第一課亞非大河文明(課件).ppt

1、1、課前3分鐘：準(zhǔn)備書本、課堂作業(yè)本、圖冊(cè)、筆,八年級(jí)社會(huì)、思品學(xué)習(xí)規(guī)范,2、聽課要求：坐姿端正，認(rèn)真聽講，獨(dú)立思考積極回答；在書本相應(yīng)地方做好筆記（寫、劃）,3、作業(yè)要求：獨(dú)立完成作業(yè)，圈劃關(guān)鍵詞,4、思品的學(xué)習(xí)需要心系國(guó)家，關(guān)心國(guó)家大事,解讀前言：,人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志有哪些？,階級(jí)的分化、國(guó)家的產(chǎn)生、文字的發(fā)明、城市的出現(xiàn),第一單元 多元發(fā)展的早期文明,這些文明產(chǎn)生的地理位置有何共同點(diǎn)？,古巴比倫,古印度,古代中國(guó),古埃及,你知道四大文明古國(guó)嗎？,四大文明古國(guó)都源于北緯30度左右的大河流域。這些大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，土地肥沃，水源充足，交通便利，為文明起源提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

2、，從而形成了各自的文明。,亞非大河文明 古代埃及,古希臘歷史學(xué)家希羅多德將埃及稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”,每年的月，尼羅河剛出現(xiàn)泛濫的跡象河水呈綠色，人們就開始喜氣洋洋地聚集在河邊，舉行盛大的慶?；顒?dòng)。每當(dāng)這時(shí)，河面上總有數(shù)不清的船只穿梭往來，人們?cè)诖铣杼琛：舆叿胖崃_河神的木雕像，身穿節(jié)日盛裝的男女老幼輪流來到圣像前，恭敬地低頭表示敬意，祭司則高聲念著禱詞，畢恭畢敬地向河神祈求幸福。到了月，當(dāng)河水終于漫過兩岸堤壩淹沒大片農(nóng)田時(shí)，人們還要熱火朝天地慶祝一番。,尼羅河泛濫節(jié),思考,在人們眼里，洪水泛濫幾乎是災(zāi)害的同義詞，為什么古代埃及人反而要慶祝尼羅河的泛濫呢？,約公元前3100年，古埃及國(guó)王美

3、尼斯初步統(tǒng)一埃及，定都孟斐斯。,孟斐斯,孟斐斯,為什么古埃及國(guó)王要將墳?zāi)剐藿ǔ山鹱炙男问侥兀?金字塔和獅身人面像 （胡夫的兒子哈夫拉）,胡夫金字塔結(jié)構(gòu)示意圖,胡夫金字塔高約146.5米，有近50層樓高；塔底每邊長(zhǎng)230米，占地約5.3萬平方米；據(jù)說用了230萬塊巨石，石料每塊平均重2.5噸，有的重達(dá)萬噸。修建金字塔每年用工10萬人，30年才修成。,胡夫金字塔修建于4600多年以前，當(dāng)時(shí)沒有起重機(jī)、汽車等機(jī)械，你認(rèn)為它是采用什么方法建造的？,古埃及象形文字,古埃及的太陽(yáng)歷,古埃及太陽(yáng)歷的創(chuàng)立與什么有關(guān)？,與計(jì)算尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律有關(guān)。,具體的內(nèi)容如何？,埃及人把一年分成泛濫期（7

4、-10月）、播種期（11-2月）和收獲期（3-6月）三個(gè)季節(jié)。每季4個(gè)月，每月30天，歲末加5天。,制作木乃伊反映了埃及人的什么觀念？,靈魂不滅、來世信仰,我能復(fù)活？,尼羅河流域的自然環(huán)境對(duì)古埃及文明的影響？,1、尼羅河定期泛濫，為古埃及農(nóng)耕提供了肥沃的土壤；,2、尼羅河便于航行，為古埃及的統(tǒng)一提供有利的自然條件；,3、古埃及人通過觀察尼羅河的漲落，發(fā)展了天文學(xué)，如制定了太陽(yáng)歷。,古代埃及的興衰過程： 古代埃及最為強(qiáng)盛時(shí)期 （ ） 古代埃及滅亡時(shí)間 （ ） 古代埃及與阿拉伯人逐 漸走向融合的時(shí)期 （ ）,四大文明古國(guó)情況簡(jiǎn)表,北非尼羅河流域,西亞底格里斯河、幼發(fā)拉底河,南亞次大陸印度河、恒河,

5、前3500年,前3500年,前2500年,金字塔,漢謨拉比法典,佛教,新月沃地,兩河流域文明出現(xiàn)時(shí)間？ 兩河流域統(tǒng)一國(guó)家出現(xiàn)時(shí)間、國(guó)家名稱和國(guó)王名稱？,想一想，這些規(guī)定與現(xiàn)代的法律精神 有什么不同？,這些規(guī)定同現(xiàn)代“法律面前人人平等”的精神是不同的，與現(xiàn)代法律相比，它所體現(xiàn)的法律公平十分有限，主要是為奴隸主階級(jí)服務(wù)的。,漢謨拉比法典的主要內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材P6 漢謨拉比法典中的某些條文規(guī)定：說說每一條文反應(yīng)的意思？（分組進(jìn)行）并從這些條文中，簡(jiǎn)單分析古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。,A、社會(huì)地位相同的人之間的公正,B、階級(jí)歧視,C、刑罰嚴(yán)酷,D、奴隸主特權(quán)受法律保護(hù),漢謨拉比法典的地位：,（1）是

