《燭之武退秦師》高三復習優(yōu)秀PPT課件

1、文言文知識，1。同濟，2歲。古今不同的含義。詞類的靈活運用。一詞多義，5。特殊句型。2。蠟燭的武術從秦師左傳退役。3。左傳又稱春秋左傳，是我國第一部詳細、完整的編年史書，相傳為魯國歷史學家左丘明所作。因左傳和楊公傳、谷亮傳是為解釋春秋而作，故又稱為春秋三傳。關于左傳。4、刑錚秦錦偉、潘楠、5，無能()也一直，共()度過了它的艱辛，秦伯說()和鄭、傅、()金，為什么恨它，魏傅()做不到它，魏、我不知道()，使得齊()、馮()、孫()和守()，賀年、阿q、巴新、Y、SH、讀音、6、的敘述結構，把鄭團團圍住，說他在危險之中，又說他從秦氏退休了。首先，善于利用矛盾。第三，善于閱讀心理學。蠟燭芯的游說藝

2、術；第四，注重語言藝術。8日，金侯和秦伯圍住了鄭，以他們的粗魯在金和兩個在楚。晉軍駐扎在函谷關，秦軍駐扎在潘的南邊。迷路的狐貍對鄭波說：“鄭有危險！”！如果你讓朱智武去見秦伯，軍隊肯定會撤退?！奥爮墓姷闹甘尽Ｑ?，文談，因為，在：是的，無禮在金=無禮在金，軍隊：駐軍。名稱移動，使：餡餅，如果：如果，老師：軍隊，辭職：拒絕，翻譯，第二：從屬于兩個主人。9，說：“一個部長的力量不如一個人；“我太老了，什么也做不了?！饼徴f，“我不能早用我兒子。急著要兒子是我的錯。不過，如果鄭死了，孩子也會遭殃的?！毙熘?。晚上出來，遇見秦伯，說：“秦、金維、之：主謂之用，取消了句子和助詞的獨立性。”猶達：仍然，因為：

3、做(什么)，使用：再利用，是的：這個，過去：錯誤，(蠟燭力)承諾，夜晚：夜晚。名字，(蠟燭的吳)晚上出來，翻譯，10，鄭，鄭已經知道死亡。如果鄭的死對你有利，就敢惹執(zhí)事們生氣。越國看不上遠方，你知道它的困難。怎么用死鄭來陪鄰居？鄰居厚，國王薄。如果你放棄鄭作為東道主，你不會受到傷害，如果你分享你的困難與你的行李。兩者你都品嘗到了：已經，死亡：使毀滅。好好利用它，敢于(為它)煩惱，并復習它。到：和(到)。被視為邊境城鎮(zhèn)。名詞意動，其：這件事，如何：為什么，使用：介詞，表達原因。伴侶：增、厚、強、薄、弱、想：拿著吧，主人：東方路上的主人，行李：信使，總：通過“補給”，度過困難：缺少(東西)。做一個

4、名字，品嘗一下，翻譯一下。11、把它交給金軍、徐軍嬌、歸降，為了經濟而設一個版本，你是知道的。福晉，你為什么討厭它？既東征，又想傳其西封，若不闕秦，如何肯取之？”秦毅和金是唯一想贏的人。秦伯非常高興，與鄭簽了約。使齊子、守之、為：給、冀：渡河、(晉)許俊覺、瑕、版：要塞、夫：寄言，你累什么：累什么，累什么，滿足什么，它是介詞賓語的象征，東：東。以.為界。(4)延伸或擴展。闕：切，如何：在哪里，圖片：考慮，說：通過“岳”，聯盟：聯盟，警衛(wèi)：警衛(wèi)，翻譯，12，但也。少年犯要求打擊，公眾說：“不行，魏女士不能這樣做?！币驗槿嗣竦牧α?，我們是不友善的。迷失自我，不知道；糾正錯誤比使用武力容易。我會還給

5、你的?！昂蜁x軍離開了鄭國。所以，智指的是，魏：不是，夫人：那個人，因為：靠，但是：貧賤：害人，同：交朋友。知：傳“智”，亂：(軍)散，易：代，武：戰(zhàn)時應遵守的道德原則，其：或。討論或希望的語氣。離開，翻譯。13、靈活運用詞類，凌，潘南(名詞作動詞，駐軍、駐扎)越國為遠地(意動，以為為邊城)而封鄭為東地(名詞作動詞，使其為界)。14日，既封鄭于東都(在東都)入夜。至黃昏)，名詞狀語，靈活運用詞類，15，形容詞名詞，越國同難(缺物)與小距離(遙遠、偏僻的地方，鄭國)，靈活運用詞類，積極使用，蠟燭的武術從秦師撤退(使撤退)。16，徐智(省主事)(省主事)說：“臣強”(省主事)(金)徐俊覺與瑕(省主事

