是2015年2月19日（雨水），2016年春節(jié)則向前提11天，在2月8日左右，2017年在1月28日左右。2018年則又潤(rùn)月，春節(jié)又會(huì)推遲到二月中旬。其實(shí)僅靠這種方法潤(rùn)月是不能恰好補(bǔ)平天數(shù)差的，陰歷中關(guān)于潤(rùn)還有其它規(guī)定，大家也可以去找找看（其實(shí)是要求在19年里潤(rùn)7次，而不是絕對(duì)的三年一潤(rùn)）。也可以稍帶看一下陽(yáng)歷為什么潤(rùn)年，是如何潤(rùn)的。,還不到,說(shuō)明：前面的只是中國(guó)古代天干地支的一些運(yùn)用，但這些概念中有些與五運(yùn)六氣相關(guān)，但不完全統(tǒng)一。這只是干支的不同運(yùn)用方式，不必糾纏為什么概念發(fā)生變化了，就好象12345可以描述從小到大的五個(gè)蘋果，但也可以描述從多到少的五堆沙子。,干支配五運(yùn),說(shuō)

4、明： 完全不同了，干支在配五運(yùn)的時(shí)候，與前面所說(shuō)的配五行完全不是一個(gè)概念，但不必糾結(jié)（這里的配五運(yùn)，來(lái)自對(duì)天象和物候的觀察，與前面干支配五行的用意不同）。五運(yùn)就按這個(gè)來(lái)，當(dāng)然主要是天干，地支的運(yùn)用著重在六氣。這個(gè)配屬的規(guī)律也不復(fù)雜，看看就記住了。,地支配六氣,說(shuō)明： 這里與臟腑配十二經(jīng)中的關(guān)系也不相同，不要攪在一起。這是獨(dú)立的“六氣與地支”。 不要去問(wèn)：“金屬肺，肺主手太陰，這里為什么是陽(yáng)明？這不是一個(gè)概念?！?五運(yùn)（一）：大運(yùn),五運(yùn)，共有三個(gè)概念：“大運(yùn)（中運(yùn)）”、“主運(yùn)”、“客運(yùn)” “大運(yùn)”也稱“中運(yùn)”依當(dāng)年的天干來(lái)直接確定是什么運(yùn)年，主一年之運(yùn)，每年都不一樣，即使是同運(yùn)，也有陰陽(yáng)強(qiáng)弱之分

5、。 甲（陽(yáng)干）己（陰干）之歲 土運(yùn)統(tǒng)之 乙（陰干）庚（陽(yáng)干）之歲 金運(yùn)統(tǒng)之 丙（陽(yáng)干）辛（陰干）之歲 水運(yùn)統(tǒng)之 丁（陰干）壬（陽(yáng)干）之歲 木運(yùn)統(tǒng)之 戌（陽(yáng)干）癸（陰干）之歲 火運(yùn)統(tǒng)之 陽(yáng)陽(yáng)的配屬，就是前面提到的天干配陰陽(yáng)的法則， 這在主運(yùn)推算時(shí)要用到。,五運(yùn)（二）：主運(yùn) 1,說(shuō)明： “主運(yùn)”最簡(jiǎn)單，就是指一年中這五種運(yùn)程常規(guī)的交替承接順序的規(guī)則，由于是常規(guī)的，所以每年都一樣，基本上就是四季更疊，但四季的順序是： 春（木）、夏（火）、秋（金）、冬（水） 那么“土”該放在哪里？ 按五行“木火土金水”相生順序，“土”在“夏（火）”的后面，在“秋（金）”的前面（這里與前面所說(shuō)的長(zhǎng)夏主土分屬3、6、9、

6、12四個(gè)月又有些不協(xié)調(diào)之處，暫且不理）。 每年的主運(yùn)順序就是：木火土金水，更標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法是： 木為初運(yùn)、火為二運(yùn)、土為三運(yùn)、金為四運(yùn)、水為終運(yùn),五運(yùn)（二）：主運(yùn)的陰陽(yáng)細(xì)分,前面講到天干也分陰陽(yáng)，即：運(yùn)也分陰陽(yáng)。 例如：“甲”年和“己”年。 其主運(yùn)都是： “木-火-土-金-水”。 按五音律就是：“角徵宮商羽” 這兩年的主運(yùn)與其它年份都一樣，是從木（在律稱“角”）開始， 但甲為陽(yáng)土，律稱太宮；己為陰土，律稱少宮 主運(yùn)的初運(yùn)， 應(yīng)是“陽(yáng)木”還是“陰木”呢？ 者說(shuō)是“太角”還是“少角”呢？ 五運(yùn)六氣中這樣規(guī)定：以當(dāng)年的天干，按五行相生和一陽(yáng)一陰（在律為一太一少）的規(guī)則向前推算，直推算到木（角），則所推出