6、世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。P5 （2）其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。P6,（1）楔形文字,、說一說西亞地區(qū)的主要文化成就？,發(fā)明者： 發(fā)明使用的區(qū)域： 楔形文字發(fā)明的作用：,蘇美爾人,古代兩河流域,有力地推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展,用楔形文字寫成的教科書,（2）字母文字,以色列,資料 1948年猶太人在西亞的巴勒斯坦地區(qū)建國(guó)，國(guó)名以色列。以色列是中東地區(qū)最為強(qiáng)大、現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展最高的國(guó)家 。,結(jié)合閱讀卡 思考猶太人為什么要在巴勒斯坦一帶建國(guó)？,猶太人的祖先希伯來人曾經(jīng)是“新月沃地”上生活的民族。,古代北非和西亞產(chǎn)生過哪些古老的文字？它們對(duì)世界語(yǔ)言文化的發(fā)展有什么

7、貢獻(xiàn)？,古代北非：象形文字 古代西亞：楔形文字、字母文字 貢獻(xiàn)：文字的出現(xiàn)有力的推動(dòng)了文化的發(fā)展 尤其是腓尼基字母文字的出現(xiàn)，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。,活動(dòng)題,古代印度,1：說一說古代印度的的地理位置和自然條件 印度河和恒河流域 肥沃的土壤和豐沛的河水 為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供有利條件,摩亨佐達(dá)羅,哈拉帕,公元前2500年左右，印度河流域出現(xiàn)了城市國(guó)家，以哈拉帕和摩亨佐達(dá)羅最著名。,哈拉帕谷倉(cāng)遺址,哈拉帕殘留的土墻,哈拉帕的內(nèi)城,哈拉帕商人使用的石質(zhì)砝碼,摩亨佐達(dá)羅城中的大浴池遺址,摩亨佐達(dá)羅城市遺址,摩亨佐達(dá)羅的排水溝,摩亨佐達(dá)羅的深井,公元前20世紀(jì)后，雅利安人入侵，建立起奴隸制小國(guó)。,3

8、：種姓制度,雅利安人進(jìn)入古代印度后，內(nèi)部逐漸產(chǎn)生不同的等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度。 種姓制度的內(nèi)容： 種姓制度的實(shí)質(zhì)： 是貴族統(tǒng)治的工具,閱讀P8資料1和資料2，回答下列問題,1閱讀資料，說說婆羅門貴族宣揚(yáng)造物主創(chuàng)造等級(jí)說的目的是什么？ 目的：是為了維護(hù)高級(jí)種姓的統(tǒng)治 2理發(fā)師兒子的故事反應(yīng)了什么社會(huì)問題？ 反應(yīng)了當(dāng)時(shí)不同種姓之間壁壘分明、等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)狀況。 3種姓制度對(duì)印度社會(huì)發(fā)展有什么影響？ 隨著印度社會(huì)的發(fā)展，種姓制度逐漸成為社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的障礙，激化社會(huì)矛盾。,4佛教的產(chǎn)生和發(fā)展,佛教產(chǎn)生的社會(huì)背景 種姓制度激化了社會(huì)矛盾，隨著社會(huì)的發(fā)展，種姓制度日益引起人們的不滿，反對(duì)婆羅門特權(quán)的情緒

9、不斷高漲。 公元前6世紀(jì)，古代印度百姓生活困難，社會(huì)矛盾尖銳。 佛教的創(chuàng)始人喬達(dá)摩悉達(dá)多，后人稱為釋迦牟尼（釋迦族的圣人）。,請(qǐng)閱讀P8閱讀卡思考,1說說釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的目的,目的是：尋求解脫生、老、病、死等痛苦之道,2佛教宣揚(yáng)“眾生平等”的政治動(dòng)機(jī)是什么？,反對(duì)婆羅門教提倡的種姓制度,佛教的傳播過程,線路1：向北 線路2：向南,在世界地圖上標(biāo)出包括中國(guó)在內(nèi)的世界古代主要文明的地理位置，了解它們的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系。,四大文明古國(guó)都源于北緯30左右的大河流域，氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦、土地肥沃、水源充足、交通便利，為文明起源提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。,課堂小結(jié),亞非地區(qū)的幾個(gè)大河流域孕育了世界上最古老的文明。這些不同類型的文明，通過不同的途徑不斷向外傳播，最終形成了世界古代文明的大格局，也為此后世界文明進(jìn)一步發(fā)展傳播奠定了基礎(chǔ)。,四大文明古國(guó)情況簡(jiǎn)表,北非尼羅河流域,西亞底格里斯河、幼發(fā)拉底河,南亞次大陸印度河、恒河,前3500年,前3500年,前2500年,金字塔,漢謨拉比法典,佛教,首先在