6、)敢煩執(zhí)事(省主事)金軍(余)韓陵，(余)潘南(省介詞)，省略號用其無禮于金(在金的無禮狀語后置)，丟狐貍則說在鄭伯(在鄭的狀語后置)，如果是有益于君(在君的有利狀語后置)，為什么恨之入骨(為什么恨呢，18日，以其無禮，你敢惹金執(zhí)事生氣，而用死去的鄭來陪你的鄰居？如果她是主人，因為，連詞帶，用，介詞表示繼承，連詞表示繼承，連詞把，介詞，一詞多義，帶，19，子也有缺點。如何利用鄭武陪伴鄰居？如果你不缺少秦，你會把它發(fā)揮到最大的優(yōu)勢，并建立一個嚴的版本，語氣詞，和表語句。問題副詞，為什么？疑問代詞。兼職的話，閻，20歲的龔智是我的錯，和行李之間的關系是如此惱人，我有部長的實力。它不如人、代詞和迷路

7、狐貍的建議好。當介詞賓語標志著句子在主語和謂語之間的獨立性時。找出下列句子中使用的單詞，指出它們的用法并解釋它們的含義：阿津，“比”，名詞作動詞，“把當作邊境城市?！薄霸保稳菰~作名詞，“遠”和“郭征”?！坝　?，名詞作動詞，“作邊界”；(名詞，邊界)“東方”和“西方”，名詞用作狀語，“在東方”和“在西方”。22，2指出下列句子的句型特點：A是我的錯。(乙)福晉，何苦呢？()如果鄭死了，對君有利。(3)在下列句子中寫出劃線單詞的古義和現義：小資妻子的權力不如這個古義：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

8、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _，作為普通人的妻子。 東方路的主人。一般指請客的主人。給人。一般指旅行者攜帶的物品。以下四個句子的翻譯需要準確的意思和流暢的句子。以其無禮于金，而以二楚也。越國雖遠，但你知道它的困難。鄭封在東方，他想封在西方。秦的缺席對金是有益的，但只對曹軍有益.選擇、愛國主義、每個人的責任、雄辯和成功、藝術大師的大膽、發(fā)現才能、寬容、寬容、錯誤可以改正、正義和利益、靈活性(雄心不高：年輕人應該有無限的成就，只要有雄心就不要老。這也意味著只要你有雄心壯志，你長大后也可以做一份職業(yè)。)、燭芯

9、的武功隱退從秦的文字材料及應用談起，25，應用示例蠟燭芯的武術1。人才不需要流于表面，雄心只需要在內心表達。這是中國古代一些有識之士的處事原則。在某種程度上，燭樹就是這樣一個人。然而，他既有涵養(yǎng)又有無奈。然而，他處于一個微不足道的位置，有著矛盾的怨恨和期待的心態(tài)，但當國家面臨危險時，他堅決站起來，不回避。可以說，燭木象征著一種美麗的不需要表露的心態(tài)。2.歲月給了他太多的孤獨和不情愿，這增強了他的冷靜和敏感，在危機時刻拯救了國家，也反映了他的愛國主義。即使在他強大的時候沒有被重用，他也忽略了個人對國家的不滿，關心大局。3.人參是世界上最好的，越老越珍貴。他年輕的時候沒有人想要它，所以他讓它靜靜地

10、在土壤中生長，并保存了他一生的精力，只是為了在他年老的時候釋放它。燭芯就像是世界上最好的人參，它已經被埋藏了大半輩子。人參是最特殊的植物之一，就像蠟燭一樣有力量。否則，鄭波怎么能把國家的安全放在蠟燭上呢？人參也是一種很好的補品，對人有很大的作用，就像蠟燭芯一樣。一語中的，是循序漸進，抓住秦伯的心理弱點，達到阻止他的目的。紳士的勇氣是什么？泰山倒在前面，它的顏色保持不變。蠟燭芯的武器為國家獨自冒險，為什么他如此肯定地面對可能永遠消失的任務？人生的道路上有許多困難和變化，誰能如此肯定？我認為吳燭芯與秦伯的談判，必須做到心中有數，心平氣和，那就是超越生死的智慧和心靈戰(zhàn)勝了秦伯。5.酒不怕巷子深.蠟燭