7、的結(jié)果就是本年主運(yùn)的初運(yùn)，以此確定當(dāng)年主運(yùn)的陰陽(yáng)。 例如甲年：甲是太宮（土），按火生土，向前就是少徵（火），再前就是太角（木），則甲年主運(yùn)的初運(yùn)就是：太角（木）。 則甲年的“主運(yùn)”按陰陽(yáng)細(xì)分就是： 太角（木）-少徵（火）-太宮（土）-少商（金）-太羽（水） 則各年主運(yùn)請(qǐng)看下表：,五運(yùn)（二）：各年的主運(yùn),規(guī)律：“土、水，木”之年：見陽(yáng)干主運(yùn)從太角起；見陰干主運(yùn)從少角起 “火、金”之年：見陽(yáng)干主運(yùn)從少角起，見陰干主運(yùn)從太角起,五運(yùn)（二）：主運(yùn) 3木火土金水交司時(shí)間（了解就行了）,說(shuō)明： “主運(yùn)”，古代天文學(xué)家，對(duì)主運(yùn)的觀察驚人的細(xì)膩：每運(yùn)主七十三日零五刻。但每年主運(yùn)的交司時(shí)刻是不同的，五運(yùn)的交司時(shí)

8、間，一般是： 木運(yùn)起于大寒、火運(yùn)起于春分后十三日、土運(yùn)起于芒種后十日、金運(yùn)起于處暑后七日、水運(yùn)起于立冬后四日。這還不算什么！ 更準(zhǔn)地是，由于每年地支不同的影響，各年主運(yùn)的交司時(shí)間，我們的前人也記錄下來(lái)了，見下表：,五運(yùn)（三）：客運(yùn),“客運(yùn)”，就很簡(jiǎn)單了，以每年的“大運(yùn)”為“初運(yùn)”，按五行相生的關(guān)系向后排就是了，見下表：,五運(yùn)（四）：舉例,甲午年：1、天干為甲（陽(yáng)土），本年大運(yùn)（中運(yùn)）為：陽(yáng)土（太宮主事） 2、向前推：太宮土-少徵火-太角木，主運(yùn)的初運(yùn)為：太角木 3、客運(yùn)的初運(yùn)就是當(dāng)年大運(yùn)（中運(yùn)）：太宮土 則：本年的五運(yùn)就是：,沒(méi)事就看著老黃歷，自已推一推就熟了。下面說(shuō)說(shuō)“六氣”,六氣（一）：地

9、支與六氣的基本對(duì)應(yīng),六氣就是“風(fēng)寒暑濕燥火”。與十二支相應(yīng) 我們要習(xí)慣用“風(fēng)木、君火、濕土、相火、燥金、寒水”這個(gè)順序和稱呼。 下面這個(gè)表，前面已出現(xiàn)過(guò)了：地支與六氣和三陰三陽(yáng)，認(rèn)真看一下規(guī)律。 地支與六氣關(guān)系，主要是用來(lái)推“客氣”，主氣的規(guī)律每年都一樣。,六氣（二）：主氣,各年的主氣都一樣，按以下順序交司六氣就是了： 厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽(yáng)相火、太陰濕土、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水 我們一般稱之為： 初之氣、 二之氣、三之氣、四之氣、五之氣、終之氣 每一氣都對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的月份與二十四節(jié)氣，每四個(gè)節(jié)氣一組，共六組。如何對(duì)的？如何交司？大家自已去找資料好了。,六氣（三）：客氣,按 這個(gè)圖（要記住六氣的排

10、序和方向），轉(zhuǎn)動(dòng)紅色盤，把“司天”對(duì)住相應(yīng)的地支，就可以找到當(dāng)年的“司天（主上半年之氣）” 與“在泉（主下半年之氣）”。同時(shí)，司天與在泉的左間、右間，共四間氣也就定下來(lái)了，而客氣就是從“在泉”的左間開始為“客氣”的初之氣。,2、客氣：查圖可各知，子、午之年是“少陰君火司天 陽(yáng)明燥鑫在泉”，“在泉”的左間氣即為本年“客氣”的初之氣?？蜌鈴某踔畾忾_始順時(shí)針轉(zhuǎn)： 太陽(yáng)寒水、 厥陰風(fēng)木、 少陰君火、太陰濕土、少陽(yáng)相火、 陽(yáng)明燥金,例如：逢子、午之年 1、主氣，與其它各年順序都一樣： 厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽(yáng)相火、太陰濕土、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水,注：與主氣的排序略有不同，濕土與相火的先后換位了,甲午年之五

