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文檔簡(jiǎn)介
1、文言文兩則,學(xué)奕,兩小兒辯日,什么是文言文?我們學(xué)習(xí)了哪些文言文呢?試著背一背,關(guān)于文言文,1、文言文是中國(guó)的一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。俗稱“之乎者也”。 語(yǔ)句簡(jiǎn)潔,語(yǔ)句意思非常豐富; 有些詞語(yǔ)的意思和今天的意思發(fā)生了變化。,2、弈秋選自孟子告子。孟子,名珂,字子輿,我國(guó)古代思想家、教育家。孟子記錄了孟子的思想和言行。孟子是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。,定向,學(xué)習(xí)學(xué)弈 1、讀準(zhǔn) 2、理解 3、品味 4、背誦,圖,學(xué) 弈,學(xué) 弈,弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠
2、之將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。,圖,理解,弈秋,通國(guó)之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟(wei)弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠(hu)將至,思援弓繳zhuo而射之。雖與之俱學(xué),弗(fu)若之矣(yi).為是其智弗若與yu?曰:非然也.,圖,理解古文,讀破句的原因在哪兒? 我們可以怎樣理解文言文中的詞句? 根據(jù)課文注釋,理解每句話的意思。 嘗試:連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)全文的意思。,圖,弈秋,通國(guó)之善弈者也。 解釋:弈秋,全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。,圖,使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng); 解釋:他教導(dǎo)兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽(tīng)弈
3、秋的教導(dǎo);,圖,一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠之將至,思援弓繳而射之。 解釋:而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著,可是他心里總想著天上有天鵝將要飛過(guò),想拉弓搭箭把它射下來(lái)。,圖,雖與之俱學(xué),弗若之矣。 解釋:雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。,圖,為是其智弗若與?曰:非然也。 解釋:是他沒(méi)前一個(gè)人聰明嗎?回答:不是的。,圖,品味,在課文中用了很多“( )”字,請(qǐng)你理解這些字的意思。 “為是其智弗若與?曰:非然也?!蹦敲?,到底是什么原因呢? 從中,我們得到了什么啟迪?,讀原文,找一找描寫二人表現(xiàn)的句子,想一想有什么不同?你能用不同的詞語(yǔ)概括他們的表現(xiàn)嗎?,學(xué) 弈,弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其
4、一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠之將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。,圖,理解,()心()意 ()心()意 ()心()志 ()精()神 東()西() ,孟子的名言: 1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。 2、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 生命是我所喜愛(ài)的,大義也是我所喜愛(ài)的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取大義了。,孟子的名言: 3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 尊敬自家
5、的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的兒女,推廣開(kāi)也去愛(ài)撫人家的兒女。” 4、天時(shí)不如地利、地利不如人和。 有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢(shì),有利的地勢(shì)不如人的齊心協(xié)力。,孟子的名言: 5、君子不怨天,不尤人。 君子不抱怨天,不責(zé)怪人。,學(xué)習(xí)兩小兒辯日,1、本文選自列子湯問(wèn),兩小兒辯日,孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。 一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!?一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄(cng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰:“孰(sh)為汝
6、(r)多知(zh)乎?”,word,學(xué)習(xí)目標(biāo),能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。 正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。 理解重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。 初步感受文言文的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。,讀通全文,自由練讀,給不認(rèn)識(shí)的字注音,并在練習(xí)本上寫兩遍。 在掌握每一句的正確讀法之后,練習(xí)熟讀。,結(jié)合注釋 理解學(xué)弈,結(jié)合文章后的注釋理解每一句話 說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講了什么內(nèi)容?,弈 秋,弈秋,通國(guó)之善弈者也。 使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為wi聽(tīng); 惟弈秋之為聽(tīng):只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。可以直譯過(guò)來(lái),但是一定要說(shuō)的話,“為”就是“作為”的意思。 一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思
7、援弓繳而射之。 雖與之俱學(xué),弗若之矣。 為wi是其智弗若與?曰:非然也?!?為是其智弗若與:(難道)是因?yàn)楹笠粋€(gè)人不如前一個(gè)人(聰明)嗎?“為”是“因?yàn)椤钡囊馑肌?譯文,【譯文】,弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。 讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo); 而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講,可是他心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò),怎樣拿弓箭去射它。 這個(gè)人雖然和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí),成績(jī)卻不如那個(gè)人。 是他的智力不如前一個(gè)人嗎?回答說(shuō):不是這樣的。,原文,主要內(nèi)容,這篇文章通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事,說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志,絕不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人,然后講假如讓弈
8、秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋,學(xué)習(xí)效果也截然不同,最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e。,練習(xí),理解重點(diǎn)詞語(yǔ) 理解重點(diǎn)句子 這個(gè)故事告訴我們什么道理?,孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。 解釋:孔子去東方游學(xué)時(shí),看見(jiàn)了兩個(gè)孩子正在爭(zhēng)辯,孔子就問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。,一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!?解釋:一個(gè)孩子說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候離人近,而到了正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)?!?一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 解釋:另一個(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人近。,一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 解釋:第一個(gè)孩子說(shuō):“太陽(yáng)剛
9、剛升起的時(shí)候像個(gè)大圓車篷,但是等到正午時(shí)就像盤子一樣,這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”,一兒曰:“日初出滄(cng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 解釋:另一個(gè)孩子說(shuō):“太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候感覺(jué)很清清涼涼,到了正午熱得就像把手伸進(jìn)熱水里一樣,天氣很熱,難道這不是近的時(shí)候熱,而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”,孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰(sh)為汝(r)多知(zh)乎?” 解釋:孔子也不能判斷兩個(gè)孩子的對(duì)錯(cuò)。兩個(gè)孩子笑著說(shuō):“是誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢?”,閱讀題,閱讀題一,從文中()一句可見(jiàn)兩小兒所辯問(wèn)題的復(fù)雜性。 他們探索自然界現(xiàn)象時(shí)采用的方法是(觀察)。 辯論過(guò)程中,兩小兒表現(xiàn)得都很(兩小兒都表現(xiàn)得十分積極,與那種窮追不舍,不要到自己滿意的答案不罷休的態(tài)度。這體現(xiàn)出了兩小兒對(duì)于科學(xué)的那一種大膽質(zhì)疑,執(zhí)著探究的精神。也體現(xiàn)出了古代人民對(duì)于自己所不能解釋的問(wèn)題的那種鍥而不舍的好品質(zhì)。 ) 孔子對(duì)待這個(gè)問(wèn)題則表現(xiàn)出了(實(shí)事求是)的態(tài)度,閱讀題二,
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