11、的力量是一壺醇香的酒，醞釀已久，終于散發(fā)出濃郁的香氣。蠟燭芯吳年輕時，在世界上勤奮地積累了他的經濟和忍耐的才能。在鄭被秦國包圍的關鍵時刻，燭芯人才終于找到了自己的位置，改變了戰(zhàn)局，改變了歷史。6.城門的敵人，帶著他的劍和影子，是如此強大，以至于他連一張嘴都打不出來。在古代，蠟燭的力量是從秦師口中隱退的，其次是孔明的舌戰(zhàn)和群儒之爭。有很多例子，但舌頭和舌頭之間的爭論不應該被低估。只用一張嘴，你也能知道世界上發(fā)生了什么，了解世界，控制世界。燭芯武雖然有“我不如人強，但我現在老了，我也無能為力”的牢騷和委屈，但他是一匹隨時可以走的老馬。我認為他因為虛度一生而感到悲傷和感傷，但他并沒有放棄對國家和人民

12、安全的關心。我們可以想象他有多少個日日夜夜透過竹簡的手勢和眼神，有多少次他聚精會神地聽，渴望聽到皇宮里呼喚自己的聲音。如果秦伯沒有一顆強烈而單純的愛國之心，沒有一顆時刻為國效力的心，他怎么能如此清楚地了解秦伯的心理和秦晉之間的恩怨呢？燭樹和秦伯的對抗從一開始就注定要勝利，因為成功只青睞有準備的人。學會寬容，不要因為被背叛而生氣，做出不理智的行為，學會寬容，像金厚一樣，知道如何把握形勢，理性地退縮，學會寬容，不要只看自己的腳，而要放眼未來。2.忍耐是成功的基礎，金厚從流亡開始就忍耐著。忍受成為國王的那一天?，F在看著眼前的胖子，他忍著，終于成為了春秋五霸之一。晉朝忍讓成就了大事。俗話說，“如果你受

13、不了，你就會大鬧天宮?！比棠褪且婚T藝術。如果你能忍受它，你會積聚力量，揮出致命的一擊。當你進退兩難，無法做出選擇時；當你感到尷尬時，試著給自己找個臺階下。金厚擅長為自己找臺階。當盟軍違背諾言時，他不慌不忙地說：“失去盟友是不理智的；得到別人的幫助而反過來傷害別人是不公平的；對于軍隊來說，用分散的部隊來攻擊重組后的部隊是一種禁忌！”這不僅可以達到撤軍的目的，(后退一步)4。金和秦之間應該有一種赤裸裸的利益關系。一旦對方對自己無用，它就會抓住機會吞并它。對于兩國的君王來說，金侯無疑有著更廣闊的視野。他不僅看到了鄭的土地，還看到了廣闊的中原大地。他就像躲在樹上的野獸。一旦他有了獵物，他就能抓住機會。

14、秦伯就像一個出海捕魚的船夫，讓人一眼就看穿了他的真實意圖。人是利益驅動的，金厚可以控制利益，秦伯是利益驅動的。利益和承諾，如果你想在兩者之間選擇，你會選擇什么？是像秦伯為了自己的利益而違背他對金厚的承諾，還是他會在利益的巨大誘惑下堅守自己的承諾？它們就像魚和熊掌，所以你不能兼得。作為一個男人應該聽好話，像鄭波，既然他的能力不好，他至少可以聽聽別人的建議。終于，鄭被成功救了出來。既然你沒有像水一樣的天賦，你應該理解水流的聲音。即使你不能成功，你也能成功！2.在現代，有相當多的人“平時不燒香，但在這樣一個時代，放下架子，尋找人才的人并不多。”有勇氣的人是靈活的，在關鍵時刻不擔心自己的壞臉色。承認錯

15、誤，尋找人才。這難道不是他們想要的虛榮嗎？你如何看待生活中的尊嚴？什么會讓你失去尊嚴？迷失的狐貍1。學會靈活。也許“迷失的狐貍”為了把說服秦伯退出軍隊的問題拋給其他人以保護自己，而把蠟燭力推到了一邊。但是在某些情況下，我們不能用我們的力量做我們不能做的事情。其次，我們應該學會靈活，自由地前進和后退。如果你想知道什么時候該開槍，什么時候該保持沉默，那些不能靈活變通的人是沒有出路的。據史書記載，說服秦伯的第一人選是那只迷路的狐貍，而這只迷路的狐貍可能無法說服秦氏。他為什么不推薦蠟燭力量而不是自己去？我認為人，正如他們的名字所暗示的，有一種強烈的狐貍氣味。如果你獨自一人進入虎狼之地，你可以說服不能確定的秦