11、運(yùn)六氣,五運(yùn)：,六氣： 主氣：厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽(yáng)相火、太陰濕土、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水 客氣：太陽(yáng)寒水、 厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽(yáng)相火、陽(yáng)明燥金,續(xù)推概念,一、年運(yùn)的“太過(guò)”、“不及”與“平氣”（五運(yùn)三紀(jì)） 1、太過(guò) 陽(yáng)干之年，為太過(guò)，為本氣流行， 主歲運(yùn)氣旺盛而有余 2、不及 陰干之年，為不及，為克己之氣流行，主歲運(yùn)氣衰少而不足 例如： 戊年：陽(yáng)火，大運(yùn)為“太徵火”，為火運(yùn)太過(guò)，此年一般是熱氣偏盛。 癸年：陰火，大運(yùn)為“少徵火”，為火運(yùn)不足，則水來(lái)克之，氣候反而相對(duì)偏寒。 3、平氣： 平氣是由于 “運(yùn)雖太過(guò)，但被歲制；運(yùn)雖不及，但得歲助。故得平氣” 例如： 戊辰年 ：陽(yáng)火，大運(yùn)為

12、“太徵火”，本應(yīng)熱，但本年地支為“辰”，司天之氣為“太陽(yáng)寒水”，太過(guò)之火運(yùn)被寒水所抑制，故這個(gè)戊年就變成了“平氣年” 大家可以自己推一下其它年。,續(xù)推概念,二、客氣的異?，F(xiàn)象 1、客氣的勝?gòu)?fù)： “勝”為強(qiáng)勝，是主動(dòng)的，復(fù)是被動(dòng)的，可簡(jiǎn)單理解為報(bào)復(fù)。 勝?gòu)?fù)之氣，即：上半年有超常之氣，下半年隨之而發(fā)生相反復(fù)氣的現(xiàn)象 勝?gòu)?fù)現(xiàn)象是否發(fā)生，則沒(méi)有特定規(guī)律，若上半年有勝氣，而下半年沒(méi)有發(fā)生復(fù)氣，便會(huì)發(fā)生氣候?yàn)?zāi)害。 2、客氣的不遷正、不退位： 不遷正：客氣的司天 、在泉、四間氣，年年轉(zhuǎn)移， 六年一循環(huán)。但有時(shí)會(huì)發(fā)生值年司天之氣沒(méi)有按時(shí)轉(zhuǎn)到位，則應(yīng)值司天之氣不足，不能按時(shí)主值，即“至而未至” 不退位：與“不遷

13、正”相對(duì)應(yīng)，應(yīng)退值的司天之氣仍然停留不去，則舊的司天氣太過(guò)，即“至而不去”。若發(fā)生了“不退位”，則必然有當(dāng)值之氣“不遷正”的現(xiàn)象?？倸w會(huì)導(dǎo)致應(yīng)升不升，應(yīng)降不降的氣候失?，F(xiàn)象。,續(xù)推概念,三、客主加臨 1、概念： 即將每年輪轉(zhuǎn)的客氣，加在固定的主氣之上，合起來(lái)分析氣候的常和變?！耙钥图又?，以推其變”，就是下面這個(gè)樣子（以甲午年為例） 主氣：厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽(yáng)相火、太陰濕土、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水 客氣：太陽(yáng)寒水、 厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽(yáng)相火、陽(yáng)明燥金 2、主客相得與順逆（氣相得則和，不相得則?。?不相得：主氣克客氣； 相 得：只要主氣不克客氣，就都是相得； 相 順：客克主、客生主

14、相 逆：主克客、主生客 3、主客順逆與氣候 “順”代表本氣（統(tǒng)相應(yīng)四個(gè)節(jié)氣）所主氣候異常但變化不大，對(duì)人體來(lái)講，發(fā)病輕緩。 “逆”代表本氣（統(tǒng)相應(yīng)四個(gè)節(jié)氣）所主氣候異常且變化很大，對(duì)人本來(lái)講，發(fā)病重急。 “同氣”則代表平和，多為不病。,續(xù)推概念,四、運(yùn)氣相合 1、概念： 把“五運(yùn)”和“六氣”結(jié)合起來(lái)分析 2、運(yùn)盛氣衰 “運(yùn)生氣”或“運(yùn)克氣”稱運(yùn)盛氣衰；則此年份分析年運(yùn)變化以“運(yùn)”為主 （小逆） （不和） 3、氣盛運(yùn)衰 “氣生運(yùn)”或“氣克運(yùn)”稱氣盛運(yùn)衰；則此年份分析年運(yùn)變化以“氣”為主 （順化） （天刑） 4、天符：值年大運(yùn)之氣與同年司天之氣在五行相屬性上相同，稱為天 符之年 （一個(gè)甲子中，共有十 二個(gè)天符年） 已 丑、已未、戊寅、戊申、戊子、戊午、乙卯、乙酉、丁巳、丁亥、丙辰、丙戌 5、歲會(huì)：值年大運(yùn)與同年年支之氣五行屬性相同，稱為歲會(huì)之年 （一個(gè)甲 子中，共有八個(gè)歲會(huì)之年） 甲辰、甲戌、已丑、已未、乙酉、丁卯、戊午、丙子,續(xù)推概念,6、太乙天符：既逢天符，又為歲會(huì)，便叫太乙天符年 （一個(gè)甲子中，共有四個(gè)太乙天符年） 己丑、己未、乙酉、戊午 7、同天